多趣屋男童旗袍排行榜

① 冬季穿旗袍配什麼鞋合適

旗袍文化
說到旗袍配什麼鞋子，人們首先想到的一定是高跟鞋，沒錯，高跟鞋的確是旗袍的最佳伴侶，但是在高跟鞋的選擇上就一定要上點心了，因為用高跟鞋來搭配旗袍的雖然是很好的，但是也不是隨便一款高跟鞋就能夠搭配的很好。

首先高跟鞋的選擇上，要選擇全包的，就是不露腳趾頭或者腳後跟等部位的高跟鞋。還有就是要選擇細跟的，因為細跟更能夠突顯一種高貴優雅的氣質。這樣配合旗袍就能夠完全發揮旗袍典雅的優點!

旗袍配什麼鞋子也要看顏色!鞋子的顏色很重要，最好是選擇和旗袍顏色差不多的鞋子。比如紅色旗袍配什麼鞋子，可以選紅色的高跟鞋，如果是淺紅的話，選擇白色或銀色的也可以，如果是深紅的話，那麼黑色的也可以。

此外搭配旗袍的鞋子也可以是綉花鞋，不知道紅色旗袍配什麼鞋子的時候，綉花鞋也是一種很不錯的選擇，在花色上建議選擇比較素的顏色，這樣看起來有一種復古的典雅趣味。

另外，對於旗袍，紅色旗袍算是一種比較難搭的一種，而金色的高跟鞋對於旗袍來說算是一種比較百搭的鞋子。所以如果穿紅色旗袍配什麼鞋子都差感覺的話，不如試一試金色高跟鞋。

小結：穿旗袍的時候可以選擇高跟鞋，能夠彰顯女性的優雅。當然如果是顏色素的旗袍，你可以選擇一些綉花鞋來進行搭配，也是非常適合的。

② 穿旗袍配什麼首飾好看

穿旗袍配什麼項鏈好看

穿旗袍配什麼項鏈好看，旗袍是中國的傳統服飾，現在穿旗袍的人越來越多，穿旗袍的人一般端莊優雅，有一種成熟知性的美，那麼你知道穿旗袍應該配什麼首飾嗎？下面帶你了解一下

穿旗袍配什麼首飾好看1

1、手飾

說到手飾，我們能夠想到的也無非就是戒指、手鏈、手鐲之類的吧，但其實和旗袍最能搭配在一起的就是手鐲。手鐲的材質可以是金銀金屬類，也可以是翡翠玉石類，大家可以根據自己的喜好來搭配。比如，宋茜身著一襲水墨中國畫旗袍，水墨渲染的旗袍淡雅素凈，蕾絲勾勒的封邊優雅嬌俏，整件旗袍素凈淡雅，黑白水墨配色簡約，因此宋茜選擇了一隻瑪瑙紅色的手鐲，依然是高貴優雅的氣質，但卻點綴了一絲色彩。

其實戒指和旗袍也是一對不錯的拍檔，比如劉濤的一件淡藍色旗袍清新淡雅，旗袍剪裁精緻，勾勒出劉濤清新脫俗但卻溫暖的氣質，劉濤身上的配飾很少，唯有指間的一枚銀色花朵戒指，和前襟處的小小的銀質花朵相呼應，沒有盤扣的旗袍似乎失去了靈魂，但卻化成了多多清新的花朵裝點在典雅的前襟處，一樣可以典雅韻致，而這種遙相呼應的元素就是整件旗袍的精巧之處。

但是一些民國旗袍的搭配中，經常可以看到手錶的影子，旗袍象徵著溫柔婉約的中式風韻，而手錶則是獨立個性的西式風格，二者的搭配也是火花四射，這也恰好是民國那個年代女性的映射。李冰冰一襲黑色錦緞旗袍高冷貴氣，深棕色的綢緞袖口端莊大氣，聳立的立領典雅高貴，泛著華美的光芒，而李冰冰恰巧是搭配了一隻手錶，整個人知性大氣，一抹紅唇更是霸氣側露。

2、項鏈

項鏈也是很多人喜歡拿來搭配旗袍的首飾，珍珠項鏈是首先要推薦給大家的首飾。珍珠元素和旗袍真的似乎是天生一對，珍珠項鏈最適合與旗袍相搭配，純色旗袍搭起來珍珠項鏈更是方便，無論是小串珍珠項鏈還是大珍珠款多串款式。

旗袍的立領是一大特色，典雅的立領能展示出完美的脖頸曲線，只不過會遮擋住潔白無瑕的前襟處肌膚，因此，旗袍配上項鏈的時候，項鏈多數情況下都會在旗袍立領的外側。在旗袍上的項鏈想要奪目的話，在不違整體風格的同時，可以用點小心思，尋求出眾吸睛一些。

3、耳飾

有耳洞的姐妹在穿旗袍的時候一定要為自己選擇一件合適的耳飾，本身旗袍的立領已經能夠拉長脖頸曲線，但是配上耳飾就更是錦上添花了。

但是耳環在旗袍中只起著輔助的作用，結合穿著旗袍的顏色、款式風格所決定搭配什麼顏色和樣式的耳環即可，哪怕和旗袍的整體風格來一個混搭也是很不錯的。

穿旗袍配什麼首飾好看2

一、穿旗袍有什麼講究

1、穿旗袍佩戴配飾更能加分

在細節上體現你的穿衣品味，在穿旗袍的'時候搭配一些小配飾，是更能夠體現你的審美情趣。但是在佩戴配飾的時候也要注意配飾的風格，不要喧賓奪主。旗袍才是我們的重點，而配飾是起到一個畫龍點睛的作用，讓旗袍更顯生動亮麗。

2、穿旗袍要注意不要一味追求貼身

旗袍能夠展現女性的曲線美，但是也不要為了曲線美而特意去穿不合身的旗袍，過緊的旗袍不僅行動不便，而且還會讓穿旗袍的人有不舒適的感覺。最好的旗袍大小應該是能夠讓你的身體有活動的餘地，同時旗袍的衣領、袖子等地方也要細細查看是否裁剪製作得當

3、穿旗袍要講究花色、面料

一般來說，年齡層次不一樣，選擇的旗袍的花色和面料也會有所不同。比如稍微年齡小一些的，在花色的選擇上可以比較大膽活潑一些，更顯活力。稍微年齡成熟一些的，可以選擇一些成熟穩重的花色，面料也偏向選擇高雅大方，更符合典雅的氣質。

4、穿旗袍要講究儀態

女性穿旗袍是十分講究儀態的，站著有站著的儀態，坐著有坐著的儀態，行走也有行走的儀態……不雅觀的行為會顯得和旗袍格格不入。

對於女性來說，動人的風度和儀表更容易為自己加分，留下好的印象，增添魅力。所以穿上旗袍之後也要十分注意儀態舉止。

二、穿旗袍有哪些要注意的

1、行動幅度

穿旗袍，一抬手，一投足，行動幅度不能太大，因為旗袍是一種非常貼合身體的服裝，甚至穿上會有一種約束感，弓背踏腰會自然趨向板直，人的姿態會適度被修正，如果有小肚子，也會自覺的收回去

2、站立時

站立的時候，除卻衣服的緊身度不讓自己弓背塌腰外，主觀上也一定要有挺胸直腰的意識，雙手比較自然地合搭在胃的高度或者小腹前。

3、坐下時

穿旗袍下坐時，非常有講究，不可坐滿，只能坐在椅子的前端，而且，在下坐時，要先撂一撂裙擺，以防止坐姿時把旗袍的輕微撕扯；當然，坐在椅子上時，也不能弓背踏腰，否則，背後的縫紉和線頭等同樣會遭受牽引撕扯。

4、下蹲時

下蹲時，大街上撿起丟落下的東西，手撂一撂後裙擺，膝蓋微微前後半蹲壓住後裙擺，防止走光，也讓下蹲的動作更加優雅。

5、雙臂擺動

無論是站著還是坐著，雙臂都應該緊貼身體，需要做任何動作時，也最好只是文雅地使用肘之前的小臂，避免因為幅度過大而露出下腋，這在穿無袖旗袍時更要當心。

穿旗袍的女人，古典優美，清新淡雅，站在古街古巷亭台樓閣，不失為一道靚麗的風景。旗袍搭配什麼鞋子，這也是挺重要的，搭配好了，大大加分，小仙女們趕緊為自己選條漂亮的旗袍吧!

③ 旗袍外面搭什麼外套好看

旗袍外面搭配一件針織面料的薄衫更好看，因為旗袍很襯身材，外套太厚重，整個人看起來比較臃腫，所以薄衫是最好的選擇。

④ 旗袍適合什麼身材的人

旗袍對於身材要求比較嚴格，肩窄腰細、前凸後翹、雙腿修長這樣的身材能將旗袍的美充分發揮出來，服裝的主要作用是服務人，其他身材的人穿旗袍的時候要好好挑選款式了。

旗袍是中國女性的傳統服裝，形成於上世紀的20年代，曾因為歷史的原因受到冷落，但是後來旗袍重新被重視，在1984年的時候被指定為女性外交人員禮服。

旗袍經歷數百年的演變，更加符合人們的審美情趣，款式變得多樣，充分體現東方女性含蓄優雅的魅力，想要穿好旗袍，身材必須要好，首先骨架要小，骨肉勻稱，不能太瘦也不能太胖；其次肩膀不能太寬，溜肩也是不適宜的；腰臀比例要好，這樣穿出來的旗袍才會有裊裊娉婷、弱柳扶風的感覺。

不過服裝的作用是服務人，所以身材沒有那麼標準的人也是可以穿旗袍的，如果脖子較短，那麼就選擇低領或者圓領款式的旗袍；如果個子比較矮小，那麼就選擇短款的旗袍；腿粗的人適合選擇中長、長款旗袍，彌補不足，讓雙腿看起來修長。

穿旗袍的時候最重要的是體態，保持正確的站姿、坐姿、走姿，充滿自信，讓穿上旗袍的你更加自信迷人。

⑤ 什麼場合下適合穿旗袍

旗袍的穿著與搭配和其他服裝一樣，也有一定的規范和要求。有正式場合的，也有非正式場合的。

所以在這列舉幾個比較常見的場合該穿什麼樣的旗袍。

日常場合

很多人對旗袍有著一種天生的刻板成見，認為旗袍只適用於正式場合或者某些特定場合，其實是大錯特錯的。現在有很多短款旗袍和各式各樣的改良旗袍，是非常適用於日常穿的。

⑥ 人生是一襲華麗的旗袍，爬滿了虱子。——張愛玲。張愛玲是怎樣的一個女人

名動上海灘，不染紅塵焦火氣的傳奇「張愛玲是民國世界的臨水照花人」 說張愛玲是中國文學史上的一個「異數」當不為過。文字在她的筆下，才真正的有了生命，直鑽進你的心裡去。喜歡張愛玲的人對她的書真是喜歡，閱讀的本身就能給讀書的人莫大的快感。閱讀的快樂只有在她那裡才可以得到，至少對我是這樣。讀別的書你或許能知道道理，了解知識，得到震撼，但是只有讀張愛玲的文章你才是快樂的。即便是有點悲劇意味的《十八春》依然如此！
張愛玲是世俗的，但是世俗得如此精緻卻除此之外別無第二人可以相比。讀她的作品你會發現她對人生的樂趣的觀照真是絕妙！張愛玲的才情在於她發現了，寫下來告訴你，讓你自己感覺到！她告訴你，但是她不炫耀！張愛玲最有名的一本集子取名叫《傳奇》其實用傳奇來形容張愛玲的一生是最恰當不過了。張愛玲有顯赫的家世，但是到她這一代已經是最後的絕響了，張愛玲的童年是不快樂的父母離婚，父親一度又揚言要殺死她，而她逃出父親的家去母親那裡，母親不久就又去了英國，她本來考上了倫敦大學，卻因為趕上了太平洋戰爭，只得去讀香港大學，要畢業了，香港又淪陷，只得回到上海來。她與胡蘭成的婚姻也是一個大的不幸。本來在文壇成名是件好事，可是這在解放後居然成了罪狀，最後只得遠走它鄉！
張愛玲的性格中聚集了一大堆矛盾：她是一個善於將藝術生活化，生活藝術化的享樂主義者，又是一個對生活充滿悲劇感的人；她是名門之後，貴府小姐，卻驕傲的宣稱自己是一個自食其力的小市民；她悲天憐人，時時洞見芸芸眾生「可笑」背後的「可憐」，但實際生活中卻顯得冷漠寡情；她通達人情世故，但她自己無論待人穿衣均是我行我素，獨標孤高。她在文章里同讀者拉家常，但卻始終保持著距離，不讓外人窺測她的內心；她在四十年代的上海大紅大紫，一時無二，然而幾十年後，她在美國又深居淺出，過著與世隔絕的生活，以至有人說：「只有張愛玲才可以同時承受燦爛奪目的喧鬧與極度的孤寂。」
現代女作家有以機智聰慧見長者，有以抒發情感著稱者，但是能將才與情打成一片，在作品中既深深進入又保持超脫的，張愛玲之外再無第二人。張愛玲既寫純文藝作品，也寫言情小說，《金鎖記》《秧歌》等令行家擊掌稱賞，《十八春》則能讓讀者大眾如醉如痴，這樣身跨兩界，亦雅亦俗的作家，一時無二；她受的是西洋學堂的教育，但她卻鍾情於中國小說藝術，在創作中自覺師承《紅樓夢》《金瓶梅》的傳統，新文學作家中，走這條路子的人少而又少。
現代著名作家,四十年代在上海孤島成名,其小說擁有女性的細膩與古典的美感,對人物心理的把握令人驚異,而作者獨特的人生態度在當時亦是極為罕見。五十年代初她輾轉經香港至美國，在此期間曾經創作小說《秧歌》與《赤地之戀》，因其中涉及對大陸當時社會狀態的描寫而被視為是反動作品。其後作品寥寥，唯有關於紅樓夢的研究尚可一觀。
張愛玲也曾為香港電懋電影公司編寫《南北一家親》等六個劇本，之後也曾從事翻譯與考證工作。張愛玲與宋淇、鄺文美夫婦有深交，她的作品即是透過宋淇介紹給夏志清先生，肯定張愛玲不世出的才情，而享譽國際。張愛玲遺產的繼承人是宋淇夫婦，其中大部分交由皇冠出版社收藏。
一九九五年中秋夜，曾經矚目中國文學界的才女張愛玲猝死於洛杉磯一公寓內，享年七十五歲。
她的逝世使她的名字在文壇上再一次復甦。這位沉沒了多年的作家一夜間又浮上水面來，而且是前所未有的美。那刻的美是永恆的，因為張愛玲孤獨的一生走完了，留下的一片蒼涼與無盡嘆息化成玻璃靈柩，守護著她過去的燦爛。隔著空間和時間的玻璃牆望回去，越光輝的成就也越凄涼。
張愛玲系出名門，祖母李菊耦是慈禧心腹中堂李鴻章之女。不過她的童年是黑暗的，生母流浪歐洲，剩下她和弟弟在父親和後娘的監管中成長（詳見《私語》）。或許這是導致張後來的作品充滿悲觀跟勢利的主要原因。她筆下的女性是實實在在的：自私、城府，經得起時間考驗。就是這些近人情的角色的永恆性加重了她文字里蒼涼的味道，反復地提醒著我們所有現今的文明終會消逝，只有人性的弱點得以長存於人間。至於她本人亦是斤斤計較的小女人：摸得到、捉得住的物質遠較抽象的理想重要。
張愛玲離開了父親逃到了母親那裡，母親給了她兩條路，讓她選擇：「要麼嫁人，用錢打扮自己；要麼用錢來讀書。」張愛玲毅然選擇了後者，然而，母親的經濟狀況一直不好，而母女間的矛盾也在一天天間慢慢地、以一種不易察覺的形式在一天天間激化。張愛玲說：「這時候，母親的家亦不復是柔和的了。」
中學時期的張愛玲已被視為天才，並且通過了倫敦大學的入學試。後來戰亂逼使她放棄遠赴倫敦的機會而選擇了香港大學。在那裡她一直名列前茅，無奈畢業前夕香港卻淪陷了。關於她的一切文件紀錄盡數被燒毀。對於這件事，她輕輕地說了幾句話：「那一類的努力，即使有成就，也是註定了要被打翻的罷？……我應當有數。」大有一種奈若何的惋惜。
此後張愛玲返回上海，因為經濟關系，她以唯一的生存工具——寫作，來渡過難關。《第一爐香》和《第二爐香》卻成為她的成名作，替張愛玲向上海文壇宣布了一顆奪目的新星的來臨。張愛玲的這兩篇文章是發表在由周瘦鵑先生主持的《紫羅蘭》雜志上的。繼之而來的《紅玫瑰與白玫瑰》《傾城之戀》《金鎖記》等等更奠下她在中國現代文學重要的地位。就在她被認定是上海首屈一指的女作家，事業如日中天的同時，她卻戀愛了。偏偏令她神魂顛倒的是為大漢奸汪精衛政府文化部服務的胡蘭成。
張愛玲為這段戀情拚命地付出。她不介意胡蘭成已婚，不管他漢奸的身份。戰後人民反日情緒高漲如昔，全力捕捉漢奸。胡蘭成潛逃溫州，因而結識新歡范秀美。當張愛玲得悉胡蘭成藏身之處，千里迢迢覓到他的時候，他對她的愛早已燒完了。張愛玲沒能力改變什麼，她告訴胡蘭成她自將萎謝了。然而，凋謝的不只是張愛玲的心，她驚世駭俗的寫作才華亦隨之而逝。往後的日子縱然漫長，她始終沒再寫出像《金鎖記》般凄美的文章。在1945年出版的《文化漢奸罪惡史》中，張愛玲榜上有名，這多多少少拜胡蘭成所賜。張愛玲與胡蘭成相識於1944年，分手在1947年，只有短短三年，卻是張愛玲一生中濃墨重彩的一筆。此後張愛玲在美國又有過一次婚姻，她與第二任丈夫賴雅相識於1956年，對方是個左派作家，兩個人同年結婚。直到1967年賴雅逝世。

⑦ 旗袍是什麼族的服飾

旗袍是滿族的服飾。

旗袍，意指「旗人之袍」。旗人即是加入八旗編制的滿漢各族人民。旗袍是我國一種具有民族風情的婦女服裝，由滿族婦女的長袍演變而來。由於滿族稱為「旗人」，故將其稱之為「旗袍」。

清末的旗袍樣式，主要源於滿族婦女服飾中的旗裝。滿族旗袍主要特點為寬大、平直，衣長及足，材料多用綢緞，衣上綉滿花紋，領、衣、襟、裾都滾有寬闊的花邊。

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到民國，美感取代體統，旗袍因此脫胎換骨。改良旗袍吸收西方服裝裁剪的優點，充分突出女性的胸部與腰際曲線，從此成為民國女性審美情趣的標志服裝。

20年代到40年代，是近代中國女裝最光輝燦爛的時期，而30年代又可謂這一時期燦爛的頂峰。也就是在此時，旗袍奠定了它在女裝舞台上不可替代的重要地位，成為中國女裝的典型代表。

旗袍走向經典的過程，可說在30年代已基本完成，40年代是其黃金時代在時間上的延續。 50年代以後，由於政治風波不斷，國民經濟衰退，婦女漸漸地遠離了旗袍，開始穿列寧裝、兩用衫、便裝等等。即使後來經濟復甦，旗袍也很難獲得眾人的青睞，其輝煌難再。

90年代以後，女性理想形象又有所改變。高挑細長，平肩窄臀的身材為人們所嚮往。而作為最能襯托中國女性身材和氣質的中國時裝代表--旗袍，再一次吸引了人們注意的目光。國外，還有不少設計大師以旗袍為靈感，推出了有國際風味的旗袍，甚至是中國旗袍與歐洲夜禮服的結合產物。

⑧ 愛穿旗袍授課的美女副校長，為何跌下神壇

有的人從神壇跌落到地獄，不是命運不公，而是自作孽不可活。

書籍、電影、繪畫，所有的作品都是作者的心血苦苦熔鑄而成的，倘若有人動了歪心思，因一己私利抄襲他人的作品，將他人的作品冠以自己之名，那麼必定為人所不齒，遭受懲罰。

愛穿旗袍授課的美女副校長

胡紅梅出生於1980年，是湖南衡陽人，大學畢業後在深圳海關工作，原本跟教書育人無半點關系。工作了一段時間後，她發現這類工作不太適合自己，於是特別留意深圳學校的招聘信息，並自學考了教師資格證，嘗試著去當一名老師。最後，她成為了深圳龍崗區四聯小學的一名語文老師。雖然是編制外的代課老師，但胡紅梅在這個崗位一待就是好幾年。

抄襲不堪

胡紅梅就像是一個小偷一樣，因為一開始偷東西屢屢得手，沒有被人指出，便更加明目張膽，不知收斂，才把自己送上了斷頭台。

她曾說：「做孩子生命中正向的人」，可自己的所作所為則是枉為人師，有辱教師的使命，以不堪的抄襲行徑欺世盜名，讓眾人寒心，並且讓廣大教師的師德問題遭受質疑，在社會中造成了惡劣的影響。一個教師，應當把教書育人作為中心，而不是一味追求功利，過於重視名利最終導致的結果只有害了自己。

對於胡紅梅的處理很迅速，但相比之前南京大學社會學教授梁瑩的抄襲事件，對胡紅梅的處理還是太輕了，僅僅撤銷其職務和榮譽稱號而沒有其他的處分，這還是很難讓胡紅梅真正「倒下」，也會讓社會上千千萬萬的「胡紅梅」意識不到抄襲的嚴重性，繼續胡作非為。

近些年來，因為網路的發達，許多抄襲事件被網友們扒出，鬧得沸沸揚揚。先是唐七公子的《三生三世十里桃花》被指抄襲作者大風刮過的作品，然後是《甄嬛傳》的作者流瀲紫被指抄襲多部小說，甚至包括名著《紅樓夢》。去年電影《少年的你》獲得無數好評，但其原著小說也被指出抄襲。網文一向是抄襲的重災區，與其商業模式和相關法律條文的缺失有關，而沒有得到特別嚴重的處理，這也說明了抄襲這一行為還是沒有引起足夠的重視。

曾讀過一篇關於德國17歲天才作家的故事，她的暢銷小說部分內容剽竊了另一本書上的內容，被人指出後她雖然為之道歉，但同時為自己辯護：「沒有任何東西從任何角度來說都是原創的，真實就夠了。」而更引入熱議的是這本小說參加了某項比賽，評委知道其剽竊一事後還是讓她進入了決賽。

抄襲這一行為反映了學術誠信的缺失，而抄襲若不遭受嚴懲，則會助長這種不良的風氣，對整個社會的影響是惡劣的。胡紅梅跌落神壇，只希望其他「胡紅梅」，也能被嚴懲，警醒世人。