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給金花租一身旗袍

發布時間:2023-06-28 13:00:02

『壹』 戰旗戴金花旗袍多少

你好
戰旗戴金花旗袍是十八集吧
如滿意請採納

『貳』 中國旗袍發展史

旗袍起源於中國上海。

旗袍,是一種內與外和諧統一的典型民族服裝,被譽為中華服飾文化的代表。它以其流動的旋律、瀟灑的畫意與濃郁的詩情,表現出中華女性賢淑、典雅、溫柔、清麗的性情與氣質。
旗袍是清代的旗人之袍,是貴族的衣飾,現代意義的旗袍,誕生於20世紀初葉,盛行於三四十年

代,是中國女性服裝的代表。行家把上個世紀20年代看作旗袍流行的起點,三十年代它到了頂峰狀態,很快從發源地上海風靡至全國各地。當時上海是上流名媛的福地,她們熱衷於游泳、打高爾夫、飛行術、騎馬,奢華的社交生活和追趕時髦,註定了旗袍的流行。由於上海一直崇尚海派的西式生活方式,以致後來出現了「改良旗袍」,從遮掩身體的曲線到顯現玲瓏突兀的女性美,使旗袍徹底擺脫了舊有模式,成為中國女性獨具民族特色的「國服」。
經過多年的修正與改良,旗袍已經成為最能體現中國女性美的服裝,用最中國的布料,絲綢、錦

緞,做成最中國的服裝———旗袍,穿在發髻高挽身段窈窕的中國女子身上,那種東方的美、東方的神韻,令人嘆為觀止。旗袍在這里,已超脫了一般意義上的服裝而成為一種象徵,為什麼它會成為經典,答案也正在這里。
旗袍的美是一種典雅而高貴的美,這種由旗袍內涵所決定的文化品位限制了它的普及、大眾化,

同時它對穿著者的要求也十分苛刻,這不僅僅表現在對身體的要求上,同時也表現在對穿著者內涵及氣質表現上,而且,旗袍的出現對背景、環境、氣氛要求特別講究,我們不能設想一個菜販身著旗袍腳趿拖鞋的模樣,這是對美的糟塌,我們同樣也不能接受一個身著旗袍的女人不停地挖鼻孔和吐口水。旗袍的美是一種距離的美,一種靜止的典雅美。
旗袍追隨著時代,承載著文明,顯露著修養,體現著美德,演化為天地間一道絢麗的彩虹。願

旗袍連接起過去和未來,連接起生活與藝術,將美的憧憬、美的風韻灑滿人 間。
旗袍是中華女性最具代表性的傳統服裝。說到傳統,人們總要想到封建主義的保守、 封閉,還

有封建主義對婦女的各方面的禁錮。數千年來,中華女性的著裝是嚴肅的。直到現在,嚴肅而正規的「職業女裝」仍然占據著中國女性服裝的主要地位。
鳳冠霞帔,母儀天下,如果說中國幾千年來的封建傳統把婦女的最高期望值定到這里, 那麼最

能說明一切奧妙的關鍵字眼就是「表 現」。把美好的體貌表現出來的唯一媒介是好的服裝。「霓裳羽衣」也好,「鳳冠霞帔」也罷,除了對那種繁華尊貴的追求之外,無論如何也剪不掉那段渴望美麗、渴望風采浪漫。旗袍的出現或許就因為如此吧。
人類文明有五千年悠久的歷史,女性的服裝也隨著歷史不斷改變。比起科技帶給世界 的巨大變化

,人體卻頑強地保持了原狀,這雖然不能算是奇跡,卻為服裝發展史、提供了可能。 服裝不能脫離人體

而孤立存在,旗袍也一樣。女性的頭、頸、肩、臂、胸、腰、臀、 腿以及手足,構成眾多曲線巧妙結合

的完美整體。旗袍的審美,似乎可以從這里談起 。
旗袍的起源

旗袍是我國一種富有民族風情的婦女服裝,由滿族婦女的長袍演變而來。由於滿族稱為「旗人」,

故將其稱之為「旗袍」。在清代,婦女服飾可謂是滿漢並存。清初,滿族婦女以長袍為主,而漢人婦女仍以上衣下裙為時尚;清中期,滿漢各有仿效;到了清代後期,滿族效仿漢族的風氣日盛,甚至出現了「大半旗裝改漢裝,宮袍截作短衣裳」的情況,而漢族仿效滿族服飾的風氣,也於此時在一些達官貴婦中流行起來。
到了20世紀20年代,受西方服飾影響,經改進之後的旗袍逐漸在廣大婦女中流行起來。這種旗袍

是漢族婦女在吸收西洋服裝樣式後,通過不斷改進,才進入千家萬戶的。旗袍的樣式很多,開襟有如意襟、琵琶襟、斜襟、雙襟;領有高領、低領、無領;袖口有長袖、短袖、無袖;開衩有高開衩、低開衩;還有長旗袍、短旗袍、夾旗袍、單旗袍等。改良後的旗袍在20世紀30年代,幾乎成為中國婦女的標准服裝。
流行於少數民族地區或游牧民族的袍服,一般都較為緊窄合體,以利於騎射或其他激烈活動,這種

服式多採用左衽、窄袖,袍身比較適體。歷史上,漢族人民也曾多次採納這種窄身合體的袍服樣式,趙武靈王所推行的胡服騎射就是比較典型的事例。唐代的胡服也風行一時,胡服在唐開元、天寶年間與胡妝、胡騎、胡樂同為時人趨奉,可算異域文化一次大面積的流行範例,屬於長安街頭當年的「舶來品」。在遼、金、元及清朝等少數民族政權統治時期,合身的袍服都曾一度扮演著服飾的主角,雖然又都經歷或表現出變得寬博的過程或趨勢。清代由於歷時最長且較穩定,故袍服可視為典型服飾。
順治元年(公元1644年),清世祖率兵入關,定都北京,繼而統一全國。隨著政權的初步穩固,

開始強制實行服制改革,掀起了一場聲勢浩大的雉發易服浪潮,律令之嚴性命攸關,有「留頭不留發,留發不留頭」之說。至此傳統的冠戴衣裳幾乎全被禁止穿戴,相傳千年的上衣下裳的服飾形制只被保留在漢族女子家居時的著裝中。慶典場合不分男女都要著袍,各類袍服名目繁多,有朝袍、龍袍、蟒袍及常服袍等之分。從字義解,旗袍泛指旗人(無論男女)所穿的長袍,不過只有八旗婦女日常所穿的長袍才與後世的旗袍有著血緣關系,用作禮服的朝袍、蟒袍等習慣上己不歸為「旗袍」的范疇。清朝統治者強調滿語騎射,力圖保持其固有的生活習俗和穿著方式,一方面要用滿族的服飾來同化漢人,同時又嚴禁滿族及蒙古族婦女仿效漢族裝束,從頂治、嘉慶年間屢次頒布的禁令中,滿族女子違禁仿效漢族婦女裝束的風氣之盛,可見一斑。至清後期,亦有漢族女子效仿滿族裝束的。滿漢婦女服飾風格的悄相交融,使雙方服飾的差別日益減小,遂成為旗袍流行全國的前奏。
清朝後期,旗女所穿的長袍,衣身為寬博,造型線條平直硬朗,衣長至腳踝。「元寶領」用得十分

普遍,領高蓋住腮碰到耳,袍身上多綉以各色花紋,領、袖、襟、據都有多重寬闊的滾邊。至咸豐、同治年間,鑲滾達到高峰時期,有的甚至整件衣服全用花邊鑲滾,以至幾乎難以辨識本來的衣料。旗女袍服的裝飾之繁瑣,幾至登峰造極的境地。此時的清王朝正搖搖欲墜難以為繼,清廷內外交困,國力式微。帝國主義的堅船利炮攻破了清朝封閉的國門。為挽救危亡,清廷洋務派提出「中學為體,西學為用」的救國方略,派遣大批留學生到國外學習,軍隊也改練新軍。在中國學生和軍人中最先出現了西式學生的操衣、操帽與西式軍裝、軍帽。洋裝的輸入,提供了評判美的另一種參照系,直接影響社會服飾觀念的變更。日後旗袍演化為融貫中西的新式款型,其受西方影響的改變可說即是由此開端。
1911年辛亥革命風暴驟起,推翻了中國歷史上最後一個封建王朝,為西式服裝在中國的普及清除了

政治障礙,同時也把傳統苛刻的禮教與風化觀念丟在了一邊,解除了服制上等級森嚴的種種桎桔。服裝走向平民化、國際化的自由變革,已經水到渠成,旗袍由此卸去了傳統沉重的負擔。由於滿族統治政權的消亡,旗袍此時穿著者甚少。西式中式裝扮熙熙攘攘紛繁並處。舊式的旗女長袍既被摒棄,新式旗袍則在亂世妝扮中開始釀成。

此時的時裝流行中心早已由蘇、揚移至上海。商埠開放的上海華洋並處,五方雜居,成為十里洋

場奢靡繁華之地。上海又是婦女尋求解放的重鎮。傳教士、商人、革命黨人競相創辦女學,掀起了一股女權運動浪潮,尋求解放的社會大氣候盪滌著服飾妝扮上的陳規陋習。服裝裝飾一掃清朝矯飾之風,趨向於簡潔,色調力求淡雅,注重體現女性的自然之美。旗袍最初是以馬甲的形式出現,馬甲長及足背,加在短襖上。後將長馬甲改成有袖的式樣,也就成了新式旗袍的雛形。據說得風氣之先的上海女學生是旗袍流行的始作俑者。當時的女學生作為知識女性的代表,成為社會的理想形象,她們是文明的象徵、時尚的先導,以至社會名流,青樓女子等時髦人物都紛紛作女學生裝扮。30、40年代是旗袍的全盛期,其基本廓形已臻於成熟。產生於辛亥革命後,北伐戰爭時期始漸流行的新式旗袍,有別於旗女的長袍。30年代後期出現的改良旗袍又在結構上吸取西式裁剪方法,使袍身更為稱身合體,這在以後的章節中將會詳細介紹。旗袍雖然脫胎於清旗女長袍,但已遇然不同於舊制,成為兼收並蓄中西服飾特色的近代中國女子的標准服裝。

『叄』 景甜飾演的司藤換裝集合登熱搜,她在劇中的哪一套服裝最讓人驚艷

景甜在司藤中有很多的旗袍展示,每一套都美輪美奐,但是小編覺得那一套紫羅蘭色的絲絨斗篷,然後搭配著黑色鏤花的旗袍,非常的驚艷。在戴上華貴寶石的同時讓她顯得更加的成熟霸氣,簡直非常符合司藤女王的氣息,但是也帶著一種女人味這樣的司藤,更加讓人沉迷。也讓大家看到在這個作品中她的各種旗袍造型真的驚艷到了網友。

造型出圈

相信在關注到司藤的時候可以發現她不僅僅是造型出圈,而且演技也是特別的出彩。也讓大家看到,如果人靠衣裝的話,那麼就是景甜將這些衣服給襯託了出來,顯示了自己的好身材,同時也能夠讓這些服裝更加的出圈,也希望在這個作品之後幾年還能夠給大家帶來更多漂亮的造型展示。

『肆』 國乒前四大金花丁劉陳朱合影,丁寧旗袍優雅,劉詩雯披肩貴氣

她們四人,曾經被譽為國乒女隊四大金花。

四人當中,丁寧為首,作為帶頭大姐,其次是劉詩雯,然後是陳夢和朱雨玲。

在孫穎莎和王曼昱還沒成長起來之時,可以毫不誇張的說,丁寧、劉詩雯、陳夢和朱雨玲是國乒女隊實力最強的四人組。

那時的丁寧和劉詩雯,可謂是身經百戰,擁有足夠的大賽經驗。

陳夢和朱雨玲,一樣的年少成名,一次次的在國際賽場上,證明著自己,當時,有多少人會認為,國乒女隊的未來,就在陳夢和朱雨玲身上?

只可惜,隨著丁寧的退役,劉詩雯的狀態下滑,朱雨玲也離開了國乒隊的舞台,只剩下陳夢一人,依舊站在實力的金字塔頂端。

曾經的四大金花,如今已是物是人非,讓人忍不住慨嘆,逝者如斯夫不舍晝夜!

雖然,曾經的國乒隊四大金花不復存在,但我們依舊能夠從過去的一些照片中,找尋曾經的那些美好。

其中就有這樣一張丁寧、劉詩雯、陳夢和朱雨玲一起合影的照片,照片中的四人穿的不是運動裝,而是華美的禮服和裙裝。

丁寧占據C位,穿著一身修身的旗袍,襯托出女性的曲線美,那時的丁寧,留的是短發,著一身知性優雅的旗袍,雙手捏著一個小包包,做著最優雅的姿態。

與此同時,丁寧的右手邊,劉詩雯穿著一身印有紅色玫瑰花的連衣裙,留著長發,帶著發卡,披著一件淡粉色的真絲披肩,手持鑲鑽的小包,帶給人一種貴氣的感覺。劉詩雯一看就是經過了精心裝扮,照片中的她,臉型有一種混血的感覺,帶給人一絲驚艷感。

丁寧的左手邊,分別是陳夢和朱雨玲,陳夢身著一襲淡粉色的連衣裙,留著短發的她,帶著少女的氣質感,同樣的還有朱雨玲,朱雨玲的打扮,更像一位在校學生,氣質清純,與劉詩雯和丁寧相比較,截然是兩種穿著風。

其實,從四人的穿著來看,就能感受到不同年齡段的女孩,穿著打扮也是不相同的,當時四人唯一相同的點,就是國乒女隊最強的實力四人組。

只可惜,往事已矣,曾經的國乒隊四朵金花,早已是各奔前程,如今的國乒隊,已成了陳夢、孫穎莎、王曼昱三朵金花為核心的新組合。

『伍』 美女一身碎花旗袍,韻味十足,有沒有驚艷到你

美女一身碎花旗袍,韻味十足,有驚艷到我。美女留著斜劉海遮住了額頭,非常顯臉小,她化了淺粉色的腮紅,很顯氣色,塗了桃紅色的口紅,搭配上甜美的笑容,給人一種清純、可愛的感覺,棕黃色的長發披在身後,有種閑適、慵懶的感覺,她穿著旗袍,顯得整個人更有氣質,還勾勒出玲瓏有致的身材曲線,展現出與眾不同的美,十分引人注目。

旗袍的腰部搭配了棗紅色的腰帶,它比較寬,可以修飾腹部的贅肉,顯得腰肢更加纖細,身材曲線更加優美,腰帶上有流蘇裝飾,走起路來隨著身形晃動,使整體造型更加生動,裙擺比較修身,展現出曼妙的身姿,性感又迷人,很有女人味,裙長剛好遮住大腿較粗的部分,顯得雙腿更加修長,這樣有韻味的穿搭驚艷到我了。

『陸』 黑旗袍的寓意

黑色旗袍代表旗開得勝。


相關信息:

旗袍,中國和世界華人女性的傳統服裝,被譽為中國國粹和女性國服。雖然其定義和產生的時間至今還存有諸多爭議,但它仍然是中國悠久的服飾文化中最絢爛的現象和形式之一。

旗袍形成於上個世紀20年代,有部分學者認為其源頭可以追溯到先秦兩漢時代的深衣,民國20年代之後成為最普遍的女子服裝,由中華民國政府於1929年確定為國家禮服之一。

50年代後,旗袍在大陸漸漸被冷落,尤其文化大革命中被視為「封建糟粕」、「資產階級情調」遭受批判。

80年代之後隨著傳統文化在內地被重新重視,以及影視文化、時裝表演、選美等帶來的影響,旗袍不僅逐漸在大陸地區復興,還遍及世界各個時尚之地。

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