上海市海派旗袍文化推廣日

⑴ 中國旗袍發展史

旗袍起源於中國上海。

旗袍，是一種內與外和諧統一的典型民族服裝，被譽為中華服飾文化的代表。它以其流動的旋律、瀟灑的畫意與濃郁的詩情，表現出中華女性賢淑、典雅、溫柔、清麗的性情與氣質。
旗袍是清代的旗人之袍，是貴族的衣飾，現代意義的旗袍，誕生於20世紀初葉，盛行於三四十年

代，是中國女性服裝的代表。行家把上個世紀20年代看作旗袍流行的起點，三十年代它到了頂峰狀態，很快從發源地上海風靡至全國各地。當時上海是上流名媛的福地，她們熱衷於游泳、打高爾夫、飛行術、騎馬，奢華的社交生活和追趕時髦，註定了旗袍的流行。由於上海一直崇尚海派的西式生活方式，以致後來出現了「改良旗袍」，從遮掩身體的曲線到顯現玲瓏突兀的女性美，使旗袍徹底擺脫了舊有模式，成為中國女性獨具民族特色的「國服」。
經過多年的修正與改良，旗袍已經成為最能體現中國女性美的服裝，用最中國的布料，絲綢、錦

緞，做成最中國的服裝———旗袍，穿在發髻高挽身段窈窕的中國女子身上，那種東方的美、東方的神韻，令人嘆為觀止。旗袍在這里，已超脫了一般意義上的服裝而成為一種象徵，為什麼它會成為經典，答案也正在這里。
旗袍的美是一種典雅而高貴的美，這種由旗袍內涵所決定的文化品位限制了它的普及、大眾化，

同時它對穿著者的要求也十分苛刻，這不僅僅表現在對身體的要求上，同時也表現在對穿著者內涵及氣質表現上，而且，旗袍的出現對背景、環境、氣氛要求特別講究，我們不能設想一個菜販身著旗袍腳趿拖鞋的模樣，這是對美的糟塌，我們同樣也不能接受一個身著旗袍的女人不停地挖鼻孔和吐口水。旗袍的美是一種距離的美，一種靜止的典雅美。
旗袍追隨著時代，承載著文明，顯露著修養，體現著美德，演化為天地間一道絢麗的彩虹。願

旗袍連接起過去和未來，連接起生活與藝術，將美的憧憬、美的風韻灑滿人 間。
旗袍是中華女性最具代表性的傳統服裝。說到傳統，人們總要想到封建主義的保守、 封閉，還

有封建主義對婦女的各方面的禁錮。數千年來，中華女性的著裝是嚴肅的。直到現在，嚴肅而正規的「職業女裝」仍然占據著中國女性服裝的主要地位。
鳳冠霞帔，母儀天下，如果說中國幾千年來的封建傳統把婦女的最高期望值定到這里， 那麼最

能說明一切奧妙的關鍵字眼就是「表 現」。把美好的體貌表現出來的唯一媒介是好的服裝。「霓裳羽衣」也好，「鳳冠霞帔」也罷，除了對那種繁華尊貴的追求之外，無論如何也剪不掉那段渴望美麗、渴望風采浪漫。旗袍的出現或許就因為如此吧。
人類文明有五千年悠久的歷史，女性的服裝也隨著歷史不斷改變。比起科技帶給世界 的巨大變化

，人體卻頑強地保持了原狀，這雖然不能算是奇跡，卻為服裝發展史、提供了可能。 服裝不能脫離人體

而孤立存在，旗袍也一樣。女性的頭、頸、肩、臂、胸、腰、臀、 腿以及手足，構成眾多曲線巧妙結合

的完美整體。旗袍的審美，似乎可以從這里談起 。
旗袍的起源

旗袍是我國一種富有民族風情的婦女服裝，由滿族婦女的長袍演變而來。由於滿族稱為「旗人」，

故將其稱之為「旗袍」。在清代，婦女服飾可謂是滿漢並存。清初，滿族婦女以長袍為主，而漢人婦女仍以上衣下裙為時尚；清中期，滿漢各有仿效；到了清代後期，滿族效仿漢族的風氣日盛，甚至出現了「大半旗裝改漢裝，宮袍截作短衣裳」的情況，而漢族仿效滿族服飾的風氣，也於此時在一些達官貴婦中流行起來。
到了20世紀20年代，受西方服飾影響，經改進之後的旗袍逐漸在廣大婦女中流行起來。這種旗袍

是漢族婦女在吸收西洋服裝樣式後，通過不斷改進，才進入千家萬戶的。旗袍的樣式很多，開襟有如意襟、琵琶襟、斜襟、雙襟；領有高領、低領、無領；袖口有長袖、短袖、無袖；開衩有高開衩、低開衩；還有長旗袍、短旗袍、夾旗袍、單旗袍等。改良後的旗袍在20世紀30年代，幾乎成為中國婦女的標准服裝。
流行於少數民族地區或游牧民族的袍服，一般都較為緊窄合體，以利於騎射或其他激烈活動，這種

服式多採用左衽、窄袖，袍身比較適體。歷史上，漢族人民也曾多次採納這種窄身合體的袍服樣式，趙武靈王所推行的胡服騎射就是比較典型的事例。唐代的胡服也風行一時，胡服在唐開元、天寶年間與胡妝、胡騎、胡樂同為時人趨奉，可算異域文化一次大面積的流行範例，屬於長安街頭當年的「舶來品」。在遼、金、元及清朝等少數民族政權統治時期，合身的袍服都曾一度扮演著服飾的主角，雖然又都經歷或表現出變得寬博的過程或趨勢。清代由於歷時最長且較穩定，故袍服可視為典型服飾。
順治元年（公元1644年），清世祖率兵入關，定都北京，繼而統一全國。隨著政權的初步穩固，

開始強制實行服制改革，掀起了一場聲勢浩大的雉發易服浪潮，律令之嚴性命攸關，有「留頭不留發，留發不留頭」之說。至此傳統的冠戴衣裳幾乎全被禁止穿戴，相傳千年的上衣下裳的服飾形制只被保留在漢族女子家居時的著裝中。慶典場合不分男女都要著袍，各類袍服名目繁多，有朝袍、龍袍、蟒袍及常服袍等之分。從字義解，旗袍泛指旗人（無論男女）所穿的長袍，不過只有八旗婦女日常所穿的長袍才與後世的旗袍有著血緣關系，用作禮服的朝袍、蟒袍等習慣上己不歸為「旗袍」的范疇。清朝統治者強調滿語騎射，力圖保持其固有的生活習俗和穿著方式，一方面要用滿族的服飾來同化漢人，同時又嚴禁滿族及蒙古族婦女仿效漢族裝束，從頂治、嘉慶年間屢次頒布的禁令中，滿族女子違禁仿效漢族婦女裝束的風氣之盛，可見一斑。至清後期，亦有漢族女子效仿滿族裝束的。滿漢婦女服飾風格的悄相交融，使雙方服飾的差別日益減小，遂成為旗袍流行全國的前奏。
清朝後期，旗女所穿的長袍，衣身為寬博，造型線條平直硬朗，衣長至腳踝。「元寶領」用得十分

普遍，領高蓋住腮碰到耳，袍身上多綉以各色花紋，領、袖、襟、據都有多重寬闊的滾邊。至咸豐、同治年間，鑲滾達到高峰時期，有的甚至整件衣服全用花邊鑲滾，以至幾乎難以辨識本來的衣料。旗女袍服的裝飾之繁瑣，幾至登峰造極的境地。此時的清王朝正搖搖欲墜難以為繼，清廷內外交困，國力式微。帝國主義的堅船利炮攻破了清朝封閉的國門。為挽救危亡，清廷洋務派提出「中學為體，西學為用」的救國方略，派遣大批留學生到國外學習，軍隊也改練新軍。在中國學生和軍人中最先出現了西式學生的操衣、操帽與西式軍裝、軍帽。洋裝的輸入，提供了評判美的另一種參照系，直接影響社會服飾觀念的變更。日後旗袍演化為融貫中西的新式款型，其受西方影響的改變可說即是由此開端。
1911年辛亥革命風暴驟起，推翻了中國歷史上最後一個封建王朝，為西式服裝在中國的普及清除了

政治障礙，同時也把傳統苛刻的禮教與風化觀念丟在了一邊，解除了服制上等級森嚴的種種桎桔。服裝走向平民化、國際化的自由變革，已經水到渠成，旗袍由此卸去了傳統沉重的負擔。由於滿族統治政權的消亡，旗袍此時穿著者甚少。西式中式裝扮熙熙攘攘紛繁並處。舊式的旗女長袍既被摒棄，新式旗袍則在亂世妝扮中開始釀成。

此時的時裝流行中心早已由蘇、揚移至上海。商埠開放的上海華洋並處，五方雜居，成為十里洋

場奢靡繁華之地。上海又是婦女尋求解放的重鎮。傳教士、商人、革命黨人競相創辦女學，掀起了一股女權運動浪潮，尋求解放的社會大氣候盪滌著服飾妝扮上的陳規陋習。服裝裝飾一掃清朝矯飾之風，趨向於簡潔，色調力求淡雅，注重體現女性的自然之美。旗袍最初是以馬甲的形式出現，馬甲長及足背，加在短襖上。後將長馬甲改成有袖的式樣，也就成了新式旗袍的雛形。據說得風氣之先的上海女學生是旗袍流行的始作俑者。當時的女學生作為知識女性的代表，成為社會的理想形象，她們是文明的象徵、時尚的先導，以至社會名流，青樓女子等時髦人物都紛紛作女學生裝扮。30、40年代是旗袍的全盛期，其基本廓形已臻於成熟。產生於辛亥革命後，北伐戰爭時期始漸流行的新式旗袍，有別於旗女的長袍。30年代後期出現的改良旗袍又在結構上吸取西式裁剪方法，使袍身更為稱身合體，這在以後的章節中將會詳細介紹。旗袍雖然脫胎於清旗女長袍，但已遇然不同於舊制，成為兼收並蓄中西服飾特色的近代中國女子的標准服裝。

⑵ 請思考作為年輕的一代人,我們怎樣用自己所學專業將海派旗袍的服飾圖案設計傳

作為年輕的一代可以將旗袍的款式印在其他服飾上
另外就是不斷的革新旗袍的款式
讓大家都穿的舒適和休閑

⑶ 為什麼中國的傳統服裝是旗袍而不是漢服

漢服被侵略者強行截斷傳承達300餘年，故現在的人不知道漢服，但是現在的環境是，漢服在逐漸的復興。

漢服呢是華夏漢民族，從皇帝到明朝時期的傳統服飾，結合各個時代，每個朝代都在不斷的改進和傳承，直到清朝入關時期，一直作為中國國家禮服，現在很多人慢慢喜歡和接受漢服，而旗袍呢，旗袍就是民國時期，較為流行的改進服飾，很大一部分還是國外引進，再加以改良，旗袍看上去就是很有氣質的，但是只能作為一個分支來看待，畢竟只是一個時期的代表作。況且，高矮胖瘦的人不一定接受住，漢服呢，就比它更為接受和方便多了。

⑷ 司藤：12集換17套旗袍還不夠，司藤究竟花秦放多少錢

景甜播放司藤"其中景甜"千變萬化的旗袍秀"吸引了不少網友的目光，不少網友感嘆"我終於找到她的美了"。江蘇中華文化促進會旗袍藝術委員會名譽主席、江蘇旗袍文化遺產基金會創始人戴中禮接受采訪時表示，熱播電視劇對旗袍文化的推廣起到了很大的作用，很多人可能認為，只在出席盛大場合時穿旗袍並不突兀。其實我們蘇式旗袍很適合日常穿著。

戴中禮告訴記者，近年來，江蘇旗袍的生產製造已經在全國領先。蘇式旗袍的蘇式、蘇式、蘇綉、蘇式四大特點，使其有別於京派、海派旗袍。「可以說我們蘇式的旗袍很適合年輕女性每天穿。」具體來說，京味旗袍起源於北京，以A字形為主；海派旗袍主要流行於上海，以S型為主，下擺小，開口高；蘇式旗袍主要流行於蘇州地區，以20世紀40年代的傳統旗袍為基準。旗袍的內容主要以蘇綉和絲綢面料為特色，款式優雅精緻，清新脫俗，能凸顯女性的溫柔氣質。

⑸ 旗袍風尚，2020年海派旗袍流行四大趨勢：經典、自然，都市、科技

旗袍，是中國服飾文化中最絢爛的現象和形式之一， 被譽為國粹和女性國服。2011年5月23日，旗袍手工製作工藝成為國務院批准公布第三批國家級非物質文化遺產之一。1984年曾被國務院指定為女性外交禮服，形成旗袍文化。

華裝綺麗，風姿綽約，這便是穿上旗袍的中國女性形象，百年來已成為東方女性的經典造型。

海派旗袍以展現曲線美而備受青睞，海派旗袍注重文化，欲顯故藏，勾勒出東方女性端莊含之美，海派旗袍最大的特點就在於對傳統樣式與西式服裝的兼收並蓄。

海派旗袍繼承了中國古代的袍服元素，吸取西洋服裝裁剪方法，是一種東西方服飾文化結合後的產物，自20世紀20年代起流行至今，被公認為最具代表性的中國女性服裝。

線條簡潔流暢、風格雍容華貴、製作工藝精良的旗袍，恰如其分地呈現出中國女性秀麗柔和的曲線和美麗獨特的韻致，成為服裝史上的經典而超越潮流。

而海派旗袍的流行趨勢是根據海派經典、海派自然、海派都市、海派 科技 四大部分，細分10個小部分做了趨勢預測，不僅有旗袍服裝的設計，還包含了相關的圖案、配飾、陳列、面料等內容。

一、這組色彩都來自中國的藝術品。 淺藍、瓷藍、白色，描繪的是中國傳統瓷器的色調。藍綠、墨綠、肉粉、亮黃及正紅則是來自極富的味的中國丹青畫。另外，中國古代皇族的珠寶玉器也為這組顏色帶來了紫紅、金色等經典珠寶色調。

例如上海的東台路也是一條古玩街。這條街深受熱愛中國文化的國人以及外國友人的喜愛。中國古代的青花瓷、中國水墨畫以及中國書法作品、中國古代的手工藝品等藝術品都可以作為這個設計戰略的靈感源。 傳統的中國元素結合西方的服裝廓形演繹出交匯東西的主題。

二、摩登花園：既秉承了古典中國園林的意韻，又與現代感的設計廓形相結合。 中國古典園林中的窗欞門閂，以其別致的造型、精緻的工藝成為服裝設計中的絕佳參考。而古樸雅緻的園林景觀，將自然風貌和雅緻的園林建築結合在一起， 為服裝設計提供了靈感。

三、皇家博物館（宮廷風）：宮廷是歷代中國帝王向世人展示自己功勛的地方。 裡面展示著皇族的服裝，各級朝臣的官服，各種皇帝的生活起用……它們無一例外地在向世人訴說中國古代的 歷史 ，中國皇族的威嚴，中國博大精深的文化。

象徵皇帝的龍紋、象徵皇後的鳳紋、各階朝臣的官服上都有屬於各自品階的圖騰紋樣。 這就是中國，一個有著深厚文化和 歷史 底蘊的國家。

時過境遷，象徵皇族的圖騰不再專屬於皇族，現代風格的服裝上也可以進行運用。從文化時空的角度分析中國各民族的圖騰文化，既探討橫向的空間結構，也分析縱向的時間層次；既分析圖騰的功能和象徵意義，也探析圖騰文化元素的變異及其形式。

四、這是一組自然環保結合民族風情的色組。 白色和原木色安靜而樂活。草綠、橄欖綠結合暗綠和本季非常重要的暗色調一油藍色，再結合暖粉色以及粉紫色對應大自然的色調，亮黃、紅橙、酒紅、紫灰和煤黑則蛻變自民族風格的配色色組。

色彩艷麗的熱帶花卉以及熱帶樹木為設計師們帶來了靈感。都市建築的幾何形狀與漂亮的花卉相結合，更增新意。如將花卉圖案運用到面料上，或將花卉圖案進行鏡像、萬花簡效果處理等手法的運用。

五、樂活，它的人生態度是指以 健康 和可持續發展的姿態對待生活。 他們熱愛自然，信奉低碳、環保、可循環利用以及不過度消費的極簡主義的生活方式。他們喜歡和大自然親近，樂於做都市農人，品嘗自己的勞動成果；他們提倡環保，並且身體力行；他們提倡節儉，通過自己的實際行動降低能耗，為地球減負。

生活在都市裡的樂活族親近自然。 他們樂於自己種植瓜果蔬菜，樂於做一名都市農人。他們種植的蔬果成為圖案設計的靈感源，帶來有趣富有生機和自然風格的圖案。 環保主義者信奉的是可循環利用以及降低能耗的准則，通過化繁為簡的思路過 健康 和可持續發展的生活，他們]遵循的是輕松而又舒適的穿著風格。

六、在這座思想自由的城市中，人們返璞歸真，形成了質朴的城市文化。 低調不奢華，節儉不鋪張，在這樣的文化氛圍中生活的人們，喜愛環保自然的效果，比如自然的亞麻面料；喜愛拼貼的接近補丁效果的設計，比如拼貼效果的牛仔褲；喜愛自然的印染設計，運用天然的染色材料，進行手工印染。

七、除了無色彩系黑白灰之外，這是一組高飽和度，高明度的顏色。 靈感來自復古的電子 游戲 畫面、動畫片、迪斯科舞廳以及波普風格的平面圖案設計。色相豐富的色組涵蓋所有色彩，明亮的黃色從檸檬黃到橙黃到芥末黃；藍紫色調從亮藍到中藍到海軍藍再到紫色和粉紫；橙色和深紅為色組帶來暖意。

Game Generation以「80後」和「90後」 對兒時 游戲 的記憶為靈感源，分別描繪了幽默的電子 游戲 元素、對於低 科技 的記憶和對經典 游戲 俄羅斯方塊的致敬。在這個充滿回憶的低 科技 電子 游戲 設計戰略中，大家可以緬懷自己的童年同時也看到趣味和 時尚 。

當下流行的像素化也是我們對低 科技 時代的致敬，像素化的圖案、文字、印花等既 時尚 又飽含對時代的記憶。

個性張揚熱愛自由的表達方式。「80後」和「90後」 經常聚集在被允許的城市塗鴉集中地進行自己的創作。 他們以自己感興趣的內容進行創作來表達自己的態度。 除了塗鴉作品，表達載體不受限制的污跡效果繪畫也是他們喜愛的藝術表現形式。色塊、漸變、暈染，看似不經意的顏料潑灑承載著很高的繪畫功力。

八、霓虹派對的布置貫穿了多彩、迷幻、耀眼的特點。 因此我們在派對現場可以看到霓虹色塊的大面積運用，也能看到霓虹色的點綴出現。還能看到漸變效果的霓虹以及用於印花圖案的霓虹色。

九、本色組融合了 科技 感和工業感。 工業記憶的氛圍由一組無彩色系來營造：黑白灰，煤灰。鐵銹紅的顏色象徵斑駁生銹的工業物件，更加增添了懷舊工業感。 科技 感的表達來自一組亮色調的色組，鈷藍、亮藍、黃綠、亮紅都能帶來 科技 感，而銀色作為點綴色運用在細節處更能增加 科技 感。

工業記憶是對工業時代的緬懷。 大工業流水線下，有節奏感的整齊劃一的產品為我們帶來靈感源。在工業化生產和工業化產品中體現的幾何風格為我們帶來了幾何風貌；工業化生產所運用的材質，也可以結合在我們的設計當中，為我們帶來特別有趣的效果。

十、大數據是工業4.0實現的基礎。在數字時代的設計戰略中，我們將會以數字 科技 為出發點，著重表達計算機數字 科技 ，3D列印技術以及通過設計師的設計以服裝為載體來體現立體的 科技 感。

工業4.0的實現除了需要大數據的支撐，還需要高 科技 的幫助。而高 科技 目前在服用領域的運用也異常活躍。比如，在服用材質的運用上，高 科技 為我們帶來全新的服用功能和著裝感受；將高 科技 運用在服裝上，不管是細節的運用還是直接的運用，都帶來了可穿 科技 的新概念， 結合了高 科技 的服裝大大提升了服裝的功能性，為穿著者提供了更多的著裝便利。

總結，旗袍追隨著時代的風尚，承載著中華的文明，在古典與潮流之間尋求平衡，在傳承和發展中連接過去和未來，繼續演繹著她的精彩。旗袍對服飾的影響變得格外醒目張揚，亦如我們張揚的「80後」和「90後」。

願海派旗袍成為現代女性的新風尚。

⑹ 中國十大名牌旗袍品牌

中國十大名牌旗袍品牌是：蔓樓蘭、陶玉梅、瑞蚨祥、龍鳳旗袍、上海灘、龍笛、木真了、鳳禧、格格和秦藝。

1、蔓樓蘭。「蔓樓蘭」品牌於1997年在上海創立，中國十大旗袍品牌之一，上海市著名商標，以傳統高檔絲綢面料為主要選材，並輔以現代流行面料，融合全新的時尚中式元素，以東西融會的開放思維，全新打造女裝、男裝、童裝、配飾、禮品的新中式輕奢品牌。

⑺ 招商國潮復興，衣冠先行！2023ChinaJoy潮生活展區潮服飾版塊火熱招商中！

2023年第二十屆ChinaJoy展會將於7月28日至7月31日在上海新國際博覽中心舉辦。
每年的ChinaJoy集游戲、潮玩、潮品、動漫、科技、電競、游戲、IP等數字娛樂領域為一體，從而成為國內最大的數字娛樂潮流盛宴。作為Z世代新新人類傾巢出動的活動陣地，參加ChinaJoy時「怎麼樣的穿搭才能讓自己的回頭率暴增」成為不少年輕人逛展之前的靈魂拷問——除了JK、Lolita、Cosplay等「傳統」認知中的二次元向服飾穿著，近年的逛展人群中出現了不少穿著各種形制華服的參展觀眾。這些年輕人一襲長袍，或罩著一件輕紗，在展館中格外吸睛，也展現出華服文化在Z世代中的傳播力，華服愛好者及商家都越來越多，作為一種小眾愛好的圈層輻射力也越來越大。
說到潮流服飾文化，近年來在年輕用戶群體間，悄然興起的華服熱潮備受關注。從早前一小撮的圈內文化，到現在的圈外風潮，華服熱也帶動了一批以「國風」、「古風」為名的產業迅速興起，反過來刺激著社會主流審美和流行趨勢。在短視頻熱潮之下，一批網紅達人又不斷將這種華服文化輸出到更多更遠的地方，甚至是海外地區。
Z世代作為獨生子女的一代，在成長過程中經歷了移動互聯網普及、垂直內容和圈層的崛起、民族團結和文化自信高漲等歷史階段，擁有高度的民族自信與自我認可，追求歸屬感與身份認同，熱衷於加入圈層，打造自己的人設，華服便在此時承擔了「標簽」的作用，一方面滿足了自身對歸屬感的追求，另一方面復興了傳統民族文化，這讓年輕人群體的心理需求得到了多方面滿足。
與此同時，華服文化的興起和游戲產業同樣息息相關，作為一種文化符號，包括華服在內的潮服飾經常以游戲時裝的方式被大眾所熟知並接受，引來了無數玩家的追捧。而近年來，華服元素也開始跳開游戲類型和玩法的限制，眾多游戲都借勢推出一批漢服套裝，或攜手知名社團，實現了游戲時裝和華服的跨次元聯動。
從早年的韓風網游到如今的國風游戲，兩種不同文化表現形式呈相互促進的螺旋關系，相結合後就成為ACG領域廠商的營銷利器。以服飾為紅線，實現廠商與玩家之間的情感連接，也越來越多地成為一些大廠進行線下活動的策略，在提升活動層次之餘，加深了玩家們對傳統服飾文化的理解譽薯。反過來，中國傳統服飾文化潮流的興起，也無形中不斷影響著游戲行業的發展。諸如華服服等中國傳統文化元素在與游戲結合後，其所代表的意義已經遠遠超過了其本身的價值。它不僅僅是種文化符號，同樣也是個文化慎磨載體，承載著中華民族文化的偉大復興，也是玩家們對傳統文化的自信和認同。
亮眼的市場表現，也推動著資本加速湧入這一賽道，新興企業與投資人們嗅覺敏銳地加入戰場。在往屆ChinaJoy展會現場，網易展台不僅設置過別出心裁的「文化體驗服」，還為玩家們准備了專門的華服試穿以及「留影區」服務。尤為值得一提的是，除了華服之外，如今還有更多式樣的各種潮流服飾品牌紛紛湧入ChinaJoy。譬如在2020年，時尚服飾品牌PEACEBIRDMEN太平鳥男裝就在ChinaJoy亮相，搶先曝光與暴雪旗下《守望先鋒》的跨界合作PEACEBIRDMENXOVERWATCH，堪稱當年秋冬最重磅的聯名之一。這波產品創意+精準營銷的破圈輸出，無疑讓太平鳥圈粉了一大波兒青年電競游戲愛好者。
與此同時，服飾巨頭也開始重視ChinaJoy這一年度盛宴。2021年，在海派旗袍誕生一百年周年之際，植根於海派文化土壤、並致力於打造和推廣海派美學生活方式的恆源祥集團旗下海派生活美學品牌「依舊愛旗」以經典與創新相結合的海派旗袍形象亮相當年ChinaJoy展會。
作為專屬愛美女士的最IN潮服，名作家張愛玲那句「在世間，唯旗袍和美慶孝者人不可辜負」足可見海派旗袍在時尚界的地位。以旗袍為載體，以年輕人扎堆的ChinaJoy展為首秀舞台，「依舊愛旗」將海派美學與當代生活方式碰撞結合，在保留海派旗袍經典制式的基礎上，從面料、工藝、版型等方面進行了更現代和年輕的演繹，嘗試在經典與潮流之間創造出更多可能。為了讓觀眾能夠身臨其境的體驗獨具風情的海派生活場景，「依舊愛旗」品牌展台也別有一番特色：經典石庫門的造型設計彷彿穿越時空、夢回上世紀20年代的老上海；閃爍的霓虹燈恍如夜色下斑斕璀璨的百樂門；現場手繪的團扇盡顯綽約風姿；高端定製的劇服旗袍雍容華麗現場更有全新設計的海派旗袍換裝拍照等互動，讓愛美女生過了一把「旗袍美人」的癮。
作為中國第一個覆蓋數字娛樂各個領域的全球性頂尖泛娛樂產業交流與合作平台，ChinaJoy從綜合規模和國際影響力上，已經成為家喻戶曉的世界頂級數字娛樂產業盛會，歷屆ChinaJoy都承載著產業跨界融合、匯聚數字娛樂產業最前沿科技和高品質內容的重任，其年輕化、潮流化和科技化的烙印早已深入人心。恰逢2023ChinaJoy二十周年盛典之際，潮流生活展區【潮服飾版塊】出現，也是ChinaJoy在不斷與時俱進的最佳寫照。
目前，2023年第二十屆ChinaJoy劇本殺展區招商工作火熱進行中，歡迎廣大企業聯系主辦方接洽參展事宜。在此，我們誠邀海內外業界企業共赴盛會、共享盛世！
了解ChinaJoy【潮·生活展區】具體參展和贊助詳情並進行相關項目預定接洽，可咨詢主辦方工作人員：
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⑻ 傳家裡有體現什麼非遺文化

《傳家》的故事年代背景橫跨上世紀20年代到40年代，這是中國近現代史上最重要的時期。劇中造型的一大亮點是「海派旗袍」，入選了上海市非物質文化遺產名錄。在20世紀上半葉由民國時漢族女性參考滿族女性傳統旗服和西洋文化基礎上設計的一種時裝，是一種東西方文化揉和具象。作為民國時期最有代表性的女性服飾，旗袍在上世紀20-40年代期間完成了從傳統的滿族式旗袍到現代旗袍的蛻變。20年代，30年代，40年代每段時期的旗袍都有其明顯的時代特徵。劇中按照真實時代背景還原傳統旗袍之美，是《傳家》女性造型的主要方向。

再有就是刺綉。傳統的中式刺綉一向就是我們造型的一大特點。《傳家》的刺綉工藝上主要使用了傳統的蘇綉，珠綉，盤金綉以及借鑒了顧綉等非遺工藝。

此外，《傳家》里還體現到了「同里宣卷」。同里宣卷就是用吳江或同里方言進行說唱，韻散結合，人數一般3到8人不等，一人主宣，一人或二人應和，餘人伴以樂器演奏。宣卷的表演方式簡便靈活，即興即演，過去常在茶館、鬧市這種地方演出。在劇中應用同里宣卷能更好地營造出時代氛圍。2009年，江蘇省人民政府公布同里宣卷為第二批江蘇省非物質文化遺產名錄項目。