宋氏三姐妹旗袍賞析

① 形容民國女子服裝的句子有哪些

1. 淡綠色的長裙，袖口上綉著淡藍色的牡丹，銀絲線勾出了幾片祥雲，下擺密麻麻一排藍色的海水雲圖，胸前是寬片淡黃色錦緞裹胸。

2. 身子輕輕轉動長裙散開，舉手投足如風拂揚柳般婀娜多姿， 風髻露鬢，淡掃娥眉眼含春，皮膚細潤如溫玉柔光若膩，櫻桃小嘴不點而赤，嬌艷若滴，腮邊兩縷發絲隨風輕柔拂面憑添幾分誘人的風情，而靈活轉動的眼眸慧黠地轉動，幾分調皮，幾分淘氣。

3. 一身淡綠長裙，腰不盈一握，美得如此無瑕，美得如此不食人間煙火 一襲大紅絲裙領口開的很低，露出豐滿的胸部，面似芙蓉，眉如柳，比桃花還要媚的眼睛十分勾人心弦，肌膚如雪，一頭黑發挽成高高的美人髻，滿頭的珠在陽光下耀出刺眼的光芒，鮮紅的嘴唇微微上揚，好一個絕美的女子 。

4. .她今日隆裝盛飾了一番，淺粉色的百子刻絲旗袍，走起路來搖曳生姿，像是支在冬日裡綻放的桃花，嬌艷動人。這些達官貴人見的女人多了，這梅花妝也見過不少，但卻還是第一次見到這樣的。

5. 可以說是一件神秘莫測的事情：自從慈禧垂簾聽政，以「母儀」昭著天下才揭開這一秘密。流行於清末的「大拉翅」被世人認定是宮廷後妃的正式發式，宦官命婦，民間女子紛紛效法，流傳至今的戲劇舞台上。其實，清代後妃發式也與清代社會發展一樣經歷了由低到高、由簡單到復雜，由朴實到奢華的過程。

6. 她蹲在地上理著箱子,膝蓋上貼著挖花小茶托,身邊堆著預備化裝跳舞時用的中國天青緞子補服與大紅平金裙子。

7. 她穿著一件白洋紗旗袍,滾一道窄窄的藍邊——深藍與白。

8. 一身藍色的翠煙衫，散花水霧綠草百褶裙。

9. 民國女子，宛如清水湖上的綠色奇葩，帶著蓮的溫婉，帶著梅的孤傲，帶著桃的爛漫，荷的清高。

10. 說到民國女子，怎可以忽略中國的經典--旗袍，尤其是民國時期的海派旗袍，乃旗袍中的典範。民國時的宋氏三姐妹，把旗袍的美淋漓到了極致，把女人的氣質也美到了極致，不曉得是旗袍成就了女子的美，還是女子的美演繹了旗袍的靈魂。

11. 芊芊淑女，婀娜旗袍著身，曼妙多姿，笑顏如花綻，玉音婉轉流，皎皎兮似輕雲之蔽月，飄飄兮若回風之流雪。

12. 君不見那綾羅綢緞，艷之韻之，芸芸眾神贊，飄飄仙子舞。美哉！天之仙子莫過於典雅高貴的中國服飾國粹——旗袍。

13. 說旗袍是詩一點也不過分，它以其流動的旋律和濃郁的詩情表現了女子的賢淑、典雅和溫柔，它是中國女人的一種情結、一種夢幻，是鐫刻在中國女人骨子裡的美麗。不管在哪裡，只要有中國女人的地方，就有美麗旗袍的靚影。

14. 她身著一身紅色的旗袍,看上去像是靜靜地倔強的從牆角開出的野薔薇,就像一隻翩翩欲舞的紅色蝴蝶,充滿了那種舊時代與新時代氣質的完美融合。

15. 《金鎖記》中的曹七巧原是麻油店千金，嫁入大戶後，為了不被人看輕，在衣著上是緊追潮流的。她「身上穿著銀紅衫子，蔥白線鑲滾，雪青閃藍如意小腳褲子」。辛亥革命後，一度掀起過女權運動。受「男女平等」的思想影響，上衣下褲成了女子的時興裝束。
    

② 旗袍是從什麼時候流行的呢

20世紀二三十年代，旗袍在中國時尚前沿上海開始流行，後迅速風靡全國。1929年4月，民國政府將旗袍定為國服。

旗袍形成於上個世紀20年代，有部分學者認為其源頭可以追溯到先秦兩漢時代的深衣，民國20年代之後成為最普遍的女子服裝，由中華民國政府於1929年確定為國家禮服之一。

50年代後，旗袍在大陸漸漸被冷落，尤其文革中被視為「封建糟粕」、「資產階級情調」遭受批判。

歷史文化

民國文化女性的名字，總伴隨著她們的旗袍照，例如宋氏三姐妹、吳健雄、吳貽芳、林巧稚、阮玲玉、周旋、張愛玲、林徽因、蕭紅和丁玲等。

珍貴文化遺產——蘇州評彈的女演員的服裝也依然是旗袍， 其它傳統說唱藝術如大鼓和評書等也多以旗袍為女演員傳統服裝。

歷史悠久的香港小姐,香港華裔小姐,亞洲小姐和廣州西關小姐選舉中，她們期間或最後必定會穿旗袍。

以上內容參考網路-旗袍

③ 旗袍的來歷和特色是什麼

來歷：
旗袍是在二十世紀上半葉由民國服飾設計師參考滿族女性傳統旗服和西洋文化基礎上設計的一種時裝，是一種東西方文化糅合具象。在現時部分西方人的眼中，旗袍具有中國女性服飾文化的象徵意義。在濃厚的封建禮教氛圍中，想要婦女如現在一般外露曲線是不可能的。清代旗裝的裁製一直採用直線，胸、肩、腰、臀完全平直，使女性身體的曲線毫不外露。盡管旗袍改於滿族婦女的旗裝，但旗袍並不是旗裝。旗袍是帶有中國特色、體現西式審美、並採用西式剪裁的時裝。旗裝是滿族的民族服飾。旗裝大多採用平直的線條，衣身寬松，兩邊開叉，胸腰圍度與衣裙的尺寸比例較為接近；在袖口領口有大量盤滾裝飾。黃色是皇家獨尊之色，民眾是忌用。旗裝色彩鮮艷復雜，用料等花色品種就多樣，喜用對比度高的色彩搭配。在領口、袖頭和掖襟上加上了幾道鮮艷花邊或彩色牙子盤滾設計。由於旗裝是一種平面服飾，盤滾成為旗裝除面料外的唯一設計空間，因而以多盤滾為美。清末曾時興過「十八鑲」（即鑲十八道花邊）。清代旗裝紋樣多以寫生手法為主，龍獅腆麟百獸、鳳凰仙鶴百鳥、梅蘭竹菊百花，以及八寶、八仙、福祿壽喜等都是常用題材。
特點：古典旗袍大多採用平直的線條，衣身寬松，兩邊開叉，胸腰圍度與衣裙的尺寸比例較為接近。旗袍的京派與海派，代表著藝術、文化上的兩種風格。海派風格以吸收西藝為特點，標新且靈活多樣，商業氣息濃厚；京派風格則帶有官派作風，顯得矜持凝練。藝術，是通過塑造形象具體地反映社會生活、表現作者思想感情的一種社會意識形態。設計師與旗袍經過20世紀上半葉的演變，旗袍的各種基本特徵和組成元素慢慢穩定下來。旗袍成為一種經典女裝。經典相對穩定，而時裝千變萬化。但時裝設計師常從經典的寶庫中尋找靈感，旗袍也是設計師靈感的來源之一。旗袍是近代興起的中國婦女的傳統時裝，而並非正式的傳統民族服裝。它既有滄桑變幻的往昔，更擁有煥然一新的現在。旗袍本身就具有一定的歷史意義，加之可欣賞度比較高，因而富有一定收藏價值。民國旗袍這些與西方服飾審美一致的特徵，並非偶然產生。在當時，上海這個中西文化雜處的大都市是最具條件的誕生地。現在我們或許已經難以尋找民國旗袍在上海誕生的確鑿證據，但我們還是可以斷言，海派袍是民國旗袍的典型。如果我們再膽大一點，我們還可以進一步假設，現代旗袍，或狹義的旗袍，就是海派旗袍。因為，在一般人的心目中，旗袍兩字所引發的聯想或意象，就是20世紀三四十年代的海派旗袍。近代旗袍進入了立體造型時代，衣片上出現了省道，腰部更為合體並配上了西式的裝袖、旗袍的衣長、袖長大大縮短、腰身也越為合體。現代旗袍的外觀特徵一般要求全部或部分具有以下特徵：右衽大襟的開襟或半開襟形式，立領盤紐，擺側開衩，單片衣料，收腰，無袖或短袖等。開衩只是旗袍的很多特徵之一，不是唯一的，也不是必要的。

④ 穿著旗袍的民國女人有多美，看了這些照片你就挪

民國就是一個讓人魂牽夢繞的時代，雖已經過去了六七十年，但每每想到，總以為還發生在昨天。尤其是每每到南京食朝匯吃飯的時候，看到店裡面穿著民國學生服裝的服務員，就更有這種體會了。回望民國時，那些身著華麗旗袍的女子，眼角眉梢，舉手投足之處，皆是東方式的嫵媚與溫婉。

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杭穉英，我國最早的商業美術家之一，設計的商品包裝、月份牌等多以旗袍美女為素材，這是一幅西湖泛舟圖，確實不錯。

⑤ 淺談匠人精神

關於匠人精神，俞敏洪老師說了這樣一句話：「用心活、用心干、用心經營，用心闡釋人生」。

李宗盛這樣說：世界再嘈雜 匠人的心絕對是安靜的 面對大自然森林的素材 要先成就它，它才能成就我。

可見，匠人精神：是一種做事的態度，專注做一件事，做到盡善盡美精益求精，匠人精神體現了專注與堅持的魅力。

來自於上海的旗袍大師，褚宏生，讓中國的旗袍之美名揚國際！被譽為百年上海的旗袍傳奇！出生於1918年的褚宏生，16歲開始學徒，從「小裁縫」做到「老裁縫」用了80餘年。

經過他密密縫縫的旗袍不下五千件。先後為影後蝴蝶，宋氏三姐妹，杜月笙，鞏俐，孟庭葦等等手工縫制旗袍，用孟庭葦的話說：他做的旗袍就像皮膚一樣。

褚宏生旗袍店的特點在於對尺寸的精準，就是根據不同客人的身材旗袍進行量身定製手工修改。旗袍最講究"可身"，多一分則肥，少一分則窄。

做一件旗袍，需要量衣長、袖長、前腰部、後腰部等26個尺寸，褚宏生的皮尺在客人身上的各個部位遊走，量出一套旗袍的尺寸，他眯起眼睛，腦海里已勾畫出成衣的模樣。

有一次影星鞏俐特意安排自己的助理過來找褚宏生做旗袍，她很多通告無法親自來到店裡，助理只拿出一張鞏俐拍戲時穿旗袍的照片，褚師傅通過目測決定給鞏俐做衣服!在了解了相關的幾項數據後，又結合鞏俐本人的氣質和材料以及對材料的喜好，褚宏生硬是做出了一件讓鞏俐感到非常合身的海派旗袍!

旗袍匠人褚宏生說自己就是做了一輩子旗袍的"裁縫"，他用畢生心力沿襲傳統工藝，專注做旗袍，讓每一件旗袍不僅體現了女性美，更弘揚出了東方文化，讓中國旗袍之美點亮世界。褚老一針一線間旗袍的熱愛，對尺寸的精準把握以及謙卑敬業的態度，讓我們由衷贊嘆，更是用自己的身體力行續寫著匠人傳奇。

隨著現代科技的飛速發展，手工製作離我們的生活漸行漸遠。很多大型企業實現了機械化自動化，大量的流水線作業讓工人們冷漠和疲憊。甚至機器人的加入讓產量年年翻倍，質量卻成了「差不多就行了」。

正是這種對產品質量的差不多，讓多少礦工失去生命。小張是某國有企業的車間工人，主要給煤礦企業生產液壓支架。工作枯燥乏味不說，還有毒有害。無論春夏秋冬，小張和工友們都是穿著厚厚的工作服，裡面還要套上保暖衣保暖褲，冬天還好夏天車間里又悶又熱，天天出痱子。

這讓工人們苦不堪言。由於工廠實行計件制，大家都忙於多出數量，多掙錢，有些時候，並沒有嚴格按照生產工藝生產，想著差不多就行了，也許質檢查不出來。事實上，質檢部門也是同樣的心理，對於出口國外的產品把控嚴格，層層把關。

而銷往國內的尤其偏遠地區小礦井的，質檢也是睜一隻眼閉一隻眼。為什麼？因為價格低，工廠利潤低，自然製作成本也受到了壓縮。工人們忙著賺錢，工廠疏於對質量的把控。導致礦井坍塌時，液壓支架形同虛設，礦工的生命得不到一絲保障。

試問，質量就是生命只是一句口號嗎？對待工作的態度呢，加工的專注到哪裡去了？難道基層的工作就不需要匠人精神嗎，這樣的產品也能貼上中國製造？

嚴謹，一絲不苟。不投機取巧，必須確保每個部件的質量，對產品採取嚴格的檢測標准，不達要求絕不輕易交貨。用專注的態度，一流的服務去創造市場價值。這不是一代人的使命，需要一代又一代匠人的傳承。

無論各行各業，你是商人，企業家，理發師，還是車工木工，都是匠人精神來打磨自己。不管傳統手工製作還是機械化量產，都要讓沒一件產品精雕細琢，精益求精，讓中國范兒的名片更閃亮。

工作是一種修行，將畢生歲月奉獻給一門手藝、一項事業、一種信仰，這個世界上有多少人可以做到呢?如果做到需要一種什麼精神支撐呢?那無疑是匠人精神，希望我們每個人都能秉承匠人精神，並世代傳承。

⑥ 年輕時的宋氏三姐妹究竟長的怎麼樣

中國歷史上著名的姐妹花不說多，但也有不少，但大多數都是皇帝的後妃，再美也囿於後宮那一畝三分地，比如說漢朝的趙氏姐妹，南唐的大小周後。

但宋氏三姐妹不一樣，她們雖然有著煊赫的夫家，但自身同樣能力過人，擁有獨特的自身魅力，並且藉由民國這個開放的大舞台能夠將自身能力施展開來，可以說他們對近現代中國的歷史進程有著重要的影響作用，甚至在一定程度上影響了歷史進程的發展。

其實從照片中我們可以看出，宋氏三姐妹的美跟如今大眾審美的"白幼瘦"是兩個標准，宋氏三姐妹的美是自然舒緩之美，是雍容大氣之美，無論是坐還是站，自有自信的氣場在其中，也唯有這種大氣之美才能夠讓她們"鎮得住"局面，成就近現代史上的傳奇。

⑦ 劉嘉玲穿旗袍撞衫美國第一夫人，旗袍到底有什麼魔力

旗袍是民國時期中國女性的「國服」，被稱為最適合中國女性的傳統服飾。雖說旗袍貼身的款式不太方便活動，但是正因為旗袍的貼身，才能勾勒出女性的身材曲線，體現出中國女性的柔美與優雅。旗袍是中國女性的傳統服裝，被譽為中國國粹和女性國服，它把東方女子的傳統美感表現得淋漓盡致。

劉嘉玲在電影《開羅宣言》中飾演民國時期的傳奇女性宋美齡，這是劉嘉玲第一次挑戰這一角色。宋美齡是傳統的江南女子，舉手投足間帶著一點小女人的嬌媚，劉嘉玲的性格顯然與之不同。正是這一原因，劉嘉玲在電視劇《東方戰場》中與宋美齡這一角色失之交臂。

⑧ 旗袍為啥側面露大腿

旗袍原本是滿人的服裝，飄逸的造型得到時裝界的關注。民國初期經過改良後的旗袍更加的婀娜多姿，女性的曲線美充分顯示出來，受到漢族女子的追捧。旗袍下擺側面開衩至大腿中部戛然而止。行走中若隱若現的大腿，即守住了女性的底線，又讓人浮想聯翩，充分體現了設計師在含蓄與誘惑之間恰到好處的把握。旗袍沒有美國影星瑪麗蓮.夢露的裙子被風捲起後，春光乍泄用雙手遮住的尷尬。
旗袍的鼎盛時期在民國。發髻高挽，一顰一笑充滿了東方神韻的宋氏三姐妹引領著旗袍潮流。十里洋場的上海，摩登女郎、太太小姐、交際名媛、電影明星們對旗袍的趨之若鶩，也促進了旗袍的發展。高領、低領、無領，長袖、短袖、無袖，高開衩、低開衩，或絲綢，或錦緞，不斷地變化著，在旗袍款式上的標新立異，彰顯東方女性的魅力同時，亦滿足了新女性們的時尚要求。旗袍在民國時期一統天下，成為國服。
在我意識里，旗袍是藝術品，穿旗袍的女子除了具備凹凸有致的修長身材，眉宇間還應有淡淡的憂郁，落寞地出現在狹窄、悠長，煙雨飄渺的小巷裡。那不經意間的一回眸，該是多麼的撩人心弦……
文革時期，旗袍被當成資產階級的產物連同封資修一並掃除，也泯滅了人性對於美的渴求。
隨著時代的變遷，從綾羅綢緞到純棉織品，返璞歸真，追求自然舒適，人們的穿著越來越簡約，旗袍作為曾經的輝煌已經不合時宜。除在一些莊重的場合掠過它的影子外，生活中難尋旗袍蹤影，它帶著歲月的風霜存留在人們的記憶里。
旗袍體現的是曲線美。身材豐滿者對旗袍敬而遠之，不敢有非分之想。這也是旗袍再難以流行的原因之一？
旗袍如一顆彗星，在太空劃上一道耀眼的痕跡，賦予了整個民國時期風情萬種。
光陰緩緩逝去，旗袍依然款款地清晰在雕花木窗、白牆黑瓦的江南煙雨里……
拂著輕柔的春風，思緒穿越時空隧道，品味一個時代的繁華浮相，追溯那漸行漸遠的一代王朝旗袍背影……