旗袍大花圍巾領

A. 旗袍的歷史文化

一、旗袍發展的歷史

清朝男人的服飾以長袍馬褂為主，此風在康熙後期雍正時期最為流行，婦女服飾在清代可謂滿、漢服飾並存。滿族婦女以長袍為主，漢族婦女則仍以上衣下裙為時尚。清代中期始，滿漢各有仿效，至後期，滿族效仿漢族的風氣頗盛，甚至史書有「大半旗裝改漢裝，宮袍截作短衣裳」之記載。而漢族仿效滿族服飾的風氣，也於此時在達官貴婦中流行。婦女服飾的樣式及品種至清代也愈來愈多樣，如背心、一裹圓、裙子、大衣、雲肩、圍巾、手籠、抹胸、腰帶、眼鏡......，層出不窮。
1840年以後進入近代，西洋文化浸襲著中國本土文化，許多沿海大城市，尤其是上海這樣的大都會，因華洋雜居，得西文風氣之先，服飾也開始發生潛在的變革。
旗袍是中華女性最具代表性的傳統服裝。說到傳統，人們總要想到封建主義的保守 、 封閉，還有封建主義對婦女的各方面的禁錮。數千年來，中華女性的著裝是嚴肅的。直到現在，嚴肅而正規的「職業女裝」仍然占據著中國女性服裝的主要地位。
二、旗袍的發展的過程
服裝不能脫離人體而孤立存在，旗袍也一樣。女性的頭、頸、肩、臂、胸、腰、臀、 腿以及手足,眾多曲線巧妙結合的完美整體。旗袍的審美，似乎可以從這里談起 。
（1）旗袍之源~~「棗」(Zao三聲)旗袍,大家族中的一員，其發源有人認為可追溯到春秋戰國時期的深衣。
旗人之袍與旗袍棗旗袍不是一個固定的形式，而有一個變化發展的過程。把旗袍視為旗人之袍或旗女之袍，雖看似無大錯，但卻難免有望文生義之嫌。
（2）民國之初旗袍開始了悄然過渡和發展。
民國20世紀初，中國政治風雲跌宕。辛亥革命廢除帝制，創立民國，剪辮發，易服色，摧枯拉朽，把屬於封建朝代的冠服等級制度送進了歷史博物館，這一切都在為新式旗袍的誕生創造了條件。
（3）民國初期20年代出現的倒大袖與新樣式。
民國20世紀10年代和20年代早期，城市女性中時興過一陣「文明新裝」。
30年代旗袍迎來了它的第一個黃金時代。
本世紀20年代到40年代，是近代中國女裝最光輝燦爛的時期，而30年代又可謂這一時期燦爛的頂峰。也就是在此時，旗袍奠定了它在女裝舞台上不可替代的重要地位，成為中國女裝的典型代表。
民國的30~40年代，旗袍迎來了它的第二個黃金時代
旗袍走向經典的過程，可說在30年代已基本完成，而40年代是其黃金時代在時間上的延續。
（4）中華人民共和國成立後的50年代裡~~旗袍也有過燦爛的一瞬間，那是因為在人民當家作主的時代，如果說服裝也有流行的話，那流行的主導已轉向平民化。
（5）在中國的60年中葉~70年代是旗袍被冷落的20年。
從1966年至1976年的「文革」，是對傳統民俗文化的一場浩劫，也是旗袍經歷的災難期。
到了中國改革開放的80~90年代旗袍已是輝煌難再了
旗袍的鼎盛年代已經遠去，被冷落了30年之久的它，在80年代以來開放後的國土上顯得有些落伍了。

B. 民國時期的女性服飾旗袍

民國時期的女性服飾旗袍

看過《邪不壓正》的朋友一定對裁縫巧紅和朱局長情人唐鳳儀民國時期的經典服飾——旗袍影響深刻吧。以下便是對民國時期的女性服飾——旗袍的起源、變化過程的一些基本知識。讓大家更深入地了解民國時期的女性服飾——旗袍。

作為中國和世界華人女性的傳統服裝，也是中國悠久的服飾文化中最絢爛的現象和形式之一，被譽為「中國國粹」和「女性國服」。

唐鳳儀的著裝充分展示了民國時期，旗袍在中國女性中的地位，唐鳳儀可以說八面玲瓏，風情萬種，但成熟背後缺依然有一顆少女的心。同時唐鳳儀妖嬈的身姿和旗袍相互映襯，女性將旗袍優美的線條充分展現出來，旗袍將女性特有的嫵媚體現的淋漓盡致。

裁縫巧紅的著裝著代表的是民國時期普通百姓人家女性的衣著。那種普通女性穿的長袍和男性的長袍都體現了中國在當時大眾的含蓄之美。長袍將男女身體的大部分都包圍起來，沒有旗袍的妖嬈，沒有旗袍的開衩，拍迅但在當時的普通百姓人家，女性幾乎都是這種類型的服飾。

事實上，這個起源於旗人長袍的服飾，第一次將中華女性秀美的身材展示在世人面前。一經出現，旗袍便成為民國時期，上至達官貴人下至平民百姓最喜歡的服飾，並在隨後的發展中衍生出豐富多姿的「旗袍文化」。

1、由旗人長袍發展而來

旗袍本不是漢服，而是旗人的長袍，原本滿族男女都可穿旗袍，不過只有八旗婦女日常所穿的長袍才與後來的旗袍有關系。

清代初期旗人所穿的長袍，其外部呈長方形，圓領口，窄袖、有扣襻且衣襟右掩，兩腋部分明顯收縮。長袍下部開衩，下擺寬大，長袍長可掩足。旗人的長袍從上到下由整塊衣料剪成，顏色較素。清代中葉，旗人的長袍除圓領外，還出現了狹窄的立領，袍身和袍袖也比清初時寬大，而且長袍的下擺一般多垂至腳踝。

有清一代，旗人長袍的造型線條以直線為主，不用曲線，給人平直硬朗的感覺。而且，長袍上下一體，使得線條比較流暢，長袍能夠蓋住腳，八旗女子的天足被掩蓋在袍擺之下，因此當旗人女子穿上「花盆底」高底鞋之後，腰線得以抬高，下肢也被拉長，使穿著者顯得亭亭玉立，再加上八旗女子們頭上常戴高大的「如意頭」、「耷拉翅」假髻，更顯得嫵媚多姿。

但是，畢竟寬大、厚重的長袍沒有曲線的展示，還是給很多愛美的女性帶來頗多不滿。隨著民國的建立，服飾也成為時代革新的一個標識，男性服飾出現中山裝，女子從滿人的長袍中發現了女性服飾之美，擯棄寬袍大袖的缺陷，吸取了西方的審美趣味，便誕生了旗袍。這種新式服裝，大膽地體現了女性體態的曲線美。

旗袍的流行，始於上世紀20年代初。流行初期的改良旗袍一改寬大、平直的特點，對寬大直腰（無腰身）的滿人長袍進行收腰的設計，縮小袖口，形成腰身，以貼合女性的身體曲線；其次，旗袍的長度減短，滿人穿長袍，往往腳上穿著四五寸高的花盆底鞋子，長袍的下擺要蓋住鞋底，而漢人穿平底鞋，沒有高高的鞋底，頭上也沒有高大的發髻，旗袍的下擺因此大幅度剪短。

改良後的旗袍不僅可以凸顯身體曲線，旗袍的開衩還可以展示女性的秀腿，因此深得女性歡迎。再加上上世紀20年代正好是女權運動興起的時期，追求男女平等，放足、剪發、天乳、上女學、婚姻自由等觀念也開始深入人心，女性走出家庭，走向社會之後，她們競相身著旗袍，讓看慣了旗人長袍、漢族婦女對襟衫以及襖裙的中國人，有眼前一亮的感覺。沒過多久，女性紛紛效仿，她們扯上一塊布料，不一定是高檔的面料，哪怕就是普通的面料，在裁縫的巧手之下，就裁出一件貼合身體的旗袍。

不過，旗袍的出現，也經歷了多個發展階段。張愛玲說：「初興的旗袍是嚴冷方正的，具有清教徒的風格。」當時的旗袍，袍身寬松，廓形平直，友指袖身縮小，袖口增大，形成「倒大袖」的形制。

早在上世紀好賀配初期，「倒大袖」便是一種比較流行的女性服飾風格，女子的襖子有倒大袖的款式（大袖襖），清末貴族婦人的大襟衫也是倒大袖的形制，民國初年在女學生中流行的「文明女裝」也是倒大袖。因此，最初的旗袍也結合倒大袖的風格，形成了「倒大袖」旗袍。

上世紀20年代，在一些關於宋慶齡的圖片中，就有她穿著多款倒大袖旗袍的記錄。1923年12月21日，宋慶齡陪同孫中山前往廣州嶺南大學演講，她穿著黑綢緞面料的倒大袖旗袍，脖子上圍著一條格子圍巾，襟口、袖口處都綉著一朵花。1925年3月12日孫中山在北京逝世，宋慶齡在治喪期間，穿的喪服是黑色長袖倒大袖旗袍。

1925年宋慶齡拍攝的一張照片中，所穿的旗袍是一款特殊的倒大袖旗袍。從旗袍鑲的邊來分析，旗袍做工考究，屬於大做。不過到了上世紀30年代，旗袍款式層出不窮，倒大袖旗袍已經很少見了。

此時旗袍總體特點是領小、袖小、下擺多變化，核心是講究腰身。依穿著者的不同身材，量身定做，在腰身的放、收之中，體現旗袍的貼身。翻看當年的照片，會驚奇地發現，旗袍在每一個穿著女性的'身上都是合身、妥帖的，絕對沒有後來制服的松垮感覺。其原因就是旗袍是量身定做的個性化服飾，千人千樣。

2、旗袍變化多端

民國時期，女性旗袍呈現出變化多端的特點，主要體現在旗袍的下擺長短、腰身寬窄、領口樣式、袖子大小等方面的變化。

先說領口樣式。先是時興低領口，繼而流行高領口，即使在盛夏酷暑，薄如蟬翼的旗袍仍必須配上高聳及耳的硬領，以示時髦。後來領口高到直抵齶下，繼而至耳。而後盛行低領，領子越低越摩登，當低到實在無法再低的時候，乾脆不要領子，也是一種時尚。

旗袍下擺長度時長時短。長時蓋過腳面，走起路來衣邊掃地，短時則在膝蓋略上些。上世紀30年代旗袍流行長下擺，長可及地，蓋住腳面，被形象地稱為「掃地旗袍」。

長旗袍一般配高領，衣領緊裹脖頸，有的直抵下巴，即使在炎熱的夏天，女性穿著旗袍，也不改高聳的姿態。再配上高跟鞋，長旗袍將女性的身材襯托得亭亭玉立。考慮到旗袍貼身而穿，行動有所不便，於是旗袍開始開衩，尤其是高開衩正好解決了貼身行動不便的問題，而且高開衩在女性走動時，隱約露出白皙的大腿，散發出撩人的姿態，非常性感。

上世紀30年代旗袍大衩逐漸流行。所謂大衩，當時也僅僅是衩高過膝，盡管如此，這種旗袍還是受到老派人士的抨擊。不過，裸露小腿的旗袍並沒有絕跡；後來旗袍開衩到達臀部，而且腰身也變得緊窄，女性秀美的腿部得以充分地展示，不過大開衩流行幾年後，又漸漸回落。

旗袍袖子的變化隨著時間的推移，也是忽高忽低，時而長過手腕，時而短至露肘，最後變成無袖。

當時旗袍的第二個特點是與西式服裝結合得十分完美，剪裁合身，除兩邊開衩外，前後也可開衩，並出現了左右對襟旗袍。上世紀30年代末期，還有一種改良旗袍，旗袍借鑒西式服裝剪裁方法，有了胸省和腰省（省，在此專指服裝方面的獨特設計）。同時，第一次出現肩縫和裝袖，使肩部和腋下變得適體。改良旗袍的出現，使玲瓏突兀的女性美成為一種社會時尚。另外，荷葉袖、開叉袖等西式服裝的裝飾元素也被大量採用。

這種融合西方風格的旗袍可以與各式服裝搭配。比如冬季在旗袍外面可以套裘皮大衣，在旗袍的領、袖處還加以搭配毛皮飾邊，這些都是當時比較時髦的穿法。

3、陰丹士林旗袍風靡全國

隨著旗袍的發展，當時的旗袍製作出現京派旗袍與海派旗袍兩大流派。因旗袍的發源地在北京，所以最初階段，融合漢族元素立領、左右兩面開衩等特點的改良旗袍稱之為京派旗袍；後來，由平面裁剪改為立體裁剪，增加腰身等時尚元素的旗袍，稱之為海派旗袍。海派旗袍修長適體的特點正好迎合了南方女性清瘦玲瓏的身材特點，成為一種服飾風尚，並且後來居上，逐漸取代了京派旗袍。

當然，兩派主要以風格作為區分，並非簡單的以地域為標准。即並非在北京的旗袍就是京派旗袍，在上海的旗袍就是海派旗袍。京派與海派代表著藝術、文化上的兩種風格。海派風格以吸收西方藝術為特點，形式靈活多樣，商業氣息濃厚；京派風格則帶有官派作風，顯得矜持凝練。

近年來有人提出「蘇派旗袍」的概念，即江蘇旗袍，這是一個新提法，多半是商業炒作的概念，與民國時期的京派旗袍、海派旗袍，並不是一個概念。民國時期，因為南京曾作為首都，其旗袍風格曾廣為流行，但南京旗袍在製作風格上仍然屬於海派風格，只不過在具體樣式的製作上與上海旗袍略有差別。

民國時期，旗袍是女性最為代表性的服飾，其適用性非常廣。上至貴族女性下至平民百姓，家庭婦女，都可穿著旗袍。旗袍的年齡跨度很大，十來歲的小女孩，七八十歲的老奶奶，皆可著旗袍。而且旗袍一年四季皆可穿著，其形制可單，可夾，可棉。夏季有單旗袍，冬季有棉旗袍，春秋天有夾旗袍，裡面還可以襯穿其他的服飾。秋冬季節的棉旗袍為長袖，長下擺，重保暖輕時尚。

而且旗袍的搭配性廣，受季節因素影響小，可以搭配多種服飾。天涼時旗袍外可加短背心或絨線衫，冬季在旗袍外面套裘皮大衣，領、袖處加以毛皮飾邊。另外，旗袍還可以與絲巾、絲襪、項鏈、耳環、手錶、皮包、高跟鞋等時尚之物完美搭配，正因為如此，旗袍成為民國女性的最愛。她們個個穿得風姿綽約，吸引世人的目光。

C. 誰知道關於清朝官服的披領

一、清代朝冠
清代官服中的禮冠，名目繁多，用於祭祀慶典的有朝冠；常朝禮見的有吉服冠；燕居時有常服冠；出行時有行冠，下雨時有雨冠等。每種冠制都分冬夏兩種，冬天所戴之冠稱暖帽，夏天所戴叫涼帽。 皇帝朝冠，冬天的暖帽用熏貂、黑狐。暖帽為圓形，帽頂穹起，帽檐反折向上，帽上綴紅色帽緯，頂有三層，用四條金龍相承，飾有東珠、珍珠等。涼帽為玉草或藤竹絲編制而成，外裹黃色或白色綾羅，形如斗笠，帽前綴金佛，帽後綴舍林，也綴有紅色帽緯，飾有東珠，帽頂與暖帽相同。皇子、親王、鎮國公等的朝冠，形制與皇帝的大體相似，僅帽頂層數及東珠等飾物數目依品級遞減而已。皇帝的吉服冠，冬天用海龍、熏貂、紫貂，依不同時間戴用。帽上亦綴紅色帽纓，帽頂是滿花金座，上銜一顆大珍珠。夏天的涼帽仍用玉草或藤竹絲編制，紅紗綢里，石青片金緣，帽頂同於冬天的吉服冠。常服冠的不同處是帽為紅絨結頂，俗稱算盤結，不加梁，其餘同於吉服冠。行冠，冬季用黑狐或黑羊皮、青絨，其餘如常服冠。夏天以織藤竹絲為帽，紅紗里緣。上綴朱氂。帽頂及梁都是黃色，前面綴有一顆珍珠。
文武官員的朝冠式樣大致相同，品級的區別，一是在於冬朝冠上所用毛皮的質料不同，而更主要的區別是在冠頂鏤花金座上的頂珠，以及頂珠下的翎枝不同。這就是清代官員顯示身份地位的「頂戴花翎」。頂珠的質料、顏色依官員品級而不同。一品用紅寶石，二品用珊瑚，三品用藍寶石，四品用青金石，五品用水晶石，六品用硨磲〔chēqú車渠，一種南海產的大貝，古稱七寶之一〕，七品用素金，八品鏤花陰紋，金頂無飾，九品鏤花陽紋，金頂。雍正八年(公元1730年)，更定官員冠頂制度，以顏色相同的玻璃代替了寶石。至乾隆以後，這些冠頂的頂珠，基本上都用透明或不透明的玻璃，稱作亮頂、涅頂的來代替了。如，稱一品為亮紅頂，二品為涅紅頂，三品為亮藍頂，四品為涅藍頂，五品為亮白頂，六品為涅白頂。至於七品的素金頂，也被黃銅所頂替。頂珠之下，有一枝兩寸長短的翎管，用玉、翠或琺琅、花瓷製成，用以安插翎枝。翎有藍翎、花翎之別。藍翎是鶡羽製成，藍色，羽長而無眼，較花翎等級為低。花翎是帶有「目暈」的孔雀翎。
「目暈」俗稱為「眼」，在翎的尾端，有單眼、雙眼、三眼之分，以翎眼多者為貴。順治十八年(公元1661年)曾對花翎作出規定，即親王、郡王、貝勒以及宗室等一律不許戴花翎，貝子以下可以戴。以後制定:貝子戴三眼花翎；國公、和碩額駙①戴雙眼花翎；內大臣，一、二、三、四等侍衛、前鋒、護軍各統領等均戴一眼花翎。
清初，花翎極為貴重，唯有功勛及蒙特恩的人方得賞戴。康熙時，福建提督施琅以平定台灣功第一，沼封靖海侯，世襲不變。而施琅卻上疏辭卻侯爵，懇請依內大臣之例賜戴花翎。經部議，在外將軍、提督沒有給翎先例。最後，還是由康熙帝特別降旨賜戴。以世襲侯爵換取一翎，足見當時花翎之貴重。而「頂戴花翎」也就成為清代官員顯赫的標志。到清中葉以後，花翎逐漸貶值。道光、咸豐後，國家財政匱乏，為開辟財源，公開賣官鬻爵，只要捐者肯於出錢，就可以捐到一定品級的官銜，穿著相當的官服，榮耀門庭，欺壓地方。清代小說《紅樓夢》寫秦可卿死後，賈珍因賈蓉不過是個「黌〔hóng洪〕門監生」，寫在靈幡上不大好看，就用1000兩銀子為賈蓉捐了個五品職銜的龍禁尉，使葬禮風光了許多(《紅樓夢》第十三回)。清初極為難得的翎枝，此時也明碼標價出售。開始是廣東洋商(專營對外貿易的商人)伍崇耀、潘仕成捐輸十數萬金，朝廷無可嘉獎，遂賞戴花翎。以後，海疆軍興，捐翎之風更盛，花翎實銀一萬兩，藍翎5000兩。以後又援照捐官之項折扣，數目很少，捐者遂多。咸豐九年(公元1859年)時，條奏捐翎改為實銀，不準折扣，花翎7000兩，藍翎4000兩。此時的頂戴花翎其實已變了味道。但其象徵榮譽的作用依然存在。直至晚清，李鴻章因辦洋務有功，慈禧賞他戴三眼花翎。
二、清代官服
清代官服制度，同樣反映了清代社會政治制度的特點。清統治者是以騎射武力征服了腐朽的明王朝，要維持統治，鞏固政權，就要不忘這一根本。反映在服飾的典章制度中也是以「勿忘祖制」為戒。清太宗皇太極崇德二年(公元1628年)，就曾渝告諸王、貝勒:「我國家以騎射為業，今若輕循漢人之俗，不親弓矢，則武備何由而習乎?射獵者，演武之法；服制者，立國之經。嗣後凡出師、田獵，許服便服，其餘悉令遵照國初定製，仍服朝衣。並欲使後世子孫勿輕變棄祖制。」(《清史稿·輿服志》)作為載入史冊的清代官服定製，是乾隆皇帝所定，距清定都北京已近百年。直至清末，官服制度再無大的變動。這是一套極為詳備、具體的規章，不許僭越違制，只准「依制著裝」。上自皇帝、後妃，下至文武官員以及進士、舉人等，均得按品級服用。
三、蟒袍
蟒袍，也叫「花衣」。蟒與龍形近，但蟒衣上的蟒比龍少去一爪，為四爪龍形。蟒袍是官員的禮服袍。皇子、親王等親貴，以及一品至七品官員俱有蟒袍，以服色及蟒的多少分別等差。如皇子蟒袍為金黃色，親王等為藍色或石青色，皆綉九蟒。一品至七品官按品級綉八至五蟒，都不得用金黃色。八品以下無蟒。凡官員參加三大節、出師、告捷等大禮必須穿蟒袍。
四、黃馬褂
清代還有一種黃馬褂，是較受榮寵者的服裝。巡行扈從大臣，如御前大臣、內大臣、內廷王大臣、侍衛什長，都例准穿黃馬褂，褂用明黃色。正黃旗官員的馬褂用金黃色。清代皇帝對「黃馬褂」格外重視，常以此賞賜勛臣及有軍功的高級武將和統兵的文官，被賞賜者也視此為極大的榮耀。賞賜黃馬褂也有「賞給黃馬褂」與「賞穿黃馬褂」之分。「賞給」是只限於賞賜的一件，「賞穿」則可按時自做服用，不限於賞賜的一件。如乾隆時曾給提督段秀林賞穿黃馬褂。段秀林為官古北口，一次隨駕扈從熱河，乾隆帝召見時，見他須發皆白，便問他尚能騎射否?段秀林答:「騎射乃武臣之職也，年雖老，尚能跨鞍彎弧，為將士先。」乾隆帝遂在宮門前懸鵠一隻，令段試射。段秀林一箭中鵠，乾隆大喜。為獎勵其武功，便賞穿黃馬褂。到清代中、晚期，得此榮耀者為數較多，僧格林沁、左宗棠、李鴻章等均蒙恩賞穿。
五、貴婦冠服
婦女服飾中的最高等級是皇後、皇太後，親王、郡王福晉(滿語「妻子」，譯為「夫人」)，貝勒及鎮國公、輔國公夫人，公主、郡主等皇族貴婦，以及品官夫人等命婦的冠服。它與男服大體類似，只是冠飾略有不同。 冠有朝冠、吉服冠，分冬夏二種。皇太後、皇後朝冠，極其富麗。冬用熏貂，夏用青絨，上綴紅色帽緯，頂有三層，各貫一顆東珠，以金鳳相承接，冠周綴七隻金鳳，各飾九個東珠，一個貓睛石，21顆珍珠。後飾一隻金翟，翟尾垂珠，共有珍珠302顆。中間一個金銜青金石結，末綴珊瑚。冠後護領垂二條明黃色條帶，末端綴寶石。皇後以下的皇族婦女及命婦的冠飾，依次遞減。嬪朝冠承以金翟，以青緞為帶。皇子福晉以下將金鳳改為金孔雀，也以數目多少及不同質量的珠寶區分等級。冠飾還有金約、耳環之類的飾物。金約是用來約發的，戴在冠下，這也是清代貴族婦女特有的冠飾。金約是一個鏤金圓箍，上面裝飾雲紋，並鑲有東珠、珍珠、珊瑚、綠松石等。耳飾，按清制規定:「左右各三，每具金龍銜一等東珠各二。」原來滿族婦女的傳統習俗是一耳戴三鉗，與漢族婦女的一耳一墜不同。就是說，滿族婦女小時即需在耳垂上扎三個小孔，戴三隻耳環，一個小小的耳垂負擔三隻耳環，其苦可知。而皇後耳飾的重負，無異於一種刑罰。但滿族統治者卻樂此不疲，一再強調，不許更改。乾隆皇帝特為此事下過詔渝:「旗婦一耳戴三鉗，原系滿洲舊風，斷不可改飾。朕選看包衣佐領之秀女，皆帶一墜子，並相沿至於一耳一鉗，則竟非滿洲矣，立行禁止」(徐珂《清稗類鈔》)。以至到民國時期，滿洲婦女中仍有沿此陋習的。
六、清代男服
一般男服有袍、褂、襖、衫、褲等。長袍，又稱旗袍，原是滿族衣著中最具代表性的服裝。清兵入關後，全國軍民在必須「剃發易服」的命令下，漢族也迅速改變了原來寬袍大袖的衣式，代之以這種長袍。旗袍於是成為全國統一的服式，成為男女老少一年四季的服裝。它可以做成單、夾、皮、棉，以適應不同的氣候。旗袍的樣式為圓領、大襟、平袖、開褉。隨著社會的發展，旗袍也在演變，尤其是婦女的旗袍，變化較多。總的趨勢是更加符合人們實際生活的需要。到民國時期，這種長袍仍是一些正式場合的服裝。與長袍配套穿著的是馬褂，罩於長袍之外，原是騎馬時常穿的一種外褂，因便於騎馬，故稱「馬褂」。其式為圓領，有開衩，有扣襻，長僅及腰。
馬褂亦有單、夾、皮、棉之分。滿族進關之初，馬褂僅限於八旗士兵穿用。康熙(公元1662-1722年)末年，富家子弟開始穿著。雍正時(公元1723-1735年)，穿者日多。以後傳至民間，不分貴賤，逐漸作為一種禮服。馬褂有對襟、大襟、琵琶襟等式樣。其中一種叫得勝褂，對襟方袖，最初僅用於行裝，自從傅恆①征討大小金川回京後，喜愛它的便捷，平時經常穿著，隨即風行一時。翻毛皮馬褂，是達官貴人們的服裝。坎肩，或叫馬甲、背心，清代很時興。坎肩是由漢族的「半臂」演變而來，無領、無袖、對襟，穿脫方便，有的還套在長袍外面起裝飾作用。清代坎肩在用料、做工上十分講究，式樣變化也多。「巴圖魯」坎肩，比較特殊。「巴圖魯」是滿語「勇士」的意思。其式樣如南方的「一字馬甲」，在一字形的前襟上裝有排扣，兩邊腋下也有紐扣。當時在京師八旗子弟中甚為流行。後來在它兩邊的袴襤〔lán蘭〕處加上袖子，稱作「鷹膀」。
《紅樓夢》中寫賈寶玉與眾姐妹相約到蘆雪庭觀雪景，寶玉就「穿一件茄色哆啰呢狐狸皮襖，罩一件海龍小鷹膀褂子」(《紅樓夢》第四十九回)。八旗子弟騎馬時常穿這種「鷹膀褂子」以顯威風。坎肩既有裝飾作用，又有實用價值，至今仍是人們喜著的衣服。長衫、袍褂是清代男子的主要禮服，官吏所穿的開兩衩。另有一種冬季穿的不開衩的長袍稱「一裹圓」，是市民百姓的服裝，官紳人家也常以它作為日常便服。 清代服裝的顏色，比較豐富，民間除不準使用黃色、香色(介於黃、綠之間的顏色)外，朝廷限制不多。然而人們的喜好和社會的時尚，各時期不同。清初，流行藍色，人們取其清淡、明快，於是天藍、寶藍等色受到人們喜愛，甚至影響到皇宮內院；乾隆中期，崇尚玫瑰紫，人們愛其「紅火」，於是圍繞紅色的大紅、真紅、棗紅、粉紅等又成為男女老少服裝首選的顏色；乾隆末年，福康安①喜穿深絳色，人們爭相仿效，稱為「福色」。「福」既代表絳色，又蘊含福氣，人們願借「福」色衣獲得幸福，故絳色又風靡一時；至嘉慶(公元1796-1820年)末期，又一反絳色的深暗而追求鮮亮潔凈的淺灰、亮灰、銀灰等色彩。
清代男子不分長幼，一年四季都要戴帽，這可能與滿族的習俗有關。帽有禮帽與便帽。禮帽分暖帽與涼帽兩類。暖帽用於寒冷季節，是緞子或呢絨、氈子做成的圓形帽，四周捲起約二寸寬的帽檐，依天氣冷暖分別鑲以毛皮或呢絨。涼帽，形如斗笠，一般百姓的涼帽是用竹、藤絲編織的。便帽，最常見的是瓜皮帽，帽由六瓣縫合而成，上尖下寬，呈瓜棱形，圓頂，頂部有一紅絲線或黑絲線編的結子。為區別前後，帽檐正中釘有一塊明顯的標志叫做「帽正」的。貴族富紳多用珍珠、翡翠、貓兒眼等名貴珠玉寶石，一般人就用銀片、料器之類。八旗子弟為求美觀，有的在帽疙瘩上掛一縷叫做「紅縵」的一尺多長的紅絲繩穗子。這種形制，也有變化。咸豐(公元1851-1861年)初，「帽正」已為一般人所不取，為圖方便，帽頂又作尖形。帽為軟胎，可折迭放於懷中。一般市販、農民所戴的氈帽，也沿襲前代式樣。冬天人們多戴風帽，又稱「觀音兜」，因與觀音菩薩所戴相似而得名。清代男子著便服時穿鞋，著公服時穿靴。靴多用黑緞製作，尖頭。清制規定，只有官員著朝服才許用方頭靴。
七、女服
清代婦女服飾，有滿、漢兩種。滿族婦女一般穿長袍；漢族婦女仍以上衣下裙為主。清中期以後也相互仿效。 滿族婦女的長袍，圓領、大襟，袖口平大，長可掩足。外面往往加罩短的或長及腰間的坎肩。貴族婦女的長袍，多用團龍、團蟒的紋飾，一般則用絲綉花紋。袖端、衣襟、衣裾等鑲有各色花絛或彩牙兒。滿族婦女旗袍還時興「大挽袖」，袖長過手，在袖裡的下半截，彩綉以各種與袖面絕不相同顏色的花紋，將它挽出來，以顯示另種風致和美觀。領與袍分離，是清代初期旗袍的又一特色。婦女穿旗袍時也需戴領子。這是一條迭起約二寸左右寬的綢帶子，圍在脖上，一頭掖在大襟里，一頭垂下，如一條圍巾。至同治、光緒時期(公元1862-1908年)，逐漸出現帶領的袍、褂，至坎肩也有領子。領的高低也在不斷變化。民國以後，已經沒有不帶領的袍、褂了。這種長袍以後演變為漢族婦女的主要服裝-一旗袍了。
八、清代滿族女服
滿族婦女的鞋極有特色。以木為底，鞋底極高，類似今日的高跟鞋，但高跟在鞋中部。一般高一二寸，以後有增至四五寸的，上下較寬，中間細圓，似一花盆，故名「花盆底」。有的底部鑿成馬蹄形，故又稱「馬蹄底」。
鞋面多為緞制，綉有花樣，鞋底塗白粉，富貴人家婦女還在鞋跟周圍鑲嵌寶石。這種鞋底極為堅固，往往鞋已破毀，而底仍可再用。新婦及年輕婦女穿著較多，一般小姑娘至十三四歲時開始用高底。清代後期，著長袍穿花盆底鞋，已成為清宮中的禮服。 漢族婦女的服裝較男服變化為少，一般穿披風、襖、裙。披風是外套，作用類似男褂，形制為對襟，大袖，下長及膝。披風裝有低領，有的點綴著各式珠寶。裡面為上襖下裙。裙子初期還保存明代遺風，有鳳尾裙、月華裙等式樣，以後隨時代推移，裙式也不斷發展，創制不少新式裙樣，如一種「彈墨裙」，也叫「墨花裙」，是在淺色綢緞上用彈墨工藝印出黑色小花，色調素雅，很受婦女喜愛。以後也有在裙上裝飾飄帶的，有在裙幅底下系小鈴的，還有一種在裙下端綉滿水紋的，裙隨人體行動，折閃有致，異常美觀。
同治年間(公元1862-1874年)，時興的「魚鱗百褶裙」，是對傳統百褶裙的發展，即在裙子折襇之間用絲線交叉串聯，裙在展開時猶如魚鱗一般，新穎多彩。裙、衫的長短搭配也時有變化。清初時仍沿襲明嘉靖以來的遺風，上衣較長，裙子露出較短，不遮雙足；晚清以後，衣與裙漸短，衣長至胯，裙在腳面以上；辛亥革命後，變化更大，尤其知識婦女多著圓翹小襖，配以長褶裙，顏色協調，顯得端莊大方，清秀淡雅。清代後期，南方又流行過不束裙而著長褲，褲多為綢緞製作，上面綉有花紋。另外，還有背心，長可及膝下，多鑲滾邊。冬季所穿皮衣，有的將裡面的毳毛露在外面，叫「出鋒」。清代中期以後，婦女冬季流行披斗蓬，還有采自西式的大衣，也有沿用明代雲肩的。
九、梳妝
滿族婦女的發式變化較多，孩童時期，與男孩相差無幾。《紅樓夢》描述賈母八旬大壽時的排場，「邢夫人王夫人帶領尤氏鳳姐並族中幾個媳婦，兩溜雁翅，站在賈母身後侍立，……台下一色十二個未留頭的小丫頭，都是小廝打扮，垂手侍候」(《紅樓夢》第七十一回)。這未留頭的小丫頭就是男裝打扮的女孩子。女孩成年後，方才蓄發挽小抓髻於額前，或梳一條辮子垂於腦後。已婚婦女多綰髻，有綰至頭頂的大盤頭，額前起鬅〔péng朋〕的鬅頭，還有架子頭。「兩把頭」是滿族婦女的典型發式。這種發式，使脖頸挺直，不得隨意扭動，以此顯得端莊穩重。梳這種發髻者多為上層婦女。一般滿族婦女多梳如意頭，即在頭頂左右橫梳兩個平髻，似如意橫於腦後。勞動婦女，只簡單地將頭發綰至頂心盤髻了事。以後受漢髻影響，有的將發髻梳成扁平狀，俗稱「一字頭」。 清末，這種發髻越增越高，有如牌樓，名「大拉翅」。 漢族婦女的發髻首飾，清初大體沿用明代式樣，以後變化逐漸增多。清中葉，模仿滿族宮女發式，以高髻為尚。將頭發分為兩把，俗稱「叉子頭」。又有的在腦後垂下一綹頭發，修成兩個尖角，名「燕尾式」。後來還流行過圓髻、平髻、如意髻等式樣。此外，還有許多假髻，什幺蝴蝶、羅漢、雙飛燕、八面觀音等等。清末，又有蘇州厥、巴巴頭、連環髻、麻花等式樣。年輕女孩多梳蚌珠頭，或左右空心如兩翅樣的發式，或只梳辮垂於腦後。以後梳辮漸漸普及，成為中青年婦女的主要發式。頭飾，北方婦女冬季多用「昭君套」，是用貂皮製作覆於額上的。《紅樓夢》中寫劉姥姥見到「那鳳姐家常帶(戴)著紫貂昭君套，圍著那攢珠勒子」(《紅樓夢》第六回)，就是這種打扮。江南一帶還時興戴勒子，上綴珠翠，或綉花朵，套於額上掩及耳間。髻上飾物還有簪，用金、銀、珠玉、翡翠等製作，有的做成鳳形而下垂珠翠，有如古代的步搖。還有的做成各種花形，行走時輕微搖動，華麗而動人。

D. 深藍色青花瓷旗袍裙v領配什麼顏色圍巾

含蓄而又明快。女子戴橙色圍巾代表著堅定的信念，是藍色的互補色，是暖色系中的最暖色。橙色的圍巾是深藍色青花瓷旗袍裙的最佳搭配色：深藍色青花瓷旗袍裙V字型領應該搭配桔黃色圍巾！按照顏色搭配的法則和規律你好。這兩個顏色已經包含了自然界中一切顏色的成份。象徵著勞動果實和事業的成功。桔黃色在色彩學名稱中叫「橙色」。橙色，富足，充滿著溫暖和光輝的感覺、快樂，是最為響亮的顏色。橙色

E. 旗袍搭配什麼樣的披肩時尚又大氣

旗袍配什麼樣的披肩好看呢？這主要看你的旗袍是什麼材質的，什麼顏色，也要看你在什麼場合穿。下面我就幾款旗袍和披肩的搭配。看看能不能幫到你。
絲絨披肩搭配旗袍

▲九月分是結婚季，很多孩子結婚的媽媽們會選旗袍穿。但是又擔心身材不好不好意思，同時也要適當的保暖。這個時候穿短袖旗袍就要配一條披肩。那麼這種真絲絲絨燒麥花的披肩就很合適。保暖還能修飾身材。酒紅色大氣高貴百搭，很有質感。很適合孩子結婚的媽媽們配旗袍穿。

▲這種絲絨燒花的披肩也可以當圍巾用。蠻實用的。底布是100%真絲，上面的絨和流蘇是人造絲的。黑色配上紅色的旗袍，大氣高貴很 時尚 。冬天還能當圍巾用。

▲這條絲絨燒花的披肩是黑色的真絲底布，上面的花花有綠色的葉子，絲絨因為絨毛倒伏的方向不同，光線不同，呈現出的顏色也不同。很有層次感。搭配紅色，綠色等色彩鮮艷的旗袍都不錯。復古大氣。也是兩用的，秋冬可以當圍巾用。

▲紫色是很高貴的顏色。搭配黑色，紫色或酒紅色的旗袍都很好看。大氣端莊復古優雅，也很適合孩子結婚的媽媽們穿旗袍時用。
羊毛披肩

▲這個藍黃漸變的披肩是絲毛混紡的。很適合夏天用。特別是當你的旗袍是黑色，藍色或黃色時，搭配起來很好看。因為披肩是彩色的，那麼旗袍一點要凈色的才和諧。

▲羊毛披肩在深秋和冬天非常實用。這種也是披肩和圍巾兩用，70x200的尺寸。保暖又在氣。酒紅色很適合在喜慶的場合配旗袍穿。冬天做為圍巾也是非常不錯的。百分百純羊羔毛材質，很實用的。

▲駝色的羊毛披肩大氣高貴顯得很有錢。用來搭配旗袍不錯，這個顏色很百搭，象黑色，紅色，米白，卡其或深深淺淺的駝色都不錯。冬天用作圍巾和大方搭配也是非常好看的。
帶袖披肩

▲仿貂絨的帶袖披肩 時尚 又復古，和旗袍配在一起穿不錯，這個很厚，象個毛呢小外套。冬天用很不錯。保暖又實用、
絲巾做為旗袍披肩也不錯。

如果你只是偶爾穿旗袍，其實也沒有必要專門買披肩，可以在你的衣拒里選一條真絲的大方巾或長圍巾就可以了。只要在顏色上注意一下，就會搭配的很好看了。當然如果旗袍是花的，那所搭的絲巾就要凈色。如果旗袍是凈色的，那絲巾可以是花的，不管怎麼搭，一定要保證凈色的那個顏色是花色里有的一種顏色。這樣才好看 時尚 。

綜上所述：配旗袍的披肩還不少呢，不過要根椐穿著的場合和旗袍的顏色來選披肩，象絲絨披肩，羊毛披肩，貂絨披肩都不可以。就是普能的真絲大方巾或長巾也是可以的。只要顏色配的不錯，就會有很好的效果，復古又兼具 時尚 。蠻好看的。

旗袍搭配這樣的披肩 時尚 又大氣，秒變女神。

穿旗袍怎麼少得了一款合適的披肩呢，什麼樣的披肩搭配旗袍好看呢？羊絨、毛呢、皮草、針織棉線、真絲、紗質、緞質披肩各有各的特點，下面就和我一起看看旗袍與披肩的搭配技巧吧。

披肩的搭配效果
旗袍搭配披肩，可以出席各種場合，如大型宴會、酒會、演出，著晚禮服出場，既是裝飾又可以彌補旗袍的某些不足。如色彩上的調和，如果覺得旗袍色彩過於暗淡，可以著一件亮色披肩，起到畫龍點睛的作用。

有的披肩只需要搭在胳膊的臂彎處做點綴即可，下垂度要自然，高雅風度自然流淌。也有的披肩可以穿在身上，類似斗篷，斗篷搭配旗袍，一般宴會或婚宴上比較常見一點，斗篷視覺上有墊肩效果，使整體的造型感豐富起來，流露出的驕傲的尊貴，氣場十足。

披肩的分類
一般的披肩工序比較簡單，因此種類也比較繁雜，無法統一歸類，我簡單的歸了幾個大類。室外披肩的質地以羊絨、毛呢、皮草、針織棉線為主，款式寬而厚，披在肩上的確可以抵禦風寒。室內披肩，質地以真絲、紗質、緞質為主，突出亮麗、潤滑的質感，襯托雍容華貴的氣質。

1. 黑色絲絨披肩
這款黑色絲絨披肩是非常有質感的，穿起來也是非常的大氣、典雅的，搭配一件相同材質的絲絨旗袍是非常顯貴氣的。

2. 真絲
真絲披肩手感柔軟滑爽

有飄逸的感覺

和比較強的呼吸感

而加上流蘇設計

讓披肩有律動的效果

與旗袍的默契結合

散發出高貴典雅的氣質

3. 針織
棉混紡披肩垂感比較好

舒適透氣

嫵媚不張揚

自然散發出成中式新古典的唯美韻味

與旗袍搭配

是品位搭配格調

擋不住的優雅魅惑

4. 月白色水墨風披肩
水墨風格的衣服是非常有中國的文化底蘊的，這款月白色水墨風披肩，優雅、大氣又非常古典美，搭配一件粉色的旗袍是非常漂亮的。

5. 羊絨
羊絨手感厚實溫暖

隨意披搭在脖間

就能感受到驟然而至的暖意

垂墜的效果

為整身的搭配營造出些許的浪漫情懷

瞬間自信起來、風情起來、感性起來

6. 玫紅色羊絨披肩
羊絨披肩的保暖性是非常好的，這款玫紅色羊絨披肩靚麗又非常大方，搭配一件深色系的旗袍是非常好看的。

旗袍搭配披肩

這種華麗強調的是靜美

就像站在初春的深處看哈默畫廊的一幅油畫

乍暖還寒的街頭

一女子身著復古旗袍

披著柔軟的披肩

風情款款地走來

像某電影里的一個鏡頭

撩撥著人的心緒

夢一般美麗著

夏季穿旗袍的話，可以搭配雪紡紗的披肩。 冬季穿旗袍的話，一般旗袍配皮草披肩比較好看；如果你想搭配的比較出眾的話，那你就需要多費工夫和多花心思，在色彩搭配界有這樣一句話「紫是骨頭綠是筋，配黃配紅更新艷″。 總之紅色的旗袍最好配，搭配黑(或白)色披肩都不會有太大的問題。

網路供圖

這個要看你想穿車什麼樣的感覺了。想要雍容華貴的就皮草搭肩。想要低調奢華點就真絲披肩。再低調點的有針織的。鉤花鏤空拼接的。保暖又 時尚

旗袍是我們國家女性的傳統服裝，被譽為我們國產國粹，下面介紹幾款適合搭配旗袍的披肩，希望對同樣專注搭配的你有所幫助。

旗袍搭配披肩，可以出席各種場合，如大型宴會、酒會、演出，著晚禮服出場，既是裝飾又可以彌補旗袍的某些不足。

如色彩上的調和，如果覺得旗袍色彩過於暗淡，可以著一件亮色披肩，起到畫龍點睛的作用。

如果旗袍顏色過於靚麗，就可以選擇一條顏色飽和度較低的披肩，比如黑色、白色、裸色、灰色等。

有的披肩只需要搭在胳膊的臂彎處做點綴即可，下垂度要自然，高雅風度自然流淌。

也有的披肩可以穿在身上，類似斗篷，斗篷搭配旗袍，一般宴會或婚宴上比較常見一點，斗篷視覺上有墊肩效果，使整體的造型感豐富起來，流露出的驕傲的尊貴，氣場十足。

披肩的分類

一般的披肩工序比較簡單，因此種類也比較繁雜，無法統一歸類，旗袍姐姐簡單的歸了幾個大類。

按穿著場合分類：

室外披肩：質地以羊絨、毛呢、皮草、針織棉線為主，款式寬而厚，披在肩上的確可以抵禦風寒。

室內披肩：質地以真絲、紗質、緞質為主，突出亮麗、潤滑的質感，襯托雍容華貴的氣質。

按材料質地分類：

1、羊絨、毛呢：

羊絨毛呢披肩手感厚實溫暖，百搭實用，搭配旗袍是秋冬較具韻味的服飾，隨意的披搭，自然的下垂，閃現出優雅動人的氣質。

中西合璧的搭配美學，品位搭配格調，也是學院派淑女閨秀的喜好，一款出彩的披肩會成為你服飾風格的延伸，為你的整體形象加分不少。

2、皮草

皮草外觀上肌理豐富，視覺和觸覺上展現著高貴華麗，旗袍搭配奢華皮草，立顯氣場十足，不經意間流露出的尊貴和優雅。

3、針織棉線：

棉混紡披肩垂感比較好，舒適透氣，與旗袍的默契結合，閃現出唯美動人的古韻氣質。

可以裹，也可以挽，是一種品位的象徵，一種 時尚 感的凝聚。著一襲旗袍， 搭配一款特色民族風披肩，可以說是高檔搭配的穿越經典，品位搭配的 時尚 格調。

4、真絲、紗質、緞質：

真絲披肩手感柔軟滑爽，有飄逸的感覺，和比較強的呼吸感，而加上流蘇設計，讓披肩有律動的效果。視覺上風情典雅，可以將旗袍襯托的貴氣十足。

絲巾往往是增添女性魅力有效的裝飾，同時用來防曬，別具一格的風采足以使你成為一道流動的風景，非常具有畫面感。

這類披肩適合室內搭配旗袍，起到裝飾點綴的作用，讓您在每個場合煥發光彩。

披肩的圍法

►今天旗袍姐姐就來教教大家，怎樣披肩的不同圍法就能變換超多風格~

1、前後交叉法：

有一定長度的圍巾，在肩膀上開始繞圈，只讓圍巾的一端露在胸前。也叫繞半圈系法，穿戴的時候，建議用繞脖子圍一圈，兩端等長，分別搭在胸前、背後，這樣容易顯得瘦。

不過圍巾的長度一定要在膝蓋以上，太長不僅讓你顯矮，行動間還會顯得拖沓。圍巾隨意披在衣襟前雖然不怎麼保暖，但是這種效果看上去瀟灑又隨意。

2、肩褶結：

肩褶結也稱裹肩，將披肩二分法分別披在左右兩肩並包裹在肩上。凹造型的同時更具保暖效果，慵懶隨意的味道更是十分適合這個季節寒冷的氣氛。

長方形披肩的固定造型，特點是實用，保暖。同色系的披肩與衣服搭配起來比較容易，看起來 時尚 高雅。披肩的圍法也很簡單，適合質地厚的披肩。

旗袍搭配什麼樣的披肩更時尚？這在旗袍領或里演變百年風雲，什麼是正確的披肩呢？我來談談中國旗袍是代表「東方美女″之韻的一款傳統服飾的古裝，它把中國女性打扮的非常到位充分體現了女性曲線，豐滿肥臀得體的神秘之感，是凸顯女人之美和"東方美女″的魅力之韻，中華民族的國粹旗袍，完美的展現了″東方女性″的之美韻，是中國女性百年來的傳統服裝，旗袍在過去面料要求很高，絲綢綉花，桑蠶真絲刺綉，現如今時代進步了都成了印花技術，刺綉花的很少了，古藝術印花發展很快，現代印花藝術也很先進，做工精美技術很精巧，美女們穿上很貼身又舒服又凸顯了″東方美女″豐滿曲線憂美的豐姿。走進搭配天地看看美女們穿旗袍傳統裝美麗風彩的美姿，圖4:趙四小姐把旗袍穿得如此多嬌美麗，把旗袍搭配的非常柔美，提高人們視覺更加優美，優雅最好的穿搭姿態，把旗袍的風情，完完美美的披肩搭配體現了「東方女人″的內斂含畜又嫵媚，著實的展現出了「東方美女″的豐滿曲線高雅氣質之美感。圖3:5:6:孫夫人是民國時期最愛穿旗袍的一位美人，她和孫中山的合影，她把旗袍搭配打造如此獨美，一頂帽子，一個大反領披肩搭配十分協調完美顯出了「東方女人″的獨美韻味，圖3:孫夫人同遊行在大街穿旗袍的風彩，一個大披肩搭配，如此多彩的顯出了協調完美的獨美風姿，孫夫人也是旗袍最為頂盛期，把旗袍搭配的十分流行的獨美風姿，一個美麗的披肩完美地展示出了「東方美女″的之韻味，成了民國時期的一道靚麗的風景線。完美古典中國的穿旗袍第一美人，給人難以抬拒的「東方女人″的魅力，古色古味的民國時期最流行的中國國粹旗袍，孫夫人把旗袍穿搭有聲有色。圖1:三位美女穿不同顏色的旗袍:粉紅色:綠色:藍色印花，三位美女外配白色披肩風衣，把旗袍搭配的淋漓緊致之美，女人作為人世間最美的尤物，曲線玲瓏，嬌柔細嫩，嫵媚風情，把旗袍穿出了「東方美女″的之美韻。圖2:三種不同顏色的旗袍，外配披肩風衣，把旗袍穿出了「東方美女″的之韻風情之美，體現了傳統女人的韻味古代人的風姿之美。圖7:8:9:紅色旗袍:黑色旗袍:紅色旗袍:三款不同的旗袍搭配，用長絲巾披肩，也體現了時尚搭配新風格，更凸顯了「東方美女″豐滿性感穿旗袍的獨美之風度，體現了中國紅的吉祥無限靚麗「東方美女″的氣質，古典風格民族風韻，一個披肩又顯出了「東方美女″神氣之美韻味，又有獨特古典美女的魅力，更顯女人甜美性感穿旗袍的風彩之美韻。

綉花披肩。

旗袍的搭配感覺自然大方就好。

狐狸毛大披肩

斗篷，中式斗篷，秀中惠外

F. 旗袍在當代很多人都在穿，那麼什麼是旗袍文化

旗袍是民國的國服，盛行於三四十年代。行家把二十世紀二十年代看作旗袍流行的起點，三十年代它到了頂峰狀態，很快從發源地上海風靡至中國各地。

旗袍追隨著時代，承載著文明，以其流動的旋律、瀟灑的畫意與濃郁的詩情，表現出中華女性賢淑、典雅、溫柔、清麗的性情與氣質。旗袍連接起過去和未來，連接起生活與藝術，將美的風韻灑滿人間。

中國旗袍的文化內涵:

中國旗袍永久的魅力在於它的變化無窮，其獨特的個性和神韻與現代時裝審美觀念相通。在時裝國際化的時代，旗袍雖然已難以重現其鼎盛時期的服飾壟斷局面，但其鮮明的民族特色，已經使旗袍的美具有了永恆的意義。

一、旗袍作為袍服大家族中的一員，其發源可以追溯到春秋戰國時期的深衣。深衣自春秋韓國至漢代曾為時人所重，後世的袍服或與深衣有著一定的淵源關系。

事實上，兩者還是頗有差異的，深衣上下分裁效果相當於把上衣下裳連成一體；袍服則不分上下，基本失去了上衣下裳的意義。後來袍服被逐漸接納為一種穩定的服飾式樣，與上衣下裳的服制並不相悖。

流行於少數民族地區的袍服，一般多採用左衽、窄袖，袍身比較緊窄合體，利於騎射和其他劇烈活動。歷史上漢族人民也曾多次採納這種窄身合體的袍服式樣，比較典型的有趙武靈王推行的「胡服騎射」。清代由於歷時最長且較穩定，故將袍服視為其典型服飾。

今天我們見到的所謂「旗袍」，不僅僅是滿族服裝的傳統款式，而是多個民族服飾的融合。它源自古代蒙古系游牧民族的袍服，至清代滿族承襲了這種服裝。

滿族入主中原後實行八旗制度，凡編入旗籍者都被稱為「旗人」。旗人所穿之袍統稱為「旗袍」，有朝袍、龍袍、蟒袍和常服袍等之分。不過只有八旗婦女日常所穿的長袍才有後世的旗袍有血緣關系。

五、旗袍走向經典的過程在20世紀30年代已基本完成，40年代是旗袍黃金時代的延續。戰爭硝煙彌漫，大多數國民無心於服飾的奢靡。經濟蕭條，物價飛漲，物資匱乏，出於經濟實用等考慮，40年代初的旗袍長度縮短至小腿中部，高時到膝蓋處。

夏季多傾向於去掉袖子，降低領高，省去種種繁瑣的裝飾，更為簡潔適體。土布、本白棉布、毛藍布（又稱愛國布）成為常用的面料。此時的旗袍雖然裝飾簡單，用料平常，但仍是日常服裝的主流。

抗戰勝利後，改良旗袍更為廣泛的流行，開始收省還不明顯，後來逐漸發展到吸腰省並使用裝袖，自此旗袍更為合體。40年代中期西式配件——拉鏈也替代了傳統的盤香紐、直角紐，成為當時的時尚。這一時期旗袍變化的總趨勢是長度減短，更能表現女性曲線，暴露程度有所增加，配穿方式多種多樣，穿著范圍更加廣泛。

參考資料來源:旗袍文化_網路

G. 清朝女子脖子上的龍華（就是像圍巾一樣的東西）幹嘛的 或者代表什麼

滿洲的傳統服飾，是沒有領子的，或者說衣領分開，男女裝都是如此，但是，在穿官衣的時候，除了夏季的伏天，會另襯上一件「領衣」或是戴上一條假領子，女便服也是如此，襯衣、氅衣都沒有領子，圍在脖子上的那個條形織物，實際上就是領子的功用 。

H. 時尚新元素碰上中國旗袍，需要如何搭配才能更加美麗

時尚新元素碰上中國旗袍，需要如何搭配才能更加美麗？根據他們的旗袍風格，封面和頭發非常重要。如果是甜美優雅的風格，你可以留長發、自然披肩或系領帶。如果是成熟而穩定的發型，你可以試著卷發。老闆通常不會用太漂亮和誇張的發型。個人建議，夏天穿短旗袍時最好不要交叉頭發。

今天，隨著中國繼續追求中國民族服裝的傳統文化，因為越來越多追求時尚的女性開始喜歡傳統的旗袍服裝？這是由旗袍能給女性帶來最彎曲的美的特點決定的。旗袍的美會表現女性的尊嚴和美麗，或善良和優雅，或者迷人迷人。因此，旗袍受到越來越多美女的青睞。我們知道旗袍和披肩是最原始、最經典的勾結。它會給人一種復古、優雅的美。但是，如果我們今天仍然使用這個采訪，會有點太過平靜。所以，當他們穿著旗袍時，我會把它比作純矩形絲綢和絲綢圍巾。

為了適應旗袍的風格，化妝和配飾也要注重細節。現代女性穿旗袍的時候要講究技巧，只要她們不濃妝艷抹，不顯胭脂粗俗。至於配飾，我們建議選擇精緻的作為耳環，項鏈和手鐲。不要戴不同的耳孔或過多的鼻環。

I. 清朝格格服的白色圍巾叫什麼名字

清朝格格服的白色圍巾叫「領衣」。
清代禮服例無衣領，另於袍上加以硬領，連結於硬領之下的前後兩長片，叫做領衣。俗稱「牛舌頭」。 周錫保 《中國古代服飾史》第十四章第二節：「冠與服之外，尚有冠上的花翎，朝服上的披領，頸間的硬領和領衣，掛的朝珠，腰間束的帶及靴等。」