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民間旗袍高清

發布時間:2023-08-12 08:23:15

A. 清朝的旗袍算不算漢服中的一類

旗袍是民國的,而且我一直覺得這是民國的流行服飾,不能算是民族服飾。

不算,那是少數民族服裝演變而來。

如今美女們穿的旗袍是近代改進過的,當然算漢服的一種,古代的正宗旗袍並不察虛滑覺得好看。其實民族服飾並沒必要分得那麼清

不算,算華服。漢服指的是漢族特有的服飾。旗袍是滿族的服飾,滿族是中華民族的一部分,所以應該說是華服。

何為漢服?必須符合兩個條件:

一,在以漢族群體中廣泛穿著。

二,具有朝代特色。

漢服的式樣在每個朝代各有不同、各有特點,所以旗袍當然屬於漢服的一種。

不但旗袍是漢服,旗頭,也是漢語發型。

我夢里見到邀我坐無馬敞篷雕花車敗臘的一群古代侍女,就是銀白色綉花錦緞白色長袍子,沒有雜色,沒有拼接色,沒有拼接痕跡,修身卻不緊身通長款,發型是清代頭頂流雲發髻 ,發型是雲朵 的形狀,沒有蝦尾巴,通身沒有飾品。侍女長相軟萌無害,素顏的侍女,比盛裝化妝的楊穎好看一丟丟。

慈禧曾經得意得說過,小黑板帽子,是她自己發明的。

漢服,漢服,顧名思義是漢族人的傳統服飾,不過你的提問有點問題,旗袍和旗服是兩碼事,清朝的是旗服,一般比較寬松,兩邊不開衩,袖長八寸至一尺,衣服的邊緣綉有彩綠。民國時譽數旗袍由旗服改良而來,有寬松的,更多的是緊身的。主要是漢族婦女穿,直領,右斜襟開口,緊腰身,衣長至膝下,兩邊開衩,袖口收小,象徵著婦女解放。嚴格意義上講這是有淵源的兩種衣服。旗袍屬於不屬於滿人的傳統服飾,這點在學術界有爭議,但是一般民間認為雖然旗袍漢人穿的多,但是這不是漢人的傳統服飾,所以結論,這不是漢服。

因為旗袍是滿族服飾演化的,是正經的中國民族服飾。而漢服是主體民族漢族服飾。都是中華文化。

已經被漢族吸收,成為女性的正規禮服之一了。

算!

B. 旗袍文化:兩位60多歲的老奶奶身著旗袍,成為巴黎最亮麗的風景線

2019年,兩位60多歲的中國老奶奶,身著旗袍爆紅巴黎,一條短視頻的發布,驚艷無數外國網友。

兩位老奶奶梳著干凈整潔的頭發,戴著中國風耳墜,踩著高跟鞋,身著旗袍,優雅自信的走在巴黎街頭。

她們妝容精緻、舉止優雅,渾身散發著東方女性之美,一時間成為了巴黎街頭最亮麗的風景線,引得外國人紛紛跑來和她們合照。

兩位老奶奶的年齡,加起來有120歲,但他們玩的卻比90後、00後更加時髦,她們打卡網紅店品法式甜點,她們遊玩盧浮宮賞巴黎風情,他們在埃菲爾鐵塔下拍照、在塞納河畔拍視頻,誰能想到這兩位 時尚 大咖,都是年過半百的60後呢?

這兩位中國奶奶,用行動詮釋了「優雅和美麗不分年齡」,只要有自信,走到哪裡都是T台,60歲一樣可以優雅和美麗。

兩位老奶奶之所以能爆紅外網,其中最重要的原因就是她們身著旗袍。旗袍是中國女性最具代表的傳統服飾,曾被譽為女性「國服」。

1929年,民國政府將旗袍,確立為國家禮服之一;1984年,旗袍被國務院,指定為女性外交人員禮服;2011年,旗袍經國務院批准,列入第三批國家級非物質文化遺產名錄。可見,中國人民對旗袍的重視。

上個世紀20年代起,旗袍就開始在全國流行,時至今日,旗袍依然是中國最為重要,且最受歡迎的女性服飾之一。每逢重大節日,旗袍一定是當代女性首選服飾。

關於旗袍的 歷史 起源,有很多種不同的說法,目前最被大家熟知的就是旗女之袍說,也就是旗袍是源自清代旗女之袍,後經過演化發展成了民國時期的旗袍。

其實,這個觀點是比較片面的,理解成旗女之袍,更多的是字面上的意思。東華大學藝術學教授卞向陽認為,此旗非彼旗,旗袍之所以叫旗袍,完全是一種誤稱。

1912年2月11日,清朝最後一位皇帝溥儀退位,清朝正式結束,而旗袍是在1920年之後才開始流行,作為漢人,長期被滿人壓迫,是不可能去復辟清朝服飾的。在這一點上,就否定了旗女之袍說。

旗袍,實際上是中國傳統服飾的西方化,融合馬甲和西式裙裝的風格,構成了獨具東方特色的 時尚 袍服。

清朝末年,漢族女性的穿著,依然保留著上衣下裳制,一般的女性是不會穿袍服的,只有旗人女性才會穿著袍服。漢人被清朝統治了300多年,腦子里潛移默化的就認為,女人穿袍就等於旗女穿袍。於是,旗袍的叫法就這么來了。

1926年2月27日,《民國日報》上還發表過這樣一篇文章,叫《袍而不旗》,其主要思想就是表達,旗袍不能跟旗女混為一談,應該稱之為中華袍。但是,這么多年來兜兜轉轉,旗袍還是沒能更名為中華袍,人們還是稱之為旗袍。

所以,旗袍是一種民間的通俗叫法,而非官方學名,這個名字的來歷,完完全全就是一場誤會,跟旗女之袍沒有任何關系。

上世紀20年代,旗袍之所以能迅速躥紅,除了旗袍本身漂亮之外,還有一個很重要的原因就是女權的解放。中國幾千年來的封建禮教,對女性的壓迫、殘害太深,例如《女兒經》中寫道:「為葚事,兩截衣,女人不與丈夫齊,百凡事體須卑順,不得司晨啼母雞。」可見,女性在封建 社會 ,是怎麼被迫害的。

民國建立之初,西方思想開始融入中國,年輕人紛紛學習西方的先進思想,尤其是女性,極力的追求男女平權,刻意模仿男子穿著長衫袍服。

辛亥革命之後,年輕女性們紛紛放足、剪發、穿長衫,大街上隨處可見的長衫女,北京的報紙還曾發文:「如今的女子剪發了,足也放了,連衣服也穿長袍了。」可見,當時穿長衫已經是流行風氣了,只不過 社會 輿論多有批評之意。

隨著思想的解放,旗袍迅速火遍大江南北,從20年代至40年代,旗袍飛速發展,就連學生的校服,也都做成了旗袍樣式。一時間,旗袍成了中國女性最為標準的服飾,上至達官貴人的富貴太太,下至市井鄉村的民間婦女,無不穿著旗袍。

在上個世紀三四十年代,旗袍深受廣大女性的喜愛,尤其是一些文化女性,對旗袍更加情有獨鍾,例如張愛玲、吳貽芳、阮玲玉、宋美齡、宋慶齡、宋靄齡等等,她們對旗袍的喜愛,幾乎到了痴迷的程度。

這其中最具代表性的就是張愛玲和宋美齡,搜尋此二人的 歷史 照片,我們不難發現,她們幾乎所有的照片都是身著旗袍,她們穿旗袍的形象,已經深深的印在了每一個仰慕者的心中。

張愛玲的一生,製作並穿著過幾百種樣式的旗袍,少女時期穿碎花旗袍,青年時期穿高雅的紫、綠旗袍,中年時期的素布旗袍,每個時期都有著不同的風格。

曾給張愛玲做旗袍的裁縫回憶道:「我給張愛玲做過的旗袍,都數不清了,但每一件旗袍都是她親自設計,我只是按圖施工。她冬天的旗袍有絨夾里,緊身、窄長袖、兩側開到膝部,春秋旗袍都是束腰、低領,夏季旗袍是無領、短袖、長衣至膝蓋。」直到現在,張愛玲的這種夏式旗袍,依然非常流行。

宋美齡更是一位旗袍的深度痴迷者,由於身份特殊,宋美齡還專門雇了裁縫,為自己縫制旗袍。這位裁縫名叫張瑞香,一年四季都在不停的做旗袍,平均兩三天就能做一件,除了過年休息幾天之外,其餘的時候都在趕工。

按照三天一件的速度,張瑞香一年就能做100多件,十幾年來,他給宋美齡做過的旗袍足有幾千件。如果說宋美齡的衣櫃,是世界上最大的旗袍儲藏室,也真不為過。宋美齡晚年去美國生活,從大陸運走19箱衣物,其中有15箱都是旗袍,可見宋美齡有多愛旗袍。

​對於中國女性而言,旗袍堪稱是服飾美學之最,顯與隱、色與戒之間的和諧,將中國女性含蓄的身姿表達的淋漓盡致。

風韻、輪廓、婀娜、婉約、妖嬈、華麗、高雅、端莊、嫵媚都是形容旗袍的絕佳詞彙,字字充滿誘惑,是女子,就該擁有一件屬於自己的旗袍。

旗袍的美,是一種典雅的美,是一種高貴的美,它對穿著者的要求十分苛刻,只有中國女性才能穿出那種東方神韻,西方女性永遠都穿不出那種旗袍之美。

旗袍作為一種服裝,已經完全超越了人們對服裝的定義,旗袍所傳遞出來的,不僅僅是表面上的華麗,更是一種文化的象徵,一種透漏著民族精神的藝術語言。

作者/老黑

喜中國文化,愛 歷史 傳承,盡綿薄微力,揚卓越俗成。

C. 旗袍花紋

旗袍樣式分為哪些
古典型,時尚型,少女型,自然戲劇型; 旗袍的樣式很多,開襟有如意襟、琵琶襟、斜襟、雙襟;領有高領、低領、無領;袖口有長袖、短袖、無袖;開衩有高開衩、低開衩;還有長旗袍、短旗袍、夾旗袍、單旗袍等。

旗袍款式的變化主要是袖式、襟形的變化。袖形的款式主要有:寬袖形、窄袖形、長袖、中袖、短袖或無袖。

襟形款式主要有圓襟、直襟、方襟、琵琶襟等:圓襟旗袍禮服——襟處線條圓順流暢;直襟旗袍禮服——身材豐滿、圓臉型的女性適合這一款式,可使身材顯得修長;方襟旗袍禮服——將襟部進行了大膽的改革,適合不同臉形穿著。琵琶襟旗袍禮服此外還有雙圓襟旗袍、雙開襟旗袍等款式。

領子一般領、企鵝領、鳳仙領、無領 、水滴領、竹葉領 、馬蹄領材質製作旗袍的有布料,絲綢、錦緞等,目前又有真絲雙縐、絹紡、電力紡、杭羅等真絲織品。色彩常見的大紅旗袍,色彩絢麗醒目,款式別致,充分展現出滿民族悠久的歷史文化,著重體現東方女性含蓄優雅的魅力。

圖案現代常見的旗袍圖案為織錦緞,配以傳統的中國紋飾如雙魚、富貴花、梅花等,還有以中國水墨畫手法描繪的花卉圖案設計的手繪旗袍。
旗袍樣式分為哪些類
滿族旗袍 旗袍是滿族婦女傳統服飾。旗袍的特點是立領,右大襟,緊腰身,下擺開衩。古旗袍有琵琶襟、如意襟、斜襟、滾邊或鑲邊等。二十世紀二十年代後,經改進,腰身寬松,袖口寬大,長度適中,便於行走。已成為中國婦女較通行的服裝。三十年代初受西方短裙影響,長度縮短,幾近膝蓋,袖口縮小。三十年代中又加長,兩邊開高衩,突出了婦女體形的曲線美。四十年代縮短,出現短袖或無袖旗袍,外為流線型。繼後,衣片前後分離,有肩縫和裝袖式旗袍裙等。旗袍具有東方色彩,能充分顯示儀態雍容文雅,被認為是表現女性美的典型民族服裝,稱譽世界。

旗袍基本與男式相同,只是多一些裝飾而已。女式旗袍除也是直立式的寬襟大袖長袍外,下擺及小腿,有綉花紋飾。滿族婦女往往在衣襟、領口、袖邊等處,鑲嵌幾道花紋或彩牙兒,俗稱「畫道兒」或「狗牙兒」。根據季節變化,還可分為單、夾、棉、皮等幾種。

社會的發展,男旗袍逐漸廢棄,女旗袍則不斷演化,由寬腰直筒式逐漸變成了緊身合體的曲線型、流線型,成為代表中華民族的一種女式服裝。

是滿族男女老少一年四季都穿著的服飾,它裁剪簡單,園領,前後襟寬大,而袖子較窄,四片裁製,衣衩較長,便於上馬下馬;窄窄的袖子,便於射箭。由於袖子口附有馬蹄狀的護袖,又稱馬蹄袖。在滿族人逐漸脫離騎射生涯後,馬蹄袖已成裝飾,而放下馬蹄袖仍然是滿族人對長者、尊者致敬的禮儀。

旗袍的裝飾性比男性旗袍更強。領子、前襟和袖口都有綉花裝飾。隨著時代的變遷,旗袍式樣的變化也很大,四片裁製也改為兩片裁製。旗袍能很好表現婦女的身段和曲線。圖為滿族婦女在旗袍外套穿的馬甲。綉有精緻圖案。穿旗袍跳宮廷舞的滿族婦女。穿著傳統滿族旗袍的男子,包括帶箭袖的長袍和一襲馬甲,以及滿族男性的帽子。

稱「衣介」。分為單,夾,皮,棉四種。這種「衣皆連裳」(古代上為衣,下為裳)與漢族的上衣下裳的兩截衣裳有明顯區別。它是滿族男人喜著的服飾,也叫大衫,長袍。滿族男子穿的旗袍,其樣式和結構都比較簡單,原為滿族騎射時穿用的圓領(無領後習慣加一假領),大襟,窄袖,四面開禊,左衽, 帶扣絆,束帶,適於騎馬射獵。滿族婦女穿的旗袍,樣式美觀大方,講究裝飾,領口,袖頭,衣襟都綉有不同顏色的花邊,有的多至十幾道,穿起來勻稱苗條,婀娜多姿。有一種女式旗袍叫「大挽袖」,把花紋綉在袖裡,「挽」出來更顯得美觀。滿族婦女所穿旗袍,從樣式到做工都十分講究。在旗袍領口,衣襟,袖邊等處鑲嵌幾道花條或彩牙兒,有的還要鑲上18道衣邊才算是美。旗袍的樣式後來發生了一些變化,開禊從四面改成了兩面;下擺也由寬大改為收斂;袖口也由窄變肥,又由肥變瘦,使其穿起來更加合體。現在穿旗袍的已不限於滿族婦女了,它已成為各民族婦女普遍喜愛的服裝之一。
SAI中如何將第二張圖的花紋剪貼,作為第一張圖人物旗袍的花紋?相
在花紋圖片上,按ctrl+A (全選)、再按ctrl+C(復制) 轉到人物圖片上按ctrl+V(粘貼) 這樣花紋圖片就成為了人物這邊的一個圖層 若要調整圖片大小,按ctrl+T(變形)後自行調整即可。

接下來可以調低花紋圖層的透明度,用橡皮擦擦掉不需要的部分,人物的衣服就有花紋了。 (至於另一位知友回答的選中區域拖進圖片的方法應該是不可行的,我試過了。)

還有一個方法,但你這種花紋大概不適用。那就是自製一個筆刷。

自製筆刷主要用在需要重復一個圖形的時候,例如小草。 姑且發上來自製筆刷的教程,你可以在花紋是重復圖形的時候做一個筆刷再選中區域盡情的塗。

若有幫助望採納,還有疑問可追問。 。
誰有比較專業的旗袍的圖片
旗袍是我國特有的一種傳統女裝,富有濃郁的民族韻味。旗袍始於清代,清太祖努爾哈赤領軍南征北戰,統一了關外女真族各部。設立了清軍中的紅、藍、黃、白四正旗。入關後又增添鑲黃、鑲紅、鑲藍、鑲白四鑲旗,以此來區分、統馭所屬軍民,稱作「八旗」。八旗所屬臣民的婦女習慣穿長袍,是滿族婦女的土著服裝,「旗袍」因此而得名[1]。

順治元年,清世祖入關定都北京,統一了全國,隨著政權的穩定,開始強制實行服制改革,規定無論男女都要著袍。各種袍服種類繁多,也代表著各種地位等級的差別,旗袍這時開始由宮廷傳入民間。首先是北京、天津一帶的婦女競相穿著,然後逐漸往南方流行。清末至辛亥革命期間,滿族旗女穿的旗袍式樣十分保守,腰身寬松、平直、袖長至腕,衣長至踝,所選用的衣料大都是綉花紅緞,在旗袍的領、襟、袖的邊沿部位都採用寬圖案花邊鑲滾。然而經過不斷演變,現代的旗袍大多是20世紀30~40年代之後的改良旗袍。沒有了繁復的傳統製作工藝和手法、也沒有了當時社會所賦予的價值。

2001年的奧斯卡頒獎典禮上,楊紫瓊因《卧虎藏龍》一片上台領獎,就身穿著一件據說是三十多磅的旗袍,黑紗作底,看似透明,上面訂有眾多水晶珠,正面是水晶做出的立體虎圖案,後面露背,有三尺拖尾,並在裙裾上鑲了龍鱗片,風格另類獨特,成為當晚的最大亮點。此後在各類國際大型頒獎禮上,中國的女星們總會首先身著一席精緻的旗袍亮相,這不僅成為頒獎禮上一道靚麗的風景,更代表了一種中國獨有的傳統文化和氣質品位。

D. 旗袍的來歷和特色是什麼

來歷:
旗袍是在二十世紀上半葉由民國服飾設計師參考滿族女性傳統旗服和西洋文化基礎上設計的一種時裝,是一種東西方文化糅合具象。在現時部分西方人的眼中,旗袍具有中國女性服飾文化的象徵意義。在濃厚的封建禮教氛圍中,想要婦女如現在一般外露曲線是不可能的。清代旗裝的裁製一直採用直線,胸、肩、腰、臀完全平直,使女性身體的曲線毫不外露。盡管旗袍改於滿族婦女的旗裝,但旗袍並不是旗裝。旗袍是帶有中國特色、體現西式審美、並採用西式剪裁的時裝。旗裝是滿族的民族服飾。旗裝大多採用平直的線條,衣身寬松,兩邊開叉,胸腰圍度與衣裙的尺寸比例較為接近;在袖口領口有大量盤滾裝飾。黃色是皇家獨尊之色,民眾是忌用。旗裝色彩鮮艷復雜,用料等花色品種就多樣,喜用對比度高的色彩搭配。在領口、袖頭和掖襟上加上了幾道鮮艷花邊或彩色牙子盤滾設計。由於旗裝是一種平面服飾,盤滾成為旗裝除面料外的唯一設計空間,因而以多盤滾為美。清末曾時興過「十八鑲」(即鑲十八道花邊)。清代旗裝紋樣多以寫生手法為主,龍獅腆麟百獸、鳳凰仙鶴百鳥、梅蘭竹菊百花,以及八寶、八仙、福祿壽喜等都是常用題材。
特點:古典旗袍大多採用平直的線條,衣身寬松,兩邊開叉,胸腰圍度與衣裙的尺寸比例較為接近。旗袍的京派與海派,代表著藝術、文化上的兩種風格。海派風格以吸收西藝為特點,標新且靈活多樣,商業氣息濃厚;京派風格則帶有官派作風,顯得矜持凝練。藝術,是通過塑造形象具體地反映社會生活、表現作者思想感情的一種社會意識形態。設計師與旗袍經過20世紀上半葉的演變,旗袍的各種基本特徵和組成元素慢慢穩定下來。旗袍成為一種經典女裝。經典相對穩定,而時裝千變萬化。但時裝設計師常從經典的寶庫中尋找靈感,旗袍也是設計師靈感的來源之一。旗袍是近代興起的中國婦女的傳統時裝,而並非正式的傳統民族服裝。它既有滄桑變幻的往昔,更擁有煥然一新的現在。旗袍本身就具有一定的歷史意義,加之可欣賞度比較高,因而富有一定收藏價值。民國旗袍這些與西方服飾審美一致的特徵,並非偶然產生。在當時,上海這個中西文化雜處的大都市是最具條件的誕生地。現在我們或許已經難以尋找民國旗袍在上海誕生的確鑿證據,但我們還是可以斷言,海派袍是民國旗袍的典型。如果我們再膽大一點,我們還可以進一步假設,現代旗袍,或狹義的旗袍,就是海派旗袍。因為,在一般人的心目中,旗袍兩字所引發的聯想或意象,就是20世紀三四十年代的海派旗袍。近代旗袍進入了立體造型時代,衣片上出現了省道,腰部更為合體並配上了西式的裝袖、旗袍的衣長、袖長大大縮短、腰身也越為合體。現代旗袍的外觀特徵一般要求全部或部分具有以下特徵:右衽大襟的開襟或半開襟形式,立領盤紐,擺側開衩,單片衣料,收腰,無袖或短袖等。開衩只是旗袍的很多特徵之一,不是唯一的,也不是必要的。

E. 旗袍有哪些搭配方式及製作工藝

旗袍作為世界上影響最大、流傳最廣的中國傳統服裝,是中國燦爛輝煌的傳統服飾的代表作之一。以下是由我整理的旗袍知識的內容,希望大家喜歡!

旗袍的起源時間

論及旗袍風尚的起始時間, 通常認為在20世紀民國時期,鄭逸梅先生即稱 “原來女子在清代穿短衣,不穿旗袍,旗袍在民國後始御之” 。至於具體的年份, 以往的研究相對比較含糊。 周錫保先生和張愛玲女士均以為旗袍的流行在1921年以後, 周氏還以1923年的畫報等資料推斷所謂旗袍在其時的上海數十人中不過一二。 事實上, 以當時上海的新聞界對社會現象敏感程度, 一種新式樣的風行必然會引起廣泛的關注, 但是在1925年5月以前的如《申報》等報紙上很難查到有關於旗袍的文字,而大量資料為旗袍在1925年的出現提供了佐證。 在作為舊帝都的北京, 也有記載表明旗袍時尚始於1925年。因此,將旗袍流行的起始時間視為1925年當為合理。

旗袍的起源樣式

旗袍的樣式起源在民間一般認為改良於清代旗女之袍,而實際上在學術界爭論很多,主要觀點有四點:第一種以周錫保先生《中國古代服飾史》為代表認為旗袍改良於清代旗裝袍;

第二種以袁傑英教授《中國旗袍》以及包銘新教授《中國旗袍》、《近代中國女裝實錄》為代表,認同旗袍和旗裝袍的繼承關系,但同時認為旗袍的源頭應是西周麻布窄形筒裝或先秦兩漢的深衣;

第三種以王宇清《歷代婦女袍服考實》為代表認為中國婦女所穿的袍,遠溯周、秦、漢、唐時代,承認旗女之袍對旗袍有影響,但不承認二者有直接繼承關系,倡導旗袍改名為“褀袍”,並把“台北旗袍研究會”改名為“台北褀袍研究會”;

第四種以卞向陽教授《論旗袍的流行起源》為代表,認為旗袍是中國服裝傳統的西化變異。融合了旗袍馬甲和文明新裝的特點, 同時又結合了西式裙裝的配伍形式, 構成了既有西方流行的影子而不同於中國傳統袍服、又具有鮮明的中國特色和時代象徵的新的時尚流行和服裝審美,為中西服飾交融的設計典範。他同時認為“旗袍”名稱的起源是一種“誤稱”,較早倡導旗袍的群體都都市中受西學影響較深、追求男女平等反對封建禮教的學生等社會群體, 她(他)們絕大多數是漢族人, 她(他)們的祖先在清初經過流血抗爭才為漢族婦女取得不穿滿式服裝的權利,因此她們不可能去復辟帝制時代還是異族壓迫者的服飾,旗裝袍在民國復辟的條件並不具備。之所以“旗袍”的稱呼會流行下來,是因為清代漢族女性並不穿袍式常服,而旗女主要常服確是袍服,因此在民國旗袍開始出現的時候給普通人一種這是“旗袍”的誤解。

旗袍的搭配方式

1.不論你的個子高矮,挑選及膝的旗袍比長至腳面的要輕盈的多,也給美麗的鞋子更多的發揚地步。

2.整個服裝描繪界的競賽焦點都對準的是布料,旗袍的樣式根本固定,成功與否很大程度在於布料的挑選。布料應該要到一些正軌的布料商行,特徵店,專業的旗袍訂制店挑選采辦,盡管價錢貴點,卻不會讓你看上去像個鄉間姑娘。

3.不要認為穿旗袍只能調配盤成一個髻的發型,正軌發型盡管安全,卻不免有些保存和過期。干練的短發女人盡能夠測驗高領旗袍,現代的調配美學著重的就是一點點故意的不和諧。

4.珍珠項鏈,玉鐲是旗袍的傳統伴侶,但最新的同伴細巧而燦爛的名表,它會和復古的旗袍撞擊出時代感極強的火花。

5.不要在商場里采辦流水線上下來的產物旗袍,到有描繪師掛牌的中式特徵小店或專業訂制旗袍的工作室去吧,他們不只有共同的布料,合身的取捨,最重要的是不會撞衫的描繪。

旗袍的製作工藝

一、裁剪:

⑴確定衣料的正反面——把衣料的正面疊在裡面,將粉線畫在反面,淺色衣料勿用過深色的畫粉;

⑵確定衣料的對折線——因旗袍前後中心都沒設縫,所以排料時可以把面料獨邊對折,折夠身肥為止。

⑶確定衣料圖案的方向,使衣片、袖片、領片上的圖案方向一致;

⑷裁剪絲絨面料時,注意使各衣片毛絨倒向一致,以免有色差;

⑸裁剪時,要在輪廓線外加適當的縫份和貼邊。如裝縫普通拉鏈,止口需1.5cm,隱形拉鏈,止口需1cm,包邊和嵌邊的止口也有所不同。

⑹檢查面料裁片和里料裁片的數量和質量。如一片右底襟(正反有無錯裁)

二、縫制:

⑴衣片歸拔

⑵側縫貼牽條

⑶襟邊貼牽條

⑷縫制

古代旗袍的工藝特點:是精細的手工製作,適用各種 刺綉 、鑲、嵌、滾等工藝;近代旗袍的工藝特點:是式樣簡潔合體的線條結構代替精細的手工製作。

三、裁剪注意事項:

裁剪是製作服裝全過程中最關鍵的一環。也可以說,它是服裝能不能做得好的基礎和前提。因此在裁剪時一定要把各部件的裁片裁得准確無誤。除了尺寸量得准確之外,裁剪 方法 還必須得當。對此,應在實踐中進行探索和 總結 ,以求達到較好的效果。這里提出以下注意事項:

(一)裁剪前要核對尺寸、式樣,注意有無體型特徵記錄和其他要求。

(二)檢查衣料有無油污、水漬、跳紗、色澤深淺不勻等,在裁剪時盡可能避讓。

(三)一般衣料有正反面區別,應細心分辨。裁剪時畫粉要畫在衣料的反面,並選用淺色畫粉。

(四)有的衣料,如羊絨、燈芯絨等原料有順毛、倒毛的特徵,裁剪時上下的方向必須順排,不能顛倒,否則會出現光色深淺不同的毛病。有圖案的衣料,要注意圖案的倒順區別。格子面料,要注意格格相對,左右對稱。

(五)裁剪時要先裁主件,後裁副件。按順序先裁前後片,後裁大袖、小袖和領面,最後裁零件。但畫裁時必須照顧到零件,以免衣料不夠。

(六)裁剪時畫線一定要保持橫平豎直,要注意衣料經紗緯紗(縱橫)的方向,不要縱、橫、斜亂用,一般衣料都用經紗(縱紗)做長度,領面用緯紗。

點擊下頁還有更多 >>>旗袍的主要特徵

F. 旗袍款式大全介紹,每款都夠驚艷!

喜歡 旗袍 的人會知道,選擇旗袍的時候,款式有非常多,而且每一款旗袍都會有每一款旗袍的特色,那麼你會認為自己穿什麼樣的旗袍更好看呢?畢竟每一個人的眼光不同,所以,讓我們一起往下看看旗袍都有哪些款式吧。

第一種以周錫保先生《中國古代服飾史》為代表,認為旗袍即是從清代旗女的袍服直接發展而來。但也有學者認為:「民國旗袍雖然具有類似於旗女之袍的形式,卻不再具有旗女之袍的涵義,如果完全認為民國旗袍是直接由旗女之袍發展而來,未免有失偏頗」

第二種以袁傑英教授《中國旗袍》以及包銘新教授《中國旗袍》《近代中國女裝實錄》為代表,認為旗袍和旗裝袍有一定繼承關系,但同時認為旗袍的源頭應是西周麻布窄形筒裝或先秦兩漢的深衣。江南大學崔榮榮教授也在著作《近代漢族民間服飾全集》中說:「有些人質疑旗袍是滿族服飾……我認為這些認知是片面和表面化的,漢族的袍服已有2000多年的歷史,而滿族的袍和褂的歷史淵源又從哪裡來的呢?答案我想很容易得到。」國學大師章太炎亦認為:「昔諸葛亮造筒袖鎧……襪卜滿洲之服,其筒袖鎧之緒也。」將滿族灶槐服飾的源頭追溯到三國時期的蜀漢服飾。

第三種以王宇清《歷代婦女袍服考實》為代表,認為中國婦女所穿的袍,遠溯周、秦、漢、唐、宋、明時代,並不是只有在清代旗女才穿袍服。他認為旗女之袍對民國旗袍有影響,但不認為二者有直接繼隱好友承關系,因此認為民國旗袍稱之為「旗」袍並不合適,所以他倡導旗袍改名為「祺袍」,並把「台北旗袍研究會」改名為「台北祺袍研究會」。多年以來,台灣服裝界人士一直呼籲為「祺袍正名」。

第四種以卞向陽教授《論旗袍的流行起源》為代表,認為旗袍是中國服裝傳統的西化變異。融合了旗袍馬甲和文明新裝的特點,同時又結合了西式裙裝的配伍形式,構成了既有西方流行的影子而不同於中國傳統袍服,又具有鮮明中國特色和時代象徵的新時尚流行和服裝審美的特點,可為中西服飾交融的設計典範。他同時認為「旗袍」名稱的起源是一種「誤稱」,因為較早倡導旗袍的群體都是都市中受西學影響較深、追求男女平等反對封建禮教的新女性、學生等社會群體,她(他)們絕大多數是漢族人,她(他)們的祖先在清初經過流血抗爭才為漢族婦女取得不穿滿式服裝的權利,她們不可能去復辟帝制時代的、還是異族壓迫者的服飾,所以旗裝袍在民國復辟的條件並不具備。

G. 關於旗袍的起源與文化,你都了解嗎

1、旗袍的起源

旗袍最早是來源於滿族,屬於滿族的代表性服裝,後來被不同民族的女性演繹,一直流傳到現在,旗袍是一種非常女性化的服裝,特別的好看。隨著中國文化的傳播和影響越來越大,旗袍在現在也是一種興起的服飾。

旗袍是中國和世界華人女性的傳統服裝,被譽為中國國粹和女性國服。就袍服的演變過程看,袍服的演變史就是一部民族的融合史,文化的交融史。旗袍不是完全的古典,更多的一種精神,一種文化的蘇醒,一種懷舊情懷。

旗袍被譽為中華服飾文化的代表,它以其流動的旋律、瀟灑的畫意與濃郁的詩情,表現出中華女性賢淑、典雅、溫柔、清麗的性情與氣質。雖然已很難看見身著旗袍、左手執油紙傘、右手執香扇的雅緻美女款款而步,但那唯美的景象至今很多人依舊嚮往。

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《旗袍》是長城影視出品,由李舒執導,李幼斌、王志文、馬蘇、劉佩琦等人主演的諜戰劇。

該劇改編自中共地下黨員的真實故事,通過中共地下組織在逆境中的奮戰過程、情報戰中的鬥智斗勇,講述了由馬蘇飾演的紅色女諜關萍露的傳奇人生。

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