蕾絲邊老花旗袍,傳統中國風,我也喜歡這樣的蕾絲別老話旗袍。面龐清秀白凈的女生很瘦,穿墨色圈花鉛灰色底的旗袍有點壓人的感覺,搭配淺綠色手包,好像一副初春山景圖。我喜歡復古仙女風旗袍和新式改良旗袍。亮片縫制的芙蓉花色淺粉色底的露肩旗袍長裙或者花式新潮小眾但還是旗袍的基本樣式的新式旗袍。女生從長相到身材都很像江南女子,巴掌大的臉盤,細長的眼睛,膚若凝脂,還有腰線明顯的身段。這種長相很適合穿文藝風和復古風的旗袍。
美女的打扮配上這條花色老氣橫秋,但細節很少女的旗袍感覺就像老奶奶擦紅唇,要給你點顏色看看。還像八十歲老太太抹粉,老來裝俏。實在不知道是要扮熟還是要體現正當齡的嬌俏。旗袍的款式風格還是很多的,一定要選擇適合自己的衣服哦。
2. 為什麼民國旗袍是短袖呢
具體原因如下:
1、民國時期的短袖旗袍是由清未旗袍改進型,為追求舒適美觀並適宜女學生穿戴而產生。
2、半袖旗袍就是一個典型代表,不同於傳統旗袍講究對稱的美感,半袖旗袍追求時尚與不同。
旗袍半袖好看。根據查詢相關公開信息顯示:相對於半袖旗袍來說,短袖旗袍在一些更為正式的場合可能顯得不夠莊重和正式。旗袍半袖設計展現了女性優美的手臂線條,顯鋒橡得更加清爽自然,半袖旗袍無論是在什麼樣行基歲的場合穿著,都能夠展檔睜現出時尚的氣息。半袖旗袍可以搭配不同款式的鞋子,比如高跟鞋、平底鞋、涼鞋等,半袖旗袍非常注重身材的展現,它的設計可以讓身材更加優美、修長,並突出女性的曲線美。
4. 旗袍怎麼理解都有那些品類啊
論旗袍的流行起源
世界服裝網 www.csfz.cn 2005-10-09 16:00:25.0
無論是在國內還是國外,學術界抑或設計界,旗袍在很多人看來屬中國傳統服裝的當然代表,甚至已經成為中國服裝傳統的代名詞。但是,站在21世紀的高處回首中國悠久的服裝歷史,旗袍真就那麼傳統嗎?從某種意義上說,旗袍從流行之初就註定了它是拖著西化影子的中華國粹。深入考察旗袍流行的起源,不但有助於澄清中國的服裝及設計史實,亦為中國現代服裝設計如何將民族傳統與國際流行交融提供一個生動的範例。
一、旗袍風尚的基本特徵
所謂「旗袍」,指衣裳連屬的一件制服裝(One-piece Dress),同時,它必須全部具有或部分突出以下典型外觀表徵:右衽大襟的開襟或半開襟形式,立領盤紐、擺側開衩的細節布置,單片衣料、衣身連袖的平面裁剪等。盡管有觀點認為旗袍包含清代旗裝的袍和民國女性的袍,但是通常意義上的旗袍一般是指20世紀民國以後的一種女裝式樣。而所謂「旗袍風尚」則更多是從裝扮行為模式和社會群體角度考慮,其基本特徵為:以旗袍為基本品類,在配伍上則具有一件制服裝的特點,下身基本不再配穿可能外露的裙或長褲,在一定的社會群體中風行一時。
二、旗袍風行的起始時間、地點和人群
論及旗袍風尚的起始時間,通常認為在20世紀民國時期,鄭逸梅先生即稱「原來女子在清代穿短衣,不穿旗袍,旗袍在民國後始御之」。至於具體的年份,以往的研究相對比較含糊。周錫保先生和張愛玲女士均以為旗袍的流行在1921年以後,周氏還以1923年的畫報等資料推斷所謂旗袍在其時的上海數十人中不過一二。事實上,以當時上海的新聞界對社會現象敏感程度,一種新式樣的風行必然會引起廣泛的關注,但是在1925年5月以前的如《申報》等報紙上很難查到有關於旗袍的文字,而大量資料為旗袍在1925年的出現提供了佐證。在作為舊帝都的北京,也有記載表明旗袍時尚始於1925年。因此,將旗袍流行的起始時間視為1925年當為合理。
至於旗袍風尚的始發地,應在其時對中國服裝流行影響最為廣泛的上海或北京。盡管旗袍從名稱上望文生義應與滿族人有必然的聯系,而北京的滿族人非但在數量遠多於上海,還在衣著上保持有本族旗裝(Qi Style,也稱滿裝Manchu Style)傳統,且兩地旗袍風尚的起始時間也較為一致,但是,旗袍在當時是一種新派的時興,它與滿族人舊時的袍在穿法上有諸多不同,但卻和西式裙裝頗為類似,以上海在中國唯一的時尚中心地位、西風東漸的先得之地以及追求衣著時興的城市特徵而言,1948年屠詩聘先生斷言旗袍「開始流行於上海,逐漸流入內地」並非虛妄,而許地山先生早在1935年也曾有過類似論述。
關於旗袍風尚的始發群體,有諸多原始記載和研究結論表明為上海的女學生群體。以當時其「女界領袖」的衣著引領地位和對西化新事物的接受能力而論,也只有她們才可能是旗袍最早的主要使用者。
三、旗袍式樣的起源分析
關於旗袍的式樣起源已經有諸多的研究。很多結論認為民國旗袍是清代旗裝中的袍的延續,其主要依據為兩者之間形的類似和名的聯想,國外也有將其稱為「Mandarin Dress」。但是,此類推論很難解讀旗袍風尚中棄裙褲而穿襪甚至裸腿的迥異於此前中國傳統的裝扮特徵。事實上,服裝歷史中很多款式的類似純屬巧合,斷言其承襲卻又不盡然。在清代,女式旗裝袍一般稱為襯衣或氅衣,卻很少有旗袍之說。盡管沈從文先生在論述雍正四妃子便服時曾談到其中兩件長袍「已經具有後來旗袍規模」,但本意應該是求得對研究主體的形象說明而非指兩者之間的因襲必然。張愛玲曾將最早的旗袍解釋為1921年女學生對男裝袍的款式借用,但少有論證。還有境外研究認為旗袍的起源是漢裝、旗裝和西方服裝的元素結合,卻又語焉不詳。
作者無意否認旗袍與中國傳統服裝的必然聯系,但是如果仔細考察旗袍的早期時尚,我們會發現它盡管具有中國傳統服裝的部分款式特徵,但並非清代旗裝袍的嫡生,如今被看作國粹的旗袍從風行之初就脫不了西化的胎記。
首先,必須看到傳統的袍在中國女性中的普遍使用曾出現斷層。清代的滿族女性穿袍,漢族女子則主要為褂、襖配裙和褲。盡管滿漢服裝間的區別到清末已很模糊,但民國初年女性穿袍者「極不普遍」。其次,從歷史的沿革角度考慮,自19世紀末起包括服裝在內的部分舊傳統習俗就被有識之士當作妨礙中國進步的障礙,1911年辛亥革命期間廢除了清代的服裝禮儀制度,還發生了短暫的排滿風潮,其後又有「五四」新文化運動的洗禮,在受西方文明影響最早也最大的上海,復制清代旗裝袍的社會條件似不充分。再從旗袍的使用群體角度分析,旗袍初始的穿用者和最早的倡導者是都市中受西學影響較深的學生等社會群體,她(他)們絕大多數是漢族人,她(他)們的祖先在清初經過流血抗爭才為漢族婦女取得不穿滿式服裝的權利,服裝史上由此有了清代女裝的「漢裝(Han Style或Chinese Style)」和「旗裝」之分,盡管自清末起上海女裝就是西洋東洋、漢裝滿裝兼而有之,但要讓其照搬曾為之唾棄的舊傳統服裝少有可能。由此可見,旗袍與清代旗裝中的袍應該不會有直接的淵源關系。
任何新流行的興起在其偶發性的背後都有必然性。聯系1925年前後的上海女裝時尚,可以對旗袍式樣的誕生作如下解釋:自20世紀10年代起,傳自留學東洋女學生的少有紋飾短衣長裙的「文明新裝」成為新派女性的時髦;馬甲原本是清代以來上海婦女的常用衣類,短可及腰長可至膝,20世紀20年代初時興一種長至小腿的大馬甲,類似旗裝式樣的袍而無袖,有人為求區別也為標榜新奇將它稱為「旗袍馬甲」;至旗袍風行之前,開始有將旗袍馬甲著於褂襖之外而取代裙和褲的穿法,部分研究認為旗袍即脫胎於此;再將日常生活中的旗袍馬甲加上文明新裝中風行的及肘喇叭袖(時稱倒大袖),構成了旗袍最早的流行式樣。
但是,如此僅說明了旗袍本身的形的由來,卻無法解釋旗袍風尚中與舊傳統完全不同的服裝配伍方法,而這恰恰是民國的旗袍和以往傳統衣著習俗之最大區別所在:自清代至旗袍風行之前,無論是漢族還是滿族女性均通過與袍服或上裝相配的裙和長褲將下肢基本遮蓋。而在旗袍的配伍中,除1925年旗袍流行的萌芽期有少量袍中穿褲的記載外,其時尚主流基本為旗袍內不著可能外露的裙及長褲,而是配穿合體的襪,甚至不著襪而裸露小腿。
作者注意到,旗袍與當時的連衣裙等西式裙裝在衣裳連屬的制式和衣裝搭配上均有出奇的相似,包銘新先生也曾將旗袍比喻為中國的One-piece Dress。早在20世紀初,上海已經於華洋雜處中見識並開始寬容地接納了包括西式裙裝在內的西方服裝體系;10年代中期後上海流行跳交際舞(時稱「交際茶舞」),摩登女子穿用的「茶舞服」中就有西式連衣裙;對於部分受西方文明影響較大的女性群體而言,西式裙裝也常為其所用;而且作為旗袍母體之一的文明新裝亦不同於日本和中國傳統服裝,它是西方服裝體系通過日本再迂迴傳到中國的結果,裙已經不是中國傳統的圍系式而改為西式套穿,裙內也不再穿著長褲;加之上海「時髦機器」的城市特性對服裝流行求新求變的訴求,在上海的西式學堂的女學生群體中最早出現了融旗袍馬甲、文明新裝和西式裙的諸多特性於一體的旗袍新流行也就不難理解。旗袍之所以「只不過略仿旗裝,和真正滿人的袍,相去很遠」,其根本原因應在於此,而這又是過去的某些研究較為忽略之處。
四、旗袍稱謂的由來推斷
盡管自清代以來,袍就不是普通漢族女性的日常服裝,在上海只有旗人和少數欲以衣裝獵奇爭艷者穿用,但由於男子的普遍使用,當時的人們對袍並不陌生,而所謂旗袍確實與其在外形上十分類似,將它歸類為「袍」也很合理,何況還有男袍女穿之旗袍起源說。同時,因為漢族男性早在清初就改穿滿式男裝,而旗裝中的男、女袍除大小和裝飾不同外幾乎形出一轍,加上旗袍前身之旗袍馬甲也與旗裝的袍多有相似之處,由此可以理出旗袍與旗裝袍的間接聯系。「旗」字則可從「旗袍馬甲」中得到解讀,「旗袍」稱謂甚至還可能是它的直接衍化。非但如此,較先採納旗袍的又是一個鼓吹男女同權的社會群體,她們不但要通過旗袍摒棄過去婦女上衣下裙兩截穿衣的習俗以改變中國女性的弱勢群體形象,更想無論在稱呼上還是在式樣上都取得和男性一樣使用袍的權利。而且盡管其時的上海已經較為開放,保守思想仍有相當勢力,對西式裝扮和新奇時髦雖然見怪不怪,但在流行的推廣過程中還是阻力重重。新式、樣冠以看似傳統的「旗袍」之名以強調中式模糊西化,也許是為體現五族共和及男女平等的民主思想,更可能是期待以此減輕社會的群體壓力。
五、旗袍流行的美學解讀、消費保證和社會機遇
任何一種式樣要成為時尚,必須為大眾的美學理念所認可、消費相對便利並包容於一定的社會氛圍。風行之始的旗袍是中式表觀下的西化穿用,其既有中國服裝傳統的外觀承襲,但又是西風吹拂下的傳統變異。時尚美好出乎想像的強大力量,渴望和想往包括服裝流行在內的西方文明的社會風氣,加上民眾重視衣飾的習俗和傳統服裝製作業的基礎,以及北伐革命風起雲涌的時代背景,終於成就了旗袍的在中國的全面流行。
對於旗袍時尚的美學解讀,盡管有觀點認為其在於類似西式審美所嘉許的人體曲線顯露,但事實上旗袍風尚仍體現了中國傳統審美的潛意識並構成了具有中國20世紀前期的時代特徵的新的衣飾美學觀⒂。早期的旗袍依然是傳統的平面結構,其連身通袖強調的還是手臂下垂時傳統美人的溜肩,腿也只在袍衩間得到意念上的完整;盡管旗袍在胸臀的最大處是合體的,但由於沒有橫向腰線分割和胸腰省道,腰部雖通過邊縫內收但仍具相當的寬松度,在順暢的廓形下,胸的突顯依然較西式服裝為弱,而東方人種臂的扁平卻被忽略;至於纖腰則是概念想像的必然,身段婀娜者自不必說,即便是腰變粗腹顯贅穿上旗袍仍有臆想中的苗條,最多隻是使袍在腹前有一個不明顯的凸出曲面,反而顯出中國傳統式的「富態」,這使得旗袍無論二八佳麗或六十年紀均相適相宜。如此構成的旗袍非但中國的女人喜歡它,即便男人也欣賞它,老派人物接納它是因為其有傳統的服裝表徵和審美意趣,西式因素的融入又迎合了當時所必需的開明 ;新派人物歡迎它則著眼於其中西交融的衣著方式,還具有緊跟西方的流行感和一個完全中國味道的名字。而旗袍對於服飾配伍的中西包容又體現出不同社會群體的審美偏愛。
由於早期旗袍的結構和傳統服裝脈絡相承並不復雜,同時其簡練的廓型和局部裝飾又對材料具有極大的兼容性,服裝製作因人而異相當便利,這使得旗袍的風行在物質上成為可能。旗袍可以到弄堂口胡同旁的裁縫攤或把裁縫請到家裡量身而制,如果付不起工錢則乾脆自做自穿或請人幫忙,而當時的時裝店通常只賣西式服裝,至多有一兩個櫃面承接那些不滿意江湖裁縫又不願自己動手的富家女子的旗袍定做。盡管其時並沒有設計師的職業分工,但是具有優秀服裝傳統的中國女性特別如上海的時尚民眾,將其流行主張通過裁縫之手在不知不覺中完成了現代概念中的設計行為。正是由於旗袍的這種泛設計性使旗袍看似大同小異但有著豐富的局部變化,進而造就了旗袍個性充沛的風尚流行。
20世紀20年代的中國社會背景為旗袍的風行提供了有利時機。北伐革命的隆隆炮聲和婦女解放的陣陣口號,成了作為新女性的標志之一的旗袍為社會接納乃至贊許的最好理由。社會各界特別是商業功利驅使下的紡織廠、服裝店等則對旗袍時尚的推波助瀾。婦女特別是城市女性的時髦天性也使旗袍加速進入百姓衣裝生活。自1927年以後,旗袍的流行逐漸由城市向鄉村推廣,至20世紀30年代,旗袍已經取代上衣下裙而成為中國女性的主要服裝品類。
六、結論
旗袍風尚是中國服裝傳統的西化變異。它起始於1925年上海的女學生群體,1927年後風行全國。早期旗袍的式樣融合了旗袍馬甲和文明新裝的特點,同時又結合了西式裙裝的配伍形式,構成了既有西方流行的影子而不同於中國傳統袍服、又具有鮮明的中國特色和時代象徵的新的時尚流行和服裝審美,並被現代人視為20世紀中國衣著傳統的代表和中西交融的設計典範。鑒於旗袍風尚與以往袍服的區別,可將「旗袍」作為20世紀20年代以後的全部具備或部分突出如右衽開襟、立領、盤紐、擺側開衩等局部特徵的一件制女裝的專門指稱,而將此前旗裝中的袍稱作「旗裝袍」。同時,由於境外研究以及英文翻譯對旗袍的表述多種多樣,如「Mandarin Dress」、「Ch'ipau」以及「Cheongsam」等,建議統一以「Qi Pao」指代。
5. 旗袍是長袖還是短袖好看
分類: 生活/時尚 >> 服飾
問題描述:
十月七號做新娘,做了一件大紅旗袍,想要短袖的,可是怕到時候天氣冷穿短袖不合時宜(山東的),想改七分袖,可又覺得可能不如短袖效果好。請問大家,長袖的旗袍怎麼樣啊?好看嗎?10月7號那時候如果短袖合適嗎?現在不知道怎麼選擇了:(
解析:
其實,旗袍自上個世紀九十年代初就開始在婚禮上流行,只不過那個時候基本上是紅色當道,款式也欠多樣.十多年來,婚禮旗袍早已從色彩、款式、質地等方面豐富了起來,成為東方新娘永遠的愛。
中國服裝設計師協會婚禮婚裝專業委員會會長,著名婚禮文化專家陳富美女士就見證了旗袍作為婚服的變遷,並一直倡導優雅著裝的理念。對於今天要出嫁的新娘子如何穿出旗袍,一定要從色彩、款式、面料和個人的身材、氣質等方面仔細斟酌,並且不可忽視發飾、配飾、鞋子、化妝等細節因素,更要有創新意識。
一、旗袍的色彩
■大紅色:適合年齡稍大的新娘,因為大紅色可以顯出新娘的穩重大方。
■玫瑰紅:適合年紀較輕的新娘,因為本身皮膚的膚質很好,襯以玫瑰紅色,可以使新娘顯得青春俏麗。
■深紅色:適合穩重有涵養的知識女性。
■白色:適合比較講究生活質量而又收入頗豐的新娘,局部可以滾紅色的邊,或大面積鑲銀光亮片,會顯得非常的雍容華貴。
■黃色與橘黃色:也是不因循守舊的新娘可考慮使用的顏色。
二、旗袍的款式與新娘的身材
■身材瘦小的新娘從嚴格意義上說不適合穿旗袍。
■身材粗大型適合穿x型旗袍,這種款式可以對過於臘稿豐滿的臀部起到遮掩效果。
■性格活潑好動型新娘也適合穿X型,這樣新娘的站立行坐可以更自如一些。
■般人都認定,盡顯玲瓏身材的旗袍,只屬高個女人的專利。當然不是這樣了!新派旗袍由長變短,例如及膝旗袍,就算是最個子矮小的新娘子,一樣可以穿出古典美。身材勻稱腿型較好的新娘穿上兩邊開岔的旗袍更能顯出形體的鋒鏈優勢。
另一個新派旗袍的重要元素,是七彩鮮艷的顏色,代表喜氣洋洋,尤其適合膚色黝黑的新娘子,令她們看上去更加醒目,艷光四射
三、旗袍的領口與新娘的臉型
■氣質高雅而脖子較長的新娘非常適合穿高領旗袍。
■脖子較短的新娘適合穿無領的。
四、旗袍的面料
盡量不考慮人造絲和純滌面料,因為非常容易起靜電。春夏秋季節結婚應考慮用清薄的料子比如真絲,顏色也不要太凝重;冬天舉辦婚禮最好選用織錦緞,這種面料可以襯托婚禮的豪華。
五、發型與發飾
■新娘可以盤頭,但也可以考慮不盤頭,長發自然垂順或燙發其實都行的通的。
■不管梳什麼樣銀局孫的發型,都應考慮用些發飾,發飾的顏色應是旗袍顏色的同類色,或能呼應上,這樣新娘從整體著裝上才會有統一感。
■頭發稀少的應把發型做的誇張一點。
六、旗袍與鞋子的搭配
■盡量 *** 黑顏色的鞋子,如果有條件應該穿真絲綉花或絲絨緞面鞋,其次可以穿紅皮鞋,但亮光皮鞋應放在最後考慮。
■旗袍的長度最好垂至腳面。
七、旗袍與珠寶配飾
中式服裝最適合配戴的珠寶首飾是耳飾,特別是有懸垂感的,珍珠、鑽石、紅寶石和金飾都可以成為新娘的明智選擇。如果婚禮來賓中有不少外國朋友,可以考慮珍珠和鑽石耳飾;如果來賓以長輩為主,可以考慮佩帶金飾;如今有條件的女性也非常喜歡翡翠耳飾,就是因為它獨有的「東方風情」。
■臉盤大的新娘適合佩帶耳墜。
■方臉盤的新娘適合佩帶耳釘。
八、旗袍與妝容
新娘妝切忌濃妝艷塗,除了睫毛和眉毛稍做誇張以外,其他化妝都應以追求自然干凈和有質感為第一準則,口紅的顏色更要與旗袍的顏色有呼應。
九、旗袍的它用
旗袍最好是後邊開口,不僅方便新娘穿脫,更重要的一點是方便以後的修改,比如在結婚後,可以考慮把旗袍改短,在每年的結婚紀念日或其他場合穿一穿;如果新娘以後胖了一點點,把旗袍拿到裁縫店稍做改動也是可行的,如果是兩邊開口的,改起來的餘地就不太多了。
十、旗袍的創新
作為中國人,我們要有自信穿自己的服裝,但不應一味復古,要以古為今用、洋為中用、一切為我所用的開放的心態對待服飾、對待旗袍的創新,比如中國的水袖就完全可以吸收進來,領口的開口完全可以根據個人的自由和喜好而定。如果覺得旗袍太正式,可以考慮外邊罩一層薄紗,讓旗袍變成襯里。至於顏色的運用上,也可以再大膽點,上下不一定用一種顏色。現在,服飾風格的深變講求融合Fushion和搭配Mix&Match,旗袍的創新也不離左右。
PS:我找了一個有新派旗袍新娘圖的網頁,你可以參考一下.願你是最幸福快樂美麗的新娘.呵呵....
6. 旗袍是長袖還是短袖好看
其實,旗袍自上個世紀九十年代初就開始在婚禮上流行,只不過那個時候基本上是紅色當道,款式也欠多樣.十多年來,婚禮旗袍早已從色彩、款式、質地等方面豐富了起來,成為東方新娘永遠的愛。
中國服裝設計師協會婚禮婚裝專業委員會會長,著名婚禮文化專家陳富美女士就見證了旗袍作為婚服的變遷,並一直倡導優雅著裝的理念。對於今天要出嫁的新娘子如何穿出旗袍,一定要從色彩、款式、面料和個人的身材、氣質等方面仔細斟酌,並且不可忽視發飾、配飾、鞋子、化妝等細節因素,更要有創新意識。
一、旗袍的色彩
■大紅色:適合年齡稍大的新娘,因為大紅色可以顯出新娘的穩重大方。
■玫瑰紅:適合年紀較輕的新娘,因為本身皮膚的膚質很好,襯以玫瑰紅色,可以使新娘顯得青春俏麗。
■深紅色:適合穩重有涵養的知識女性。
■白色:適合比較講究生活質量而又收入頗豐的新娘,局部可以滾紅色的邊,或大面積鑲銀光亮片,會顯得非常的雍容華貴。
■黃色與橘黃色:也是不因循守舊的新娘可考慮使用的顏色。
二、旗袍的款式與新娘的身材
■身材瘦小的新娘從嚴格意義上說不適合穿旗袍。
■身材粗大型適合穿x型旗袍,這種款式可以對過於豐滿的臀部起到遮掩效果。
■性格活潑好動型新娘也適合穿X型,這樣新娘的站立行坐可以更自如一些。
■般人都認定,盡顯玲瓏身材的旗袍,只屬高個女人的專利。當然不是這樣了!新派旗袍由長變短,例如及膝旗袍,就算是最個子矮小的新娘子,一樣可以穿出古典美。身材勻稱腿型較好的新娘穿上兩邊開岔的旗袍更能顯出形體的優勢。
另一個新派旗袍的重要元素,是七彩鮮艷的顏色,代表喜氣洋洋,尤其適合膚色黝黑的新娘子,令她們看上去更加醒目,艷光四射
三、旗袍的領口與新娘的臉型
■氣質高雅而脖子較長的新娘非常適合穿高領旗袍。
■脖子較短的新娘適合穿無領的。
四、旗袍的面料
盡量不考慮人造絲和純滌面料,因為非常容易起靜電。春夏秋季節結婚應考慮用清薄的料子比如真絲,顏色也不要太凝重;冬天舉辦婚禮最好選用織錦緞,這種面料可以襯托婚禮的豪華。
五、發型與發飾
■新娘可以盤頭,但也可以考慮不盤頭,長發自然垂順或燙發其實都行的通的。
■不管梳什麼樣的發型,都應考慮用些發飾,發飾的顏色應是旗袍顏色的同類色,或能呼應上,這樣新娘從整體著裝上才會有統一感。
■頭發稀少的應把發型做的誇張一點。
六、旗袍與鞋子的搭配
■盡量不穿黑顏色的鞋子,如果有條件應該穿真絲綉花或絲絨緞面鞋,其次可以穿紅皮鞋,但亮光皮鞋應放在最後考慮。
■旗袍的長度最好垂至腳面。
七、旗袍與珠寶配飾
中式服裝最適合配戴的珠寶首飾是耳飾,特別是有懸垂感的,珍珠、鑽石、紅寶石和金飾都可以成為新娘的明智選擇。如果婚禮來賓中有不少外國朋友,可以考慮珍珠和鑽石耳飾;如果來賓以長輩為主,可以考慮佩帶金飾;如今有條件的女性也非常喜歡翡翠耳飾,就是因為它獨有的「東方風情」。
■臉盤大的新娘適合佩帶耳墜。
■方臉盤的新娘適合佩帶耳釘。
八、旗袍與妝容
新娘妝切忌濃妝艷塗,除了睫毛和眉毛稍做誇張以外,其他化妝都應以追求自然干凈和有質感為第一準則,口紅的顏色更要與旗袍的顏色有呼應。
九、旗袍的它用
旗袍最好是後邊開口,不僅方便新娘穿脫,更重要的一點是方便以後的修改,比如在結婚後,可以考慮把旗袍改短,在每年的結婚紀念日或其他場合穿一穿;如果新娘以後胖了一點點,把旗袍拿到裁縫店稍做改動也是可行的,如果是兩邊開口的,改起來的餘地就不太多了。
十、旗袍的創新
作為中國人,我們要有自信穿自己的服裝,但不應一味復古,要以古為今用、洋為中用、一切為我所用的開放的心態對待服飾、對待旗袍的創新,比如中國的水袖就完全可以吸收進來,領口的開口完全可以根據個人的自由和喜好而定。如果覺得旗袍太正式,可以考慮外邊罩一層薄紗,讓旗袍變成襯里。至於顏色的運用上,也可以再大膽點,上下不一定用一種顏色。現在,服飾風格的深變講求融合Fushion和搭配Mix&Match,旗袍的創新也不離左右。
PS:我找了一個有新派旗袍新娘圖的網頁,你可以參考一下.願你是最幸福快樂美麗的新娘.呵呵....
7. 旗袍的樣式和分類
旗袍樣式可以按以下幾個方面來分類:
1、按領型分類。
可分為一般領、企鵝領、鳳仙領、無領、水滴領、竹葉領、馬蹄領等。在選擇旗袍的時候,領液碼型也可以作為一個重要的參考因素。脖子短的女性不適宜選擇高領,對於脖子較長的女性來說,沒有什麼限制,選擇的范圍要廣很多。
2、按袖口分類。
可分為無袖、削肩、短袖、七分袖、八分袖、長袖、窄袖小、喇叭袖、大喇叭袖、馬蹄袖、反摺袖等。通常長袖是十九至二十寸(63~67厘米),中袖越有十六寸(53厘米),短袖長十寸(13厘米)。
一般來說,年輕一點的女孩子都比較喜歡短袖,而年長的女子則比較喜歡穿著長袖。
3、按開襟分類。
可分為單襟、雙襟、直襟、斜襟、琵琶襟、曲襟以及無襟。襟形是相對於開襟的旗袍而言。在製作方面,雙襟比單襟復雜,要先在旗袍上廳雹開了兩邊的襟,然後把其中一個襟縫合。
這個縫合的襟只作為裝飾,所以穿著雙襟的旗袍與單襟的一樣,只不過雙襟的旗袍在視覺效果上更為美觀和高貴。
4、按擺型分類。
可分為寬擺、直擺、A字擺、禮鬧伏哪服擺、魚尾擺、前短後長袖大、鋸齒擺等。日常的旗袍穿著多以寬擺和直擺為主,禮服擺和魚尾擺用於婚宴、酒會、出席活動等特定場合。
5、按開衩分類。
旗袍開衩分為高開叉、低開叉。過去的旗袍是不開衩的,旗袍在縮短袖子時,也悄悄地在左邊開了低衩。後來衩越開越高,漸漸高及膝部,高到大腿。由於有人反對,袍衩一度回到膝蓋以下。但輿論壓力一減小,袍衩又迅速升高,1933年後流行大開衩旗袍。