『壹』 溫嶸崢穿旗袍
她滿有力量的，我喜歡看她演的 錯愛一生 有獨特的氣質
『貳』 誰有雁盪山的文章
(1）氣勢
「欲寫龍湫難下筆，不游是虛生」。我游，第一站便是。
去看，素有「游山不爬山」之譽。一條蜿蜒曲折且無陡坡待攀的游道，鋪設在一道深深的、寬寬的山谷中。行進在相對平坦的游道上，一路瀏覽兩旁那奇形怪狀的山峰，成群結隊的爭相崢嶸於高高的天際之上，若人若獸、如船如帆，確是奇峰秀麗、千姿百態。只可惜赤日炎炎、酷熱難當，免不了汗流浹背。我們順路走去，但見谷中有一奇峰，巍巍壯觀。導游介紹說，這是。可是它不像山峰，反倒像一位風姿綽約的采葯少女，向我們微笑。走不幾步，那「少女」魔術般地變成了一個威武雄壯的「武將」。此刻，只覺得涼爽起來。啊！那山間的樟樹和毛竹，那些叫不上名諱來的大樹，使勁地的向高高的天際伸展而去，那炙熱的太陽也就無奈的躲在綠蔭之上了。走在這濃蔭密實的綠色長廊里，嗅聞著從天而來的香氣，沐浴著夏日少有的清涼，我們游興大增。
導游說「一步萬景」並不誇張，如果立在這里不挪步，轉著圈的拍下一萬張角度不同的照片，那一定是張張秀美，萬般模樣。一旦你挪步向前移動，它們的變化豈止是「萬」？說話間，那一再變換著奇怪的形態。一會兒像一道擎天柱，一會兒像在狂風巨浪中行駛的風帆。忽而變作了高高的桅桿，忽而變作了明代的一大武將。轉瞬成為老虎吃天，轉眼成了凶惡的狗熊。他竭盡無限變換之能事，出盡了似像非像的種種風頭。芙蓉峰從我們的前面繞到左邊，又從左邊躲到後頭，眼見得它變來變去，永無窮盡。可是峰迴路轉，它終於害羞似的躲藏起來，看不見了。
一道翠屏式的山樑閃過去，聽得聲震耳際的嘩嘩響動，就見到一條巨大的「水龍」高高地掛在「山崖」上，把它的水傾瀉到那個碧波盪漾的瀑潭裡，故而發出巨響。導游說，這就是大龍湫。
大龍湫忒大了。用個「大」字並不確切，用個「巨」字難釋其大，用個「宏」字不夠分量，用個「偉」字尚顯小氣。不！不是「崖大」，不是「瀑大」，而是氣大。恢宏之氣，磅礴之勢，叫做氣勢，那可是大氣勢！那山崖，那瀑布，那碧潭，怎麼就能造就這種大氣勢呢？
我看它，山崖上端有繚繞，山崖下端接著瀑潭。那山崖是紅褐色的，並非平鋪下垂，而是里出外進、陡幫陡底、臀腰瓦肚。說其險，幾十層樓房無險可比，若說峻，它山難有此絕。惟其險要與峻絕，只覺得人極渺小。你即使是領袖、偉人、將軍、元帥、畫家、藝術家，在它面前也只能是微不足道的一粒沙。
在那極端宏大的山崖頂端一側，在那繚繞的天際之處，一泓飛瀑從天而降。那飛瀑緣石矸下，從亂石里鑽進鑽出，乍小乍大，鳴漸壯急、聲震耳側。那水瀑，或窄或闊，時橫時豎，不斷變換姿態，勃勃然如蒼煙，霽霽然若霏雨。瀑水傾灑下來，箭一般向下面瀑潭裡的怪石射擊。天然的、零亂的擺放在瀑潭裡的嶙峋怪石，毫不氣餒的挺起胸脯，坦坦盪盪的迎接瀑雨之箭的猛烈射擊，用千年的時光把自身打磨成朱紅顏色，莫非那是巨型的紅寶石？我們禁不住對神奇的造物主感嘆起來。
哪個遊人不愛水？見了這天降的飛瀑，一個個擁擠著爭相來到瀑潭一側的落水處，親身體驗這飛瀑的洗禮，接一瓶似乎是「聖水」的清流喝上一口。然而，那飛瀑卻是飛無定向、落無定處的「游水」，還沒走到落水處，那「游水」忽然嬉戲般的斜灑過來，似乎在為遊人「洗塵」，一個個被淋成落湯雞。「聖水」沒接到，弄得濕漉漉，只得嬉笑著「逃之夭夭」。
大龍湫的飛瀑雖然不一定是「聖水」，可那瀑潭裡的水卻清澈得如同嫦娥的眼淚。瀑潭裡，水面上層層漣漪，模模糊糊倒映著不完整的山崖，最底層盡是翡翠般石子，粼粼閃光。水裡的斑魚（紅地黑斑的魚），似在透明的玻璃中游來游去。我沒有誇張，「土」字在這里沒有立足之地，從水中到石崖上，沒一點土的痕跡，所以那潭水的純凈度可想而知。奇怪的是，在瀑潭附近沒有土的石頭縫里，有著天然的「無土栽培」典範，那翠竹、靈木照樣生的青枝綠葉、鮮活嫩綠、晶瑩剔透。莫非，大龍湫的水可以使竹木無土而生么？那是的靈氣所在。
啊！江南的溫州，溫州的雁盪，雁盪的大龍湫！秀美，是你的內心世界。壯觀，是你的坦盪胸懷。而你的恢宏之氣，你的磅礴之勢，則是你的靈魂。我為大龍湫的磅礴氣勢所傾倒，流連忘返，又不得不返，就想把這種氣勢帶回去。於是說：「阿彬，快！用數碼相機，照下這難得的氣勢！」阿彬看著那小小的顯示屏，尋找了許多角度，嘆口氣說：「太大了！照一萬張，也照不上氣勢！」我著急起來「廣角鏡、長角鏡、攝像機、攝影機呢？」「不！就算是『萬』角鏡也白費，直升機也無用的！」我無奈的說：「阿娟，寫生，用筆畫下來！」阿敏搖搖頭：「這氣勢，唐伯虎在世准沒用，畢加索也白搭！」
歸來的路上，在芙蓉峰一旁，我看到有賣雁盪山VCD光碟的，說那是中央電視台記者坐在直升飛機上拍照的，一定能把它的氣勢表現出來。於是，我買了一盤帶回家。
打開一看，絕對正版，畫面十分清晰，真山真水。可是，我很掃興，那畫面很小氣，根本沒有親臨其境時的那種磅礴氣勢。至此，我才知道，氣勢，是帶不走的。假若能帶走，那不是雁盪山，那不是大龍湫！
（2）天然幻燈片
七月流火時，游者趨若鶩。待殘陽退盡、晚霞藏掖，天就黑下來。我們於19：15分從山城賓館出發，披著朦朧夜色，乘旅遊車向雁盪山景區駛去。
在我，遠離家鄉，夜遊如此荒山野嶺，平生還是第一次。地域生疏，黑燈瞎火，山大人小，天高我低，不禁怯生生的，有點初次探險般的惶恐。下車後，見遊人如織，黑壓壓的擁擠著一大片人，才把那份惶恐扔掉，代之以坦然面對蒼茫夜色中的奇石秀峰，進行這次充滿神秘色彩的尋幽探密。
此刻，沒有任何人造的燈光映照，只有微微天光自然相伴，正好是依稀、綽約的觀光佳期。瓦藍的天空早已呈現出勻稱的墨藍，翠綠的奇峰變作了一色的墨黑。路兩旁那墨黑的群峰與墨藍的天籟相銜相嵌，界限略顯模糊。墨染的群峰彷彿是神手打造的巨幅的立體神畫，勃勃然出現在身前身後。不！不是神畫，那是一幅幅天然的幻燈片。
繞過一片燈火照擾、叫賣聲嘈雜的商業服務區，我們棄車步行，再次進入了天光相伴的夜幕中。許多導游小姐、小哥，一手擎著螢火般微微閃光發亮的標志旗，一手操著小喇叭，帶領著各自的旅遊團隊，爭相講解靈峰奇觀，邊講邊行。
雖不須爬坡，但平走在夜色朦朧的山道上，總有一種如臨深淵的擔憂。上面是墨藍的天空和墨黑的山峰，下面是漆黑的道路和漆黑的人群。我們亦步亦趨，暫時成了「瞎大創」，深一腳、淺一腳的隨著導游前進。一會兒，停在靈峰飯店的屋角前。
我看見，面前最高的那座大山峰，原來是「合二而一」。左邊的是靈峰，右邊的是倚天峰，兩峰並峙，依依相偎，若即若離，像兩只巨大的、五指齊全的手掌，正在雙手合十。如此巨大的手掌，大概在全世界獨一無二吧！這大手比起人來，根本沒法開比例。人，太渺小了，螻蟻而已。
左、右雙峰合十，正在向著一個極其遙遠的、說不清的目標，虔誠的祈禱。導游說這就是「」，正在祈禱。啊！誰的大手？向誰祈禱？為何祈禱？導游沒講。只是說雁盪山是祖國大陸迎接第一縷曙光的一座山。我猜想，那該是中國龍的大手吧！或許她天天在為中國人的復興大業，向遙在天外的佛祖祈禱呢！啊！，有了你日日夜夜虔誠的祈禱，佛祖一定會保佑中華的。
我們摸黑走下一段路，停在一個黑洞洞的大門前，那合掌峰就魔術般地改變了形態。嘿！她怎麼忽然變成了女人的兩只碩大的乳房？朦朧中，不僅能清楚地分辨出它的乳頭與乳根，就連乳暈也是依稀可辨的。那碩大的乳房，一定蘊含著永遠也吸吮不盡的乳汁吧！對，神州大地，壯麗的錦綉河山，本就是一個偉大的「乳汁倉庫」，養育著她的十三億子孫。可是我從不知道，這種意念原來是由溫州的雁盪、雁盪山的合掌峰表現出來的。導游立刻糾正說，不！在這里，她改叫雙乳峰了！啊，雙乳峰？多誘人的名字！可是，也有遺憾，只見其乳，不見其人，尚不知這位偉大的女性何在？
再行數步，神奇的雙乳峰向我們展示了答案。
右峰漸漸被蒼茫的夜色隱去原形，左峰突兀挺立。這哪是峰？分明是一位「巨人少女」嗎！那少女，柔美的秀發，睜大的眼睛，長長的睫毛，高高的鼻樑，修長的身段，頸支肩柔，乳突臀闊，美極了！她美麗的頸項上纏繞著一枚長條圍巾，身穿中國式旗袍，那，絕對是五四運動時期的著裝與打扮。對呀！中國人不就是從五四運動開始覺醒的么！女性的覺醒可能是最有代表性的進步。所以，這位偉大的「五四女」就告誡我們，別忘了帝國主義列強曾經蹂躪過我們美麗的家園。所以，她就用碩大的雙乳和無盡的乳汁，滋潤著、催生著我們自強不息的靈魂。
一會兒，我發現「五四女」的神態有些變化，那是一幅凝思神往的儀態，她在凝思中向遠方眺望，期盼什麼呢？導游說她是相思女，她在想念她的男人。她的男人在哪兒？我不曾見，便說，當男人和女人共同頂起一個天的時候，就會創造出偉大民族的幸福來。
奇峰之奇，入夜更幻，「相思女」的男人終於來了。
我們又走幾步，此前隱去的左峰高大起來，高出「相思女」約一頭。左峰忽然變作了一個武士模樣，頭戴將領冠，身穿大戰袍、後背兵器，威武雄壯，頂天立地。他似乎剛從邊疆戍邊歸來，急匆匆會見愛妻。那「相思女」便一頭扎進「丈夫」的懷抱中，緊緊地依偎著闊別已久的男人。這份親熱，這份幸福，這份甜蜜，真叫人怦然心動。那女人似乎在向男人傾訴，說的什麼話？我們肉耳凡心如何聽得見？從導游介紹的「夫妻峰」名稱中，我們只好揣度。女人說，終於天下太平了，我們可以過安穩日子了。男人卻說，居安思危，我還得去戍邊。女人說，我再也不讓你走了。男人說，親愛的，倭寇侵我釣魚島了！女人哭了。女人哭著說，我們要發展啊……遊客們個個為之驚呆了，說啥的沒有呢。一面驚呼，一面說，行了！別太親熱了!還當著好多人呢！
隨著導游的指教，我們看見左邊的山峰，化作了一位牧童，身背斗笠，手拿皮鞭，正以奇異的目光驚奇的瞅著那親親熱熱的夫妻倆。牧童似乎不敢正面去看，只能是偷偷的瞧著。顯然，他還小，不懂事理，不知道那雙男女如此親密是為什麼，所以就偷偷的瞧著，希望弄清這是什麼意思。導游介紹說，這叫「牧童偷偷看」。黑壓壓的一片遊人嬉鬧著驚呼起來，看什麼呢？有什麼好看的！長大了你就明白了！
導游讓我們回頭看右邊的那個山峰。一進來的時候，沒見它有何奇異面目，如今它卻變了，變成了一位老婆婆的模樣。那老婆婆弓著後背，彎著細腰，一張蒼老的臉上掛著羞答答、怯生生的笑容。她好像不便於正面地去看兒子、兒媳的親密接觸，可是不看又不盡興，便羞羞答答的瞅著他們，不好意思地把臉轉向一側。啊！這叫什麼？導游說，這叫婆婆峰，也叫「婆婆羞轉臉」。真的，真的很像。當婆婆看見兒子和兒媳親熱的時候，是既高興又羞怯。婆婆峰的羞怯神態又彷彿是在自言自語，說什麼？或許說，兒啊，在家多住些日子吧！遊客們紛紛揚揚起來，有的就說，老太太，別看了!你是走過來的人，又不是不知道！
我們覺得驚奇，這天然的幻燈片，移步換景，回首改觀，變幻無窮，有故事，有情調，有神態，有動感，活靈活現，躍然峰巔，令人嘆為觀止。它不僅是天然的幻燈片，還是立體的魔幻片，立體的呀！我不禁嘆道，大自然的造化何其神也！
我覺得，這就是靈峰的靈氣所在。
當導游介紹說「這是因為觀察的角度不同，觀看的效果就變來變去」時，我就覺得此說有點褻瀆靈氣。不禁要問，別的山為啥沒有這種神奇變化？想來，除了靈氣還是靈氣！我們寫文章、做國畫、搞藝術、搞建設，要是也有如此靈氣，那該多好！
導游介紹說，上世紀六十年代中期，郭沫若老前輩來此觀光，夜宿靈峰飯店，是夜觀峰，一回頭撞見雙乳峰化作了一隻雄鷹，勢欲凌空飛去。郭老即興賦詩曰：
「靈峰有奇石，入夜化為鷹，勢欲凌空去，蒼茫萬里征。」
郭老的詩果然真實不虛，當我們繞道返回，瀏覽過奇秀無比的，又看到「犀牛望月」等景觀後，向回走來，回頭一瞧，啊！那高高的合掌峰，原來的雙乳峰，相思的「五四女」、親密的「夫妻峰」，一個個不翼而飛了。它化作了一隻巨大的、活生生的雄鷹，展開雙翅傲視前方，蓄勢待飛。那豐滿的羽翼，那傲視群山的長喙，那伸展翅膀的英姿，那蓄勢待飛的氣勢，令人好生振奮！
啊，我們的中華，我們偉大的建設事業，應該像這只鷹，展翅翱翔！
我不禁也感慨起來：「夜遊雁盪山，靈峰多變幻，靈氣由此生，天然幻燈片。」
『叄』 民國女子 為什麼都穿旗袍和絲襪 難道不冷嗎
中華民國初年旗袍在此歷史轉折點忽然大放異彩，進口絲襪的流行淘汰了老式長褲，賦予旗袍的開衩以全新意義。大腿的開口處，若隱若現的大腿閃動絲質的光環，如變幻莫測的電影鏡頭，撩撥情慾。當大腿不能明目張膽地革命時，就要有絲襪做掩護，採取迂迴的靈活的游擊戰術，把大腿徹底解放出來，使女人的腿成為視覺中心，讓那些封建衛道士陷於人民群眾大腿的汪洋大海中，這就是這場革命的精髓。 其實，裙子比起胸衣應該是最撩撥情慾的東西，而大腿則藏在衣裙下，記住它是中空的，那麼多男人甘願拜倒在石榴裙下，原因大概如此。夢露站在地鐵通風口上的經典鏡頭，充滿肉感和誘惑的雙腿甚至比那些被遮蓋的部位還要寶貴。夢露非要藉助地鐵通風口才能一展美腿，未免做作且只能偶露崢嶸。 絲襪——從女人的裙裾開始提高的那刻起——就成了女人的莫逆之交。絲襪之於女人的腿如同粉底之於面孔，肉色的絲襪是淡妝，讓肌膚光滑、膚色均勻健康，彩色的絲襪是濃妝，讓女人扮出另一種風情。 女人穿上絲襪，可以約等於穿上一條緊身長褲，雖然它透明如玻璃，如蟬翼，但是它畢竟覆蓋住大腿，阻止了空氣與肌膚的接觸，從此只與風月相關而與風化無關。我們可以將皇帝的外衣這個童話改一個字：皇後的外衣，也許能概括我們這一個多世紀來玩的這些把戲。絲襪之於大腿本來就是一件多餘之物，雖然它包裹大腿如此盡心盡力、嚴絲合縫。遠不如暴露溝壑的乳罩那麼直抒胸臆，但它儼然魔術師手中的道具，隨時能變出活蹦亂跳的大白兔。而連褲襪之惡就在不給人以機會，使男人失去了突襲的機會，還給女人以自主權，這襪子，已不僅僅是一件裝飾物了。 在這場關於大腿的情慾游戲中，絲襪起到了決定性的作用，它是性感的鎧甲、誘惑的幫凶和自由的利矛。絲襪已經從性解放武器變成了另一種封建衛道士，我們甚至可以看到在健身房裡穿著絲襪健身的女人，絲襪不止是女人的「第二肌膚」，它乾脆取消了大腿的話語權，沒有它的包裹，女人驚慌失措。 當絲襪越來越性感，復雜的提花及精工蕾絲，生動的條紋和魚網紋，甚至金屬線和眩目的假鑽徹底刺激腎上腺素，終於有一天，大腿發現，絲襪不再只是它的附庸和裝飾，已經獨立門戶，自成一家。絲襪就像神話故事裡的面具一樣，大腿已經深陷其中，不可自拔。
『肆』 穿上旗袍的女明星，誰最美
鄧麗君 有華人的地方就有鄧麗君的歌聲，唱過唐詩唱過宋詞的鄧麗君與旗袍也有不解之緣，在她的演出服里，旗袍佔了多數。她成全了它的美麗，它成就了她的傳奇。李玟旗袍穿在洋派的李玟身上，如果不是那個小立領，已不大容易認得出是旗袍，但是，在奧斯卡頒獎禮上演唱，中國女星不穿旗袍又穿什麼呢？ 汪明荃 從穿泳裝唱火辣性感的《熱咖啡》到穿和服演粵劇《蝴蝶夫人》，汪明荃在舞台上的服飾變化多端。而一身旗袍的阿姐居然也有著不遜於年輕人的活力。 莫文蔚 在舞台上穿旗袍上的女歌手不少，但已漸漸失去了鄧麗君那樣的低柔溫婉，旗袍穿在莫文蔚身上與穿在李玟身上都是一樣的——特別顯穿著者的窈窕身段，但，也僅止於此。TWINS 現代女性的便裝已不再是旗袍，只有大日子裡，旗袍才會偶露崢嶸。唯一給老禮老作派容身之地的春節，像TWINS這樣乖巧懂事的小女孩穿著旗袍笑呵呵給你道萬福，有幾個人能忍住不喜笑顏開？ 陳慧琳 該前衛的時候就前衛，該傳統的時候就傳統。旗袍一遇紅色與金飾，隆重的味道呼之欲出，「電音女王」陳慧琳穿起喜氣洋洋的紅旗袍在配飾上也和諧統一，穿得這樣，這天必是「大日子」。 張柏芝 人人都說她是「玉女」，但她說「我從15歲開始就抽煙喝酒。我不想騙人，也從來沒說過自己是玉女，更不介意人家怎麼看我。」這個時代「玉女」不再是唯一的流行，一如張柏芝身上的旗袍雖然有著淡雅的色調與花樣，可是裙擺卻短到膝上數公分，這份叛逆真是掩飾不住——她亦不屑掩飾。 鍾麗緹 連中文都說不好的鍾麗緹也許從來不知道，與旗袍相配的傳統肢體語言應是輕柔順的、內斂的，不適合這樣門戶大開、硬橋硬馬。她不知道，但有什麼關系？這個時代已經顛覆了太多的傳統與規條，再多一條怕什麼？設計師喜歡把這叫「前衛」。 蕭薔第一眼，很傳統很傳統，可是就在最平淡無奇的底下有最大膽的挑逗。旗袍向來有最保守的脖子和最開放的腿，蕭薔的紅旗袍裙擺在第二眼才畢顯出它的狂野本色。 楊紫瓊 穿旗袍的邦女郎，是這個東西方互相調情的時代特有的景觀。因為楊紫瓊，柔媚的旗袍才跟拳腳扯上了關系。 鄭希怡 鄭希怡需要的不是一件露背旗袍，而是一件護甲——如果她真的想玩西洋劍的話。旗袍本不是戰袍，它見不得血，所以也防不了身。】
『伍』 請問楊琳旗袍開在那裡
有中國人，還有鄧麗君的歌，唱的歌曲傳唱鄧麗君也有與禮服有著不解之緣，她的服飾，旗袍居多。她真的做了漂亮，這是她傳奇的成就。 CoCo李玟旗袍穿在一個西方的身體，如果不是小領，已經旗袍是不容易識別，但是，在演唱會的奧斯卡頒獎典禮上，中國女演員不穿衣服和穿嗎？汪明荃唱從穿著泳裝性感火辣的「熱咖啡」到穿和服戲劇歌劇「蝴蝶夫人」，汪明荃變化對舞台服裝。和旗袍汪明荃居然也沒有比年輕活力較差。莫文蔚在舞台上戴了很多女歌手的禮服，但已漸漸失去了鄧麗君低柔的溫柔，衣服穿在身上，穿李玟莫文蔚誰都是一樣的 - 特別顯穿著者的窈窕身段然而，它僅局限於此。 TWINS現代女性的休閑打扮不再是唯一的大日子，旗袍會偶露崢嶸。去舊禮保留舊新年之地，如TWINS懂事乖巧的小女孩穿著旗袍笑呵呵道冰雹對你的唯一的地方，有幾個人能不能忍住笑？凱利當前衛的前衛的，當傳統的傳統。紅色和金色禮服的情況下，隆重的味道呼之欲出，「電音女王」陳慧琳穿著喜慶的紅色旗袍配飾也對和諧統一，穿這件，這一天將是一個「大日子」。張柏芝人人都說她是「玉女」，但她說，「我開始吸煙和飲酒15歲，我不想說謊，也從來沒有說過他是玉女，但不介意別人怎麼看我。」這一次「玉女」不再是唯一的流行，作為禮服的身體雖然張柏芝有光線的顏色和圖案，但裙子很短幾厘米到膝蓋，這是叛亂真的不隱瞞 - 隱瞞她的不屑。即使中國人說不好鍾麗緹鍾麗緹可能永遠不會知道，肢體語言和傳統旗袍的比賽應該是輕輕撫平和剋制，不適合這樣的門大開，硬馬硬橋。她不知道，但又有什麼關系？這個時代已經顛覆了許多傳統和規則，更多的是怕什麼？喜歡的設計師稱為「前衛」。斯蒂芬妮乍一看，很傳統很傳統，但在底部有一個最平淡最大膽的挑逗。旗袍一直是最保守和最開放的脖子腿，蕭薔的紅旗袍裙擺在第二眼顯示出它的狂野性格已經完成。邦德女郎楊紫瓊穿旗袍調情彼此的東西奇特景觀這個時代。因為楊紫瓊，漂亮的衣服是鏈接用拳頭的關系。鄭希怡鄭希怡需要的不是一個露背禮服，但裝甲 - 如果她真的要玩擊劍的話。這不是禮服襯衫，它看不到血，所以它不是反身。 】
『陸』 有什麼好玩的地方嗎
浙江山川秀麗，人文薈萃。境內山陵綿延起伏，平原阡陌縱橫，江河滔滔不絕，海島星羅棋布，山、河、湖、海，灘、林、洞、泉，構成了一幅幅或雄、或奇、或險、或幽，或靜若處子、或動若蛟龍，或欲比天高、或試比海深，或如潑墨山水、或似萬馬奔騰的美麗畫卷。奇山異水，哺育出一代代傑出人物，吸引了一批批四方豪客，在浙江大地留下了一處處人文古跡。全省有重要地貌景觀800多處，水域景觀200多處，生物景觀100多處，人文景觀100多處；有西湖、富春江-新安江、雁盪山、莫干山、普陀山、天台山、楠溪江、嵊泗列島、雙龍洞、仙都、雪竇山、浣江——五泄、江郎山、仙居等14個國家級重點風景名勝區，東錢湖、大佛寺、方岩、爛柯山等42個省級風景名勝區；有杭州、寧波、紹興、衢州、金華、臨海6座國家級歷史文化名城，省級歷史文化名城12座；有全國重點文物保護單位134處，省級重點文物保護單位279個；有國家級自然保護區7個，國家森林公園20個。
自然風光與人文景觀交相輝映，使浙江成為名副其實的旅遊勝地。以杭州西湖風景名勝區為中心，縱橫交錯的風景名勝，遍布全省。浙東一片，可以游水鄉，謁佛國，亦可尋覓唐詩之蹤跡。西湖、東湖、東錢湖、溪口、普陀，一路行來，水網交織，阡陌縱橫，山水綿延，直通大海，沿途有中國最典型的水鄉風貌；杭州靈隱寺、凈慈寺，新昌大佛寺、南岩寺，寧波天童寺、阿育王寺、保國寺、雪竇寺，天台國清寺、德清覺海寺、龍興寺，普陀普濟寺、慧濟寺、法雨寺，佛學深厚，慈航普度；西子湖畔、山陰道上、穿岩十九峰、謝靈運古游道、天姥石城、石樑飛瀑等，李白、杜甫、劉長卿、宋之問、元稹、王勃、賀知章、溫庭筠、杜牧等400多位唐代詩人，留下了一處處行蹤和上千首詩作。浙南一片，北接括蒼，東臨大海，以奇山異水、飛瀑流泉著稱海內。溫州雁盪山、楠溪江、洞頭島，台州天台山、神仙居、古長城，麗水仙都峰、石門洞、南明山，山水雄奇，名勝眾多，目不暇接。浙西一片，集天地之靈氣，聚山川之精華。從杭州出發一路上行，西湖、富春江——新安江以及安徽黃山3個國家級重點風景名勝區連成一線，不愧為中國著名的黃金旅遊線之一。富陽鸛山、桐廬瑤琳洞、建德小三峽、淳安千島湖、金華雙龍洞、衢州江郎山、浙西大峽谷、開化錢江源等，山水如畫，美不勝收。杭徽高速公路經天目山，可直達安徽黃山。浙北一片，著名的京杭大運河縱貫富饒的杭嘉湖平原，這里是著名的蠶鄉，是絲綢文明的發祥地之一，也是絲綢之路的起點。南潯、西塘、烏鎮、新市等江南古鎮，古跡尚在，風物猶存；莫干山、龍王山、南北湖等避暑勝地，環境獨特，景色宜人；海寧錢江潮、安吉竹種園、天荒坪抽水蓄能電站等，氣象萬千，蔚為大觀。這里還與蘇州、無錫、宜興等地共同形成了古運河——太湖旅遊區。
【西湖】
杭州西湖，舊名金牛湖、明聖湖、錢塘湖，也稱西子湖，三面雲山懷抱，一面瀕臨城區，湖面6.3平方公里，環湖15公里。以西湖為中心的杭州西湖風景名勝區，是全國十大風景名勝之一。「人間西湖三十六，就中最好是杭州」。西湖之美，美在自然與人工的絕妙融合、湖山與人文的渾然相凝。白居易任杭州刺史時，西湖築堤，治理西湖，也留下了「未能拋得杭州去，一半勾留是此湖」的眷戀；蘇東坡任杭州通判、知州時，再度疏浚西湖，美化湖山，在築就蘇堤的同時，還留下了「水光瀲灧晴方好，山色空濛雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜」的千古絕句。白堤、蘇堤把西湖分成外西湖、里西湖、西里湖、岳湖和小南湖五部分，孤山為西湖最大的天然島嶼，小瀛洲、湖心亭、阮公墩三個人工小島鼎立於外西湖湖心，形成了「一山、二堤、三島、五湖」的基本格局。西湖風景名勝區共有100多處景點，其中最著名的當數「西湖十景」、「新西湖十景」和散布於湖山周圍的人文景觀。
「西湖十景」為：蘇堤春曉、柳浪聞鶯、花港觀魚、三潭印月、斷橋殘雪、麴院風荷、平湖秋月、雷峰夕照、雙峰插雲、南屏晚鍾；「新西湖十景」為：雲棲竹徑、滿隴桂雨、虎跑夢泉、龍井問茶、九溪煙樹、吳山天風、阮墩環碧、黃龍吐翠、玉皇飛雲、寶石流霞；「三評西湖十景」為：靈隱禪蹤、岳墓棲霞、六和聽濤、湖濱晴雨、錢祠表忠、萬松書緣、楊堤景行、三台雲水、梅塢春早、北街夢尋。「青山有幸埋忠骨」，民族英雄岳飛、於謙、張蒼水，清末革命家秋瑾、徐錫麟、陶成章等，都長眠於西子湖畔。特別是西湖北側的岳飛墓和岳王廟，將民族英雄岳飛的英名和浩然正氣，長留於西湖的青山綠水之間。此外，還有靈隱寺、六和塔、保做塔、文瀾閣、放鶴亭、飛來峰、凈慈寺、紫雲洞、中山公園、西泠印社、抱朴道院、煙霞三洞、靈山幻境、玉泉、韜光、天竺等名勝古跡，使西湖成為名副其實的「天下第一景」。近年來，隨著雷峰塔的重建、西湖南線工程的完成、西湖西進工程的推進、湖濱地區的改造和靈隱景區的擴建， 杭州西湖正展現出更加旖旎、更加絢爛的風采。
【西塘】
西塘位於浙江省嘉興市嘉善縣，古稱胥塘、斜塘，又名平川，嘉善西塘與桐鄉烏鎮、海寧硤石、海鹽百步並稱為浙江四大古鎮（全在嘉興境內）。
西塘是一座已有千年歷史文化的古鎮。早在春秋戰國時期，就是吳越兩國的相交之地，故有「吳根越角」和「越角人家」之稱。到元代初步形成市集。西塘與其它水鄉古鎮最大的不同，在於古鎮中臨河的街道都有廊棚，總長近千米，就像頤和園的長廊一樣。在西塘旅遊，雨天不淋雨，晴天太陽也曬不到。西塘地勢平坦，河流縱橫，自然環境十分幽靜，處處綠波盪漾，家家臨水映人。小鎮上保存著完好的明清建築群落，廊棚和古弄堪稱「雙絕」。
【烏鎮】
烏鎮地處浙江省嘉興市桐鄉市北端，西臨湖州市，北界江蘇吳江縣，為二省三市交界之處。陸上交通有縣級公路姚震線貫穿鎮區，經姚震公路可與省道鹽湖公路、國道320公路、318公路、滬杭高速公路相銜接。烏鎮距桐鄉市區13公里，距周圍嘉興、湖州、吳江三市分別為27公里、45公里和60公里，距杭州、蘇州均為80公里，距上海140公里。
烏鎮的名人大家數不勝數。從一千多年前中國最早的詩文總集編選者梁昭明太子，到中國最早的鎮志編撰者沈平、著名的理學家張楊園、著名藏書家鮑廷博、晚清翰林嚴辰、夏同善，宋、明、清期間，烏鎮共出了近二百名舉人、進士。走近烏鎮歷史上的名人大家，品味一千多年歲月長河中積淀的多彩的人文歷史，任思緒的風帆在時空的交錯里馳騁千年……
【錢江潮】
錢江潮是聞名中外的自然景觀，系天體引力和地球自轉的離心力作用，加上杭州灣喇叭口的特殊地理形成的特大潮湧。錢塘江觀潮的最佳地點，因歷代江道變遷等自然原因而發生變化，自明代起，海寧鹽官鎮成了觀潮勝地。錢江潮每天都有，一般以農歷每月初一、二、三和十五、十六、十七、十八潮湧比較大。其中尤以農歷七、八月間的朔望以後2至3天的潮湧為最大，所以歷來就有"Jk月十八海寧觀潮」的盛況。每當潮汛來臨，海水從寬達100公里的江口涌人，至贏鹽官附近時，江岸聚斂，遂形成一道四五公里長的逆潮，即「一線潮」。 遠望潮水自東向西滾滾而來，後浪推前浪，氣勢磅礴。潮湧來時，潮頭未到，潮聲先聞。隆隆潮聲，如雷霆萬鈞，似萬馬奔騰，有氣吞山河之勢，十分壯觀。如剛巧碰到風雨天，則更是怒潮翻滾，凶險無比。而潮頭過處，霎時間江水為之倒流，令人驚嘆不已。海寧觀潮佳景共有三處：除鹽官看「一線潮」外，鹽官以東的大缺口可看「碰頭潮」，鹽官以西的老鹽倉可看「返頭潮」。
【富春江】
富春江為錢塘江自建德梅城至蕭山聞堰段的別稱，流經建德、桐廬、富陽、蕭山等四縣(市、區)，屬富春江一新安江風景名勝區。富春江「奇山異水，天下獨絕」，兩岸山巒逶迤，群峰疊翠，江水澄碧，風光優美，沿途著名景點有建德的靈棲洞、大慈岩、七里揚帆，桐廬的桐君山、嚴子陵釣台、瑤琳仙境、大奇山和富陽的鸛山等。
【千島湖】
千島湖即新安江水庫，位於杭州淳安境內，系1959年新安江水電站建成後所形成的巨型人工湖泊。湖長150公里，最寬處10餘公里，面積為580平方公里，蓄水量相當於3000多個杭州西 湖。因湖中有大小島嶼1078個，故得「千島湖」之美名。千島湖湖水碧波盪漾，常年水溫在14~C左右；島嶼星羅棋布，島上林木蔥郁、鳥語花香。經過多年開發，各個島嶼已形成風格各異、特色鮮明的景觀和旅遊項目。龍山島上重建的「海公祠」，是為了紀念曾任淳安知縣的明代政治家海瑞。羨山島是千島湖的花木、水果基地，更有龍潭、虎穴、將軍帽等景觀。蜜山島上山崖陡聳，危岩高峻，相傳「一個和尚挑水喝， 兩個和尚抬水喝，三個和尚沒水喝」的故事就發生於此。桂花島也叫龍羊山，全島遍桂樹，還有犀牛嘯天、石門通天、清波印月和望湖台、通江洞等景觀。此外還開發了猴島、鹿島、蛇島、鳥島、鎖島等各類特色島嶼，開辟了民俗風情游等各色旅遊項目。千島湖的「巨網捕魚」天下罕見，千島湖底的淳安古城正在開發，千島湖周圍還有號稱「華東第一石林」的賦溪石林、陳碩真起義遺址、方臘洞和長嶺石柱、金坳幽谷、仙人潭、屏風崖等眾多景點。
【天目山】
天目山位於杭州臨安城北，因東、西峰頂各有一池，宛若雙眸仰望蒼穹，由此得名。天目山地質古老，植被完整，是我國著名的自然保護區，也是該省惟一加入國際生物圈保護區網路的自然保護區。其森林景觀以「高、大、古、稀、多、美」為特點。山上有木本植物1200多種、草本植物1800多種，尤以古冰川時期遺留下來的孑遺植物銀杏等為著名。天日山的古柳杉群，世所罕見，最大的要七八個人合圍。山上有世界最古老的銀杏樹、全國最高的金錢松以及有「地球獨生子」之稱的天日鐵木等等，是名副其實的「植物王國」。天目山自古以來就是宗教名山、旅遊勝地。西天日山南麓的千年古剎禪源寺，是佛教臨濟宗的中興之地，被日本永源寺派奉為祖山。位於海拔1020米處的開山老殿，曾為浙西名剎之一。距禪源寺1000米處有太子庵，為南朝梁昭明太子讀書詠經之處。禪源寺東側平地突起7塊巨石，排列如北斗，即「七星石」。七星石旁有株碩大卻已枯死的柳杉。此外還有倒掛蓮花、仙人鋸板、寶刀出鞘、蟠龍橋、雨華亭、獅子口、仙人頂、羅盤松、寶劍石等景點。東天日山舊有善照寺、昭明禪院等寺廟，今存遺址；玉劍飛橋、懸崖瀑布被譽為東天日之「雙絕」，另有墁嶺、仙峰遠眺、雲海奇觀、經台秋風、蓮花石座、古殿棲雲等景點。
【雪竇山】
雪竇山位於奉化市西北部的四明山麓，以清幽雄奇著稱於世，素有「四明第一山」之美稱。雪竇山融自然景觀、佛教文化、名人古跡於一體，曾被趙朴初先生稱為五大佛教名山之一。山上峰巒疊翠，樹木茂盛，雲纏霧繞。主要景點有飛瀑如雪的千丈岩、特立獨拔的妙高台、石筍林立的三隱潭，還有徐鳧岩、相量崗、飛雪亭、御書亭、仰止橋、雪竇寺遺址等。其中最為驚心動魄的當推千丈岩瀑布，瀑布似玉龍如飛雪騰空出世，噴薄而下，狂野不羈。雪竇寺為浙東名剎，系彌勒道場所在地，終年香客不絕。這里也是蔣介石、蔣經國當年經常活動和避暑之地。雪竇山東南山腳，是環境優美、山清水秀的溪口鎮。溪口是蔣介石的故鄉。鎮口有武嶺門城樓雄踞，南端是「武嶺頭」；鎮中街有一幢雕梁畫棟的古雅建築，為蔣氏故居——豐鎬房。離鎮1.5公里的魚鱗嶴有「蔣母墓」，系蔣介石生母王彩玉安葬之處，石牌坊、墓廬、墳墓修好如初。
【東錢湖】
東錢湖又名「萬金湖」，位於寧波鄞州區，是浙江第一大淡水湖，素有「西子風韻、太湖氣魄」之美譽。東錢湖水光空瀠，山色如黛，詩情畫意，妙趣天成。舊有十大勝景：陶公釣磯、余相書樓、百步聳翠、霞嶼鎖嵐、雙虹落彩、二靈夕照、上林曉月、蘆汀宿雁、殷灣漁火、白石仙枰。其中陶公釣磯在陶公山上，相傳春秋末年越國大夫范蠡功成身退之後，改名陶朱公，隱居此山垂釣為樂，故名；霞嶼為一湖中小島，每當湖水蒸騰之時形成如煙似霧的朦朧奇景，故稱霞嶼鎖嵐；湖南面有二靈山，夕陽西斜時，紅霞滿天，景色奇美。東錢湖不僅擅山水之勝，更有眾多人文古跡。有周穆王時的徐偃王墓，有漢代的古墓、古窯，宋代的古塔、寺院等。在保護名勝古跡的基礎上，近年來又修復和新建了不少景點，如紀念曾任鄞縣縣令王安石的忠應廟，懷念民族英雄岳飛的岳鄂王廟，珍藏書壇巨擘墨寶的沙孟海書學院，以及周堯昆蟲博物館等。
【雁盪山】
雁盪山風景名勝區，包括北雁盪山、中雁盪山和南雁盪山，其中尤以北雁盪山更為人熟識。因南北雁盪均山頂有湖，蘆葦叢生，常有秋雁宿之，因而得名。北雁盪山位於溫州樂清境內，群峰崢嶸，巨石擎天，素以峰、嶂、洞、瀑稱勝，號稱「東南第一名山」。有102峰、61岩、46洞、13瀑布等景點380多處，分靈峰、靈岩、大龍湫、雁湖、三折瀑、顯勝門、仙橋、羊角洞等八大景區，其中被稱作「二靈一龍」的靈峰、靈岩、大龍湫尤為突出，有「雁盪三絕」之譽。靈峰亦名夫妻峰、合掌峰，高大挺拔，凌空聳立，朦朧夜色中，恰似一隻展翅欲飛的雄鷹；靈峰之下有觀音洞，遠看似乎平淡無奇，人內方見別有洞天，九層樓閣，雕梁畫棟，乃晉代建築。靈岩周圍群峰環立，松柏參天，千年古剎靈岩寺隱身其中，高260米的天柱峰、展旗峰相距200米並立對峙，形成了著名的「南天門」。大龍湫瀑布高190米，自連雲嶂凌空而下，春夏似銀河天降，直搗潭心，聲聞數里；秋冬如珠簾高懸，白霧蒙蒙，隨風飄灑。中雁盪山原名白石山，也在樂清境內，分玉甑、西、三湖、東深、鳳凰山、楊八洞、劉公谷等七大景區，以峰雄嶂險、洞幽寺古、潭碧林翠、飛瀑流泉、湖光山色著稱，被宋太宗御筆賜予「第一山」。南雁盪山位於平陽境內，以秀溪、幽洞、奇峰、石塹、景岩、銀瀑為「六勝」，尤以雄偉壯觀的雲關峰、奇妙秀麗的錦屏峰、鋒鍔刺天的神劍峰、一柱擎天的華表峰、崢嶸突兀的龍角峰和映日成虹的梅雨瀑為著，更有始建於宋代的儒教會文書院、佛教觀音洞、道教仙姑洞，三教融會，國內罕見。
【楠溪江】
楠溪江位於溫州永嘉境內，是浙江省第二大江甌江的最大支流，因發源、穿梭於崇山峻嶺間，河道深切，落差很大，形成了許多奇峰、峽谷、峭壁、飛瀑，並以水秀、岩奇、瀑多、村古、灘美聞名遐 邇。中國山水詩鼻祖謝靈運曾任永嘉太守，留下了許多膾炙人口的山水詩，因而這里又有「中國山水詩搖籃」的美譽。楠溪江風景區面積625平方公里，分為大若岩、楠溪江及沿江農村文化、石桅岩、四海山、陡門、北坑、水岩七大景區，有800餘處景點。其中大若岩歷史悠久，香火旺盛，被道家稱作「天下第十二福地」；石桅岩三面環溪，一峰拔起，相對高度306米，為全國岩峰之冠;獅子岩中流砥柱，猶似天然盆景；石門台一峽九瀑、姿態多變，是梯瀑疊水的佼佼者。集中反映耕讀傳家文化的芙蓉村、蒼坡村，淳厚古樸，分別以「七星八斗」和「文房四寶」布局，向其他古村落一道，成為中國南方農村規劃建築藝術的瑰寶。楠溪江的竹筏漂流，安適恬人，堪稱一絕。
【莫干山】
莫干山位於湖州市德清縣境內，為全國四大避暑勝地之一。因春秋末期吳王派莫邪與干將在此鑄成舉世無雙的雌雄雙劍而得名。莫干山峰巒起伏，綿延連亘，東西長約15公里，南北寬約12公里，景區總面積43平方公里，平均海拔500米，主峰塔山海拔719米。莫干山以竹、雲、泉「三勝」和清、靜、涼、綠「四優」聞名遐邇。春天山花爛漫、萬紫千紅，夏天清泉競流、涼風撲面，秋天風輕雲淡、寒暖適宜，冬天林寒澗瑟、瓊花飛舞。盛夏平均氣溫比上海、杭州低5℃一6~C。莫干山有200幢風格各異、形制美觀的別墅樓閣，有西歐田園式的鄉村別墅，有歐洲中世紀城堡式別墅，也有飛檐翹角的中國古典式建築，號稱「世界建築博物館」。莫干山有劍池、塔山、天池、蘆花盪、蔭山街、旭光台、仙人橋、怪石角、滴翠潭等多處景點。其中劍池為莫干山名勝之精華所在，有飛流直下，形成三疊瀑布，珠飛玉濺，驚心動魄。蘆花盪中，白鶴亭亭玉立，池周花竹掩映。塔山上原有五代古塔，山因塔名，登山遠眺，可見群峰歷歷在望，西湖若隱若現，運河綿延似帶，錢塘江裊裊一線。
【雙龍洞】
雙龍洞位於金華北山西北麓，因洞口有鍾乳「青龍」、「黃龍」分懸兩側，故名。此洞又被道教尊為「第三十六洞天」，所以又名洞天。雙龍洞由外洞和內洞兩部分組成。外洞約1200平方米，可容千人。洞底平坦，頂崖平如石蓋，四壁石質細膩，紋如肌理。洞內泉水清澈，自東壁下小穴內潺浸流出，終年不斷。內外洞之間，有一條12米長的水道，水面離穴頂僅30厘米左右。欲進內洞，人必平卧船中，方能牽引擦崖而過。內洞約2100平方米，滿目鍾乳，綺窗翠縵，瓊樓玉闕。仰望洞頂，即見雙龍翻騰空中。北有黃龍吐水，東有大龜小蛇獅象石。折往東北，即至龍宮。雙龍洞上方有冰壺洞和朝真洞，與雙龍洞合稱金華北山三奇洞。冰壺洞洞口朝天，口小肚大，洞深約120米。入洞須沿石級扶欄而下，如人壺中，故名。洞中有瀑，飛珠濺玉；瀑下無潭，潛流四散。周圍還有雷峰塔、觀音井、仙牛角等景觀。朝真洞亦名真人洞。洞穴曲折起伏，分為四段，有花瓶洞、螺螄洞、石弄堂、石棋盤、一線天等景。
【方岩】
方岩位於永康東北，因峰奇呈方形，故名。方岩風景區由方岩山、壽山、烈士陵園、楊溪和鄰山等5個風景點構成，總面積約15平方公里，向以岩險、石怪、景奇、谷幽而享有盛譽。方岩山海拔400米，壁立如削，酷似擎天方柱。沿石階盤旋而上，經「百步峻」，穿「步雲亭」，便到了「飛橋」。飛橋實為在懸崖峭壁上修築的棧道，長數百米，盤旋而上，橋面平坦，但西憑危崖，東臨深壑，盤亘虛空，備極驚險。在飛橋盡頭，則見崖端上巨石豁然中開，兩面崖石對峙，是為「天門」。從古至今，欲登方岩山頂，惟此可人。岩頂有廣慈寺、千人坑、胡公祠、天街等勝跡和蓬萊仙境等景點。置身崖頂憑欄遠眺，群峰蜿蜒，雲霞縹緲，人間春色盡收眼底。壽山五峰，則山形俊逸，山谷幽深。瀑布峰和石鼓寮有4條隱於岩壁間的瀑布，頗為奇特。
【江郎山】
江郎山位於衢州江山境內，為典型的丹霞地貌景觀。相傳古時有江姓三兄弟登其巔，化為三座石峰，因而得名。江山之名即源出此山。江郎山最著名的景點是三爿石，也稱三峰列漢。 郎峰、亞峰、靈峰三座石峰呈「111」字形排列，最高處海拔824米，石峰本身高369米，狀如天柱，摩天插雲。郎峰居東南，體形龐大，宛如城堡；亞峰在中間，形似寶劍，插立其間；靈峰位西北，形態渾圓，尖頂朝天。辛棄疾有詩雲：「三峰一一青如削，卓立千尋不可攀；正直相扶無倚傍，撐持天地與人看。」三峰之間有大弄、小弄可出入。小弄內岩壁如削，高312米，長298米，寬僅3米余，被華東56位地質學家勘定為「中國一線天之最」。江郎三峰，壁立萬仞，自古以來，人跡罕至，令大詩人白居易勸<有「安得此身生羽翼，與君往來醉煙霞」之遐想。現沿郎峰石壁鑿有3500餘級石階直達峰頂，曲折攀緣而上，時有白雲飄過腳下，令人頗生登天之感。除主景三峰列漢外，江郎山還有一蹬盤空、松梢掛月、樹杪飛泉、洞岩鍾鼓、煙霞樓台、古寺春雲、山村暮雪等景觀，合稱「江郎八景」。
【爛柯山】
圍棋源於中國，相傳圍棋之根則在爛柯山。據北魏 酈道元所著《水經注》中雲：晉時有一叫王質的樵夫到石室山砍柴，見二童子下圍棋，便坐於一旁觀看。一局未終，童子對他說，你的斧柄爛了。王質回到村裡才知已過了數十年。因此後人便把石室山稱為爛柯山，並把爛柯作為圍棋的別稱。至今爛柯一詞在國內外棋刊上仍屢見不鮮。日本高段棋手還常將「爛柯」兩字書於扇面，用以饋贈親友。我國一些圍棋古典弈譜，還有不少根據爛柯而定書名。
爛柯山又名石室山、石橋山，位於衢州市東南10公里處。是浙江省重點名勝風景區，被譽為「圍棋仙地」，位於石室村東，西臨烏溪江，海拔164 米。遠眺爛柯主峰，如一座巨大的石橋，鬼斧神工蔚為奇觀。石樑下主洞高10米，東西寬30米，南北深20米，即晉虞喜《志林》曰：「信安山有石室」之謂。山明水秀，風景優美，道書中稱它為「青霞第八洞天」。
爛柯山之所以馳譽中外，與她源遠流長的歷史密切相關。傳說炎黃時代，當時炎帝的雨師 赤松子與其小女兒少姜即在室石中修煉。春秋時期被稱為室石山、空石山、空洞山，為姑篾國一大勝地。晉朝中期王質遇仙爛柯的故事天下廣為流傳，名聲遠播。北魏時期稱懸室坂，唐出稱為石橋山。元和初（約806年）此山始被稱作爛柯山。
【龍游石窟】
「龍游石窟」一個在地底沉睡了上千年、舉世罕見的浩大地下工程，自從多年前被幾個農民無意中發現後，至今仍像一個巨大的感嘆號豎立在史學家、考古學家、建築學家和遊客的眼前。這就是被觀者驚呼為「曠世奇窟」的龍游石窟。自從1992年被發現以來，經多家新聞媒體的報道，披上了一層神秘的色彩，引起了考古界、旅遊界以及有關方面的關注。此地處浙江中部，屬衢州境內，一個叫石岩背的小山村，這個座北向南、背山面水的小村落，自古就有「風水寶地』之說。站在村前眺望遠處，一條衢江環繞而過，視野開闊，頗有神往縹逸的感覺。村邊臨江處有一座竹林禪寺，寺中香火裊裊，佛音陣陣。
【南宗孔廟】
孔氏南宗家廟坐落於衢州市區府山街道新橋街，是全國重點文物保護單位。衢州南宗孔廟是全國僅有的兩家孔氏家廟之一，素稱「南宗」。（北宗：山東 曲阜）衢州孔廟為南宋·建炎初孔子第四十八世孫襲封衍聖公 孔端友率族人隨高宗趙構南渡後所詔建。宋寶元年(1253年)始建，明正德十五年(1520年)遷於現址，歷代多次修葺。1998年經過全面修繕，作為衢州市歷史博物館舍對外開放。主體建築有頭門、大成門、大成殿、東西兩廡、思魯閣、聖澤樓等。
【普陀山】
普陀山位於舟山普陀區，是東海蓮花洋中的一個小島，與著名的沈家門漁港隔海相望，是我國四大佛教名山之一。該島南北長約6公里，東西寬約3公里，面積12．5平方公里，最高處佛頂山海拔283米。zxsac這里風光秀麗，氣候宜人，林幽石奇，洪波浩渺，梵宇隱然，雲煙繚繚繞，素負「海山第一」之盛名，向以「海天佛，國」、「南海勝境』』著稱於世。普陀山融秀麗的自然景觀與悠久的佛教文化為一體。全島有6澗、8泉、15岩、18峰、26山等風光，有百步沙、千步沙、金沙等沙灘，有潮音洞、梵音洞、煉丹洞、觀音洞等洞天，有華頂雲濤、朝陽涌日、磐陀夕照、寶塔聞鍾、蓮池夜月等景觀。巍峨庄嚴的普濟寺、法雨寺、慧濟，是明末清初寺廟建築之典型；元代古建築多寶塔、明代的楊枝觀音碑、清初從南京拆遷來的明故宮九龍殿，是觀音道場的「鎮山三寶」。近年來興建的青石浮雕五百羅漢塔、33米高的南海觀音露天銅像、純紫銅鑄成的正法講寺銅大殿和重新修復的紫竹林禪院、西方庵、祥慧庵等古剎梵宇，為佛國增添了新的風采和魅力。