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深圳旗袍交友群

發布時間:2023-08-18 10:35:20

❶ 幾個姐妹旗袍群名稱

幾個姐妹旗袍群名稱可以命名為曦夢娟這三個字。寓意著沉靜而又魅惑,古典隱含性感,穿旗袍的女子永遠清艷如一闋花間詞。如同晨曦中的美夢,娟麗而美好。

❷ 三重門旗袍有沒有實體店

三重門旗袍有實體店。
三重門華悄嘩敬服品牌旗袍有實體店,工作室實體店在深圳市龍崗區立信路41號A棟211,店主范先生蘆知,東西大多在網店上銷售,某寶一搜就有,有一群鐵粉,上新品就瘋搶。
旗袍,中國和世界華人女性的傳統服裝,被譽為中啟慎國國粹和女性國服。

❸ 旗袍適合什麼人群穿

旗袍適合什麼人群穿

旗袍適合什麼人群穿。旗袍,是我們中國和世界華人女性的傳統服裝,也是女性最愛的服裝之一,穿上旗袍,給人一種端莊得體的視覺美。下面,就讓我們一起來看看旗袍適合什麼人群穿。

旗袍適合什麼人群穿1

一、旗袍適合什麼人群穿

1、瘦的人

首先對於旗袍來說,肯定是需要瘦的人來穿才會比較有效果,因為本身就是一款非常顯身材的服飾,所以一些比較瘦的女生才可以將旗袍原本的樣式穿出來,但是顯然也不能是太瘦的身材,應該是瘦的剛剛好的類型,這樣穿旗袍的時候才會有效果,並且是可以很好的穿出效果,也是很不錯的哦。

2、豐滿的身材

身材比較瘦可以穿出旗袍原本的樣式,那麼一些叫我豐滿的身材就可以直接打造出一種較為妖嬈的身姿,因為只要豐滿的身材才可以真正的撐起旗袍,穿出韻味,但是這里較為豐滿的身材一般都是指身材比較勻稱的女生,肚子還有小腿上都沒有贅肉,這樣出來的效果才是比較好的。

3、腿細

除了上面兩種身材之外,我們還應該注意的就是對身材要求還有一點,就是應該腿細,因為腿細我們才可以穿出感覺,大部分的旗袍都是開叉的旗袍,所以整體上面會出現的效果就是要露腿,那麼在穿搭的時候就需要腿比較細的身材,這樣打造出來的感覺才會是比較好看的所以這一點也應該注意哦。

旗袍適合什麼人群穿2

旗袍適合怎樣的人穿

特徵一:腰部纖細

不知道大家發現了沒有,一般穿旗袍的人身材都會非常的好,尤其是腰腹部的線條比較好看的,擁有明顯腰線的,這種人穿上旗袍自然也會讓人看起來更加的精緻。因為旗袍會把我們身材包裹的非常的緊實,你的身材線條也會被勾勒的非常的明顯,所以腰部纖細的人穿上會更加的有氣質。

因為女性激素分泌,身材骨盆的原因腰腹部的脂肪更加容易堆積贅肉自然也會很容易就會形成。但是穿旗袍的女性她們在自己的生活習慣上的要求都非常的嚴格,運動控制飲食都是為了讓她們自己穿上旗袍更加的有氣質。的確,一個滿腹便便的人和一個小腹平坦的人,一定是腰腹纖細的人更加適合旗袍。

特徵二:身材高挑

因為旗袍的長度都是有一定范圍的,所以自然對女性的身高有很好的要求。不僅是身材要好,身高也不能特別的矮。旗袍到腳踝的設計,如果是身材比較嬌小的女生穿的話,可能會被誤認為是偷穿媽媽的衣服,這樣的話旗袍特有的'韻味也不會被穿出來,反而會有點差強人意。

身材高挑的女生就算不穿旗袍穿一件非常普通的衣服,站在那裡也會讓人感覺非常的.有氣質,更何況是穿了非常能突顯女人味的旗袍,則會讓人看起來更加的精緻。而且旗袍開叉的設計也會讓她們優秀的腿部線條很好的顯露出來,也更添一份性感。

特徵三:氣質突出

其實不是所有人都是非常有氣質的,但是穿旗袍的人一定都是氣質好的,這個是沒有辦法否認的。因為我們都知道,要想旗袍穿的美,膚白必須和貌美,可見穿旗袍對女性身材的要求非常的高。但還是有很多的女性可以把旗袍穿的很好看,那自然是非常的有氣質,畢竟旗袍不是所有人都可以很好的穿出感覺的。

無論是你穿旗袍之前的氣質有沒有很好,在穿上旗袍之後都會有自己的韻味,氣質什麼的也都可以很好的提現出來。但是要想把旗袍穿的好看,一定要有自信,其實那些經常穿旗袍的人就可以跟明顯的發現她們的談吐一舉一動都透露她們特有的韻味。

什麼鞋子適合搭配旗袍

一、小皮鞋

對於旗袍來說,本身就是一款有很強烈的復古情懷的服飾,那麼在搭配的時候我們就可以直接使用小皮鞋進行搭配,最好在選擇的時候選擇一款做舊款的小皮鞋,這樣搭配出來的效果就是相當不錯的,給人一種夢回七八十年代的感覺,非常有韻味,同時又給人一種超級懷舊的感覺,所以也是相當不錯的哦。

二、復古高跟鞋

在選擇鞋子搭配的時候自然就應該選擇一款較為復古的高跟鞋,因為在進行搭配的時候我們本身就需要使用較為復古的元素進行搭配,所以我們搭配的時候就可以直接使用一款復古高跟鞋進行嘗試,這樣搭配出來的效果是很有設計感的,同時高跟鞋本身就可以直接達到增高的效果,給人非常舒服好看的感覺,所以整體上面也是很不錯的,也可以進行嘗試。

3、穿搭旗袍小建議

在很多時候有很多身材其實都撐不起旗袍的,都是因為身材的限制,但是現在有一種改良旗袍,就是對經典的旗袍樣式進行了現代化的改良,所以對於一些身材不是很好的女生提供了一種非常好的選擇,可以直接選擇一款改良旗袍進行嘗試,這樣帶來的效果也是相當不錯的。

❹ 日常生活中穿旗袍會奇怪嗎

我認為,日常生活中穿旗袍不會奇怪啊!

穿旗袍,對於有些人來說可能是一種習慣或者說是一種文化傳承,而對於其他人來說,可能就會感到奇怪或者不適應。那麼,穿旗袍是否會奇怪呢?這需要凱塵我們從多個角度來進行分析和探討。

❺ 旗袍怎麼理解都有那些品類啊

論旗袍的流行起源
世界服裝網 www.csfz.cn 2005-10-09 16:00:25.0

無論是在國內還是國外,學術界抑或設計界,旗袍在很多人看來屬中國傳統服裝的當然代表,甚至已經成為中國服裝傳統的代名詞。但是,站在21世紀的高處回首中國悠久的服裝歷史,旗袍真就那麼傳統嗎?從某種意義上說,旗袍從流行之初就註定了它是拖著西化影子的中華國粹。深入考察旗袍流行的起源,不但有助於澄清中國的服裝及設計史實,亦為中國現代服裝設計如何將民族傳統與國際流行交融提供一個生動的範例。

一、旗袍風尚的基本特徵

所謂「旗袍」,指衣裳連屬的一件制服裝(One-piece Dress),同時,它必須全部具有或部分突出以下典型外觀表徵:右衽大襟的開襟或半開襟形式,立領盤紐、擺側開衩的細節布置,單片衣料、衣身連袖的平面裁剪等。盡管有觀點認為旗袍包含清代旗裝的袍和民國女性的袍,但是通常意義上的旗袍一般是指20世紀民國以後的一種女裝式樣。而所謂「旗袍風尚」則更多是從裝扮行為模式和社會群體角度考慮,其基本特徵為:以旗袍為基本品類,在配伍上則具有一件制服裝的特點,下身基本不再配穿可能外露的裙或長褲,在一定的社會群體中風行一時。

二、旗袍風行的起始時間、地點和人群

論及旗袍風尚的起始時間,通常認為在20世紀民國時期,鄭逸梅先生即稱「原來女子在清代穿短衣,不穿旗袍,旗袍在民國後始御之」。至於具體的年份,以往的研究相對比較含糊。周錫保先生和張愛玲女士均以為旗袍的流行在1921年以後,周氏還以1923年的畫報等資料推斷所謂旗袍在其時的上海數十人中不過一二。事實上,以當時上海的新聞界對社會現象敏感程度,一種新式樣的風行必然會引起廣泛的關注,但是在1925年5月以前的如《申報》等報紙上很難查到有關於旗袍的文字,而大量資料為旗袍在1925年的出現提供了佐證。在作為舊帝都的北京,也有記載表明旗袍時尚始於1925年。因此,將旗袍流行的起始時間視為1925年當為合理。

至於旗袍風尚的始發地,應在其時對中國服裝流行影響最為廣泛的上海或北京。盡管旗袍從名稱上望文生義應與滿族人有必然的聯系,而北京的滿族人非但在數量遠多於上海,還在衣著上保持有本族旗裝(Qi Style,也稱滿裝Manchu Style)傳統,且兩地旗袍風尚的起始時間也較為一致,但是,旗袍在當時是一種新派的時興,它與滿族人舊時的袍在穿法上有諸多不同,但卻和西式裙裝頗為類似,以上海在中國唯一的時尚中心地位、西風東漸的先得之地以及追求衣著時興的城市特徵而言,1948年屠詩聘先生斷言旗袍「開始流行於上海,逐漸流入內地」並非虛妄,而許地山先生早在1935年也曾有過類似論述。

關於旗袍風尚的始發群體,有諸多原始記載和研究結論表明為上海的女學生群體。以當時其「女界領袖」的衣著引領地位和對西化新事物的接受能力而論,也只有她們才可能是旗袍最早的主要使用者。

三、旗袍式樣的起源分析

關於旗袍的式樣起源已經有諸多的研究。很多結論認為民國旗袍是清代旗裝中的袍的延續,其主要依據為兩者之間形的類似和名的聯想,國外也有將其稱為「Mandarin Dress」。但是,此類推論很難解讀旗袍風尚中棄裙褲而穿襪甚至裸腿的迥異於此前中國傳統的裝扮特徵。事實上,服裝歷史中很多款式的類似純屬巧合,斷言其承襲卻又不盡然。在清代,女式旗裝袍一般稱為襯衣或氅衣,卻很少有旗袍之說。盡管沈從文先生在論述雍正四妃子便服時曾談到其中兩件長袍「已經具有後來旗袍規模」,但本意應該是求得對研究主體的形象說明而非指兩者之間的因襲必然。張愛玲曾將最早的旗袍解釋為1921年女學生對男裝袍的款式借用,但少有論證。還有境外研究認為旗袍的起源是漢裝、旗裝和西方服裝的元素結合,卻又語焉不詳。

作者無意否認旗袍與中國傳統服裝的必然聯系,但是如果仔細考察旗袍的早期時尚,我們會發現它盡管具有中國傳統服裝的部分款式特徵,但並非清代旗裝袍的嫡生,如今被看作國粹的旗袍從風行之初就脫不了西化的胎記。

首先,必須看到傳統的袍在中國女性中的普遍使用曾出現斷層。清代的滿族女性穿袍,漢族女子則主要為褂、襖配裙和褲。盡管滿漢服裝間的區別到清末已很模糊,但民國初年女性穿袍者「極不普遍」。其次,從歷史的沿革角度考慮,自19世紀末起包括服裝在內的部分舊傳統習俗就被有識之士當作妨礙中國進步的障礙,1911年辛亥革命期間廢除了清代的服裝禮儀制度,還發生了短暫的排滿風潮,其後又有「五四」新文化運動的洗禮,在受西方文明影響最早也最大的上海,復制清代旗裝袍的社會條件似不充分。再從旗袍的使用群體角度分析,旗袍初始的穿用者和最早的倡導者是都市中受西學影響較深的學生等社會群體,她(他)們絕大多數是漢族人,她(他)們的祖先在清初經過流血抗爭才為漢族婦女取得不穿滿式服裝的權利,服裝史上由此有了清代女裝的「漢裝(Han Style或Chinese Style)」和「旗裝」之分,盡管自清末起上海女裝就是西洋東洋、漢裝滿裝兼而有之,但要讓其照搬曾為之唾棄的舊傳統服裝少有可能。由此可見,旗袍與清代旗裝中的袍應該不會有直接的淵源關系。

任何新流行的興起在其偶發性的背後都有必然性。聯系1925年前後的上海女裝時尚,可以對旗袍式樣的誕生作如下解釋:自20世紀10年代起,傳自留學東洋女學生的少有紋飾短衣長裙的「文明新裝」成為新派女性的時髦;馬甲原本是清代以來上海婦女的常用衣類,短可及腰長可至膝,20世紀20年代初時興一種長至小腿的大馬甲,類似旗裝式樣的袍而無袖,有人為求區別也為標榜新奇將它稱為「旗袍馬甲」;至旗袍風行之前,開始有將旗袍馬甲著於褂襖之外而取代裙和褲的穿法,部分研究認為旗袍即脫胎於此;再將日常生活中的旗袍馬甲加上文明新裝中風行的及肘喇叭袖(時稱倒大袖),構成了旗袍最早的流行式樣。

但是,如此僅說明了旗袍本身的形的由來,卻無法解釋旗袍風尚中與舊傳統完全不同的服裝配伍方法,而這恰恰是民國的旗袍和以往傳統衣著習俗之最大區別所在:自清代至旗袍風行之前,無論是漢族還是滿族女性均通過與袍服或上裝相配的裙和長褲將下肢基本遮蓋。而在旗袍的配伍中,除1925年旗袍流行的萌芽期有少量袍中穿褲的記載外,其時尚主流基本為旗袍內不著可能外露的裙及長褲,而是配穿合體的襪,甚至不著襪而裸露小腿。

作者注意到,旗袍與當時的連衣裙等西式裙裝在衣裳連屬的制式和衣裝搭配上均有出奇的相似,包銘新先生也曾將旗袍比喻為中國的One-piece Dress。早在20世紀初,上海已經於華洋雜處中見識並開始寬容地接納了包括西式裙裝在內的西方服裝體系;10年代中期後上海流行跳交際舞(時稱「交際茶舞」),摩登女子穿用的「茶舞服」中就有西式連衣裙;對於部分受西方文明影響較大的女性群體而言,西式裙裝也常為其所用;而且作為旗袍母體之一的文明新裝亦不同於日本和中國傳統服裝,它是西方服裝體系通過日本再迂迴傳到中國的結果,裙已經不是中國傳統的圍系式而改為西式套穿,裙內也不再穿著長褲;加之上海「時髦機器」的城市特性對服裝流行求新求變的訴求,在上海的西式學堂的女學生群體中最早出現了融旗袍馬甲、文明新裝和西式裙的諸多特性於一體的旗袍新流行也就不難理解。旗袍之所以「只不過略仿旗裝,和真正滿人的袍,相去很遠」,其根本原因應在於此,而這又是過去的某些研究較為忽略之處。

四、旗袍稱謂的由來推斷

盡管自清代以來,袍就不是普通漢族女性的日常服裝,在上海只有旗人和少數欲以衣裝獵奇爭艷者穿用,但由於男子的普遍使用,當時的人們對袍並不陌生,而所謂旗袍確實與其在外形上十分類似,將它歸類為「袍」也很合理,何況還有男袍女穿之旗袍起源說。同時,因為漢族男性早在清初就改穿滿式男裝,而旗裝中的男、女袍除大小和裝飾不同外幾乎形出一轍,加上旗袍前身之旗袍馬甲也與旗裝的袍多有相似之處,由此可以理出旗袍與旗裝袍的間接聯系。「旗」字則可從「旗袍馬甲」中得到解讀,「旗袍」稱謂甚至還可能是它的直接衍化。非但如此,較先採納旗袍的又是一個鼓吹男女同權的社會群體,她們不但要通過旗袍摒棄過去婦女上衣下裙兩截穿衣的習俗以改變中國女性的弱勢群體形象,更想無論在稱呼上還是在式樣上都取得和男性一樣使用袍的權利。而且盡管其時的上海已經較為開放,保守思想仍有相當勢力,對西式裝扮和新奇時髦雖然見怪不怪,但在流行的推廣過程中還是阻力重重。新式、樣冠以看似傳統的「旗袍」之名以強調中式模糊西化,也許是為體現五族共和及男女平等的民主思想,更可能是期待以此減輕社會的群體壓力。

五、旗袍流行的美學解讀、消費保證和社會機遇

任何一種式樣要成為時尚,必須為大眾的美學理念所認可、消費相對便利並包容於一定的社會氛圍。風行之始的旗袍是中式表觀下的西化穿用,其既有中國服裝傳統的外觀承襲,但又是西風吹拂下的傳統變異。時尚美好出乎想像的強大力量,渴望和想往包括服裝流行在內的西方文明的社會風氣,加上民眾重視衣飾的習俗和傳統服裝製作業的基礎,以及北伐革命風起雲涌的時代背景,終於成就了旗袍的在中國的全面流行。

對於旗袍時尚的美學解讀,盡管有觀點認為其在於類似西式審美所嘉許的人體曲線顯露,但事實上旗袍風尚仍體現了中國傳統審美的潛意識並構成了具有中國20世紀前期的時代特徵的新的衣飾美學觀⒂。早期的旗袍依然是傳統的平面結構,其連身通袖強調的還是手臂下垂時傳統美人的溜肩,腿也只在袍衩間得到意念上的完整;盡管旗袍在胸臀的最大處是合體的,但由於沒有橫向腰線分割和胸腰省道,腰部雖通過邊縫內收但仍具相當的寬松度,在順暢的廓形下,胸的突顯依然較西式服裝為弱,而東方人種臂的扁平卻被忽略;至於纖腰則是概念想像的必然,身段婀娜者自不必說,即便是腰變粗腹顯贅穿上旗袍仍有臆想中的苗條,最多隻是使袍在腹前有一個不明顯的凸出曲面,反而顯出中國傳統式的「富態」,這使得旗袍無論二八佳麗或六十年紀均相適相宜。如此構成的旗袍非但中國的女人喜歡它,即便男人也欣賞它,老派人物接納它是因為其有傳統的服裝表徵和審美意趣,西式因素的融入又迎合了當時所必需的開明 ;新派人物歡迎它則著眼於其中西交融的衣著方式,還具有緊跟西方的流行感和一個完全中國味道的名字。而旗袍對於服飾配伍的中西包容又體現出不同社會群體的審美偏愛。

由於早期旗袍的結構和傳統服裝脈絡相承並不復雜,同時其簡練的廓型和局部裝飾又對材料具有極大的兼容性,服裝製作因人而異相當便利,這使得旗袍的風行在物質上成為可能。旗袍可以到弄堂口胡同旁的裁縫攤或把裁縫請到家裡量身而制,如果付不起工錢則乾脆自做自穿或請人幫忙,而當時的時裝店通常只賣西式服裝,至多有一兩個櫃面承接那些不滿意江湖裁縫又不願自己動手的富家女子的旗袍定做。盡管其時並沒有設計師的職業分工,但是具有優秀服裝傳統的中國女性特別如上海的時尚民眾,將其流行主張通過裁縫之手在不知不覺中完成了現代概念中的設計行為。正是由於旗袍的這種泛設計性使旗袍看似大同小異但有著豐富的局部變化,進而造就了旗袍個性充沛的風尚流行。

20世紀20年代的中國社會背景為旗袍的風行提供了有利時機。北伐革命的隆隆炮聲和婦女解放的陣陣口號,成了作為新女性的標志之一的旗袍為社會接納乃至贊許的最好理由。社會各界特別是商業功利驅使下的紡織廠、服裝店等則對旗袍時尚的推波助瀾。婦女特別是城市女性的時髦天性也使旗袍加速進入百姓衣裝生活。自1927年以後,旗袍的流行逐漸由城市向鄉村推廣,至20世紀30年代,旗袍已經取代上衣下裙而成為中國女性的主要服裝品類。

六、結論

旗袍風尚是中國服裝傳統的西化變異。它起始於1925年上海的女學生群體,1927年後風行全國。早期旗袍的式樣融合了旗袍馬甲和文明新裝的特點,同時又結合了西式裙裝的配伍形式,構成了既有西方流行的影子而不同於中國傳統袍服、又具有鮮明的中國特色和時代象徵的新的時尚流行和服裝審美,並被現代人視為20世紀中國衣著傳統的代表和中西交融的設計典範。鑒於旗袍風尚與以往袍服的區別,可將「旗袍」作為20世紀20年代以後的全部具備或部分突出如右衽開襟、立領、盤紐、擺側開衩等局部特徵的一件制女裝的專門指稱,而將此前旗裝中的袍稱作「旗裝袍」。同時,由於境外研究以及英文翻譯對旗袍的表述多種多樣,如「Mandarin Dress」、「Ch'ipau」以及「Cheongsam」等,建議統一以「Qi Pao」指代。

❻ 什麼身材適合旗袍

旗袍比較適合前凸後翹,身材高挑的女性穿。

旗袍比較適合前凸後翹,身材高挑的女性穿,這種身材穿旗袍可以更好的展示出旗袍的美感,如果身材偏胖的話,可以選擇現代改良版的旗袍裙。

從身材體型來看,1.58米-1.72米這個身高段的女人穿出來的旗袍更合體,略瘦苗條、標准勻稱、微胖豐滿這三種體型是選擇旗袍的絕大部分人群,她們往往把旗袍穿的曲線玲瓏裂粗敗有致,讓身材顯得楚楚動人。而偏瘦或者較胖的人群則是非常小的比例,偏瘦撐不出旗袍的線條美,較胖則破壞了旗袍的線條美。

怎樣根據身材選旗袍

首先,不管是瘦人還是豐滿的女孩,穿旗袍脖子要有一定的長度。有的人脖子特別短,從來不穿高領的衣服,稍微有點領,脖子就沒了,所以脖子長的女孩適合穿旗袍。

其次,穿旗袍臀部要稍微豐滿一些,有一點小肚子更有女人味兒。大家都看過酒店服務員穿的旗袍迎賓服,如果臀部不豐滿,肚子也平平的,不能把旗袍的形狀詮釋的完美,也體現不出女人的曲線美,所以翹肆顫臀和一點小肚子的女人穿旗袍更能穿出旗袍的味道。

最後,個子矮年齡又偏小的美眉適合凳陸短旗袍,既顯出俏皮感有顯得身材修長,有氣質,腿粗的女孩適合中長,或者長款旗袍,既彌補不足,又顯示了修長的形體。

❼ 旗袍的十種常用面料

旗袍的十種常用面料:真絲、織錦緞、棉提花、棉印花、醋酸面料、歐根紗面料、鏤空綉花面料、毛呢類面料、古香緞、素縐緞。

1、真絲

真絲,也叫桑蠶絲,是一種天然纖維,具有養膚,透氣吸濕,爽滑的優點。缺點,易鉤紗,洗滌要用專模早門的洗滌液,不能暴曬,要陰干,不可機洗,只能手洗。

❽ 旗袍發源地

北京。旗袍,中國和世界華人女性的傳統服裝,被譽為中國國粹和女性國服。是中國悠久的服飾文化中最絢爛的現象和形式之一。民國之時「旗袍」的稱呼之所以最終會流行開,是因羨旁為睜凱整個清代,漢族女裝依然保留漢族女性傳統的「上衣下裳」制。除了貴族命婦禮服外,尋常女子一般並不穿袍服,而旗女不論貴族女性禮服還是尋常女子的日常服飾卻都是袍服。因此在長達近300年時間的潛移默化下,普通人已經習慣了「女子穿袍=旗女之袍」的歷史記憶,所以在民國旗袍開始出現的時候會給普通人一種這是「旗袍」的聯想。實際上民國旗袍首倡群體並不承認「旗袍」這個稱呼,而是「只叫它做長衫、長衣或長袍,與男性服裝混為一詞,1926年2月27日上海兄早橡《民國日報》有短文《袍而不旗》,提議改稱「中華袍」。又有人提議叫做褀袍的,但兜兜轉轉的,最後還是叫回旗袍了。

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