⑴ 男人的秘密
在某種意義上，女人的性發動和男人一樣也始於童年的最早期。有一個理論上和實踐上的見習期，從口唇期、肛門期和生殖器期一直延續到成年期。然而，少女的性體驗不僅僅是她以前性沖動活動的延伸，而且它們往往是出人意料的、不愉快的，始終帶有一種與過去決裂的新經歷的性質。當少女實際經歷這些體驗時，她的所有問題，均以尖銳而緊迫的形式集中表現出來。有時這種危機容易度過，但也存在這種處境只能以死或獃痴來消除的悲劇性例子。不論哪一種情況，女人的未來都受她這一次反應方式的強烈影響。精神病學家們一致同意，女人的第一次性體驗極端重要：它們的影響將貫穿於她以後的一生。
我們所考察的這種處境，在男女那裡有極大的差別，不論是在生理方面，還是在社會或心理方面。對於男人，從童年性狀態到成熟期的轉變比較簡單：性快感是客體化的，慾望是指向另一個人，而不是在自我的范圍內實現。勃起是這一要求的表現。男人用陰莖、手和嘴，用整個身體去接觸性夥伴，但他本人仍處於這一活動的中心。一般來說，他是主體，是與他觀察的客體、他操縱的工具相對立的。他把自己投射到另一個人身上，又不喪失自己的獨立性。女性的肉體對於他是獵物，他通過它去接近所渴望的特質，就如他使用任何東西時那樣。
他當然未能真正把它們據為已有，但至少是擁抱了它們。撫摸和接吻意味著局部抑制，但這抑制本身也是刺激和快感。愛情行為完成於性高潮，完成於其自然結果。性交有明確的生理結局與目的。男性通過射精排出某種令人不快的分泌物，獲得完全放鬆。這種放鬆是性興奮所導致的結果，並確實伴有快感。當然，這種快感不是唯一的結果，失望常常隨之而來：要求消失了，盡管他還沒有完全滿足。無論如何，確定的行為已告完成，而男人的身體仍保持其完整性：他對於物種的服務和他個人的享樂是結合在一起的。
女人的性沖動則要復雜得多，它反映出女性處境的復雜性。我們已經看到，雌性不是把物種的強大動力融進它的個體生命，而是物種的犧牲品，物種的利益與雌性個體的利益是分離的。這種矛盾在人類女性當中達到頂點。例如，它表現為這兩種器官的對立：陰蒂和陰道。
前者在童年是女性性感受的中心。雖然某些精神病學家認為，有的女孩子的陰道是敏感的，但對這個問題仍有爭議，而且它畢竟只有次要的重要性。陰蒂組織在成年期仍無改變，女人將終身保留這種性沖動的獨立性。和男性性高潮一樣，陰蒂性高潮也是一個以類似機械的方式完成的動起與消退的過程。但它與正常性交只有間接聯系，並且對生育不起任何作用。
女人被插入和受精的途徑是陰道，它只有通過男性的干預才能夠成為性沖動的中心，而這始終意味著一種侵犯。以前女人是由於被強奸或誘奸才離開童年世界，被拋入妻子世界的。
現在仍是暴力行為把女孩子變成了女人，所以我們一直在說，「奪走」女孩子的處女貞操，「采」她的花，或「破」她的處女膜。這種對處女貞操的破壞，不是持續演變逐漸造成的結果，而是與過去的突然斷裂，一個新的周期的開始。此後的性快感是通過陰道壁收縮獲得的。這種收縮會引起精確的、確定無疑的性高潮嗎？解剖學的論據是含糊的。金西報告陳述了下列情況：
「有很多解剖學和臨床的證據表明，陰道大部分內壁沒有神經。在陰道里做的許多手術，不需要使用麻醉劑就可以進行。實驗證明，陰道里只有前壁靠近陰蒂根部的地方才有神經。」不過，除了對受神經支配的那個區域進行刺激以外，「女性還可以感覺到客體插入陰道，特別是當陰道肌肉收緊時。但是這樣獲得的滿足，也許與肌肉緊張有關，而不是和對性神經受到的刺激有關」。
然而，存在著陰道快感仍是無疑的。對陰道進行手淫，就成年女人而論，好像比金西指出的更普遍。但可以肯定，陰道反應是十分復雜的，可以看做兼有生理心理的性質，因為它不僅涉及到整個神經系統，而且取決於個體的全部經歷和處境：它要求女人那一方完全徹底的接受。
要形成從第一次性交開始的新的性周期，就必須在神經系統進行搭配或重新組合，就必須提出一個以前未提出過的模式，它也應當包括陰蒂這個器官。這需要花費點時間才能夠完成，有時它可能永遠不會順利完成。值得注意的是，女人面臨著對兩種系統的選擇，一種使她永遠保持少女的獨立，另一種把女人委託給男人與生育。正常的性行為實際上將女人置於依附於男人和物種的狀態。和大多數動物中的情形一樣，也是雄性在扮演著攻擊性角色，而雌性屈從於他的擁抱。在正常情況下，她任何時候都可以被男人佔有，而他只有在勃起時才能夠佔有她。除非發生陰道痙攣，使女人的陰道比處女膜還要有效地封閉，女性的拒絕總是可以克服的。即使發生了陰道痙攣，男性也有辦法在任憑他的肌肉力擺布的身體上發泄性慾。
既然她是客體，她那方面的隋性就不會嚴重影響她的自然作用：事實證明，許多男人不會自尋煩惱地去搞清楚，與他們同床的那些女人是在渴望性交呢，還是在僅僅不得已而為之。奸屍甚至也是可能的。如果男性不同意，性交便不可能發生，男性的滿足是它的自然終點。受孕可以在女人毫無快感的情況下發生。但受孕對她不是性過程的終止，相反，她對物種的服務此刻才剛剛開始：它是在懷孕、分娩和哺乳中，緩慢而痛苦地完成的。
「人體結構的命運」在男人和女人那裡是大不相同的，這種差別同樣表現在他們的道德與社會處境方面。父權文明把女人奉獻給了貞操；它多少有點公開地承認男性擁有性的自由權利，卻把女人限制在婚姻裡面。性行為，若未經習俗、聖典認可，對於她就是一種過失，一種墮落，一種挫折和一種弱點。她應當捍衛自己的貞操，自己的榮譽。要是她「屈服」，要是她「墮落」，她就會遭到蔑視。而落在她的征服者頭上的指責，卻夾雜著羨慕。從原始時代到今天，性交一直被看做是一種「服務」，為此男性通過饋贈禮品或保障生計作為對女人的酬謝。然而，服務就是把自己賣給一個主人，在這種關系中絕無相互性可言。婚姻的本質和妓女的存在一樣也是在證明：女人出賣自己，男人則付給她報酬並佔有她。沒有什麼可以阻止男性扮演主人角色，佔有劣等的造物。與女僕私通一向受到寬容，而委身於車夫或園丁的中產階級女人卻要失去等級地位。在美國南方，社會習俗一向允許野蠻的種族主義者與黑女人同床共枕，這在內戰以前和今天都是一個樣，他們以貴族式的傲慢運用這一種權利。但是，與黑人性交的白種女人，在黑奴制時代就會被處死，在今天也可能會死於私刑。
為了表達他和女人性交這一事實，男人說他「佔有了」她，或說「擁有了」她。希臘人把不曾和男人有過關系的女人稱為未被制服的處女；羅馬人稱美莎麗娜是「未被征服的」，因為沒有一個情人能給予她足夠的快感。所以，對於情人來說，愛情行為就是征服，就是勝利。
即使常常認為別的男人的勃起是對隨意動作的可笑模仿，每個男人也仍會略為虛榮地看待自己的動起。男性的性詞彙取自於軍事術語：請人有軍人氣概，他的器官綳得緊如弓，射精是「射擊」，他還談及攻擊、突襲和勝利。在他的性興奮中，有某種英雄主義的味道。本達在《於里埃勒的報告》里寫道：「生殖行為在於一個人對於另一個人的佔領，因而它把征服者的觀念強加給一方，把某種被征服的觀念強加給另一方。的確，在談及他們的愛情關系時，連最文明的人也會提到攻擊、突襲和包圍，以及提到防禦、失敗和投降。這顯然是在根據戰爭觀念塑造愛情觀念。這一行為涉及到一個人被另一個人玷污，所以讓玷污者感到某種自豪，讓被玷污者感到某種屈辱，甚至在她同意的情況下也是如此。」
這種說法引出了一種新的神話，即男人把女人給玷污了。實際上，精液和糞便是兩回事。
人們之所以說「夜間的玷污」，是因為自然目的沒有達到。不過，人們不會因為咖啡會弄臟淡色的衣服，就說它是會弄臟胃的臟東西。相反，有時也有人會認為女人是不潔的，因為她「排泄出污物」，並認為是她在玷污男性。做一個這樣的玷污者，畢竟只能表現出十分可疑的優越性。實際上，男人的特權地位，來自他生物學的攻擊性角色與他作為領導者或主人的社會職能的統一。正是這樣一種社會職能，才可以讓生理差別徹底表現出它們的重要性。因為男人在世界上是統治者，他認為對他所渴望的人施以暴力是他擁有主權的標志；一個性交能力很強的男人，被說成是強有力的，雄赳赳的——這些形容在暗示著主動和超越。然而在女人那一方，由於只是個客體，她會被說成是興奮的或性冷淡的，這就是說，她將永遠只能表現出被動的特質。
於是，女性性發動面臨的環境、社會風尚，與青春期男性所面臨的完全不同，而且，女性對性沖動的態度，在她第一次面對男性時就很復雜。處女並不像有時人們所堅持的那樣，對她自己的性慾望一無所知，她的性感受必須由男人引發。這一傳說再一次表現了男性有支配的天賦，並表達了他的這一願望：她決不應當有獨立性，甚至在她渴望他時。事實是，男人的最初慾望也常是由接觸異性引起的，相反大多數少女卻在未曾接觸到那隻撫摸的手以前，就在熱切渴望著撫摸。伊莎多拉·鄧肯在《我的生平》中這樣寫道：
我的乳房在那以前幾乎不為人察覺，現在卻鬆弛地隆起，使我吃驚地覺得它們既可愛，又使我感到窘迫。我的臀部以前和男孩子一樣，現在卻呈現出另一種波浪形，而且我覺得有一種狂濤般的、渴求的、確定無疑的沖動在席捲著全身，以至我徹夜難眠，翻來覆去，處在焦躁和痛苦的不安之中。
斯特克爾這樣報告一個女患者的生活史：
我開始勁頭十足地去調情。我必須有一個當時我所謂的「神經搔癢者」……我是個熱情的舞迷，跳舞時我總是閉上眼睛盡情享受……我在跳舞時有點裸露癖；我的肉慾彷彿戰勝了我的羞恥感……第一年我貪婪而又十分愉快地跳著……我睡得很久，每天都手淫，經常一口氣弄上一個小時……屢屢直到汗流如洗，累得再也無法進行下去的時候，才進入夢鄉……
我的情慾似火。我會接受第一個向我求婚的男人。我追求的不是特定的男人，而是一般的男人。
實際上，處女的慾望並不表現為一種明確的要求：處女不知道自己到底想要什麼。她身上仍常有童年那種攻擊性的性沖動的痕跡。她最初的沖動是想抓握，現在她仍然想擁抱和佔有。她希望所覬覦的獵物，具有她通過味覺、嗅覺和觸覺似乎能感覺到的有價值的特質。因為性沖動活動不是一個孤立的領域，它延續了早年肉慾的夢想和快活。男女兒童和青少年都喜歡柔和的、奶油色的、光滑的、圓潤的和富有彈性的東西：喜歡在受到壓力時雖然彎曲卻不會斷裂的或變形的、看起來或模上去都是光滑的東西。和男人一樣，女人也喜歡沙丘那柔和的溫暖——它常被比做乳房，被比做絲綢那輕柔，鴨絨那柔軟的精緻，花果那粉霜；而少女尤其喜愛輕柔淡雅的色彩，喜愛絹網和薄紗的朦朧。她不喜歡粗布、砂礫、假山、苦味和酸氣。她和她的兄弟一樣，最初所撫摸和喜愛的也是母親的肉體。在她的自戀中，在她的同性戀體驗中，不論是含糊還是明確，她都在扮演主體的角色，並想佔有一個女性的身體。在面對男性時，她感到手上和嘴唇上都有一種想主動撫摸獵物的慾望。然而長得五大三粗、皮膚粗糙、汗毛很重、身上氣味很濃、相貌粗俗的魯莽漢子，非但引不起她的慾望，甚至會引起她的厭惡。
如果一個女人的抓握、佔有傾向一直特別強烈，她就會像勒內·維維安那樣向同性戀的方向發展。或者她會只選擇她能把他當做女人的男性：拉歇爾德（Rachilde）的《維納斯先生》中的女主人公的情形就是如此。她為自己買了一個年輕男人，享受著他的熱情撫摸，卻不許他和自己性交。有些女人喜歡撫弄十三四歲的男孩子甚至兒童，卻迴避成年男人。然而我們已看到，多數女人的被動性慾，在童年以後也在發展：女人喜歡被人擁抱和撫摸，尤其是在青春期以後，她渴望在男人的懷抱中成為肉體。主體角色通常由男人承擔，這點她很清楚。她一再被告知，「男人不需要長得漂亮」。她不應當在他身上尋找客體的惰性特質，而應當尋找力量和陽剛之氣。
於是，她本身發生了分裂。她渴望使她感到震顫的有力擁抱，但是粗魯和暴力也會成為傷害她的可惡威懾。她的感受既取決於她的肉體，也取決於她的支配，而這方面的要求與那方面的要求是部分對立的。她盡可能地摘折衷。她把自己送給具有陽剛之氣的男人，但他也必須年輕、有滋力，能夠做一個滿意的客體。在年輕英俊的男人身上，她可以發現她所覬覦的全部吸引力。《雅歌》里的夫婦喜悅有一種對稱性；她從他身上發現了他在她身上所尋求的東西：大地上的動物和植物，珍貴的寶石，溪流和星辰。然而她缺乏獲得這些財富的手段，她的人體結構迫使她如閹人一般笨拙無力：對佔有的希望，因缺少一個能體現它的器官而落空。而且，男人無論如何也不願意接受被動的角色。環境往往使少女屈服於其撫摸使她動情的男性，雖然她反過來注視或撫摸他時並未獲得快感。人們所忽視的是，在她那夾有慾望的厭惡中，不但存在著對男性的攻擊性的恐懼，而且也存在著深深的受挫感：女人的性快感，只能在與她的自然性沖動的對立中獲得，而男人由觸摸和觀賞產生的快活，卻和特定的性快感有著共同的基礎。
但是，平穩的被動的性沖動之成分是含糊的。沒有什麼能比觸摸的含義更曖昧的了。許多男人在接觸各種器具時並不感到厭惡，卻討厭接觸動物和植物。女人的肉體在接觸絲綢或天鵝絨時，可能愉快地抖動或戰栗：我記得我年輕時有一個朋友，她一看見桃子就起雞皮疙瘩。從不適到愉快的搔癢，從焦躁到快感，是容易轉變的。摟抱身體的雙臂可以是避難所，是保護，但也可以是監獄，令人感到窒息。這種含糊性之所以保持在處女身上，是因為她的目相矛盾的處境：她那將要發生變化的器官是封閉的。她肉體的含糊而強烈的要求傳遍全身，卻唯獨沒有傳到只能發生性交的地方。沒有一個器官可以讓處女滿足自己的主動的性沖動，而且對那個使她註定被動的器官，她沒有使用它的任何實際體驗。
然而，那種被動性仍不完全是惰性的。對於被喚起性慾的女人來說，肯定會出現某些主動現象：性感區的興奮、某些勃起組織的膨脹、分泌液的產生、體溫的升高、脈搏與呼吸的加快。和男人一樣，女人的慾望和性快感也要消耗生命力。雖然女性的性飢餓在本質上是接受性的，但在某種程度上也是主動的，這表現為神經與肌肉的緊張。麻木不仁的和精神倦怠的女人總是性冷淡的。至於存在一種體質性的性冷淡，這點尚有疑問，在決定女人的性能力方面，心理因素肯定起著主導作用。然而，生理缺陷和生命力減弱，也局部地通過性冷淡表現出來，這卻是不會有什麼疑問的。
另一方面，如果生命力消耗於自願的活動，如體育，就不會轉入性的渠道：斯堪的那維亞的女人健康強壯，然而卻是性冷淡的。生命力旺盛的女人是那些將消沉與慾火結合在一起的女人，如義大利和西班牙的女人。就是說，她們的旺盛生命力只能通過肉慾來釋放。使自己成為客體，使自己是被動的，與做被動客體完全是兩碼事：一個在做愛的女人既沒有沉睡也沒有死去。在她身上有一種時起時落的強烈沖動，而落則是讓慾望保持其活力的間歇。但要破壞熱情與放縱之間的平衡是很容易的。男性的慾望是緊張，它可以傳遍全身，使神經和肌肉綳得很緊，於是，機體隨意參與的姿勢和動作不僅不與慾望相背，反而促進了它。相反，一切隨意的努力都在阻止女性肉體「被佔有」，這就是女人本能地拒絕要她那一方付出努力並處於緊張狀態的那種性交方式的原因。性交姿勢的過急與過多的變化，對於自覺的指導活動（不論是言語還是行動）的任何要求，都容易破壞那種間歇。激烈熱情的壓力，可能會引起焦躁、攣縮和緊張：有些女人又抓又咬，身體僵硬，迸發出異乎尋常的力量。然而，只有達到某種爆發狀態時，才會出現這些現象；而這一狀態，只有排除掉任何肉體與精神的抑制，從而能將精力完全集中於性行為時，才可以達到。這就是說，少女只忘乎所以還是不夠的。
如果她溫順、倦怠、心不在焉，就既不能滿足她的性夥伴，也不能滿足她自己。她必須主動地參與那種她身為處女的肉體與精神都肯定不情願參與的，實際上被禁忌、禁律、偏見和強求所包圍的冒險。
可以理解，在這種情況下，要引發女人的性沖動是不容易的。如我們所見，童年或青少年時發生的事件，屢屢在她身上引起有時是無法克服的強烈抵制。少女往往對這些事件不在意，但由此產生了嚴重的沖突。她所受的嚴格教養、她對罪孽的恐懼、她對母親的有罪感，都形成了巨大的障礙。許多階層把處女性看得如此之重，以至在合法婚姻之外失去它，就彷彿是一場真正的災難。由於沖動或意外事件而屈服的少女，認為自己失去了名譽。新婚之夜可不是一種舒適的體驗，因為它使處女吃盡了她往往沒有真正看中的男人的苦頭，並因為人們期望它能在幾小時或幾分鍾之內，完成對她的全部性發動。一般來說，任何轉變都是令人痛苦的，因為它帶有明確的不可逆的性質：變成一個女人就是永遠與過去決裂。但這種特殊的轉變，比其他任何轉變都更有戲劇性。它不僅造成昨天與明天之間的中斷，而且將她從已在那裡生活很久的幻想世界推出，拋入現實世界。米歇爾·萊里以訓牛類推，說婚床是「貨真價實的」。對於處女來說，這種說法的確有其最豐富、最可怕的含義。訂婚、調情和求愛彷彿是一個序幕，她在這期間仍生活在她已習慣的禮儀和幻想世界當中。她的追求者的談吐是浪漫的，或至少是文雅的，玩捉迷藏仍然是可能的。然而突然間，她發覺自已被真正的眼睛死死盯住，被真正的手緊緊抓住：這具有毫不留情的現實性的注視和抓握，令她毛骨悚然。
從解剖學和傳統意義上講，發動者角色屬於年輕男人。當然，童貞男人的第一個情婦也對他進行發動，但即便如此，他也還是有明顯表現在勃起的獨立性沖動，情婦只是為其實現提供了一個他一直在渴望的客體：女人的身體。少女則需要男人向她揭示出她自己的身體：
她的依附性要強得多。男人從最初體驗時起，通常就是主動的、決定性的，不論他是付給性夥伴報酬，還是在多少有點簡單地追求和誘惑她。另一方面，少女往往是被追求和誘惑的。
即便是她先挑逗了男人，後來也肯定是他在控制著他們的性活動。他通常年齡較大，比較在行，所以顯然應當由他來負責這種她尚很生疏的冒險。他的慾望更有攻擊性，也更專橫。不論是情人還是丈夫，都是他把她領到了床上，而她只須交出自己，聽從吩咐。縱然她心裡已經接受了這一支配，在必須實際服從的那一刻，她也仍會感到驚慌失措。
首先，她會躲避那種使她無地自容的注視。她的羞怯，部分是膚淺的習得，但也有很深的根基。男人和女人都對自己的肉體感到羞恥。肉體在其純粹的非主動的存在中，在其不合理的內在性中，在他人的注視下，都表現出本身的荒謬的偶然性，然而這又是它自己：哦，別讓它為別人存在吧！哦，摒棄它吧！有些男人說，除非勃起，他們無法容忍在女人面前裸露自己。的確，由於動起的肉體是主動的、有性交能力的，性器官不再是一個惰性的客體，而是和手與臉一樣，也是主觀性的專橫表現。這就是年輕男人遠不像女人那樣困羞怯而渾身無力的原因之一。因為他們在扮演攻擊性角色，很少面臨被注視的情況；而且縱然被注視，他們也幾乎不怕評判，因為情婦要求他們有的不是情性的特質：他們的情結（complexes）寧可說要取決於他們做愛的能力以及給予快感的技巧。至少他們可以保護自己，並想在這次遭遇中取勝。女人則不能隨意改變自己的肉體：一旦無法再掩飾它，她就會放棄它，使其不受保護。即使她渴望撫摸，一想到被注視和觸摸也會感到厭惡。自從她的乳房和臀部發育得特別肉感以後，情況反倒更是如此。許多成年女人非常討厭別人從後面看她們，即便是穿著衣服時。於是可以想像，一個情場上的新手在同意自已被注視時，需要克服怎樣的厭惡。菲里尼式的少女無疑沒有必要害怕男人的注視，相反，她對裸露自己——表現自己的美，感到無比驕傲。但即使和菲里尼一樣美，少女也根本不會對這美深信不疑；她不可能對自己的身體感到無比驕傲，除非男性的贊許證實了她那少女的虛榮。而這正是她恐懼的原因。她的情人比注視更為可怕，因為他是法官。他要原原本本地向她揭示出她自己。雖然熱情地迷戀於自己的映像，每一個少女在男性給予評判的那一刻還是對自己沒有把握。所以她想離開亮處，藏到被窩里。當她對著鏡子自我欣賞時，她仍只是在夢想自己，夢想著自己和男性的眼睛所看到的一樣。現在這兩隻眼睛真的出現了，欺騙是不可能的，掙扎同樣是不可能的：一個神秘的自由人將要做出判決——而且不能上訴。在性體驗的實際考驗中，童年和青少年時的魔念或終於消失了，或永遠地被證實了。許多少女對這太粗的足踝，這太干癟或太豐滿的乳房，這太細的大腿，這肉贅深感煩惱。她們還往往害怕某種隱蔽著的畸形。斯特克爾認為，所有少女都充滿了滑稽可笑的恐懼，私下認為她們的身體可能是不正常的。例如，有人把肚臍看成性交器官，對它的封閉深感不幸。也有人認為自己是一個兩性人。
無這些魔念的女孩子，則常認為自己身體里的某些實際不存在的部位會突然冒出來，因此驚恐不已。她的新模樣會引起厭惡嗎？會受到冷遇嗎？會被冷嘲熱諷嗎？這必須由男性的判斷來驗證：賭注算是投下了。這就是男人的態度將產生深刻而持久的影響的原因。他的熱情和感情可以成為對女人很有幫助的自信心的根源：她直到80歲都會認為自己是某夜曾引起某個男人高亢慾望的那朵花兒，那可愛的東西。另一方面，一個笨拙的情人或丈夫也可能會引起有時會造成永久性神經症的自卑情結，而女人則可能會產生導致難以克服的性冷淡的怨恨。斯特克爾報告了值得注意的實例：一個女人多年來一直困腰痛無法活動，並且性冷淡，因為她在新婚之夜的初次性交時是痛苦的，丈夫罵她騙了他，說她不是個處女。還有一個丈夫對新娘的大腿進行貶辱，說它們「又粗又短」。於是她立即產生了永久性的性冷淡，後來還患了神經病。另一個性冷淡的女人說她的丈夫如何殘忍地抱怨她的各部分過於纖小。類似的例子舉不勝舉。
被注視是一種危險，被虐待則是另一種危險。女人通常不熟悉暴力，她們在童年和青少年沒有像男人那樣經歷過打鬥。所以女孩子才在現在男人占上風的身體搏鬥中被控制住，被迅速征服。她不再能夠自由地去夢想，去延誤和耍花招：她在他的掌握之中，任其擺布。這種擁抱，酷似短兵相接的打鬥，使她害怕，因為她從未打鬥過。她習慣於未婚夫、同伴、同事、一個懂禮貌有修養的男人的撫摸，然而他現在卻呈現出一副怪模樣，自私而任性。面對這樣一個陌生人，她毫無辦法。少女的第一次體驗是一種真正的強奸，男人的行為粗野可惜，這種事是屢見不鮮的。在農村和有野蠻習俗的任何地方，農村少女常在陰溝里半推半就地、又差又怕地失去了她的處女貞操。無論如何，在各階層、各階級都隨處可見的是，處女被只圖自己痛快的自私情人突然佔有；或者被無疑有婚姻權利的丈夫突然佔有，若是妻子反抗，他會感到受辱，若是破壞處女貞操進行得不順利，他甚至會勃然大怒。
而且，不論男人可能多麼彬彬有禮，第一次插入總還是一種侵犯。因為她渴望在嘴唇或乳房上的撫摸，或者甚至渴望曾經經歷過的或曾經幻想過的更為特殊的性快感，而所發生的卻是，男人的性器官刺破少女的身體，插入她不希望插入的部位。有許多作家都描寫過痴情地躺在情人或丈夫懷抱里的處女所感到的痛苦與驚訝。她原以為終於可以實現她的春夢了，到頭來卻是在性器官的深處感到意外的疼痛。她的夢想破滅了，她的興奮消退了，而愛情變得和外科手術一樣。
在李普曼博士收集的自述中，我發現了一個典型例子。有個女孩子生長在中等家庭，對性問題十分無知。
「我以前總以為接吻就可以懷孕。我18歲時遇至阿一位紳士，對他愛慕之極。」她常同他一起出去，他在談話期間告訴她，要是一個少女愛上了一個男人，她應當把自己奉獻出去，因為男人沒有性生活就無法活下去，即使沒有辦法結婚，他們也必須受用少女。她猶豫不決。後來他安排了一次旅行，使他們能一同過夜……她不同意，但她愛他，的確在受他支配，於是便跟著他走進一家旅館，求他別傷害她……
在長時間的反抗之後，他使她平靜了下來，她身不由己，讓他行事。她只記得她當時劇烈地發抖。後來，在路上她覺得這完全是一場惡夢，她會醒過來的。她和這個男人斷絕了來往，九年間再沒有結識過別的男人，此後她結了婚在這種情況下，奪走處女貞操實際上是一種強奸。然而即使是完全自願的，它也可能是痛苦的。我們都知道年輕的伊莎多拉·鄧肯是多麼地狂熱。她遇到一個英俊的演員，一見鍾情，並被熱烈地追求。
直到一天夜裡，他完全失去自製，瘋狂地把我抱到沙發上以前，我也情慾似火，覺得天暈地轉，一種不可抑制的想緊緊地貼著他的慾望，在我心中升騰。
我驚恐而又狂喜地、疼得大喊大叫地開始了第一次做愛。我承認，我的第一印象是怕得要死，疼得要命，彷彿有人一下子拔掉了我的幾顆牙。出於對他好像也在受罪的巨大憐憫，我沒有逃避這種最初完全是肢解和折磨的酷刑……第二天，這在當時對於我純粹是痛苦的體驗，在我殉道般的叫喊和眼淚中又重復了一次。我覺得我彷彿是遍體鱗傷。
不久她就開始——先同這位情人，後來又同別人?/
⑵ 講個故事
現在他，小火柴，在布拉格黃昏的火葬場旁翹首等待著客人，鍾聲響起，一片白鴿繚繞的殘紅夕陽。
四周是閑散的遊人和剛從火葬場裡面出來的黑紗遮面，身材曼妙的貴族婦人，她們細聲淬泣著，美麗的眼睛卻透過黑紗，疲倦地尋找著下一個撲向她的獵物。
天漸漸暗下來，寒氣更重了，他跺著腳呵暖雙手，突然劇烈地咳起來，血，噴到手上。
小火柴長吸一口氣，知道自己可能活不到明年了。他焦急地打量著路過的行人。只要是身上有肥皂味的男人，他都會湊過去小聲問問：「小女孩兒，要麼，正宗的小loli..」
行人，都是經過漫長的旅途經過這里的有錢人，一個人在外面旅行、流浪因為孤獨和自由或許會想找一個小女孩兒，客人里也有本地的鬼祟W X的中年多毛大白胖子，還有些過往骯臟的卡車司機,經過無數徹夜未眠的旅程後，想找個小女孩兒發泄下.....
小火柴已經習慣了過往陌生人們驚奇的白眼，還是不懈地尋找著客戶，平時這時間應該會有一些客人的，可今天是大年夜，人人都急著回家和家裡人團圓，連平時的主顧都裝成不認識他，嚴肅地挽著年邁色衰的婦人走過街頭。
每天在這巨大城市的各種古舊城堡的縫隙中奔波，小火柴此刻突覺得這城市很空盪，遠處從馬車上下來的傲慢貴族，拿小花扇遮住臉的妓 女，街頭濃妝的歡快小丑....這一切都和他沒有任何聯系，他不喜歡這個城市飄盪著零稀楓葉的石鋪路，古舊的黑色路燈，深灰色的城堡......他喜歡清晨早起的時候在寂靜的郊外看到的狼的背影......總之自己不屬於這城市，也不屬於這世界。
遠處昏黃的路燈陸續亮了起來，一些人停下腳步，人群中傳來陣歡呼和笑聲。
「反正我也活不了幾天了，我又不是來這城市生活的......反正沒人認識我，掙夠錢就回家！」他望著周圍拒絕鄙視的眼神不斷給自己打氣。
天更黑了。
........沒人要小女孩兒。
據說在城市的深處最近開始流行一種從烏克蘭傳來的虐殺活人的新玩法。所以大家對虐待小女孩也就不象以前那麼感興趣了。
大年夜前夕特別冷，總有很多雙親被凍死的小女孩，為了口飯，冒著風雪跑出來找他，求他給她們保全名譽的情況下賣個好價錢。這時候的女孩素質最好，可卻也是市場最萎靡的時候。賣不到什麼好價錢。
當一個小女孩兒被折磨了一下午，深紅的處女之血流淌在她們疲乏精瘦的胯骨上時，小火柴心中總是會漫起一陣無奈的悲涼，他知道她們被鞭打得流血的後背和被擰裂的小乳頭換來的錢，也許只夠買一朵貴族們手裡捻捏、丟棄的玫瑰.....
然而他今天卻連一個女孩兒都沒賣出去..
望著陰霾空盪的夜空。他想今年向家裡寄錢的希望或許要落空了。
突然，「轟隆」一聲，一輛大馬車經過，差一點將他撞倒。泥濺了他一身，車上下來兩個pol.ice，拎著電棍著走過來說：「小火柴你又在賣女孩兒吧！」
小火柴賠笑說：「我早不幹了，現在專心賣火柴了.....」pol.ice相視一笑，猛地把他拽過去，頂在冰冷的牆上搜身，終於，他留著准備給小女孩兒買麵包的錢被他們搜走了。他們走的時候說「看在今天是過年的份上.....就先放過你吧。」
小火柴渾身沾滿了泥水，而且破爛的大拖鞋也丟了，腳跟踩在冰涼的石路上。
看著pol.ice遠去的身影，小火柴看一下遠處的鍾樓，糟糕！快趕不上了，他趕緊一溜小跑到鍾樓的底下，約好的那個黑衣人已經不耐煩了.....
天下起了小雪，細碎的雪片撲到人的臉上就融化了。
回來的時候，突然小火柴聽見一陣歡笑的聲音，便小心朝窗戶里張望：「啊，原來是有錢的人家准備過節了。」那麼多新奇可愛的小玩具啊，還有很多好吃的，一家人正坐在沙發上幸福地看新聞聊播。
那些依偎在父母的腳下，如同公主般女孩子們善良又純真的臉.....真讓人嫉妒。
小火柴走到很遠的郵局，把剛到手的錢寄一半回家。不過他不確定家還在原來的那個地方。
出來郵局又問了幾個人，可是還是沒人要小女孩。他低頭看被凍麻的腳已經磨破了，實在走不動了。他便蹲在牆角里，太冷了。
突然他發現已經走到女孩兒做生意的小黑屋外面。
「去進去暖暖身吧，這時間實在找不到沒客人了啊」他這樣想著，走進曲折的小巷裡，敲開門。
小心過了低矮的門楣，一看裡面黑洞洞的，他拿出一盒剛才在街邊可憐的小女孩那裡買的火柴，「哧！」火柴燃燒了，火光中，三小女孩兒一起畏縮在角落的床上，好奇驚恐地看著他。她們的眼睛在火光中一亮一亮的。
屋裡面很冷。一個漂亮的小女孩兒走過來對他說：小火柴，我冷，又很餓……
他不知道如何回答。
這是個多好的孩子啊，她光華的肌膚膩滑可人，令人愛不釋手，身體又敏感得象含羞草，細腰盈盈可握，出汗的時候還會有女體的天然香味，像衣架一樣的身體可以完美地匹配任何制服，戴上眼鏡後透露出的那種知性的冷感美可以秒殺這世界上任何男人。
「我要有錢後一定會讓你每天過著公主一樣的日子.......」他發自內心這樣想。
可馬上，他意識到自己不會有這機會了。
突然胃裡一陣痙攣發作，他在地上抖成一團，他慌忙拿出僅有的viper，用鼻子吸進..
「果然是越忍癮越大啊.....」
這時的他可以清晰地看到房間變大了，世界美麗起來，他深深吻了小女孩一下，女孩感覺有些突然，慌忙職業性地用舌頭回應，他又深深地把頭埋入她的懷里，吮吸著那妙不可言的如同世界崩潰時神賜予人類的最後的氣味。
他的眼淚不自覺流淌出來。
突然，他眼裡的房間堆滿了可愛的玩具，成捆的動畫片：變形金剛，聰明的一休，黑貓警長，葫蘆娃........
這讓他想起童年的時光：他那時好象沒有時間是清醒的，整天都在學習，做家庭作業，學琴什麼的，那時最大的夢想可能就是在冬天寒冷黑暗的早上不要起床上學吧。
另外一個小女孩兒走過來在他耳邊用帶著奶味的聲音問：小火柴你怎麼了，今天有客人嗎？
他不知道如何回答。悲傷地抱住她，親吻了下她凍紅了的臉，這個小女孩有點嬰兒肥，皮膚滑膩白皙，一雙大眼睛純真好奇地盯著他，她的口活兒是無敵的，無論是深喉，冰火毒龍轉、水晶之戀、沙漠風暴都能令所有男人醉仙欲死，欲罷不能，而更難得的其實是她內部隱藏屬性的極品名器.......
可是今夜，她也沒有人要。
他用臉輕蹭女孩的頭發，那柔軟溫柔的感覺使他覺得自己坐在了一棵美麗眩目的聖誕樹下，樹枝上有幾千隻蠟燭幾千隻蠟燭都變成了明亮的星星，在迷離的燈光中，他見到了高中那個美麗的回頭笑的制服女孩.......
.......到了大學後才發現幾乎除了他所有男生都是談過戀愛的，居然只有他高中時為了學習，害怕早戀竟然拒絕了一位女孩兒，那是多麼漂亮的女孩兒啊……阿諾我想你，你在哪裡........只怕你現在已為人母了，可是寂寞時我總是想起你.......他苦笑一下。覺得在死之前，一個人能夠想起一個女人（這比性交後的清醒更為真實），那說明這女人應該是你一輩子唯一的那個愛了。
這時又一個小女孩兒來到他身邊取暖，這個女孩沒有任何特點和技能，但她生存下來的唯一武器和所有無助的嬰兒一樣，那便是可愛。她不是很美，但所有男人都會在不知不覺在和她接觸的那瞬間喜歡上她，彷彿她的雌性基因在接觸男人的剎那，便可令所有男人從本能上確認她，把她默認成自己的初戀，呵護珍惜她。
「小火柴，我要錢，你讓我做什麼都可以，我要錢，真的要.....」女孩一字一句的說。
「我盡力了，可是......」
小女孩突然過來吻他，當她把自己的舌尖試探進來的時候，他身上的每個基因都在確定這個女孩就是他一生夢寐以求的女子，而現在的他可以為她做任何事情。
還好.....viper令他保持了些須理智，他推開她，她倔強的臉上全是淚水。
「求你了，借我點錢吧，否則我的姐姐快要餓死了，我一點辦法也沒有了，否則我只能殺死我的姐姐了......」
「..........」
「那麼求你給我點毒葯吧，以現在家裡的狀況，她根本不可能再活下去，為了我們兩人中能有一個人生存下來，我要親手殺掉她，我不想看她在我的眼前餓死啊，她可是我唯一的親姐姐」她大哭起來「我只能殺死我的親姐姐，我才有條件生存下去啊....」
小火柴終於在viper的作用下high了起來，脆弱的意志崩潰。一片迷茫稀薄的白光襲過他的大腦，在這片單薄的溫暖中出現了他日日夜夜思念的童年時光...和一群小朋友作游戲，那些可愛的小朋友.....丟沙包，捉迷藏，丟手絹，老鷹捉小雞....什麼也不想，在藍色的天空下虛脫般傻笑………小皮球，香蕉梨，馬蓮開花二十一，二八二五六，二八二五七.....
看到眼前這些畫面，他喃喃說了句誰也聽不懂的話。
他拿出了剛才巷角那個黑衣人給的錢，對小女孩兒們說：回去和家裡人吃一頓飽飯，以後用這錢加上自己的身體去工廠和工頭換個工作吧，別出來賣了，總有一天你們會被這城市不斷出現的變態割斷喉嚨的，這是我今天掙的錢，都給你們，你們回家吧。
「那你呢？」小女孩們都沒接錢，眼含熱淚，同情地看著他。
「一會我也回家.....」他出神地擦了擦嘴角失禁的口水說：回到那個沒有飢餓，沒有寒冷的地方.....
小女孩兒們被他的亢奮的情緒嚇到了，女人的直覺告訴她們：有什麼事情要發生了。
這時候小火柴覺得自己真他媽的偉大，他終於知道當年的雷性青年的心情了.....
「你們走吧，我也要出發了，記住，大家要一起努力生活，千萬不要學小火柴啊。」
這時在小女孩兒們晶瑩的淚光和那片十分high的白光中，那光芒的深處，所有幸福的本質：母親突然出現了，母親是那樣慈祥，她把他和小女孩兒們抱起來了，他們在光明和幸福中，飛走......
......丟手絹，丟手絹，輕輕地放在小朋友的後面，大家不要告訴她，快點快點捉住她，快點快點捉住她.....
腳下燈火輝煌的城市漸漸變小，好大的雪啊......
他哼唱著踉蹌地象個酒鬼來到酒吧，看見了在照片上的那個俄羅斯人，有幾個大漢腰身別著槍在他周圍。他們也在歡笑著等待著過年。歡笑中沒人注意到微笑的小火柴。
小火柴抽出槍。
開槍。
殺了那個人，然後酒吧裡面的人會驚慌躲避。他就有機會在混亂的時候逃掉。
可是
他已經把槍給那個小女孩去結束自己姐姐的生命了。
遠方的鍾聲響了。
教堂傳出了高亢華麗的童聲聖詠。
........每個人都在快樂地過著聖誕節....
........明天的新聞會說一個留學生為了100歐圓殺人么......
........遠處傳來煙花和人們歡叫的聲音.....開始了么.....
「你們知道什麼！！我下輩子不要再做小火柴了呀！！」小火柴含淚大喊著，拔出刀向那個人沖去..... 周圍的人驚叫，幾個大漢紛紛拔出槍....
黑暗潮濕的街角，小女孩拿出槍頂住姐姐的枯瘦的額頭，姐姐微笑著在胸口劃了個十字，毫無血色的嘴角動了下。槍口的白光在剎那映亮了小女孩流出血般熱淚的雙眼，可是她的表情卻沉靜地如同初醒的嬰兒。
........最後，她曼妙的身姿消失在幽深的小巷盡頭，在融進那片黑暗前，她回頭看了一眼，那疲倦的神情彷彿剛從火葬廠出來那些黑紗遮面的美麗寡婦，
新年的早晨到了，人們穿上新衣服，互相問候著，酒吧的紅腮胖老闆指揮著人，把昨天晚上被子彈打成篩子的門換掉。
現在，小火柴正躺在布拉格黃昏火葬場旁的垃圾堆上面，他雙頰通紅，臉上始終帶著職業性幸福的微笑。身邊是幾只莫名的尋食的大老鼠。
他，終於不用在冬天的寒冷黑暗的清晨早起了。
幾天後，國內的親戚收到了小火柴在異國的匯款。
「這孩子真出息，還沒畢業就已經在國外混出頭了，他家欠我們的都錢也都快還清了，這孩子以後還不知道會去哪家國際大公司呢.....這孩子真是要出國才有前途啊，你看我家那個整天玩兒......」
「是啊，等這孩子完成學業後我們也該告訴他他爹媽的事情吧。」
「就是，算來兩口子出車禍該整一年了吧。」
「可不，大年夜下大雪，還要辛苦地出去送貨，早晚都會出事的，不過好在這孩子沒辜負他們的期望，終於熬出頭了.....」
幾個人望著窗外的雪感慨地回憶著，想像著小火柴在國外，木質圓型餐桌前，象貴族一樣緩慢地用刀叉吃麵包喝牛奶的幸福生活。
不過他們都錯了。
其實往常這個時候小火柴一般剛抬完棺材，開始在街邊賣小女孩。
⑶ 制服處女theanimation簡介
處男
^_^
⑷ 淺談如何制服十二星座男——處女（非倒追，講相處模式）
處女男（我想這真的屬於口碑最差的星座男之一） 按照慣例的，先看一看處女的守護star的簡介： 水星在星盤中屬於「個人行星」。水星從未遠離太陽28度之外，常被當作是「中性」的性質，代表我們一般的直覺意識和效果。 它影響個人的意識、知識、傳達、溝通。它也是心靈的鏡子，如：想像、聯想及洞察的能力。亦是心靈的陰影，代表從束縛的表現形式到創作的原動力、覺得可憐和服務的慾望。易變的水星，支配著我們的理性、語言的表達力、智力、觀察力、手藝、推理、傳達，看法及五官知覺。 水星正面的特質有：令人愉快的、親切的、溫柔的、深情的、友善的、厚道的、理想化的、藝術的、追求快樂、和諧的。而負面的特徵如：官能的、放縱的、自負的、荒淫好色的、懶惰的、膚淺的、浪費的、感情用事的、俗氣的、無教養的。 接著，處女屬於變動宮。 最後，處女為土相星座之一。 處女座不是處女是人盡皆知的常識，但是我想這本身就是以訛傳訛的說法。在西方世界裡，在西方神秘學里，處女跟對某張有著讓一部分男性有著深刻情節的膜生來就沒啥關系，盡管在我們的大腦中，Virgin這個詞與貞潔相近，但它既不是希臘語中的Parthenos，更不是希伯來語里的Almah，而它與聖經中所提到的「virgin」更為相近。在希臘，這個詞用來形容單身女孩，有貞操的或者沒有貞操的，同時也可以用來描述單身母親。希伯來語里，可能意味著「單身女人」，但是與依然跟處女膜一點關系也沒有。ok，下一個眾所周知的常識即是：星座學說源自西方世界。so，處女座到底跟處女有沒有關系就不一定了，我們是否可以聯想到一個問題，如同處女座的純潔跟其貞潔沒多大關系，處女座的潔癖也更多表現在內在，而這種內在的界定未必又是你所熟知的判斷法則。所以我希望你在本文的開頭就可以去嘗試理解自己家裡那隻亂扔臟襪子還對你的生活習慣指手畫腳的處女老公。我們還可以聯想到一些別的情景，我認識一個處女的男性朋友，他告訴我只要他的伴侶可以坦白她跟別的男性一切行為包括上床他就可以維系自己跟其伴侶的關系，因為他覺得第一，他希望她快樂；第二她的坦白也足以以示她對他的忠誠，所以她去跟別的男人上床無所謂，這沒有妨礙到兩個人的親密關系。我們也許會覺得這是個很奇怪的邏輯，但是我認為這是一種典型的處女式思維，讓我們發散一下我剛才說到的處女解釋，其實在神話里處女女神Astraea被成為公正女神，但是跟天枰不同，他們所維護的次序跟一般所認知的集體次序沒多大關系，他們所忠於的是自己的次序和法則。此外，那些上古的處女神明，像Atargatis或是以弗所城的Artemis都是現代意義上的妓女，而她們的神廟也都是由妓女們看護，通過用肉體回饋那些虔誠的信徒，從而獲得半神明的地位。它代表著一個經典的「自由女性」的形象，先考慮自己內在的需求，之後才決定是否與男人發生關系。我那位處女男性朋友也是如此，他是先考慮了自己的內在需要，他需要對方快樂和對他忠誠，再去選擇了這段關系。對方跟他達成了共識，他選擇放掉了肉體的貞潔。女神選擇了地位，放掉了肉體的貞潔作為回饋。不得不提的是，處女人對其肉體的重視遠遠次於心智，尤其是男性，但是處女男往往又是重欲的（性慾，物語等一切慾望），這也是處女矛盾特性的表現。我承認我剛才提起的那個處女男算是一個比較典型的列子。處男基本上一生中都會面對矛盾的課題：追隨集體抑或忠於自我。但是無論他們的價值觀是否跟社會價值觀達成一致，他們都是相當重視次序的一個群體，所以你千萬不要因為他表現出來的反復無常而讓自己也亂了腳步，那樣他們會討厭你，也許他們也蠻像一群只讓周官放火不準百姓點燈的人，所以你千萬不要因為他扔襪子你就亂放你的bra和內褲，他們是真的真的會嫌棄你的，即使你只這樣做了一次，他們也會一直耿耿於懷。他們也能忍常人所不能忍，這也是因為他們重視次序，如果你們都相處很久但是你卻還不懂得屬於那一套他的法則，那麼你就只能是有一套次序讓他已經銘記於心，否則你們之間的關系很難是穩定和鞏固的。 水星的特質之中變化是一個重要要素，強調心智的作用也算是一個，而變動宮的要素裡面除了目標頻繁的轉換之外，還有依賴傳統的一面，而遞加了土相的粘粘務實的性質，我們就不難看到處女男總是容易在瑣碎的現實事物上停滯，甚至吹毛求疵起來，因為他們重視現實，擔心細節的失誤會讓自己的遠景毀於一旦，又因為他們強調心智的力量，總是把自己的生活當作一件藝術品，而不知藝術其實高於生活，再加上變動宮特性，既希望展示在人們眼裡的是一個懂得變通的模樣，而在他們真正建立起來自信心之前又擔心打破傳統無所適從，一旦落空就顯得不倫不類，所以引發了被我們熟知的特質：挑剔。他們挑剔別人，更多是投射的對自己的不滿和缺失。而你只要內心足夠強大，且行為上被集體法則所認可你無視掉他的挑剔即可，因為無論是水星還是變動宮都是彈性極大的，而且極具小聰明，今天他們為了合理化自己對你的挑剔製造一套學說，明天還可以為了合理化對你的調教製造一套大道理，對於處女座來說：他愛你，就不會為難你，這樣的句子就是狗屁。無論你是不是他的心肝寶貝只要你夠賤夠配合他都樂於在你身上找自信找快感。學會說no是跟處女男的相處法則之一，否則善變的處女會玩膩以後就對你say goodbye，這時候他還會製造一套別的莫須有的學說來拋棄你，是不是有點BT，其實無所謂，這就是處女人的強調心智的一種表現而已。也別YY處女是土相會為你粘粘，因為實際上處女更像是沙子，特別在他對你漸漸乏味的以後。雖然大部分的處女遠遠談不上智慧，因為他們一些處女原生的東西讓他們變得貧瘠，他們太過於關注局部和細節缺乏大局觀，但是也不要輕易常識去欺騙處女，畢竟水星意味著心智，且又是土相，他們很容易在日常事務里找到揭穿騙局的蛛絲馬跡，不過也不必太過緊張，只要你足夠有吸引力，處女照樣可以被你耍得團團轉，你只要強大到可以給一隻處女男洗腦，他們肯定是你的次序最佳維護者。 最後，友情提醒各位jmm：在處女男粘你之前，保持好你的矜持和高傲。切不要變身巨蟹，那就是死路一條。