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國民校服的演變

發布時間:2024-04-04 16:38:58

校服的歷史.

、絢麗多彩的服飾(板書)
①剛建國時期——新舊交替,革命特色(板書)
新中國剛成立時,人們的服裝上還保留著民國時期的樣式。城市市民一般穿側面開襟扣扣的長袍,婦女穿旗袍。農村男子一般穿中式的對襟短衣、長褲,婦女穿左邊開襟的短衫、長褲,有的還穿一條長裙。當時人們做衣的面料多是機織的「洋布」、粗棉布、麻布。此外還時行西裝和中山裝。晚年的孫中山經常穿的服裝在長袍馬褂與西裝革履中間顯得格外突出,人們把這種服裝稱作中山裝,並把它的款式與孫中山的革命信仰和原則聯系在一起,比如四個口袋象徵國之四維,即禮、義、廉、恥;袖子上的三顆紐扣則代表民族、民權和民生三民主義,中山裝成為國民革命的象徵,實際上國民黨早已叛變革命。
新中國成立後,穿衣打扮與革命緊緊的聯系在一起。西裝和旗袍被看作資產階級情調,它們在人們的生活中逐漸消失了將近20年。中山裝和列寧裝成為人民的普遍選擇。開國大典時,新中國的領導人第一次在天安門城樓上集體亮相,毛澤東和他身邊的領導人穿中山裝的形象更是引起世界矚目。男性穿中山裝,顯得莊重、精神。中山裝十分正統,上衣的紐扣很多,四個口袋也都平平整整,但樣式過於呆板,缺乏創新。後來演變成經過一定改進的人民裝。也就是從那時起,一種來自蘇聯的雙排扣制服——「列寧裝」,在參加工作的女性中流行起來。它因列寧在十月革命前後常穿而得名,樣式為西裝開領,雙排扣,各有三個紐扣,腰中束一根布帶。這款服裝後來竟成了無數中國女性最崇尚、青睞的「時裝」,其中,革命女幹部幾乎是人人必穿列寧裝,以顯示其革命。
②改革開放前——樸素單調(板書)
50年代的人們崇尚勞動最光榮,樸素是時尚。年輕姑娘們曾一度愛上了男式背帶工裝褲和格子襯衣。1956年,三大改造開始轟轟烈烈的進行,人們的生活一天天好起來的時候,流行的色彩也從藍色、灰色變得豐富多彩了。從蘇聯傳入的連衣裙「布拉吉」成為最受歡迎的服裝。布拉吉裙在中國的流行,得歸功於一位蘇聯的領導人。這位領導人來中國訪問時,提出中國的服裝不符合社會主義大國形象,「女性應該人人穿花衣,以體現社會主義欣欣向榮的面貌」。於是,色彩鮮艷的布拉吉裙成了各大中城市最亮麗的風景。
在講求勤儉的年代,美麗的服裝大多是家庭製作而來。巧手的姑娘和母親們按照畫報上的服裝裁剪式樣,自己動手,使軍裝變得合身,棉布襯衣變得漂亮。而此時的中山裝成為中國最莊重也最為普通的服裝,那時擁有一套毛料中山裝是令人羨慕的事情,而在中山裝的右上口袋插上一支甚至兩支鋼筆,則是有知識、有文化的表現。後來,有人根據中山裝的特點,設計出了款式更簡潔、明快的「人民裝」、「青年裝」和「學生裝」。還有一種稍加改進的中山裝,就是將領口開大,翻領也由小變大,很受人們的歡迎。當時,共和國的領袖毛澤東就特別喜歡穿這一款式的中山裝。以後,國外有人便將這一款式的中山裝稱作「毛式中山裝」。從那時開始,中山裝的流行持續了近30年的時間。
60年代初期,是新中國歷史上最艱苦的時期,由於三年自然災害,1959年到1960年棉花大幅減產,棉布定量為每人21尺。人們買服裝、棉布和日用紡織品都要憑布票,為了盡可能地節約,購買服裝的標準是耐磨和耐贓,灰、黑、藍色成為街頭流行色,千篇一樣、季節不分、男女不分的服裝樣式也更通行了。一位漫畫家曾經形象地描繪出「人人一身藍」的情景。
「文化大革命」時,擁有一套軍裝是那個年代無數年輕人的理想。青少年喜歡穿一身草綠色的軍裝,頭戴草綠色軍帽,肩挎草綠色書包。這一身在當時來說可算是很奢侈、很有派頭的了。當然,艱苦樸素還是那時最主流的時尚。為了表現自己的艱苦樸素,有人甚至將新買的衣服在水中做舊,或者在並未被損壞的衣服上打上幾個補丁。這種今人看來相當可笑的行為,但在文革十年中盛行一時。當時的順口溜是這樣說的:新三年,舊三年,縫縫補補又三年……還有一首歌,也同樣飄盪在建國初期的大街小巷:勤儉是咱的好傳統呀,社會主義建設離不了,離不了……
但是,即使在色彩單一的年代,人們的愛美之心也依然會流露出來,一位攝影師把這種流露稱之為「擋不住的春光」,這種自然而然傳遞出的美的追求,是一個時代留在人們腦海中深深的印記。
③改革開放以來——豐富多彩、時尚個性(板書)
改革開放以來,服裝的花色、款式更加多樣化,面料、質地也發生了很大的變化。
1980年是中國改革開放的第三個年頭。隨著時代的發展,人們的穿著越來越豐富,色彩也從單一的藍色灰色變得五顏六色。當時上映的國產故事片《廬山戀》成為年輕人喜愛的影片。久違了的愛情故事,加上片中女主角新穎的時裝,都令人產生耳目一新的感覺。她在影片中換了多少套衣服,成為當時年輕人討論的熱門話題。這一時期,戴太陽鏡、留長頭發、穿喇叭褲、蝙蝠衫成為時尚,很多人看不習慣,但年輕人卻從中找到個性和自我的感覺。
1981年成立的中國大陸的第一支時裝模特隊成立,盡管當時只以「服裝廣告藝術表演班」的名義招生,但令舉辦者感到意外的是前來報名的人數是預計的四倍。三年後,這支表演隊出訪歐洲,引起了轟動。西方輿論驚呼:「毛澤東的孩子們穿起了時裝!」來自中國的時裝旋風,帶給世界一個開放的新形象。
1984年,中國女排的姑娘們在美國洛杉機奧運會上實現「三連冠」的時候,北京流行起了運動裝。色彩鮮艷的運動裝成為愛美的人們首選服裝。人們幾乎隨時隨地地穿著運動服,甚至還成為了學生的校服和工人的廠服。
90年代,人們的生活向小康過渡,思想觀念更為開放。人們的服飾在急速變化,穿衣打扮講求個性和多變,很難用一種款式或色彩來概括時尚潮流,強調個性、不追逐流行本身也成為一種時尚。
從服裝的變化上,我們看出了時代的進步和人們內心觀念的轉變。服飾的變化是以經濟的發展為前提的,同時也反映了人們的思想觀念隨著時代的變化而變化,從以往的「從眾」心理到「追求個性」。服飾的變化是人們生活質量提高的一個表現。
2、日益豐富的飲食(板書)
有一句話叫「民以食為天」,可以說人們將「食」作為生活的最低標准,同時人們也將「食」作為生活的最高追求和享受。從「食」的變化中,可以反映出一個社會的貧富盛衰,可以體味社會歷史的變遷。
①剛建國時期——生活貧困,食不果腹或粗茶淡飯(板書)
②改革開放前——很有改善,但食物匱乏單調、票證盛行,人們營養不足,有些農村沒有解決基本的溫飽問題(板書)
糧票是計劃經濟的產物。50年代初,我國糧食短缺。中央政務院於1953年10月發布命令:全國實行糧食計劃供應,採取憑證定量售糧辦法,糧票出現了。北京從1960年8月起全市飲食業實行憑票用餐,食油、禽、蛋、肉、豆製品、蔬菜也實行限量供應。這一時期票據種類繁多,除了糧、油、布票,還增發了補助豆票、糕點票、高級腦力勞動者補助油票、節日補助油票,有些地方還發放過煤球票、冰棍票、煙酒糖票、豆腐票。在票證盛行的年代,也是物質短缺的時代,只有在逢年過節的時候,人們才能憑票購買一些糕點糖果、干貨果品,而且分量都極少。
提問:書上112頁人們為什麼要使用票證?
生答:因為生產力水平不高,物質供應緊張,需要用票證限制人們的購買力。
三年自然災害時期,糧食、蔬菜緊缺,在吃不飽的情況下,人們往往以胡蘿卜充飢。由於缺乏最基本的營養,人們都有些浮腫。
③改革開放以來——不但吃飽,還可以吃好,營養均衡,粗細搭配,綠色食品深入人心(板書)
20世紀90年代以來,糧食供求走向市場,糧票消亡成為歷史的必然。1993年5月,北京最後停止使用糧票,糧票全面退出歷史舞台。一些象徵短缺經濟的布票、油票、肉票、豆腐票,也相繼退出了人們的日常生活。如今這些時代象徵已經成為收藏家手裡的珍品。
今天,我們的物質生活已經極大地豐富了,菜場、超市、大賣場,琳琅滿目的食品應有盡有。人們對於吃的要求也越來越高,不僅要「吃好」,還要吃得健康,科學衛生觀念深入人心。人們講究營養均衡,粗細搭配,口味清淡,要多吃蔬菜水果,少吃高脂肪高膽固醇的食物。以前因糧食不夠用來充飢的野菜、粗糧,如今卻成為餐桌上的健康食品。
「動腦筋」:以前因糧食不夠用來充飢的野菜、粗糧,為什麼如今成為餐桌上的美味呢?
生答:因為過去人們食物匱乏,只有野菜和粗糧,人們為解決溫飽並無選擇。現在食品供應豐富,人們不僅要吃飽,更要吃好。人們注意營養均衡,粗細搭配和選擇綠色食品。
人們生活水平的提高反映了改革開放以來,社會生產力進一步發展和社會主義市場經濟的繁榮。
3、面貌一新的居民住宅(板書)
①剛建國時期——居住條件極差(板書)
城市居民的住宅大多面積小,設施簡陋。如北方的大雜院,南方的亭子間等,十分擁擠雜亂,屋子小得給人以壓迫感。農村裡,北方內地多為土坯房、窯洞,南方多住茅草房,房屋破舊,年久失修,岌岌可危。人畜有時混居一室,衛生條件差。
②改革開放前——不斷改善,但居住條件仍較差(板書)
樣式統一單調的平板房取代了建國初的破舊民居。一片片魚鱗狀的瓦片取代了破舊的屋頂,牆也不再是石磚砌成的,而是用石灰砌成的平坦而潔白的牆面。但房屋內部很少有裝修,只有床、桌子、椅子等基本傢具,看上去簡朴整潔,洋溢著和諧寧靜。
③改革開放以來——居住面積擴大,居住條件有了明顯改善(板書)
老式的普通民居已經不能滿足人民居住的需要,於是新型的住宅小區拔地而起,樓房鱗次櫛比,猶如一座新城。
北京從1998年開始興建經濟適用房,為危改居民和北京城市中低收入家庭提供了「買得到、住得起」的選擇。通過經濟適用房,人們理解了什麼叫「破舊立新」。一大批居民走出沒有廚房、廁所,沒有上下水道的老房子,搬進房屋質量有保障、小區環境優美、購物交通方便的新樓房。
今天,人們居住的選擇更多了,有高層住宅區,有復式樓,有花園小區,甚至還有單門獨院的特色別墅。當我們登上高樓遠眺城市流光溢彩的景色時,也可以體會到古人「會當凌絕頂,一覽眾山小」的豪情。隨著人們生活水平的提高,裝修也成為熱點,風格多樣的裝修豐富了我們的生活,也體現了人們生活品位的提高。
4、四通八達的交通(板書)
①剛建國時期——交通不便(板書)
大城市(如北京、上海),電車、汽車比較多見,黃包車,自行車是比較普遍的代步工具。在一般的中小城市,有少量的自行車和人力車。而農村裡,北方有馬車、人力板車,南方有航船、牛車,步行是最普遍的出行方式。
②改革開放前——有所改善,但以自行車為主(板書)
「一五」計劃期間興建寶成鐵路、鷹廈鐵路;新藏、青藏、川藏公路修到「世界屋脊」,密切了祖國內地同邊疆的聯系,也便利了經濟文化的交流;1957年,武漢長江大橋建成,連接了長江南北的交通。國家整體交通水平有所提高。
改革開放前,城市的交通資源極為有限,人們出行除了用雙腳行走之外,可以代步的交通工具也就是公交車和自行車了。但是公交線路少,車廂經常擁擠不堪。相比之下,最方便的交通工具當然是自行車,中國曾被稱作「自行車王國」,可見人們對於自行車的依賴。但當時的道路建設也十分落後,這給人們的日常生活帶來了很多不便。
③改革開放以來——交通條件明顯改善,鐵路、公路和航線增長很快(板書)
在80年代末的中國,出行對於許多人來說並不是一件愉快的事,買票難,乘車難,運輸難。因鐵路運輸能力的不足,當時的鐵路客運量每天超載50%,高峰時超出100%,每天有80萬人站著乘火車,而全國每年積壓的物資則高達1億5000萬噸,南北運輸的缺口達6000萬噸。
在民國時期,貫通南北的大動脈是京漢鐵路,而時代的進步使得它已經滿足不了人民的需求。1992年中央作出果斷決定:京九鐵路三年開通,並且京九鐵路的概念已經更新,南端的終點由江西的九江延長到了香港九龍。1993年5月2日,建國以來興建的規模最大、投資最多、一次建成里程最長的鐵路干線開工了。1995年11月16日上午,京九鐵路全線鋪通。1996年9月1日,比原計劃提前四個月,京九鐵路實現全線開通運營。這條鋼鐵大動脈跨越九個省市,緩解了南北運輸的矛盾,解決了鐵路運輸的瓶頸問題;它把即將回歸祖國的香港和北京連接在一起,維護港澳地區的繁榮與穩定;它穿過多個革命老區,給老區人民帶去了脫貧致富的希望。
高速公路是一個國家交通現代化的一個主要標志。高速公路的擁有量,也成為衡量經濟發達程度的一項指標。1984年12月,滬嘉高速公路開始在上海興建,並於1988年10月31日建成通車。這是我國第一條全線通車的高速公路,從此掀開了我國公路建設史上新的一頁。除了跨省高速公路之外,全國許多省區都在地區內修建中短程高速公路,形成覆蓋全國的高速公路網。同時應該指出學生,便利的交通也帶來了城市發展中的環保問題,迫切需要解決環境污染和交通阻塞問題。要求感興趣的同學可以撰寫文章《我看城市交通》。提醒增強環保意識,認識建設和發展生態城市的重要性。
現在我們看到現代化大都市的道路可謂是生機勃勃,人群涌動,車流穿梭。這些交通工具也花樣繁多,公交路線增多、設施改善(不僅有普通公交車,還有較為先進的豪華大巴、雙層巴士,車內還安裝了空調、移動電視);計程車招手即是,私家車也屢見不鮮,地鐵、輕軌等新型交通工具出現。人們在繁忙的工作中發現出行的來回行程已縮短,道路也變得越來越通暢了……人們的交通觀念也大為轉變,假日旅遊增多,國內游、出國游開始由觀光型走向休閑度假型,並且出境旅遊變得越來越平民化,選擇也越來越多,而且走馬觀花式的旅遊已越來越不能滿足遊客的需求,個性化旅遊悄然升溫,人們放鬆心情度假,開始真正享受旅遊帶來的樂趣。

⑵ jk是日本的一種校服,為何會演變成為一種穿衣風格

我認為,jk制服轉換為一種穿衣風格其實還是因為jk制服很好看,就像是洛麗塔一樣,最開始的洛麗塔也是起源於歐洲的宮廷小洋裝,正是因為好看,所以才會受很多女孩的追捧,漢服也是同理,因為齊胸襦裙像仙女,看起來仙氣飄飄,所以才會有很多人喜歡齊胸襦裙,一樣服飾如果有它的特性,那麼它就能夠流傳下來。

其實一想到穿著jk制服在春夏奔跑的場景,我就會感覺生活特別的美好、干凈,相信大多數人對jk制服的看法也是這樣的,所以它才能夠流傳這么廣泛。

⑶ 古代的學生服是什麼樣子的

其實,古代的校服,遠遠不是我們現在的樣子,在一些古裝電視劇上,大家也可以看到一點古代校服的源頭。當然了,古代的校服不叫「校服」的,人家叫「學士服」。古代校服最早可以追溯到周朝時期,然後一直經過各朝各代的演變,變為了現在的「運動服」。接下來,我們一起看一下古代人的校服都是什麼樣的吧。

然後,就是我國歷史上最特立獨行的一個朝代了,清朝。清朝的校服與其他朝代的相比有著很大的不同,就是大家在電視上常見的那種,小褂、長袍、小圓帽。融合了很多的外來文化。當然了,畢竟是滿清統治的時期。而清朝的校服,也成為了民國時期校服的一些基礎。這個時期的校服,應該是大家最喜歡的吧。


結合了西方的一些先進思想,融合中國古代的一些傳統元素所做出來的校服,也是結合了兩方所長,成為了當時的時代風向標。而新中國成立之後,校服並沒有一個統一的標准,有些是融合當時的軍裝元素做成的,還有一些,則是我們最熟悉的水手服。

⑷ 深圳最早的校服

深圳最早的校服是2002年開始的。在各省校服都被噴得體無完膚的時候,唯有深圳市校服成為美的代名詞深圳校服以黑白兩個顏色為主,簡單大方符合中小學生的審美與此同時深圳校服剪裁也非常完美符合中小學生的身。

全國校服的演變

由此可知道校服是學生時代必不可少的標志性物件之一,但學生對於校服的態度卻不屑一顧大多認為校服太丑,穿上去毫無美感可言中山裝是我國非常有民族特色的服飾,在民國時期也是中山裝最盛行的階段,那時候的校服就是以中山裝為主男生是一整套中山裝女生則是上衣中上裝,下面搭配百褶裙非常的唯美有氣質。

80年代正式進入普及基礎教學的階段我國的校服以白襯衫為主,夏季是短袖白襯衫短褲春秋則是白襯衫長西褲,看上去非常有精神充滿青春的氣息2001年我國申奧成功是全國的大喜事,為慶祝這一壯舉中小學校服也都在背後描繪上奧運會的標志,那時候的校服款式還比較單一以肥肥大大的運動服為主毫無版型可言。

⑸ 中國校服的發展歷史

1916年,林徽因(右一)與表姐妹們的合影。她們身上穿的是北京培華女子中學的校服。校服在當時是社會進步的一個象徵,尤其是女性校服的出現。
1948年,北京清華大學,當時大學生穿著校服參加體育活動。
1965年,「人民小學紅色小明兵」合影,能夠看出當年校服的風格特色。

⑹ 民國校服褲那麼優雅淑女,為什麼現在沒有學校用來當校服了

年輕人啊,提到民國校服,你是不是腦補了這樣的。

或者是這樣的。

親啊,我要告訴你一個殘酷的現象,民國時的校服也可能是這樣的,是不是撲面而來辮子味?

還有這樣的,你確定自己想來一套?

北方多是這樣的大錦祅,時不 時尚 ?驚不驚喜?

還有這樣的無袖上裝。

給你一把叉,你是不是想到西瓜田裡扎個猹?

下面這件怎麼樣,可以完美展示肚間的存貨。

還有這樣的,很有中西結合的味道呢。

下面是教會學校的服裝,應該是當時比較 時尚 的,但你真的願意拿自己的校服去換嗎?


還有像這樣的護士裝。

絕對不會凍著款。

以及下面這個……要不是手上拿了書,還會以為進錯了地方呢。

不信,讓她們再擺個POSS看看。


下面這個還算好的啦,但真的比現在的校服美?


下面這張,應該來自抗日,美國援助中國時的學校樂隊服,喇叭褲好潮!

運動衣好古典

高年級女生一般都是旗袍。

下面這衣領,當時絕對是 時尚 ,但放到今天,你確定不會扯下來?

或者這樣的短領校服,要不要來一打?

下面的貴族學校,衣服確實不錯、

但今天的私人學校校服,也是相當美的。

當然,還是霓虹國的校服最美。

最後,我再說一個更殘酷的現象。

好看的人,穿什麼都好看。

不好看的人,穿什麼都不會好看到哪裡

都說潮流是一個輪回,人們對 時尚 的追求永遠沒有停歇。如今學生們的校服也是滿足 時尚 需求的,學生們的校服大多數是運動舒適型, 而非民國校服那般區分開來,展現民國特色,令人留下深刻的高雅印象。如今學校為何沒有採用民國校服呢?


民國時期流行的校服樣式,在如今仍然受到大眾喜愛,但由於時代的不同,學校對校服款式的要求也不同。民國校服男女區分開來,主要是下裝的不同,女裝裙子盡顯民國女生的優雅風范,男裝的中山裝特色也彰顯出知性氣質。如今的 時尚 潮流追捧運動 時尚 ,休閑服飾居多,滿足大眾的運動需求。而學校也提倡素質教育,為了方便學生參加各種校園活動,因而統一採用運動款的校服。


人們的思想意識不斷變化,生活質量的提高,對於服飾的需求就有所改變。每個家庭為孩子爭取良好的教育資源,注重孩子的身體素質,所以日常穿著也均為運動休閑類的服飾。學生無論在學校還是校外,都可以穿運動型校服進出,如果穿著民國式的校服,裙子會比較拘束,影響學生日常活動。現代校園的校服簡單大方,既能方便學校的統一管理,又能滿足學生的需求,彰顯學生的活力與朝氣。


民國校服有獨特的時代特色,韻味十足,雖說人靠衣裝,如今學生校服講究舒適運動型。學生在校園里統一穿校服,能滿足學校開展的各類活動,又能方便學生在不同季節與不同場合穿著。如今時代不同,學生發展需求也不同,所以大多數學校採用運動型服飾當校服。

我們學校的學生校服都是自己設計的,我也是校服設計參與者之一。從我的審美角度來談談這個問題。

實事求是地說,民國時期的校服幾乎每年都會在我們校園里出現的。那就是一年一度的藝術節文藝演出的時候,演出裡面總會有一個關於民國時期進步青年的節目,也就是有關五四時期愛國學生的一些故事。學生演員都會穿著民國學生裝,在舞台上傾情表演,帶給觀眾視覺上的震撼。

應該說,民國時期的學生裝,看起來還是挺不錯的,被譽為世界上最好看的學生裝。民國時期的學生裝是與那個時代息息相關的,中西文化交融,現代文化與傳統文化完美結合,具有鮮明的時代特徵。

民國學生裝女生的服裝,上身穿著藍色上衣、下配黑色中裙、白色紗襪和圓口布鞋,樸素、簡潔、淡雅,透出中國民族服飾的風韻。男生的服裝則是一襲黑色服裝,多為改良版的中山裝,立領制服,配有大檐帽,翻蓋口袋分列兩側,看起來利落、剛毅。當然,這只是民國學生裝的一種,還有另一種,女生的旗袍,男生的長袍馬褂,相信這一種不如第一種更受民眾的青睞。

於是就有人問:既然民國學生裝如此受到熱捧,為什麼不把現在的學生服改成民國學生裝呢?

雖然,很多學生吐槽自己學校的校服難看,但是學校仍然沒有用民國學生裝當成現在學生的校服,原因主要有兩個:

1、製作費用不便宜。 仔細觀察就能發現,民國學生裝製作是很精良的,單說紐扣這一塊吧,女生採用的是衣襟偏右,用多個布質紐扣系住的。也就是說,製作工藝比較復雜,服裝成本會比較高,並不適合老百姓的消費水平。而現在的學生裝,採用的是拉鏈,非常方便,製作方便,學生穿衣服也方便。

2、學校特色不夠鮮明。 假如所有學校都換成民國學生裝的話,學生們走在街上,給人一種千篇一律的感覺,會出現審美疲勞的感覺,並且不容易分辨出是哪個學校的學生,失去了學校的特色。

3、學生活動不夠方便。 民國時期有 體育 課,但是學生上 體育 課的時候,需要把在教室穿的正裝換下來,穿上 體育 服,衣服換來換去是很繁瑣的。

4、文化背景不太符合。 任何一個時期都有流行的服裝,每個時代都有不同的審美觀。現在流行的雞腿褲、燈籠褲、齊臀褲、漁網襪等等,如果放在上世紀可能就被視為另類,同樣上世紀流行的一些服裝,現在看來就顯得老土。一樣的道理,民國時期的學生裝看起來的確好看,但是如果現在的學生都穿上這種服裝的話,會不會讓人產生一種穿越的感覺?簡單說,已經不適合現在的 社會 背景和文化背景了。

民國時期,是儒雅少年慷慨激昂、錚錚鐵骨的時代。那一抹淡藍,充滿文藝氣息,讓人忍不住模仿。在影視劇裡面,在綜藝節目裡面,有些大腕明星也穿上了那一抹淡藍,更是讓無數觀眾對民國學生裝充滿喜愛和嚮往,有些女青年就從網上購物平台買幾件穿上,倒也顯得別有一番風韻。如果喜歡民國時期學生裝的話,可以自己過把癮的,這個沒有人會反對和質疑的。

我來說說,什麼優雅淑女,很不好,這是不 健康 的思想!

現在的姑娘早熟。初一就大姑娘樣了,一米六幾,一米七幾很常見。

都看得出曲線了!

但是一個個的腦子還都是小孩子,在家都是嬌嬌女!心理年齡感覺八九歲!

面口袋校服哦!大家一律平等,沒有貧富差距哦!也無視美醜。活動方便哦!價格低廉!隨便你,亂跑亂跳哦!就地打滾!都沒關系!

這樣在學校很好!

什麼優雅淑女!那衣服要是你身材稍微豐滿一點兒。比如像個冬瓜!還優雅個啥?

要是腿粗一點兒豈不像蘿卜。

稍微瘦一點兒像竹竿!

所以這個什麼民國女裝校服太擇人!而且也不方便運動啊!

還是我們的面口袋校服好。家長放心,學生省心,老師看著不鬧心!

有這么多好處,為什麼不發揚光大保持繼承。

誰說廢掉面口袋校服,我和誰急。

正如題主所言,民國校服最大的特點是清新素雅,與當今大行其道的男女同款運動校服不同,民國時期的校服是區分男女款的。男生校服大多是改良中山裝,以黑白色為主色,黑色英挺俊朗,白色溫潤如玉,將男生意氣風發、慷慨激昂的神情體現的淋漓盡致。女生校服分為文明新裝和改良旗袍兩種,旗袍校服剪裁簡單,色彩純凈,完美的展現出含蓄、端莊的東方女性之美。

當然,給後人留下深刻影響的當屬文明新裝,上身是長至腰間的竹布上衣,下身黑裙,簡潔素雅,將東西方文化完美結合,成為「知性」、「高雅」的代名詞,這也是上世紀20年代教育部門規定的女生校服。

素雅靚麗的民國校服,為什麼會被當今學校棄之不用了呢?

我覺得有以下幾個原因:

一是 社會 發展使然。 校服作為現代教育理念的一部分傳入中國,但由於不同時期 社會 流行 時尚 不同,校服的款式也大相徑庭。民國時期,起初女生狂熱追求當時流行的奇裝異服,穿著「猩紅襪褲,腳高不掩脛,後拖尾辮,招搖過市」。1913年全國各地學校都對學生裝進行整頓,最終確定在文明新裝基礎上,除去「倒大袖、裝飾花邊」,以素顏為主色調,形成了20時代女校服的基本格調,女學生裝束也引領了當時的 時尚 。反觀現在,運動風成為新 時尚 ,「校服褲」搖身一變成為時下最火的 時尚 單品,還有一個洋氣的英文名, side stripe pants,沒有一件都不好意思說自己是 時尚 Icon。

二是方便統一管理。 現如今都是男女同校上課,男女校服同款,更加整齊劃一,也更有利於統一管理。同時,簡單的校服款式,也避免了學生的攀比心理,更有利於孩子專心、專註上課。《弟子規》中「若衣服,若飲食,不如人,勿生戚」說的這是這個道理吧!

三是講求方便舒適。 當前我們實行學生素質教育,學校安排的課程比較豐富,像每天都有 體育 課,上午有課件操,穿著現在比較肥大的運動服式校服更方便活動。

總之,服裝是一個時期的潮流風向標,是一個時代的印記。就個人而言,從美學角度來講,民國時期的校服,是中國校服最美好的定格;從舒適角度來講,當今運動服式校服更加適合現在的需求吧!

認真的嗎?民國的衣服放到現在來當校服?現在的校服都是一穿穿幾年,校服基本都是寬松版,屬於夏熱冬冷款,除非制服款校服,其他的衣服完全不存在收腰等設計感在,簡單大方,不論你是 體育 課舞蹈課武術課統統可以用!換做民國的服裝來,畫面略美不敢想像。穿上校服,茫茫人海一眼望去絕對看不出來哪個是你,學生嘛,自當以學習為重,不要把心思都放在著裝打扮上。(最後還想弱弱的補充下,你們真的相信古時候的裝束是瓊瑤劇里看到的那樣?民國時候的服裝抗戰片里看到的那樣?反正我不信。)

現在小學生的校服有禮服和運動套裝兩種,以我所在的城市深圳為例,禮服款為英倫風格,也非常 時尚 動感,但是每個學校都一樣沒有自己的學校特色。運動衣就沒有什麼特別,全國都大同小異。

我真的非常喜歡民國時期的校服,看到以前的老照片,只覺得賞心悅目,女孩子看起來個個溫婉文靜,優雅大方,不管是大家閨秀還是小家碧玉,都是各有千秋!男孩子襯衫西褲,俊朗紳士十足。整套穿上身,顯得正式莊重,無形中行為就得到了約束和規范。

得益於位置的便利,經常去香港購物,時常可以看到身著校服的學生,個人感覺香港的校服顏色素凈偏暗色,很少亮色,款式簡單大方,但是就是給人感覺很舒服,非常耐看!香港中小學女生款式有旗袍、長衫、水手服、長衫等等,具有濃厚的復古風味。不管男生女生,全不管是什麼款式的衣服,全部搭配白襪子黑皮鞋。每次看到都移不開眼睛,久久回味。

衣服體現的絕不僅僅是款式和布料的種類,更是一種文化傳承和教育理念的展示!站在香港的街頭,看著身著不同校服的學生,你甚至很想去了解他們所處的學校和他們學校的 歷史 !

香港的校服可以說是一種文化的象徵,很期待我們也能設計出我們自己的有文化特色的適合的校服還有其他的方面也要這樣,既要創新又不忘傳承!

最後附上我遇到的學生照!真的是因為太喜歡了!

導語:說到中國校服,很多人想到的可能是丑,難看。覺得中國的校服不好看,不像韓國美國的校服一樣,是裙子。也有很多人認為民國校服比現在的校服好看多了,可是也很疑惑為什麼民國時期的校服那麼淑女還能體現出中華女子的溫柔。

校服的 歷史 傳承

校服是學校規定的統一樣式的學生服裝,一來可以方便學校的規范管理,二來在學校的重大活動中統一穿著,體現學生的身份、精神面貌,以及展現學校的精神面貌、建設風采,充分展現學校的形象。

校服最早起源於歐洲,主要由於戰爭年代,動盪不安,連年戰亂導致部分家庭生活艱難,於是乎有學校為了避免由於戰爭導致家庭困難的同學而產生自卑感,也為了抑制一些家庭條件較好的學生在學校的炫耀心理,因此規定每個學生上學的時候必須穿著相同的衣服。後來這種理念慢慢被很多地區和國家的學校接受,紛紛規定學生穿著同樣的衣服上學。近代以來亞洲是最早實現資本主義的地方,因此日本算是亞洲地區最早出現校服的地方,並且發展出了自己獨特的校服文化,日式校服更是獨樹一幟成為一個風格鮮明的「校服品類」。

校服在中國的發展,最早可以追溯到19實際末、20世紀初的的近代學堂。當時學習西方的西式學堂已經開始給學生發放統一的衣服、帽子、靴子,並且逐漸從中式像西方制式過度。自從辛亥革命以來,民國建立,中國校服的變遷追隨著 歷史 的腳步一路蜿蜒前進,從那時起校服就開始慢慢承載每一代中國人在少年時代歡笑和淚水。 從辛亥革命到北洋時期,中國開始出現偏西方式的制服式校服。 民國的建立宣告帝制的終結,同時也打破了「人分五等,衣分五色」的舊時代衣著制約。新文化運動更是喚醒了人們對美的渴望,年輕一代顯出空前的天真、輕松和愉悅。

當中國進入到蔣介石主導的南京國民政府時期的時候,旗袍在校園內得寵 ,出現了女士旗袍款校服,逐漸代替了原本的裙衫式制服,這個時期也是旗袍最為流行的時期。隨後中國校服發展進入到「文明新裝」時期,這個時候的主流校服,女生被稱之為「襖裙」,上面是斜襟襖,下面配半截長裙,旗袍式校服風頭被此時蓋過,這種款式的校服就是我們現在經常在影視劇中看到的民國校服,而男生則是由海軍軍服結合中山裝特色改良而來,可以稱之為「學生版中山裝」,至此基本形成了中國校服史上最絢爛的印記——民國風校服。

新中國成立之後:在那個百廢待興的年代,學生著裝比較隨意,缺乏特定校服款式 。不過,進入新 社會 ,全國人民都自動穿起藍色、灰色的幹部服、列寧裝、棉大衣。長衫馬褂至此基本退出校服的 歷史 舞台。58年以前,學校風氣還是比較寬松的,大學女生還會穿著彩色呢子大衣,楊沫的《青春之歌》講的就是這段時期的事。 六七十年代校服主要把舊軍裝當做校服,隨著進入到不穩定時期,稍微鮮艷、新穎的衣服都不能被接受,這時期延續草綠色的舊軍裝。不過這一段時期,並沒有正式提出過「校服」這個概念,算是校服真空期。

改革開放後,中國迎來新的發展春天,服飾行業迎來百花齊放的春天,上世紀80年代後期, 「校服」重新回歸到我們的視野中。剛開始開始比較散亂,校服不是每個學校都有,就算有,也沒有統一的要求穿著。 進入90年代之後,改革開放初見成效,新觀念、新 時尚 、新生活理念逐漸被人們喜愛和接納,校服的整體性開始增強,從此動校服代表了所有的校園形象。 從這是開始,中國的校服普遍以運動服為主,顏色主要有藍,紅,綠,白等,面料以滌蓋棉,金光絨等為主。這在培養學生的團隊精神,強化學校的整體形象,增強集體榮譽感上起到了主要作用,而且國家教育部在在1993年就下發文件,要求加強中小學生著裝工作。

進入二十一世紀,改革開放取得了巨大成就,經濟實力進一步增強,隨著生活水平的提高,籠統的運動校服已經滿足不了學生及家長們的對美好生活的嚮往的需求,同時日韓影視劇的引入,新潮 時尚 的制服式的校服讓中國的孩子們眼前一亮。 就目前而言,國內校服總體百花齊放,傳統運動校服依然有一席之地,同時新時代運動校服、西裝制式校服逐漸進入普通學校。制服能一定程度上傳播 社會 禮儀文化,培養孩子的 社會 規范性,看起來美觀、舒適、現代是制服的主要表徵,制服設計中加入一定的 時尚 元素,既不失制服的規范,又能凸顯孩 子的青春活力,培養孩子的審美能力。新運動校服也隨著 體育 運動的大眾化逐漸被人們接納和喜歡,近幾年,保留一定的古典和民國風味的新中式校服也開始被一些學校接受,雖然范圍不廣,但是也是一個好的趨勢。

民國校服褲那麼優雅淑女,為什麼現在沒有學校用來當校服了?

民國校服最大的特點是清新素雅,與當今大行其道的男女同款運動校服不同,民國時期的校服是區分男女款的。男生校服大多是改良中山裝,以黑白色為主色,黑色英挺俊朗,白色溫潤如玉,將男生意氣風發、慷慨激昂的神情體現的淋漓盡致。女生校服分為文明新裝和改良旗袍兩種,旗袍校服剪裁簡單,色彩純凈,完美的展現出含蓄、端莊的東方女性之美。

當然,給後人留下深刻影響的當屬文明新裝,上身是長至腰間的竹布上衣,下身黑裙,簡潔素雅,將東西方文化完美結合,成為「知性」、「高雅」的代名詞,這也是上世紀20年代教育部門規定的女生校服。

素雅靚麗的民國校服,為什麼會被當今學校棄之不用了呢?

現在的每個學校都是有自己的一套校服的,為的就是不讓學生攀比,穿的都一樣,但是還是被很多學生抱怨校服比較難看,其實在民國的時候,校服也是比較好看的,但是為什麼不把民國的校服來當做現在的校服呢?其實可能是很多原因的!

我覺得有以下幾個原因:

一、 社會 發展使然。

校服作為現代教育理念的一部分傳入中國,但由於不同時期 社會 流行 時尚 不同,校服的款式也大相徑庭。民國時期,起初女生狂熱追求當時流行的奇裝異服,穿著「猩紅襪褲,腳高不掩脛,後拖尾辮,招搖過市」。1913年全國各地學校都對學生裝進行整頓,最終確定在文明新裝基礎上,除去「倒大袖、裝飾花邊」,以素顏為主色調,形成了20時代女校服的基本格調,女學生裝束也引領了當時的 時尚 。反觀現在,運動風成為新 時尚 ,「校服褲」搖身一變成為時下最火的 時尚 單品,還有一個洋氣的英文名, side stripe pants,沒有一件都不好意思說自己是 時尚 Icon。

二、方便統一管理。

現如今都是男女同校上課,男女校服同款,更加整齊劃一,也更有利於統一管理。同時,簡單的校服款式,也避免了學生的攀比心理,更有利於孩子專心、專註上課。《弟子規》中「若衣服,若飲食,不如人,勿生戚」說的這是這個道理吧!

三、講求方便舒適。

當前我們實行學生素質教育,學校安排的課程比較豐富,像每天都有 體育 課,上午有課間操,穿著現在比較肥大的運動服式校服更方便活動。

總之,服裝是一個時期的潮流風向標,是一個時代的印記。就個人而言,從美學角度來講,民國時期的校服,是中國校服最美好的定格;從舒適角度來講,當今運動服式校服更加適合現在的需求吧!

總結:民國的校服是很挑人的,必須身材好才能穿出那種年代感,否則反而會弄巧成拙。這也就是為什麼它那麼美,但是現在大多數人卻不選擇的原因。

說起民國校服,可能很多人馬上想到的是這樣子的:

尤其每到畢業季時,總會有一些復古風的畢業照,這個樣式的民國校服是最常見的。

但不是所有民國校服都是這樣的,尤其是女裝——男裝基本以長衫和酷似日本學生裝的改良中山裝為主。

比如林徽因這張經典的合影:

領口、袖口、前胸和裙子有很明顯的不同。 這種校服的款式來自民國初年的文明新裝,是 融合西方服飾元素和中國傳統服飾特點而形成的服飾。 上衣是腰身窄小的大襟襖,擺長不過臀,袖短露肘或露腕,並呈喇叭狀,袖口一般為七寸,衣服的下擺多為圓弧形,並在領、袖、襟等處綴有花邊,裙子不短過膝蓋。 林徽因就讀的培華女中是英國教會辦的,那個時期的女校基本都是教會學校,因此那些女生校服成了當時女裝的 時尚 。

後來那種藍褂黑裙的校服實際上就是從文明新裝發展而來的,去掉了花邊和裙褶,顏色也變得素雅,顯得更質朴。因為上得了教會女校的姑娘們都是有錢、開明家庭的千金,而 隨著時代發展,接受教育的女性越來越多,女校也越來越多,簡潔化的服裝更經濟普適。

1929年,國民政府頒布《服制條例》,對男女禮服、制服做出標准化的規定。男性禮服有三種:右掩前襟齊領藍色長袍、對襟齊領黑褂、改良中山裝。女性禮服兩種:右掩前襟齊領藍色長袍,長至膝與踝的中點,還有就是襖和裙——襖為藍色,長僅過腰,袖長剛過肘,裙為黑色,長及足踝。 這一條例自然也影響了校服。

但跟其他很多條例一樣,強制性和執行度並沒有特別高,所以這就給校服留出了另外款式的空間——旗袍。1930年代到1940年代,布質旗袍成為流行校服。而1940年代前後,西裝也成為了一部分校服的款式。

1949年以後,雖然歷經了借鑒蘇聯風格同時 相對多元、學習幹部制服和軍裝形式、白襯衫等風格,但實際上並沒有真正的校服概念。一個根本的原因是,這時期中國的教育普及率大大提高,而人民經濟水平又不高,普通老百姓尚且穿著補丁摞補丁的衣服,哪捨得再給家裡那麼多孩子一人買一身校服。

今天的運動裝校服是從1990年代之後才興起的,源頭是 1993年 國家教育委員會發布的《關於加強城市中小學生穿學生裝(校服)管理工作的意見》,指出學生裝設計原則是「樸素、大方、明快、實用」。對照這一標准,運動服無疑是符合精神的。

但這個公告並沒有指定校服一定得是運動服款式,為什麼全中國學校都一直選擇了肥大單調的運動服呢?並且在近些年不斷被吐槽之後,依然堅持不改呢?民國式的校服為什麼沒有得到復興呢?

有人會說,服裝是有時代性的,民國校服是那個時代的風格,今天再穿就會像留著辮子纏著小腳一樣怪。但其實未必,審美當然是有時代性的,但也是習慣性觀念性的,且不說很多時裝也在不斷搞復古,就看看日本街頭還有穿和服木屐而不被路人當作異樣就知道了。還有人會說,校服是人人平等的制服,只有朴實經濟才能拉平貧富學生之間的差異,才能讓窮孩子也穿得起。有一點道理,但沒道理的比例更大,我們都上過學,富孩子就算穿著校服還是跟窮孩子能區別開的,他的鞋、校服裡面的衣服、手錶、手機、自行車、零花錢……只要家長不有意用窮的方式養育,怎麼都能體現出經濟水平來,而不管什麼樣的校服,只要料子和做工處在一個合適的標准下,價格都可以一樣低廉。也會有人說,男女一樣的校服避免了過早突出兩性差異,避免早戀。這更是放屁,首先早戀就是年長者的一種專制,對異性的好感和感情的萌動是自然規律,早不早不是人說了算的, 其次這是拿孩子都當傻子呢,男女還分不出來嗎,穿上馬甲就認不出來了,不可能嘛,而且穿過夏季校服的男生都干過隔著T恤觀察女生胸罩的事吧。

之所以沒有學校用民國式校服,卻繼續運動服款式,原因不過這么幾個:

一個是在我們的ideology捆綁下,服裝是有道德含義、 社會 含義、政治含義的,而教育除了是在傳遞文化也是在進行政治教化。如此,哪個學校敢穿民國校服,你這是想幹嘛?

另一個是,校服滋生出了一塊灰色地帶,生產者和學校在這里都有巨大利益。有錢賺就行了,管它好看不好看,何況這種款式簡單的服裝做起來成本最低。

再有,我們的學校以公立為主,公立學校本質上負責的對象不是學生,而是教育管理部門。管理部門考核的是升學率是安全性,不會點評校服的審美,那學校幹嘛還要把心思花在這上呢,簡單設計一下就行了。

所以,我們今天能看到的一些獨特校服,基本都是私立學校的。

穿民國校服就顯得優雅淑女。主要原因是在電影電視劇里看到的。顏值和化妝才出現優雅淑女,美女披上床單都可以顯得優雅淑女。現在高中的校服配上漂亮的臉和化妝同樣可以優雅。校服合身舒適才是重要的。

⑺ 校服:躲在松垮布料後的千萬種

發布平台:時尚先生fine 2019秋季刊(紙刊及公號)

撰稿:連旌喬 編輯:Selina

多年沖浪的網友可能記得,以前在門戶網站的搞笑板塊里,關於各國校服的調侃 :歐洲的學生穿得像演《哈利波特》,韓國的學生是偶像劇的《花樣男子》,還有「強制服文化輸出國」日本。輪到中國學生,畫風一轉,出現在每個人的腦海里的是寬大而臃腫的面口袋運動衫。對校服的嘲諷里還攜帶著曾經我們對學生生活的不滿:粗糙簡陋,缺乏活力,甚至可以引申出對被管教的討厭。

現在我們已經很少看到這樣的嘲笑。關於校服,似乎一些緩慢的變化正在發生著:從放眼望去的面口袋變為了Polo衫,一些學校的長羽絨服甚至還掀起過風潮。然而,即使它們已經不再寬大到搞笑的地步,我們在校服上看到的可能性仍舊少之又少,它們素色,在款式上盡量去個性,去性別,如果說日韓校服讓人聯想到浪漫的偶像劇,中國的校服更像是一場清苦的現實主義紀實片。

正如同其他制服的功能一樣,校服作為學生制服,在促進所穿之人對「學生」這個社會身份的認知時,就意味著,校服的更新迭代並沒有從量變發展到質變。我們對校服沒有更多的想像,如同我們對學生沒有更多的想像。

無需審美參與的校園生活

9 月開學季的時候,雍佳發現有新的校服了。她拍下了同學們穿著新校服,彎著腰整理宿舍床鋪時的樣子,發在朋友圈裡,配文寫「灰校服的配色有點兒像灰雁」。

雍佳是北京101 中學的高一新生,她初中也在這所學校,那時她穿一套白色的校服,胸前的校徽是縫上去的。新校服出來之後,舊的就絕版了,但對她而言這套校服意義不同。101中學是北京最優秀的幾所中學之一,備戰中考時雍佳感覺到,想要繼續穿 101的校服沒那麼容易。

升入清華附中讀初二的簡簡也在學校里看見了新校服,「我們第一次見到這個綠色的校服。」清華附中是按照入學的年份來劃分校服款式的——初中是 C,高中是J,她們在 2018 年入學初中部,校服就屬於C18 的款式,跟隨往後的三年。在學校里,可以直接通過校服顏色分辨學生所處的年級。

盡管簡簡和雍佳在不同的年級,不同的學校,和他們討論起校服時實際上是在討論同一件衣服:自從上世紀90 年代起就出現的運動裝。夏裝是 Polo 衫,冬裝是翻領外套,下裝是長褲和短褲,共同點是寬大、耐臟、配色不超過三種。

上世紀90 年代時,以運動裝為基本款式的校服大量鋪開,恰逢中國運動員陸續登上世界舞台,參與競技,運動風格是當時的潮流。楊策在北京服裝學院校服研究中心做助理設計師,她記得在 90年代時,「最開始(提倡)學生有五個,好像是德智體美(勞),後來把美給去掉了,就是在校服裡面『美『這個在最開始是被去掉了的。」

入學分班考試時,學生們各自填寫好自己的身高和體重,在開學後便可以拿到全套的校服。因為來到了自己心儀的學校,拿到衣服時,簡簡甚至很開心地穿上校服,在小區里走了走。後來,她發現高中部的校服更好看,領子後面寫著「清華附中」,她覺得那樣看起來很低調,又很有內涵。

作為最基本最主流的校服樣式,運動裝一直沿用到今天。簡簡強調她對這樣簡單的運動款校服的喜歡,她很難想像在高強度的學習中穿制服。「就算他發一套西式的校服給我們,我就是更喜歡我現在的校服。」在她看來,現在的校服有從父輩開始就延續下來的款式有踏實感,樸素干凈,符合中學生活的氣息。「我並不覺得所有學生,初中生和高中生都應該是這樣子的。可能我比較封建,我的確是更嚮往每天比較充實(的生活),我覺得充實忙碌的一天就應該有這樣一套校服陪伴。」

更何況,寬大的校服還意外地保護了青春期女孩對身材的敏感。雍佳經常聽到身邊的女同學說,「幸好有這種寬大的校服,最近長胖了,還能遮一遮。」初中部的校服比較透,有些女生覺得出汗的時候會很尬,穿著長外套去上體育課,跑步的時候脫下來掛在一旁,結束了再穿上長袖。

還在審美道路上摸索的校服,率先完成了它作為制服的功能:幫助一個社會身份變得更完整。被要求好好學習的學生,需要這樣一套「制服」讓自己充分地投入其中。雍佳覺得國外的校服是好看,是一般西式的校服會比中式的貴一點,他們有些(同學)覺得沒有必要。因為覺得都是校服,只是上下學穿那種的,也不是說要好看,覺得沒有那種必要。

沒有什麼比校服更能幫助到學生不把時間浪費在打扮自己身上。或許早年的物資匱乏讓校服之美在起跑線上稍有落後,它的功能卻從一開始被認定的,甚至於,越是樸素的校服,越能讓我們聯想到艱苦卓絕的備考生活。校服的美觀、設計創意,有點兒像是學校里是不需要考核的副科,比如音樂課美術課,或者琳琅滿目的社團活動,在考試面前,它們會識趣地向更重要的學習任務完成權利的讓渡。

校服研究中心的另一位設計師周遊,她和校方對接,同時也收集學生意見。學生的主要訴求集中在三項:「方便」「耐穿」「好洗」。「這一方面他們確實需要是這樣,因為上下學其實怎麼說呢?大家都穿的一樣,也無所謂『你好我不好『那種穿著現象。第二其實也是他們在迎合大人的一個心理狀態,一種認同,因為大人可能平時就是這么教導他們的。包括家長,包括學校的老師都會說學生就以學業為重,對不對?大家就不要把那些心思花在別的地方。可能學生也會耳濡目染地覺得這也是對的,我可能也就這么想了,這也是一個教化的過程。」

集體:被需要的,和被排斥的

古一凡很喜歡她的校服,同樣是因為這樣可以節省時間和錢。上小學時,她所在學校並不規定穿校服,因而每天都會在打扮上長時間的糾結。不過,她並不覺得自己有多熱愛打扮——只是在一個大家都扮靚的團體中,不修邊幅需要承擔一點「特立獨行」的風險的。

現在,這樣的風險轉移到了「不好好穿校服」的人身上——當大多數人被要求一致地整潔、一致地專注學習時。簡簡想不起來,什麼時候有人因為校服的問題被訓誡。也沒有見過哪個學生長時間的不穿校服。有時候因為突發情況,有哪個同學穿了自己的衣服,一次兩次之後也會重新穿上,變回和大家一樣,否則會引起老師的注意。

這是校服最主要的功能之一 :統一管理。簡簡參加學校組織的海外游學也會穿著校服去,「一個是方便辨認,方便管理組織,另一個是一些事情執行的時候更加方便,更加有集體性,我是這樣想的。」

但集體給了這一群人自豪感,同時也在施壓。校服上面的「清華附中」對牛培燕來說也是一種負擔,她覺得自己出門時言行舉止會受到限制。「比如你稍微說不好什麼事,或者在外面引起了不必要的爭端,穿校服都不合適,我們會感覺清華附中的學生一定要莊重。」但是在國外游學時,校服往往又變成一張身份牌,「體現集體榮譽感,」牛培燕說,「讓國外的人看到,清華附中的學生課餘生活比較豐富。」

美國作家保羅 · 福賽爾曾經提到一個觀點 :穿上制服後,這套制服對他人的影響和對自己的心理作用往往是矛盾的。一方面,他人往往只能看到制服的象徵意義,而看不到服裝背後人 ;另一方面,我們又有希望通過這樣的服裝擁有歸屬感。對於重點高校的學生來說,他們討厭外界只看到服裝,這代表了他們的努力和個人的優秀被忽略了。

古一凡最討厭穿校服去商場,一到店裡就會有人認出校服,然後對著一頓誇,「就一堆話,」古一凡覺得反感,「任何商場進去第一句話就是這個。」羅青衣有一次穿著校服騎自行車,經過一個保安,她超過去,聽到保安在背後念出「清華附中」幾個字。「我當時的心情真有點(不高興)」;簡簡在計程車上也會聽到,「你是清華附中的啊,我兒子師大的,我覺得他特厲害,我覺得學習並不怎麼重要,師大也不比清華附中差一截,」簡簡記憶尤深,「說一堆」。

「清華附中不是校服決定的,是成績,能力,性格,氣質,我是清華附中人,並不代表我穿一套校服就是清華附中的了。」簡簡仔細地解釋這些經歷給予她的不適感,「不是因為它在我身上所以我是清華附中,而是因為這套校服它給我了。所以這套校服是清華附中的校服,但並不代表這套校服我所以才是清華附中的。」

校服的象徵意義像一顆炸彈。

「它永遠只是一個規規矩矩的Polo 衫,像優衣庫一樣的基本款。而不是像市場上那種女裝千變萬化,做出什麼樣的都有可能。」周遊是校服研究中心的另一位設計師,她認為校服是一種統一的標志。

「你做校服就是遵循美感必須就得是體現學生的朝氣,然後是融入學校的一些元素,(以及)我之前說的一些經臟耐磨,那些東西。你只要達到這幾個要求就行了,不要那些張揚的,個性的都要摒棄,因為它是學校制服裡面的統一著裝,它不需要那些太個性、張揚的東西,這也是後來才慢慢的真的是一點一點才能做到的東西,聽起來好像很簡單,但是越簡單的東西它就越難,因為元素太少了,很難做。」

2016 年校服中心嘗試了復古的中式校服,借鑒新文化運動時期國立學校的學生裝束,保留七分袖、斜巾、百褶裙等元素,同時在顏色和面料上做改良。除了進口面料,還找了傳統手工製作的植物染色面料,初衷是希望學生能把傳統手工穿在身上。

但這樣的創新學校沒法接受,也很難實現,「太像辛亥革命那會兒的那種服裝了。」這套衣服在當年的展演會上露出,好評很多,「每個人來了都說好看,但就是沒有一個人說我們學校需要這樣的衣服。」

決定需不需要、需要什麼樣的校服,通常會有三種方式。一是校長干預,由校長來提出設計要求,和設計師溝通;另一種是在學校主持下,交給家長委員會做決定;最後一種是區的教委會來統一規劃——80後的胡椒有這樣的經驗,她在南寧市讀高中,全市統一校服。

並不是說統一規劃就不好——胡椒的中學校服並不是常見的運動裝。她記得上裝是做成了寬松的淡藍色襯衣,男生下裝是長褲短褲,女生下裝是裙褲,並且下裝是牛仔材質。但是胡椒還是不喜歡,「很藍,整個人就(像)藍精靈。完全就是挑審美裡面最慘的那一種。」

小學是一套校服,中學另一套,初高中不再區分,生產和製作由一家叫新希望的公司負責生產製作,這三個字隨之成為胡椒和同學朋友們的共同記憶。但南寧的校服幾經修改,2010年之後,也回到了運動裝路線。

2015 年教委出台了更新版的 31888 規范,進一步明確校服的製作標准。這也是周遊覺得最艱難的一年。校服中心的設計師推測學校的需求,繼續做著運動裝,在運動裝的基礎上有點改良,結果收到的反饋很不好。「大部分領導,老師過來看了之後就說這沒意思,『這不是我們想要的東西,我們不要這樣的東西『,因為都是他們已有的東西。」

改變

如果有哪方面是相對容易發生變化的,應該是校服的功能性。校服研究中心的日常工作是不斷地跟面料、設計細節和製作工藝打交道,楊策在這里當助理設計師快兩年,參與了今年的面料庫數據整理。她跟我們談了許多面料、版型、工藝上的問題。這些是她要直接面對的事情。

前陣子,為了參考工藝和細節的製作,他們去韓國買了一些校服的樣衣,還有一個特製的人台。學生的身體和成年人的不一樣,肩胛骨周圍相對單薄,人台要做得更平緩一些,同時腰會更粗,臀部也會比成人扁平。研究中心也有自己的版型庫,通過搜集學生的數據,定製人體模型。因為涉及到人體掃描等技術,這樣一個特製人台,「打完折還要九千多一個」,楊策記得最早的打算是定製40 個特製人台,無奈成本過高只好作罷。

盡管作為一個非盈利機構,比起市場化的服裝企業,校服研究中心不會面對直接的營收壓力,更像一個平台。在這里服裝品類更多,也有更專業的細分。比如運動服被分為常服(日常穿著)、運動服、專業性體育訓練服裝。但這些花樣繁多的款式,仍然需要同一個基本問題:製作成本。楊策聽過某間學校十幾年來面料從來沒有變,「符合標准,但是特別次。九幾年那會兒到現在合作了18 年面料沒有提升過,但是它的價格也很低,家長會接受,因為價格低。」

成本幾乎決定了某一種設計到底能不能落地生產,研究中心的很多工作也圍繞這點展開。去年展演時,周遊在冬裝上做改動。正常的冬裝要麼是棉服或者沖鋒衣,在外觀上看依然是運動風格,而適合做成大衣的毛呢料子,顯然價格太高了。

周遊碰到了一個做阻燃材料的科技公司,對方給出了一種厚度約2 毫米的棉片。她用沖鋒衣面料,做成風衣的樣式,再在內側縫上棉片作為內膽,整體保溫度不亞於輕薄型的羽絨服。用到背心款式上時為了防止跑棉,仿了羽絨服的方式縫成了一格一格的。

「做校服我覺得更費腦子,需要跟各方不停的溝通,綜合起來做。那種拍腦袋出來的東西是不行的,生)他們就一定會穿(起來)了,一定要想這個東西的安全性,可落地性,跟做品牌這一點是差別最大的,沒有那麼任性。」

以衣育人的困境

周遊最早在市場化的服裝公司工作,做女裝,因為這個原因,她最早做東西很跳脫。剛開始她也想加一些顯眼討巧的創新元素進去,「現在想起來也是亂七八糟的款,」比如網眼面料、熒光色,首當其沖的問題就是校方無法接受這樣前衛的設計,而且有很多實際功能無法兼顧。周遊有一次為一個小學做了中山裝,校長指出來,立領沒法系紅領巾。

楊策曾經參與過北京西藏中學的校服設計,中間有幾天的時間是花在圖書館里,去找一個適合學生的紋樣。最終做了一個刺縫連續印出來拼接的萬福輪,寓意是吉祥如意,印在Polo 衫的兩邊袖子上、門襟上。「現在的學校更希望在校服里融入校園文化,」做方案之前設計師們除了和校長溝通,還會去學校里看看教學樓是什麼顏色、什麼風格。

不同地域的校服他們往往會強調不同的重點,學校的要求和各有區別。有些地區喜歡寬大的校服,有些地區希望顏色能夠足夠鮮艷。在北京,他們會採取這個城市特有的顏色放入校服設計中:胡同的瓦灰色,宮牆的共色,仿漢白玉的白色。另外,學校的性質也很關鍵,周遊了解過的北京四中,浙江武嶺中學和南湖嘉興學校,這幾個學校的理念,創校以來的一個育人精神,「傳遞的就是一個比較偏中式的理念,可能就願意用這種中式的服裝,覺得跟他們學校整體氛圍更契合。」

周遊調整了方向,把這樣的中山裝向中學推廣,這樣不涉及紅領巾的問題,而且上身效果沉穩,更適合中學生。但中學的問題在於應用場景太少,「可能就是說有重大活動的時候你穿一穿,或者說你周一升旗穿一穿,有什麼研討會,誰來參觀了,可能會穿一穿,就是使用率不是很高,還是以運動裝為主是這么一個情況。」

簡簡在學校參加了一些社團,還選了健美操作為選修課。但是除了需要買健美操鞋之外,老師沒有硬性要求了,學生們也會穿校服去。體育課的時候也是這套,運動出汗了就等校服自然干,但通常很快,他們也沒有太多劇烈活動,「我覺得跑一身汗離我都很遠了。」

周遊分析,國外的校服有更多款式、更多類別,很大一個原因是學校的硬體條件允許,比如建有更衣室,或是一些更專業的課程,以及學生有更多不同的場合來需要不同的衣服。但國內很多學校是沒有更衣室的,一股腦兒安排不同類別的服裝只會造成困擾。「你早上上來穿上制服,下午有體育課了,它沒辦法換,在廁所換是非常不方便的一件事情。」

周遊去跟校方推演,比如出現什麼樣的場景時,需要更細分的更專業的服裝,平常的穿著運動服它可能又會是哪幾個款式。「那些學校的領導,他們可能會想要這樣的東西,只是說被他們現實的一些環境所禁錮住了,等他們來看到我們這場展演的時候,他們可能就心中一目瞭然。」

「我們現在在重點推出常服,制服跟運動裝分開來的一個很重要的一個理念,就是達到以衣來育人的一個目的,也是達到一個美育的目的。就是讓學生能身臨其境的能感受到我在一個學術研討會上,我可能會穿上制服,那個制服我該怎麼穿,三件套我該怎麼配,那樣的話在那樣一個嚴肅的場合下,穿上這么合體嚴謹的衣服,我將會表現出一個什麼狀態,對吧?」

這是一個教育目的。「我們做瑜伽有瑜伽服,跑步有跑步訓練的一套設備,但是很多人就在挑選的時候,覺得都可以,我都能選擇,不都是帶彈力的嗎?但其實它們在設計風格上以及材質的選擇上,它都是有細微差別的。」

「如果說我們能夠讓孩子從小就了解了這些東西,他們可能在未來選擇上以及生活中,他會更快地來區分哪些是我需要的,我需要在什麼樣的場合穿什麼樣的衣服。」

在細枝末節里

與校方交涉的整個過程里,設計師們試圖去把握主動權,去推動校服的更新換代。只是他們也知道,這個過程太慢了。「你想想,人都是年紀越大越保守,「周遊說,」他的生活經驗可以說服自己不去嘗試這件事。年輕的老師可能會接受。它是在慢慢推進的一個過程。」

在品類、款式定好的前提下,設計師也會讓學生參與一些細微的改動。「大類的話一般是由長輩來定,因為他們更有成熟的經驗。」周遊印象比較深刻的學生調研有兩次,一次是在北京八中,17 班、18 班兩個兄弟班想做班服,學生們直接去了校服中心討論。17班希望把「17」和士氣聯系在一起,18班沒有具體表示想要什麼,只是籠統地表示希望衣服上,能把學習精神、時間寶貴體現出來。周遊出了兩套班服,T 恤款式,「效果還挺好的,(他們)挺滿意的。」

一次是在央美附屬的實驗學校,都是美術特長生。他們找了幾個學生代表集中到一個課室里,有個男孩提出,想做一件在校服之外統一的 T恤,胸前的圖案由他們自己設計,作為藝術生,他希望穿得能夠隨性瀟灑一些、有個性一些。

學業的確是學生們最在意的東西,不過他們對彰顯個性的追求、對美的追求也還保存著,在某些細枝末節處體現出來。

雍佳說校服好看不好看不重要,「首要任務是學習」,但這不妨礙她在暑假的時候去日本旅遊,在鐮倉高中前,穿著買來的日式制服和媽媽拍照留念。她不看日本漫畫,只是看到了這樣的搭配,覺得好看。采訪當天她背了一個新書包,來自日本設計師三宅一生,遠遠地也能看出來品牌標志性「馬賽克」設計。這也是她在日本買的,也是因為同一個理由:覺得好看。

⑻ 古代校服叫什麼

古代傳統的校服名為青衿。
早在先秦時,就已在學子間流行開來。據說「青衿」之名,最早源於《詩經·鄭風·子衿》中的「青青子衿,悠悠我心。」後來,東漢的大儒又提出:「父母在,衣純以青。」再次重申了「青衿」的意義。
唐宋時,學子間又開始流行一種叫「_衫」的學生裝。_衫是一種長袍,上衣與下裳合而為一,由秦漢時的深衣演變而來。

⑼ 為什麼日本女生的校服都是短裙長筒襪

看看一位網友的回答:

校園題材

一直是ACG文化重要組成部分

可愛的校服自然也備受關注

服飾與國家的文化背景息息相關

是當時文化背景下的產物

校服當然也不例外

而且還是cosplay的經典題材

我們今天就來說說

日本女子校服的演變歷史吧~

早期:不知道穿什麼好

日本從奈良、平安時代開始,貴族家庭將女兒作為攀龍附鳳的工具,會為自己的女兒聘請家庭教師教授。直到江戶時代家庭教育仍然是女子教育的主要形式,但寺子屋和藩校等一些機構開始出現女學生的身影。

明治維新後,想要學習西方列強的明治政府在1872年開設了其直轄的女子學校――東京女子學校。女校建立初期受到當時日本和西方列強的外交關系支配,校服風格在洋裝與和風之間搖擺不定,主要有武士用男?、洋裝和傳統和服。

以東京女子師范學校的制服變化為例,明治八年(1875年)開校之際,女教師和女學生穿的是男?;明治十二年,由於保守派對女子著男裝大加斥責,學校只得禁止女學生穿男?。明治十九年後改為洋裝,二十六年再次恢復和服姿態。

老前輩:女?1885~1893年間,能夠體現少女矜持優雅,又能兼顧生活便利的女?閃亮登場!當時僅有少部分白富美才能上學,而這些大小姐本身就是女性嚮往的對象。因此女學生穿著的女?變成了令人憧憬的服飾,並逐漸成為時尚。

這種頭戴絲帶,身穿女?,下著皮靴,騎著自行車出行的形象也成為大正時期浪漫少女的經典形象。當時的女學生的裝扮――二尺袖配女?,現在已經演變成了女學生畢業時候的專用裝束。

最萌校服:水手服

水手服起源於英國海軍,1902年美國史密斯學院的女學生們穿著水手領上衣和便於運動的燈籠褲,後來這種風格被帶到了日本。福岡女子學校等基督教義女子學院引入歐美流行的水手服作為校服。當時歐美一些時尚畫冊上,摩登女郎也會穿著水手領外套哦!

日本的水手服的衣襟通常是分為關東襟系和關西襟系兩大系,關東襟系分為關東襟和札幌襟(亦稱北海道襟),關西襟系分為關西襟和名古屋襟(亦稱東海襟),也有變形襟的,如廣島縣縣立廿日市西高校的水手服。

關東襟自然是關東地區最多,札幌襟則限於北海道地區。關西襟則是關西,九州地區比較多,名古屋襟則是名古屋周遍地區比較普及,名古屋襟因為《中學生日記》而聞名,愛知縣的高中大多數都名古屋襟。

一開始水手服只在教會私立學校中流行。1923年日本發生關東大地震,據說當時許多女人由於和服行動不便來不及逃生,這一事件使得靈活輕便的西式服飾在全國范圍內得到了普及,更多學校也接受了萌萌噠水手服~

昭和元年(1926年)水手服逐漸取代老前輩女?,到了20世紀30年代,水手服遍及日本女校。80年代,水手服又迎來了一次變革,出現了身著水手服的不良少女形象。不過在紳士的眼中,不管什麼樣的水手服都很萌啊!

新寵:西服式校服好20世紀80年代,學生人數的激增導致了許多新學校的建立。這些學校為了吸引生源,接受了更為時尚的制服款式,西裝、運動服等新型校服應運而生。女子西裝式校服的外套是西裝夾克,內搭襯衫,冬天搭配毛衣,領帶或領結當然是必不可少的,下裝為格子或純色裙子。

20世紀80年代後期,日本進入經濟全盛時期,對校服的要求也相應提高。大城市的私立學校開始流行西裝式校服,這樣的校服也更符合家長眼中的「精英形象」。現在許多學校都採用西裝式校服,但是水手服也沒有被打敗,依舊活躍在日本的校園中!

看了女子校服的變遷有沒有想要買一身女子校服來穿呢?男孩子也可以穿的喲~

與國民校服的演變相關的資料

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