上海民國時期穿旗袍的女人

① 民國旗袍女子是誰

1、阮玲玉她是上世紀上海的第一個骨感美人，丹鳳眼，瓜子臉，瘦削但不失豐滿，天生自帶一種幽怨的氣質，以一襲旗袍加身，可以稱得上三十年代旗袍的形象代言人，她就是被譽為「中國的英格麗·褒曼」的阮玲玉。從老照片來看，阮玲玉的妝容精緻嫵媚，復古的波浪卷，盡顯高級感，而她以一襲旗袍著身的身影也成了上海的一段傳奇。2、胡蝶民國電影皇後胡蝶被譽為「中國的葛利泰· 嘉寶」，她是中國真正意義上的第一個電影皇後，主演中國第一部有聲電影，主演中國第一部彩色電影，首個代表中國電影界出訪外國的女明星論演技，胡蝶並不在阮玲玉之上，正如其所言，「阮玲玉演得了我演過的角色，但我演不了她演的角色。」論姿色，胡蝶留給世人的印象多是雍容華貴、知書達理的大家閨秀形象，她無需言語，只需盈盈一笑，旗袍下的身段，就是一幅十里洋場光怪陸離的畫卷。3、周璇把旗袍穿成傳奇的民國女子，還有「金嗓子」周璇。從周璇留下的珍貴的照片來看，她真的極美，素凈的臉上薄施脂粉，彎彎的眉毛下，一雙朦朧的睡眼，加上一身精緻的旗袍，她的舉手投足之處，皆是東方式的嫵媚、優雅與溫婉。4、夏夢稱為中國的「奧黛麗赫本」的夏夢，美貌與演技並存，與石慧、陳思思合稱「長城三公主」，說是20世紀中國男人的夢中情人也不為過。夏夢偏愛旗袍，一領一衩一窈窕，穩重大方，不失分寸，難怪金庸對對她一見傾心了。金庸曾贊美道，「西施怎樣美麗，誰也沒見過，我想她應該像夏夢才名不虛傳。」同時，金庸把無盡的相思寄文中，黃蓉、小龍女……那些絕色美人大都有夏夢的身影，足見其魅力所在了。不可否認，看完民國時期的旗袍美女影星，風情萬種簡直驚艷了時光

② 哪個優雅的上海灘貴族小姐，即使到農村勞動也要穿旗袍

在上個世紀30年代的舊上海，說到永安百貨的四小姐郭婉瑩，她的富貴和美貌那可是無人不知無人不曉。不過，對於這位四小姐來說，美貌和富貴都不是她最打動人的地方。她最打動人的地方，是她一生都在堅持的優雅。就算到了環境最惡劣的農村，她依然堅持她的旗袍人生。

（吳毓驤和郭婉瑩）

郭婉瑩跑到了北京，並在燕京大學繼續求學，在拿到燕京大學畢業證和理學學士學位證書後，她才重返上海。

其實，郭婉瑩不僅在北京讀了大學，而且她還交了一個叫吳毓驤的男朋友。

吳毓驤和郭婉瑩的出身不同，他出身於書香門第，又是林則徐的後人，自幼便勤學好讀，再加上人又聰敏，因此在民國初年便考取了庚子賠款的公費留學資格，並在清華大學留美預備讀讀書。

也就是在讀清華大學的時候，爆發了「五四運動」，吳毓驤天天也跟著同學們出去大遊行。國民政府擔心他們會鬧事，所以乾脆提前把他們送出了國。

吳毓驤在美國麻省理工學院留學，原本應該好好學習的他，卻偏偏注意到了花花世界的游戲人生及各種遊行的把戲等。所以等他歸國時，他的學業不能算好，但他卻成了一個風流倜儻，又風趣幽默，十分會討女人喜歡的男人。

③ 民國時期，女人為什麼喜歡穿旗袍

民國時期由於受到西方女性衣著的影響，不僅廢除了女性的纏足陋習，女性的服飾也開始多樣化和個性化。服裝不再是平面裁剪的上衣下裙或者是寬大的袍服，而是創造產生了中西合璧的典型服飾：旗袍！
這種款式能夠體現出女性自然優美的身體曲線，風格也變得格外的清新、自然和淡雅。不用像以前那樣身上里三層外三層的給裹著，而在穿著上是非常的自由。
一般的裡面只需要穿個內衣，那時候的內衣稱為「抹胸」，也叫「肚兜」。
基本都是菱形的，可以藏物或藏香，能夠遮住肚臍，達到小腹。這樣顯得輕松多了。
但是穿上旗袍僅僅是為了展示東方的女性美嗎？當然不是，最重要的是女性在社會上的地位也隨之發生了改變。
新的服裝賦予了新的結構，也滿足了女性追求個性和完美的強烈願望。由於受西方女權運動的影響，女性在服裝上可以隨意的進行裝扮而不必擔心非議，在生活中也開始追求自由、平等的權利。
旗袍的誕生也寓意著女性在傳統生活中的歷史地位、傳統價值觀念等都發生了改變。
就算從現在角度來看，旗袍也依然不失女性的韻味，而且對現代服飾流行的多元化和個性化都產生了一定影響，也提供了重要的借鑒和參考價值，就算走上國際的舞台也同樣備受追捧。
所以，穿上旗袍，並不是要強烈的展現出女性的美，而是提高了女性在社會生活中的地位，以及對後世服飾的影響！

④ 張宗昌為什麼給那些穿旗袍的女子腿上刷黑油漆

當代有不少女性喜歡穿旗袍，因為旗袍不僅特別漂亮，而且還很修身，它把女性的體態給演繹的千姿百態，把她們美妙苗條的身材凸顯出來，使之更為楚楚動人。愛美之心，人皆有之，所以不僅在當代有不少女性穿旗袍，在民國時期也有很多女性喜歡穿旗袍，在她們的衣櫥里總有那麼一兩件旗袍，時不時拿出來炫耀一下，然而當時的某些統治者卻不能容忍女性穿旗袍。

他們的這種做法固然可以杜絕絕大部分女性穿旗袍的心思，但是卻極為的不尊重人，沒有尊重女性的權利，一昧地恪守封建禮教，不會變通，其實也間接的使他們失去了民心，導致了他們革命的失敗。所以我們作為一個常人也要懂得變通，不要過於死板，在必要的時候要靈活多變，只有這樣才能適應社會的發展，時代的進步，才能不落於人後。

⑤ 民國時期上海流行的旗袍，這種服裝是怎麼演變出來的

說到旗袍，這對很多女性來說應該不奇怪，特別是民國時期，旗袍成為那個時代女性非常獨特的服務。事實上，這種服裝是從滿族服務演變而來的。必須說，這些青年學生為旗袍的普及做出了自己的積極貢獻。

旗袍流行的黃金時代是上世紀30年代，旗袍在這一時期流行起來，風格不斷翻新，旗袍在流行之初，人們常穿得有點豐滿，後來，隨著時間的推移，這種風格得到了改進，它綜合了一些西方短裙的優點，領口相應減少，長度也適當縮短。

我想很多女人都很欣賞這種服務，當然，有些現代女性還是要求服裝店為她們剪一兩件旗袍，但她們大多隻是想在家裡過「民國」癮，時代日新月異。

⑥ 民國時期的女性服飾旗袍

民國時期的女性服飾旗袍

看過《邪不壓正》的朋友一定對裁縫巧紅和朱局長情人唐鳳儀民國時期的經典服飾——旗袍影響深刻吧。以下便是對民國時期的女性服飾——旗袍的起源、變化過程的一些基本知識。讓大家更深入地了解民國時期的女性服飾——旗袍。

作為中國和世界華人女性的傳統服裝，也是中國悠久的服飾文化中最絢爛的現象和形式之一，被譽為「中國國粹」和「女性國服」。

唐鳳儀的著裝充分展示了民國時期，旗袍在中國女性中的地位，唐鳳儀可以說八面玲瓏，風情萬種，但成熟背後缺依然有一顆少女的心。同時唐鳳儀妖嬈的身姿和旗袍相互映襯，女性將旗袍優美的線條充分展現出來，旗袍將女性特有的嫵媚體現的淋漓盡致。

裁縫巧紅的著裝著代表的是民國時期普通百姓人家女性的衣著。那種普通女性穿的長袍和男性的長袍都體現了中國在當時大眾的含蓄之美。長袍將男女身體的大部分都包圍起來，沒有旗袍的妖嬈，沒有旗袍的開衩，拍迅但在當時的普通百姓人家，女性幾乎都是這種類型的服飾。

事實上，這個起源於旗人長袍的服飾，第一次將中華女性秀美的身材展示在世人面前。一經出現，旗袍便成為民國時期，上至達官貴人下至平民百姓最喜歡的服飾，並在隨後的發展中衍生出豐富多姿的「旗袍文化」。

1、由旗人長袍發展而來

旗袍本不是漢服，而是旗人的長袍，原本滿族男女都可穿旗袍，不過只有八旗婦女日常所穿的長袍才與後來的旗袍有關系。

清代初期旗人所穿的長袍，其外部呈長方形，圓領口，窄袖、有扣襻且衣襟右掩，兩腋部分明顯收縮。長袍下部開衩，下擺寬大，長袍長可掩足。旗人的長袍從上到下由整塊衣料剪成，顏色較素。清代中葉，旗人的長袍除圓領外，還出現了狹窄的立領，袍身和袍袖也比清初時寬大，而且長袍的下擺一般多垂至腳踝。

有清一代，旗人長袍的造型線條以直線為主，不用曲線，給人平直硬朗的感覺。而且，長袍上下一體，使得線條比較流暢，長袍能夠蓋住腳，八旗女子的天足被掩蓋在袍擺之下，因此當旗人女子穿上「花盆底」高底鞋之後，腰線得以抬高，下肢也被拉長，使穿著者顯得亭亭玉立，再加上八旗女子們頭上常戴高大的「如意頭」、「耷拉翅」假髻，更顯得嫵媚多姿。

但是，畢竟寬大、厚重的長袍沒有曲線的展示，還是給很多愛美的女性帶來頗多不滿。隨著民國的建立，服飾也成為時代革新的一個標識，男性服飾出現中山裝，女子從滿人的長袍中發現了女性服飾之美，擯棄寬袍大袖的缺陷，吸取了西方的審美趣味，便誕生了旗袍。這種新式服裝，大膽地體現了女性體態的曲線美。

旗袍的流行，始於上世紀20年代初。流行初期的改良旗袍一改寬大、平直的特點，對寬大直腰（無腰身）的滿人長袍進行收腰的設計，縮小袖口，形成腰身，以貼合女性的身體曲線；其次，旗袍的長度減短，滿人穿長袍，往往腳上穿著四五寸高的花盆底鞋子，長袍的下擺要蓋住鞋底，而漢人穿平底鞋，沒有高高的鞋底，頭上也沒有高大的發髻，旗袍的下擺因此大幅度剪短。

改良後的旗袍不僅可以凸顯身體曲線，旗袍的開衩還可以展示女性的秀腿，因此深得女性歡迎。再加上上世紀20年代正好是女權運動興起的時期，追求男女平等，放足、剪發、天乳、上女學、婚姻自由等觀念也開始深入人心，女性走出家庭，走向社會之後，她們競相身著旗袍，讓看慣了旗人長袍、漢族婦女對襟衫以及襖裙的中國人，有眼前一亮的感覺。沒過多久，女性紛紛效仿，她們扯上一塊布料，不一定是高檔的面料，哪怕就是普通的面料，在裁縫的巧手之下，就裁出一件貼合身體的旗袍。

不過，旗袍的出現，也經歷了多個發展階段。張愛玲說：「初興的旗袍是嚴冷方正的，具有清教徒的風格。」當時的旗袍，袍身寬松，廓形平直，友指袖身縮小，袖口增大，形成「倒大袖」的形制。

早在上世紀好賀配初期，「倒大袖」便是一種比較流行的女性服飾風格，女子的襖子有倒大袖的款式（大袖襖），清末貴族婦人的大襟衫也是倒大袖的形制，民國初年在女學生中流行的「文明女裝」也是倒大袖。因此，最初的旗袍也結合倒大袖的風格，形成了「倒大袖」旗袍。

上世紀20年代，在一些關於宋慶齡的圖片中，就有她穿著多款倒大袖旗袍的記錄。1923年12月21日，宋慶齡陪同孫中山前往廣州嶺南大學演講，她穿著黑綢緞面料的倒大袖旗袍，脖子上圍著一條格子圍巾，襟口、袖口處都綉著一朵花。1925年3月12日孫中山在北京逝世，宋慶齡在治喪期間，穿的喪服是黑色長袖倒大袖旗袍。

1925年宋慶齡拍攝的一張照片中，所穿的旗袍是一款特殊的倒大袖旗袍。從旗袍鑲的邊來分析，旗袍做工考究，屬於大做。不過到了上世紀30年代，旗袍款式層出不窮，倒大袖旗袍已經很少見了。

此時旗袍總體特點是領小、袖小、下擺多變化，核心是講究腰身。依穿著者的不同身材，量身定做，在腰身的放、收之中，體現旗袍的貼身。翻看當年的照片，會驚奇地發現，旗袍在每一個穿著女性的'身上都是合身、妥帖的，絕對沒有後來制服的松垮感覺。其原因就是旗袍是量身定做的個性化服飾，千人千樣。

2、旗袍變化多端

民國時期，女性旗袍呈現出變化多端的特點，主要體現在旗袍的下擺長短、腰身寬窄、領口樣式、袖子大小等方面的變化。

先說領口樣式。先是時興低領口，繼而流行高領口，即使在盛夏酷暑，薄如蟬翼的旗袍仍必須配上高聳及耳的硬領，以示時髦。後來領口高到直抵齶下，繼而至耳。而後盛行低領，領子越低越摩登，當低到實在無法再低的時候，乾脆不要領子，也是一種時尚。

旗袍下擺長度時長時短。長時蓋過腳面，走起路來衣邊掃地，短時則在膝蓋略上些。上世紀30年代旗袍流行長下擺，長可及地，蓋住腳面，被形象地稱為「掃地旗袍」。

長旗袍一般配高領，衣領緊裹脖頸，有的直抵下巴，即使在炎熱的夏天，女性穿著旗袍，也不改高聳的姿態。再配上高跟鞋，長旗袍將女性的身材襯托得亭亭玉立。考慮到旗袍貼身而穿，行動有所不便，於是旗袍開始開衩，尤其是高開衩正好解決了貼身行動不便的問題，而且高開衩在女性走動時，隱約露出白皙的大腿，散發出撩人的姿態，非常性感。

上世紀30年代旗袍大衩逐漸流行。所謂大衩，當時也僅僅是衩高過膝，盡管如此，這種旗袍還是受到老派人士的抨擊。不過，裸露小腿的旗袍並沒有絕跡；後來旗袍開衩到達臀部，而且腰身也變得緊窄，女性秀美的腿部得以充分地展示，不過大開衩流行幾年後，又漸漸回落。

旗袍袖子的變化隨著時間的推移，也是忽高忽低，時而長過手腕，時而短至露肘，最後變成無袖。

當時旗袍的第二個特點是與西式服裝結合得十分完美，剪裁合身，除兩邊開衩外，前後也可開衩，並出現了左右對襟旗袍。上世紀30年代末期，還有一種改良旗袍，旗袍借鑒西式服裝剪裁方法，有了胸省和腰省（省，在此專指服裝方面的獨特設計）。同時，第一次出現肩縫和裝袖，使肩部和腋下變得適體。改良旗袍的出現，使玲瓏突兀的女性美成為一種社會時尚。另外，荷葉袖、開叉袖等西式服裝的裝飾元素也被大量採用。

這種融合西方風格的旗袍可以與各式服裝搭配。比如冬季在旗袍外面可以套裘皮大衣，在旗袍的領、袖處還加以搭配毛皮飾邊，這些都是當時比較時髦的穿法。

3、陰丹士林旗袍風靡全國

隨著旗袍的發展，當時的旗袍製作出現京派旗袍與海派旗袍兩大流派。因旗袍的發源地在北京，所以最初階段，融合漢族元素立領、左右兩面開衩等特點的改良旗袍稱之為京派旗袍；後來，由平面裁剪改為立體裁剪，增加腰身等時尚元素的旗袍，稱之為海派旗袍。海派旗袍修長適體的特點正好迎合了南方女性清瘦玲瓏的身材特點，成為一種服飾風尚，並且後來居上，逐漸取代了京派旗袍。

當然，兩派主要以風格作為區分，並非簡單的以地域為標准。即並非在北京的旗袍就是京派旗袍，在上海的旗袍就是海派旗袍。京派與海派代表著藝術、文化上的兩種風格。海派風格以吸收西方藝術為特點，形式靈活多樣，商業氣息濃厚；京派風格則帶有官派作風，顯得矜持凝練。

近年來有人提出「蘇派旗袍」的概念，即江蘇旗袍，這是一個新提法，多半是商業炒作的概念，與民國時期的京派旗袍、海派旗袍，並不是一個概念。民國時期，因為南京曾作為首都，其旗袍風格曾廣為流行，但南京旗袍在製作風格上仍然屬於海派風格，只不過在具體樣式的製作上與上海旗袍略有差別。

民國時期，旗袍是女性最為代表性的服飾，其適用性非常廣。上至貴族女性下至平民百姓，家庭婦女，都可穿著旗袍。旗袍的年齡跨度很大，十來歲的小女孩，七八十歲的老奶奶，皆可著旗袍。而且旗袍一年四季皆可穿著，其形制可單，可夾，可棉。夏季有單旗袍，冬季有棉旗袍，春秋天有夾旗袍，裡面還可以襯穿其他的服飾。秋冬季節的棉旗袍為長袖，長下擺，重保暖輕時尚。

而且旗袍的搭配性廣，受季節因素影響小，可以搭配多種服飾。天涼時旗袍外可加短背心或絨線衫，冬季在旗袍外面套裘皮大衣，領、袖處加以毛皮飾邊。另外，旗袍還可以與絲巾、絲襪、項鏈、耳環、手錶、皮包、高跟鞋等時尚之物完美搭配，正因為如此，旗袍成為民國女性的最愛。她們個個穿得風姿綽約，吸引世人的目光。

⑦ 旗袍原型是誰

旗袍關萍孫咐皮露原型是黃慕蘭。劇中關萍露的原型之一叫黃慕蘭，1907年到2017年2月7日，字淑儀，原名黃彰定，曾用名黃定慧，湖南瀏陽人。

旗袍是根據她們幾個潛伏在汪偽特工簡塵總部，或是國民黨內部的紅色女間諜的真實故事改編而成。

旗袍的劇情簡介

這是一段民國年間美麗女子的美麗人生，因為她則差的傳奇與壯美，更顯瑰麗。從一名年輕的女藝術家，成長為屢建奇功的女諜報人員。她短暫人生中，憑著機智與沉著，上演了抗戰時期諜報戰中令世人驚嘆動容的華麗之舞。

她是女版的余則成，上演女版的潛伏，代號旗袍，在上海淪陷的歲月里，孤身奮戰在汪偽特務機關和日本特務機關梅機關，為新四軍籌措葯品，刺探軍情，並且深得兩個特務機關首領的信任。

她必須面對特務們一次次試探、考驗，必須面對潰敗的愛情，必須隨時作好准備，必須放棄自己的藝術追求與理想。她的美貌令人垂涎，才藝俱佳讓她成為滬上明星，成為良友畫報的封面女郎，成為狂蜂浪蝶的追逐對象。

但是深藏心底的民族大義、家國夢想，又讓她成為戰時紅顏，憑著寧為玉碎之心，秘密成為地下黨員，遊走於兩個魔窟中，經受著生死煎熬。她走近了汪偽特務頭子，卻被對方愛上。她先行刺殺，繼而策反，一切都要做到不露聲色。

她走近了日本特務機關梅機關，卻被機關長包裝為親日漢奸，被國人唾棄。她的初戀男友對她的漢奸行為深惡痛疾，差點除掉了她。而男友叛變革命後，卻被她親手除掉了。

她和介紹她入黨，並且打入敵人內部的單線聯系人上演了生死絕戀，最後卻相繼犧牲，留下的僅是衣櫃中一襲襲華麗的旗袍。

⑧ 旗袍是從什麼時候流行的呢

20世紀二三十年代，旗袍在中國時尚前沿上海開始流行，後迅速風靡全國。1929年4月，民國政府將旗袍定為國服。

旗袍形成於上個世紀20年代，有部分學者認為其源頭可以追溯到先秦兩漢時代的深衣，民國20年代之後成為最普遍的女子服裝，由中華民國政府於1929年確定為國家禮服之一。

50年代後，旗袍在大陸漸漸被冷落，尤其文革中被視為「封建糟粕」、「資產階級情調」遭受批判。

歷史文化

民國文化女性的名字，總伴隨著她們的旗袍照，例如宋氏三姐妹、吳健雄、吳貽芳、林巧稚、阮玲玉、周旋、張愛玲、林徽因、蕭紅和丁玲等。

珍貴文化遺產——蘇州評彈的女演員的服裝也依然是旗袍， 其它傳統說唱藝術如大鼓和評書等也多以旗袍為女演員傳統服裝。

歷史悠久的香港小姐,香港華裔小姐,亞洲小姐和廣州西關小姐選舉中，她們期間或最後必定會穿旗袍。

以上內容參考網路-旗袍

⑨ 42歲的陳數寬松西裝配九分褲，她的「旗袍女皇」名號由何而來

陳數是我非常喜歡的一位女明星，我覺得她從演技到氣質再到內涵修養都是非常的好，是一位實力派的女明顯，而且我們都知道陳數穿旗袍是非常的好看，是我心目中的旗袍女神，也被大家成為「旗袍女皇」，那麼陳數的「旗袍女皇」名號是有何而來的呢？

然後最近我發現陳數在穿著這方面也是有所突破的，打破了我之前對陳數只有穿旗袍才好看的印象，最近經常能看到陳數在機場被拍到穿著寬松西裝配九分褲的照片，也是著實把我驚艷到了，這個搭配我覺得更突顯出了陳數的氣質，有種氣場全開的感覺，原來陳數不只穿旗袍才好看。

最後我覺得陳數的生活態度是非常值得我們學習的，不要讓年齡局限住了自己，你其實可以更優秀。

⑩ 旗袍曾是民國女子的最愛，如今，小鎮大媽也迷戀上了旗袍秀

可能是骨子裡喜歡古典的韻味，唐詩宋詞，寥寥數語便勾勒出那些只可意會不可言傳的意境，就如旗袍，含蓄、內斂、古典、文藝，最能襯托出東方女性的美，妙不可言。總覺得穿旗袍的女子與江南有關，也許江南女子的小巧靈秀與溫婉，江南煙雨的如夢似幻，這種穿越時空之門的夢幻淡雅，太適合旗袍的氣質。

戴望舒《雨巷》里那結著愁怨，丁香一樣的姑娘，總是隱隱約約地浮現在腦海里，揮之不去。她從悠長悠長寂靜的雨巷，撐一把油紙傘裊裊婷婷，朦朦朧朧的背影，走在高高窄窄的巷子里，小巷深處有神秘的耶穌光，一直向光的深處走去。我想那該是一位充滿神秘而魅惑的女子，骨子裡有一種說不出的嫵媚，帶著憂郁，帶著舊時光的味道。這丁香姑娘一定是身穿一襲玲瓏的旗袍，才能在一場雨中把詩人那迷茫，惆悵的情愫演繹得那麼凄美。

一個時代有一個時代的服飾特徵，旗袍是民國女子的最愛，是城市的，是小資的。小鎮里以前也是有過穿旗袍的女子的，她們溫婉，風情，有一種那個年代豐富的底蘊和內涵。輕顰淺笑地走過小鎮清晨的青石板，走過縣後彎彎曲曲的街角，走過煙雨江南的司前古巷，走過了小鎮的繁華與落寞。朋友的母親曾是一位浦江大戶人家的小姐，聽他說，他母親就是著著旗袍，穿著高跟鞋，跟隨她的丈夫來到大山深處的小鎮，從此再也沒有回去，和父母一訣永別。在朋友家喝茶，偶爾提及，他的神情有一些落寞，在裊裊的煙霧和茶水的氤氳里，緊蹙著眉頭，他數次有想去浦江尋找母親那邊親戚的念頭，但又不知從何找起，也打聽了不少人，但歲月里那些長長短短的故事，全沉澱在了舊時光，不會泛起。

我以前並不知道旗袍，不知道女人還可以有那種風韻。小時候看到女人穿得最多的是大襟的衣裳，是軍綠色和藍灰色，再後來是月白粉紅，再再後來有了碎碎花花的裙子，覺得已是春光明媚，奪人眼目。看到穿旗袍的女子應該是在小時候電影《一江春水向東流》，那種素雅的袍子，配齊耳的短發，清爽利索。事隔多年，早已記不清出現在故事的哪個片段，卻怎麼也不會忘記那身著旗袍的女子，那無法復制的風韻，那漸行漸遠修長柔美的倩影。

王家衛導演的《花樣年華》，用一襲襲旗袍演繹了情節故事和時間的流逝。張曼玉飾演的蘇麗珍，穿著華美的旗袍，身段婀娜，體態修長，漫步在潮濕的小巷，旗袍在她身上有了別樣的靈魂，彷彿渾然一體。劇情里，為她量身定製了二十幾套旗袍：藍底大紅花，黃底紅藍圈，棕色波紋，青藍格子，翠棕水墨，暗色彩虹，流光溢彩，黑色蛇紋，翠綠菱格，黃色水仙，染橙黃花，藕粉波紋，白底水墨，白底藍花，藍底黃綠花，棕底黃白花，不同顏色，不同款式，配合不同場景，冷艷，憂傷，雍容，端莊，如行雲流水熨帖在女人身上，盡顯東方女性古典的嫻靜、清雅、成熟、溫婉的氣質。淡淡暗香和微微惆悵彌散在舉手投足間，一顰一笑都是深深的寂寞與思念，帶給人們一場絕美旗袍的視覺盛宴。

張愛玲曾說：對於不會說話的人，衣服是一種語言，隨身帶著一種䄂珍劇。臨水照花的張愛玲是極其喜愛旗袍的，她筆下也刻畫出一個又一個活色生香的旗袍女郎。可以是如雍容華貴的牡丹，也可以是如清雅脫俗剛出水的青蓮，抑或是深夜幽靜小巷深處倚門斜靠，指間燃著煙，輕吐一口煙圈，然後轉身走進深院的風塵女子。張愛玲曾有一張穿著旗袍仰頭向上的黑白圖片，我一位客居南寧愛好文學的女同學，也有類似造型的一張，如不細辯，會以為是張愛玲，確有幾份神似。

最能穿出旗袍韻味的是阮玲玉，她留下的那些穿著各種旗袍的黑白照片，配上她那一雙似有千言萬語，卻又欲說還休的媚眼，特有的削肩，柳腰，柔軟氣質，旗袍穿在她身上真正有了風情萬種生命的張力。一笑萬古春，一啼萬古愁，與那個時代完全契合。旗袍的美在於這韻味，在舉手投足間女人柔美風情溫婉的韻味，無論是妖嬈還是素雅，性感或是嫵媚。高挺的衣領，古老的手工盤扣，把女人的美體包裹得嚴嚴實實，卻又勾勒得凹凸有致，兩側的高衩讓迷人的春光卻忽隱忽現，呈現出極至的柔美和嫵媚，玲瓏盡現。也許極致的性感從來都不是裸露的，而是像含羞帶怯的欲露還掩的初荷，在若隱若現中讓人有無盡的想像空間。

廣場舞風靡後，不知什麼時候開始，一股懷舊旗袍風也悄然興起，小鎮一群大媽迷戀上了旗袍，組成了旗袍秀的隊伍，排練，走台，和旗袍相配的道具花傘，團扇，綉花布鞋，置辦得一應俱全，也學著那電影中的那一襲襲旗袍，想把自己的身材勾勒得如詩似畫，嫻似嬌花照水，行如弱柳扶風。我為她們去拍過幾次，梁家山的叢林，上黃的古村落，西溪有流水旁，十里荷花深處，卻總覺得不盡如人意。這讓我想到《潛伏》里翠平剛到天津和余則成合作時首穿旗袍、高跟鞋時的窘態，山野的氣質駕馭不了風情的旗袍。旗袍需要恬靜的容顏，修長美麗的身段，沒有流動的線條，沒有內在的氣質，就不會有優美的韻致。

她們的旗袍都是淘寶上買的，統一的色彩和款式，批量均碼的那種。其實真正的旗袍是要用心做成，我覺得剛成熟的少婦穿才是絕配。妙處是要美得恰到好處，並且要構思細膩協調，不能肥一絲一毫，也不能瘦一絲一毫，與身體曲線完全吻合，方能展現旗袍那種特有的韻味。和旗袍相伴的應是高山流水的古箏，輕盈低轉的團扇，溢出墨香的古裝線書，潺潺流水的竹間小溪。但她們似乎不講究這些品味，她們像對待廣場舞一樣對待旗袍，別人的眼光並不會妨礙她們的熱情，她們大膽地在街上走，在河邊照，在茶山上秀，在廣場上舞，錄成短視頻，製作抖音，不亦樂乎。或許每個女人心中都有一個旗袍夢吧，不管自己的身材和模樣是否適合。或許她們是真的喜歡並愛上了旗袍，愛上旗袍的內斂與安靜，只是並未懂得旗袍的內涵與韻味。

她們努力地學著，現在有了些韻味。旗袍秀作為大山裡的一道風景，遊走在了西溪、南門碼頭，秀在了古街，行在山間水邊，為小鎮增添了一道靚麗的風景，遠遠地看，那一襲歲月的優雅，從古典走向現代，宛如朵朵開在初夏的荷花。深夜，看著為她們拍攝製作的視頻畫面，她們行走在小鎮的青山綠水間，還是有美的意境。我給她們的視頻配上一些文字，為這方秀美的山水，人間的桃花源，為熱愛生活的她們：

遇見你，江南風荷

霓裳羽衣，花鈿玉笄

遺落在江南的葫蘆寶地

我著素色旗袍相契

渺渺煙波上淡月村墟里

圓潤的雙肩是東溪西溪

塵封葫蘆口的巽峰塔

檐鈴在梵音中叮叮響起

我走進這一方秀美的盆地

遠處裊裊炊煙，野藤疏籬

鳳凰扣下的風姿在廣場工筆

香雲紗的垂墜暈開楊柳岸堤

秋風拂過蘆葦西溪

笛聲金黃了杏葉太平

我憶起戴望舒的雨巷

都市繁華過後在青石板獨行

縷縷丁香的姑娘帶著油紙傘

朔江而上撐到天晴

遇上溪水婆娑的午溪

蓮步輕移，流蘇盈盈

彌散開小鎮典雅安祥氣息

淡淡雅雅的氣質洇開了水墨

粉紅玉白的荷花渲染了身影

古老的城牆團扇開青苔底色

臨水照花，花動一城春色

音符般律動的採茶姑娘

氤氳著竹篁外的茶青

一曲江南春里，風荷大地

蔚藍的天色下穿過拱辰門

我在南門碼頭等你

通濟橋的黛山倒影中

再吟一首雨霖鈴，再沒有無語凝噎

駐足司前古街回望舊時歲月

宣平景色都滾邊進袖口衣襟

款款走過黃昏走過天明

流淌千年的宣平溪邊楊柳依依

一念杏黃，一念荷起

如鉤的新月，載不動古鎮芳華

闌珊的燈火，把小鎮細細梳理

在這場旗袍秀中，我是把這千年的江南小鎮，在新城鎮建設後越來越美的身姿，也幻化為心中那現代而不失傳統古典美的旗袍女子了。願歲月靜好，旗袍傾城，山河依舊。

作者簡介：韓劍鋒，愛好攝影、寫作，浙江省攝影家協會會員。