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上海劍橋高中校服

發布時間:2024-11-27 22:40:00

㈠ 說不盡的橋

淺渚波光雲影 小橋流水江村
這是一副石橋的楹聯
只是記不清鐫刻在水鄉的哪一座石橋
江南的水鄉生活就像門前流淌的小河
斑斕的日子解讀著駁岸邊石枕上的滄桑
河阜的村姑沖刷著<<似水年華>>的愁傷
祥和的老人絮叨著<<林家鋪子>>的蒼涼
碧綠如藍的河水裡,縈繞著」梁祝」的吟唱
鮮苔班駁的石階上,飄逸著」花雕」的酒香
這就是姑蘇城外的用直
一個譫泊而寧靜的古鎮
一平方公里的水鄉,四十座石橋相貫
宋元明清共領風騷,精心雕刻千姿百態

水鄉的小橋沒有雄壯的氣勢,卻溫柔 儒雅
似小家碧玉,朴實而古香古色
真可謂」水巷小橋多,人家盡枕河」

㈡ 陝西三和專修學院到底怎麼樣我很快就去了!怎麼辦

時值民辦學校的招生旺季,關乎民辦學校生死存亡的「招生大戰」已經進入了白熱化的「攻堅」階段。在一些流動人口密集的地方,密密麻麻的招生廣告,汗流浹背的招生人員,形形色色的招生活動正鋪天蓋地席捲而來。各民辦學校都在使出渾身解數來爭奪生源,作為國內有名的民辦教育大省,陝西的民辦學校的生源大戰就顯得格外激烈,無論是民辦學校集中的西安,還是西安以外的其他城市都是硝煙滾滾,一派熱鬧的局面。就連寶雞這樣的二級城市也在上演著一場你死我活的招生大戰,據了解,單寶雞地區就有民辦學校63所之多,而當地的兩個最有名的民辦學校也是老對手的陝西三和專修學院和陝西中北專修學院更是針鋒相對,各出其招,不放過任何一個能招生的機會。
模糊宣傳誤導學生
如今,民辦學校在招生宣傳中故意模糊淡化自己的民辦身份以達到擴大招生目的已是不爭的事實,記者在寶雞調查采訪時發現,就連三和專修學院這樣的學校也是如此,記者在瀏覽該校自製的宣傳資料時看到,和其他民辦高校在招生廣告中大談其各種優越性一樣,三和專修學院也對學校的民辦性質也做了刻意的淡化,去掉了「專修」等詞。然而該校的相關負責人對此並不以為然,他們認為這僅僅是學校名稱的縮寫而已,但實際情況和造成的後果卻並非這位老師說的那樣輕描淡寫。據記者在采訪調查時發現,就是目前很多在校學生也對該校的民辦性質也不是十分清楚,更不用說外人了。
仔細思索,民辦高校這種故意隱瞞辦學性質的行為,其實質無疑是為了更好地吸引廣大考生前來就讀。不管學校的民辦身份是不是影響考生選擇學校的決定性因素,作為學校,有責任在自己的招生廣告中明確告訴考生自己是民辦學校。
當今的社會是一個信息開放的社會,對於學校的辦學性質,考生可以通過多種渠道獲悉,即使你不當面表明,考生和家長也可以通過其他的途徑了解到。與其那樣,還不如一開始就把學校的真實情況告訴公眾,從而取信於考生和家長,讓他們在權衡之後,最終做出自己的選擇。
通過正面大談各種優越性、隱瞞學校辦學主體的行為,民辦學校縱然可以吸引一些考生,進而讓他們到學校去就讀。但這種模糊學校辦學性質來吸引考生的做法,充其量也只能是一種權宜之計。中國有句俗話說得好:「紙里包不住火」,學校的辦學性質隱瞞得了一時卻藏不了一世,到頭來,有可能還會留下無窮後患。
發展才是硬道理,民辦學校發展靠的是質量與實力。靠什麼來吸引生源呢?靠的是規范辦學行為和高質量的教學。但有些民辦學校不規范的辦學行為,影響到了社會對整個民辦教育的評價。民辦學校要想早日得到社會的認可,不妨首先從招生廣告中開誠布公做起。如果你真的有信心和決心來取信於社會,那又何必在辦學性質上遮遮掩掩呢?如果連公開這一點的勇氣都沒有的話,又如何能夠讓人相信你有辦好學校的信心和決心呢。
為多招生不擇手段
目前,距新學期開學已經不足一個月時間,盡管沒有西安民辦學校那種劍拔弩張式的緊張爭奪,但寶雞的民辦學校也不放過這僅剩的一點時間和機會,8月6日,記者剛到寶雞火車站廣場,就遠遠看到三和專修學院在大張旗鼓的在此招生,記者假稱為堂妹咨詢學校,一位招生人員立刻熱情地介紹起學校來。他介紹說,三和學院是寶雞地區最好的民辦學校,目前在校學生就有6000多名,與此同時,招生簡章上的內容也十分誘人:學生修完規定課程考試合格者,頒發省教育主管部門驗印的大專、中專、中職畢業證,國家承認學歷,享受普通高校畢業生同等待遇,學院保證推薦安置工作,學生安置率達100%,就業率達95%。記者不禁要問一句,他們這樣的承諾會不會兌現。
對於民辦學校來說,生源就是一切,辦學規模主要看其在校生人數。一些民辦高校為了搶奪生源,可謂煞費苦心。許多民辦高校今年下手都較早,一些學校的招生准備工作從4月就已經開始,目前搶奪生源的競爭已經到了白熱化程度。
記者三和專修學院設在寶雞火車站前的咨詢點就看到這樣一幕:一位招生人員向學生家長介紹學校就在寶雞市寶平路,家長問遠不遠,招生人員非常肯定地說:不遠,坐16路公交車很快就到了。
其實熟悉情況的人都知道,即使自己開車,從學校到火車站14公里的路程開車也需要20分鍾,何況絕大多數學生只能坐公共汽車。
三和專修學院一位姓李的學生告訴記者,學校為了穩定生源,早就開學了,但根本不安排他們上課,而是安排他們到火車站「接人」。而有的同學乾脆和招生老師去外地招生。即使在火車站招生,他們之間也有明確的分工,有的專門站在出站口迎接已經在學校報名的外地學生;有的則專門坐在攤位上對咨詢者進行游說,哪怕只是將他勸說到學校參觀一下也行;剩下的差事就是到廣場上散發招生簡章和宣傳資料了。學生們雖然覺得這種做法不妥,但仍服從學校安排。
據了解,民辦高校雖然招生工作從六七月份就開始了,但由於大部分高考落榜生只在最後關頭才考慮上民辦高校,因而在8月底民辦高校招生的黃金時間里,即使成本高,學校也要採取人海戰術,能多吸引一個生源就多吸引一個。
高額收費的背後
生源是民辦學校的生死線。近年來,普通高校連續的擴招,使本來在資金、師資上就處於弱勢的民辦高校遭遇生存危機。經常有學校因招不到足夠生源而不得不解散班級,勸學生轉學,也有學校因資金問題,聘請不到合格老師、租住不起正規的校舍。而民辦學校辦學質量更是成為人們質疑的焦點,由於大部分民辦學校的學生都必須參加國家高教自學考試,因而一些民辦高校又成為了應試教育的翻版,而完全忽視了民辦高校提供特色教育、實用教育的優勢。某些民辦學校聘請退休老師,給人以教學內容陳舊、思想老化的印象。而學生因為畢業以後文憑得不到認可,更使民辦高校的威信遭到質疑。
早在四五月份,三和專修學院的王同學就開始了招生工作。據他講,暑假期間,學校動員老師和學生回老家「宣傳游說」,到了七月份,學校進入「全民動員」的狀態,「一切以招生為重」成為校領導的口頭禪。這場生源爭奪戰在七八月份達到了白熱化。該校一位負責招生的副院長說, 「學校下一年日子過得怎麼樣,就靠這幾天招生工作的好壞了」。
另據了解,很多民辦高校制定的招生計劃非常驚人,一個中等規模的民辦高校都計劃招收2000人左右。為了達到這個招生計劃,學校不但招收高考落榜生、中專生、職高生,甚至初中生都可以入學。至於這些學生入學以後,是否能夠通過國家規定考試科目,則不在學校考慮之內。
某民辦學校的老師私下告訴記者,目前,學校所有領導和大批負責招生的工作人員都到外地,去做各地招生辦和中學的「工作」,學校的政策是,每招一名學生給1200元的回扣。目前為數不少的民辦高校在做類似的工作,回扣從800元到1200元不等。
這種高回扣不僅吸引了各地招生辦工作人員和學校負責人為民辦高校招生「賣勁」,更引來了眾多「招生販子」。不少民辦高校招聘招生代理,根本不需要任何考察,手續也極為簡單,惟一的原則是,招來多少學生給多少回扣。
記者了解到,一個不公開的行規是每招一名學生,民辦高校返給招生人1000元至2000元,「這是中等回扣標准,學校每年學費為7000元至8000元」。另據透露,招來的生源越多,返還的數額越大。
近年來,我們陝西的民辦高校辦學條件越來越好,可以說,民辦高校的確圓了部分學生的大學夢,給那些落榜生創造了一個繼續深造的機會,但其間一些問題卻不能不引起我們的注意。有些院校的實際情況並不像宣傳材料上寫的那樣真實。畢竟,上民辦學校一年上萬元的花費,對於農村家庭來說,那是一個天文數字,需要父母流下多少血汗才能掙來。
王牌專業的就業騙局
8月6日,記者在寶雞火車站采訪時,看到穿著三和學院特有的校服並且胸前佩帶著該校校徽的年輕人站在廣場周圍,在人群中一旦尋找到自己的同齡人,就立刻上前詢問,同時還會遞上一份該校的宣傳資料。
目前正是民辦學校搶奪生源的關鍵時刻,一些民辦高校早早便打出對家長和考生最具「殺傷力」的就業牌,提前打響了生源爭奪戰的第一槍。
一種就業牌是承諾「包分配」,三和專修學院負責招生的魯副院長告訴記者,他們學校的安置率是100%,尤其是該校的王牌專業(高級護理、電氣焊、烹飪、汽車維修等),據介紹,對於高等護理專業(這里指部隊醫院委培)的招生來說,學校完全可以承諾「包分配」,因為根據協議,各部隊醫院作為護理學院的定點實習醫院,將每年接受一批護理學院學生參加輪轉實習,如果實習合格將會留在這些醫院就業,目前他們已經給這些部隊醫院輸送了上萬人才了。
但是根據記者的調查,三和學院的軍隊護理專業就業存在嚴重的欺騙行為,在三和的招生簡章刊登的十幾家軍隊醫院,記者一一打電話核實,得到的答復是沒有三和的學生在他們那裡就業,只有個別醫院告訴記者有人在他們那裡實習。在西安市內的幾家軍隊醫院也告訴記者,沒有三和的學生被安置在他們醫院。其中著名的西京醫院回答的很乾脆:他們只招收本科學歷的畢業生,而且必須有上崗證。而記者在寶雞采訪寶雞衛生學校事一位副校長告訴記者,三和學院的畢業生根本就沒有參加上崗證考試的資格。而在現在的地方醫院和軍隊醫院,工作的前提是必須有上崗證。種種跡象表明,陝西三和的軍護專業100%的就業率是在蒙騙家長和學生。而在今年的招生簡章上,三和的軍護專業招生名額是1500名。
目前的高考落榜生和職高生求學,一般有四種途徑:高教自考、學歷文憑考試、成人教育、遠程教育。高教自考有專、本科,每門課程由國家統考,文憑硬,但難度較大,一流民辦大學每學期的自考合格率也僅在75%—80%的范圍之內;學歷文憑只有專科,其中部分課程學院主考,部分課程參加省市統考,合格率比自考要高一些。參加這兩種考試的學生不必參加入學考試。學歷文憑讀完專科可以直升自考、遠程本科。
以其「登記入學、寬進嚴出、自主擇業」的特點,民辦高校曾被人視為代表了中國高等教育的發展方向。然而,從第一所民辦大學誕生起二十多年過去了,人們始終以一種狐疑的目光打量著它們。而民辦高校自身所存在的諸多問題,諸如弄虛作假欺騙學生等,更是進一步破壞了它在普通人心中的形象。
根據教育部門的規定,規范的招生廣告內容應包括:學校全稱,凡涉及辦學性質、辦學層次、辦學形式、招生專業、培養目標、招生對象、招生范圍、總學時、收費標准、考試、證書發放以及廣告審查編號等內容應當清晰、明白,不能含混。廣告用語不得隨意承諾:不得含有招工或許諾安置就業;不得含有不科學的表述教育效果的語言或保證;不得與其他教育機構相比較或者貶低其他教育機構;不得使用國家級、最高級、最佳、一流等《廣告法》中的嚴禁用語等。
因此,工商部門特別提醒家長和考生遇到這樣的招生學校時,首先要向相關部門了解這些學校辦學的資質資格,不要輕信廣告和招生簡章。有條件應實地去參觀、查看學校的硬體設施和周邊環境,從多種途徑了解該校的師資力量和辦學成果。擇校對孩子的將來關系重大,考生和家長務必慎之又慎,切不可聽信一家之言和耽誤了孩子的前程。目前,陝西省各地工商部門已迅速行動起來,針對招生廣告中存在的違規和虛假宣傳展開專項執法行動,為招生工作的順利進行創造良好的環境。
而據記者了解,陝西三和專修學院目前的招生對象主要是陝西、甘肅、寧夏、山西、河南、湖北、四川、青海、新疆、內蒙等地的農村孩子,他們的家庭都不是很富裕,與此同時家長也對他們寄予了很大的希望,而三和專修學院能否真的兌現自己對這些家長和孩子做出的承諾呢,我們不得而知。

㈢ 了解一些橋的名稱的由來,如西湖的斷橋,上海朱家角的放生橋等.

渡船橋:
南側聯:一線橋光通越水,半帆寒影帶吳歌;
北側聯: 春入船唇流水綠,人歸渡口夕陽紅。

東溪橋:一泓月色含規影;兩岸書聲接榜歌。

梅縣橋溪村:
上聯是「一門鼎盛,二姓同村,三代展鴻圖,四海揚名,五指峰巒鍾沛國」;
下聯是「六朵荊花,七行樓屋,八方齊慶賀,九如獻壽,十分聲價壯橋溪!」

南星橋:淑氣風光架嶺送登彼岸,洞天雲漢橫梁穩步長堤。

安平橋:暴雨驟傾萬斛珍珠浮水面;長虹多掛一條金帶束天腰。

金鰲玉蝀白練橋:
南向題有「銀潢作嶠」四字,有聯曰:玉宇瓊樓天上下;方壺員嶠水中央。
北向題有「紫海四瀾」四字,有聯曰:綉彀紋開環月珥;錦瀾漪皺煥霞標。

爽且靜兮濠濮澗:
南邊的橫額是「山色波光相罨畫」,對聯是:日永亭台爽且靜;雨余花木秀而鮮。
北邊的橫額是「汀蘭岸芷吐芳馨」,對聯是:蘅皋蔚雨生機滿;松峰橫雲畫意濃。

頤和園中綉漪橋:螺黛一丸,銀盤浮碧岫;鱗紋千疊,璧月漾金波。

諧趣園里知魚橋:月波瀲灧金為色;風籟琤琮石有聲。

鬼斧神工趙州橋:水從碧玉環中出;人在蒼龍背上行。

懸崖百丈橋樓殿:殿前無燈憑月照;山門不鎖待雲封。

二十四橋明月夜:得勝轅門卸甲;太平沙河洗馬。
註:勝地據淮南,看雲影當空,與水平分秋一色;扁舟過橋下,聞簫聲何處,有風吹到月三更。

勝水橋頭徐霞客:
東側:勝景重新,舟馳人行通海宇;水形依舊,流清湍激映天然。
西側:曾有霞客居北坨;依然虹影墜南陽。

蘇州古豐樂橋:水連天長,萬古川源連泰瀆;年老人樂,四時風景勝滁陽。

蜀山大橋:
南側:室歙溯來源,兩岸靜涵荊水綠;浙吳通要道,一弓長抱蜀山青。
北側:不霽何虹,天遠媧皇來補石;此山似蜀,人思坡老為題橋。

蘇州橋:青山綠水百花苑;聚龍醒獅萬年城。

淮清橋:淮水東邊舊時月;金陵渡口去來潮。

杭州半山橋:欲泛仙槎向何處;偶傳紅葉到人間。

西湖斷橋:斷橋橋不斷;殘雪雪未殘。

浙江新安白沙橋:姿若虹霓,為湖山爭秀色;固如磐石,與水月競久長。

青藤書屋橋亭:未必玄關別名教;須知書戶孕江山。
一池金玉如如化;滿眼青黃色色真。

洛陽江頭萬安橋:潮來直涌千尋雪;日落斜橫百丈虹。
兩翼石碑扶海出;三秋水月渡空行。
太守二千石;宗道五百年。
王道扶翼,萬年紀有;皇閣廣大,四海不波。

南浦橋:綠水橋邊,金石足濟交友渡;白雲鄉畔,山川猶護睦親亭。

福建晉江安平橋:世間有佛宗斯佛;天下無橋長此橋。

天下黃河第一橋鎮遠橋:
天險化康衢,直如海市樓中,現不住法;
河堧開畫本,安得雲梯關外,作如是觀。
曾經滄海千層浪;又上黃河一道橋。

大渡橋:萬里長征猶憶瀘關險;三軍遠戌嚴防帝國侵。

瀘淀橋:上下影搖波底月;往來人渡鏡中梯。

峨眉雙飛橋:雙飛兩虹影;萬古一牛心。

竇圌山上雙索橋:上下影搖波底月;往來人渡鏡中橋。

青城曲徑多亭橋:青城橋:跋山尋鳥道;磊石壓虹腰。
過溪橋:切斷眾流憑一柱;仰觀四面擁千峰。
凝翠橋:瀑落瑤琴響;山幽薜荔封。

貴州貴陽城北關外頭橋:
說一聲去也,送別河頭,嘆萬里長驅,過橋便入天涯路;
盼今日歸哉,迎來道左,喜故人見面,把手還疑夢里身。

泰山雲瞳橋:橋東側建有「酌泉亭」,有題聯多副:
且依石欄觀飛瀑;再渡雲橋訪爵松。
曲徑通幽處;連山到海隅。(集句)
拔險驚心,到此浮雲成幻夢;登高極目,從茲俗慮自消沉。(劉光照)
風塵奔走,應盡艱辛思跪乳;因果研究,積成功德敢朝山。(劉振聲)
斷崖瀑落晴天雨;一線路入青冥端。

廣東大埔高陂橋:一道飛虹,人在青雲路上;半輪明月,家藏丹桂宮中。

武昌蛇山橋:裊裊白雲,不盡帆飛,三峽浪開東海日;
翩翩黃鶴,無邊霞涌,五洲客醉楚天春。

詠橋的詩辭(一)
橋形通漢上,峰勢接雲危。(帝京篇)李世民
渭水長橋今欲渡,蔥蔥漸見新豐樹。(初入秦川路逢寒食)李隆基
步黏苔蘚龍橋滑,日閉煙羅鳥徑迷。(玄都觀)徐氏
朝進東門營,暮上河陽橋。(橫吹曲辭·後出塞其二)杜甫
春樓不閉葳蕤鎖,綠水回通宛轉橋。(相和歌辭·江南曲)韓翃
妾年初二八,家住洛橋頭。(相和歌辭·相逢行)崔顥
宜城酒熟花覆橋,沙晴綠鴨鳴咬咬。(相和歌辭·常林歡)溫庭筠
楊柳縈橋綠,玫瑰拂地紅。(舞曲歌辭·屈柘詞)溫庭筠
夜夜愁君遼海外,年年棄妾渭橋西。(雜曲歌辭·妾薄命)劉元淑
明日長橋上,傾城看斬蛟。(雜曲歌辭·壯士行)劉禹錫
橋東橋西好楊柳,人來人去唱歌行。(雜曲歌辭·竹枝)劉禹錫
揚州橋邊小婦,長干市裡商人。三年不得消息,各自拜鬼求神。(雜曲歌辭·江南三台其一)王建
金谷園中柳,春來已舞腰。那堪好風景,獨上洛陽橋。(雜曲歌辭·祓禊曲)
驅傳渭橋上,觀兵細柳屯。(賦西漢)魏徵
漢家伊洛九重城,御路浮橋萬里平。(闕題)楊師道
乘星開鶴禁,帶月下虹橋。(和鑾輿頓戲下)虞世南
北去橫橋道,西分清渭流。(文德皇後輓歌)朱子奢
日暮河橋上,揚鞭惜晚暉。(游俠篇)陳子良
雨霽虹橋晚,花落鳳台春。(安德山池宴集)上官儀
悠悠天下士,相送洛橋津。(詠史其二)盧照鄰
一去仙橋道,還望錦城遙。(還京贈別)盧照鄰
虹橋分水態,鏡石引菱光。(安德山池宴集)李百葯
鵲橋波里出,龍車霄外飛。(和長孫秘監七夕)任希古
星橋他日創,仙榜此時開。(安樂公主移入新宅侍宴應制)宗楚客
洛橋瞻太室,期子在雲煙。(使至嵩山尋杜四不遇慨然復傷田洗馬韓觀主…贈杜侯杜四)宋之問
橋寒金雁落,林曙碧雞飛。(送趙司馬赴蜀州)宋之問
待入天台路,看余度石橋。(靈隱寺)宋之問
泉聲喧後澗,虹影照前橋。(上巳浮江宴韻得遙字)王勃
煙氣籠青閣,流文盪畫橋。(春日侍宴幸芙蓉園應制)李嶠
徑轉危峰逼,橋回缺岸妨。(和韋承慶過義陽公主山池其二)杜審言
野郊愴新別,河橋非舊餞。慘日映峰沉,愁雲隨蓋轉。(感懷)董思恭
防拒連山險,長橋壓水平。(蒲津迎駕)宋璟
火樹銀花合,星橋鐵鎖開。暗塵隨馬去,明月逐人來。(正月十五夜)蘇味道
駐馬西橋上,回車南陌頭。故人從此隔,風月坐悠悠。(留別杜審言並呈洛中舊游)崔融
畫橋飛渡水,仙閣涌臨虛。(侍宴長寧公主東庄)劉憲
今夜可憐春,河橋多麗人。寶馬金為絡,香車玉作輪。(上元夜效小庾體)陳嘉言
君不見天津橋下東流水,南望龍門北朝市。(長相思)蘇頲
雲氣橫開八陣形,橋形遙分七星勢。(疇昔篇)駱賓王
日觀分齊壤,星橋接蜀門。桃花嘶別路,竹葉瀉離樽。(送吳七游蜀)駱賓王
澗險泉聲疑度雨,川平橋勢若晴虹。(游石淙山)張昌宗
回首渭橋東,遙憐春色同。青絲嬌落日,緗綺弄春風。(採桑)劉希夷
鶴舞千年樹,虹飛百尺橋。還疑赤松子,天路坐相邀。(春日登金華觀)陳子昂
綠渚傳歌榜,紅橋度舞旗。(清明日詔宴寧王山池賦得飛字)張說
遇聖人知幸,承恩物自歡。洛橋將舉燭,醉舞拂歸鞍。(東都酺宴四首)張說
隱隱飛橋隔野煙,石磯西畔問漁船。桃花盡日隨流水,洞在清溪何處邊。(桃花溪)張旭
岩腹乍旁穿,澗唇時外拓。橋因倒樹架,柵值垂藤縛。(燕子龕禪師)王維
官橋祭酒客,山木女郎祠。別後同明月,君應聽子規。(送楊長史赴果州)王維
水國舟中市,山橋樹杪行。登高萬井出,眺迥二流明。(曉行巴峽)王維
劍留南斗近,書寄北風遙。為報空潭橘,無媒寄洛橋。(江南旅情)祖詠
徒爾當年聲籍籍,濫作詞林兩京客。故人斗酒安陵橋,黃鳥春風洛陽陌。(放歌行答弟墨卿)李頎

西泠橋與長橋、斷橋並稱為西湖三大情人橋.

西湖的橋都不太長,造型也說不上有什麼特別之處,但放到沿湖長了有一定年份的法國梧桐中間卻是剛剛好,看起來格外舒服。西冷橋也不例外。

孤山朝北里湖一側,在與北山路交接的地帶,有著很大一塊草坪,冬日的下午,有很多人都坐有在陽光照射得到的草地上打牌喝茶。過了門口樹起一顆大印章的西冷印社,就到了西冷橋。

大約是1500年前,在某個春暖花開的日子,一位坐在油壁車里的曼妙女子,就在這里輕輕撩開了車上的簾上,或者根本就沒有簾子,然後看到了一位騎著青驄馬的翩翩佳公子。愛情就這樣在垂柳依依的西湖邊上發生。

西斜的陽光掠過寬闊的水面,照射到了西冷橋頭的慕才亭里。遠遠就看到一位女導游在亭子邊上比劃著手勢,旁邊是一個十來人的旅遊團隊,不想走近後,講解卻已經結束。我只有坐在亭子里,一個人望著西湖,然後想像著這樣可能的一幕。

蘇小小,南齊錢糖人,聰慧美麗,雖為歌伎,但自知自愛。這是生活在1500多年後,用觀光電車代替了油壁車與青驄馬的人們對她所做的簡短評介,就刻在了亭子邊的石碑上。

依正常看來,對於從小就父母雙亡,沒有兄弟姐妹的女兒家再加上社會地位低微來說,似乎決定了蘇小小不可能過上一個正常人的生活,更遑論愛情。

然而在西湖的天地里,蘇小小卻是特立獨行,活得那樣熱烈。像她憧憬中的愛情的到來,就是她在西湖邊上坐「自駕車」遊玩時遇上的。

「妾乘油壁車,郎騎青驄馬。何處結同心,西泠松柏下。」這首從六朝南陳就開始流傳的《錢塘蘇小小歌》,說的就是蘇小小的第一段愛情。一次偶然的路遇,讓她結識了阮郁,一位前來遊玩的官宦子弟,然後大家就在西泠橋邊蘇小小家裡共賦同居。

然而甜蜜的夢容易醒。這一段愛情在半年後終結,被嚴父招回金陵的阮郁就再也沒有回來。不過蘇小小卻沒有過度的悲傷,西湖的湖山正是她排解心中塊壘的最好所在。

為蘇小小築墳的,是她在西湖邊上遇到的第二個男人,曾經落魄的書生鮑仁,他後來在她贈銀數百兩後得以進京趕考。然而同樣去如黃鶴。而蘇小小依舊乘坐著油壁車,徜徉在西湖的山水間,直到某天偶感風寒,在最青春的22歲辭世。這時候,已經做了滑州刺史的鮑仁,才突然冒了出來,哭了一場,然後在西泠橋邊擇地造墓。

蘇小小的可嘆之處,在於她看破了緣分的起滅,對待逝去的愛情,視之若天上的風月流雲一樣自然,而不是過於介懷傷身。加上她慧眼識英才,救人於貧困的品德,自然受到了1000多年來士子,還有人們的推崇。甚至,在她死後的幾百年,宋代有個叫司馬才仲的人,還在洛陽夢見蘇小小為他唱歌,最後痴情的他還不遠千里,前來尋夢西湖。

後人在西湖邊上,為蘇小小築起了一座「慕才亭」。今天向著西泠橋的這邊,懸掛著一副對聯,「湖山此地曾埋玉,風月其人可鑄金」。這湖山金玉,倒是絕佳的配搭,也算是對這位倜儻而善良的佳人的最好紀念。

今天的人們,把死後雙雙化蝶的梁山伯祝英台的紀念,放在了位於西湖東南的萬松嶺上。據說當年梁祝的三年同窗,就是在萬松書院,在可以遠眺西湖的萬松嶺上,今天還專門建起了一處梁祝讀書處。

如果梁祝真的曾經在萬松書院求學,那端的是好。因為你到今天修葺一新的書院去看看,從入山門開始,散布兩旁的塑像,就是曾經在這座書院里開壇授課,或者給書院以影響的老師們:提倡「不憑註疏而新聖人之經,不憑今之法令而新天下之法」的張載,主張「知先行後」的程顥程頤兄弟,主張「性靈」、深諳廚道的袁枚,還有南宋大儒朱熹,等等。

可是,在這些名師的管教之下,祝英台和梁山伯的愛情究竟何時生發?是在明月照松間的晚上,還是在煙波罩沙堤的白天?萬松書院的梁祝讀書處,安在了毓秀閣里。一個獨立的院落,立有一塊書著「獨立石卓爾」的大石頭。一樓有梁祝寒窗共讀的塑像。

院外不遠處,還新建有一處雙照井,原址在城中,為十八相送的場景之一。那時候,英台指著井中的倒影對山伯說:一男一女笑盈盈。還蒙在鼓裡的山伯惱道:你怎能將我比女人?!

由萬松嶺往西湖邊上走,尋到梁祝當年相送的長橋,不過卻是沿湖的短短一截,今天成了車流滾滾的馬路的一部分,如果沒有人指點,實在難以辨認。倒是在離長橋不遠,在長橋公園的西湖邊上,新修了兩孔雙投橋,據說是為了紀念南宋時候另一對欲愛不能而殉情跳湖的女青年陶師兒與書生王宣教。

在許多人看來,一帆風順的情事,雖然是再好不過,但是沒有了驚心動魄,多少總會讓人覺得遺憾。愛情的浪漫與極致之美,就在於中間的磨難和阻滯。因為家世,因為出身,因為俗世的種種壓力,兩個人似乎不可能在一起。但當一切阻礙掃清,經歷了磨難的有情人終成眷屬,這樣得來的愛情會更加的甜美。

然而,世事並不全是這樣的如人所願,在真實的愛情中,有情人往往都囿於現實中的更多因素,最後不得不勞燕分飛。這樣的事情,自古而來,比比皆是。所以,如果說是梁山伯祝英台的雙雙化蝶是心酸的浪漫,那麼雙投橋下的湖水「新開兩朵玉芙蓉」,則是情之所至的極端舉措。今天走過長橋和雙投橋的人們,除了憑湖扼腕之外,倒是可以想想,愛需要勇氣,但是在阻滯出現的時候,更應該讓愛在此生繼續。
只有百十來米長的斷橋是一座獨孔環洞橋,位處白堤東北端,一頭緊接著北山路,跨過馬路就是風景不錯的寶石山。從這里沿著白堤往西南一直走下去,還可以直抵整個西湖裡文化意味最為濃厚的孤山。這座在唐代得名但從來就未曾斷過的橋梁,就是民間神話《白蛇傳》里白娘子與許仙相逢的地方。

那些雙雙對對的情人們,腳步也像流水一樣來去匆匆。在斷橋上,我看到一對身著校服、手拉著手的學生情侶,他們嘴裡一邊齊聲哼唱著「九百九十九朵玫瑰」,一邊往白堤方向走。

跨在水中央的斷橋,隔著兩邊湖水,南邊的西湖水面寬闊,遠岸盡處是繁華的都市的剪影。北邊的北里湖水面窄小,則映著一列小山和湖堤邊上的樹木。有許多人站在橋中央留影。如果遇上天氣晴好,並且角度選擇得當的話,那麼在向北的這邊拍出來的照片上,就很可能會出現兩座保塔,一座翹立山頂,一座則倒插在如鏡的水面上,中間,則間雜著兩列相仿的法國梧桐。

橋東頭靠近北里湖的這一側,有一處帶著水榭的御碑亭,中間立有一塊寫著「斷橋殘雪」的石碑。水榭下邊,在靠北山路的湖裡邊,辟有幾十畝的荷花池。可惜這個時節,接天蓮葉早已不見蹤影,曾經挺立的枝幹也已衰敗,三艘小船上,幾位工人正用竹篙將這些殘枝敗莖打撈上船。

「斷橋殘雪」是西湖舊十景之一,不過這樣的天氣顯然無法看到古人最為推崇的西湖雪景。坐在斷橋東頭的水榭里,翻開明末文人張岱的《西湖夢尋》,便有這一句經典的描述,「天與雲、與山、與水,上下一白。湖上影子,惟長堤一痕,湖心亭一點,與余舟一芥,舟中人兩三粒而已」,約略想像得出幾百年前的西湖上,白茫茫天地間,惟餘二三物的景緻來,一種寂寥的感覺油然而生。

想來,白素貞與許仙的青春相逢,肯定不會是在冬天時分。至少,在關於他們的傳說中,就有著一件非常重要的愛情道具———雨傘,正是在這一借一還的過程中,帶出了一段驚天動地的愛情來。比較合適的,應該是在桃紅柳綠的春天或者荷花映日的夏季,至少在萬物欣然向上的季節,感情都會比往常來得熱烈。否則,即使是化作了美人的白蛇,在禮教森嚴的古代,諸如男女授受不親之類的禁律,也會使人,至少是許仙望而卻步。

在宗法森嚴的封建社會,白素貞和許仙的愛情怎麼看都是一個不能完成的任務,何況中間還隔著一個代表著封建綱常的法海。那些年代的人們啊,就是因為這個,多少萌動在心底的愛情,最終也只能是讓它在眼波的餘光中黯然消失。

但千百年來,人們對愛情的嚮往從來都是相通的,再多的棍棒打壓與桎梏封鎖,也無法阻擋愛情的勃然生發。只不過,限於記敘的歷史局限,我們只能從白娘子與許仙的傳說,以及後來流傳於世的話本、戲劇中,由塔倒人團圓的結局看到了人們對愛情的尊重,以及維護美好的願望。

所以,也就有了這樣一個版本,據說到西湖邊遊玩的百姓,因為痛恨法海,並且試圖搭救敢愛敢做的白娘子,每每去到雷峰塔下,都會抽走塔基下邊的一塊磚。累年以下,最終導致了象徵著封建壓迫的雷峰塔的轟然坍塌。

站在今天的斷橋上,往西南邊的湖水盡處看去,一座巍然聳立的寶塔高出了西湖邊上的一溜小山,那就是今天新修起來的雷峰塔,站在上面,可以俯瞰到西湖的全景

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