我想在大同找一個旗袍設計師

1. 不想大同小異，有哪些特別又有質感的敬酒服推薦

因為婚紗穿了白色的。做為我的們中國人來說，敬酒服基本都穿紅色系的，紅色的旗袍，紅色的連衣裙都還可以。還要看你婚禮規模，還可以再加上其他顏色的旗袍或禮服裙。

敬酒服首選紅色旗袍，端莊喜慶又大氣。

象這樣米白底粉紅色花朵的真絲旗袍也是很有風情的。雅緻復古特別美。婚禮上能穿長款最好穿長款，長款的旗袍或禮服連衣裙比短款的正式更高貴。婚宴上如果換不止三套衣服，那可以有一件紅色的旗袍，一件禮服連衣裙，再加一件自己喜歡的連衣裙或旗袍，這時就不一定局限於紅色了，適合自己，有吉詳寓意就可以了。

2. 香雲紗為什麼那麼珍貴

香雲紗 被全球紡織界譽為 「軟黃金」， 是世界紡織品中 唯一用純植物染料染色 的絲綢面料，還有一個非常動聽的名字 。

香雲紗本名「莨紗」，利用廣東特有的一種植物——— 薯莨 的液汁對桑蠶絲織物塗層，再用順德地區特有的河涌塘泥覆蓋，經日曬加工，成為一種昂貴紗綢製品。

用此方法製成的桑蠶絲織物，質地輕薄、爽滑，是一種越穿越油潤烏亮，越穿越輕快涼爽的紗綢衣料。

2008年，香雲紗染整技藝入選第二批國家級非物質文化遺產名錄。

那麼，「香雲紗」這樣美妙的名字是怎樣來的呢？《廣東省志·絲綢志》里有這樣的描述：「因用莨紗所製成衣，穿著行動時會沙沙作響而稱之為「響雲紗」，後人以諧音叫成「香雲紗」。

（香雲紗成品）

香雲紗的美來得並不簡單，它的生產工藝流程需歷經 30多道繁復的工序。

廣東順德得益於特殊的地理位置，歷來就是重要的蠶桑絲和絲織業基地，為香雲紗的製作提供了生產材料。而曬莨的過程，四個因素必不可少： 薯莨、河泥、草地、陽光。

珠三角腹地的順德倫教的塘泥富含鐵質，故此地為最宜製作香雲紗的地區。

（用於染色的薯莨）

薯莨紗加工時，將山薯莨的汁水作為天然染料，對坯綢反復多次浸染，染得棕黃色的半成品後，再拿富含鐵質的黑色塘泥對其單面塗抹，並放到烈日下曝曬。

待泥質中的鐵離子和其它生物化學成份與薯莨汁中的鞣酸充分反應，生成了黑色的鞣酸亞鐵之後，抖脫塘泥，清洗干凈，就成了面黑里黃、油光閃爍的香雲紗。 這種傳統工藝也延續了五百年的 歷史 。

河泥被淘上來，又被洗去，循環往復，大自然的饋贈給予了這里的先民以無限靈感，白坯紗在這里完成了成為香雲紗化繭成蝶的過程。

作為風靡20世紀五六十年代的紡織面料，著名作家張愛玲對它也情有獨鍾。

「個人住在個人的衣服里」，秉承著這樣服飾觀的張愛玲把香雲紗融進了筆下人物的性格之中。

她在《沉香屑·第一爐香》這樣寫道，「那人的背影，月光下看得分明，穿著白夏布衫子，黑香雲紗大腳褲。因為熱，把那靈蛇似的辮子盤在頭頂上，露出衣領外一段肉唧唧的粉頸。」

（非物質文化遺產"香雲紗"首秀中國國際時裝周）

近年來，以香雲紗為面料的高檔時裝，已打入歐美國家主流市場，是最能體現絲綢業「中國風」的代表作之一。

喜歡中國傳統服飾的淑雅女性，你可知道有一種國寶級絲綢布料——香雲紗嗎？這種布料曾是我們曾祖父甚至更為久遠歲月里的身份象徵，因 歷史 的發展、 社會 的動盪，這種珍惜的布料差點失傳消失，她的名字叫「香雲紗」。

這種布料為何珍貴呢，都是因為她獨特而全天然染色技藝，一種凝聚了順德世代勞動人民智慧和天賦既染色技藝。

香雲紗是一種紗綢製品，穿起來還會發出沙沙的響聲，故稱為響雲紗，後音變為香雲紗。香雲紗分為茛綢和莨紗，差別在於絲綢底布的組織結構不同，莨紗由於生產要求更高，所以現時香雲紗產品主要以莨綢為多。

香雲紗是一種用薯莨的汁水對桑蠶絲織物塗層，再用含礦物質的河涌塘泥覆蓋，經過太陽暴曬加工而成的紗綢製品。香雲紗染整技藝是第二批中國國家級非物質文化遺產之一。2006年7月18日，瑞典「哥德堡號」重返廣州黃埔古港。活動組委會選擇能代表中國，代表廣東的莨綢服裝作為國禮贈送給國王、王後及王室成員。2011年中國IT領袖峰會指定「天意莨綢」的紅黑兩色香雲紗時裝為峰會禮服。時至今日，香雲紗作為重要和隆重場合穿著的高級禮服的面料，甚至作為名人的收藏品。而香雲紗染色所需的四大法寶包括：蠶絲布料，薯莨，河塘泥和太陽光。

沒有化學添加劑，唯一使用的色源，是大自然的恩賜，野生的薯莨和潔凈的河塘泥。曾經有日本人想偷師，但是因為沒有關鍵原料，順德獨有的河塘泥，而失敗。沒有耗能，溫暖的太陽光給予順德勞動人民智慧，也給予香雲紗上色的能量。沒有機器，由於使用的原料來自大自然，沒有規格，沒有公式，只能憑借人的智慧和經驗進行控制。

香雲紗是世界紡織品中極為少見的用純植物染料染色的蠶桑絲綢織物。由於使用全天然原料和全人工製作，產量極低。

她為何差點失傳？

因為她繁復的工藝步驟，勞動強度高，而且要看天食飯，產量很不穩定，而至關重要的經驗也難以短時間內傳承。

香雲紗的染色過程非常繁復，步驟很多。

綢緞准備 浸莨水1次 灑莨水6次 封莨水6次 煮綢1次 封莨水12次 煮綢1次 封莨水1次 卷綢 過河泥 水洗 封莨水1次 攤霧 卷綢 檢整碼尺 成品入庫。

曬莨

其中光是處理莨水就27次，這么繁復的步驟更提高了其價值。

其中莨水就是用薯莨粉碎榨取、過濾後用其汁液調製成的天然染色水液。

過河泥就是在絲綢的表面平塗河泥使河泥成一薄層敷於綢疋表面，並以肉眼看不到露底為好。

取河泥的埠頭

上面每一個步驟都需要體力勞動以及經驗判斷。

染色關鍵的奧秘在於，莨水對蠶絲布進行上色時，真絲織物中的絲素膠朊多肽鍵和薯莨中所含單寧酚基的氫鍵結合，並會與河泥的高價鐵離子在太陽光的催化作用下，使綢緞表面產生一層極具光澤的黑色塗層。所以以前的香雲紗紗正面都是黑色，背面都是黃棕色。

由於河泥的鐵離子會在太陽光的作用下會與浸泡過莨水的絲綢發生反應，因此，天還沒亮就要開始過好河泥，不然的話就會出現色塊或者頭尾色差，中邊色差，名副其實的起早貪黑。

如果沒有太陽光的催化，黑色塗層塗層也難以形成，通常從每年的4月初開始至10月底為一年的曬莨季節.其中，7月份到8月上旬（農歷的小暑、大暑、立秋）由於日照強烈，氣溫過高，所曬紗綢會變硬發脆，因此不宜開工.到8月中旬後復工至10月底收工，11月後因北方乾燥的季候風南下,已不宜於曬莨。如果曬得不均勻，就會出現頭尾色中邊色等色差。這就叫做看天吃飯。

正因為種種原因，使得香雲紗產量一度很低，而且新型紡織材料的應用，使得市場也逐漸淡忘了這種面料，香雲紗服飾日漸式微。從事這個行業的人越來越少，最少的時候只剩下順德一家工場虧損經營，也沒有年輕人傳承。但隨著人們生活品質的提升，對天然品質的要求和 健康 的需要越來越迫切，香雲紗再次引起了人們的注意，如果我們不重視我們傳統文化和技藝，沒有工匠精神去思考和發掘我們的傳統文化和技藝，那麼，再好的珍品只會沉於塘底。

展望未來

香雲紗是一種不可多得的全天然的服裝面料，經過研發，已經有不止於黑色的香雲紗。但是受制於獨特的環保的工藝，難以大量和機械化生產。因此在質量穩定性上，存在缺陷美。香雲紗表面的塗層，隨著歲月的增長也會剝落，成為歲月的見證，就好像牛仔褲，越穿越有味道。不會掉色的牛仔褲，就不是牛仔褲，同樣布面完美無暇的香雲紗，就不是香雲紗。

香雲紗始終是高檔而古色古香的絲綢面料，我們不祈求她成為大眾服裝，也不是所有場合都適合穿著。我們希望她能不斷傳承，並通過業界從業者的工匠精神，精益求精，跟隨時代的腳步，不斷讓這種國寶級的絲綢布料煥發生機。作為中國人，我們為我們祖輩的智慧而自豪，也要傳承和發揚祖輩留給我們的珍品，香雲紗。

香雲紗旗袍很貴，現在你明白為什麼了吧！

香雲紗為啥那麼珍貴

香雲紗是一種很珍貴的面料，其中真絲香雲紗這個種類是被稱為國家非物質文化遺產的，相信不少人都有聽說過這個面料，那麼香雲紗和真絲是一個東西嗎？

香雲紗是真絲的一種，是用真絲坯布拷莨而成。真絲含十八種氨基酸，也稱第二皮膚。據目前而言，只有廣東順德才能製作，按真絲面料的成份(交織和百分百)不同，分為莨綢和莨紗，和普通真絲洗滌大同小異，香雲紗在打理上比普通真絲要方便很多。因為經過拷莨。所以更有質感。不易沾身。行走時會形成一種風洞,讓人覺得更涼爽。

香雲紗是一種孔隙性比較大的真絲綢，表面塗布了薯莨汁，然後用含有大量鐵離子的河泥覆蓋、暴曬，最終得到的一種一面棕褐色、一面黑色的帶有閃光的綢布。這種綢布的特點是打濕水之後很快就干，而且出汗不沾身。

香雲紗本身就是真絲綢的一種，香雲紗沒有多少種類，就是一種具體的經過特種薯莨塗層處理的真絲綢，如果硬是要說種類的話，也就是厚薄的規格不同。

香雲紗是世界紡織品中唯一用純植物染料染色的絲綢面料，紗製作工藝獨特，數量稀少，製作時間長，具有涼爽宜人、輕薄柔軟、遇水快乾、不易起皺、富有身骨，除菌、驅蟲、對皮膚具有保健作用的特點。

香雲紗是真絲面料，由蛋白質纖維組成，十分嬌嫩，乾洗最為理想，如果自己清洗，則需要手洗，請不要用力揉搓，更不能機洗。

在30度以下或清水手洗為佳，將衣服或面料先在清水中(最好加入茶汁或少許鹽)浸泡5 10分鍾，用專用真絲洗滌劑或金紡洗液(洗發精也可以)，在水中將洗滌劑注溶解，然後放入衣服浸泡後，反面輕輕手洗，拍打後拎出在陰涼處陰干。(或加少許茶葉浸泡)略掉浮色屬正常。不可機洗脫水、烘乾、暴曬。

繭生活香雲紗是純天然的環保產品，天然纖維織造，比較嬌貴，尤其黑色這面其實質就是薯莨泥，所以洗滌時會存在一定程度上掉色，下水時注意色澤深淺不同的面料要分開，否則會搭色。

從目前情況來說，除了真絲，其次就是麻、純棉、木天絲、莫代爾等。

香雲紗為什麼那麼珍貴？

張愛玲在《沉香屑·第一爐香》里寫道：「那人的背影，月光下看得分明，穿著白夏布衫子，黑香雲紗大腳褲。因為熱，把那靈蛇似的辮子盤在頭頂上，露出衣領外一段肉唧唧的粉頸。」她是喜愛香雲紗製成的旗袍的，在《金鎖記》里有這樣的描述：「七巧穿著白香雲紗衫，黑裙子，然後她的臉上像抹了胭脂似的……」宋慶齡是香雲紗旗袍的鍾愛者，她有一件極其偏愛的香雲紗旗袍：立領、短袖、右衽、黑色，手工縫制。晚年的宋慶齡甚至因為身體漸漸發福，將喜歡的香雲紗旗袍兩邊放大之後繼續穿著。如今，宋慶齡紀念館還珍藏著她穿過的三件旗袍，其中一件便是她最愛的黑色香雲紗。此外，民國時期的名媛們幾乎都是香雲紗旗袍的粉絲，比如陸小曼，王映霞等。

張愛玲最有名的照片穿的正是香雲紗旗袍

展出的宋慶齡最愛的香雲紗旗袍

香雲紗，聽其名，很容易被想像成輕薄香艷的蟬翼紗之類的織物。事實上，它質地中七分柔軟，三分堅硬。它是屬於陽光、河流和泥土的，不像絲或紗類面料輕飄，它接的是十足的地氣，也因此帶了更多的底蘊和味道。香雲紗是目前世界紡織品中唯一使用純植物染料的特色絲綢面料，只有中國廣東佛山及其周邊地區才能產出。因為這種面料穿在身上，走路時會沙沙作響，人們開始便叫它「響雲沙」，後來傳成了這個美麗的名字「香雲紗」。香雲紗具有雙面異色、輕薄柔軟、冬暖夏涼、越舊越好的特點。2008年，「香雲紗染整技藝」，被列入國家級非物質文化遺產。在以前廣東女子出嫁，母親大多會親手縫上一件香雲紗服送給女兒，待女兒到了老奶奶的年紀，這件衣服風采依舊，以此將衣服作為傳家寶傳給下一代。

周迅在《風聲》里最經典的造型也是穿的香雲紗旗袍

一件衣服，承載的可能是幾代人的記憶，這種獨特的手工藝，也承載了厚重的 歷史 沉澱和光輝。香雲紗為何如此備受青睞呢？如果你細細了解它，你也會愛上它。首先，香雲紗是純天然的綠色環保面料，整個製作過程沒有用任何化學助燃劑，也沒有污染排放。需要的原料有陽光、草地、薯莨、河泥，一切都是在大自然的饋贈下純手工完成。手工業的製作方式決定了香雲紗的獨特性，這個世界上沒有兩件一模一樣的香雲紗。香雲紗輕薄如蟬、低調有質感，上身絲滑，有很好的散熱性和保暖性。製作過程中運用的天然染料決定了它有防燒傷、防敏感、除臭、殺菌、防紫外線等多種保健功能。而且香雲紗入水即干，清洗也只是簡單用水沖就可以。穿起來輕靈飄動，沙沙作響，有一種驚艷的時光的感覺。香雲紗做成的衣服是一種「做舊」工藝。隨著穿的時間和換洗的時間越長，香雲紗越發細膩柔軟，身體與香雲紗發生化學反應，最初的塗層慢慢脫落出現褐黃色的底色，表面的裂痕也會逐漸消失，其色澤也會變得愈發古樸深邃，如同有生命力一般。

浸潤了時光的香雲紗經得住 時尚 的輪回

一匹香雲紗從開始製作到投入使用，需耗時近一年。漫長的生產周期往往使許多想要生產香雲紗製品的品牌與廠家望而卻步。香雲紗備受青睞還源於它的稀有，目前全世界只有廣東佛山地區能生產，產能極低，純手工製作，靠天吃飯。用就地取材的野生植物加上陽光、河泥幾十次來來回回折騰才能出布，這樣的染色工藝在世界上是絕無僅有的。

香雲紗做成的衣服每換洗一次，黑色褪去一點，每一次都將蛻變成不一樣的自己。一件鍾愛的香雲紗旗袍，從年輕時候穿起，衣服的顏色在蛻變，女人的內心又何嘗不在時光流年中漸漸豐盈內斂，時光越久，變化後的香雲紗旗袍越有韻味，正如流光里的女人花，歷經少女到中年中年到老年的悲歡離合，內心是越來越豐盈富足的。

《延禧攻略》中很多

這件衣服出鏡率很高，可見其受皇帝青睞的程度

頗具質感的面料、兼顧美觀和環保、越穿越美的特點加上其獨特稀有的手工藝，這讓香雲紗成為當之無愧的絲綢之王。2018年，一部古裝劇《延禧攻略》火遍大江南北。這部劇不只讓參與的演員們一夜爆紅，劇中精緻的傳統服飾，演員們美輪美奐的造型圈了大量喜愛傳統古風的粉絲，

這部劇也讓香雲紗這種自古至今傳承文化底蘊的非遺面料更為大眾所熟知，因為劇中不少角色穿的服裝是由香雲紗製成的。傅恆少爺的香雲紗棉袍，黑色、暗花，能撩妹能騎馬，可謂是貴族氣質的翩翩美少男！而香雲紗造型亮相最多的，莫過於《延禧攻略》里的乾隆皇帝，這部劇帶火了之前低調復古的香雲紗。

歷史 的角度匆匆， 時尚 風潮跟隨著時光的前進一路向前，在越來越快節奏越來越工業化的時代，這種逆工業化而存在的純天然面料，其經得住時光考驗和歲月變遷的底蘊之美依然屹立在人文與 時尚 的舞台上。已經有諸多國內外設計師瞄準了香雲紗在 時尚 界的前景，推出了一系列 時尚 產品。

香雲紗旗袍經得住歲月和他人的審視

都說香雲紗是軟黃金，女人心更是比黃金更珍貴

流光飛舞，我自溫柔且堅強

在香雲紗的各類運用中，最合適最相襯最相得益彰的自然還是旗袍，張愛玲最鍾愛的是那件香雲紗旗袍，經歷漫長歲月看過去，依然從頭到尾透著 時尚 的味道。唯有熱愛，能抵歲月漫長，當非遺的香雲紗邂逅 時尚 ，溫婉不失大氣，沉穩又有內涵的故事就多了起來……

傳承意義：由於香雲紗系純手工製作，工藝繁復，產量少，而且受天氣和環境限制，所以產量不高，從業人員日益減少。

香雲故里：致力於鑄造高端東方美學生活方式，傳承保護非物質文化遺產，活化傳播香雲紗文化。

3. 旗袍和韓服的對比

作為「衣食住」三要素之一的服裝，在我們日常生活中占據著基本而又重要的地位。現代人認為服裝能夠體現出穿著者氣質和個性，是個人形象的另一種詮釋。雖然現代服裝隨著時代變遷變化較快，但我認為傳統服裝也應當受到珍視。懷著這樣的想法，我打算對中韓傳統女性服飾——旗袍和韓服，進行比較研究。
本文通過比較分析旗袍和韓服的構造和特性、起源和發展、以及種類和現代改良設計等內容，從而尋找出旗袍和韓服的共同點和差異點。通過對旗袍和韓服的比較研究，我加深了對兩國傳統女性服裝，以及兩國文化和風俗的認識。希望本論文能夠對增進兩國間的交流和友誼帶來幫助。
旗袍的起源和歷史發展
（1）旗袍，這一被當代國際服裝界譽為「東方女裝」的代表，如今不僅受到我國廣大漢族婦女的愛戴，而且也受到西方歐美婦女的青睞。其實，提起旗袍，它還是起源於十六世紀中期滿族婦女的民族服裝，至於這種旗袍是誰設計的，又是怎樣得以推廣的呢？滿族民間流傳著這樣一個美麗的傳說故事。傳說，從前鏡泊湖畔有個滿族漁家姑娘，因為長得臉黑俊俏，心靈手巧，人稱她「黑妞兒」。她覺得穿著古代傳下來的肥大衣裙，打魚不方便，就自己剪裁了一種連衣帶裙多扣拌長衫，既省布合體，又勞動方便。後來，她被選進宮中封為「黑娘娘」，因過不慣官廷生活，穿不慣又肥又大的山河地理裙，就穿起從前自己剪裁的多扣拌長衫。皇上認為她擅自改變官廷服飾有罪，就趕她出宮，並一腳踢中她後心而死去。關東滿人聽到黑娘娘死的消息，大哭了三天，還穿起她剪裁的那種長袍來紀念她。後來，在旗的婦女認為方便，穿的人多了，就叫它為「旗袍」。說也奇怪，凡穿上旗袍的婦女，都變得十分苗條、俊美，據說那是心靈手巧的黑娘娘在晴中幫助她們打扮哩。

當然，這僅僅是民間傳說，但也說明這種滿族的民族服飾旗袍由原始的寬腰身直筒式逐漸形成現代漢旗婦女喜愛的線條流暢、貼身合體的流線型旗袍，是經歷了多少的漫長演變。最早，旗人穿的旗袍，一般不過腳。只有滿族婦女出嫁時，才穿過腳旗袍，作為出嫁禮服。因為，滿族貴族婦女都穿高跟木屐，所以，她們的旗袍過腳，以便將腳蓋住。清世祖入關，遷都北京，旗袍開始在中原流行。清統一中國，也統一全國服飾，男人穿長袍馬褂，女人穿旗袍。以後，隨著滿漢生活的融合，統一，旗袍不僅被漢族婦女吸收，並不斷進行革新。特別隨著辛亥革命的風雲，旗袍迅速在全國普及。從二十年代未到三十年代初，吸收了西方女裝盛行的短袍，旗袍亦隨之變短，身長僅過膝，袖口縮口，滾邊變窄。三十年代中期，旗袍又漸漸變長甚至曳地，兩邊的權開得很高，裡面襯馬甲，腰身變得極窄，以至貼體，更顯出女性的曲線。四十年代，旗袍再度縮短，而袖子則短到直至全部取消，幾乎又回到二百年前的長馬甲時代，所不同的只是更加輕便適體，變成流線型。近年來，旗袍款式又有新的改革，出現了後裝袖、有肩縫旗袍，暗褶式開衩旗袍、短連袖旗袍、無袖旗袍等等具有當代開放氣息的新款式。
（2）旗袍的發展的過程
服裝不能脫離人體而孤立存在，旗袍也一樣。女性的頭、頸、肩、臂、胸、腰、臀、 腿以及手足,眾多曲線巧妙結合的完美整體。旗袍的審美，似乎可以從這里談起 。
（1）旗袍之源~~「棗」(Zao三聲)旗袍,大家族中的一員，其發源有人認為可追溯到春秋戰國時期的深衣。
旗人之袍與旗袍棗旗袍不是一個固定的形式，而有一個變化發展的過程。把旗袍視為旗人之袍或旗女之袍，雖看似無大錯，但卻難免有望文生義之嫌。
（2）民國之初旗袍開始了悄然過渡和發展。
民國20世紀初，中國政治風雲跌宕。辛亥革命廢除帝制，創立民國，剪辮發，易服色，摧枯拉朽，把屬於封建朝代的冠服等級制度送進了歷史博物館，這一切都在為新式旗袍的誕生創造了條件。
（3）民國初期20年代出現的倒大袖與新樣式。
民國20世紀10年代和20年代早期，城市女性中時興過一陣「文明新裝」。
30年代旗袍迎來了它的第一個黃金時代。
本世紀20年代到40年代，是近代中國女裝最光輝燦爛的時期，而30年代又可謂這一時期燦爛的頂峰。也就是在此時，旗袍奠定了它在女裝舞台上不可替代的重要地位，成為中國女裝的典型代表。
民國的30~40年代，旗袍迎來了它的第二個黃金時代
旗袍走向經典的過程，可說在30年代已基本完成，而40年代是其黃金時代在時間上的延續。
（4）中華人民共和國成立後的50年代裡~~旗袍也有過燦爛的一瞬間，那是因為在人民當家作主的時代，如果說服裝也有流行的話，那流行的主導已轉向平民化。
（5）在中國的60年中葉~70年代是旗袍被冷落的20年。
從1966年至1976年的「文革」，是對傳統民俗文化的一場浩劫，也是旗袍經歷的災難期。
到了中國改革開放的80~90年代旗袍已是輝煌難再了
旗袍的鼎盛年代已經遠去，被冷落了30年之久的它，在80年代以來開放後的國土上顯得有些落伍了。
不過，在80、90年代卻出現了一種具有職業象徵意義的"制服旗袍"。為了宣傳和促銷等目的，禮儀小姐、迎賓小姐以及娛樂場合和賓館餐廳的女性服務員都穿起了旗袍。

這種旗袍千篇一律，多用化纖模擬絲面料，色彩鮮艷，開衩很高，做工粗糙。這實在有損旗袍在人們心目中的美好形象。人們為了區別自己的身份，更不敢貿然穿旗袍了……

90年代以來，女性理想形象又有所改變。高挑細長，平肩窄臀的身材為人們所嚮往。而作為最能襯托中國女性身材和氣質的中國時裝代表--旗袍，再一次吸引了人們注意的目光。國外，還有不少設計大師以旗袍為靈感，推出了有國際風味的旗袍，甚至是中國旗袍與歐洲夜禮服的結合產物
韓服的起源和歷史
一、韓服的起源與演變
追根溯源，韓服的雛形於公元前1世紀至公元7世紀的朝鮮半島就已出現。那時的朝鮮人基本受北方游牧民族的影響，其服飾的原始結構呈上下分離式的二重結構形態。平時，無論男女皆穿長上衣和褲裙，只有在需要講究禮節和排場的時候才加穿長袍。當時的百濟和新羅等國在服飾上大體類似，如果說有什麼區別的話，只是在衣服大小、寬度、色彩以及冠帽的裝飾上或多或少有所差異。
到了統一新羅時期，全國的服飾樣式開始統一，中國的服飾在那裡廣為流行，與韓服並存於官場與民間，當時，官員的制服和禮服均採用中國的唐裝。就款式而言，韓服與唐裝的主要差別在於，前者的衣領為直領，而後者則為團領，其他大體雷同。
進入高麗王朝時期，韓服又受到元朝服裝的深刻影響，直到高麗成為元的駙馬國以後的很長一段時期內，其上流社會的服裝和發式仍在時興元朝的樣式風格。韓服的時尚經歷了多次變革，現在我們所看到的款式是在李氏朝鮮時代才基本定型的。
朝鮮服飾美麗大方而又獨特，獨特在性別、身份、地位的象徵與展示上。就整體樣式而言，韓服大同小異，但具體在花紋、衣料、飾物等細節方面卻有較多的差異和較為嚴格的限制。不同身份的人須穿戴符合自己階級款式的服裝，以表示身份、地位、學識的高低，以及性別、個性、婚姻狀況和家庭輩分。有意思的是，韓服的款式一年四季都一樣，僅以布料的不同來體現季節的變化。更有意思的是，在國家典禮上，君主、王妃及官員們外面穿著仿明官服，而里頭穿的則是韓服。
到了朝鮮時代中期以後，伴隨著實學的發展和自主意識潮流的興起，韓服在款式上越來越趨於本土化，更加表現出自然和諧的文化內涵和審美觀點。在布料上，開始採用天然的棉織品或麻織品為主要材料；在顏色上，以自然界中的植物為染料，衣服色彩顯現了淡雅柔和的韻味；在結構上，婦女的上衣逐漸變得越來越短，袖子顯得更加狹瘦。就視覺效果而言，不僅裙子的色彩比原來更加豐富，而且在形狀上更加美觀，更能體現出東方女性那自然優美的曲線。
到了當代，朝鮮半島在服飾文化上呈現了民族傳統服裝與新式流行服裝相生並存競相媲美的多元景觀。盡管西服相當流行，但傳統韓服仍以艷麗的色彩、獨特的造型和高雅的品位而繼續贏得廣大朝鮮人的喜愛。鍾愛和承襲民族服飾尤以老年人群為甚，相當多的老年男子至今還保持著身穿長袍、頭戴斗笠的民族習性。到了節日、婚嫁等喜慶日子，朝鮮人無論男女老幼還是會身著韓服，沿襲著民族禮儀。僅從這一點來看，朝鮮人具有相當深厚的民族文化情結和強烈的文化捍衛意識。

旗袍的特點
旗袍緊扣的高領，給人以雅緻而莊重的感覺，微緊的腰身體現出腰臀的曲線；特別是兩邊的開衩，行走時下角微輕飄動，具有輕快活潑之感。日常穿用可選用花素全棉府綢或滌棉細布製作的旗袍，既樸素又大方。選用小花、素格、細條絲綢製做的旗袍，可表現出溫柔、穩重的風格。選用織綿緞、絲絨製作的旗袍，是迎賓、赴宴最華貴的服裝，集莊重典雅於一身。近年來，蠟染、扎染、手繪等工藝用於旗袍，」更使旗袍步人高檔時裝的行列。

旗袍在袖型上有無袖、短袖、中袖和長袖之分；領型上有 傳統領和無領之變；經改良的旗袍裙也深受女士們的喜愛。
韓服的構造和特點
二、傳統韓服的結構樣式
從大的類別來劃分，韓服分為男裝、女裝和童裝三個類別。
男性的基本服裝以上衣和褲子為主體，此外還加穿周衣等袍類，還有各種冠帽，以此構成整套的衣著，很是講究。
上衣，由襖和坎肩組成。襖以白色居多，寬松且短，對襟，有敞開的領子，領上敷有寬約2厘米的白領襯，以便隨時拆洗。襖的右襟在里，左襟在外，通常要用兩個長飄帶在右前胸繫上半蝴蝶結形的活扣。坎肩用來套在襖外，其顏色和花紋相當豐富。
男褲，最鮮明的特點是褲腰和褲腿肥，褲襠大。褲腰由左向右掩，再系以褲帶；褲腳由里向外綰，再系以腿帶；為了方便起見，走遠路或勞動時還要在膝部以下綁上護腿。
從袍子的種類看，傳統的長袍類服裝主要有道袍、周衣、深衣、大莎衣、鶴莎衣等等。道袍，有兩扇前襟、兩扇後襟，各自都敞開著，一直垂到腳面上，看起來與僧服很相似，這是古時候上層人物們穿用的長袍。到了後來，道袍被改為只有前襟敞開，穿著時須用兩條衣帶系於胸前，由此演變成如今民間常穿的那種外袍。周衣，是一種長外衣，特點是袖較寬，前開襟，配用兩條衣帶系住左右兩襟。根據季節時令的變化，周衣分有單、夾、棉三種。大概是由於周衣的樣式比較古老，如今只有一些老年人才穿。
男帽，很有講究，也極具特色，主要分為宕巾、笠、冠三種類型。宕巾是用馬尾編成的一種帽子，帽子的頂部前低後高，呈梯形，現在戴的人已經很少了。笠是男人戴的一種寬檐帽子，當中以黑笠最為流行，其外形為圓筒狀，帽沿很寬，可用來遮陽擋雨，制笠的材料一般為蘆葦、竹篾、松籮、綢緞、棉布、紙和馬鬃等。冠亦稱紗帽，用人的頭發或黑色的馬鬃編織而成，以方形、扇形和復翼形居多。男人特別是老年男子有著戴冠的習俗，且一直沿襲至今，成為朝鮮人服飾文化一道靚麗的景觀。
女性的基本服裝由上衣和長裙構成，出於禮節的需要，有時也加穿周衣。追溯到封建社會，朝鮮半島的貴族婦女在參加典禮時還穿有闊衣、唐衣、圓衫等禮儀服裝，飾物也相當講究，有花冠、簇冠、發簪、金鐸等等。
女上衣，一般為緊身的短襖，與男襖基本相同，有所區別的是襖襟較短，領子稍呈圓形，襟和下擺略成弧形，線條相當柔和，顏色多種多樣。女襖大都在袖口、領子、襖帶以及下擺等處鑲邊，還在上面裝飾一層不同顏色的布料，叫做三回妝襖。女襖的前襟通常配有兩條長長的飄帶，上邊打有蝴蝶結。
女裝的下身是一件高腰曳地長裙。這種長裙以寬大的裙幅裹著身體，呈上窄下寬狀，並略微隆起。為了襯托裙子的立體感，須配有襯裙襯褲，襯裙襯褲的種類也非常之多，因人而宜。女外衣除了短長裙之外，還有圓衫、花衣、羅衫等幾種，非常華麗，但如今民間已經很少有人穿，我們只能在舞台上和影視劇里才能偶爾見到。說起朝鮮民族女性喜穿長裙的緣由，有人認為，在久遠的傳統社會里，人們非常注重女性那種嫻熟的美，因此，傳統女性出門時通常要穿上長長的外衣，用以遮擋外人特別是男人們的視線。
韓國歷史上的閔妃，即明成皇後。
韓服的特徵還表現在女裝的佩飾上，這些配飾美麗而豐富，當中最具代表性的是玉墜、香囊和三作，頭飾當屬假發、簪、辮繩和釵。假發在朝鮮民族女性的傳統配飾中具有特別地位，是歷史上貴族婦女或藝妓中流行的高貴配飾，這種編成大辮盤在頭上的假發越大越顯高貴。說來有趣，史上曾有為顯身價將假發盤得過大，竟使纖細的脖子不堪重壓而殞命的慘事。當今，盡管這種假發已經失傳，但成年女子穿韓服時仍保留著梳發髻、插簪子等飾配的習俗。
勾鞋，是朝鮮民族婦女特有的一種膠鞋。其形狀彎如小船，鞋尖稍高於鞋幫，向腳背方向略成勾狀。勾鞋是朝韓婦女服飾的重要特徵之一，現在仍然廣為流行。
童裝，基本上與大人相同，只是面料柔軟，顏色多樣，充滿天真活潑氣息。童裝中最好看的要數彩袖襖，袖子用紅、黃、藍、綠等橫條色布或綢緞做成，宛如美麗的彩虹，蘊涵富貴吉祥之義。這種彩袖襖穿著的時段較長，男孩可穿到一兩周歲，女孩可穿到十歲左右。小女孩穿上彩袖襖，配上短紅裙，顯得活潑大方，十分惹人喜愛。
旗袍的種類和改良
旗袍，原為滿洲旗人婦女服裝。辛亥革命後，漢族婦女也普遍採用。經過不斷改進，旗袍一般式樣為：直領，右開大襟，緊腰身，衣長至膝下，兩側開叉，並有長短袖之分，旗袍上裝飾最精巧的要算花邊。清初鑲邊較狹，顏色較素。至清末衣緣越來越闊，花邊也越滾越多，從三鑲三滾、五鑲五滾，發展到"十八鑲滾"。還有在衣襟及下擺處用不同的珠寶，盤製成各種花樣。或挖空花邊，鑲上各種圖案。這類衣服，由於服飾太盛，穿在外邊幾乎看不清原來的質地。清代婦女穿旗袍時，還要穿花盆底鞋，高四五寸，形狀上寬下圓，形似花盆，故俗稱"花盆底"。又因其底的中間鑿成馬蹄式，踏地時印痕像馬蹄，所以又叫"馬蹄底"。
現代旗袍在滿族旗裝的基礎上進行了改良，並成為中國女性傳統的服裝。它選料精良，剪裁得體，講究沿邊、盤扣精美。穿上它，能較好地體現東方女性窈窕的身段和典雅端莊的風度。因此不少外國服裝設計師說它集中表現了中國服裝設計的傳統審美意識，稱它為中國服裝設計的智慧和結晶。旗袍作為宴會及其他莊重場合的禮服，尤顯風姿綽約，因而，旗袍的美又富有另一含義：既有對出席場合和主人表示尊重之意，又包含了對民族服裝的喜愛之心，同時還顯示了與眾不同、超凡脫俗的個性特點。
漢服的改良
韓國傳統服裝-「韓服」融合了直線和柔和曲線的特點。女裝由短上衣和寬松裙子組成，顯得十分優雅，男裝由上衣和褲子組成，大褂和帽子更加襯托其服裝美。作為白衣民族，韓服基本色為白色。根據不同季節，不同身份其著裝的穿法、布料、色彩不同。如遇到結婚等特別日，平民也穿貴族們穿的華麗顏色的韓服和裝飾品，婚禮服由粉紅上衣加深紅色裙子組成，上面再加披肩，披肩是由五種顏色組成的華麗的服裝，這是參照了東方的陰陽五行色，最近國內出現了融合韓服優點並添加了實用性的改良韓服。
差異
韓服

韓服是從古代演變到現代的韓民族的傳統服裝。其風格和特徵明顯區別於日本的和服。韓服的線條兼具曲線與呈直線之美。韓國服裝之美在於計簡潔,上身和下身的線條和色彩和諧協調。

作為白衣民族，韓服基本色為白色。根據不同季節，不同身份其著裝的穿法、布料、色彩不同。如遇到結婚等特別節日，平民也穿貴族們穿的華麗顏色的韓服和裝飾品，婚禮服由粉紅上衣加深紅色裙子組成，上面再加披肩，披肩是由五種顏色組成的華麗的服裝，這是參照了東方的陰陽五行色。

女子的「韓服」包括一件有兩根長絲帶的短襖,絲帶系著一個蝴蝶結,另外還有長長的袖子和高腰長裙。白棉紗和由絲、稻草或橡膠製成的船形鞋是和韓袍配套而穿的。女式韓服的短上衣和長裙上薄下厚，端裝閑雅；透露著東方倫理和超世脫俗之氣的結合。

男子的基本服裝由一件短襖、一條褲子和一件外套組成。短祆的袖口寬松，褲子也很肥大，並用帶子將褲腳束在腳踝處。大褂和帽子更加襯托其服裝美。

韓服還可掩飾體形上的瑕疵，使體形較矮的人看上去高一些,較瘦的人看上去則豐滿一些，增添女性之美。

現在的韓國，傳統民族服裝和新式流行服裝並存，老年男人多數穿民族服裝，個別老人還頭戴黑紗斗笠，身穿長袍。中年以上的婦女喜歡穿民族衣裙，也喜歡穿帶勾的韓國婦女膠鞋。近年來，老年婦女所穿的民族服裝不僅顏色鮮艷，而且大多是帶花的綢緞。青少年在平時穿各式各樣的現代服裝。如今，大部分韓國人已經習慣穿洋裝西服，但是在春節（農歷正月初一）、中秋節等節慶日，或在韓國按傳統儀式舉行婚禮時，新郎、新娘仍穿傳統的民族婚禮服。仍有許多人喜愛穿傳統的民族服裝。

4. 在大同結婚的習俗都有哪些啊

1. 結婚當日，傳統上建議新娘穿著紅色衣物，以寓吉祥喜慶。若在5月份結婚，可以挑選較為輕薄的紅色棉衣褲，既保暖又符合習俗。
2. 在酒店舉行婚宴時，新娘應穿著紅色禮服，租借一套婚紗是常見的選擇。若在婚紗影樓拍攝婚紗照，通常影樓會提供新娘妝容以及免費租借禮服的服務。
3. 敬酒環節是婚禮中的重要時刻，新娘可更換一身紅色或粉色的服裝，如旗袍、呢子衣服等，以展示不同的風采。

5. 旗袍的製作過程

傳統旗袍的縫制工藝設計

一、旗袍簡介

旗袍量體方法

旗袍長度標准：

種類

衣長

袖長

長袖旗袍禮服

齊腳踝骨

腕骨

短袖旗袍便服

齊膝或膝下10~15cm

肘上5~10 cm

中袖旗袍

肘腕之間

旗袍圍度加放法(cm)

種類

胸圍

腰圍

臀圍

領圍

可體型旗袍

5

3

6

2

松身型旗袍

6~8

5~7

8~10

2

直筒型旗袍

10

2

旗袍用料表：

幅寬

用料

74

2個衣長＋1個袖長＋10

90

2個衣長＋12

二、旗袍款式造型變化

造型方法的區別

古代旗袍：大多採用平直的線條，衣身寬松，兩邊開叉，胸腰圍度與衣裙的尺寸比例較為接近；

近代旗袍：進入了立體造型時代，衣片上出現了省道，腰部更為合體並配上了西式的裝袖、旗袍的衣長、袖長大大縮短、腰身也越為合體。

旗袍款式的變化主要是袖式、襟形的變化。

袖形的款式主要有：寬袖形、窄袖形、長袖、中袖、短袖或無袖。

襟形款式主要有圓襟、直襟、方襟、琵琶襟等：

圓襟旗袍禮服——襟處線條圓順流暢；

直襟旗袍禮服——身材豐滿、圓臉型的女性適合這一款式，可使身材顯得修長；

方襟旗袍禮服——將襟部進行了大膽的改革，適合不同臉形穿著。

琵琶襟旗袍禮服——

此外還有雙圓襟旗袍、雙開襟旗袍等款式。

三、旗袍的裝飾工藝設計

古代旗袍和近代旗袍的工藝特點

古代旗袍的工藝特點：是精細的手工製作，適用各種刺綉、鑲、嵌、滾等工藝；

近代旗袍的工藝特點：是式樣簡潔合體的線條結構代替精細的手工製作。

一） 旗袍衣邊裝飾手法及工藝處理

各種鑲邊、滾邊和嵌邊是旗袍裝飾常用的特殊工藝手法：

1、 單色鑲邊

2、 單色滾邊（方角滾邊工藝處理圖示）

3、 滾嵌滾（方角嵌滾工藝處理圖示）

4、 嵌邊（圓角嵌邊工藝處理圖示）

5、 混合滾（嵌鑲滾）

6、 三色鑲邊

二） 旗袍的花鈕裝飾

旗袍花鈕具有其它服裝上鈕扣所不能比擬的作用，它不僅僅是一個鈕扣，而是旗袍本身一件精美的裝飾品，花鈕設於旗袍領部、襟部，能起到畫龍點睛的功效，採用的圖案，多為古色古鄉的龍、鳳、孔雀、福、綠、壽、喜、吉祥如意等。

三） 其它裝飾

綉花、手繪也是旗袍裝飾中廣泛使用的一種手法，它是我國傳統的綉花工藝及國畫藝術，用國匯點綴國服，可謂起到錦上添花的作用。

各種質地的披肩也是旗袍最好的裝飾，精美的旗袍配上披肩，更顯示高貴、典雅。

四、旗袍排料裁剪注意事項

一）確定衣料的正反面——把衣料的正面疊在裡面，將粉線畫在反面，淺色衣料勿用過深色的畫粉；

二）確定衣料的對折線——因旗袍前後中心都沒設縫，所以排料時可以把面料獨邊對折，折夠身肥為止。

三）確定衣料圖案的方向，使衣片、袖片、領片上的圖案方向一致；

四） 裁剪絲絨面料時，注意使各衣片毛絨倒向一致，以免有色差；

五） 裁剪時，要在輪廓線外加適當的縫份和貼邊。

如裝縫普通拉鏈，止口需1.5cm，隱形拉鏈，止口需1cm，包邊和嵌邊的止口也有所不同。

六）檢查面料裁片和里料裁片的數量和質量。如一片右底襟（正反有無錯裁）

五、旗袍的縫制工藝

一）款式簡介

二）衣片歸拔

1、 前衣片歸拔——把前片從中心線處折疊，正面相對，擺平置於燙床上，把側縫中腰處拔開，臀部歸直，使衣片的曲線與人體型曲線相符。

2、 後衣處歸拔——把後衣正面相對在中心線處折疊，放在案扳上，把側腰中腰處拔開，後中腰處歸縮，側縫臀部的凸勢進行歸縮處理，餘量推到臀部，再把後袖籠略歸一下，把凸勢推向背處，推出肩胛凸勢。

3、 衣袖片歸拔——把袖片按正面對折，由側縫向袖中歸燙，把凸勢推向手臂處。

三）貼牽條

牽條的作用：牽條起牽製作用，防止拉伸變形。對於一些輕薄面料，牽條還起著減少縫口起皺的作用。

牽條的用途：服裝中凡是容易拉伸變形的部位都應敷上牽條，如袋口、駁口線、領口線、袖窿、門襟止口等。敷牽條時，一般要略拉緊一點敷上，特別是易拉伸的部位。

1、 側縫貼牽條

衣片歸拔後，為了保證側縫曲線的穩定性，需在前後衣片側縫沿縫份粘貼直紗牽條。

2、 襟邊貼牽條

旗袍圓襟、方襟、直襟三種大襟粘牽條的製作工藝：

1）圓襟

首先裁好1~1.2cm寬的直紋牽條，然後將牽條粘於大襟邊的縫份上，當粘貼到下半彎處時，將牽條稍拉緊使大襟邊容縮約1cm，燙平服。大襟外形即固定不會走樣，容縮後的大襟完成後效果較貼體。如圖1所示。

2）方襟

將已裁剪好的直紋牽條粘於大襟邊縫份處，粘至轉角位剪斷牽條。然後再繼續粘貼彎曲的部分，並在下半部份容縮1cm，再把長出的1cm牽條剪齊。如圖2所示。

注意：牽條粘貼至彎曲部位時需剪若干個剪口，以便轉彎處粘貼平服。

3）直襟

牽條粘貼至大襟1/3處開始拉緊牽條容縮大襟邊約1cm。

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