旗袍2016年夏季法蘭絨

⑴ 寶寶絨 法蘭絨 珊瑚絨 水晶絨 牛奶絨都是什麼區別

一、面料不同

1、牛奶絨屬於功能性面料，牛奶絨的紡織原材料獲取難度比較大，是由牛奶經過化學手段進行合成和提純而獲得。牛奶絨面料親水性能好，易洗滌。

2、法蘭絨的生產是先將部分羊毛（或棉纖維）染色，後摻入一部分原色羊毛（或棉纖維），經混勻紡成混色毛紗，織成織品經縮絨、拉毛整理而成。大多採用斜紋組織，也有用平紋組織的。所用原料除全毛（或純棉）外，一般為毛（或棉）粘混紡，有的為提高耐磨性混入少量錦綸纖維。

3、寶寶絨一般含量有東麗絨，澳毛，羊絨等，有的會有絲之類的成份，總之是不扎皮膚的東西，東麗絨是日本的叫法，也就是我們常說的腈綸。

4、瑚絨是紡織面料中一種最新、最暢銷的面料。產品以手感柔軟，質地細膩，環保等為特點。

5、水晶絨採用新型的改性超細滌綸纖維，纖維表面呈蜂窩狀，絨毛呈珊瑚狀，吸水性是全棉產品的三倍，具有吸水易干，不留水漬，不霉爛，不粘污，抑菌又衛生的特點。

二、用途不同

1、珊瑚絨是紡織面料中一種最新、最暢銷的面料。以手感柔軟、質地細膩、環保等為特點。

主要用於睡袍、嬰兒製品、童裝、睡衣、鞋帽、玩具、車內飾品、工藝製品、家居飾品等領域，在家紡行業越來越受青睞。市場上已涌現出大量的珊瑚絨床上用品，逐步取代傳統床上用品。如珊瑚絨毛毯、被子、枕頭、床單、枕套及床上用品四件套等系列，深受消費者信賴。

2、水晶絨因為面料本身的絨感是有點刺手絨毛金瑩剔透光澤非常好的好，有用來壓花，或倒毛，或壓皺，或復合處理適合沙發布，座椅，靠墊（需要復合底布）窗簾幕布等則不需要復合就發揮它自身的垂感即。

3、寶寶絨適合做寶寶衣物，以前的毛線主要成份是腈綸，正宗的腈綸具有色澤亮麗，手感柔和，紋路清晰等優點，加上現代工藝添加了羊絨和澳毛成份後，更增加了保暖效果，也更柔軟，這樣的線線對孩子來說很適合。

4、法蘭絨適用於製做西褲、上衣、童裝等，薄型的也可用作襯衫和裙子的面料。原料採用64支的細羊毛，經緯用12公支以上粗梳毛紗，織物組織有平紋、斜紋等，經縮絨、起毛整理，手感豐滿，絨面細膩。

5、牛奶蛋白纖維可以純紡，也可以和羊絨、蠶絲、絹絲、棉、毛、麻等纖維混紡。開發出高檔內衣、襯衫、T恤、家紡用品等，滿足人們對服裝舒適化、保健化、時尚化的追求。以100%牛奶纖維織造的面料，質地輕盈、柔軟、滑爽、透氣、導濕，適宜製作T恤、內衣等休閑家居服裝；由牛奶纖維和真絲交織而成的面料厚實、爽滑、懸垂感好，適宜製作唐裝、旗袍、晚禮服等高級服裝；牛奶纖維加入氨綸(萊卡)織造的牛奶纖維彈力面料柔軟且彈力適度，適宜製作針織運動上衣、韻律健身服和美體內衣。

三、工藝不同

1、法蘭絨面料在編織前是將羊毛通過染色技藝後，加入原色的羊毛經過混紡編織而成，採用了斜紋編織和平紋編織技藝，同時經過了縮絨及拉毛處理，編織品具有了柔軟及緊密的特點。

2、珊瑚絨的面料採用了滌綸纖維為原料，編織的工藝主要經過了加熱、變形、冷卻、定型等，編織工藝也在逐年改良和升級，不斷添加新的工藝，使面料具有更豐富的層次感和豐富的顏色。

3、珊瑚絨近幾年通過不斷的產品改良和升級，已經在工藝上有了很大的突破。主要新增的工藝有「剪花」、「噴氣壓花」、「膠印壓花」等，給原本單調的畫面增添了層次感。

4、牛奶絨是牛奶蛋白纖維是以牛乳作為基本原料，經過脫水、脫油、脫脂、分離、提純，使之成為一種具有線型大分子結構的乳酪蛋白；再與聚丙烯腈採用高科技手段進行共混、交聯、接枝，制備成紡絲原液；最後通過濕法紡絲成纖、固化、牽伸、乾燥、捲曲、定形、短纖維切斷(長絲卷繞)而成的。它是一種有別於天然纖維、再生纖維和合成纖維的新型動物蛋白纖維，人們又叫它牛奶絲、牛奶纖維。

5、水晶絨面料中含有復合滌綸絲，而且復合滌綸絲的成份是非常純正的。這種面料的成型需要通過針織大圓機來實現，並且產品的生產需要經過嚴格的加工工藝，比如定型、印花加工等。

6、寶寶絨產品多是以平穩為主，先後經過預縮、鹼減量、染色、定型等多種工藝加工而成。最為關鍵的是在染色方面，色彩的把控，目前該產品的顏色已經多達四五十種。

⑵ 衣服顏色方面怎麼配

搭配好顏色:

1、紅色配白色、黑色、藍灰色、米色、灰色。

2、粉紅色配紫紅、灰色、墨綠色、白色、米色、褐色、海軍藍。

3、橘紅色配白色、黑色、藍色。

4、黃色配紫色、藍色、白色、咖啡色、黑色。

5、咖啡色配米色、鵝黃、磚紅、藍綠色、黑色。

6、綠色配白色、米色、黑色、暗紫色、灰褐色、灰棕色。

7、墨綠色配粉紅色、淺紫色、杏黃色、暗紫紅色、藍綠色。

8、藍色配白色、粉藍色、醬紅色、金色、銀色、橄欖綠、橙色、黃色。

9、淺藍色配白色、醬紅色、淺灰、淺紫、灰藍色、粉紅色。

10、紫色配淺粉色、灰藍色、黃綠色、白色、紫紅色、銀灰色、黑色。

11、紫紅色配藍色、粉紅色、白色、黑色、紫色、墨綠色。

在配色時，必需注意衣服色彩的整體平衡以及色調的和諧。通常淺色衣服不會發生平衡問題，下身著暗色也沒有多大問題，如果是上身暗色，下身淺色，鞋子就扮演了平衡的重要角色，它應該是暗色比較恰當。

12、同種色是指一系列顏色相同或相近，由明度變化而產生的濃淡深淺的色調。如中性色同種色的搭配，可由銀灰色條絨上裝、白襯衫、深煙灰法蘭絨裙子、煙灰底子自圓點印花絲巾、黑色高跟鞋、黑色網眼絲襪、銀灰色與白色交織的細格帆布提包等組成。同種色搭配要注意色與色之間的明度相差不能太近也不能過遠，例如黑與白明度對比太大，則需用灰色加以過渡。用作過渡的色調，可施之於背包、腰帶、圍巾等附屬飾物。同種色搭配時，最好有深、中、淺三個層次的變化。少於三個層次的搭配比較單調，層次過多則易產生繁瑣散漫的效果。

身材搭配衣服

一、標准型：

女性身高為168公分。頸部、肩部、軀干、胸部、腰部、大腿、臀旁肉和小腿等，都要有完美的比例。這種標准體型穿什麼衣服都好看。在色彩搭配和諧的前提下可穿任何流行時裝。

二、葫蘆型：

身材就象葫蘆一樣，胸部、臀部豐滿圓滑，腰部纖細，曲線玲瓏，十分性感。這種體型的人穿低領、緊腰身窄裙或八字裙的西服，質料以柔軟貼身為佳，這是十分性感、豐滿而女性化的穿著。葫蘆型身材如果穿寬大蓬鬆的洋裝，會減損許多魅力。總的來說這種體型也是穿什麼衣服都好看的。

三、苗條型：

身材苗條、胸部中等或較小、臀部瘦削扁平，沒有腹部及大腿旁的贅肉。這種體型，應該是比較容易穿衣的，但要避免緊身衣褲或低腰長褲。適合穿著打褶的裙子、寬松的西服、寬松打褶的長褲。

四、梨子型：

上身肩部、胸部瘦小、小身腹部、臀部肥大，形狀就象一個梨子。由於腹部肥大的關系，往往形成腰線提高，也就是變成上身較短。適合寬松的西服，目的是要免對腰部的注意力。其次，上衣要寬松，長度以遮住臀部為宜，打褶的長褲配上寬大的夾克，也很能美化這種體型。避免緊身衣褲、寬皮帶、褶裙或抽細褶的裙子。

五、腿袋型：

臀部和大腿旁有許多贅肉，看上去就象在大腿旁邊掛上了兩個袋子一樣。這種體型要絕對避免緊身褲子，那樣只會暴露缺點。穿式樣簡單的打褶裙子或長褲，顏色選擇明度和彩文較低的暗色。盡量把注意力放在上身，配戴色彩鮮艷的絲由、珠寶或裝飾物，不適合的服裝還有：及膝靴子、緊襯衫、大花格子、粗橫條紋或背後有口袋的長褲。

六、嬌小型：

身高在155公分以下的嬌小型，無論是屬於何種體型。由於受到身長的限制，服裝可變化的范圍較高或健壯的體型要小得多。嬌小型的人如果以為穿上很高的高跟鞋或梳高聳的發型，就能使得身材瘦高，那是白費心機的。而且會顯得滑稽或格格不入。最佳的穿著是朝向整潔、簡明、直線條的設計。垂直線條的褶裙、直統長褲、從頭到腳穿同色系列或素色的衣服、合身的夾克都全使得嬌小型的人顯得輕松自然。大型印花布料、厚布料、太多的色彩、松垮垮的衣服、大荷葉邊、緊身褲等，都應避免。

⑶ 中式婚禮新娘旗袍挑選

中式婚禮新娘旗袍挑選

中式婚禮新娘旗袍挑選，服裝搭配是一門學問，有時候我們不能夠改變自己的身材，清新俏皮的風格讓你成為春日裡最靚麗的風景線，這些搭配你都能輕松hold住，時尚就看中式婚禮新娘旗袍挑選搭配。

中式婚禮新娘旗袍挑選1

1、旗袍面料不馬虎

旗袍在當今社會，已經不是傳統意義上的樣子了，所以自然面料上面也會有改良，不光是創痛的真絲、還應運而生了很多新材質，新娘可以根據自己結婚的時間季節，選擇面料，如夏天就可以時真絲，雪紡面料的，冬天就是重磅真絲，法蘭絨，春秋天氣，可以有紗質等等。

2、紅色深淺有講究

縱然是紅色的禮服，但是也有深淺顏色之分，如果是在30歲左右的新娘，那麼大紅色就很合適，既顯年輕又有穩重，如果是25歲左右的新娘，因為皮膚狀態還是非常的好，和白皙，那麼玫瑰紅最為恰當，如果比較內斂是職場女性的話，深紅色則更加合適。

3、款式造型有新意

旗袍原來的樣式是很挑身材的，需要腰身玲瓏有致，不能過於豐腴，但是現今迎合，已經款式有大的改變了，所以如果是身材曼妙的.新娘，選擇何種都合適，高高的開氣更是性感，如果是豐腴的新娘，則選擇禾服樣式或者中西結合的禮服則更恰當。

4、搭配禁忌必知

中式禮服對於配飾的搭配會更加的有講究，不是所有都會合適，要彰顯中國新娘古香古色的氣質，那麼珍珠，鑽石等小巧的配飾是很好看的，如果想要大的配飾作為點綴，那麼一定要選擇有中國風的感覺才最好。

中式婚禮新娘旗袍挑選2

新娘挑選旗袍注意要點

1、領口

旗袍的領口選擇要根據新娘的身材特點而定，比如對於脖子較短的新娘來說，無領的旗袍是最合適的。而對於氣質高雅、脖子較長的新娘，則可以嘗試一些高領旗袍，這樣可以完美地凸顯出新娘的端莊氣質。

2、款式

大家都知道旗袍可以很好地突出女性的優美曲線，展現東方新娘的魅力。但是新娘在選擇旗袍款式的時候還是要注意揚長避短。比如身材豐滿的新娘可以穿x型的旗袍，這樣可以對豐滿的臀部起到遮掩的效果，在視覺上起到修飾的作用。而且對於身材勻稱腿型較好、又長的新娘來說，則可以選擇兩邊高開叉的旗袍，這樣可以更好地凸顯出新娘的體型優勢，將東方新娘的韻味凸顯的淋漓盡致。

3、面料

一般來說，新娘在挑選旗袍的時候要考慮到季節和溫度的差異，所以在春夏秋冬四季，旗袍面料的選擇會略有不同。在溫度比較適宜的春秋季節，新娘可以選擇一些比較輕薄的面料，比如真絲，在夏天則可以選擇短款的旗袍，就更加的清涼一些，而在冬天則可以選擇織錦緞的面料，這樣不僅可以起到保暖作用，還能夠凸顯出婚禮的豪華感。

4、色彩

旗袍的色彩有很多種，新娘可以根據自己的喜好和膚質來選擇。但還是要注意大紅色可以凸顯出新娘的穩重大方，適合年紀稍大一些的新娘穿著。深紅色比較適合穩重有涵養的知識型女性，玫瑰紅則適合年紀較輕、皮膚較好的新娘，讓新娘顯得更加青春俏麗。

⑷ 男士睡衣歷史（圖片）

睡衣

（睡覺時穿的衣服）
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睡衣早已成為西方生活方式的象徵。說到這個詞的起源，你也許會大跌眼鏡，因為如此「洋味」十足的東西竟是個地道的外來詞。原詞paejama來自北印度語，它由波斯語中的pai和jamah兩個片語合而成。pai在波斯語中表示「腿」，而jamah表示「衣服」。pajamas顧名思義就是腿部的服裝——褲子。這本是一種中東和印度人外出穿的寬松褲子，然而歐洲殖民者們別出心裁賦予了它新的作用——睡褲。起初並沒有睡衣，後來睡褲傳到寒冷的歐洲後，人們才發明了睡衣。
中文名
睡衣
選擇方法
手感目測法、燃燒法
作 用
有利於睡眠
分 類
吊帶式、分體式、連身式睡袍
目錄
1 概述
2 發展歷程
3 選擇方法
4 真絲
▪ 水洗
▪ 晾曬
▪ 熨燙
▪ 保藏
5 常識
6 好處
7 選購指南
8 注意事項
9 選用保養
10 分類
11 款式趨勢

概述
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睡衣一直被當作家居服飾，穿著它讓人身心放鬆.但是如果有人穿著睡衣在大街上晃，會覺得這個人不懂穿衣禮儀。但這幾天看到幾則消息，讓我重新認識了睡衣的作用。
韓國某家內衣公司也有一月一次的「睡衣日」，所有的員工到達公司後就要換上睡衣開始工作，據說這樣可以激發大家創作的靈感。
很多自由職業者因辦公就在家，所以，也有一種睡衣文化。
穿著睡衣雖然舒適，但在職場中會顯得不夠莊重且沒有禮貌.如果能有一種商務休閑裝似的。商務睡衣，把它和家裡的睡衣做個區分也許更好.總感覺睡衣也像自己的隱私一樣，人要有自己的空間，如果都穿著睡衣上班，那人還有自己私人空間嗎?人一旦以後在家穿著睡衣，也不會有遠離職場，放鬆身心的感覺了。在此基礎上，後來由設計師們改進出不同款式，比如可外穿的時尚睡衣等等,不在局限在家裡。

發展歷程
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20世紀初，睡衣與其他各類服裝一樣矯揉造作，不論是女式睡衣、情侶睡衣，閨房睡袍、茶袍等，均有精美繁雜的懸垂裝飾和層層疊疊的穿法，卻忽視實用性。這個時期，睡衣全是奢華的絲質絨質定做服裝，是上層階級的屬物。

一次世界大戰來臨，令睡袍變得不那麼松垮，同時帶來較男性化的簡潔款式。戰後經濟發展，歐美旅遊業興旺，以至於服裝店開始製作睡袋、床罩、枕頭及床單，並與女式睡衣相配套，帶動了寢室系列的時尚。同時因為旅遊生活的需要，睡衣款式也越來越輕快。
隨著30年代後期二戰的開始，夜生活逐漸消亡，因此高檔女式睡衣幾乎沒有需求。這時候需要的是現成易穿的衣服，例如全天候可穿的毛質法蘭絨睡裙可兼做晚禮服；易於洗熨、攜帶的細小質輕的雪紡類絲織睡衣；染色棉布做的可調節腰圍的輕便睡裝。
1945年二戰結束，經濟復甦、歌舞昇平，漂高的女性味十足的睡衣重新時髦。

到50年代，和其他女式內衣一樣，睡衣成了主流。隨著工業技術的創新，尼龍面料廣泛應用，給服裝業帶來革新，涌現出了多種材質的內衣、睡衣、款式和從端莊高貴到短小性感的多樣化風格，以及新興的前所未有多的多種內衣品牌。
60年代，隨著商品經濟飛躍發展，價位合理、即時尚質量又好的女式內衣與睡袍作為成衣在商店廣泛銷售，睡衣和內衣走進了每個女人的衣櫃。同時，它們還被經常穿出去展示，女士們穿著耀眼的長袍兼做晚禮服去劇院看戲、晚宴；睡衣製品出現在海灘、網球場或市場上。
70年代後，隨著如滌綸類的棉和尼龍混紡製品越來越受人喜愛，純尼龍的睡服開始過時。高檔睡衣重以絲、棉、毛和混棉形式出現，色彩形式上也由過去的平和色彩轉到80年代末的強烈色彩，奢華的品味亦將消費引向高價位。
90年代是一個價值和功能更為現代化的階段，這種新的激情是對全球日益盛行的家庭生活的一種補充。科技的進步和企業人員的精簡使女性建立了自己的事業，除了在家帶孩子外，還要在家工作。睡衣市場已經擴大到包括人們回家時穿什麼的范疇，而不一定非是睡覺時才穿什麼，在這種狀況下，除了睡衣系列，又增加了家居服的概念。除了時裝，人們還非常在意她們在家裡穿什麼，家居服早已超越了僅僅是為了穿用的基本需求。女人們也許在衣櫃里睡裝堆積如山，但她們還想擁有最新的流行款式和顏色。她們不但需要舒服，還想看上去更性感、更美麗。

選擇方法
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手感目測法：

睡衣圖冊 (5張)
1．目測法，真絲綢光澤柔和、輕盈柔軟、有垂墜感。而化學纖維的織物光澤不柔和，明亮刺眼。

2．蠶絲纖維纖細而長，棉纖維短，羊毛有捲曲。化學纖維整齊度好。
3．手感法：蠶絲手感柔軟，貼近皮膚滑爽舒適。放置會有褶皺，故有「不皺不真絲」的說法。
燃燒法：
1．蠶絲在燃燒時有燒羽毛味，難以續燃，會自熄。灰燼易碎、脆、蓬鬆、黑色。
2．人造絲（粘膠纖維）燃燒時有燒紙夾雜化學味。續燃極快。灰燼除無光者外均無灰，間有少量灰黑色灰。
3．棉綸、滌綸燃燒時有極弱的甜味，不直接續燃或續燃慢，灰燼硬圓，成珠狀。
4．棉和麻都有燒紙的味，灰燼柔軟，黑灰色。
5．羊毛燃燒時和蠶絲差不多。目測即可看出二者不同。

真絲
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水洗
真絲服飾屬蛋白性嬌嫩保健纖維織造而成，洗滌不宜在粗糙物品揉擦和用洗衣機洗滌，應將衣物浸入冷清水中5——10分鍾，用專用真絲洗滌劑合成低泡洗衣粉或中性肥皂輕揉輕搓，塗色真絲服飾在清水中反復漂洗即可。

晾曬
洗滌後不宜日曬，更不宜用乾燥機熱烘，一般應放在陰涼通風處晾乾。因為太陽中的紫外線容易使真絲織物泛黃、褪色、老化。所以真絲睡衣洗滌後不宜絞扭去水，應輕輕抖開，反面向外攤晾，晾至七成干再熨燙或抖平。

熨燙
真絲睡衣的抗皺性能較化纖物稍差，故有「不皺不是真絲綢」之說。衣物洗滌後如起皺、需要熨燙才挺括、飄逸、美觀。熨燙時將衣物晾至七成干再均勻地霧噴清水，待3—5分鍾再燙，熨燙溫度應控制在150°C以下。熨斗不宜直接按觸綢面，以免產生極光。

保藏

睡衣 (18張)
保藏真絲服飾，先要洗滌干凈，熨干後再收藏。對不便拆洗的秋冬季服裝、襖面、旗袍要用乾洗法洗刷干凈，熨平為止，以防止發生霉變、出蛀。經過熨燙，還可以起到殺菌滅蟲的作用。同時，存放衣物的箱、櫃要保持清潔，盡量密封好，防止灰塵污染。

常識
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隨著睡衣的材料日益更新，新型纖維的誕生為睡衣注入了新的活力。紅粉寶貝睡衣在每季的材料選擇上，都把握流行的趨勢，設計出令您愛不釋手的產品。但好的睡衣必須有精心的保養才能延續它的穿著生命。
一、洗滌說明手洗最高水溫度40℃
不可放入滾筒式乾衣機內
不可熨燙
不可乾洗
不可用含氯漂白劑(家用漂白劑)
陰干
二、洗滌方法
1．最理想的洗滌方法是用溫水及中性乳劑，以輕按的方式手洗。
2．用冷水或比體溫略低(40℃以下)的溫水或冷水手洗，切勿使用熱水。

睡衣 (3張)

3．可使用一般的中性洗滌劑或內衣專用的中性洗滌劑。
4．使用適量洗滌劑，過多的洗滌劑會為質地帶來負擔，從而損害睡衣。
5．應先將洗滌劑完全溶於30℃-40℃的溫水中完全溶解後，才可放下衣物。
6．洗滌劑不能直接沾於睡衣上，以避免造成顏色不均勻。
7．千萬不要使用漂白劑，含氯漂白劑會損害質料並使睡衣變黃。
三、晾乾方法
1．要選用手洗的方法洗滌。
2．於陰涼處晾乾，日曬易使衣物變質、變黃，令其壽命縮短。

好處
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普通睡衣

有利於睡眠。睡衣質地柔和，穿著舒適，既利於入眠，又利於熟睡。
可防多種疾病。人在睡眠時，毛孔開放，易受風寒，比如傷風感冒就與睡後受涼有關；中、老年常見的肩周炎也與睡眠時肩部受寒有關；冠心病人受冷刺激後易發生心絞痛等症狀。而穿睡衣可有效地抵禦睡後的風寒。
講衛生。人們在工作、生活、學習的交往中，必然帶有病菌。而穿睡衣睡覺就可以解決交叉感染問題。體弱多病的老人卧床久了，難免會長出褥疹，如不抓緊治療，還會進一步發展成為褥瘡。褥瘡瘙癢難耐，抓破後不易癒合，會引起皮膚軟組織潰爛和壞死，使很多老人痛苦不堪。
真絲睡衣
一般來說，褥瘡是壓出來的。老人可以在家人的幫助下，採取勤翻身、勤按摩、勤擦洗、勤整理、勤更換等措施，避免局部組織長期受壓。另外，老人常穿真絲睡衣，也可以在一定程度上防治褥瘡。
中醫觀點認為：蠶絲性平，味辛，無毒。用真絲製成的睡衣不僅質感順滑，柔軟舒適，而且還具有易干、吸濕、散熱性能好的特點，可增進身體表皮細胞的活力，促進細胞新陳代謝，對皮膚產生一種微妙的按摩作用，從而減少微生物在皮膚上滋生的機會，對人體有特殊的保健作用。卧床老人長期穿真絲睡衣，對減輕因生「褥疹」而出現的皮膚瘙癢有明顯的抑製作用，是其他任何一種衣料都不能比的。
值得注意的是，當前市場上的睡衣大多由化學纖維材料製成，老年人穿了，本來就乾燥的皮膚更容易感到瘙癢，反而會加重褥疹、褥瘡的瘙癢狀況。所以，在購買真絲睡衣時，一定要選貨真價實的。

選購指南
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在家裡穿睡衣不但是一種時尚，也是出於健康考慮的一種明智做法。購買女式睡衣是一件比買衣服更復雜的事情，睡衣要穿得舒服，穿得健康。
注重睡衣面料，注重健康。
最為理想的睡衣面料應該是針織類的睡衣，為什麼？因為針織類的睡衣很輕薄，感覺柔軟舒服。另外，最好的原料應是全棉織物，至少也應是以棉為主的合成纖維。
事實上，如果從健康角度考慮，棉料的衣服都是最理想的，因為棉料的衣服有很強的吸濕性，能夠較好的吸收皮膚上的汗液，而且透氣性很強。
注重睡衣顏色，提高睡眠質量。
顏色比較深的睡衣對人體的健康並沒任何好處，而比較素雅或淺色的睡衣，能夠起到安目寧神的作用。鮮艷的顏色比較容易刺激人的視覺，讓人精神無法放鬆，精神緊張的人很難進入睡眠狀態。
睡衣尺碼宜大不宜小。
睡覺的衣服當然跟穿出去的衣服不一樣，睡覺是一天唯一放鬆的時間，因此，不要有其他任何不必要的想法，睡覺就睡得舒服，穿睡衣就要穿寬松一些的，讓身體在衣服里能有足夠的空間去伸展。
絲綢睡衣雖然幼滑舒適，漂亮又性感，但不能吸汗，作為情趣睡衣倒是不錯的選擇。
睡衣也是服裝的一種，款式方面，雖然比不上一般的服裝那樣千變萬化，但是，整體來說，睡衣可以分為以下幾類。
第一類是吊帶式裙裝，這一類睡衣主要是適合夏天穿，富有時尚感，也最能展示女性性感魅力。第二類是分體式套裝，這一類睡衣主要是從方便和舒適兩方面出發設計的，比起裙裝，套裝沒有過多的累贅，行動也非常方便。
選擇適合的睡衣
在睡衣品牌種類中，較為受歡迎的有兩種：真絲睡衣和全棉睡衣
1.真絲睡衣光滑柔軟，能對皮膚產生一種微妙的按摩作用，吸收並幫助排除皮膚上的汗液和分泌物，保持皮膚清潔。蠶絲中所含蘇氨酸、絲酸酯能改善血液循環，增強表皮細胞的活力，防止皮膚老化，有效防禦紫外線對人體皮膚的傷害;
2.全棉睡衣吸濕性強，可以很好的吸收皮膚上的汗液，且柔軟、透氣性好，可以減少對皮膚的刺激，避免過敏和搔癢等現象，所以，這樣的衣料貼身穿最舒適。.
睡衣顏色選擇
在顏色方面，大部分的消費者們都會選擇比較淡雅、清淺的顏色，這樣的色調既適合家庭穿著又有安目寧神的作用，而明亮、鮮艷的睡衣會影響人們心情的鬆弛，從而影響休息。
因此，睡衣的顏色以選擇各種粉色的為宜，如粉紅、粉綠、粉黃和米黃色等。
睡衣的款式
在睡衣的選擇上款式，挑睡衣的背幅和前幅，應有充足的闊度，款式要選擇開闊的。因為緊束著胸部、腹部和背部等部位睡覺時，會做恐怖的惡夢。
另外，睡衣還應易穿、易脫和易洗，面料多樣化。各種質地柔軟、透氣、挺括滑爽、易於吸汗、色彩高雅華麗的面料，如織錦緞、印花富春紡、絲蓋棉等織物製成的睡衣備受青年人青睞。

注意事項
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腰部有松緊帶的睡衣。
這種睡衣很容易將腰部勒出一條條紅印子，影響身體的血液循環，令腿部浮腫，甚至發麻。在選購睡衣時，可以選擇腰部為系帶式的，尤其是腰腹部比較肥胖的人，更要保證褲腰寬松。睡覺時，將腰帶系得稍微鬆些，使腰部能自由轉動。
紅色或黃色的睡衣。
鮮艷的紅色、橙色以及黃色能使人產生緊張、興奮的感覺，不利於入睡。此外，一些深色的睡衣在染色時可能添加了更多的化學物質，不僅對皮膚不好，甚至可能致癌。建議選擇淡雅、能放鬆身心的顏色，如粉色、綠色、米色等。
連身睡衣。
這種睡衣會影響睡覺時翻身的動作，比如衣角被壓到身下，或衣服上移全部堆在胸部等，不僅影響呼吸、傷害骨骼健康，還有可能讓你著涼感冒。最好選擇分體式睡衣，穿著舒適、活動方便。
連帽睡衣。
睡覺時，帽子壓在身下會「托起」頸部，引發酸痛、落枕等不適，影響睡眠質量。此外，頸部受到壓迫還會導致血液循環不良，大腦供血不足，令睡眠變淺。睡衣的衣領要足夠寬松，盡量選擇平整的圓領或「U」型領。
粗線針織睡衣。
這類睡衣質地較厚，接縫處有較硬的棱，會刺激皮膚，導致睡眠變淺。最好選擇摸起來平滑、柔軟、舒適，針腳細密的棉質或絲質睡衣。
緊身睡衣。
緊身睡衣看起來時尚、性感，多受年輕女性歡迎。但這類睡衣會緊貼身體，不利於皮膚排汗及體溫調節，還會影響血液循環，讓人做噩夢等。因此，要選擇易穿脫、足夠寬松的睡衣。
有點厚的睡衣。
有些睡衣厚厚的、毛茸茸的，看上去很保暖，但會增加與床、被子的摩擦力，不利身體的自由翻動，妨礙肌肉放鬆以及調整睡姿，讓人越睡越累，因此只適合做家居服使用。睡衣不需要很厚，輕、薄、軟的才是好睡衣。
化纖面料的睡衣。
化纖、羊毛面料易引起靜電，直接接觸肌膚會對皮膚產生刺激，導致免疫力下降以及神經紊亂。同時，它們還不吸汗，不利於睡覺時的體溫調節。最好選擇純棉睡衣，它柔軟、透氣性好、吸濕性強，可以很好地吸收皮膚上的汗液。棉質衣料對皮膚刺激小，不會引起過敏和瘙癢現象。

選用保養
編輯
夏天要選用輕、薄、軟、透氣性好的面料，而且懸垂性好其有吸熱吸汗等功能，春秋則要求保暖性能好、輕松、舒適為主。面料圖案要以淡雅、有規律的小碎花或條格圖案。冬季則可選擇稍濃重些的色彩及圖案。睡衣要勤洗曬干，絲綢要陰干不要暴曬。夏天出汗較多，因此睡衣要經常換洗。
1、在清洗真絲睡衣時一定要把衣服反過來，深色的真絲睡衣應該同淺色的分開來洗；
2、夏季汗濕的真絲睡衣應立刻洗滌或用清水浸泡，切忌用30度以上的熱水洗滌；
3、滌請用專用真絲洗滌用品，忌用鹼性洗滌劑、肥皂、洗衣粉或其它去污劑，真絲連衣裙，千萬不能使用消 毒液，更不能放入洗滌產品後浸泡；洗滌時用清水漂洗幾次，洗滌時用手輕輕揉搓，洗後不可用力擰絞真絲內衣，以免衣服起皺。為保持真絲睡衣色澤鮮艷、柔軟，可在最後清水漂洗時加上幾滴白醋；
4、養護時，真絲睡衣應在八成干時熨燙，且不宜直接噴水，並要熨服裝反面，將溫度控制在100-180度之間。將
5、變黃的真絲衣服泡在干凈的淘米水裡，每天換一次水，三天後黃色就可褪掉。如果有黃色汗漬，可用冬瓜汁洗去；
6、在清水中倒入適量的洗發水（使用量等同真絲洗滌劑），放入真絲衣物輕搓後過清，因為頭發中也含有大量的蛋白質而真絲面料也是。
7、衣服上有兩種顏色以上時，最好做一下掉色試驗，因為真絲衣物的色牢度比較低，最簡單的方法就是用一塊淺色毛巾浸濕後在衣服上按幾秒鍾並且輕輕擦一下，如果毛巾上被染色了真絲內衣，就不能水洗，只能乾洗；其次，洗真絲雪紡、緞面衣服，應乾洗。

分類
編輯
如果從睡衣的款式來劃分的話，睡衣基本上可以分成三種：即吊帶式、分體式和連身式睡袍。
吊帶式裙裝
吊帶式睡衣多用於夏季。由於夏季炎熱，汗水常常將人們的內衣打濕。所以，既要解決汗濕的問題，又要考慮美觀，於是，吊帶式睡衣登場亮相了。
吊帶式睡衣的質地主要有真絲、絹絲、棉麻混紡及純棉幾種。由這些材質制

成的睡衣，既吸汗又不貼身，那種飄逸的感覺，的確令人心馳神往。
分體式套裝
分體式睡衣的最大優點是穿著舒適行動方便。居家的女人大多數都願意選擇這種款式的睡衣。
分體式睡衣的款式主要體現在上衣領型的變化上。小西服領式的上衣是最常見的一種領型，寬松的設計，兩個大貼兜充分體現出了實用的價值。
西服翻領設計的另一個妙處是將女人的頸部裸露出來，使居家的女人能夠將頸部修飾一新。在清洗方便，免去了穿套頭衫的不利之處。
除了小西翻領的款式，翻領襯衫式的款式也是最常見的。翻領睡衣，增加了頸部修飾的靈活性，位於頸部的扣子可以繫上，也可以解開，看以隨意，實則獨具匠心。
特別是為了配合龍年，有的品牌將龍鳳呈祥的圖案繪制在了上衣的前襟處，將民族文化的韻味融入到了服飾當中。
連身式睡袍
在睡衣的家族裡，較早出現並且被人們稱之為睡衣的，恐怕就算是這種連身式睡袍了。連身式睡袍的出現，不僅將人們的衣飾從此做出了工作與居家之劃發，而且也暗含人們生活水平的確是提高了。

款式趨勢
編輯
10/11秋冬色彩趨勢預測中的柔和洗水藍色構成這一趨勢的基色。
拼貼的復興最早出現在這一年早期的東京街頭，這里的一些女孩把拼貼裝飾在蕾絲針織開衫和襪子上，稱為睡衣和家居裝的最佳設計靈感之源。從手工絎縫中可找到拼貼的圖案創意，而廓形則採用了復古民間風格罩衫。
褪色墨藍色以不勻稱的棋盤風格拼貼圖案出現在復古的白棉布上。
局部拼貼組合單色面料可增添圖案細節，塑造出星形圖案來打造一種民間風味。
採用疊接的環形拼貼來挑戰傳統的方形拼貼圖案，疊接也能為冬季服裝增添舒適感。
用奶油色蕾絲針織面料來搭配裡面的淺藍色拼貼服裝。
人們用色調有著微妙變化的錢布雷布藍來打造一種精緻而簡約的拼貼效果。
望採納

⑸ 瘂弦詩歌20首

瘂弦詩選

瘂弦（1932- ），原名王慶麟，創世紀詩社成員之一，出版的詩集有《瘂弦詩抄》（1959）、《深淵》（1968）、《瘂弦詩集》（1981）等。

故某省長 神 山神 上校 傘 紅玉米 鹽 坤伶 C 教授 巴黎 芝加哥 水夫 如歌的行板 焚寄T·H 棄婦 乞丐 水夫 瓶 秋歌 獻給馬蒂斯 從感覺出發 一般之歌 給橋 遠洋感覺 深淵 歌 殯儀館 無譜之歌 給超現實主義者
故某省長

鍾鳴七句時他的前額和崇高突然宣告崩潰
在由醫生那裡借來的夜中
在他悲哀而富貴的皮膚底下——————

合唱終止。

神

神孤零零的
坐在教堂的橄欖窗上
因為祭壇被牧師們佔去了

山神

獵角震落了去年的松果
棧道因進香者的驢蹄而低吟
當融雪像紡織女紡車上的銀絲披垂下來
牧羊童在石佛的腳趾上磨他的新鐮
春天，呵春天
我在菩提樹下為一個流浪客喂馬

礦苗們在石層下喘氣
太陽在森林中點火
當瘴癘婆拐到雞毛店裡兜售她的苦蘋果
生命便從山鼬子的紅眼眶中漏掉
夏天，
我在鼓一家病人的銹門環

曲嬉戲在村姑的背簍里
雁子哭著喊雲兒等等他

當衰老的太陽掀開金鬍子吮吸林中的柿子
紅葉也大得可以寫滿一首四行詩了
秋天，呵秋天
我在煙雨的小河裡幫一個漁漢撒網

樵夫的斧子在深谷里唱著
怯冷的狸花貓躲在荒村老嫗的衣袖間
當北風在煙囪上吹口哨
穿烏拉的人在冰潭上打陀螺
冬天，呵冬天
我在古寺的裂鍾下同一個乞丐烤火

上校

那純粹是另一種玫瑰
自火焰中誕生
在蕎麥田裡他們遇見最大的會戰
而他的一條腿訣別於一九四三年

他曾經聽到過歷史和笑

甚麼是不朽呢
咳嗽葯刮臉刀上月房租如此等等
而在妻的縫紉機的零星戰斗下
他覺得唯一能俘虜他的
便是太陽

1960年8曰26日

傘

雨傘和我
和心臟病
和秋天

我擎著我的房子走路
雨們，說一些風涼話
嬉戲在圓圓的屋脊上
沒有甚麼歌子可唱

即使是秋天，
即使是心臟病
也沒有甚麼歌子可唱

兩只青蛙
夾在我的破鞋子里
我走一下，它們唱一下

即使是它們唱一下
我也沒有甚麼可唱

我和雨傘
和心臟病
和秋天
和沒有甚麼歌子可唱

1958年6月

紅玉米

宣統那年的風吹著
吹著那串紅玉米

它就在屋檐下
掛著
好像整個北方
整個北方的憂郁
都掛在那兒

猶似一些逃學的下午
雪使私塾先生的戒尺冷了
表姊的驢兒就拴在桑樹下面

猶似嗩吶吹起
道士們喃喃著
祖父的亡靈到京城去還沒有回來

猶似叫哥哥的葫蘆兒藏在棉袍里
一點點凄涼，一點點溫暖
以及銅環滾過崗子
遙見外婆家的蕎麥田
便哭了

就是那種紅玉米
掛著，久久地
在屋檐底下
宣統那年的風吹著

你們永不懂得
那樣的紅玉米
它掛在那兒的姿態
和它的顏色
我底南方出生的女兒也不懂得
凡爾哈侖也不懂得

猶似現在
我已老邁
在記憶的屋檐下
紅玉米掛著
一九五八年的風吹著
紅玉米掛著

1957年12月19日

鹽

二嬤嬤壓根兒也沒見過托斯妥也夫斯基。春天她只叫著一句話：鹽呀，鹽呀，給我一把鹽呀！天使們就在榆樹上歌唱。那年豌豆差不多完全沒有開花。

鹽務大臣的駝隊在七百里以外的海湄走著。二嬤嬤的盲瞳里一束藻草也沒有過。她只叫著一句話：鹽呀，鹽呀，給我一把鹽呀！天使們嬉笑著把雪搖給她。

一九一一年黨人們到了武昌。而二嬤嬤卻從吊在榆樹上的裹腳帶上，走進了野狗的呼吸中，禿鷲的翅膀里；且很多聲音傷逝在風中，鹽呀，鹽呀，給我一把鹽呀！那年豌豆差不多完全開了白花。托斯妥也夫斯基壓根兒也沒見過二嬤嬤。

1958年1月14日

坤伶

十六歲她的名字便流落在城裡
一種凄然的旋律

那杏仁色的雙臂應由宦官來守衛
小小的髻兒啊清朝人為他心碎

是玉堂春吧
（夜夜滿園子嗑瓜子兒的臉！）

「苦啊……」
雙手放在枷里的她

有人說
在佳木斯曾跟一個白俄軍官混過

一種凄然的旋律
每個婦人詛咒她在每個城裡

1960年8月26日

C 教授

到六月他的白色硬領將繼續支撐他底古典
每個早晨，以大戰前的姿態打著領結
然後是手杖，鼻煙壺，然後外出
穿過校園依舊萌起早歲那種
成為一尊雕像的慾望

而吃菠菜是無用的
雲的那邊早經證實甚麼也沒有
當全部黑暗俯下身來搜索一盞燈
他說他有一個巨大的臉
在晚夜，以繁星組成

1960年8月20日

巴黎

奈帶奈靄，關於床我將對你說甚麼呢？
——A·紀德

你唇間軟軟的絲絨鞋
踐踏過我的眼睛。在黃昏，黃昏六點鍾
當一顆隕星把我擊昏，巴黎便進入
一個猥瑣的屬於床第的年代

在晚報與星空之間
有人濺血在草上
在屋頂與露水之間
迷迭香於子宮中開放

你是一個谷
你是一朵看起來很好的山花
你是一枚餡餅，顫抖於病鼠色
膽小而[穴悉][穴卒]的偷嚼間

一莖草能負載多少真理？上帝
當眼睛習慣於午夜的罌粟
以及鞋底的絲質的天空，當血管如菟絲子
從你膝間向南方纏繞

去年的雪可曾記得那些粗暴的腳印？上帝
當一個嬰兒用渺茫的凄啼詛咒臍帶
當明年他蒙著臉穿過聖母院
向那並不給他甚麼的，猥瑣的，床第的年代

你是一條河
你是一莖草
你是任何腳印都不記得的，去年的雪
你是芬芳，芬芳的鞋子

在塞納河與推理之間
誰在選擇死亡
在絕望與巴黎之間
唯鐵塔支持天堂

1958年7月30日

芝加哥

鐵肩的都市
他們告訴我你是淫邪的
——C·桑德堡

在芝加哥我們將用按鈕戀愛
乘機器鳥踏青
自廣告牌上采雛菊，在鐵路橋下
鋪設凄涼的文化

從七號街往南
我知道有一則方程式藏在你發間
出租汽車捕獲上帝的星光
張開雙臂呼吸數學的芬芳

當秋天所有的美麗被電解
煤油與你的放盪緊緊膠著
我的心遂還原為
鼓風爐中的一支哀歌

有時候在黃昏
膽小的天使撲翅逡巡
但他們的嫩手終為電纜折斷
在煙囪與煙囪之間

猶在中國的芙蓉花外
獨個兒吹著口哨，打著領帶
一邊想著我的老家鄉
該有隻狐立在草坡上

於是那夜你便是我的
恰如一隻昏眩於煤屑中的蝴蝶
是的，在芝加哥
唯蝴蝶不是鋼鐵

而當汽笛響著狼狽的腔兒
在公園的人造松下
是誰的絲絨披肩
拯救了這粗糙的，不識字的城市……

在芝加哥我們將用按鈕寫詩
乘機器鳥看雲
自廣告牌上刈燕麥，但要想鋪設可笑的文化
那得到凄涼的鐵路橋下

1958年12曰16日

水夫

他拉緊鹽漬的繩索
他爬上高高的桅桿
到晚上他把他想心事的頭
垂在甲板上有月光的地方

而地球是圓的

他妹子從煙花院里老遠捎信給他
而他把她的小名連同一朵雛菊刺在臂上
當微雨中風在搖燈塔後邊的白楊
街坊上有支歌是關於他的

而地球是圓的
海啊，這一切對你都是蠢行

1960年8月26日

如歌的行板

溫柔之必要
肯定之必要
一點點酒和木樨花之必要
正正經經看一名女子走過之必要
君非海明威此一起碼認識之必要
歐戰，雨，加農炮，天氣與紅十字會之必要
散步之必要
溜狗之必要
薄荷茶之必要
每晚七點鍾自證券交易所彼端
草一般飄起來的謠言之必要。旋轉玻璃門
之必要。盤尼西林之必要。暗殺之必要。晚報之必要。
穿法蘭絨長褲之必要。馬票之必要
姑母繼承遺產之必要
陽台、海、微笑之必要
懶洋洋之必要

而既被目為一條河總得繼續流下去
世界老這樣總這樣：——
觀音在遠遠的山上
罌粟在罌粟的田裡

1964年4月

焚寄T·H

詩人，我不知你是如何
找到他們的
在那些重重疊疊的死者與
死者們之間
你灰石質的臉孔參加了哪一方面的自然？
星與夜
鳥或者人
在葉子
在雨
在遠遠的捕鯨船上
在一零四病室深陷的被褥間
遲遲收回的晨曦？

老屋後面崗子上每晚有不朽的蟋蟀之歌
春天走過樹枝成為
另一種樣子
自一切眼波的深處
白山茶盛開
這里以及那裡
他們的指尖齊向你致候
他們呼吸著
你剩下的良夜
燈火
以及告別

而這一切都完成了
奇妙的日子，從黑色中開始
婦女們跳過
你植物地下莖的
緩緩的脈搏
看見一方粘土的
低低的天
在陶俑和水瓮子的背後
突然喪失了
一切的美顏
至於詩這傻事就是那樣子且你已看見了它的實體；
在我們貧瘠的餐桌上
熱切地吮吸一根剔凈了的骨頭
——那最精巧的字句？
當你的嘴為未知張著
你的詩
在每一種的美贊下
拋開你獨自生活著
而你的手
為以後的他們的歲月深深顫栗了

1964年9月為紀念覃子豪先生而寫

棄婦

被花朵擊傷的女子
春天不是她真正的敵人

她底裙再不能構成
一個美麗的暈眩的圓
她的發的黑夜

也不能使那個無燈的少年迷失
她的年代的河倒流
她已不是今年春天的女子

琵琶從那人的手中拾起
迅即碎落，落入一片凄寂
情感的盜賊，逃亡
男性的磁場已不是北方

她已不再是
今年春天的女子
她恨聽自己的血
滴在那人的名字上的聲音
更恨祈禱
因耶穌也是男子

乞丐

不知道春天來了以後將怎樣
雪將怎樣
知更鳥和狗子們，春天來了以後
以後將怎樣

依舊是關帝廟
依舊是洗了的襪子曬在偃月刀上
依舊是小調兒那個唱，蓮花兒那個落
酸棗樹，酸棗樹
大家的太陽照著，照著
酸棗那個樹

而主要的是
一個子兒也沒有
與乎死虱般破碎的回憶
與乎被大街磨穿了的芒鞋
與乎藏在牙齒的城堞中的那些
那些殺戮的慾望

每扇門對我開著，當夜晚來時
人們就開始偏愛他們自己修築的籬笆
只有月光，月光沒有籬笆
且注滿施捨的牛奶於我破舊的瓦缽，
當夜晚
夜晚來時

誰在金幣上鑄上他自己的側面像
（依呀嗬！蓮花兒那個落）
誰把朝笏拋在塵埃上
（依呀嗬！小調兒那個唱）
酸棗樹，酸棗樹
大家的太陽照著，照著
酸棗那個樹

春天，春天來了以後將怎樣
雪，知更鳥和狗子們
以及我的棘杖會不會開花
開花以後又怎樣

水夫

他拉緊鹽漬的繩索
他爬上高高的桅桿
到晚上他把他想心事的頭
垂在甲板上有月光的地方

而地球是圓的

他妹子從煙花院里老遠捎信給他
而他把她的小名連同一朵雛菊刺在臂上
當微雨中風在搖燈塔後面的白楊樹
街坊上有支歌是關於他的

而地球是圓的
海啊，這一切對你都是愚行

瓶

我的心靈是一隻古老的瓶；
只裝淚水，不裝笑渦。
只裝痛苦，不裝愛情。

如一個曠古的鶴般的聖者，
我不愛花香，也不愛鳥鳴，
只是一眼睛的冷漠，一靈魂的靜。

一天一個少女攜我於她秀發的頭頂，
她唱著歌兒，穿過帶花的草徑，
又用纖纖的手指敲著我，向我要愛情！

我說，我本來自那火焰的王國。
但如今我已古老得不能再古老
我的熱情已隨著人間的風雪冷掉！

她得不到愛情就嚶嚶地啜泣。
把澀的痛苦和酸的淚水
一滴滴的裝入我的心裡……

哎哎，我實在已經裝了太多太多。
於是，我開始粼粼的龜裂，
冬季便已丁丁的迸破。

秋歌
——給暖暖

落葉完成了最後的顫抖
荻花在湖沼的藍睛里消失
七月的砧聲遠了
暖暖

雁子們也不在遼夐的秋空
寫它們美麗的十四行詩了
暖暖

馬蹄留下踏殘的落花
在南國小小的山徑
歌人留下破碎的琴韻
在北方幽幽的寺院

秋天，秋天什麼也沒留下
只留下一個暖暖
只留下一個暖暖
一切便都留下了

獻給馬蒂斯(H。 MATISSE)

他使人發狂，較苦艾計更為危險
——蒙得巴納斯的人們

一

他們又將說這是燦爛的，馬蒂斯
雙眼焚毀整座的聖母院，自游戲間
房中的赤裸冉冉上升去膈肢那些天使
沒有回聲，斑豹蹲立於暗中
織造一切奇遇的你的手拆散所有的發髻

而在電吉他粗重的撥弄下
在不知什麼夢的危險邊陲
作金色的他們是橫卧於
一條薔薇綴成的褥子上——
等你亨利．馬蒂斯
馬蒂斯是光榮的羞恥

為了枕上的積壓的謠言，在夏日
綢緞們如是驚駭你竟茫然無知
而女人們要的便是這小小的傷殘
（一個天鵝絨的階段！）
或假裝抵抗你
在鏡子的抄襲下
或看水 背後
空氣在她股上
野蠻而溫柔

馬蒂斯，我和你並無意
使一切事物成為亡故
柘榴也曾飽飲你的時辰，在巴黎
床邊的顧盼竟險阻如許；
不聽管束的夜，炫目的牆
轟然！一團普魯士藍的太陽
奇妙的日子啊馬蒂斯
你固已成為她們肌膚的親信
則她究竟有幾個面顏？！
而色彩猶如是扯謊，且總覺
有些什麼韻律
在笑謔間
流入晨曦的心裡

二

虹的日子
你詮釋脫下的女衫的芬芳的靜寂
你詮釋乳房內之黑暗
（一朵花盛住整個的夜晚！）
你詮釋被吻啃蝕的頸項。十二時以後的
他們的眼
總容易是風信子

自你炙熱的掌中她們用大塊的紅色呼救
你微笑，匆急如第一次
描一席波斯地氈在別人妻子的房裡
而除了脂肪跟抱怨
在翹搖的被中的租來的游戲
除了每晚為一個人躺下；馬蒂斯
早晨並不永恆
她們已無需意義

這一切都是過客
她們全部的歷史止於燈下修指甲的姿態
甚至河也有一個身體，由速度作成
而在她們發茨間什麼也沒有誕生
黃昏。鍾鳴七句
沒有人行將死於什麼。沒有消息
而你塗繪他們成為那樣彼等並無所知；
面對你玄色的素描老愛問：
素馨嗎？是素馨花嗎？是素馨花啊
（回答她們的頂多是一群辦晚報的男人！）
只有你，馬蒂斯
簽你的名字在她們痴肥的腳上
給她們一張臉
一聲噓息

三

以一根搖曳的堇色線條去紡織歲月
使虹發出香味，使布匹唱歌
一聲輕喟吹起五朵跳舞是你美麗的嚇阻
薄荷餅的那種美好是她們被俘的眼色
當每日例行的凄苦蝙蝠般來到
一朵煙花俯身 下而自一支小小的鉛管里
你擠出整首的朔拿大
和大半個巴黎

消耗所有的光高聲呼喚死者
彎身走進墓穴去開采藍色
獨對這沒有欄柵的春
你長長的絲梯竟不知搭向那裡
床單迤邐向南，在甜蜜的騷動間
她們在呻吟中佔領了你而你總給對方以一頭海豹的氣息
而人們說血在任何時刻滴落總夠壯麗；
一房，一廳，一水瓶的懷鄉病
一不聽話的馬蒂斯

就因為那重建的紫羅蘭
很多靈魂參與你裸之荒嬉
就因為那微笑，水星沉落
就因為你哄他們安睡，盡管
在他們的頭下
一開始便枕著
一個巨大的崩潰……

而馬蒂斯，你總是通達的
當里維拉街的行人如一支敗壞的曲調
你乘坐骯臟的調色板
向日漸傾斜的天堂
轉身逆風而上

從感覺出發

對我來說，活著常常就是想著
——W。H。奧登

一

這是回聲的日子。我正努力憶起——
究竟是誰的另一雙眼睛，遺忘於
早餐桌上的鱘魚盤子中

而臍帶隨處丟棄著，窗邊有人曬著假牙
他們昨夕的私語，如妖蛇吃花

這是回聲的日子。一面黑旗奮斗出城廓
率領著斷顎的兵隊，復化為病鼠
自幽冥的河谷竄落

噫，日子的回聲！何其可怖
他的腳在我腦漿中拔出
這是抓緊星座的蜥蜴，這是
升自墓中的泥土

而當蝴蝶在無花的林中叫喊
誰的血濺上了諸神的冠冕

這是獨眼的聖女
矢車菊不敢向她走來
這是床單
床單上建設的戀愛

而當秋天金幣自她的乳頭滑落
我相信那夜至少有一顆星高過了法國

光榮的日子，從回聲中開始
那便是我的名字，在鏡中的驚呼中被人拭掃
在衙門中昏暗
再浸入歷史的，歷史的險灘……

二

穿過山楂樹上吊著的
肋骨的梯子，穿過兵工廠後邊
一株苦梨的呼吸，穿過蒙黑紗的鼓點

那些永遠離開了鍾表和月份牌的
長長的名單

在月光中露齒而笑的玉蜀黍下面
在毛瑟槍慷慨的演說中
在偽裝網下一堆頭發的空虛里
在仙人掌和疲倦的聖經間

穿過傷逝在風中的
重重疊疊的臉兒，穿過十字架上
那些姓氏的白色

穿過S上校的好記性
向我揭示；那人為何用刺刀
劃戰線在蕎麥上
為何躲過他自己的靈魂，如蟾蜍躲過荷葉
當夜晚於地窖中，紡織著鋼鐵

負載我不要使我驚悸，在最後的時日
帶我理解這憎恨的冷度
這隱身在黑暗中的寂靜
這沉沉的長睡，我底凄涼的姊妹

這便是我，今年流行的新詮釋
僅僅為上衣上的一條絲帶
他們把我賣給死……

在影子與影子之間
在訣別與遇合之間
在我的眼睛不在那兒的，那些時辰
在月光中露齒而笑的玉蜀黍下面

三

如聲音把一支歌帶走，孩子，一粒鉛把我帶走
如兇殘的女人突然抽回她的舌頭
如流星雨完成閃爍於一瞬之間，我是完成了
彈道那邊的秋天

如夜，奇異的毯子
在海邊把我們的吻與炮聲隔開
如脫下襲舊法蘭絨外衣，我是脫下了
曳著灰影的往昔

且也曾是放風箏的孩子
坐鞦韆看雲的孩子
打著銅鈸旅行的孩子
在母親的遺囑里，把以後的夕陽也留給他的
哭聲很大的孩子

當這眼睛不能回答那眼睛
當耬斗菜和玉番草在你胸上走動
當鈕扣獲得時間的勝利，當頓然失去
魂魄的，小小的回聲

節骨木依然
叢生著青苔，那莖草依然
空搖著夜色，當黎明依然升上
自橋戲者的手中，一扇蒼白的太陽

一些旗，飄起又跌落
跌落又飄起
一些子宮，空虛又飽滿
飽滿又空虛

而當大鐮刀呼嘯著佔領
別一處噤默的腐肉
我遂以每一刻赤裸認出你
在草茨間舐食的額頭

噫死，你的名字，許是這沾血之美
這重重疊疊的臉兒，這斷了下顎的兵隊
噫死，你的名字，許是這沾血之美
這冷冷的蝴蝶的叫喊
這沉沉的長睡，我底凄涼的姊妹

在低低的愛扯謊的星空下
在假的祈禱文編綴成的假的黃昏
在你走近城市中新亮燈的部份
在我的眼睛不在那兒的那些時辰

而我回聲的心，將永不休歇
向五月的驟雨狂奔
以濕濡的鞋子掠過高高的懸崖
看哪！一個患跳舞病的女孩

如這回聲的日子，自焦慮中開始
在鏡子的驚呼中被人拭掃
在鱘魚盤子里待人揀起
在衙門中昏暗
在床單上顫栗

一個患跳舞病的女孩
一部感覺的編年紀……

一般之歌

鐵蒺藜那廂是國民小學，再遠一些是鋸木廠
隔壁是蘇阿姨的園子；種著萵苣，玉蜀黍
三棵楓樹左邊還有一些別的
再下去是郵政局、網球場，而一直向西則是車站
至於雲現在是飄在曬著的衣物之上
至於悲哀或正躲在靠近鐵道的什麼地方
總是這個樣子的
五月已至
而安安靜靜接受這些不許吵鬧

五時三刻一列貨車駛過
河在橋墩下打了個美麗的結又去遠了
當草與草從此地出發去佔領遠處的那座墳場
死人們從不東張西望
而主要的是
一個男孩在吃著桃子
五月已至
不管永恆在誰家樑上做巢
安安靜靜接受這些不許吵鬧

給橋

常喜歡你這樣子
坐著，散起頭發，彈一些些的杜步西
在折斷了的牛蒡上
在河裡的雲上
天藍著漢代的藍
基督溫柔古昔的溫柔
在水磨的遠處在雀聲下
在靠近五月的時候

（讓他們喊他們的酢醬草萬歲）

整整的一生是多麼地、多麼地長啊
縱有某種詛咒久久停在
豎笛和低音簫們那裡
而從朝至暮念著他、惦著他是多麼的美麗

想著，生活著，偶而也微笑著
既不快活也不不快活
有一些什麼在你頭上飛翔
或許
從沒一些什麼

美麗的禾束時時配置在田地上
他總吻在他喜歡吻的地方
可曾瞧見陣雨打濕了樹葉與草么
要作草與葉
或是作陣雨
隨你的意

（讓他們喊他們的酢醬草萬歲）

下午總愛吟那闋「聲聲慢」
修著指甲，坐著飲茶
整整的一生是多麼長啊
在過去歲月的額上
在疲倦的語字間

整整一生是多麼長啊
在一支歌的擊打下
在悔恨里

任誰也不說那樣的話
那樣的話，那樣的呢
遂心亂了，遂失落了
遠遠地，遠遠遠遠地

遠洋感覺

嘩變的海舉起白旗
茫茫的天邊線直立、倒垂
風雨裏海鷗凄啼著
掠過船首神像的盲睛
（它們的翅膀是濕的，鹹的）

暈眩藏於艙廳的食盤
藏於菠蘿蜜和鱘魚
藏於女性旅客褪色的口唇

時間
鍾擺。鞦韆
木馬。搖籃
時間

腦漿的流動、顛倒
攪動一些雙腳接觸泥土時代的殘憶
殘憶，殘憶的流動和顛倒

通風圓窗裏海的直徑傾斜著
又是飲咖啡的時候了

深淵

我要生存，除此無他；同時我發現了他的不快。
——沙特

孩子們常在你的發茨間迷失
春天最初的激流，藏在你荒蕪的瞳孔背後
一部分歲月呼喊著。肉體展開黑夜的節慶。
在有毒的月光中，在血的三角洲，
所有的靈魂蛇立起來，撲向一個垂在十字架上的
憔悴的額頭。
我們用鐵絲網煮熟麥子。我們活著。
穿過廣告牌悲哀的韻律，穿過水門汀骯臟的陰影，
穿過從肋骨的牢獄里釋放的靈魂，
哈里路亞！我們活著。走路、咳嗽、辯論，
厚著臉皮佔地球的一部分。
沒有甚麼現在正在死去，
今天的雲抄襲昨天的雲。

在三月我聽到櫻桃的吆喝。
很多舌頭，搖出了春天的墮落。而青蠅在啃她的臉，
旗袍叉從某種小腿間擺盪；且渴望人去讀她，
去進入她體內工作。而除了死與這個，
沒有甚麼是一定的。生存是風，生存是打穀場的聲音，
生存是，向她們——愛被人膈肢的——
倒出整個夏季的慾望。

在夜晚床在各處深深陷落。一種走在碎玻璃上
害熱病的光底聲響。一種被逼迫的農具的忙亂的耕作。
一種桃色的肉之翻譯，一種用吻拼成的
可怖的語言；一種血與血的初識，一種火焰，一種疲倦！
一種猛力推開她的姿態
在夜晚，在那波里床在各處陷落。

在我影子的盡頭坐著一個女人。她哭泣，
嬰兒在蛇莓子與虎耳草之間埋下……
第二天我們又同去看雲、發笑、飲梅子汁，
在舞池中把剩下的人格跳盡。
哈里路亞！我仍活著。雙肩抬著頭，
抬著存在與不存在，
抬著一副穿褲子的臉。

下回不知輪到誰；許是教堂鼠，許是天色。
我們是遠遠地告別了久久痛恨的臍帶。
接吻掛在嘴上，宗教印在臉上，
我們背負著各人的棺蓋閑盪！
而你是風、是鳥、是天色、是沒有出口的河。
是站起來的屍灰，詩未埋葬的死。

沒有人把我們拔出地球以外去。閉上雙眼去看生活。
耶穌，你可聽見他腦中林莽茁長的喃喃之聲？
有人在甜菜田下面敲打，有人在桃金娘下……
當一些顏面像蜥蜴般變色，激流怎能為
倒影造像？當他們的眼珠粘在
歷史最黑的那幾頁上？

而你不是甚麼；
不是把手杖擊斷在時代的臉上，
不是把曙光纏在頭上跳舞的人。
在這沒有肩膀的城市，你底書第三天便會被搗爛再去作紙。
你以夜色洗臉，你同影子決斗，
你吃遺產、吃妝奩、吃死者們小小的吶喊，
你從屋子裡走出來，又走進去，搓著手……
你不是甚麼。

要怎樣才能給跳蚤的腿子加大力量？
在喉管中注射音樂，令盲者飲盡輝芒！
這是荒誕的；在西班牙
人們連一枚下等的婚餅也不投給他！
而我們為一切服喪。花費一個早晨去摸他的衣角。
後來他的名字便寫在風上，寫在旗上。
後來他便拋給我們
他吃剩下來的生活。

去看，去假裝發愁，去聞時間的腐味
我們再也懶於知道，我們是誰。
工作，散步，向壞人致敬，微笑和不朽。
他們是握緊格言的人！
這是日子的顏面；所有的瘡口呻吟，裙子下藏滿病菌。
都會，天秤，紙的月亮，電桿木的言語，
（今天的告示貼在昨天告示上）
冷血的太陽不時發著顫
在兩個夜夾著的
蒼白的深淵之間。

歲月，貓臉的歲月，
歲月，緊貼在手腕上，打著旗語的歲月。
在鼠哭的夜晚，早已被殺的人再被殺掉。
他們用墓草打著領結，把齒縫間的主禱文嚼爛。
沒有頭顱真會上升，在眾星之中，
在燦爛的血中洗他的荊冠。
當一年五季的第十三月，天堂是在下面。

而我們為去年的燈蛾立碑。我們活著。
把種籽播在掌心，雙乳間擠出月光，
——這層層疊得圍你自轉的黑夜都有你一份，
妖嬈而美麗，她們是你的。
一朵花、一壺酒、一床調笑、一個日期。

這是深淵，在枕褥之間，輓聯般蒼白。
這是嫩臉蛋的姐兒們，這是窗，這是鏡，這是小小的粉盒。
這是笑，這是血，這是待人解開的絲帶！
那一夜壁上的瑪麗亞像剩下一個空框，她逃走，
找忘川的水去洗滌她聽到的羞辱。
而這是老故事，像走馬燈；官能，官能，官能！
當早晨我挽著滿籃子的罪惡沿街叫賣，
太陽刺麥芒在我眼中。
哈里路亞！我仍活著。

工作、散步、向壞人致敬，微笑和不朽。
為生存而生存，為看雲而看雲，
厚著臉皮佔地球的一部分……
在剛果河邊一輛雪橇停在那裡；
沒有人知道它為何滑得那樣遠，
沒人知道的一輛雪橇停在那裡。

1959年5月

歌

誰在遠方哭泣呀
為什麼那麼傷心呀
騎上金馬看看去
那是昔日

誰在遠方哭泣呀
為甚麼那麼傷心呀
騎上灰馬看看去
那是明日

誰在遠方哭泣呀
為什麼那麼傷心呀
騎上白馬看看去
那是戀

誰在遠方哭泣呀
為什麼那麼傷心呀
騎上黑馬看看去
那是死

殯儀館

食屍鳥從教堂後面飛起來
我們的頸間撒滿了鮮花
（媽媽為什麼還不來呢）

男孩子們在修最後一次鬍髭
女孩子們在搽最後一次胭脂
決定不再去赴什麼舞會了

手裡握的手杖不去敲那大地
光與影也不再嬉戲於鼻樑上的眼鏡
而且女孩們的紫手帕也不再於踏青時包那甜甜的草莓了
（媽媽為什麼還不來呢）

還有枕下的「西蒙」
也懶得再讀第二遍了
生命的秘密
原來就藏在這只漆黑的長長的木盒子里

明天是春天嗎
我們坐上轎子
到十字路上去看什麼風景喲

明天是生辰嗎
我們穿這么好的緞子衣裳
船兒搖到外婆橋便禁不住心跳了喲

而食屍鳥從教堂後面飛起來
牧師們的管風琴在哭什麼
尼姑們咕嚕咕嚕地念些什麼呀
（媽媽為什麼還不來呢）

有趣的是她說明年清明節
將為我種一棵小小的白楊樹
我不愛那蕭蕭聲
怪凄涼的，是不

啊啊，眼眶裡蠕動的是什麼呀
蛆蟲們來湊什麼熱鬧喲
而且也沒有什麼淚水好飲的
（媽媽為什麼還不來呢）

⑹ 中式旗袍婚禮搭配攻略

中式旗袍婚禮搭配攻略

中式旗袍婚禮搭配攻略，現在也有不少新人開始喜歡傳統的重視婚禮，其中最受新娘子造型的就是中式旗袍，想要把中式旗袍穿的好看，也是需要一定的搭配攻略，不如看看下面文章是怎麼搭配的吧！

中式旗袍婚禮搭配攻略

一、化淡妝

「欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。」對於十分具有東方含蓄之美的中式旗袍，帶一點婉約、優雅的韻味，如果是妝容太濃會掩蓋掉旗袍本身的韻味，若是輕描淡寫，恰到好處才能展現東方新娘的獨有的風姿神韻，顯得更清新怡人。

二、與東方飾品搭配

如果穿上旗袍搭配鑽石、金、銀等比較奢華的首飾，就把傳統的、古典的婚禮氣氛給破壞了。如若搭配一塊溫潤的玉石、透明的翡翠、或者是具有東方神韻的簡單飾品，才能夠與中式旗袍相得益彰。但是數量不能太多，做一個點綴是最好的。

三、與紅色婚鞋搭配

中國的代表顏色是紅色，那麼新娘在婚禮上穿的旗袍也是紅色的，代表著吉祥、喜慶。那麼鞋子也是一樣，穿一雙紅色的真絲綉花鞋或絲綢緞面的婚鞋合理搭配。

穿一襲工藝細致的柔軟旗袍，在舉手投足間，微灑風情，隨意自在。宛如一段隨心的愛情，舒適的存在，亦是一種安然。穿上在現代很少流行的旗袍、和婚鞋那必然要有一款合適穿旗袍的發型與之搭配，這樣才能將古典展現得淋漓盡致。

中式婚禮新娘旗袍挑選

1、旗袍面料不馬虎

旗袍在當今社會，已經不是傳統意義上的樣子了，所以自然面料上面也會有改良，不光是創痛的真絲、還應運而生了很多新材質，新娘可以根據自己結婚的時間季節，選擇面料，如夏天就可以時真絲，雪紡面料的，冬天就是重磅真絲，法蘭絨，春秋天氣，可以有紗質等等。

2、紅色深淺有講究

縱然是紅色的禮服，但是也有深淺顏色之分，如果是在30歲左右的新娘，那麼大紅色就很合適，既顯年輕又有穩重，如果是25歲左右的新娘，因為皮膚狀態還是非常的好，和白皙，那麼玫瑰紅最為恰當，如果比較內斂是職場女性的話，深紅色則更加合適。

3、款式造型有新意

旗袍原來的樣式是很挑身材的，需要腰身玲瓏有致，不能過於豐腴，但是現今迎合，已經款式有大的改變了，所以如果是身材曼妙的`新娘，選擇何種都合適，高高的開氣更是性感，如果是豐腴的新娘，則選擇禾服樣式或者中西結合的禮服則更恰當。

4、搭配禁忌必知

中式禮服對於配飾的搭配會更加的有講究，不是所有都會合適，要彰顯中國新娘古香古色的氣質，那麼珍珠，鑽石等小巧的配飾是很好看的，如果想要大的配飾作為點綴，那麼一定要選擇有中國風的感覺才最好。

⑺ 海派服飾的發展

二十世紀二十年代後期至四十年代，是海派服飾的一個輝煌時期。作為當時遠東最大的城市，海派服飾主要是受歐美時尚的引導。在此期間，巴黎當季的時新服飾僅三四個月後就會輸入到上海來，加之上海人的巧手改良，上海時興服裝形成了既與巴黎同步又有獨到風格的海派服飾流行時尚。作為全國的服飾中心，各地都以上海的流行趨向為楷模，一衣一扣，一鞋一襪，四方仿效。
至於男子平常所穿的服飾，少數達官貴族及知識分子穿西裝、中山裝和學生裝，也有如魯迅、郁達夫等人士偏愛中裝。普通人更多的則是長袍馬褂，或外加坎肩。北伐以後，很多男子改穿中山裝，夏用白色，予人清爽潔凈之感，其餘三季則以黑色為主。
女性時裝越來越趨於刻意展示女性玲瓏有致的曲線和美妙的身材，當時的時髦女裝主要有三類：旗袍，以西式外套為主的時裝，西式裙裝。二十年代中晚期，使用西式服飾的時髦女子越來越多，西式連衣裙成為一些時髦女性的夏季時裝。西式晨服、跳舞服也常有所見。上衣下裙的傳統服飾趨少。與此同時，旗袍開始流行，廓形較平直，裝飾風格趨於華美精細。三十年代是上海女裝最
為華美繁盛的時期。旗袍作為主要流行女裝已取代上衣下裙成為最常用的時裝。其式樣變化多，領、袖、襟隨衣擺線變化呈現不同的外觀風格，對細節刻畫大為重視，質地做工考究。完全西式的服裝穿用者多為歐化時髦女性，但這種形式並不是流行的主流。松滬抗戰後，女裝時尚趨於簡朴。四十年代正值抗戰時期，大多數市民的著裝變得簡朴，即使是富裕階層也因戰爭的氣氛而無心作奢侈的妝扮。抗戰勝利後，女裝流行再度繁盛，西式服裝特別是美式時裝在時髦女性中有一定的市場，完全採用西式結構的改良旗袍的穿著者日趨增多。自三十年代以後，也有上海時髦女性穿男裝風格的西裝、長褲，四十年代後期還有時髦女士穿男式茄克的。西式大衣、裘皮大衣一直很流行。
在此期間，從歐美進口的紡織品，如英國的法蘭絨、人字呢、女式呢、條格毛織物和美國的「花旗布」（平布），深受歡迎並對國內面料起到樣板和引導的作用。紡織印染機械的廣泛使用，新型化學染料的傳入，西方藝術流派對紋樣的影響，使國產紡織品呈現出一派新面貌：古香緞、織錦緞等絲綢新品種常用於流行女裝；軟緞、紡綢、縐紗、絨類使用普遍；印花布色譜更廣並廣泛被用於時裝；單色織物所佔比例越來越大，如陰丹士林布（用化學染料染成的一種藍色棉布）曾普遍用於旗袍；國產呢絨也是時髦女裝的常用面料，其外觀與歐洲進口的毛織物外觀相差無幾；針織品開始進入時裝的行列；抗戰初，在上海時髦女性中還一度流行過用國產本白或毛藍棉布（又稱「愛國布」）做成的旗袍；條格織物在三十年代尤為時髦；染織紋樣有簡化的趨勢，除傳統內容外還出現了西方藝術風格如「迪考藝術」的紋樣；色彩流行時常翻新，配色以高雅和諧為時尚。 近代上海婦女服飾的最大特點是普遍穿著旗袍。旗袍最早是滿族旗人婦女所穿的長袍，其特點是寬大、平直，下長至足，所用材料以絲綢為主，袍上綉滿花紋，三百年來沒有改變。二十年代前期，穿旗袍的上海女性很少。從二十年代起，旗袍開始在上海婦女中普及，並逐漸傳到各地。但旗袍在款式上還沒有從清末旗裝中脫胎出來，至二十年代末，因受歐美服裝影響，旗袍的式樣明顯變化，如縮短長度、收緊腰身等等。上海旗袍的變化則集中反映了海派時尚的演進。
發展到三十年代，旗袍款式在傳統的基礎上廣泛吸取西服特點，使之成為一種中西合璧的服裝，且不斷創新，不斷變化。主宰其變化者即上海的服裝界。旗袍變化主要集中在領、袖及長度等方面。先是流行高領，領子越高越時髦，即使在盛夏之日，薄如蟬翼的旗袍也必配上高聳及耳的硬領。轉而又流行低領，領子越低越摩登，當低到無法再低之時，索性穿起無領旗袍。袖子的變化也是如此，時而流行長袖，長過手腕；時而又流行短袖，短至露肘甚至無袖。至於旗袍的長度，更有許多變化，曾經流行長式，走起路來衣邊掃地；後來又改為短式，短至膝蓋，甚至將大腿露出。旗袍的造型結構受西方服飾影響越來越大，並越來越講究裝飾。
本世紀三、四十年代是中國近代女裝最光輝燦爛的時期，而三十年代可以說是這一時期燦爛的頂峰。也就是說在此時，旗袍奠定了它在女裝舞台上不可替代的重要地位，成為中國女裝典型代表。被稱作chinese dress的旗袍，和加入西式風格的海派旗袍，很快地從上海風靡全國各地。
三十年代的上海上流社會名門閨秀追趕時髦、享受奢華的生活，在中國歷史上是空前絕後的，她們崇尚西化的生活：游泳、騎馬、跳舞、打高爾夫球，這也就要求服裝更美觀、合身。加上三十年代歐美流行收腰就更體現出女性美，這就註定旗袍會變得更修長而緊身，並有高叉，從而符合30年代精緻玲瓏、開放活潑的理想形象。三十年代旗袍的款式有兩個特點：「中西合璧，變化多端」。當時愛美女性旗袍穿著方法是多種多樣的，有局部西化，也有在旗袍外搭配西式外套。局部西化是指領和袖採用西式服裝做法。如西式翻領、荷葉袖、開叉袖、還有下擺綴荷葉邊，或綴不對稱蕾絲等誇張的樣子，但這僅是一些明星和貴婦的社交禮服，大多數人還是喜歡將旗袍和西式服裝搭配起來穿。比如：在旗袍外穿西式外套、裘皮大衣、絨線衫、背心等，在脖子上系圍巾，或戴上珍珠項鏈顯得大方而別致。
四十年代，旗袍的流行趨向於簡便。四十年代前期，受抗日戰爭的影響，旗袍以簡單實用為尚，面料也不講究。四十年代後期，旗袍造型注重強調人體曲線，暴露程度更大，旗袍擺線從小腿上部移至膝蓋處，有變短的趨勢。
當時修長而收腰的旗袍配上燙發、透明絲襪、高跟皮鞋、項鏈、耳環、手錶、皮包，都是最時尚的裝扮，女性角色的扮演得到了充分的強調。後來，還出現一種改良旗袍，就是在剪裁中加入很多西式剪裁方法，從而使旗袍更合體、更實用。旗袍，成為中華民族別具一格的國服了。
除了服裝之外，近代上海婦女所用的首飾，也很有特色。一些時髦的婦女，頸間多掛有項鏈，項墜被製作成為心形小匣，內貯玉照；耳際則懸掛著耳環、耳墜。由於在當時不尚穿耳，耳環多採用活動夾之；手指上大多戴有戒指；手腕上套著手鐲或手錶；胸前則佩有別針。外出是，一般還拎著小巧玲瓏的提兜和製作精美的絹傘。
將上海的流行旗袍與西方同期時尚相比，我們能看到很多有趣的現象。旗袍的整體風格變化與西方女裝的流行時尚幾乎完全吻合，只是依舊保持了中式和傳統的外形，這是在西方文明影響下中西服飾合壁的產物。
可以說，如果沒有近代上海的開埠，沒有西學東漸，就不存在旗袍西化，也就無所謂海派旗袍了。 1949年，解放的炮聲打破了上海畸形的繁榮，在人民當家作主的新時代，上海人譜寫了理想主義的海派服飾新曲。
五十年代，上海的服飾多少還帶有繽紛多彩的格調，但時髦的主導已轉向平民。民主、艱苦奮斗和集體主義等時代精神在服裝上的反映，是簡朴和實用式的時髦。自五十年代至七十年代，上海是全國的紡織基地也是服飾中心，上海的服裝代表了中國的最高水平。
上海的紡織印染業是計劃經濟體制下最成功的行業之一，這為上海服裝領全國之先奠定了強有力的基礎。上海的紡織印染業在全國同行業中實力最強、技術力量和生產設備最先進、產品質量最好、花式品種最多，並開發出很多新面料、新花型，為全國服裝業提供了最好最全的面料。