旗袍連衣裙秋冬圖片

1. 有哪些復古高級又優雅的絕美小裙子

1:麥子家

108-188rmb

法式韻昧十足的一家店,美到爆炸,仙到

衣裙大都是中長款,不管是質量還是質感

nice

橘枳君

69-199rmb

裙子大部分都是收腰款式哦~顯高顯瘦

式也不誇張,不管是日常逛街還是參加聚會

M Queen 獨立制衣

72-265mb

裡面的連衣裙都超有設計感Q 一些吊帶

連衣裙，非常適合秋冬就算披件外套都抵擋不住筱艾復古文藝

筱艾復古文藝

69-218rmb

這家店的裙子優雅氣質中還帶著點文藝

炒雞顯身材的款式,身材好不好,你穿

勿花森匠復古輕文藝

:59-189rmb

這家店的裙子比筱艾的文藝氣息更濃,

高腰的,日常遮住大腿肉肉穿上你就

的氣質淑女啦!

復古、高級又優雅，這樣的裙子當然是有的，經過歲月的洗禮，無數人的檢閱，有這樣特點的裙子一定是經典的，所以才能一直流傳至今，即使款式老舊，有了過往的痕跡，但其精髓不變，無論哪朝哪代，都能被稱為「絕美」。

波點不僅僅甜美可愛，而且也是優雅復古的標志符號，這樣的波點裙，將女性骨子裡的美完全挖掘出來了；

好看的格紋連衫裙（左圖），小立領，長長的袖口克夫設計（右圖），這兩款連衣裙彷彿穿越到上世紀50年代，那個年代的時裝展示出來的女性精緻優雅的美，是時裝史上濃墨重彩的一筆；

修身束腰，A型裙擺，油畫般的色彩，飽滿而且凝重，這樣的連衣裙怎麼會out呢？

Z字紋，千鳥格紋，這樣經典的圖案，一直流傳至今，包裙魚尾擺，圖案和款式擁有同樣的低調氣質，百看不厭；

小香風的Chanel 花式呢，經典的立體感面料，製成最簡潔最合體的連衣裙，實在是最佳的選擇；

風衣款連衣裙，優雅的莫蘭迪色系，簡潔修身經典款，優雅復古又高級。

這些是小郎收集的部分絕美連衣裙，它們的共同特點就是：復古、優雅、有品質，小仙女們喜歡嗎？期待你們的分享。

我有無數這樣的小裙子，有好幾家店安利給大家：

1、梅子熟了文藝復古女裝 （他們家真的文藝復古真的高級真的便宜）

2、 M Queen

這家真的是我的寶藏店鋪啊，撐起了我法式衣著的半邊天，大部分的裙子在工藝設計上都很特別，很有都有人性化的小細節，而且連衣裙在袖子上、領口或者裙擺處都會有一些很特別的設計。超愛這家店，大學畢業照就是穿的他們家的裙子，獲得了有史以來最多的贊。不管是素色的還是印花的，你總能找到符合你的那一款。 3、宿本 與世界溫柔相擁

這家店的衣服質感真的對的起這個價格，顏色偏向淺色系，總之就是會讓人很舒服的顏色，服裝具有蕾絲、花邊等很多女性的元素，穿著會讓人感覺很溫柔很清新。感覺模特身上每一套都很好看，如果不會搭配的直接買模特身上搭配好的就行。一件連衣裙一件開衫毛衣100多，性價比真的很高了。

4、微笑向陽 溫柔女裝

之所以推薦這家店，其實是因為他們家的很多款衣服都具有刺綉元素、盤扣、蕾絲、網紗等等元素，因為很多衣服的工藝偏復雜，所以價格也比之前的幾家高，但都在可以接受的范圍之內。 5、Wheat House 對於他們家的店，我是一逛就能逛好長時間的，最愛的是他們家的改良旗袍，真的是超美的，把女人味展現的淋漓盡致。還有他們家的套裝，真的是既便宜又好看，看圖說話吧。

放眼望去，整個服裝節帶有復古、優雅風的高級感小裙子，也就只有這幾件了吧。

一字領連衣裙

一字領的設計還是非常具有復古氣息的，不需要百變的花紋，僅僅用最常見的黑色作為底色就具備優雅的氣質，想要甜美一些的話可以選擇帶有荷葉邊的設計。

宮廷風連衣裙

連衣裙的上半身採用的是束身衣的設計，很好的展現出了女性的曲線美。前後都用蝴蝶結作為裝飾，很好的遮住了腰部多餘的肉肉，吊帶的設計在一定程度上削弱了它的宮廷范，使整體穿搭更為日常。

絲絨連衣裙

絲絨材質是一種很小眾的面料，不容易穿出質感，但是一旦穿好了之後，它的效果是不可估量的。這件紅色絲絨連衣裙雖然是簡單的版型設計，但上身之後卻有著復古風，整體都給人一種高貴優雅的感覺。

茶歇裙

茶歇裙在古代就是一些貴族來穿著的，現在的茶歇裙雖然經過了一些改良，但是它自帶的復古氣息卻絲毫沒有受損，整體就靠一根細細的帶子系在腰間，性感又高級。

格紋吊帶裙

格紋元素是一種甜美減齡且帶有復古氣息的元素，特別是在夏季穿一件黑白格紋連衣裙是十分吸睛的，清新文藝，不管是哪個年齡段都是可以穿它的。

印花連衣裙

它的復古元素主要來源於它上面的印花設計，比如下面的這件藍底連衣裙搭配黑白兩色的印花設計，整體給人的感覺就會偏向復古的風格

未完待續，喜歡的可以關注一下哦，每天都會為您更新的哈（文字原創，圖片來自網路，如有侵權，麻煩聯系刪除，謝謝）

時尚 總是循環往復的，有一些元素是永遠的 時尚 ，比如復古風。連衣裙，套裙裙作為復古風常見的單品，宛如上世紀的復古名媛高貴典雅，是作為一個優雅女性不可缺少的單品。

春意盎然，正是穿新衣的季節，脫下了厚重的大衣、羽絨服，輕裝上陣，衣櫥里當然少不了一套優雅的復古套裙啦！

20世紀50年代是時裝史冊上最經典、最優雅的時代。這個年代沒有戰爭，沒有女權，有的只是對重歸美好與寧靜的追求。這個年代的女人像真正的女人，她們端莊、優雅、嫵媚。

溜溜姐給大家推薦幾款復古優雅套裙，不過對身材要求比較高，希望我們各位姐姐做最美的自己。

今夏的「復古裙」，高級優雅有氣質，很有女人味 所以今天小敏也來和大家分享一些復古小裙子，首先想要復古的感覺，先要了解復古的元素和精華所在，那麼我會從復古單品關鍵詞入手：波點，方領，V領，碎花，紅色

經典款的黑白波點裙，白色搭配黑色，沉穩而不失優雅，v領的設計拉長頸部線條感，輕柔溫柔的飄帶可以在胸口隨意達成領結，配上雪紡面料，呈現出一種靈動的輕盈感，復古又不失優雅

波點系列，同時可以搭配紅色復古系列，也是給優雅加多了一份的氣質高貴，泡泡袖的設計添加了幾分可愛，同時高腰的綁帶可以拉長我們身形。

充滿著田園氣息的一款休閑風連衣裙，70%的天絲加上30%的亞麻面料，手感柔軟又不失挺闊的筋骨感。粉嫩的豆沙色和簡單的款式結合，凸顯復古感，同時袖口和腰間筋繩射界干凈清新，幾乎各類身形年齡都可以輕松駕馭。

除了豆沙色，淺藍色也是一個非常好的一個選擇，淺藍色簡單的連衣裙，加上胸前交叉的樣式更凸顯氣質和 時尚 復古感

充滿濃郁法式風的復古碎花裙，非常有活力，同時在夏日穿著，洋溢著熱情和活力。娃娃領的設計減齡又別致，全手工的包布扣，則能提高質感。長度到小腿，凸顯身材，輕盈的雪紡面料，搭配上號的面料里襯，清爽舒適。

黑白色的雛菊小裙子也是復古的代表，方領的設計也是可以修飾我們的頸部線條，也可以搭配衛衣/開衫，復古感滿滿，早春味道撲鼻而來。

同時碎花裙也可以搭配西裝外套

或者搭配小馬甲，同色系的搭配更加顯得溫柔，復古感很強。

2. 有哪些漂亮衣服能極大提高生活幸福度

什麼是漂亮的衣服？

我覺得，在漂亮的衣服都是老公說好看才買的，因為每次出門買衣服都得徵求老公意見，

每次淘寶買完了他只要說不好看我就會退了，哈哈，

他說好看了我心情特好，老公看著也開心，因為跟他出門穿著他選的衣服，感覺他特別有成就感，我是喜歡買什麼都是希望老公參與，就連內衣都是老公來選，哈哈，不是我自己做不了主，拿不定主意，而是希望，老公跟我一起分享這才是幸福，

對於女生來說漂亮衣服的確極大提高生活幸福度，作為裙子控，從以前的阿里鄉的少女，到現在回眸一笑百媚生,裙子可謂是貢獻不少！！

我們一起來盤點淘寶幾家的裙子!

1.潮服hurtmyself

這家店很有名了，風格是偏復古的。

顏色一直都是淡淡的那種，會有很多蕾絲，刺綉，還有亮片點綴，但是很輕柔，特別少女(๑• . •๑)

最近新出的玫瑰系列真的好好看啊

黑天鵝系列

我很喜歡疊疊的紗裙

裙子都是有好幾層紗的 質感非常好，很適合春天穿。

3.白蘇與老男人

煙粉的星星紗，特別喜歡這種亮晶晶的面料

這是買了這個裙子的小姐姐發的買家秀，超級仙了～

綠色的這個葉子和小花都是刺綉的，細節圖特別精緻～

4.茉莉和扶蘇

這家店似乎黑粉比較多，褒貶不一。

但是好看啊～以上我推薦的原則就是我覺得好看，大家理性種草(๑• . •๑)

看圖片還是很精緻的

希望大家都可以買到喜歡的裙子，成為小仙女呀～

首先作為一個女生，愛美之心泛濫了哈哈哈[愛慕]

但是要說那些漂亮的衣服可以提高幸福度，這樣的話要好好想一想了。

結合一下我的自身情況回答一下吧！

我的收入水平也只是中等水平，買特別貴的或者名牌奢侈品基本也是不太現實的。所以結合自身情況來說一下我買到的那些單品是購買至今愛不釋手的的好物！！！[比心]

1.黑色連衣裙

很多人都會在基礎款裡面說，女人一定要有一件小黑裙。我自己親身實踐，確實如此[捂臉][捂臉]

因為這條小黑裙太好搭配了，不管是單穿還匹配外套或者更換飾品。這件小黑裙簡直就是萬能的，分分鍾幫你提升幸福感。可以在春天配個開衫毛衣外套，既溫柔又符合春日天氣。夏天可以單穿，配上高跟鞋，帶上耳飾，分分鍾氣場滿分。去聚會去約會去開會去上班都是OK的！偶爾還可以別出心裁的配個絲巾或者胸針那就又別有一番風味了。

2.卡其色風衣

為什麼是卡其色，這個重申一下只是分享一下個喜歡的衣物。

卡其色風衣穿起來也是相當有氣質和風度的，一般淺色卡其我會內搭穿一件淺色連衣裙。這樣穿起來比較有層次感。當然根據不同的款型有更多不同的穿搭法。

3.羊絨大衣

這個作為冬日搭配的好拍檔，我認為是必不可少的。羊絨大衣不僅輕而且保暖效果好，大衣的款式和顏色一定要好好挑選一下。每個人的氣場長相膚色不同。這里就簡單列舉一下我有的幾個大衣*櫻花粉短款大衣，春日比較喜歡糖果暖色這樣讓人心情好，也是我擁有的第一件羊絨大衣當時是媽媽幫忙選購的*藏青色羊絨大衣，這件剪裁比較特別，有點修身。後續雖然很喜歡但是出街的概率很小*另外兩件事灰色和淺米色大衣都是近幾年購買的，版型都是比較廓形的大衣長度都到膝蓋一下面，方便有暖和。裡面隨意搭配毛衣都非常好看。所以挑對大衣的款式也是非常重要的

4.包包

這里特別推薦一下小ck的包，我不是拖謝謝！！

我買他們家的包也有好幾個了，每個都很好看而且質量款型都不錯價格也合理。夏天可以入手一個淺色系的包包，秋冬可以入手一個深色系的包包。還有一個小的包包。滿足你的不同穿搭要求哈哈哈

以上是我分享的幾件漂亮提升幸福感的服飾，期待能幫助你，有別的看法的朋友也歡迎留言討論哈！[玫瑰][玫瑰][玫瑰]

這個幸福不在於是某件衣服，而是你用自己覺得特別合適的價格買了一件特別喜歡的衣服，回來後所有人都覺得你穿著特別好看，這樣你就會開心，你開心了，你的孩子就開心，你的老公就開心，大家都開心！這樣就幸福滿滿了！

幸福是什麼？幸福就是只要我自己喜歡的衣服穿在身上我就感覺很幸福！下面分享幾款漂亮好看、質感超強的衣服給大家。

tnf兩用羽絨服

哈吉斯千鳥格大衣

Ape黑色正反兩面穿羽絨服

moncler /蒙口 parana 漆面尼龍面料鵝絨女款羽絨服

加拿大鵝羽絨服

tommy hilfiger羽絨服

能有幾件比較上檔次的大衣，裙子就可以。漂亮衣服主要根據自己的經濟能力來，經濟能力強的當然越多越好，各種搭配服飾，經濟能力差一點的，衣服不追求多，有幾件上檔次的外套，裙子就可以了。分享一個品牌特賣網站，衣服質量特別好，各大商場專櫃正品品牌，質量有保障，掃碼進店選購，更多品牌任你挑，支持退換，以後就不愁沒有漂亮衣服啦[愛慕][呲牙][耶][玫瑰]

讓你感覺舒適、體面、有身價的衣服都能產生極大的幸福度。

漂亮而不舒適的衣服，不管多漂亮，都與幸福很遙遠，因為穿了它，你心情不好，身心不舒暢，你的面相就不會好，除了自我感覺不好，讓別人看著也不舒服，自然不會有好的氣場和氛圍，當然與提升幸福度無緣。

體面的衣著，才會讓人感覺自信，沒有自卑尾縮的形象，神態自若，氣場十足，從內而外散發出吸引人的魅力，幸福感會自然流露，一定能提升幸福度。

有身價的衣服，並非是拜金思想，不是指衣服很貴，價位高，而是體面合適，特別適宜場合的衣服。

舉個例子，在孩子的婚禮上，你身著一套價值不菲的休閑裝，顏色暗沉，即不體面也太不適宜，就不會有幸福感，更難提升人的幸福度；

相反，你身著一套裁剪合體，顏色喜慶，面料有光澤的旗袍裙，即使價值一般，也會有滿滿的幸福感，極大提升人的幸福度。

讓人產生幸福感的衣服，首先是舒適，其次是體面又有身價，這樣才能提升人的幸福度。

3. 除了紅色，還有哪些「別具一格」的新中式過年穿搭

馬上春節就要到了，想在團年和聚會中既有存在感，又不失好感度，除了大紅色還有哪些矚目又時尚的過年穿搭呢？一起來看看給大家的實搭推薦。

除了紅色，還有哪些「別具一格」的新中

1、珊瑚橘

珊瑚橘是Pantone公布的年度流行色，過年可一定去要好好利用呀。珊瑚橘色溫柔又顯少女氣，作為外套穿搭太合適不過了。

2、焦糖色

焦糖色的外套平常我們就在穿，但是換個內搭，一樣很適合過年。優雅的酒紅色就是首選，非常有法式浪漫的氣息。

3、霧霾藍

藍色非常適合的氣質，溫柔又大氣。霧霾藍是首選，如果想穿的少女些可以選擇粉色的包包增添童趣。

4、格紋大衣+亮色

格紋依舊是今年的流行元素，過年的時候用格紋大衣搭配亮色的內搭，比如黃顏色或者彩虹色，一樣很有過年喜慶的氣氛。

除了紅色的過年穿搭，寶寶們Get了嗎？

4. 中老年人如何穿，時尚精緻又有高級范

1、西裝外套+九分牛仔褲

四十歲的女人，想必已經是具備成熟的氣質，是在這個秋天展現自己成熟魅力的時候。穿著一款西裝外套，讓你整體變得更加的干練氣質。不過穿習慣了西裝套裝的你，今秋不妨嘗試看看西裝+牛仔褲的搭配公式，不僅利落干練，還多出了一份簡約隨性帥氣的感覺。上半身的正式，下半身的休閑看起來也是很協調的，不失為休閑的氣質范。

好了，今天奔4女人的穿搭分享就到這里啦！其實40歲女性想要穿的減齡有氣質都不難，你只要記住穿搭不是要更時尚，更好，而是只有適合你的款式才是最好的哦！

5. 民國名媛穿著

民國服裝；旗袍；文明新裝

民國時期的服裝是中國服裝史的一個重要的時期，是中國傳統服裝走向衰落和蛻變的一個重要的時期。同時也是新服裝孕育新生的時期。旗袍作為民國時期女性最有代表性的服裝，她的產生、變化、發展都伴隨著整個民國社會。

一、民國初年的旗袍

在民國初期，整個國家社會一直處在革命與動盪中，人們經歷革命的洗禮為時不久，衣著觀念、生活方式都處於新舊更迭的大轉折時期，旗袍也正在亂世妝扮中悄然過渡。總體說來，旗袍在此時已退居到一個不太顯眼的位置，不復昔日的顯赫地位。此時的旗袍在廓形上變化不大，仍以清末的寬敞為其特點，領子由早期的無領或低領變化為「元寶高領」，最高時可與鼻尖齊平；袖子稍有收緊並略有縮短，至肘與手腕之間；袍身長度減短至膝與腳踝之間。旗袍線條造型仍較為平直，色調力求素雅，領、袖、襟等部位也用鑲滾，但比以前簡練概括得多，通常只有少許幾道。綉紋也趨於簡單，不復以裝飾體現地位與身分，而且開始注重體現女性的曲線。

二、20年代嶄露頭腳

隨著民國社會的不斷開放，中西方交流的加強，西方大量的女裝樣式流入中國，許多報刊、雜志都進行大篇幅的刊載；當時留學歸來的留學生也帶回了許多國外的思想和服裝；當時的許多女裝設計師們都跟隨西方模仿西方的樣式設計女裝。因而西方的女裝大量充斥在社會上，而且這些服裝樣式和設計方法日益被人們接受並推崇。西方流行女裝的這些特徵，在旗袍上也是有所映射。

20年代中葉起，一種新的旗袍誕生。在當時的上海是公認的服飾時尚中心，其聲勢遠遠領先於全國各地並左右著中國服飾時尚的變化。上海旗袍時尚的最初，是以無袖的長馬甲形式出現的，短襖外面的長馬甲代替了長裙。1926年，長馬甲同短襖合並，就有了民國新旗袍最初的款式。張愛玲評價道：「初興的旗袍是嚴冷方正的，具有清教徒的風格。[1]」袍身寬松、廓形平直，長度在踝關下之上或大約小腿肚的地方，倒大袖。領、襟、擺等處仍喜做滾邊鑲飾，但繁褥之風日減，「襇干」和闊滾條被視為過時的象徵。秋冬時穿的夾旗袍，倒大袖，只有一道花邊裝飾，已略顯腰身。1924年秋，末代狀元劉春霖之女劉沅穎下嫁《玉梨魂》作者徐枕亞，新娘當時穿的就是這種倒大袖旗袍[2]。1926年後，旗袍的下擺一升再升。

至20年代末，旗袍開始收腰，受歐美短裙流行潮流的影響，擺線提高至膝下，女子大大方方地露出她們秀麗的小腿。雖仍為倒大袖，但袖口變小。裝飾性質的鑲滾趨潔，甚至完全取消，色調也力求淡雅和諧，後體上顯得十分簡潔方便。1929年上海女學生穿的旗袍，擺線已到膝蓋處，袍身變得合體，有的袖口裝上仿西式的克夫，成為流行一時的時尚。民國初的「文明新裝」也是倒大袖，20年代的旗袍一直沿用這種袖形，直至30年代才慢慢消失[3]。整個20年代，中西交流的機會增多，從歐洲進口的布匹、羽紗、呢、絨、蕾絲等紡織品，擴大了國人的著裝選擇，改變著人們的著裝觀念。人們不再那麼固執地追求「做一件傳三代」，從而刺激了購買慾望，推動了旗袍的流行和變革。20年代的旗袍就明顯受迪考藝術的影響，主要表現為直線造型、對稱的裝飾品和紋樣圖案。

三、走向經典

三四十年代是中國革命最為壯烈，中國女性解放運動最為波瀾壯闊的二十年。此時也是女性進步思想和自我意識最為活躍的年代，所以三四十年代也是中國近代女裝最為燦爛繁榮的年代。而恰恰就在此時，旗袍奠定了它在女裝舞台上不可替代的重要地位，成為中國女裝典型代表。被稱作Chinesedress的旗袍和加入西式風格的海派旗袍，很快地從上海風靡全國各地。讓全世界家喻戶曉的實際上是三十年代的旗袍。

旗袍比較適合中國女性清瘦玲瓏的身材特點。加上這一時期外國的面料不斷地進入中國，各大報刊雜志上都有服裝專欄，還有流行的月份牌時裝美女畫，都推動時裝的產生與流行。各大百貨公司也常常舉行時裝表演及展覽。尤其是上海，成了全國的時裝中心，因為當時歐美的最新款式僅隔三、四個月就流行到上海，全國各地都以上海為樣板，競相模仿。海派旗袍便成了30年代旗袍的主流了。而且這時期，旗袍被很多中學、大學採用為校服。30年代歐美流行收腰，更能體現出女性美，這就註定旗袍會變得更修長而緊身，並有高叉。1934年就幾近臀下，腰身又裁得窄，行走起來雙腿隱隱可見。可見當時對女性的行為約束已經大大放鬆，從而符合了30年代精緻玲瓏、開放活潑的理想形象。

30年代旗袍的款式有兩個特點：「中西合璧，變化多端」。當時愛美女性旗袍穿著方法是多種多樣的，有局部西化，也有在旗袍外搭配西式外套。局部西化是指領和袖採用西式服裝做法。如西式翻領、荷葉袖、開叉袖、還有下擺綴荷葉邊，或綴不對稱蕾絲等誇張的樣子。但這僅是一些明星和貴婦的社交禮服，大多數人還是喜歡將旗袍和西式服裝搭配起來穿。比如：在旗袍外穿西式外套、裘皮大衣、絨線衫、背心等，在脖子上系圍巾或戴上珍珠項鏈顯得大方而別致。當時修長而收腰的旗袍配上燙發、透明絲襪、高跟皮鞋、項鏈、耳環、手錶、皮包，都是最時尚的裝扮，女性角色的扮演得到了充分的強調。旗袍，成為中華民族別具一格的「國服」了。

四、經典的延續

旗袍走向經典的過程，可以說在30年代已基本完成，40年代是其黃金時代在時間上的延續。抗日戰爭硝煙燃起，大多數國民皆無心於服飾的奢侈。出於經濟、便於活動等實用的功能考慮，40年代初的旗袍不復30年代衣邊掃地的奢靡之風，長度縮短至小腿中部，高時到膝蓋處。炎夏季節多傾向於取消袖子，領高減低，省去了種種繁瑣的裝飾。使其更為簡便、適體，從而形成了40年代旗袍獨特的風格。

改良旗袍最早出現於30年代後期，短袖旗袍上始有肩縫，起初尚無省，歸拔比較多。後來逐漸有了胸省，開始時收省還不明顯，以後漸漸發展到吸腰省並使用裝袖，裝袖在40年代中期得以推廣，自此旗袍更為合身適體。據40年代初報載，衣料漲價百分之百。故而服飾裝扮上力行節儉，倡導「舊衣運動」，普遍興起國貨運動，使旗袍在面料的使用上也頗具特色。當時頗有影響的《申報》元旦新春例發「衣食住行」計劃：「在這國難深重的今日，正應節約救難，提倡穿舊衣運動，衣服新舊無關宏旨，但求有新思想。新腦筋就好了……4]」；只要求其適體、經濟，萬一要做新的，就採用純粹的土布。因此土布成為旗袍常見的用料就不足為奇了。抗戰初期的上海還一度流行用國產白棉布或毛藍布（又稱愛國布）做成的旗袍。此時的旗袍雖然裝飾極為簡單，用料也十分平常，但仍不失為日常服裝的主流。40年代中期的旗袍還引進了兩種西式配件——墊肩與拉鏈。把傳統的盤香紐、直角紐換成拉鏈，也成為當時的時尚之一。禮服旗袍稍長一些，裝飾更為考究，校服則以樸素、淡雅為尚；工廠女工夏季風行穿一種簡便型的旗袍：略似麵粉袋上挖個圓孔——無袖無領或低領，不收身、小開衩，長度在膝蓋上下，內穿一條短褲，以圖涼快，勞動輕便。

五、旗袍退位

在解放戰爭結束後，新中國成立，人們似乎沉浸在了革命的浪潮中；人們的熱情似乎完全轉到了革命和勞動中，旗袍所代表的舒適、悠閑似乎已經失去了生存的空間。更多的代表勞動女性，適合勞動女性，能展現新時代和革命的女性服裝成為了主流；旗袍悄悄的退隱到了一個歷史的角落裡，至此民國時期的旗袍到此結束。

圖片參考：

（1）最初的旗袍

（2）20年代末期，南洋兄弟煙草廣告。署名之光(謝之光)。發式袖端仍帶20年代余韻，整件旗袍的風格已開30年代的先河。

（3）1938年的海外旗袍，高領而低擺，開衩至膝，袍身緊窄修長且無袖，更顯穿著者的婀娜身段，兩道滾邊十分細巧精製。

（4）受歐美影響，30年代中期流行「透、露、瘦」。透明的絲織品用來做旗袍了，開衩高至臀下。

（5）30年代末40年代初流行的旗袍，陰丹士林藍布面料作禮服在月份牌畫中處理得更像絲綢旗袍，袖短呈臂，窄身修腰。

6. 圖片中的女孩穿的什麼民族的服裝

這是康巴服飾
康巴,包括西藏昌都,雲南迪慶,青海玉樹、果洛,四川甘孜、阿壩等地區,康巴服飾因小區域自然地理環境與地域文化之差異,形成了獨具地方特色的康巴服飾習俗。康巴服裝俗稱康裝。它以其誇張的形制、明朗的色彩、古樸的紋飾、厚重的質地、多彩的款式、深邃的文化內涵,在藏族服裝服飾藝術中別開生面而令人耳目一新。僅康巴地區的婦女服飾、在民間就有一首古老的民歌這樣傳唱贊美：
「我雖不是昌都人,昌都裝飾我知道,昌都裝飾要我講,銅帶環腰口琴吊;我雖不是貢覺人,貢覺裝飾我知道,貢覺裝飾要我講,項珠三串胸前拋;我雖不是德格人,德格裝飾我知道,德格裝飾要我講,頭頂明珠金蓮抱;我雖不是霍柯人,霍柯裝飾我知道,霍柯裝飾要我講,紅綠帶幾繞滿腰;我雖不是達多人,達多裝飾我知道,達多裝飾要我講,紅繩扎發圍頭繞;我雖不是理塘人,理塘裝飾我知道,理塘裝飾要我講,發系銀盤叮口當鬧;我雖不是巴塘人,巴塘裝飾我知道,巴塘裝飾要我講,銀絲纏發額前飄;我雖不是鹽井人,鹽井裝飾我知道,鹽井裝飾要我講,頭包風帕腰懸刀;我雖不是昌台人,昌台裝飾我知道,昌台裝飾要我講,巴戈盤發寶光耀。」
一、康巴服飾文化的古老倩影
豐富多彩的康巴藏族服飾,具有悠久的歷史和鮮明的民族特點,是居住在藏區東部的康巴人創造的一種獨特的實用物質文化和精神文化藝術結晶,集中體現著 它的創造者——藏族人民無窮的智慧、創造力、藝術修養和審美情趣。
獨特的藏族服飾,對於生息、繁衍在世界屋脊的高原藏民族來說,具有特殊的意義。藏族服裝服飾的起源和形成,往往是與生存功利目的和審美觀念交織在一起的,但首先是功利目的。服飾的形成,主要是先民們為了能在廣闊的空間活動時,用來抵禦嚴寒,遮隔日曬雨淋和風沙襲擊的。這就是藏族服飾緣起的實用功利。功利目的先於審美意識,而人類最初的審美對象往往又是實用對象,或者是生產中的工具,或者是所獵獲的動物。如磨製石器、骨角器、衣物等。和所有民族傳統文化一樣,康巴藏族服裝服飾的形成也經歷了一個長期發展、演進、融會的漫長歷史。
在距今4500 年左右的西藏昌都卡若遺址中發現的新石器時代的裝飾品約有50 多件,有笄、磺、環、珠、項飾、鐲、貝飾。牌飾和垂飾,質料則有石、玉、骨、貝等。裝飾品大部分均磨製光滑,製造精細。笄有5 件,均為骨質,等身細長,通體磨光,剖面呈圓形,上端雕成重疊的蘑菇狀。磺有6 件,分石磺和骨磺兩類。環有5 件,均系大理石製成,其剖面不甚固定,有扁平橢圓形、圓形、三棱形之分,均僅殘存一段。珠有10 顆,質料有大理石、硬玉、粘土岩、骨等。形狀多樣,有圓形、扁圓形、管形、葡萄形等,但其上均有一穿孔。分為圓珠、管珠和葡萄珠三類。項飾有兩串,每串出土時均集中在一處,有長方形珠和管狀珠兩種。長方形珠系粘土岩製成,管狀珠系鳥類腿骨片製成。鐲一件,由兩個半圓骨筒組成,一個半圓形骨筒上有六孔,另一個骨筒上殘存二孔。貝飾10 件,均系貝,上有穿孔。牌飾10 件,系用大小不同、形狀不一的骨片製成。其上有穿孔,或刻有橫槽,或刻有花紋。這些遠古先民創造的人體裝飾物,從一開始就顯示出它在材質、造型、紋飾、製作工藝等的多樣豐富性和獨特的區域性特徵。卡若新石器文化遺址還出土了陶紡輪和骨針。在一件陶罐的底部發現了織物的印痕,每平方厘米面積內就有經、緯線各8 根,在青海樂都柳彎的半山文化遺址中,也有同類的遺物出土。可見在石器時代,藏族遠古先民已能編織紡織物並已穿上了縫制的衣服。
川、甘、青、新疆等地是歷史上形成藏族部落和部落活動生息的地區,在接近青藏高原的哈密地區,發現的原始社會公墓出土的干屍,距今有3 千年左右的歷史。古屍的服飾基本特徵和康巴藏民族今天的服飾有十分相似之處,如頭發梳成許多條辮子,男屍往往頭戴氈帽。身穿毛皮或皮革大衣、長皮褲、毛織品長袍、腳穿長統皮靴、靴筒外還有毛織帶裹腿。腰間束袋,佩有小銅刀。辮子鬆散披肩(今藏族地區仍有此發型) ,有的在胸際佩戴著小銅刀; 女屍則身穿毛織品長袍,腰際束帶,同時腳著長統皮靴,以毛織帶裹腿。皮靴上還附以小件銅制裝飾品,各色毛織物的色澤鮮艷。大多以紅、綠、褐、黑等色彩組成的大小方格和彩條,非常美觀大方。
在青海平安縣古墓內出土的畫像磚,內容有宴歡、甲騎、仙人、力士、神馬等6 種圖案,其中宴歡人物一臂赤露,應是當地民族的服飾習俗,今日康巴藏族人仍保留著這種半著衣半裸臂的習俗。據此推斷,可見早在公元前十一世紀遠古藏族先民的服飾習俗里,就已具備了現代康巴藏族服飾的基本結構特徵了。 據史載：「東女國, (康巴一帶) 皆披發,皮革製成鞋,其女王服青毛綾裙,下領衫,上披青袍,其袖委地,冬天穿羔裘衣服,飾以紋錦。」 在藏北發現的岩畫中的人物形象亦有不少辮發者或腦後「披發」長飄的形象,多數人物形象都穿著一種裙袍式的皮毛長衣,這些都與文獻記載的當地地域及人文特徵極為相似。
康巴漢子服飾
在青海樂都柳灣墓地還出土一件彩陶靴,通高1116 厘米,底長1413 厘米,陶靴內空,靴為圓形,為夾砂紅陶,表面施紅色,並繪黑彩,靴幫與靴底銜接處向內凹曲,靴底前尖後方,靴筒繪對稱雙線回紋,靴飾雙線帶紋和三角紋。線條流暢,紋路清晰,造型與現代藏式統靴相似,說明早在三千年前的青銅時代,青藏高原的先民已經會製作和穿用具有高原地域特徵,能防寒保暖,並普遍穿用的長統靴子,並有了裝飾美化的造型審美能力。
至吐蕃早期,藏族人的發型和面飾繼承了原始社會的一些習俗,例如「赭面」就是藏區北方草原牧民習慣用的一種以礦質赭石色(有資料說亦是一種動物血) 塗擦面部,以起防曬、防凍、防風雪、護膚、美飾面容,並兼具宗教信仰色彩作用的習俗。吐蕃人以此俗為美。婦女的頭發梳很高且尖凸,稱為「堆髻」,後世婦女發型中的「卜殊」同此發型也有淵源關系。 康巴鄉城服飾
由於吐蕃時期疆域遼闊,各地區的服飾文化在形成發展過程中,又廣泛吸取和融合了青藏高原及其周邊地區許多國家、民族的服飾文化優勢,這就造成了各地區服飾的較大差異,其主要表現在藏區東北部東女,附國,黨項等部落的服飾差異上。
東女部,今昌都地區,處於母系氏族社會的發展階段,一般男子技發,婦女編辮,男女都用彩色赭面。
黨項,是一個純游牧民族,服飾習俗中頭戴烏突騎帽,身穿長袍,下著小口褲,足穿皮靴,與今藏東康巴牧區藏族服飾類似。此外青海地區的吐谷渾,貴婦人披錦花,戴金花冠,女發型為辮發披後,飾有珠貝、珊瑚,這一類服飾與今康巴藏族婦女服飾大致相同。以上這些遠古服裝服飾表現特徵應是今天藏族,尤其是東部康巴地區藏族服飾的最初母型。 二、康巴服飾的類型
康巴服飾是藏民族服飾文化中的燦爛花朵。康巴服飾既具有藏民族的共性特徵,又別具地方個性特色。其主要服裝藏袍的基本特徵是大襟、寬腰、長袖、超長、無扣。其腰帶舉足輕重,式樣不拘一格,也是藏裝最顯著的特徵。而寬大超長,日當衣服夜當被,既可遮風避雨保暖,又可裝物當坐墊的一衣多用性,又與康巴游牧民族生存環境、高寒的氣候和質朴的生活相適應。色彩是康巴藏族服飾點綴美的靈魂,他們在色彩運用上十分著重色塊與整體的相襯與和諧,其運用最多的紅、黃、藍、綠、白、黑,往往包含了宗教的象徵意蘊,又歸納了雪域大自然所呈現的直觀表徵：他們認為藍、白、綠、紅、黃五彩是菩薩的服裝,藍色代表藍天,白色表示白雲,綠色表示河流,紅色表示空間護法神,黃色表示大地。廣泛運用金銀珠寶裝飾也是康巴藏族服飾的一大藝術特色,體現了鮮明的民族個性和務實的審美價值觀念。另外,就地取材,充分利用原生動物材質自然美所形成的質朴、天然之趣,更使康巴服飾充贏著一種與大自然博大胸懷相依相襯的雄渾氣魄和鍾靈神韻。
康巴服飾中男裝服飾差異不大,女裝服飾差異尤為明顯,並形成了不同的地方、地域風格。康巴服飾大致可細分為康北農區服飾、康南農區服飾、木雅服飾、嘉絨服飾、牧區服飾、康巴特有著裝等類型。
康北農牧區盛裝,以羔皮藏袍掛金絲緞或毛呢藏片等為面料,下擺、襟、袖等處鑲寬大的水獺、豹、虎等珍貴獸皮。綵綢襯衣、錦緞襖褂。
康南農區女盛裝,以五顏六色的花氆氌製成的百折連衣裙,左右胸襟處鑲以紅、黃、綠、藏青、金絲絨三角形,雙袖肘處鑲紅布,袖邊鑲綠布,背部鑲綉有吉祥圖案「公熱」,裙邊鑲紅色羊毛條,色彩艷麗、裝飾性極強。除了華貴的服裝,還以金、銀、紅珊瑚、綠松石、黃琥珀(密臘) 等作頭飾、胸飾、腰飾、手飾,把全身裝扮得珠光寶氣,雍容華貴。木雅地區服飾,婦女以頂戴袋狀帽,將帽沿一側內疊扣於頭上,上沿額伸出頭額前,寬至兩鬢,長約30 公分的袋狀帽箭垂於腦後,然後用大紅頭繩或五彩頭繩編發辮纏盤於帽上。男著原生白皮板羊皮袍,頭戴整條狐狸帽為特點。
嘉絨地區服飾,則以女頭頂披綉花頭帕,是以長方形黑金絲絨底綉花頭帕對折,戴於頭上,額前伸出約數公分,腦後下披至後頸,寬至兩鬢,然後用大紅頭繩或五彩頭繩辮發盤於帕上,辮子套各式辮飾。外披披風,內穿錦緞上衣,下著五彩白褶裙,腰系絲織或綢質彩色花腰帶,男戴金絲帽,足穿彩靴為鳳彩。嘉絨地區服飾還受羌族習俗的影響,生活俗裝普遍穿長衫,以藍黑色為主,下身系圍腰,腰扎寬大綵帶,冬天穿羊皮褂或羊毛織成的無領服等。
康巴牧區服飾,男女老少秋冬季均以厚重的原生皮板老羊皮、羔羊皮為袍,上飾粗獷的五色布、呢料條紋或「雍宗」、日月等圖案紋裝飾,夏裝則常以輕、薄的各色面料或自織牛羊毛呢製成的單或夾的長袍。上鑲彩虹氆氌尼花邊,康北一些農區還時興針織栽羊毛的袍、褲、衣等。男戴寬沿白氈帽,女梳百辮,戴羊皮帽,耳、項、胸、腰、背、腕、手佩各種用金、銀、珠玉、寶石製作鑲嵌的飾品。禮儀節日盛裝選料更為華貴、精美。聞名遐邇的康巴漢子的服飾,則以昌都、德格一帶男裝為典型,其服飾品主要有象牙發箍,金銀鑲邊的紅珊瑚大耳環,珊瑚、瑪瑙、琥珀等珠寶項鏈,用金、銀、銅精製的佛盒「嘎烏」、大鐮盒等,腰際橫插或斜佩長藏刀、短吊刀,手指上戴有金銀並鑲嵌有珊瑚等珠寶的戒指。外套藏袍以綢緞、布、毛織氆氌品等製成,邊上以水獺、虎、豹等皮鑲邊,腳蹬藏皮靴或紅黑相間的毛質氆氌尼靴,頭扎一根又黑又亮的長發辮,夾以紅、黑、藍等大股絲、絨線,盤頭而繞,尾端呈散狀,垂落於頭側,顯得揚揚灑灑,威武剽悍;著帽的或戴金氈帽,或戴狐皮帽,愈顯雄姿英發,瀟灑自如。著裝上康巴漢子一般將藏袍下擺提升至膝蓋以上,脫兩袖扎於腰際,腰間除火鐮等佩物外,一把橫插的長刀十分耀眼,加之頭上飄灑的「英雄結」,倍顯剽悍、粗獷英武。
康巴女裝：以昌都、德格一帶為典型;其顯著標志是前額頂佩戴由銀和青銅鑄造並鍍以金,中間鑲嵌紅珊瑚的「梅朵」頭飾,即花朵紋樣裝飾。相傳此佩飾為格薩爾王妃珠牡所佩戴。頭發編成若干粗細不同的小辮(康巴地區一般有扎108 根的習慣,而那曲的扎到120 —150 根, 安多的則可少至70 —80 根) ,上面飾以松耳石和珊瑚; 鬢角兩邊的頭發上穿有松耳石或貓眼珠,辮子末端也穿以兩股松耳石或銀飾,藏袍和男子服裝大體相似,顯得華貴大方,婀娜多姿。總體上講,昌都、德格服飾代表了半農半牧區的康北型,由於歷史上德格土司的轄地和勢力影響較廣,故而這類服飾也使之流傳於整個康區,尤以男子的「英雄結」和女子的「梅朵」頭飾成為其典型的顯著標志。
康南稻城姑娘服飾
康巴特有著裝,此類著裝是康巴地區特有的以實用為主的服裝樣式,其材料多為原生獸皮板或手工家織毛織品。質地厚實,色彩簡潔,款式新韻獨特,具有自然、質朴、厚重的視覺效果而別具一格。
褂,有多質地和款式,皮褂,勞動護身兼防風寒用。以整張獸皮製成,男女均穿。各地型制略有區別。大致有長皮褂：前開襟、圓領、塔肩、無袖、寬腰、擺齊膝、肩擺沿成自然毛邊。男性多以熊、岩驢等厚型皮板作料,婦女多以羚羊、山羊等軟皮板作料。長毪氈褂：基本形制同皮褂,不同之處是長袖。質地以綜黑色毪子或薄氈為料,領袖襟擺均滾紅邊。亦有盛裝用褂,款式不同之處是高領、無袖、統腰,以上等彩花氆氌細毪子、藏片等為料,色彩絢麗,多見於康南農區。
披風,防風寒雨雪用,質地有氈披、毪披之別。氈披：前開襟、平領。無袖敞腰。展開後呈半圓形。擺齊膝以下,領口有系帶,沿肩飾黑色雲紋布制花邊。原白羊毛氈為底料,常見於牧區。毪披：以四方形毪子為基本形體,無領無袖,上角近領處嵌以領花、系帶,下邊近擺處垂有長穗,以染色細毪子為料,常見於農區。
裙,主要有兩種型制。百摺裙：折皺平整有序、折皺約有五十至六十不等,多則達108 道之吉祥數,長齊腳背,以各色彩花氆氌或錦緞拼縫,亦有黑色綿布、平絨等為面料的,為康南農區特有盛裝。圍裙：多見於嘉絨生活女裝,形制為四方形裙面、前後腰各一幅,後幅大於前幅,長齊腳踝,配織花腰帶,裙角有絲線綉紋,質料多為卡其、平絨等軟薄型,以黑色為多,莊重大方。 三、康巴服裝佩飾
服裝佩飾是服飾文化中的華彩部份。如同大海中的浪濤,草原上的格桑花朵,更像天空中的片片彩霞。藏族的服裝佩飾工藝品中絕大部分是以金銀珠寶為主。這與藏族人的生活環境有關,艱苦的物資生活環境造就了他們對精神文化,理想美的嚮往和宗教信仰的強烈追求。藏族自古以來就是一個以游牧生活為主的民族,到了近現代,這種生活方式仍占很大的比例。正因為如此,牧民們十分重視著裝的佩飾,把自己的主要財富轉換為金銀珠寶佩戴在身上,以便保存、遷徒。一個比較富有的牧女,著裝佩飾的價值往往超過萬元,以至十多萬元,個別富裕者甚至達到百餘萬元,這是一家數代人經過艱辛積累的全部財富。每逢佳節或喜慶的日子,牧民們都喜歡爭先恐後地把自己家傳所有的裝飾品佩戴出來。這既是對財富的炫耀,又是一種精神美的展示。
由於藏族人篤信佛教,因而裝飾品的造型和圖案也具有強烈的宗教象徵意味。名貴而玄秘的九眼寶石、象牙佛珠、珊瑚項鏈、象牙圈、密蠟寶石、金護身盒,右旋海螺等,從中無不寄託著他們對神靈的祈禱、對現實生活的珍惜和對未來美好理想的渴望追求。這種把理想、信仰、財富、文化、審美熔為一體的服飾藝術,是藏族服裝佩飾工藝的一大顯著特色。
康巴地區的藏族服裝佩飾工藝具有獨特的地方性。如昌都的金銀佩器、甘孜白玉河坡、新龍等民間所產的各類藏刀、佩飾等。從金銀製品的造型變化,單元圖案組織的巧妙,到製作工藝的精湛,無不顯示出康巴地區能工巧匠們的嫻熟技藝和極其豐富的實踐經驗,同時體現出了康巴服裝佩飾工藝的璀燦。由於康巴地區自古以來就是藏漢往來的樞紐地帶,藏漢文化的頻繁交流,使康巴服裝佩飾工藝品既有著濃郁的藏族本土風格特色,又兼收並蓄了漢族工藝品的長處,風采獨具。這些金銀製品不僅製作巧妙,裝飾精緻,而且具有很高的審美價值。特別是金銀製品上所表現的富有朝氣和民族特色的裝飾紋樣,如日月造型、「朗久旺丹」圖案、「雍宗」圖符、「吉祥八寶」圖案(吉祥結、妙蓮、寶傘、右旋海螺、fa輪、勝利幢、寶瓶、金魚) 等。這類具有深刻象徵內涵的宗教圖案,經過民間藝人們的匠心處理,使單純的圖案,不僅紋樣構成變化豐富,裝飾性濃厚,而且注入了世俗化的意味。逐漸成為藏民族世代相傳,經久不衰,喜聞樂見的服裝佩飾紋樣。 康巴服飾的佩飾豐富多彩,門類齊全,款式多樣,主要表現在以下方面：
康巴嘉絨姑娘服飾
發式：男子發飾有披肩式長發、自然式卷發、普通式短發等。其中猶以英雄結式盤發為康巴男子獨有發型。此為以黑色絲線或牛毛與發合編發辮,辮端加編紅色絲線,左向纏盤於頭,使紅絲穗垂於額側。盛大節日跳鍋庄時,男子辮發中還加紅、黃、綠等綢布,再將粗長的彩辮盤於頭上,形成碩大的盤頭。辮股上套象牙圈、戒形銀質嵌珠發;而婦女發式,有細密多辮披於肩後,在腰身後用紅色或彩色絲線束為一把扎在腰帶內的多辮式。有用紅絲線、毛線或五彩絲線、毛線編獨辮或雙辮,然後盤於頭上或頭帕上等。
頭飾：男女皆喜用象牙圈、戒指形銀質嵌珠和銀質圓形式飾件為辮飾。婦女則用綠松石、琥珀、銀泡等作頭飾。尤以婦女頭飾最為典型。
牧區婦女頭飾。材質名貴,質地華麗,色彩斑瀾,形式多樣,有在額上或頭頂處佩戴大枚琥珀或鑲珠銀盤,呈一點式樣式。有頭頂及兩鬢對稱佩戴嵌珠銀盤,呈三角式樣式。有頭頂、後腦兩鬢各佩戴一枚黃色琥珀或嵌珠銀盤,呈梅花式樣式。頭飾中還有專門的以皮革或紅呢製成寬長的墊帶,上面綴滿銀泡、銀盤花或黃色琥珀、紅珊瑚的頭飾帶。這種頭飾帶有僅從前額經頭頂、後腦及腰後戴一根頭飾帶的。也有再從額際兩側經雙鬢、雙肩於腰際戴二根頭飾帶,呈三根頭飾帶的,還有以紅珊瑚珠,綠松石編串成環狀帽飾的。也有以象牙、紅珊瑚珠、珊瑚樹、琥珀、綠松石編串成盔狀帽飾的。在佩戴頭飾帶的同時,雙鬢還懸掛紅珊瑚、綠松石串珠。
康北農區婦女頭飾較簡略。僅用小型銀盤花和少量紅珊瑚、琥珀裝飾。多用綠松石珠裝飾雙鬢細辮子。
康南農區婦女若不戴頭帕或不盤發辮的,則多以細密多辮垂於身後,發辮右邊編90 根,左邊辮140 根,然後用獐皮條將發辮分別串編成左右兩片,左片先朝頭頂用右片覆蓋成方形,稱「扎得」,再將雙鬢散發各編三根細辮。兩耳角上各掛四根珊瑚枝。額前梳齊眉流海。還有將一對大枚琥珀或銀盤花左右對稱佩戴於頭部呈雙角狀或頭頂僅佩戴一枚琥珀或銀花呈獨角狀。還有用銀絲纏發辮,盤頭時正好把銀辮置於頭前。耳飾：男子有環形銀質大耳環。燈籠形銀質嵌珊瑚大耳環。婦女耳環有金、銀質環形、燈籠形嵌珠、龍頭形嵌珠耳環等。項飾：婦女有金、銀質、嵌珠寶的各種型制、花色的領花。
胸飾：男子用貓眼石、紅珊瑚等珠寶串起的項鏈。銅、銀質鏨花鍍金「呷烏」(護身盒) 。婦女有各色珠寶項鏈;銀質項盒、銀項鏈。此外,還喜佩戴各種護身飾物,如：道行高深的高僧大德的像章、裝有祈願文或咒語、魔符圖案的方形緞制護身包;紅色或黃色的絲、綢、毛線編織的吉祥結;被民間稱為「天降鐵」或「雷鐵」的玄密佩飾物,經高僧活佛加持被視為具神秘咒力的念珠等。
手飾：男子皆有金銀質雙龍頭、單龍頭、麻花形手鐲。有象牙手鐲。婦女還有各種玉石手鐲。男女皆有金銀質嵌珠寶戒指。男子還有象牙板指環,各種玉石板指環。
腰飾：男子腰飾主要有火鐮袋、皮包、腰盒、吊刀、長腰刀、腰帶式錢包等。婦女腰飾主要有雕花銀包腰帶、皮包、腰盒。各式針線盒、奶桶鉤、小吊刀、銀鏈等。
背飾：婦女們的專用品,常與頭飾相連,多為條形紅色皮底、緞底或黑金絲絨底上從頭至腰依次排列琥珀、珊瑚、銀泡飾、銀元、藏洋等作為裝飾。在黑色的發辮上特別突出,更加強了女性柔美娟麗、婀娜多姿的線條美。
尾飾：男女服飾中最具風採的部份,多以寬大絢麗的紅、黃、綠、蘭綢布呢絨扎腰間後從腰後垂懸至腳下,婦女一般為單色,男子則多色,形成如同鳥尾狀的裝飾,在手舞足蹈之時,或微風吹拂下,女則大有輕盈飄飛如仙女升空之態,男者則如五彩繽紛的彩虹繞身,眼花繚亂,又如草原雄鷹展翅翱翔蒼穹,令人心馳神往。
康巴藏族從男人到女人通身的佩飾,真可謂五彩繽紛、琳琅滿目,這些斑駁陸離的服飾工藝品,觀之無不使人耳目一新,嘆為觀止。由此也可窺見康巴藏人對美的多方面、多層次、高水準的精神追求和習俗貫制。
四、康巴各地服飾文化風采
鄉城服飾：在康南的鄉城、稻城、得榮一帶,由於臨近雲南納西族地區,其服飾也受納西族服飾文化的影響,形成了自己獨特的風格。鄉城女子連衣裙被其他藏區稱為風裝,形成於文成公主進藏時期,由納西族婦女穿的齊膝圍裙演變而成。風裝左右胸襟分別鑲有紅、黃、綠、藏青、黑金絲絨五塊三角形布料,分別代表： 福壽、土地、先知、牲畜、財產。背部嵌一塊綉有吉祥圖案的「公熱」,一般為綠色;下連後部有無數褶皺的十字花氆氌呢彩裙。風裝用料講究,以手織氆氌為上品,婦女頭飾亦別具一格,將頭發辮成上百根小辮後,橫向編織成網狀,再披戴在頭上,兩耳角上分掛四根紅珊瑚枝,更加顯得光彩照人,在藏區實屬少見。
鄉城男子服飾與整個藏區男式服飾融為一體,也用水獺、虎豹皮等包裝得華貴大方,配上刀槍更顯威風凜凜,剛毅雄強。稻城服飾：有自身地方的特點,女子背部從頭上低垂腰肩的發辮多達百根,且投入精工製作的十字花氆氌尼裙袍,裙袍腰間皺褶達四五十條,發辮間掛上珊瑚珠,琥珀、玉石,以及金銀飾品,姑娘們前額上留有一份齊眉留海短發,古色古香。
男裝服飾多為原生白氆氌料作成,給人一種簡潔、坦盪、清爽之感。但最具特色的當屬整張狐皮栓擠而成的狐皮帽,其栓擠形式的造型十分考究,整體給人以自然、質朴之美的精神享受。
昌都德格服飾：德格人極重服飾。男裝以華貴莊重為特點,頭盤發,且戴紅絲寬帽,耳飾金銀大耳環,其上鑲掛九眼石或珊瑚,身著水獺、豹皮為飾的長袖袍,手帶象牙圈或金銀手鐲,指套縷花白金戒指,胸佩銀制「嘎烏」,腰系長綵帶,佩長刀,背獵槍,足蹬藏靴,更顯粗獷剽悍的英姿。
女子服飾重華麗,以各色紅絲線加粗長大辮,頭戴象牙、蜜蠟、珊瑚,頸部佩寶石串珠,頭背札佩銀制的餅鈴,腰掛精巧小藏刀,加佩玲瓏精緻的針線盒、奶鉤等吊飾,加之領袖鑲飾極具民族色彩的花邊圖案,更具女性飄逸、秀美、瀟灑的風采。
白玉服飾：婦女特別重頭飾,額著一顆黃色琥珀,中嵌一粒紅珊瑚,具有鮮明的個性,顯示姑娘柔美多姿、落落大方的美貌神態和康巴姑娘健美、靈秀的英姿。白玉男子服飾則集農區、牧區服飾之精華於一身,表現了康巴漢子挺拔粗獷、陽剛豪放的特點。
石渠服飾：在康巴首屈一指,男兒穿著似雄鷹展翅般寬大矮健的鑲虎豹皮寬邊長袍,著紅色長袖襯衣,腰後飾數條彩虹般絢麗飄撒的五彩腰帶,頭戴圓柱形高頂紅色絲蔓帽,腳蹬高筒皮靴,腰插長劍,背挎鋼槍,一派男子漢兒勇健剛強、英武瀟灑之態。女子著裝富貴端莊,長袍喜用紫紅色氆氌呢,襟邊飾寬大水獺皮組嵌圖案,以金絲緞條邊點綴,著挑紅色長水袖襯衣,頭披長辮,頭、頸、胸、腰、耳、腕飾金銀珠玉佩飾,服飾之豪華,作工之精細,令人嘆服。

7. 什麼風格的衣服穿起來不貴，但是看起來很高級

女生穿衣服不需要貴，差不多就行，大方得體，適合自己，色彩搭配不違和，上班穿職業裝，顯得身材有形，而且干練，在男朋友面前穿休閑裝不要過於肥大、顯得脫泥帶水。衣服搭配好了，千萬別忘了頭發，頭發別油膩，不論長短要有形，才精神。再就是干凈不邋遢。總之一句話，衣服不怕舊，就怕不適合。有一個好身材，精緻的發型和精緻的臉，你穿的衣服舊，人家都以為你故意造舊的。

8. 拼多多上有哪些賣衣服的寶藏店鋪

hello～兄弟姐妹們棗簡缺！由於長期走在穿搭的道路上，日常少不了買買買～在這分享自己在PDD上遇到過的服裝寶藏店鋪，喜歡的可以點贊分享。

一、PDD寶藏女裝店

二、PDD真香男裝店

---

在拼多多上去這些店鋪買衣服肯定是不會上當的，但是在購買的同時以下4個消費原則還是需要牢記的：

✅可有可無，就不要買

如果一個東西可有可無，那就乾脆凳辯不要有

✅不為【打折】消費而消費

先考慮自己實際上的需要，不買才是立省100%

✅幾個消費原則

糾結的不買，短期不用的不買，重復的不買，跟風的不買，不實用不美，囤貨不買，沖動消費不買

✅消費降級≠降低生活品質

「消費降級」不意味著降低生活品質，只是減少了非必要支出，將金錢、精力花在更有意義的事情上！