A. 敬酒服有什麼好的推薦與講究嗎
1、敬酒服的風格
敬酒服的風格可以根據婚禮的風格來定。如果是中式婚禮，可以選擇旗袍或者龍鳳褂。旗袍對身材的要求還是比較高的，一般來說，還是比較適合身材高挑的準新娘。旗袍能襯託身材的曲線;腿型較好的準新娘，可以選擇開叉的款式，更能突顯優勢，性感又極具韻味;高領的旗袍則適合氣質較好，且脖子比較頎長的準新娘。如果是身材欠佳的準新娘可以選擇龍鳳褂，既喜慶又能掩蓋身材的不足。如果是西式的婚禮，最好選擇禮服，禮服的款式則可以根據自己的喜好來選擇。
2、敬酒服的顏色
對於敬酒服顏色的選擇上，一般都是紅色。不論是什麼質地，什麼款式，紅色既符合婚禮喜慶的氣氛，而且搭配得好，也能顯示出新娘的可愛與氣質。不過近年來，對敬酒服顏色也有了很多的選擇，例如紫色、粉色、湖藍、藍綠等顏色都是敬酒服的選擇色。新娘們也可以根據自己的喜好和膚色來選擇其他顏色的敬酒服，只要不選擇太過深沉的顏色即可。
3、根據季節來選擇禮服
最後，要根據季節來選擇禮服。隨之而來的夏季，雖然到了酒店不會太熱，再加上婚禮現場熱鬧的氣氛，對敬酒服不會有太大的影響，但是為了空調太冷預防感冒(呼吸內科)，怕冷的準新娘們可以選擇加上件帶毛毛的披肩，既提升了氣質，也抵抗了寒冷。春、秋兩季，一般都是早晚比較涼，所以在敬酒服的選擇上，可以選擇在禮服上搭配一個同色系的披肩。夏季的選擇就比較多了，但是為了保險防走光，還是建議準新娘們選擇長款的敬酒服。
4、敬酒服的款式
除了美觀之外，還要考慮到安全問題，畢竟敬酒是要滿場走的，如果行動不便很容易摔跤之類的，另外，最好選擇不易走光的禮服為上，如果遇到來賓鬧酒倒酒等尷尬事情，彎腰低頭在所難免，走光了就不好了。畢竟婚禮這一天，新娘子最重要的不僅是美麗，更是要恰如其分，大方得體。
新娘敬酒服推薦
1、中式旗袍
旗袍對於新娘的身材也是有一定要求的，從嚴格意義上來說，身材瘦小的新娘並不適合穿旗袍。與之相互對應的就是身材相對來說比較豐腴的新娘，在挑選旗袍的時候，需要盡量將自己身材的缺陷進行遮掩，比方說臀部比較豐滿的新娘，盡量選擇那些有遮臀效果的旗袍。還有一些新娘性格比較活潑，在旗袍的選擇上面也是很有講究的。
B. 中式婚禮新娘旗袍挑選
中式婚禮新娘旗袍挑選
中式婚禮新娘旗袍挑選，服裝搭配是一門學問，有時候我們不能夠改變自己的身材，清新俏皮的風格讓你成為春日裡最靚麗的風景線，這些搭配你都能輕松hold住，時尚就看中式婚禮新娘旗袍挑選搭配。
1、旗袍面料不馬虎
旗袍在當今社會，已經不是傳統意義上的樣子了，所以自然面料上面也會有改良，不光是創痛的真絲、還應運而生了很多新材質，新娘可以根據自己結婚的時間季節，選擇面料，如夏天就可以時真絲，雪紡面料的，冬天就是重磅真絲，法蘭絨，春秋天氣，可以有紗質等等。
2、紅色深淺有講究
縱然是紅色的禮服，但是也有深淺顏色之分，如果是在30歲左右的新娘，那麼大紅色就很合適，既顯年輕又有穩重，如果是25歲左右的新娘，因為皮膚狀態還是非常的好，和白皙，那麼玫瑰紅最為恰當，如果比較內斂是職場女性的話，深紅色則更加合適。
3、款式造型有新意
旗袍原來的樣式是很挑身材的，需要腰身玲瓏有致，不能過於豐腴，但是現今迎合，已經款式有大的改變了，所以如果是身材曼妙的.新娘，選擇何種都合適，高高的開氣更是性感，如果是豐腴的新娘，則選擇禾服樣式或者中西結合的禮服則更恰當。
4、搭配禁忌必知
中式禮服對於配飾的搭配會更加的有講究，不是所有都會合適，要彰顯中國新娘古香古色的氣質，那麼珍珠，鑽石等小巧的配飾是很好看的，如果想要大的配飾作為點綴，那麼一定要選擇有中國風的感覺才最好。
新娘挑選旗袍注意要點
1、領口
旗袍的領口選擇要根據新娘的身材特點而定，比如對於脖子較短的新娘來說，無領的旗袍是最合適的。而對於氣質高雅、脖子較長的新娘，則可以嘗試一些高領旗袍，這樣可以完美地凸顯出新娘的端莊氣質。
2、款式
大家都知道旗袍可以很好地突出女性的優美曲線，展現東方新娘的魅力。但是新娘在選擇旗袍款式的時候還是要注意揚長避短。比如身材豐滿的新娘可以穿x型的旗袍，這樣可以對豐滿的臀部起到遮掩的效果，在視覺上起到修飾的作用。而且對於身材勻稱腿型較好、又長的新娘來說，則可以選擇兩邊高開叉的旗袍，這樣可以更好地凸顯出新娘的體型優勢，將東方新娘的韻味凸顯的淋漓盡致。
3、面料
一般來說，新娘在挑選旗袍的時候要考慮到季節和溫度的差異，所以在春夏秋冬四季，旗袍面料的選擇會略有不同。在溫度比較適宜的春秋季節，新娘可以選擇一些比較輕薄的面料，比如真絲，在夏天則可以選擇短款的旗袍，就更加的清涼一些，而在冬天則可以選擇織錦緞的面料，這樣不僅可以起到保暖作用，還能夠凸顯出婚禮的豪華感。
4、色彩
旗袍的色彩有很多種，新娘可以根據自己的喜好和膚質來選擇。但還是要注意大紅色可以凸顯出新娘的穩重大方，適合年紀稍大一些的新娘穿著。深紅色比較適合穩重有涵養的知識型女性，玫瑰紅則適合年紀較輕、皮膚較好的新娘，讓新娘顯得更加青春俏麗。
C. 有關元宵節燈謎大全及答案
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清明前夜(節日紀念日)元宵
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元宵(字謎)歹
元宵虎會(字謎)夤
元宵節後(字謎)完
元宵節後東陵行(字謎)院
元宵前後共團圓(字謎)期
元宵前後共相聚(字謎)期
！！！
D. 常州哪有做旗袍的地方
在城中路上有個旗袍店的,名字我倒忘記了,反正在張生記飯店邊上的街道上,它的店可以裁體訂做,價格么要看你選的面料,一般來講三四百就夠了,我於前年結婚時在它那訂做過,訂在四百塊的,還送一雙和旗袍一樣面料的鞋子,總的來說還可以的
如果還是找到不到那你就打114查詢一下，如果114不知道那可能就是沒有或者不好找拉。
E. 我兒子今年是新兵,我想給連長發信息問問孩子在幹嘛
母親是疲憊中的一杯龍井，當你軟弱無力時，只消幾口就是你神清氣爽。
母親是煩惱中的一曲古箏，當你義氣消沉時，優雅的旋律一飄盪，眼前立即一片青翠。
母親是黃集中的一朵鮮花，當你落寞惆悵時，看一眼滿目青翠，聞一下香沁心脾，心裡得到恬適不會孤單。
母親是挫折中的陣陣清風，當你驚惶傷心時，為你拭去焦躁的汗水，梳理好零亂的思緒。
母親是困難中的一根拐杖，當你腳步蹣跚時，幫助你找好重心，支撐起一片希望的原野。
我看見深邃的宇宙，蔚藍的地球；
我看見神秘的希臘，浪漫的埃及；
我看見雄偉的長城，我美麗的家。
我看見深邃的宇宙，蔚藍的地球；
我看見神秘的希臘，浪漫的埃及；
我看見雄偉的長城，我美麗的家。
排比句欣賞。
（1） 燕子去了，有再來的時候；楊柳枯了，有再青的時候；桃花謝了，有再開的時候……
（2） 花開，蟬鳴，葉落，雪飄。
（3） 當手指跳躍，風兒便不再悲傷；當黑白流淌，思緒便將痛苦遺忘；當旋律激揚，天地便只在我的心泉徜徉……
4）輕輕搖擺的柳絮像是你飄逸的長發；那閃閃的星星像是你明亮的眼睛；那天邊的一抹紅霞像是你溫柔的唇；那霏霏的細雨像是女兒對媽媽您無盡的思念。
5)要燃放瞬時的煙花不難，難的是將這剎那的燦爛永恆定格在夜空；要鼓起一時的勇氣不難，難的是將這不滅的鬥志維持一生；要獲得片刻的歡愉不難，難的是笑到最後.
6)當三閭大夫抱著石頭與江水相擁，當西楚霸王自刎時的鮮血染紅了整片夕陽，當普羅米修斯裸著身體被巨鷹啄食，當拉奧孔扭曲著身體仍想保衛自己的兒子，歷史的悲風中發出陣陣悲鳴，但他們生命的結尾卻那麼響亮有力，數千年來仍叩擊著人們的心靈，播放出永不低沉的生命絕唱!
7)一個人不能貪圖安逸，一個民族不能貪圖安逸，一個國家不能貪圖安逸。貪圖安逸的人註定是玩物喪志、無所作為的；貪圖安逸的民族註定是沒落的，沒有活力和創造力的；貪圖安逸的國家在國際競爭日趨激烈的形勢下勢必被淘汰被拋棄。
8)風，從水中掠過，留下粼粼波紋；陽光，從雲中穿過，留下絲絲溫暖；歲月，從樹林中走過，留下圈圈年輪……那麼朋友，我們從時代的大舞台上走過，又該留下點什麼呢？我們應當留下青春的驕傲，尋夢的足跡；我們應當留下真我的風采與個性的張揚，我們應當留下無悔的演繹和星光的燦爛！
9)人們在同樣的時間里奔跑，錯過了桃花送走雪花春風喚醒田蛙的春，錯過了浪花裂開心花荷蓋展開青霞的夏，錯過了稻禾沾滿金露樹木寄走一封封枯葉的秋，錯過了山坡覆白雪水面凝銀冰的冬。人們應該在這樣的季節這樣的景色中踱步，讓一個個腳印有翡翠的韻腳金銀的注釋。這才是我們的世界。
10)那是張騫「鑿空」的駝鈴陣陣，那是蘇武牧羊的忠潔剛烈，那是昭君出塞的黃沙漫漫，是衛青迎向大漠的旌旗獵獵，是岳飛拔劍戟地，仰天長嘯，壯懷激烈，是鄭和下西洋的浪花飛舞，雄心勃勃。
這些如同音樂般美麗的句子就是排比句。如果排比句使用得當，就會使文章像動聽的兒一樣朗朗上口。
不能忘記的過去
--反戰爭勝利60周年
六十年前，法國，諾曼底，猶他海灘，一隊又一隊的美國與英國士兵冒著槍林彈雨向前方的碉堡沖去，一個接著一個的戰士倒下了，仍然有人吶喊著向前奔跑，片刻，鮮血染紅了整個海灘……
六十年前，蘇聯，斯大林格勒，前線，一輛又一輛的卡車載著剛從訓練營里出來的新兵，軍官在車上喊著：「我們不需要活著的逃兵！」話音剛落，就有一枚彈片擊穿他的頭顱。新兵們被趕下車，有的人拿到，有的人則只拿著子彈，擴音器里不斷地重復一句話：「沒有拿到槍的，跟在有槍的後面，有槍的同志犧牲了，沒有槍的同志就拿起他的槍，繼續沖鋒……」
六十年前，中國，東北，某個村莊，晚上，一名光著膀子的中年人扶正了掛著一把寒光閃閃的大刀的帶子，轉過身對著一村民，其中有十幾歲的小夥子，也有頭發斑白的老者，他們同樣背著大刀。那中年人說：「都沒讓家裡人知道吧？」眾人都沉默不語，中年人把手一揮，「那走吧。」半個時辰後，日軍基地里慘叫聲、槍炮聲和金屬碰撞的聲音接連不斷，月光映在刀刃上也有了悲憤的色彩，隨著刀的揮動不停地閃耀。隨著最後一聲槍響，再也找不到地面上的月光……
戰爭，除了死亡和毀滅，什麼都不能帶給我們。戰爭給我們留下了慘痛的記憶，也留下了英雄，為了正義與和平而獻身的英雄，我們無法忘記，忘記戰爭，忘記死亡與毀滅，更不能、不應忘記戰爭中的英雄們，是他們結束了戰爭，停止了毀滅，用他們的死亡，代替了別人的死亡。
戰爭結束了，就讓我們來紀念沉睡的英雄。
六十年後的今天，法國，諾曼底，猶他海灘，當年在此浴血奮戰的老兵，穿上了掛滿勛章的軍裝，走在路上，人們向他們喝彩，為他們歡呼，同時他們也發現，老兵們的笑容如此沉重……
六十年後的今天，，莫斯科紅場，這里是慶祝，或許應該說紀念二戰勝利六十周年的主要場所，來自全世界的英雄們，受到各國領導人尊敬、贊頌。
六十年後的今天，中國，東北，某個小鎮，一個班的學生，在一位八十多歲的老人的帶領下，來到了一座紀念碑下，老人講述了當年自己殺敵、倖存、逃脫的經歷，依然是激動不已，他唱起了那首令他熱血沸騰的：「大刀向敵人頭上砍去……」學生們流淚了……
紀念，為了不能忘記的過去。
1.愛心：愛心是一片照射在冬日的陽光，使貧病交迫的人感到人間的溫暖；愛心是一泓出現在沙漠里的泉水，使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望；愛心是一首飄盪在夜空的謠，使孤苦無依的人獲得心靈的慰藉。
2.美：靜物是凝固的美，動景是流動的美；直線是流暢的美，曲線是婉轉的美；喧鬧的城是繁華的美，寧靜的村莊是淡雅的美。生活中處處都有美，只要你有一雙發現美的眼睛，有一顆感悟美的心靈。
3.積累：古語雲：「不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。」凡立功名於世者，無不是從小處做起，注意點點滴滴的積累，有意識地培養自己的品德才能，不斷自我完善的。若無每日聞雞起舞堅持不懈的毅力，那麼祖逖又怎能北伐中原而名垂千古！若無長年筆走龍蛇墨染池水的工夫，那麼王羲之又怎能揮毫蓋世被尊為書聖呢？若無半生鑽研演算草稿盈筐的血汗，那麼陳景潤又怎能摘取明珠享譽世界呢？
4. 錯誤：伽利略、牛頓、愛迪生是人不是神，其缺點錯誤在所難免，但這並不妨礙他們成為「巨人」。試問，有誰能否認物理學中的落體定律、慣性定律、拋物體運動規律、擺振動的等時性現象是伽利略建立或發現的呢？有誰能否定牛頓作為經典物理學創立者的地位呢？有誰能否定愛迪生是對人類物質文明有重大貢獻的大發明家呢？
5.立志：徒有萬般「羨魚」心，而無一絲「結網」意，結果定會一事無成。這道理雖然淺顯，但實際上卻不是每個人都能清楚認識到的。有的人希望成為愛迪生式的「發明大王」，可是卻畏於鑽研科學知識之難；有的人想繼莫泊桑之後，再奪「短篇小說之王」的桂冠，但又懾於常年練筆之艱辛；有的人想一鳴驚人成為「音樂巨匠」，卻惰於在五線譜的田地上埋首耕耘；有的人願自己成為體育明星，卻怠於「聞雞起舞」進行訓練。如此心懷鴻鵠之志，而身屬燕雀之行，連一條小小的魚都會捉不到，更何況要實現那恢宏的大志呢！
6. 選擇：選擇是一個嶄新的開端，選擇高聳入雲的峭崖便需有「路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索」的信念;選擇波涌浪滾的大海便需有「直掛雲帆濟滄海」的壯志豪情;選擇寒風勁厲的荒漠便需有「醉卧沙場君莫笑,古來征戰幾人回」的博大胸懷-----
7.生活：生活是什麼？不同的人有不同的看法。有人說生活如酒。童年就像雞尾酒，色彩斑斕，甜美之味令人回味；青年就像冰鎮的啤酒，色彩濃黑，清涼的同時又讓人覺得苦澀；中年就像烈性酒，純凈無色，辛辣之味使你五臟六腑都會灼熱；老年就像葡萄酒，久存彌香，滴滴讓你感受到香中之甜。（《生活是什麼》）
8.太陽花：從初夏到深秋，花兒經久不衰。一幅錦緞，始終保持著鮮艷的色彩---夏日暴烈的陽光下，牽牛花偃旗息鼓，美人蕉慵倦無力，富貴的牡丹也早已失去神采。只有太陽花對炎炎赤日毫無保留，陽光愈是熾熱，它開得愈是艷麗，愈加熱情，愈加旺盛。（《生機勃勃的太陽花》）
9.誠信是小朋友將拾到的一分錢放在叔叔手裡時臉上的笑容，是少先隊員宣誓時眼中的閃光。
誠信是焦裕祿推開鄉親柴門送去的那一陣春風，它是孔繁森將藏族老媽媽凍傷的雙腳捂進懷中的深情。
誠信是開國領袖面對新中國第一縷曙光作出的「中國從此站起來了」的召喚。誠信是繼往開來的領路人俯瞰西部作出的「中國要實現偉大復興」的決定。
10. 選擇：選擇博愛，就是選擇對情感的珍視。
選擇博愛，就是選擇對萬物的眷戀。
擇博愛，就是選擇高遠的人生志向。
11．希望：不要放棄希望，希望使人正視困難與失敗。困難與失敗並不可怕，可怕的是一個人失去希望，失去與之斗爭的勇氣。屈原愛國，「上下而求索」；一旦楚國滅亡，他失去了希望，便只剩下跳入汨羅江這條絕望之路了。
不要放棄希望，希望使人憧憬美好的未來。有了希望，才會產生對未來的嚮往，才會產生對美好生活的追求。德國詩人海涅在一首詩中動情地寫道：「嚴冬劫掠去的一切，新春會給你還來。」不要放棄希望，希望使人增添前進的動力。古今中外，有多少仁人志士，為了實現自己的理想而不懈地奮斗。雙目失明、雙耳失聰的貝多芬發出「我要勒住命運的喉嚨」的壯語，譜寫出不朽的《英雄》樂章。
12．慾望：慾望是殖民者手中的皮鞭……
慾望是手中的指揮棒……
慾望是和珅手中的……
13.為了實現現代化，我國要有若干所具有世界先進水平的一流大學。這樣的大學，應該是培養造就高素質創造性人才的搖籃，應該是認識未知世界、探求客觀真理、為人類解決面臨的重大課題提供科學依據的前沿，應該是知識創新、推動科學技術成果向現實生產力轉化的重要力量，應該是民族優秀文化與世界先進文明成果交流借鑒的橋梁。（《在慶祝大學建校一百周年大會上的講話》）
14.珍惜：有的人在擁有時並不珍惜……這或許是因為擁有太多而麻木的緣故，那麼失去後的感覺會使你明白擁有的寶貴。當你在黑暗中勾勒黎明的天空時，才明白已從眼前過去的東方朝霞有多美；當你人過中年時，才明白年輕時代荒廢了多少光陰；當你默數渾渾噩噩的往日時，才明白該干而沒乾的太多太多；當你踽踽獨行在人生路上時，才明白曾經同行的幸福。
15．文化：春秋戰國，諸子百家，深邃如江海，滋育華夏，有孔子老莊，恰似「江河萬古流」；唐朝宋代，騷人墨客，浩繁如星辰，照耀神州，有李杜蘇辛，正如「光焰萬丈長」；元明清時，戲曲小說，高妙如山川，豐富民族，有漢卿雪芹，已是「托體同山阿」。
16。追求：窈窕淑女，君子好逑，求的是純潔的愛情；三更燈火五更雞，求的是學富五車、滿腹經綸；東奔西走，馬不停蹄，求的是富貴榮華……
17．中華民族：羅曼·羅蘭說過：「一個民族的生活，只是它生命的浮面；為了探索它的內在生命--它的各種行動的源泉--我們必須通過它的文學、哲學和藝術而深入它的靈魂，因為這里反映了的種種思想、熱情和理想。」所以一個人，無論他是中國人還是外國人，如果他從來沒有讀過《老子》《孟子》《論語》《詩經》和唐詩和宋詞、漢文章，如果他對於「天下為公」的理念、「寧為玉碎，不為瓦全」的品格、「富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈」的操守、「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」的胸懷、「位卑未敢忘憂國」的精神、「無為而無不為」的智慧、「己所不欲，勿施於人」的道德原則……這一切都一無所知，那麼，他決沒有資格說他懂什麼是「中華民族」！
18．新世紀：20世紀曾孕育著前人無數的祈盼，20世紀也閃耀著無盡的輝煌----當愛因斯坦創立相對論的時候，當比爾·蓋茨創辦微軟的時候，當阿姆斯特朗登上月球的時候，當「多利羊「出世的時候----我們可以更快地奔跑了；當世界反戰爭勝利的時候，當新中國誕生的時候----我們可以更地呼吸了；當泰戈爾尋找天空中翅膀的時候，當畢加索描繪少女與鴿子的時候，當邁克爾·傑克遜盡情搖滾的時候，當喬丹高高躍起大灌籃的時候----我們可以更美地生活了。20世紀還有米老鼠，還有機器貓，還有芭比娃娃，還有大話西遊……
19．苦難與人生：屈原在其「聯齊抗秦&uot;的主張未被採納卻「忠而被謗」的苦難中，仍能「哀怨托離騷，孤忠報楚國」；司馬遷因秉筆直書，「不溢美」「不隱惡」而遭受腐刑，卻能「憂愁發憤，著成信史照塵寰」；杜甫雖「長夜沾濕」「布衾似鐵」卻依然「民間疾苦，筆底波瀾」，吟誦出「大庇天下寒士」的千古絕唱。他們不是在時光的流逝中淡化苦難，而是用全部的熱情和才智與命運進行了不屈的抗爭，升華了自己也點綴了歷史。
20．親情是什麼？親情是朔風呼嘯的冬夜，母親手中飛翻的針線；是烈日炎炎的夏日，父親手中驅蚊的芭蕉扇；是久別重逢後，親人的一句平淡的問話「回來了」；是父親暴怒時的一頓拳腳……
21．不覺得，我又想起常被人鄙視的劉禪，雖樂不思蜀，但卻使蜀地的百姓免受戰亂之苦，統一的旗幟下，沒有戰爭就該是幸福吧；近代美學王國維緣於「文化斷裂」「文化幻滅」而投湖自盡，對其個人來講，誰又能否認，這是一種殉道般的幸福呢？同樣傅雷夫婦在無力承受壓力的情況下，雙雙自殺，也該是一種解脫地獄般痛苦的幸福吧？只不過，對他們來說，這是另一種意義的幸福：解脫的幸福。
22．歷史常給人以警示，假若當初商紂王能廣開言路，察納忠言，何至於落得眾叛親離，葬身火海的下場呢？假若當初蔡桓公聽從扁鵲的勸告，又何至於病入膏肓而一命嗚呼呢？反過來說，假若當初齊威王不採納鄒忌的諷諫，又怎能使齊國「戰勝於朝廷」呢？假若當初秦孝公不聽商鞅之諫而實行變法，何以能稱雄於六國呢？假若當初唐太宗不聽從魏徵的勸諫，又怎麼能有「貞觀之治」的局面呢？由此可見，不善納人言者，亡；善納人言者，昌。
23．《長江之》：「你從雪山走來，春潮是你的風采；你向東海奔去，驚濤是你的氣概。你用甘甜的乳汁，哺育各族兒女；你用健美的肩膀，挽起高山大海。 你從遠古走來，巨浪盪滌著塵埃；你向未來奔去，濤聲回盪在天外。你用純潔的清泉，灌溉花的國土；你用磅礴的力量，推動新的時代。」聽著響遏行雲的旋律，一幅長卷在我們眼前徐徐展開：唐古拉山的源頭溪流潺潺，瞿塘峽激流澎湃，濤如雷鳴，巫峽雋秀婀娜、曲徑通幽，西陵峽灘多水急、形勢險惡，三峽工程「高峽出平湖」，蔚為壯觀，黃州赤壁「亂石穿空，驚濤拍岸，捲起千堆雪」，採石磯江中映月，留太白遺風，金陵城下江水奔流，盪滌著秦淮笙簫，六朝金粉，入海口海天空闊，茫無涯際。正是長江連通了雪山與大海，溝通了遠古與未來，也正是長江滋潤著一方方肥田沃土，哺育了一代代炎黃子孫。長江是中華民族輝煌歷史的見證，更是東方巨龍騰飛的不竭動力。長江這條母親河在新的時代青春煥發，表現出了意氣風發、激昂向上的時代精神。
24．《苦樂年華》：「生活是一團麻，那也是麻繩擰成的花；生活是一根線，也有那解不開的小疙瘩；生活是一條路，怎能沒有坑坑窪窪？生活是一杯酒，飽含著人生酸甜苦辣。生活是七彩緞，那也是一幅難描的畫；生活是一片霞，卻又常把那寒風苦雨灑呀；生活是一條藤，總結著幾個苦澀的瓜；生活是一首，吟唱著人生悲喜交加。」
根據例句，以人文景觀為內容造四個排比句。例句是「我們有頭頂千年積雪的珠穆朗瑪峰，有莽蒼廣闊的黃土高原，有草樹蒙密的西雙版納，有浩浩盪盪的揚子江。」
25。《渴望》----高三的渴望：「多渴望，多渴望重溫餘光中、戴望舒、三毛和舒婷那或清麗或婉約的詩行會帶你夢中去。多渴望，多渴望在春意盎然的季節里騎著車踏一次青，放飛我幽囚一冬的思緒，看看是否枝頭春意鬧，讓柔柔的輕風，暖暖的陽光，春天嫩綠恬靜的微笑輕撫我久遠的企盼！多渴望，多渴望在熱鬧奔放的夏季，重返我留下歡笑語的青草地，仰對晴朗朗的天宇，聆聽大地的心跳，讓甜絲絲的泥土芬芳滲入我的骨髓，聽聽小溪是否仍叮咚作響如梵阿玲奏著的名曲。多渴望，多渴望在碩果累累的金秋，回憶昔日歡樂的陽光，那時我會縱情地說：久違了，我的百草園；久違了，我的小蟋蟀；久違了，我夢里見她千網路的驕艷似火的楓葉林。多渴望背一肩行囊注—腔豪情勾勒青春的風景，浪跡天涯。多渴望在沉重的壓抑之後駐足曠野高一曲，唱它個百川倒流，地動山搖，雖然聲音已沙啞，依舊是最美的。」
26。 欣賞：欣賞高山，自然會在高山的巍峨中找到強悍和凝重；欣賞大樹，自然會在大樹的偉岸中獲得自立和尊嚴；欣賞小草，自然會在小草的葳蕤中汲取執著與希望。
27．欣賞：一個碌碌無為的淺薄者是沒有欣賞可言的，既然不相信自己註定就是平庸之輩，就要在欣賞別人的同時，試著把自己投入到鑄就輝煌的烘爐之中，把自卑表達成自信，把不滿改寫成奮爭，把孤僻揮灑成壯觀，把委屈升華成冷峻，把失意擠壓成動力，把挫折摔打成練達。
28。帆：帆的一生充滿了曲折困苦，它呼嘯在暴風中，騰躍在波谷里，急行在驟雨中，喧囂在狂浪中，穿行於礁石間……帆以它堅強不屈的意志年年月月與怒濤巨瀾搏鬥著。我贊美帆，在我的眼中，只有真正具有帆的性格的人，才是真正的英雄；只有真正具有帆的信念的人，才算得上崇高。
29．一位偉人說：「喜歡聆聽的民族是一個智慧的民族。」狂妄自大的民族不喜歡聆聽，只喜歡征服，他們的傲慢遮擋了他們的視線；閉關自守的民族不喜歡聆聽，只會沾沾自喜，他們坐井觀天，妨礙了他們的見識；急功近利的民族不喜歡聆聽，只知浮在表面，他們淺嘗輒止，缺乏深厚的內涵。因此，我們要學會聆聽。這將使我們虛懷若谷，博採眾長，銳意進取；這將使我們胸懷遠大，視野寬廣，開拓創新；這將使我們遠矚，潛心探索，內涵深厚。
30。選擇文學，我也就選擇了與文學家一同散步，在那裡，我會讓朱自清先生帶我去尋找那七十年前清華圓的舊跡，讓余秋雨領我去探尋那敦煌的奧秘，讓三毛帶我一路穿過西班牙和德意志，迎著撒哈拉的熱風去聆聽駱駝那悲慘的哭泣，讓張愛玲點燃一燭沉香，在香煙繚繞中把我帶到旗袍擺動、人力車穿行的舊上海------使我在故園中得到啟發，靈魂為之升華。
操作：
一,讀1---6段,明確,排比句的修辭方式:
1. 比喻;2.對比。3。假設。4。反問。5。轉折。6。引用
二，造排比句應注意些什麼：
讀19段，注意順序：時間，空間，邏輯等；
讀20段，注意內容的協調：父親的拳腳不當
讀21段，注意有點風骨：內容上提供知識，史學底蘊，思辯色彩。（很適應議論文，化大為小，解脫的幸福）
讀22段，注意舉例富於變化：正事反問，五個假若
讀25段，注意抒真情：高三的渴望
三.練習：以幸福為話題，造排比句 附例
幸福是什麼？
（1）幸福是避去苦難之後的時間。
（2）幸福沒有痛苦的時刻。
（3）幸福是貧困中相濡以沫的一塊糕餅，患難中心心相印的一個眼神，父親一次粗糙的撫摸，女友一個溫馨的字條。
（4）當春天到來的時候，我們要對自己說，這是春天啦！心裡就會泛起茸茸的綠意。
（5）幸福是和朋友們跳舞唱，渲染喜悅。
（6）幸福是從天涯海角相聚在一起的時候。
（7）幸福是守候在年邁的父母膝下時。
（8）幸福是有健康的身體。
（9）幸福是有一顆健康的心。
（10）幸福是曾經生活過。
——幸福並不與財富、地位、聲望、婚姻同步，它只是你心靈的感覺。
3．怎樣享受幸福
很多人會享受權勢、享受財富、享受健康、享受自然風光，卻不一定會享受幸福。因為這些都是實實在在的東西，看得見摸得著，而幸福卻捉摸不定：
（1）幸福常常是朦朧的……它多半隻是悄悄地撲面而來。
（2）幸福絕大多數是樸素的。
（3）幸福不喜歡喧囂浮華，它常常在暗淡中降臨。
（4）幸福有時會同我們開一個玩笑，喬裝打扮而來。
幸福行蹤不定。「世上有預報台風的，有預報蝗蟲的，有預報瘟疫的，有預報地震的。沒有人預報幸福。」於是人們「常常只是在幸福的金馬車已經駛過去很遠時，揀起地上的金鬃毛說，原來我見過她」，「回味幸福的標本」。捕捉幸福都這么困難，享受幸福豈不更是難上加難？「幸福有梯形的切面，它可以擴大也可以縮小，就看你是否珍惜」。「豐收的季節，先不要去想可能的災年」，相聚的時候「不要躊躇片刻後的別離」，「一無所有」時享受「健康的身體」，失去健康時享受「健康的心」，「心都不再存在的時候」為「曾經生活過」而自豪。當享受這樣的時刻時，就是幸福。「幸福的時候，我們要對自己說，請記住這一刻！幸福就會長久地伴隨我們。」多麼簡單！