旗袍是凸顯身材的衣物,但並不是非得標准身材才能穿好,不同的體形有自己的特點,只要注意一些細則,旗袍一樣可以穿得雍容華貴。
脖子短粗的人應選無領形的旗袍。如果領形開得略深,既可以避免立領妨礙脖子的活動,又可以引長臉形。
脖子細長的人旗袍的美很多時候就能表現在領上,細長的脖子正好用立領來美化。又顯得領子的美,兩者相得益彰。
身材嬌小的人可選開長襟的形式,中間一道豎的線條。給人在視覺上以修長感。
身材略胖的人可選上身貼身突出線條,下身略加寬松形似長裙的款式,既有民族的風采,又有西方禮服的風度。
2. 張恨水小說中打辮子,藍布旗袍是什麼意思
這是一個熱情故事,
我想表達出愛情的萬轉千回,
完全幻滅了之後也還有點什麼東西在。]
一
大考的早晨,那慘淡的心情大概只有軍隊作戰前的黎明可以比擬,像「斯巴達克
斯」*里奴隸起義的叛軍在晨霧中遙望羅馬大軍擺陣,所有的戰爭片中最恐怖的一
幕,因為完全是等待。
九莉快三十歲的時候在筆記簿上寫道:「雨聲潺潺,像住在溪邊。寧願天天下雨,
以為你是因為下雨不來。」
過三十歲生日那天,夜裡在床上看見洋台上的月光,水泥闌干像倒塌了的石碑橫
卧在那裡,浴在晚唐的藍色的月光中。一千多年前的月色,但是在她三十年已經
太多了,墓碑一樣沉重的壓在心上。
但是她常想著,老了至少有一樣好處,用不著考試了,不過仍舊一直做夢夢見大
考,總是噩夢。
鬧鍾都已經鬧過了,抽水馬桶遠遠近近隆隆作聲,比比與同班生隔著板壁,在枕
上一問一答,互相口試,發問的聲音很自然,但是一輪到自己回答,馬上變成單
薄悲哀的小嗓子,逐一報出骨頭的名字,慘不忍聞。比比去年留級。
九莉洗了臉回到自己的小房間里,剛才忘了關台燈,乙字式小台燈在窗檯上,乳
黃色球形玻璃罩還亮著,映在清晨淡灰藍色的海面上,不知怎麼有一種妖異的感
覺。她像給針扎了一下,立刻去捻滅了燈。她母親是個學校迷,她們那時代是有
中年婦女上小學的。把此地的章程研究了個透,宿舍只有台燈自備,特為給她在
先施公司三塊錢買了一隻,寧可冒打碎的危險,裝在箱子里帶了來。歐戰出洋去
不成,只好改到香港,港幣三對一,九莉也覺得這錢花得不值得。其實白花的也
已經花了,最是一年補課,由牛津劍橋倫敦三家聯合招考的監考人自己教,當然
貴得嚇死人。
「我先下去了。」她推開西部片酒排式半截百葉門,向比比說。
「你昨天什麼時候睡的?」
「我睡得很早。」至少頭腦清醒些。
比比在睡袋裡掏摸著。她家裡在香港住過,知道是亞熱帶氣候,但還是寄了個睡
袋來,因為她母親怕她睡夢中把被窩掀掉了,受涼。她從睡袋理取出一盞燈來,
還點得明晃晃的。
「你在被窩里看書?」九莉不懂,這里的宿舍又沒有熄燈令。
「不是,昨天晚上冷。」當熱水袋用。「嬤嬤要跳腳了,」她笑著說,捻滅了燈,仍
舊倒扣在床頭鐵闌幹上。「你預備好了?」
九莉搖頭道:「我連筆記都不全。」
「你是真話還是不過這么說?」
「真的。」她看見比比臉上恐懼的微笑,立刻輕飄的說:「及格大概總及格的。」
但是比比知道她不是及格的事。
「我先下去了。」
她拿著鋼筆墨水瓶筆記簿下樓。在這橡膠大王子女進的學校里,只有她沒有自來
水筆,總是一瓶墨水帶來帶去,非常矚目。
管理宿舍的修女們在做彌撒,會客室里隔出半間經堂,在樓梯上就聽得見喃喃的
齊聲念拉丁文,使人心裡一陣平靜,像一汪淺水,水滑如油,浮在嘔吐前翻攪的
心頭,封住了,反而更想吐。修女們的濃可可茶燉好了等著,小廚房門口發出濃
烈的香味。她加快腳步,跑下水門汀小樓梯。食堂在地下室。
今天人這么多,一進去先自心驚。幾張仿中世紀僧寺粉紅假大理石長桌,黑壓壓的差不多都坐滿了。本地學生可以走讀,但是有些小姐們還是住宿舍,環境清靜,
宜於讀書。家裡太熱鬧,每人有五六個母親,都是一字並肩,姐妹相稱,香港的
大商家都是這樣。女兒住讀也仍舊三天兩天接回去,不光是周末。但是今天全都
來了,一個個花枝招展,人聲嘈雜。安竹斯先生說的:「幾個廣東女孩子比幾十個
北方學生噪音更大。」
九莉像給針扎了一下。
「死啰!死啰!」賽梨坐在椅子上一顛一顛,齊眉的卷發也跟著一蹦一跳,縛著最
新型的金色闊條紋塑膠束發帶,身穿淡粉紅薄呢旗袍,上面印著天藍色小狗與降
落傘。她個子並不小,胸部很發達,但是稚氣可掬。「今天死定了!依麗莎白你怎
么樣?我是等著來攞命了!」
「死啰死啰」嚷成一片。兩個檳榔嶼華僑一年生也跟著皺著眉跟著喊「死啰!死
啰!」一個捻著胸前掛的小金十字架,捻得團團轉,一個急得兩手亂灑,但是總不
及本港女孩子叫得實大聲洪,而又毫無誠意,不會使人誤會她們是真不得了。
「噯,愛瑪,講點一八四八給我聽,她們說安竹斯喜歡問一八四八,」賽梨說。
九莉又給針刺了一下。
地下室其實是底層。天氣潮濕,山上房子石砌的地基特高,等於每一幢都站在一
座假山上。就連這樣,底層還是不住人,作汽車間。車間裝修了一下,闢作食堂,
排門大開,正對著海面。九莉把墨水瓶等等擱在一張桌子上,揀了個面海的座位
坐下。飽餐戰飯,至少有力氣寫考卷——每人發一本藍色簿面薄練習簿。她總要
再去領兩本,手不停揮寫滿三本,小指骨節上都磨破了。考英文她可以整本的背
《失樂園》,背書誰也背不過中國人。但是外國人不提倡背書,要背要有個藉口,
舉得出理由來。要逼著教授給從來沒給過的分數,叫他不給實在過意不去。
*Spartacus,美國電影大師史丹利。庫柏力克(Stanley
Kubrick~1928-1999)
一九六零年的作品,台灣譯名為《萬夫莫敵》,描述羅馬奴隸抗暴的故事。——原
版注
3. 男穿潮流假兩件褲子,種會給人認為穿女人襪褲三頭兩句說變態老惡心種種問題,大家覺得男人穿衣服沒地位嗎
穿衣戴帽各有所好,每個人都有愛美的權利。無論男生還是女生,只要服裝服飾搭配和諧,都會使人賞心悅目,既能使自己美麗大方,又能提升自己的品位和氣質的。
建議根據自己的年齡、身份、喜好等選擇適合自己風格的衣服來正確搭配。這樣才能使自己外表形象完美,提升自己的生活品位和氣質。
4. 旗袍平時穿可以嗎有什麼講究嗎
旗袍平時也可以穿的,沒有什麼特別的講究。
現在的旗袍,少了幾絲隆重正式,多了幾分隨意閑適,大可不用一提旗袍就抱著只能欣賞遠觀的態度,敬而遠之。在穿著旗袍的時候,要想將旗袍穿得更得體。
穿旗袍體型不能太瘦。現在的人追求以瘦為美,很多人更是拼了命的減肥,但是過度減肥不僅對身體不好,而且從美觀上來講,太瘦的人反而只有骨感了。穿旗袍就適合稍微圓潤一點的身材。
穿旗袍要淡妝,不適合濃妝、誇張妝容。臉部適當淡妝修飾更能凸現穿著旗袍的美麗,所謂淡妝就是通過恰到好處的方法,強調突出自己面容本來所具有的自然美。妝色清淡典雅,自然協調,是對面容的輕微修飾與潤色。
傳統的中式服裝搭配耳飾是非常經典的,面對這樣挑人的大紅旗袍,大概也只有一代不老女神林青霞能完美駕馭。而能與此旗袍交相輝映的無疑是青霞教主耳畔的碩大珍珠耳飾,典雅大氣隔著屏幕撲面而來。
身著旗袍的女人有一種別樣的韻味,無論是大家閨秀的端莊還是小家碧玉的清純,或者是優雅婦人的溫婉,一襲旗袍都可以詮釋得淋漓盡致。
旗袍對人和身材的要求非常高,不是什麼人都穿都好看的。
身材最好的是肩寬腰細胸部堅挺飽滿,五官端正秀麗,氣質優雅舉止文靜的女性穿是最美的。旗袍必須緊貼身體,不能鬆鬆垮垮的,必須像皮膚那樣成為身體的一部分才好看。旗袍展示的女人凹凸玲瓏的身材,旗袍顯示的是女性的端莊文靜秀氣。
旗袍是中國獨有的具有典型中國風的傳統女性服裝,具有悠久的歷史文化底蘊。穿上旗袍的女性可以展現自己凹凸有致的身材和婀娜曼妙的身姿。
旗袍是最能體現中國女性,優雅柔美韻味的服裝,那份東方神韻,宛若古典的花。
開放在時光深處,任憑光陰的打磨,仍舊存留著那份獨特味道。
多少女子都夢想著,有一襲華美的旗袍,得體地穿在身上,風姿綽約,盡顯妖嬈。
就像有一段隨心的愛情一樣,舒適地存在著,亦是一種安然。
復古與典雅,精緻而高貴,這是對旗袍的真實寫照,經典的,往往也是不易過時的,迄今為止,反倒是成為新一輪的時尚之選,是人們對美的追求,對氣質的要求。
長款絲綢旗袍裙文字復古旗袍,穿出你的氣質與美麗。清新高雅的款式,讓每個人都喜愛的裝扮,形成腿長的視覺效果。精緻的花紋,顯得優雅大方,貼身的剪裁,完美映襯身形,展現女性身體曲線的優美。
旗袍在所有人的眼中大概是天生就擁有著一種優雅溫婉又帶著性感的氣質,渾身上下都籠罩著一股古典溫婉的氣息。
5. 旗袍最惡心
應該是上海的吧
以前的上海,中西裁縫都是分開的,旗袍本來是中裝裁縫的專利,但是由於旗袍消費量實在太大,越來越多的做西式服裝的專店也開始做旗袍,老鴻翔也是如此。「主要還是為了方便顧客,因為很多人都是裡面旗袍,外面穿西式的外套,到了上世紀40年代中的時候,旗袍已經完全西化,延伸為現在的式樣,當時的名稱為改良旗袍,也叫中西式旗袍,不像現在統稱旗袍。」
旗袍消費量大到什麼程度呢?金老先生說:「幾乎所有年齡的女人都穿旗袍,包括小學生,當時的旗袍有棉的、皮的,各種材質,春夏秋冬,一年四季都穿。穿旗袍的不僅是有錢人家,當年,上海的紗廠女工也都穿旗袍多,因為這樣比較涼快。」
考究的人家在結婚的時候,也一定會換幾套旗袍穿。金老先生回憶起自己結婚時候,愛人除了兩套禮服之外,中間還換上了4件旗袍,分別綉著梅蘭竹菊的圖案。愛人一直穿旗袍,直到解放。
6. 諜戰劇《旗袍》為何可以取得成功
小時對於上海的記憶停留在諜戰片里,著西裝旗袍的人,留聲機里的小調,繁華的夜上海。第一次去是看世博會,估計是不少人去上海的契機。體驗到了在高架橋上堵車的煎熬,坐在車上穿梭於城區間,高樓林立,樹木見得不多,樓距也很近,現代感十足。
所以說,兩個方面真的是少一個都不行的那種。拍好一部電視劇最重要的還是他情節上面的設計能不能打動觀眾的內心,如果是根據什麼故事改編的,或者是注水那樣的情況,看這個作品的人肯定是非常的少的。我覺得,一部作品是方方面面的。
7. 哪張圖讓你覺得這件旗袍穿的更為飽滿誘人
哪張圖讓你覺得這件旗袍穿的更為飽滿誘人
旗袍款式我們介紹的已經非常多了,想必小夥伴們對旗袍的美也了解的越來越深刻了吧。她的款式幾乎都是日新月異地在不停改良研發,不斷的推陳出新,旗袍也因此變得越來越美越來越符合現代人的審美觀了。今天給大家推薦的是一款改良版粉色長款旗袍裙,個人覺得非常修身好看,希望大家也能喜歡。記得看看你最喜歡哪張圖哦,告訴我們是不是感覺這款旗袍裙讓旗袍女神顯得更為豐滿了?
修身豐滿的長款旗袍裙
這款旗袍的穿脫是從後領中線部分隱藏的拉鏈開始的,從背面看起來簡直就是天衣無縫,設計的非常巧妙吧?一款好的旗袍就算從後面看也能顯得線條柔美,婀娜多姿的哦~~
8. 求古代簪子,步搖,發釵的名稱和清朝的旗裝的名稱
1、鑲寶石碧璽花簪
鑲寶石碧璽花簪,清乾隆,長25cm,寬12cm。
花簪為銅鍍金點翠,上嵌碧璽、珍珠、翡翠。以碧璽做立體芙蓉花,花蕊為細小米珠,花葉為翡翠薄片細雕而成,花蕾為碧璽雕成,花托為點翠。一隻蝴蝶停落於芙蓉花上,其翅膀為翡翠薄片雕成,並嵌珍珠、碧璽。整個花簪用料講究、華貴。
花簪使用了雕刻、金累絲、串珠、鑲嵌、點翠等多種工藝,均細致精美,立體感強,彰顯了皇家用品的尊貴。其中翡翠薄片的雕刻是廣東寶玉石雕刻行典型的代表作,又稱為「廣片」,其特點是薄而勻、精而細,常用來雕刻花葉、蝴蝶翅膀。
2、嵌寶石點翠花簪
嵌寶石點翠花簪,清乾隆,長14.5cm,寬12cm。
花簪為銅鍍金點翠,上嵌紅寶石、碧璽、翡翠、珊瑚、珍珠等珠寶。花簪上裝飾的穿珊瑚珠「囍」字、點翠如意、點翠蝙蝠、點翠飄帶等,寓意萬代福壽如意。花簪工藝繁復,選料名貴,是清宮後妃在喜慶吉日、盛典時著吉服、便服時所用,也是後妃首飾中的精品。
3、金鑲珠石點翠簪
金鑲珠石點翠簪,清,長24cm,最寬7.5cm。
簪為金質。簪體鏤空累絲,一端呈長針狀,另一端作精心的裝飾:鏨刻加累絲五朵靈芝,構成一朵梅花形,每朵靈芝嵌一塊紅色碧璽。梅花形的中心部位為累絲篆書「壽」字,壽字中間嵌東珠一粒,松枝及竹葉點綴於壽字周圍。靈芝、壽字、松竹上均有點翠。
此簪造型生動,累絲工藝細膩精工,紋飾寓意吉祥。
4、綠地喜相逢八團妝花緞棉袍
綠地喜相逢八團妝花緞棉袍,清,衣長138.5cm,兩袖通長188cm,開裾長79.5cm。清宮舊藏。
棉袍質地為七枚二飛素緞,圓領,大襟,右衽,馬蹄袖,左右開裾。棉袍前胸、後背、兩肩、前後襟以妝花技法織八團喜相逢花卉圖案,領邊、中接袖和馬蹄袖均在石青色緞地上綉折枝花卉。此衣中遺存黃條載:「覽綠緞織八團花卉綿女袍一件」、「乾隆三十三年十一月十一日收福隆安呈」。
5、孔雀羽穿珠彩綉雲龍吉服袍
孔雀羽穿珠彩綉雲龍吉服袍,清,身長143cm,兩袖通長216cm,袖口寬18cm,胸圍長134cm,下擺寬124cm。清宮舊藏。
此袍圓領,右衽,大襟,馬蹄袖,左右開裾,直身。全袍以藍緞為面料,以綠孔雀羽捻線大面積鋪綉,此即所謂「鋪翠」。全身用穿珠綉法綉制五爪大龍9條,並分別在領、袖等處綉正龍4條,龍與龍之間點綴傳統吉祥圖案:「八吉祥」、「暗八仙」、「八寶」、「三多」、五彩雲朵、蝙蝠以及壽山福海。
在配色上用三暈過渡法,由淺而深,使全袍色彩艷麗又不失柔和雅緻。此外,龍身的穿米珠綉,龍鰭、角口、尾的揖線綉,龍髯的圓金線、圓銀線綉,流火紋的穿珊瑚珠綉,以及五彩絨線綉制的吉祥圖案,均綉工平齊,針法嫻熟。
此袍為清代鋪翠綉吉服袍僅存的珍品,其鋪翠工藝史所罕見,是研究清代織綉工藝的重要實物史料。
9. 旗袍為什麼要分叉
第一個原因是為了讓女性可以自由的活動。因為旗袍一般是很修身的衣服,如果沒有兩邊開叉的話,恐怕很多人穿上它在配上高跟鞋,走起路來是估計要摔跤的吧。
第二個原因是為了展現女性的優美線條。中國女性講究的是含蓄的美,兩邊開叉的話,女性走起路來大長腿會有一種若隱若現的美麗,女性還可以根據自己的情況來選擇合適的開叉高度。
第三個原因是方便上洗手間。女性去衛生間解決個人的生理需求,這樣子也不容易摔倒,或者是弄臟自己的衣服,還是很合適的。
旗袍軼聞
海倫·福斯特·斯諾是《西行漫記》的作者斯諾的遺孀。此書記錄了他與毛澤東在延安窯洞時期的會晤。一九三一年海倫第一次去上海時,年僅二十三歲。海倫的好友波莉在全美到處為中國為「工合」籌款,宋慶齡得知後送了她自己的旗袍並囑咐波莉在全美各地演講時穿上。
斯諾夫婦到達菲律賓繼續為中國為「工合」籌款,波莉將旗袍又送給了斯諾夫婦。1998年3月17日,58年後,這件漂亮的旗袍從美國回歸中國,回到了北京後海北沿四十六號"宋慶齡故居"。
10. 旗袍開衩在左和在右有什麼特殊的含義嗎
在西方文化的影響下,中國婦女開始領悟到「曲線美」,對旗袍不斷改進,推陳出新,力求把自己優美的身材曲線表現出來。
但這並非一帆風順,於是中西文化沖突的「拉鋸戰」,便被縫在旗袍上……
從滿族婦女的服裝到流行長久的各款旗袍,首屆中國民族服裝服飾博覽會上展出的旗袍系列,使人們可以從中看到記錄其上的近代中西文化交流思想史。
旗袍原是滿族婦女服裝,本世紀二十年代初,漢族婦女開始穿著。一千多年來,在濃厚的封建禮教氛圍中,中國女裝的裁製一直採用直線,胸、肩、腰、臀完全平直,女性身體的曲線毫不外露。旗袍也保持著這種特色。
旗袍表現曲線美
在西方文化的影響下,中國婦女開始領悟到「曲線美」,對旗袍不斷改進,推陳出新,力求把自己優美的身材曲線表現出來。但這並非一帆風順,於是中西文化沖突的「拉鋸戰」,便被縫在旗袍上。
二十世紀初期,盛行「旗袍馬甲」。也就是內穿喇叭型寬大袖子的短襖,外套前後擺及地的無袖長馬甲。一九二六年,短襖和長馬甲合二為一,成為現代旗袍的最初款式。以後兩年,旗袍在邊、袖、襟、領等處作了一些改動,增加了裝飾,出現繁復的變化。但仍保持舊式旗袍馬甲的平直寬大風格,襲用傳統的直線裁製方式,顯露不出女性的窈窕身段。二十年代後期和三十年代,圍繞思想潮流的此消彼長,旗袍在長短、寬窄、開衩高低以及袖長袖短、領高領低等方面展開「較量」。
開衩時高時低
1929年,受歐美短裙影響,原來長短適中的旗袍開始變短,下擺上縮至膝蓋,袖口變短變小。後來又有校服式旗袍,下擺縮至膝蓋以上1寸,袖子採用西式。
這一改變遭到輿論非議,1931年後旗袍又開始變長,下擺下垂。三十年代中期,旗袍長度發展到極點,袍底落地遮住雙腳,稱為「掃地旗袍」。原先能遮住手腕的旗袍袖子縮短至肘部。以後袖長越來越短,縮至肩下兩寸,1936年後幾乎無袖。
過去的旗袍是不開衩的,旗袍在縮短袖子時,也悄悄地在左邊開了低衩。後來衩越開越高,漸漸高及膝部,高到大腿。由於有人反對,袍衩一度回到膝蓋以下。但輿論壓力一減小,袍衩又迅速升高,1933年後流行大開衩旗袍。
傳統旗袍是上下一條直線,外加高高的硬領。三十年代初期,袍腰開始日積月累地收縮,到一九三四年後,女性身材的曲線終於全部顯露出來。高聳及耳的領子也逐漸變矮,後來有的成了無領旗袍。
在傳統與現代、維護傳統的「善」與追求美的思想潮流碰撞中,旗袍越來越貼近時代、貼近生活,脫離原來的樣式,變得經濟便利、美觀適體。
文革也革旗袍的命
但是,從五十年代到改革開放前的一段時期,旗袍被說成「四舊」、「封、資、修」。國家主席劉少奇夫人王光美出國訪問穿了一身旗袍,在「文革」中竟成了一大罪狀。
中國的改革開放,促進了思想大解放,原來單調的黑、灰、藍色被五彩繽紛取代。消失三十餘年的旗袍又重新穿在愛美女士的身上。
上海市歷史博物館副研究員範文海說:「在中西文化交流中,旗袍成為一種中西合璧、具有海派風格的女性服裝,成了中國婦女的國服。」
中國的民族服裝服飾難以計數,僅在本屆博覽會展出的就有三千四百多套。盡管民族服裝很美,但由於縫制復雜,穿著煩瑣,很多人已不再穿著。但旗袍卻在不斷的推陳出新中日益受到青睞,成為中國一道流動的風景。