這也要寫檢討，中國的學校變態成什麼樣了
求採納
⑵ 中學生校服的塗改現象作文800
2014年廣一模的作文在命題形式上與2013年的廣東高考題保持了高度的一致，均為「材料引……」題型。圍繞一個核心問題提供幾種提示角度，應該說，這樣的題型不管是老師還是學生，按理不應陌生。縱觀這半年各地市的作文模擬題，此種類型的命題為數不少，如佛山一模關於「鄭州市拆除報刊亭」的思考，廣州調研關於「學生社會實踐與學習」的思考，汕頭一模關於「如何閱讀經典」的討論，這些題目均是圍繞一個明確的核心問題提供幾種提示角度，從而引導學生進行審題立意。
應該說，這樣的命題是符合當前廣東高考作文命題變化的。在《廣東高考年報.2013》中，對於2013年的作文題目，有如下的評述：「題目具有鮮明的時代性，也准確地反映了社會現實狀況。材料的表述是簡潔明晰的，不會造成閱讀障礙。引導考查考生真正的寫作能力，可以有效地避免套作和模式化寫作。這種就具體生活現象而引發關注，引出自己述說的作文形式，是應該提倡的。」
以此為標准，筆者對廣一模作文題稍作評析。
首先題目確實具有鮮明的時代性，特別是貼近學生的生活，校服塗畫，這個現象沒有誰比學生更熟悉、真切，估計考場上的學生看到這個題目都會猛地一驚，「不會吧？居然是校服塗畫！」。應該說，關注社會和生活，一直是廣東高考這幾年作文命題的一大特色，而這次廣一模可謂是無縫對接，面對「校服塗畫」這種現象，每一個考生都不會陌生，都有話可說。
再從材料的表述來看，字數165字（不算題目要求），語言簡潔精練，閱讀也沒什麼障礙，但是理解材料的的含義就需要考生細細琢磨了。材料圍繞「校服塗畫」現象提供了三個采訪記錄，其實也就是三個圍繞「校服塗畫」這個背景材料提供了三個提示角度。而提示角度一般有兩種情況：一是直接提供觀點，一是僅提供事件行為。直接提供觀點的，只需在背景材料所限定的寫作范圍內任選一種或綜合幾種觀點立意即可，而僅提供事件行為的就需要一個理解歸納的過程，考生或需要理解事件行為的實質，或需要追問導致此種事件行為的原因，要能夠從事件行為里歸納出一個觀點來，而這樣明顯是提高了作文的審題難度。而本次廣一模的命題即屬於後者，考生需要認真理解分析三個關於「校服塗畫」的采訪記錄。而這個三個采訪記錄在理解上確實存在較大的難度，廣一模作文審題最大的難度即在此。細細分析，第一個場景（學校門口），反映的是學校（教育者）對於「校服塗畫」現象的簡單處理，缺乏必要的引導，只是一味的禁絕，甚至老師的不當處理某種程度上也是學生「校服塗畫」的原因之一（白色塗改液），所以，場景一反映的實質其實是「校服塗畫」現象突出的原因之一是學校（教育者）缺乏正確的引導，僅是簡單且欠缺明智的處理。場景二（商場），反映的是學生對校服的態度，當然態度背後也反映了學生校服塗畫的原因之一。而從場景材料的句子來看，學生對校服的態度是可以作不同理解的。一是學生喜歡校服，所以才會把歌星張靚穎的簽名塗畫在校服上，由此可以理解為學生在校服上塗畫並不見得就是討厭校服，相反有可能是喜歡的一種表現。一是學生不喜歡校服，在學生眼中看來，張靚穎的簽名要比校服有價值多了，學生更重視的張靚穎的簽名，這反映的是學生價值取向的問題。場景三（文具店），反映的是學生在校服塗畫的原因之一是校服便宜，校服在學生眼中不值錢。而其實校服的價值不僅在於金錢，更在於校服本身所承載的一所學校的形象和文化積淀，因為一身校服其實是學校的外在形象認知。學生在校服上試筆，其實是對學校形象的漠視，這種漠視有可能是因為對校服的意義不甚了解而導致的。當然還可以從綜合的角度，特別是第一、第二兩個場景的角度，就是校服代表的是一種整齊劃一的統一要求，而在校服上塗畫代表的是一種學生個性的自由表達。由此角度展開分析論述，也是可以的，但不管從哪一個角度展開，都需要緊緊扣住「校服塗畫」這個前提。
而關於套作問題，應該說，本次廣一模作文完全杜絕了套作。學生平時准備的一些例文，包括大部分的素材，在本次作文中幾乎毫無用處。對於「校服塗畫」這個寫作范圍如此狹窄的問題，即使開卷考試，估計也找不到幾個素材，更不用說是閉卷考試，因為關於「校服塗畫」本來就沒什麼典型素材，那些所謂的司馬遷、李白、陶淵明等等古人更無從談起。因此，從杜絕套作的角度看，確實成功。但是換一個角度來看，如此狹窄的寫作范圍是否恰當？對於命題者來說，如何在角度的多元化和限制性之間找到一個平衡點，是需要重點思考的問題。從備考的角度看，作為一線教師，必須深刻地理解這樣的變化。可以說，不管是陳妙雲教授，還是考試院的的說法，廣東這幾年一直打擊套作作文，也一直在尋找一種能有效杜絕套作的命題形式，而從2013年的閱卷情況來看，對於「慈善」這樣限制性極強的范圍，基本無法套作。從高考年報的論述來，也肯定了2013年作文題對於打擊套作和模式化寫作所起到的作用。所以對於能有效防止套作和模式化寫作的「這種就具體生活現象而引發關注，引出自己述說的作文形式」必須引起我們一線教師的重視。而原先建立在素材積累基礎上的「論點—論據—扣題點題」的片段訓練模式以本次一模作文來看，完全行不通，因為最重要的論據這一環就斷鏈了，像「中學生社會實踐」、「校服圖畫」這樣的寫作范圍去哪裡找典型素材？對於習慣了「論點—論據—扣題點題」這樣的分析套路的考生來說，缺乏了典型素材，寫作根本也就無從下筆。這樣的命題對於原先的備考模式來說是一個重要的警示，如果再不轉變思想，還是以舊模式應對新變化，自然是行不通的。這就要求我們在後階段的備考中必須重視學生的思維水平訓練，尤其是重點訓練學生對某一個具體的社會、生活的問題的分析思考，而時評寫作無疑是一個很好的訓練途徑，因為議論文最核心的能力還是對問題的分析說理能力。
綜上所述，本次廣一模作文盡管看似令人費解，但細細分析，不管從命題類型還是主題選取，都自有一番道理，也是和目前廣東高考作文的命題趨勢相吻合的。學生難寫不等於作文題目不好，從考查的角度看，一道既能讓大部分學生有話可說，又能有效區分考生思維層次的作文題，其實才是一道好題目。而作為我們教師需要做的是，深刻地理解變化，准確地把握趨勢，有效地復習備考。
⑶ 學生在校服上塗畫，不同地方。記者采訪的回答內容也都不一樣，找一八百字作文！
這個就得問度娘了
⑷ 以 塗鴉文明為題的作文
篇一：
信手塗鴉幾時休
不管是平時出門逛街、散步，還是偶有興致到各地旅遊勝地游覽，到處都可見到亂塗亂畫亂張貼的文字或圖畫。看到干凈漂亮的牆壁被畫得慘不忍睹，看到歷經滄桑的文物寶器被刻得不成樣子，不知你是否會對這樣的行為扼腕振嘆，問一句：信手塗鴉幾時休？
還記得一中學生去國外旅遊時在埃及文明上留下了自己的名字。結果在網上傳得沸沸揚揚，影響甚大。我想說的是：這樣的無知行為，影響的不僅是個人，丟的更是中國人的臉。如果人人都這樣不懂文明，隨手亂畫，被污染的就不只是那棵樹，那堵牆。這一巴掌狠狠地打在了所有中國人的臉上，作為文明古國公民，連愛護公物這最簡單的文明都忘了嗎？
再回到中學生的身份。都說「教育應從娃娃抓起」，可某報社記者發現中學生校服上的塗畫現象卻尤為嚴重。原本整潔的校服彰顯的是一個學校的特色文化，可如今卻成了他們試筆的草稿或歌星簽名炫耀的資本。真是可悲可嘆。可悲的是，校服作為一個學校的象徵，本是該校學生的另一張臉，亂塗亂畫之後，這好比天真純朴的一張嬰兒臉被五顏六色的顏料塗抹得猶如妖怪，他們仍未發覺。可嘆的是，在他們眼中畫上各種喜歡的圖畫就成了時尚個性，殊不知真正的時尚個性絕不僅僅是一張圖一幅畫就能證明的，它應該是獨特的情懷底蘊，那是富有內涵的顯現，而不是表面功夫。
除了校服上的塗畫現象，我們再看看學校的課桌，還有圖書館里的公共圖書等公物，亂塗亂畫的現象也是屢見不鮮。學校明文規定要愛護公物，不能亂塗亂畫，學生守則也有相同的規定。為什麼讀了十多年的書，連這些最基本的規則都無法遵守呢？有些同學覺得這是小事，學校哪管得那麼多呢？可「千里之堤，潰於蟻穴」，看似無傷大雅的小事，實際反映的是一個人的基本素養。再說「無規矩不成方圓」，既然是明文規定，不遵守就是違反規則，理應受到處罰。因為，要培養一個好的習慣需要漫長的時間，同樣，要改掉不好的習慣也需要一個長期斗爭的過程。現在在自己的課桌、校服上亂塗亂畫，將來破壞的就可能不僅僅是自己，就如那在國外留下姓名的中學生，丟的是所有中國人的臉，影響的是國家的形象了。
信手塗鴉，逞的是一時之興，可毀的是你個人的形象，更是全體國人的形象。就讓我們勇敢地舉起手，理智地對它說再見！
篇二：校服意識
校服作為一種學生的身份象徵，對於穿著者而言，是一種責任和擔當。但如今，對於校服這一具有象徵意義的服裝，學生的觀念開始轉變，意識逐漸淡化。
在這個張揚個性的時代，千篇一律的校服，似乎成為個性成長的約束。但毫無特色的校服無法包裹學生追求獨特求異的內心，他們開始忘掉校服的意義，或是在校服上隨意塗抹，或簽上偶像的大名，或毫不在意繪上喜愛的圖集。校服作為一種象徵的形象，逐漸在學生內心淡化。不僅如此，由於對校服意識的淡化，幾件破舊的被穿得臟亂的校服被棄擲在垃圾桶旁的現象常有出現，穿著校服而不顧形象肆意妄為的「個性」青年穿梭在人群，學生在輕視校服的同時，是否也忘記了自己的本分，忘記自己作為一個學生應有的作為？
學生對校服的不敬只是一個縮影，更重要的是透過縮影看清這個社會。多少張人民幣被肆意塗畫，多少個英雄人物的畫像或雕像不受敬重而遭到破壞，是彰顯個性自由，還是忘記本分、逃避責任？越來越多的人為個性伸張正義，盲目地批判一切規則的約束，從所謂追求自由來掩飾內心對於責任的躲避，惡意地斥責那些維護社會秩序的正常規則。強調本分，強調制約，不是頑固的表現。無規矩不成方圓，缺少了規整的校服的學生必然會逐漸忘掉學習做人的原則；缺少受人尊重、踐行規章制度的國家必然會因缺乏脊樑而無法支撐。主張個性，拒絕死板固然是好，是順應這個張揚的時代的正當想法，但若盲目地追求個性，肆意踩踏原本「神聖」的規矩，必會從追求自我走向喪失自我。
因此，對於「校服」這類約束自我品德修養的意識決不可淡化。「校服」帶來的無限責任感的重量，是我們必須承擔之重。不論國家、集體還是個人，都要不斷警醒自己，在追著時代前行的同時，切勿忘記身上「校服」的重擔，約束自己的行為，規范自己的修行，提升自己的品德。
校服於學生，如規章於國家，必尊之敬之，方能前行。不斷強化對於校服的意識，才能使自己的行為配得上身上的校服，這才是一個學生應有的風范，也只有這樣，更多的個性魅力才會更好的釋放。
⑸ 閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少於800字的文章！ 某報社記者發現中學生校服上的塗畫現
可從正反兩個角度立意，校服塗鴉何時止？或者，張揚個性無可厚非！
⑹ 如何正確處理同學間的矛盾如何解決在校服上亂塗亂畫的作文
在學校校服上亂塗亂畫。是一種對學校不尊重的表現。我們應該制止 這種亂紀行為。
⑺ 關於校服亂塗亂畫，你們說說你們的看法。
我班老師在校服剛剛發下來時就已經明令禁止往校服上亂抹亂畫了，但是還有人畫了，我班老師就拿著剪子把校服寫字的地方給他剪下去了。。。
⑻ 求一些關於校服亂塗亂畫的作文素材，急！！！
窩上學時 學校校服是白色襯衣 我學美術的 我在後面畫了血羅漢
⑼ 有關校服塗畫可以用到的名人名言
哈弗的校訓可以參考：
此刻打盹，你將做夢;而此刻學習，你將圓夢。
我荒廢的今日，正是昨日殞身之人祈求的明日。
覺得為時已晚的時候，恰恰是最早的時候。
勿將今日之事拖到明日。
學習時的苦痛是暫時的，未學到的痛苦是終生的。
學習這件事，不是缺乏時間，而是缺乏努力。
幸福或許不排名次，但成功必排名次。
學習並不是人生的全部。但，既然連人生的一部分--學習也無法征服，還能做什麼呢?
請享受無法迴避的痛苦。
只有比別人更早、更勤奮地努力，才能嘗到成功的滋味。
誰也不能隨隨便便成功，它來自徹底的自我管理和毅力。
時間在流逝。
現在淌的哈喇子，將成為明天的眼淚。
狗一樣地學，紳士一樣地玩。
今天不走，明天要跑。
投資未來的人是，忠於現實的人。
教育程度代表收入。
一天過完，不會再來。
即使現在，對手也不停地翻動書頁。
沒有艱辛，便無所獲。
⑽ 關於校服上亂塗亂畫的好處，我們在辦在校服上塗鴉的辯論
正方(偶數)利大於弊
反方(奇數)弊大於利
請雙方辯手互相提醒，以便及時就位開始辯論。
一、只要出現較大的理論漏洞，或者與之前所講述言論有所沖突，發表與自身辯題相駁或者無關的帖子即為出局。
二、並不反對復制粘貼，但是內容要與自身觀點一致，那些復制粘貼內容與自身立場八竿子打不著的即為出局。
三、請在每一帖的第一橫標明自己所屬派別，以便更直觀，有助於辯論的進行。
四、請勿出現謾罵、侮辱、詆毀、爆在校人員姓名、照片的行為，一經發現，循環不謝。
五、詭辯無效。
我為反方，，校服是神聖的象徵，在校服上塗鴉，就是另一種上得不尊重學校，褻瀆的表現，所以我覺得，校服塗鴉，弊大於利
在校服上塗鴉肯定是不對的、/校服是一種象徵、/是證明你這個學生的身份的、/設想、/一個人如果連自己的校服都不愛護、/亂寫亂畫、/這只能說明他的素質低、/不愛護自己的校服又怎麼會愛護自己的班裡、/自己的學校呢、/如果穿校服出去、/讓人家看到、/會說這個學校教育水平不好、/連學生的校服都控制不好、/說明這個學校在學生眼中是不合格的。/是沒有什麼地位的。/