❶ 学佛人能不能穿羽绒服
学佛的人也可以穿羽绒服,羽绒服只是一个保暖的衣服,没有任何讲究,所以为了保暖完全可以穿
❷ 羽绒服里的羽绒是怎么得来的直接剪下来的还是从死了的鸭鹅身上拔下来的末学信佛,不知该不该穿羽绒服
有些是剪下的,有些是拔下的,这就要要看那个人的思想和品德了
❸ 我想问下师兄们,对于咱们学佛的人来说,是否可以穿pu材质的鞋子或衣物呢
应该是皮吧!可以的!但没有买卖就没有伤害!学佛不是给你制定条条框框,是让你能够跟随佛陀的步伐走向生命的解脱,为何要在这些无关修行本质的问题上浪费精力呢!不知正知正见也不用受戒守戒,也守不住戒律!
❹ 羽绒服的材料是什么
羽绒服的材料主要是羽绒和涂层织物。①羽绒:小羽片和绒子(也称朵绒)的混合物。 前者称羽,后者称绒。多用鸭和鹅的毛,经选洗分离出小羽片和绒子用作羽绒服的絮料。羽绒有灰白两种,白者为佳。羽绒服的质量与充绒量和含绒量有关。充绒量指一件羽绒服絮进的羽绒重量,用克表示,一般为250克左右,充绒量少,保暖性差;含绒量指羽绒中绒子的含量,用百分比表示,一般含绒量为50~80%。含绒量高,则质量好。因绒子能使人体热量不易散失,且手感柔软,但当受压和遇湿后不易及时鼓起,而小羽片此时则能使衣服蓬松鼓起以保持衣内有较多的空气,有助保暖,但小羽片多了,热量易流散,且有毛梗感。所以绒子和小羽片必须兼收并蓄,比例得当。②涂层织物选用经纬纱高密的丝绸、棉布、棉涤等织物,经轧压处理,使经纬纱之间的空隙缩小,再涂以高分子浆料,使之与织物形成交链的透明皮膜覆盖层,以封闭织物经纬间隙。有的在涂层浆料内加入氟磷树脂或有机硅类防水剂,使织物具有防露绒、防渗水的性能。20世纪80年代已有不经涂层的特制超高密织物,同样能起到防露绒、防渗水和透气的作用。用于羽绒服的织物分硬性、软性二类。涤府、涤卡、棉布属硬性类,穿着平整;真丝塔府绸、尼丝纺属软性类,穿着柔软舒适
❺ 皈依三宝弟子能穿羽绒服吗
能不穿最好。毕竟羽绒好像是由 鸭毛做的。以后也不能够买了。
❻ 学佛人能穿羊毛衣服吗
可以。剪羊毛并不涉及杀生。就像喝牛奶不涉及杀生一样。但是如果吹毛求疵的话,最好是不要。你知道吗,我们每一次呼吸都会杀死好多微生物呢。尽量减少伤害是学佛人的宗旨。请采纳!
❼ 羽绒服怎么做出来的
一种羽绒服的制作方法,属于服装加工技术领域。
包括以下步骤:
1、制备用于网裹羽绒的网体;先将羽绒原料进行蓬松化梳理,然后由机器将羽绒铺敷到底层的网体上,并在羽绒的上部再覆盖网体,再由针刺机将羽绒与网体刺合为一体,收卷得到卷筒状的网裹羽绒。
(7)学佛穿羽绒服什么做的扩展阅读
羽绒服的面料:
防水型涂层(覆膜)面料
这类面料有点类似于冲锋衣面料,具有防水透湿的性能,用于高山专业型羽绒服。
不同的是,面料整体会比冲锋衣面料更加轻薄柔软一些。另外因为羽绒服一般在寒冷环境下使用,针对的主要以冰雪的固态水的融水为主。
因此面料耐水压的要求不会像冲锋衣那么高,而且大多数采用防水面料制成的羽绒服是不用压胶的。另一点需要注意的是,某些低廉的羽绒服为了防止漏绒而使用不透气的涂层面料。
高密度防水面料
本身织物的密度就很高,一般在290T以上。然后再通过高温融合表层织物以减小织物空隙的后期处理工艺,提高防绒性。
面料的轻薄、柔软程度是所有羽绒服面料里面最高的,同时具有防风、防泼水、透气性能。这类面料是羽绒服和羽绒睡袋使用最广法的面料。
后期处理工艺的高低对于面料的防绒性影响很大。目前也有一些户外品牌使用超轻细密材料,以增加羽绒服的防泼水防水功能与防钻绒功能。
普通梭织面料加防绒布
采用密度较低的尼龙或者涤纶,在制作羽绒服的时候,在面料里侧添加防绒布,可以起到防绒的作用,防绒性能不错。
缺点是,防绒布影响了羽绒服的柔软度,并起增加了整衣的重量。最重要的是如果使用的是低劣防绒布的话,羽绒服的透气性会大大降低,而且在洗涤之后,防绒布容易破损或结块。另外一种方式是作防绒处理,其工艺是在面料里层刷上一层防绒胶,面料手感很差,并且不透气。
❽ 学佛人冬天能否穿羽绒服
你学佛前留下的皮鞋,羽绒衣,都可以用,但学佛后,就不要新购置皮鞋,皮带,羽绒衣,皮衣等了,别人送的也不要接受。
这些事情都不要放在心上。皈依之前,你所购制羽绒的、皮革等物品,全部都可以使用。佛家不食众生肉、不穿皮衣与毛衣,这是培养自己的慈悲心。实在讲,这些也是形式,最重要的还是自己要有爱心对待一切众生,这比什么都重要。晓得要重实质,形式无非是做给别人看,其目的是提倡慈悲心而已。
至于家人吃剩下的肉,如果你吃长素,剩下来的可以布施给其他动物、鸟兽。
1 有许多同修说:“不念佛的时候没有妄念,一念佛的时候妄念就多,请问如何是好?”
2 这是很大的误会!真实的情况,不是这样的。说实在话,我们一天到晚妄念纷飞,只是没有觉察到;这一静下来念佛,这才注意到,自己的妄念是这么多。
3 心里头妄念纷飞,怎么办?妄念随他去,不要去理会。你愈理会,妄念愈多,愈止不住;最好的办法是把注意力转移,不去理会它,妄念自自然然就会减少。
4 譬如我们念佛,我们整个精神都集中在佛号上,“阿弥陀佛、阿弥陀佛”,我们只要注意佛号不间断,妄念随他去,善念也好、恶念也好,一律都不管。
5 只要把全部精神贯注在这一句佛号上,这句佛号就有力了!有什么力量?有灭妄念的力量。
6 有很多人不懂得这个方法,妄念一起来,他就不敢念佛了,他觉得不念佛的时候没有妄念,一念佛的时候妄念就多,这是大错特错!
7 他这个错误的观念,也就是他的这个妄念,把佛号灭掉了,这个不得了!所以有这种情形的同修不要害怕,一定要用佛号去灭妄念,千万不可让妄念把佛号灭掉,那就没法子了。
8 把注意力全神贯注在佛号上,妄念一天比一天减少,这就是好的境界;几时念到妄念没有了,这就是功夫成片。妄念虽然没有了,烦恼并没有断,这叫功夫成片;妄念没有了,烦恼也断了,你就得一心不乱。