『壹』 描写红色裙子的诗句
1. 关于蓝裙子的诗句
关于蓝裙子的诗句 1.夏天的蓝裙滑隐子诗歌
只有错过才能想起
只有离开才会回忆
还记得夏天槐花很清晰
有让人沉迷的魔力
只有失去才愿珍惜
只有尘封才是记忆
没忘掉夏天蝉鸣的烦躁
却使人安静了言语
轻轻夏风吹着海的味道
还有不知名的花香
没有阴霾的天气
却扰乱了心中的静谧
记忆夏天的微风
吹来吹去的轻盈
留在心底的轻松
是神秘的蝉鸣
记忆夏天的天空
唤醒引起了朦胧
藏在背后的歌声
是澄澈的月影
记得那个夏天
用掩饰悲伤的笑颜
背上书包说了声再见
却不知再见却是何年
2.描写古代仙女身穿蓝色衣服的句子有哪些
1. 那双如湖畔般清灵动人的海蓝中含着浅浅的柔和笑意，有着清幽脱俗的高雅气质。眼落星辰，灵动翩翩，仙姿秀逸。
2. 透着空灵之意的清澈双眸仿佛最深邃的星空一般，似乎满载着一幕星夜，雅致的黑里绽放着璀璨的星芒，明眸善睐，顾盼生姿，目光似月华般流泻如水，一颦一笑间眼波流转，周身都流淌着灵动清秀。让得人的目光看过去便是再难以转移，平添了几分清美与绝色。
秀色掩今古，荷花羞玉颜。
3. 她不染世俗，只留下一抹永恒的淡香。她是从水中漫步出的仙子，她那儒雅的气质，熠熠生辉。似清莲的她出淤泥而不染，污濯清涟而不妖。
她有着沉鱼落雁之容，闭月羞花之貌；蕙质兰心，才华横溢。典雅高贵的气质，再加上清新淡雅的着装和与众不同的风格显得她更加清纯绝美，且还是美艳不可方物。她气质恬静清婉，带着如莲花的清雅馨香，眉梢眼运旅角藏秀气，声音笑貌露温柔。笑颜中柔情绰态，仪态万方。
4. 顾盼遗光彩，长啸气若兰。佩鸣玉以比洁，齐幽兰以争芬。
5. 娴静犹如花照水的她无疑是红尘乱世中最清丽淡雅的一抹丽景，美得如此无瑕，美得如此不食人间烟火。令得天地失去了色彩，清丽得不可无方物。给人可望不可即的感觉。
6. 身着一袭柔蓝色雪纺千水云裳的绝尘女子，怀抱玉白色箜篌，衣袂飘兮翩然轻落。雪白的花漾裙裾，犹如蔚蓝的海面上，涌起一朵朵纯白色的浪花。一双水剪蓝色灵瞳，氤氲着一层薄雾，朦胧飘渺，碧波醉月。眼角一个银色花瓣纹路，无比精致美丽。唇似粉旁让凳桃，齿似皓雪，带着一抹温柔到极致的笑容。雪白的轻纱，束着她一头青丝，在风中缓缓摆动，渲染出一抹轻盈灵动的清雅感觉。
7. 一袭水蓝色广袖雪纺纱裙。宽大的衣领与袖口皆是淡粉色，金丝滚边，曳地的长袖上绣着银白色的细碎花纹，胸前以同样的银白色光丝线绣着细碎的花纹。素颜如雪，乌发如墨。一部分青丝高高挽起，点缀了一朵红霞争辉的牡丹花，配上白色的绒羽，看上去高贵而不失雅致。美丽的刘海遮住光洁的前额，剩下的青丝摆放在胸前两侧，透着几分慵懒的气息。
8. 容貌倾国倾城，一袭青衣，气质清冷淡然，犹如清莲初绽。完美的她，极为引人瞩目。
9. 只见，那个灵动至极的少女，身着一袭飘逸非凡的蓝白色长袍，出尘胜雪，圣洁尊贵的姿态中，如火如荼地四溢出潇洒的狂肆。她站在流云海之上，一波波浪涛奔腾而来，犹如烈烈青莲，灼灼妖娆，一朵朵璀然盛开在她的脚下。让她整个人看上去，美得惊心动魄。
10. 蓝色烟罗纱用五色金丝线绣着朝阳拜月飞腾的五彩凤凰，下束黄色团蝶百花烟雾凤尾裙，手挽黄色绣罗纱。风髻雾鬓斜插一字排开龙凤簪，后别一朵露水的玫瑰。显的风姿绰绰，腰身袅袅娜娜。
11. 淡蓝色云烟衫绣着秀雅的兰花，逶迤拖地黄色古纹双蝶云形千水裙，手挽碧霞罗牡丹薄雾纱。云髻峨峨，戴着一支镂空兰花珠钗，脸蛋娇媚如月，眼神顾盼生辉，撩人心怀。
12. 浅蓝色银纹绣百蝶度花的上衣，只袖子做得比一般的宽大些，迎风飒飒。腰身紧收，下面是一袭鹅黄绣白玉兰的长裙。梳简单的桃心髻，仅戴几星乳白珍珠璎珞，映衬出云丝乌碧亮泽，斜斜一枝翡翠簪子垂着细细一缕银流苏一张绝美的心形脸蛋，小巧挺拔的鼻子，柳叶般弯弯的眉，薄薄的嘴唇，那浓密的青丝柔顺的放下来，垂落在桶外。脸上泛着惬意的表情，嘴角一抹似笑非笑的媚人笑容。
13. 身着蓝色宫装，长及曳地，细腰以云带约束，更显出不盈一握，发间一支七宝珊瑚簪，映得面若芙蓉。面容艳丽无比，一双凤眼媚意天成，却又凛然生威，一头青丝梳成云华髻，繁丽雍容，那小指大小的明珠，莹亮如雪，星星点点在发间闪烁。
14. 身着一身浅蓝色纱衣，肩上披着白色轻纱，微风吹过，给人一种飘飘欲仙的感觉。一头青丝散散披在双肩上，略显柔美，未施一丝粉黛。
15. 身着淡蓝色的长裙，裙裾上绣着洁白的点点红梅，用一条白色织锦腰带将那不堪一握的纤纤楚腰束住.将一头青丝绾成如意髻，仅插了一支梅花白玉簪.虽然简洁，却显得清新优雅。
3.描写宫女蓝色服装的句子有哪些
【一双丹凤眼，口如含珠丹， 肤如凝脂，吹弹可破，如丝绸之光滑，芦苇之柔韧！ 反手细细挽了惊鸿归云髻，发髻后左右累累各插六支碧澄澄的白玉响铃簪，走起路来有细碎清灵的响声，发髻两边各一枝碧玉棱花双合长簪，做成一双蝴蝶环绕玉兰花的灵动样子发髻正顶一朵开得全盛的“贵妃醉”牡丹，花艳如火，重瓣累叠的花瓣上泛起泠泠金红色的光泽，簇簇如红云压顶，妩媚姣妍，衬得乌黑的发髻似要溢出水来。只让槿汐用工笔细细描了缠枝海棠的纹样，绯红花朵碧绿枝叶，以银粉勾边，缀以散碎水钻，一枝一叶，一花一瓣，绞缠繁复，说不尽的悱恻意态。同色的赤金镶红玛瑙耳坠上流苏长长坠至肩胛，微凉，酥酥地痒 。梨花花瓣正落在眉心。明珠生晕、美玉莹光，眉目间隐然有一股书卷的清气。轻罗小扇白兰花，纤腰玉带舞天纱。疑是仙女下凡来，回眸一笑胜星华。 有倾城之貌，可爱动人，喜热闹，显得清雅绝俗，姿容秀丽无比 。其形也，翩若惊鸿，婉若游龙。荣曜秋菊，华茂春松。似兮若轻云之蔽月，飘飘兮若流风之回雪。远而望之，皎若太阳升朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出渌波。襛纤得衷，修短合度，肩若削成，腰如约素。绿色的长裙，袖口上绣着淡蓝色的牡丹，银丝线勾出了几片祥云，下摆密麻麻一排蓝色的海水云图，胸前是宽片淡黄色锦缎裹胸，身子轻轻转动长裙散开，举手投足如风拂扬柳般婀娜多姿。莲步微移，向问月台走去】
【一袭兰色的纱质长裙，看起来淡雅脱俗，外面是深兰色的，裙摆绣满珍珠的薄长纱，高雅飘逸，腰系一条深蓝色绣花腰带，腰边系一串银色小铃铛，乌黑的长发绾起，只插一只紫玉簪，没有太多的奢侈品，柳叶眉下，扇子似的睫毛下透露出黝黑明亮的星眸，一双丹凤眼，口如含珠丹， 肤如凝脂，吹弹可破，如丝绸之光滑，芦苇之柔韧！望见那园林深处的倩影嘴角淡淡的勾起一个弧度】
用碳笔描上了柳叶眉，风髻露鬓，淡扫娥眉眼含春，皮肤细润如温玉柔光若腻，樱桃小嘴不点而赤，娇艳若滴妩媚迷人的丹凤眼在眼波流转之间光华显尽
一身简朴浅粉色的宫装，凸现出她修长匀称的身姿；腰不盈一握，美得如此不食人间烟火。那粉色极淡已经接近白色，但是却很妩媚，就似少女脸颊上最自然却最诱人的红晕；衣袖、襟前、袍角却用桃红色镶了宽宽的边儿，更衬出娇媚之感；衣上简单勾勒，绣了绽放的白梅，淡雅梦幻，让人心生怜惜；足上一双同色的绣鞋，缎子面儿上也是绣的白梅。墨玉般的青丝，简单地绾个飞仙髻，几枚饱满圆润的珍珠随意点缀发间，让乌云般的秀发，更显柔亮润泽。最外面罩着浅绿色的披风，一双纤纤玉手大方的露在外头，肌肤胜雪；脸上无脂粉修饰，整个人清清淡淡，却偏偏艳绝人寰，那种美丽震摄人心！怀中抱着一个粉雕玉琢的孩子。袅袅娜娜，向荇筠花园而来。举手投足间，尽显优雅脱俗之态。清丽仙颜露出一丝淡笑，那抹丽影如梦似幻。遥遥望见林中几抹丽影，盈盈福身，完美的行礼]
4.关于“蓝颜”的诗词有哪些
1. 同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。
2. 海内存知己，天涯若比邻。
3. 桃花潭水深千尺， 不及汪伦送我情。
4. 浮云游子意，落日故人情。
5. 翻手作云覆手雨，纷纷轻薄何须数。君不见管鲍贫时交，此道今人弃如土。
6. 蓝颜，是网络上用途较广的词语，是相对于红颜派生而来。通常是指女人对男性知己的称呼。一般来说就是指比朋友近一点，比恋人远一点，比情人纯一点的男性知己，两人之间的感情也游离于亲情、爱情、友情之外，比朋友近一点，比恋人远一点。
7. 关于蓝颜的诗词有：
1. 同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。——唐，白居易《琵琶行》
释义：我们都是遭遇不幸的人，如今在此相逢，又何必在乎我们曾经是否相识呢？
2. 海内存知己，天涯若比邻。——唐，王勃《杜少府之任蜀洲》
释义：四海之内有知己朋友，即使远在天边，也感觉象邻居一样近。
3. 桃花潭水深千尺， 不及汪伦送我情。——唐，李白《赠汪伦》
释义：桃花潭潭水有千尺深，但还不及汪伦赠给我的情谊那么深。
4. 浮云游子意，落日故人情。——唐，李白《送友人》
释义：浮云像游子一样行踪不定，夕阳徐徐下山，似乎有所留恋。
5. 翻手作云覆手雨，纷纷轻薄何须数。君不见管鲍贫时交，此道今人弃如土。——唐，杜甫 《贫交行》
释义：有些人交友，翻手覆手之间，一会儿像云的趋合，一会儿像雨的纷散，变化多端，这种贿赂之交、势利之交、酒肉之交是多么地让人轻蔑愤慨、不屑一顾！可是你看，古人管仲和鲍叔牙贫富不移的君子之交，却被今人弃之如粪土。
6. 已过才追问，相看是故人。——明，吴伟业 《遇旧友》
释义：已经错过才想起追问，仔细看才发现是故人。
7. 劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。——唐，王维《送元二使安西》
释义：真诚地奉劝我的朋友再干一杯美酒，向西出了阳关就难以遇到故旧亲人。
8. 洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。——唐，王昌龄《芙蓉楼送辛渐》
释义：朋友啊，洛阳亲友若是问起我来；就说我依然冰心玉壶，坚守信念！
9. 我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。——唐，李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》
释义：我把我忧愁的心思寄托给明月，希望能随着风一直陪着你到夜郎以西。
10. 故人入我梦，明我长相忆。——唐，杜甫《梦李白二首·其一》
释义：老朋友你忽然来到我梦里， 因为你知道我常把你记忆。
5.描写古代仙女身穿蓝色衣服的句子有哪些
那双如湖畔般清灵动人的海蓝中含着浅浅的柔和笑意，有着清幽脱俗的高雅气质。
眼落星辰，灵动翩翩，仙姿秀逸。透着空灵之意的清澈双眸仿佛最深邃的星空一般，似乎满载着一幕星夜，雅致的黑里绽放着璀璨的星芒，明眸善睐，顾盼生姿，目光似月华般流泻如水，一颦一笑间眼波流转，周身都流淌着灵动清秀。
让得人的目光看过去便是再难以转移，平添了几分清美与绝色。秀色掩今古，荷花羞玉颜。
她不染世俗，只留下一抹永恒的淡香。她是从水中漫步出的仙子，她那儒雅的气质，熠熠生辉。
似清莲的她出淤泥而不染，污濯清涟而不妖。她有着沉鱼落雁之容，闭月羞花之貌；蕙质兰心，才华横溢。
典雅高贵的气质，再加上清新淡雅的着装和与众不同的风格显得她更加清纯绝美，且还是美艳不可方物。她气质恬静清婉，带着如莲花的清雅馨香，眉梢眼角藏秀气，声音笑貌露温柔。
笑颜中柔情绰态，仪态万方。顾盼遗光彩，长啸气若兰。
佩鸣玉以比洁，齐幽兰以争芬。娴静犹如花照水的她无疑是红尘乱世中最清丽淡雅的一抹丽景，美得如此无瑕，美得如此不食人间烟火。
令得天地失去了色彩，清丽得不可无方物。给人可望不可即的感觉。
身着一袭柔蓝色雪纺千水云裳的绝尘女子，怀抱玉白色箜篌，衣袂飘兮翩然轻落。雪白的花漾裙裾，犹如蔚蓝的海面上，涌起一朵朵纯白色的浪花。
一双水剪蓝色灵瞳，氤氲着一层薄雾，朦胧飘渺，碧波醉月。眼角一个银色花瓣纹路，无比精致美丽。
唇似粉桃，齿似皓雪，带着一抹温柔到极致的笑容。雪白的轻纱，束着她一头青丝，在风中缓缓摆动，渲染出一抹轻盈灵动的清雅感觉。
一袭水蓝色广袖雪纺纱裙。宽大的衣领与袖口皆是淡粉色，金丝滚边，曳地的长袖上绣着银白色的细碎花纹，胸前以同样的银白色光丝线绣着细碎的花纹。
素颜如雪，乌发如墨。一部分青丝高高挽起，点缀了一朵红霞争辉的牡丹花，配上白色的绒羽，看上去高贵而不失雅致。
美丽的刘海遮住光洁的前额，剩下的青丝摆放在胸前两侧，透着几分慵懒的气息。容貌倾国倾城，一袭青衣，气质清冷淡然，犹如清莲初绽。
完美的她，极为引人瞩目。只见，那个灵动至极的少女，身着一袭飘逸非凡的蓝白色长袍，出尘胜雪，圣洁尊贵的姿态中，如火如荼地四溢出潇洒的狂肆。
她站在流云海之上，一波波浪涛奔腾而来，犹如烈烈青莲，灼灼妖娆，一朵朵璀然盛开在她的脚下。让她整个人看上去，美得惊心动魄。
蓝色烟罗纱用五色金丝线绣着朝阳拜月飞腾的五彩凤凰，下束黄色团蝶百花烟雾凤尾裙，手挽黄色绣罗纱。风髻雾鬓斜插一字排开龙凤簪，后别一朵露水的玫瑰。
显的风姿绰绰，腰身袅袅娜娜。淡蓝色云烟衫绣着秀雅的兰花，逶迤拖地黄色古纹双蝶云形千水裙，手挽碧霞罗牡丹薄雾纱。
云髻峨峨，戴着一支镂空兰花珠钗，脸蛋娇媚如月，眼神顾盼生辉，撩人心怀。浅蓝色银纹绣百蝶度花的上衣，只袖子做得比一般的宽大些，迎风飒飒。
腰身紧收，下面是一袭鹅黄绣白玉兰的长裙。梳简单的桃心髻，仅戴几星乳白珍珠璎珞，映衬出云丝乌碧亮泽，斜斜一枝翡翠簪子垂着细细一缕银流苏一张绝美的心形脸蛋，小巧挺拔的鼻子，柳叶般弯弯的眉，薄薄的嘴唇，那浓密的青丝柔顺的放下来，垂落在桶外。
脸上泛着惬意的表情，嘴角一抹似笑非笑的媚人笑容。身着蓝色宫装，长及曳地，细腰以云带约束，更显出不盈一握，发间一支七宝珊瑚簪，映得面若芙蓉。
面容艳丽无比，一双凤眼媚意天成，却又凛然生威，一头青丝梳成云华髻，繁丽雍容，那小指大小的明珠，莹亮如雪，星星点点在发间闪烁。身着一身浅蓝色纱衣，肩上披着白色轻纱，微风吹过，给人一种飘飘欲仙的感觉。
一头青丝散散披在双肩上，略显柔美，未施一丝粉黛。身着淡蓝色的长裙，裙裾上绣着洁白的点点红梅，用一条白色织锦腰带将那不堪一握的纤纤楚腰束住.将一头青丝绾成如意髻，仅插了一支梅花白玉簪.虽然简洁，却显得清新优雅。
6.形容裙子的句子有哪些
1、为了参加明天的演出，妈妈连夜为我缝制了这条裙子。
2、妹妹见妈妈心情不错，乘机提出要买一条蓝裙子。
3、她穿上这条裙子，越发楚楚动人了。
4、这条裙子是用丝绸面料手工缝制的。
5、这种衣料适合做裙子。
6、这个女孩穿着一条飘逸的红色裙子，亭亭玉立。
7、快到三岁的乔腼腆地藏到露西的裙子后面。
8、三九天穿裙子，不是动人，而是冻人。
9、她今天买的裙子是带荷叶袖的最新款。
10、她的裙子和上衣搭配起来有别具一格的魅力。
11、最近，黄裙子又在这个城市风行一时了。
12、这件裙子既好看，又适合我。
13、这条裙子稍微长了点。
14、我们家有的人有的喜欢穿裙子，有的喜欢穿衣服，有的喜欢穿校服。
15、站在专卖店里，面临的选择如下：或者鲜红的裙子，或者淡黄的短裙。可是两件我都很喜欢，哦，这是多么幸福的烦恼啊。
16、那含苞待放的荷花，宛如一个羞答答的小姑娘，穿着粉红色的裙子，披着薄纱，在荷叶从中翩翩起舞。
『贰』 “石榴裙”是什么裙
石榴裙是古代女子最常穿的一种红色裙子，为何叫石榴裙，是因为古代的红色染料，大多是从石榴花中提取的。
石榴的由来有个美丽的传说公元前119年，张骞出使西域，到达安石国的时候，发现此处常年大旱，于是将大汉朝先进的水利灌溉技术传授给了安石国，随着水利工程的建成，张骞解决了安石国吃水难的问题。
安石国国王非常感动，于是给了张骞的大量的金银财宝，但张骞都拒绝了，毕竟我大汉使臣，助你一国解决用水问题也是举手之劳。
安石国国王看张骞不为金银所动，于是想起了一件宝物，并讲了一个安石国的传说。
相传有一任安石国国王外出打猎，忽然发现野地躺着一只金色大鸟，于是国王将它救治，金色大鸟感念国王的救命之恩，于是将女娲补天时剩下的一块红色宝石叼了回来，国王将宝石放在了地上，就在这里长出了一棵树，结出了果实便是石榴，因为是在安石国，所以最初的石榴叫“安石榴”。
张骞听了传说也很好奇，于是去看了那棵树，这次他接受国王的礼物，因为他得到了这棵“安石榴”的种子。
回到了长安，张骞将石榴种子种在了长安的上林苑和骊山脚下，从此中原便有了石榴树。
“石榴裙”之说来自一首诗石榴树到了中土，聪明的汉朝人开发了另一种用途。
原来石榴果实能吃，石榴花更是一种非常好的染料，被这种燃料染成的布匹是一种鲜艳的红色，很快成了爱美的女性竞相购买的畅销品，美女们拿回家中，将其制成了裙子。
梁元帝写了一首《乌栖曲》，其中有一句叫“芙蓉为带石榴裙”用来形容娇媚动人的美女，从此后，“石榴裙”成了形容年轻女人的代名词。
“拜倒在石榴裙下”和杨贵妃有关时间到了唐朝，杨贵妃也很喜欢石榴，不仅爱吃石榴，更喜欢石榴花，还喜欢穿石榴裙，唐玄宗对待爱妃的这种爱好当然是非常支持，种了满园的石榴树，杨贵妃在其中翩翩起舞，皇帝看着喜欢。
但大臣们却不喜欢，认为皇帝沉迷于贵妃不理朝政，但皇帝听不进劝，所以大臣们便迁怒于杨贵妃，见到她时不打招呼，所以杨贵妃被冷落，心里自然是相当不爽的。
结果有一次，玄宗大宴群臣， 酒至半酣便想要杨贵妃舞一曲助兴，但和平时不同的是，杨贵妃很不高兴，拒绝出场，然后跑到皇帝耳边打起小报告，说平日了这些人见我爱答不理，更别说行礼了。
皇帝当即就生气了，马上下令，从此以后见了贵妃娘娘必须行礼，行大礼！
从此以后，大臣们只好被迫的对杨贵妃行礼了，于是有人偷偷的便说了句：今后算是要拜倒在这石榴裙下咯！
随着时间的推移，这“拜倒在石榴裙下”演变成了男子被女人魅力征服的描述语言。
石榴裙是古代的一种非常特别的裙子，象征着“多子多福”的石榴， 历史 上第一次与裙子联系在一起，出现在汉成帝时代的《黄门倡歌》，歌中写道“点黛方初月，缝裙学石榴”。
至于， 历史 上最早提到石榴裙这个名字的，是南朝梁时期的《南苑逢美人》，其中写道“风卷葡萄带，日照石榴裙”。
石榴原产于西南亚，在汉朝时期，因张骞通西域而传入中原进行种植，无论是在西南亚地区还是在中原，娇艳欲滴的石榴花都是一种美丽的象征。
石榴裙在南朝兴起后，在唐朝盛极一时。唐朝现存诗歌之中，直接提及石榴裙的共有32首，其中涉及贵族的有14首，另外还有12首描写的是风月女子，其他6首所描述的对象不明。
也由此可以看得出，古代的石榴裙，一般都是贵族与青楼里的女子穿得更多些。
据说，穿上石榴裙，可以让年轻的女子显得更加俏丽动人，而成熟女子穿了之后会显得更叫娇柔媚态。
当年太宗驾崩后，在感业寺出家的武则天，还是整天想着让李治“开箱验取石榴裙”。
玄宗的贵妃杨玉环，是古代四大美人之一，而她尤其喜欢石榴花，玄宗因此命人在华清池大面积种植，每到石榴花开，贵妃与玄宗就在花丛中嬉戏，而杨贵妃醉酒之后，双腮绯红，玄宗将其与石榴花相比，觉得更加艳丽动人，而“拜倒在石榴裙下”也出自杨贵妃。
据说玄宗曾设宴群臣，邀杨贵妃起舞助兴，贵妃端起酒杯在玄宗耳边呢喃：“这些人对臣妾侧目而视，很不恭敬，臣妾不愿为他们跳舞。”
玄宗听了之后心疼贵妃，因此下旨，要求文臣武将见到贵妃一律要行礼，拒绝行礼的都要论处大罪，众臣无奈，纷纷跪在杨贵妃的石榴裙之下，因而有了“拜倒在石榴裙下”这句话。
那么，石榴裙到底长什么样呢？白居易在《琵琶行》中描写“钿头银篦击节碎，血色罗裙翻酒污”，这里的血色罗裙指的就是石榴裙，而石榴裙是殷红如血的。
在没有化学染剂的古代，殷红如血的石榴裙到底是用什么染成的一直是个谜，虽然日本人在《草木染料织物图鉴》中记载着用石榴的树皮、根茎、果皮等染色的记录，但并没有用石榴花染色的证据。
古代倒是有用红花菜给衣服染色的记载，也就是红蓝花，不仅用于染色，而且还用来制作胭脂，当时主流的红色就来自于红花菜的种子，加酸沉淀后就可以用于染色。
不过红花菜染色的布匹非常怕碱，一旦遇到就会立刻脱色，所以石榴裙不能用碱性的水清洗甚至触碰。
《红楼梦》第六十二回：宝玉低头一瞧，便哎呀一声道：“怎么就拖在泥里了，可惜这石榴红绫最不经染。”
如今市场上大多数的洗衣粉、洗衣液等都是碱性合成的，根本不能用来清洗石榴裙。
而关于石榴裙的形制，石榴裙的面料并非棉布，也不是麻布，而是绫罗绸缎里的“绫”，这是一种非常轻薄透气的丝质面料，穿着之后有一种若隐若现的感觉。
石榴裙的裙以多幅为佳，裙腰上提，是襦裙的一种，而短襦、披帛与裙，是襦裙的三个主要构成部分。
短襦： 短衣中最常见的一种形制，襦的长度通常只是到腰间，领子分成交领与直领，袖子有长也有窄，玄宗在位时期达到鼎盛，袖子宽度能够达到四尺，晚唐诗琪，这种宽大达到了一种近乎夸张的地步，甚至能够拖到地上，近乎是唐初的十倍。
披帛： 这种服饰类似于如今的丝质围巾，不过披帛不是围绕在脖子上的，而是缠绕在胳膊上的，就类似于一种飘带。
除此之外，石榴裙最显得媚态的就是敞开的巨大袒领，领口非常低也非常浅，由于穿石榴裙的时候不穿内衬，所以会露出半个胸，加上石榴裙的丝织感，若隐若现更显迷人。
一般认为，“石榴裙”就是“红裙”。
或曰，最早南朝梁元帝在《乌栖曲》诗中，说到了“石榴裙” ——“交龙成锦斗凤纹，芙蓉为带石榴裙。”
这诗句讲的，应该是绢、纱、葛、罗制成的“红裙”。
但是有个问题，这首诗，收于梁时徐陵的《玉台新咏》卷九，署名为“太子”，这个太子，当为梁简文；后来的梁元帝，此书中称为“湘东王”。
刘肃在《大唐新语》中说：“梁简文为太子，好作艳诗，境内化之，晚年欲改作，追之不及，乃令徐陵为《玉台集》以大其体。”
还有另一个问题，假设此诗为元帝所作，也还有人比他更早用到“石榴裙”一语。
也在《玉台新咏》中，卷六， 何思澄《南苑逢美人》诗曰:“洛浦疑回雪，巫山似旦云。倾城今始见，倾国昔曾闻。（媚）眼随羞合，丹唇逐笑分。风卷葡萄带，日照石榴裙。自有狂夫在，空持劳使君。”
何思澄，约齐高帝建元中至梁武帝中之时人，要比梁元帝早约几十年。
《玉台新咏》，是一部南朝梁以前的诗歌总集。收诗769篇，共为10卷。除《越人歌》等篇之外，余皆自汉迄梁作品。徐陵《玉台新咏序》说，编纂的宗旨是“选录艳歌”，即主要收男女闺情之作。
所以，收录上面两诗并不意外。
（西魏壁画）
当时的“石榴裙”除了为“红色”，何等样式？
南朝服饰文化遗存十分稀少，不妨参考本文第一幅题图。
此图为莫高窟285窟的北魏贵妇图。年代或稍早于南朝梁。
从此图可以看出，先秦至汉的“深衣”风格已基本不再。
（西汉墓出土深衣女俑）
古时的“衣裳”，为“上襦下裳”。
《诗经.绿衣》曰：“绿兮衣兮，绿衣黄裳”，就是绿色上襦黄色下裳。
“下裳”，不是裤而是“裙”。
《说文》云：“常（裳），下帬（裙）也。”男人所穿，亦称“裙”。
如果“上襦下裳”连在一起，就叫“深衣”。
“深衣”直到汉代，都是“主流”服装。《礼记》中，专门有《深衣》一章。
（唐侍女图）
到南北朝时期，“深衣”已基本分开，绝大部分是“上襦下裳”或曰“上襦下裙”了，尤其是女人。
这个时候，南朝贵族奢华享乐，很被北朝贵族所羡慕，服饰上也明显体现了出来。
《玉台新咏》中收录了汉代古乐府《陌上桑》。其云：“湘绮为下裳，紫绮为上襦。”
这是说，汉代，“上襦”和“下裳”开始分离；不过，一般来说是“上丰”而“下简”。
南北朝时期，贵族妇女在服装上，则演变为“上简下丰”了。
襦，大多是短衣。但此时，可长至膝部。单衣称“襌（dan）襦”，夹衣称“裌（jia）襦”，内絮丝絮的称“复襦”。
当时之襦，大多对襟交领或直领，衣袖分宽窄两式。亦有长襦大衣，当为贵族妇女的礼服。
此时的“下裳”，即裙，已分长裙、短裙。短则至膝，配短襦；长则曳地，配长襦。
裙多用纱、葛、白练、绢、罗等制作。
从敦煌壁画看，魏晋时，流行间色裙，即以两种以上颜色的布条间隔缝成，色彩变换，以增美感。
（都督夫人与女眷盛装图）
魏晋南北朝时期，襦裙的特色是“蜚襳（xian）垂髾（shao）”。
“襳”是“上襦” 的丝绸长飘带；“髾”是固定于长裙下摆的燕尾状丝绸装饰。《汉书.司马相如传》已用到这个词。女子行走时，长长“襳”的飘带牵动“髾”的尖角，摇曳飘扬，随风起舞，甚是好看。
此时的女子襦裙，腰间常常配有束带。 带下有围腰，长约尺余，不仅可把“上襦”“下裙”更好连接固定，还可用花锦或彩绣各种图案，作为一种腰部装饰。
南北朝庾信《夜听捣衣诗》云:“圆（围）腰运织成”，即指此。
由以上可知，“交龙成锦斗凤纹，芙蓉为带石榴裙”，所描写的，是身着“绢、纱、葛、罗”一类材质制成，红色，“蜚襳垂髾”，束有腰带，飘飘如仙模样的美女。
（王后与宫女图）
隋唐时期，襦裙又有变化。
前期，比较简约素雅，然而是窄小型紧身短襦和高裙束腰在腋下。
盛唐时期，则变为以丰腴体态为美的 时尚 追求。上襦低胸下裙“宽袍大袖”。
白居易《时世妆》诗云：“风流薄梳妆，时世宽梳妆。”
色彩上，实行红、粉红、黄、白、绿等等。
还是白居易，《琵琶行》曰：“五陵少年争缠头，一曲红绡不知数。钿头银篦击节碎，血色罗裙翻酒污。”
他在诗中，也多次说到“石榴裙”，如，“银烛忍抛杨柳曲，金鞍遣送石榴裙。”但在这里，“石榴裙”一词，“用典”的成分更多。
石榴裙就是一种颜色酷似石榴花的大红裙子。款式很多，都以娇艳的颜色深得历朝历代喜爱。
最早出现石榴裙名字的是南朝梁元帝的《乌栖曲》：描写宫廷女子在华美的宫殿里等待心上人的情景，“芙蓉为带石榴裙”，女子穿着猩红色长裙，神态飘逸，亭亭玉立。
后来诗人何思澄在他的《南苑逢美人》诗中有这样的句子：
媚眼随羞合，丹唇逐笑分。
风卷蒲萄带 ，日照石榴裙 。
也是描写服饰，但渐渐作为美人的代称了。
到唐朝，石榴裙逐渐成为女子的服饰 时尚 。我想这主要是因为唐代保留了北方少数民族的血统和风俗，所以，女子们更喜欢热烈而张扬的色泽，石榴裙的大红色泽十分符合当时的审美理念。
石榴裙是唐代的流行服饰，许多诗人都曾描写过它：
如李白写过“移舟木兰棹，行酒石榴裙”；
白居易写过“眉欺杨柳叶，裙妒石榴花”；
杜审言写过：“桃花马上石榴裙”；万楚五诗：“红裙妒杀石榴花”。
最值得一提的武则天的这首《秋娘子》
看朱成碧思纷纷，憔悴支离为忆君。 不信比来长下泪，开箱验取石榴裙。
这是武则天被下放感业寺时写的一封信，体现了这个铁腕女人的别样柔情。她这首诗感动了后代许多人，也感动了年轻时代的唐高宗，从而扭转了自己沉沦的命运。
到这里，石榴裙已经成为女子的标配服饰。
那么，“拜倒在石榴裙下”这个俗语又掩藏着怎样的故事呢？这还得从唐明皇的这段忘年恋说起。
且说唐明皇自从将儿媳妇纳入后宫佳丽之后，便百般宠爱。但是，官员们却并不买账，他们阴奉阳违，对年纪轻轻的杨贵妃并不尊重。
一天，皇帝在后宫大宴宾客，召集百官，大宴宾客。席间，他叫杨玉环献舞。
杨玉环不好拒绝，只好告诉唐明皇大臣们的态度。唐明皇十分心疼，忙下令文武百官要尊守规则，遇见杨贵妃要行礼。
于是，奇怪的一幕出来了，在杨贵妃的石榴裙下，黑压压地跪了一地。
这就是“拜倒在石榴裙下”的原先典故，仔细品味，带有许多无奈的成份。
至于后来为何成了风流男女的专称，那大概是在发展中产生的变异吧。
01石榴裙
石榴裙，其实就是指朱红色的裙子（一说绣石榴花的大红裙）。纯色的红裙艳丽明媚，衬托得人艳若桃李，故有“红裙妒杀石榴花”之类的诗句传唱。
“石榴裙”出自梁元帝萧绎所著《乌栖曲》中“交龙成锦斗凤纹，芙蓉为带石榴裙”一句，以红裙指代女性的万种风情。
时至今日，绯红的石榴裙依然广受欢迎。在它流行的千年间，产生了无数与之有关的动人诗词和典故。其中，最出名的典故就是“拜倒在石榴裙下”。
相传唐明皇为杨贵妃种了许多石榴树，在石榴花竞相开放之时，他们一起在花丛中饮乐。
贵妃喝酒易上脸，双腮绯红，犹如枝头盛放的石榴花，美得不可方物。唐玄宗喜欢欣赏她醉后的媚态，醉卧美人怀，不理天下事。
大臣们对此颇有怨言，却不敢明言，便迁怒于贵妃，不肯尊敬她。
玄宗听后，心疼宠妃所受的委屈，立即下令：所有文官武将，见了贵妃必须使礼，拒不跪拜者，以欺君之罪严惩。
之后，众臣见到杨贵妃，不得不恭恭敬敬地跪拜，不敢直视她，只能看见她的石榴裙摆。
在权势面前，大臣们不得不屈膝，“拜倒在石榴裙下”，即拜倒在女性的权势下。当时，众臣拜倒因权势逼人，情非得已。
如今， “拜倒在石榴裙下”，则表达对女性的崇拜，崇拜可能由于品行、能力、素养等多方面，而不仅仅是权势。有时候，也指男子沉迷于某人的美色无法自拔。
说完石榴裙的名典故，再来看看名诗词。三叶草以为，其中最有名的当属武则天笔下的“开箱验取石榴裙”。
03开箱验取石榴裙
这首《如意娘》，是武则天在感业寺写给唐高宗的情诗。短短四局，写出无穷无尽的相思愁苦。
因为思念过度，我五色不辨，将红色认成绿色。春光渐逝去，落红融入春泥，枝头只剩绿叶。可只有绿叶又有什么意思？没有红花相配，终究没有光彩。
逝去的春天如同我们远去的甜蜜时光，已成为心口的伤痕，想一次，痛一次，泪如雨下。如果你不信我如此思念你，可以看看我箱子里的裙子，那上面还有点点泪痕。
一个女子，将原本含蓄的相思之情表达得如此真切热烈，首句含蓄，后三句皆直白，女子向男子这般表达入骨的相思，许多男子都会心动吧。
“不信比来长下泪，开箱验取石榴裙”，描绘出一位执着不造作而且果敢决然的女子形象。相思断肠，不容置疑。这两句把全诗的感情推向高潮。
所以，不论技巧，只谈名气，这首诗可当石榴裙诗词中的第一。
石榴裙本来只是女子追捧的漂亮衣物，因为文人的笔而成为富有美感与内涵的诗词意向，还因为名人效应在中国文化中扎根立足。
这也验证了一个道理： 艺术源于生活，而高于生活。文化皆有根，起源于日常，在 历史 长河中不断沉淀，最终香远益清。
可以说，石榴裙是年轻女子极为青睐的一种服饰款式。有关“石榴裙”的传说，甚至比石榴果还要生动诱人，这种裙子色如石榴之红，不染其他颜色，因此顾名思义，将红得似火的石榴花比喻成裙子，那种不可言表的美丽与香艳，是极易撩起男子对异性的热烈追求和向往滴。
于是石榴裙在我国由来已久，梁元帝的《乌栖曲》中有“芙蓉为带石榴裙”的诗句，可见那时候已经石榴裙看作漂亮的衣服，而发展至唐代的时候，石榴裙美丽得更更迷人了，因为唐代的诗们人曾经写了诸多关于石榴裙的诗作：
万楚在《五日观妓》中说：“眉黛夺将萱草色，红裙妒杀石榴花。”
白居易在《琵琶行》中写道：“曲罢曾教善才服，妆成每被秋娘妒……钿头银篦击节碎，血色罗裙翻酒污。”那么这位色艺惊人的弹琵琶女子所穿的“血色罗裙”，即是石榴裙。
梁鲍泉《奉和湘东王春日诗》：“新落连珠泪,新点石榴裙。”
韦庄也唱道：“莫恨红裙破，休嫌白屋低”。
明代大才子唐寅在《梅妃嗅香》一诗中写道：“梅花香满石榴裙”。
南北朝诗人何思澄在《南苑逢美人》诗中，也曾用石榴花来暗比心中美女——“媚眼随娇合，丹唇逐笑兮。风卷葡萄带，日照石榴裙”。
由此可见，在唐代石榴裙已经成为一种流行的服饰，为年轻女子所珍爱，而且不光时大姑娘小媳妇将它当作自己最漂亮的衣物，就连了那些有着高档审美眼光的文化人，也将它看成最能迷人的服饰。
那么，由于石榴裙的魅力一直经久不衰，于是便有了这句“拜倒在石榴裙下”暗喻风流男人被美色所征服崇拜倾倒于漂亮女人的俗语，其实，这句话是颇来来历的：
传说倾国倾城的杨贵妃，从小就非常喜爱石榴花，也非常爱穿石榴裙。风流天子唐明皇为了博得美人一笑，便在杨贵妃经常游玩的华清池西绣岭、王母祠等地方，栽种了大量的石榴树，每当夏天石榴花盛开的时候，唐明皇便设酒宴于“五月榴花红胜火”的石榴花丛中，与身穿石榴裙的杨贵妃开怀尽兴。酒后，杨贵妃双腮绯红，犹如火红的榴花红，这令唐明皇非常陶醉，终沉湎于美色之中，从而忘了朝政。对此，大臣们非常不满，但又不敢指责皇上，便迁怒于杨贵妃，从而对她拒不使礼。唐明皇知道后，感到杨贵妃受了委屈，便立即下令：文官武将所有之人，见了贵妃，一律使礼跪拜！否则，便以欺君之罪严惩。于是，众大臣们，只要一见到杨贵妃，便纷纷下跪使礼。那么，从此“拜倒在石榴裙下”的俗语便流传下来了。
那么，石榴裙为何如此受到人们的钟爱呢？原来它有四个别的服饰所没有的特点：
一、打造熟女
火红的石榴裙，一旦穿上，能瞬间提高你的成熟度，再青涩的女子，也能成为熟女。
二、雍容华贵
石榴裙本身就是一种高贵华丽的体现，话说“五月榴花红胜火”，穿上它再普通的女孩也能显示出优雅不凡的气质，从而成为最有气质的明星级人物。
三、清新脱俗
石榴裙虽然红的艳丽，便由于其与众不同，所以看起来清新脱俗，给人一种自然美的形态。
四、女人味
石榴裙的红艳俏丽与雍容华贵，使女子穿上之后，更加具有女人味，更有魅力，更吸引眼球。
一般，常见的石榴裙有三种类型：
一、“蓬蓬石榴裙”
“蓬蓬石榴裙”，是上世纪20年代最流行的服饰，因为女人的小蛮腰会让男人情不自禁地去揽住。这款长及人的小腿部，像藕莲蓬似的蓬蓬裙摆，穿上后显得腰肢特别的纤细，加上可爱甜美的蓬裙，往往会令异性们情不禁地拜倒在裙下。
二、“拖尾石榴裙”
“拖尾石榴裙”的款式穿上之后，不但勾勒出女性完美的曲线，更有一种雍容华贵的气质。因为它是抹胸拽地长裙款的设计，而且还是用国宝级的面料“云锦”，以及丝和孔雀羽线等手工精制而成的。若再配上的相应的项链，其高贵的气质往往就是红毯上的焦点。
三、“超短石榴裙”
“超短石榴裙”有一种强势之美，然而这种强势的美丽，只可远观不可近享，因为它是青年女孩子与强势女子的最爱，它没有繁琐的装饰，其款式是梯字型的，极简的线条，自信而直接地展示性感模样，从而以硬挺的质感来表现大女人的强势。于是，只有那些有足够的勇气和实力的男子才能靠近它。
在 历史 的长河中泛舟而行，这个问题我来回答。
古代妇女着裙，多喜欢石榴红色，而当时染红裙的颜料，也主要是从石榴花中提取而成，因此人们也将红裙称为“石榴裙”。
石榴与中国的服饰文化有着密切的联系，梁元帝的《乌栖曲》其三中有“芙蓉为带石榴裙”之词，“石榴裙”的典故，因而可能由此而来。
石榴裙在唐时是一种流行服饰，尤其中青年妇女，特别喜欢穿，穿着它的女子也显得格外俏丽动人。如唐传奇中的李娃、霍小玉等，就穿这样的裙子。
唐诗中亦有许多描写
李 白诗——移舟木兰棹，行酒石榴裙
白居易诗——眉欺杨柳叶，裙妒石榴花
杜审言诗——桃花马上石榴裙
万 楚诗——眉黛夺将萱草色，红裙妒杀石榴花
武则天诗——不信比来长下泪，开箱验取石榴裙
韦 庄——莫恨红裙破，休嫌白屋低
石榴裙一直流传至明清，仍然受到妇女欢迎。
“媚眼随娇合，丹唇逐笑兮。风卷葡萄带，日照石榴裙”，读这首诗是不是感觉眼前站着一位穿着红色裙子的美女。石榴裙就是石榴红颜色的裙子。
说起石榴裙，大家或许都能想起武则天这位铁血女皇所写的那首哀婉的《如意娘》：
看朱成碧思纷纷，憔悴支离为忆君。
不信比来长下泪，开箱验取石榴裙。
那么，石榴裙到底是什么东西呢？所谓的“石榴裙”自然是与石榴有关。
石榴是原产波斯的水果，在汉朝时传入中国。根据张华《博物志》载：
随着石榴的引入，人们对这种水果的喜爱，也从果实发展到石榴花上。
由于石榴花的颜色极其鲜艳夺目，所以古代往往会以石榴裙来形容像石榴花一样朱红色的裙子。这就是石榴裙的 历史 由来。
石榴裙在文献中的出现是从齐梁开始的。
诗人何思澄《南苑逢美人》有云： 风卷蒲桃带，日照石榴裙。
再比如梁元帝的《乌栖曲》： 交龙成锦斗凤纹，芙蓉为带石榴裙。
等到唐朝时，石榴裙已经是一种风靡于所有年轻女性的服饰了。
由于颜色鲜艳，能够衬托出少女的美丽，所以很得当时的女孩子们的喜欢。
因此，最后出现“拜倒在石榴裙下”的说法，这不是没有根源的。
『叁』 裙子文言文
裙
古为下裳，男女同用，今专指妇女的裙子。拦世我国妇女穿裙，历史悠久。两汉以来，妇女穿裙，就有文字记载。西汉时流行简扮肢一种折叠成许多褶纹的“留仙裙”。晋代时兴绛红纱复裙、丹碧纱纹双裙等；唐朝妇女一般穿红色裙子，白居易有“血色罗裙翻酒污”（《琵琶行》）之句；元朝后期，妇女兴素淡色的裙子；明代又流行百褶长裙，以红色为主；清代的裙子，名目繁多，曹雪芹《红楼梦》提到有大红灰鼠皮裙、葱黄绫子棉裙、翡翠撒花洋皱裙等；现代裙式样款式更为繁多。裙长短的区别，会带来感觉上的变化。如：短裙能使人感到轻松活泼，长裙使人产生文静、稳重。以裙的式样而论，环口喇叭裙可短些，因坐下来时环口裙会自然下垂，能盖住大腿。而紧身裙要长些，坐下来，裙子会往上缩。
牛峤 （850?~920？） 五代词人。
字松卿，一字延峰。陇西（今甘肃）人。
唐文宗宰相牛僧孺之孙。僖宗乾符五年（878）进士，历官 拾遗、补阙、尚书郎。
王建以节度使镇蜀，召授为判官。 哀帝天□四年（907），王建称帝，拜给事中。
牛峤博学能文，以歌诗著名当时，自称慕李贺长歌， 作诗常加仿效。 善制小令，其词莹艳缛丽，如〔女冠子〕 “锦江烟水”、〔应天长〕“玉楼春望晴烟灭”、〔菩 萨蛮〕“玉钗风动春幡急”等，内容与风格均与温庭筠 相近。
也有少数作品如〔定西番〕“紫塞月明千里”、〔江城子〕“□□飞起郡城东”等，具有清俊之致。 牛 峤又是最早写咏物词的词人。
他的〔梦江南〕二首“衔 泥燕”、“红绣被”，一咏燕，一咏鸳鸯，对后世咏物 词的发展有一定影响。 词存32首，收于《花间集》、《唐五代词》。
事迹 见《十国春秋·前蜀》 牛峤——《菩萨蛮》 【年代】：唐 【作者】：牛峤——《菩萨蛮》 【内容】： 舞裙香暖金泥凤，画梁语燕惊残梦。 门外柳花飞，玉郎犹未归。
愁匀红粉泪，眉剪春山翠。 何处是辽阳，锦屏春昼长。
柳花飞处莺声急，晴街春色香车立。 金凤小帘开，脸波和恨来。
今宵求梦想，难到青楼上。 赢得一场愁，鸳衾谁并头。
玉钗风动春幡急，交枝红杏笼烟泣。 楼上望卿卿，窗寒新雨晴。
熏炉蒙翠被，绣帐鸳鸯睡。 何处有相知，羡他初画眉。
画屏重叠巫阳翠，楚神尚有行云意。 朝暮几般心，向他情谩深。
风流今古隔，虚作瞿塘客。 山月照山花，梦回灯影斜。
风帘燕舞莺啼柳，妆台约鬓低纤手。 钗重髻盘珊，一枝红牡丹。
门前行乐客缺尘，白马嘶春色。 故故坠金鞭，回头应眼穿。
绿云鬓上飞金雀，愁眉敛翠春烟薄。 香阁掩芙蓉，画屏山几重。
窗寒天欲曙，犹结同心苣。 啼粉？鹇抟拢世珊稳展椤？ 玉炉冰簟鸳鸯锦，粉融香汗流山枕。
帘外辘轳声，敛眉含笑惊。 柳阴烟漠漠，低鬓蝉钗落。
须作一生拌，尽君今日欢。 【作者】： 牛峤（生卒年不详），字松卿，一字延峰，陇西（今甘肃西部）人，唐宰相牛僧孺之孙。
唐僖宗乾符元年进士，历任拾遗，补尚书郎。王建立后蜀，牛峤任判官、给事中等职，故后人又称“牛给事”。
牛峤博学有文才，诗学李贺，尤其以词闻于世，原有《歌诗集》三卷，不传。 【注释】： 玉郎：对男子的爱称。
翠：青绿色曰翠。指眉修饰得很美。
【赏析】 落花满径，柳絮随风，呢喃双燕，惊扰残梦。这恼人的春色，撩人愁思。
这首词描景写人，细腻柔和，宛转多姿，表现了晚唐五代的词风。 张惠言《张惠言词选》：牛峤《菩萨蛮》词，章法绝妙。
“惊残梦”一句以下，纯 是梦境，章法似《西洲曲》。 俞陛云《唐五代两宋词选释》：晚唐五代之际，神州云扰，忧时之彦，陆沉其间，既谠论之不客，藉俳语以自晦，其心良苦。
此词哀思绮恨，殆与温飞卿《菩萨蛮》词略同。乃感士之不遇，兼怀君国也。
唐圭璋《唐宋词简释》：此首，首句形容服饰之盛，次句言燕语梦。以下言梦醒凝望，柳花乱飞，遂忆及远人未归。
换头，言勉强梳洗，愁终难释。“何处”两句，更念及远人所在之处，愈增相思；相思无已，故倍觉春昼之长。
写来声情顿挫，自臻妙境。 陈廷焯《大雅集》卷一：温丽芊绵，飞卿流亚。
栩庄《栩庄漫记》：全词流丽动人。 。
【霓裳羽衣】：
霓裳羽衣指下着霓裳，上着羽衣，形容女子装束美丽，姿态悠飏。古代裳指下裙，霓为青赤色彩虹，霓裳则是指下着青赤若虹之裙。传说杨贵妃常以霓裳羽衣舞娱玄宗，舞姿曼妙。
【花枝招展】：
比喻女孩子穿着艳丽，或事物姿态优美、艳丽，像花枝那样迎风招展的样子。
【布裙荆钗】：
粗布做的裙，荆条做的钗。形容旧时贫家女子服饰俭朴。
【锦衣绣袄】：
锦：有彩色花纹的丝织品。指华丽的衣服。
【衣香鬓影】：
形容妇女的衣着穿戴十分华丽（多指人多的场合）。借指妇女
第七条白裙子
和婉同宿舍的六个女生都来自城市。不用说，婉来自乡下。进入初夏的一天，同室的雅文从街上买回一条洁白的连衣裙。几个女孩子一下围过去，又捏又揉，争着试穿，赞叹之声不绝。最后，大家商定，她们宿舍的每个人都买一条这样的裙子。想想看，七个清纯漂亮的大一女生，身着一色的白裙在校园里鱼贯而行，怕是要掀起一场不小的风波呢！她们征求婉的意见，婉从书上抬起眼睛，极不自然地笑笑，未置可否。两周后宿舍里便有了六条那样白裙子。只有婉出入还是那身土里土气的衣服。她们催婉快些往家写信要钱。写，还是不写？婉心里非常矛盾。她清楚家里的情况，父母能供她上大学已是债台高筑。180元一条的裙子也许算不上高档，而对于一个贫困的家庭，这个数字意味着什么？一想到父母疲惫的身影，婉怎么也不忍再开口向他们要钱。可婉真的很想拥有一条那样的白裙子，上天赐给她娇美的容颜和亭亭的身材，只要稍作打扮，她马上就能脱颖而出。
信还没来得及发出，却收到了家里的信。父亲说，为了能让婉念完大学，打算让她弟弟辍学，外出打工以贴补家用。婉将刚写好的信撕得粉碎，然后重写了一封，告诉父亲无论如何要让小弟继续上学，她这儿花不了多少钱，况且期未能拿到奖学金。
信"咚"的一声进了邮筒，关于一条白裙子的梦想也"咚"的一声沉入海底。
那晚婉失眠了。上铺的雅文睡梦中翻了个身，她的白裙子飘然滑落下来。婉轻轻捡起来，那柔软的布料丝一般爽滑，她把它贴在脸上摩挲着。她突然想穿上它试试，哪怕只是一小会儿她也会满足的。这种欲望驱使着她悄悄起床，将那条裙子罩在了身上。她对着月光左看右看，心里不胜惊喜又万分紧张，想在屋里走动走动，又怕惊醒了她们，于是蹑手蹑脚出了寝室。
校园里寂静无人，月华如水倾泻在草坪上，月季花羞涩地打着朵儿。婉穿过红漆长廊，又绕着花坛转了一圈，荷叶边的裙裾在她脚下飞扬。今夜，婉是月宫里出巡的嫦娥。 婉想，她该回去了，她不敢奢望太多的幸福，只这一会儿就够了。婉提着裙裾轻轻上楼，又轻轻开门……
突然"啪"的一声电灯亮了，"这么晚了你……"雅文的话只说了一半。所有的人都已醒来，傻子一样看着婉。婉只觉得脑子"嗡"的一声，接着便是一片空白。雅文反应快，伸手拉灭了电灯，她们又都不声不响地睡下了。屋里恢复了死一般的寂静，婉呆立中央，两眼一闭，那一刻知道了什么叫入地无缝。好一阵子，婉才走到床边，很平静地脱下裙子，叠好放在雅文枕边，之后她钻进被子，蒙上头，这才任泪水恣意流淌。
第二天，雅文她们像是商量好似的，都把白裙子悄悄藏匿了起来，换上了平时穿的衣服.那以后，原本就孤独的婉更加形单影只。她每天早出晚归，一个人低着头来去匆匆，白天泡在图书馆里，晚上熄灯以后才偷偷溜回宿舍，一整天也难说上一句话，对任何人都抱着一种敌对情绪，总感到她们都在嘲笑自己。婉想：也许我不该到这里来，我就像花园里拱出的一株玉米，孤零零地立在那儿，浑身上下透着自卑自怜。婉甚至想到过退学。不过，有一点令婉很感动：这段时间以来，宿舍里谁也没有再穿过一次白裙子。
一个多月后的那个星期天，雅文她们都到街上玩去了，婉像往常一样在图书馆呆了一整天。晚上她独坐在花坛旁边，双手捧腮，任思绪与月光一起流淌。这一天是她19岁的生日。回去的时候宿舍里已没了灯光，想必她们都睡下了。悄悄开门进屋，突然一道火光点亮了一支红烛，六个身着一色白裙的女孩围坐在桌旁，望着婉眯眯地笑。桌子上摆着一小盒精致的蛋糕。雅文走过来，将一个包装精美的纸盒递给她说："生日快乐！" 婉愣了好一阵子，然后用颤抖的手解开红丝带，打开，是一条和她们身上一模一样的白裙子。
原来这一个多月里，她们牺牲了所有的课余时间，两个到食堂打扫卫生，三个到校门口的餐馆打杂，雅文则找了一份家教。这样辛苦一个月，居然挣到了三百多块。婉能说什么呢？她什么也说不出口。一切的苦恼都不过是她的自卑罢了。婉将那条白裙子捂在脸上，任泪水把它浸湿……
宿舍里有了第七条白裙子，校园里也从此多了一道亮丽的风景。那以后，她们七个一起参加各种集体活动，一起到校外挣一些微薄的收入。大学四年，除了那件白裙子，婉的确没穿过一件像样的衣服，但她再也没有因此而自卑过。她曾穿着土里土气的衣服参加过学校的演讲比赛，并取得了名次；也曾穿着母亲手工做的布鞋和系里最潇洒俊朗的男生跳过舞。从来没有谁因为她的衣衫而忽略了她的美。
头挽一窝丝，鸦鬓浓铺煤黑；脸堆三寸粉，桃吞阔抹指红。乌丛丛两道浓眉，光溜溜一双怪眼，耳坠珠镶，手圈金镯。穿一领鱼肚白生绢衫儿，胸前突挂两枚壮乳；系一条出炉银软纱裙子，脚下横拖一对划船。柳眉倒竖，犹如罗刹下西天；星眼圆睁，却是夜叉离北海。
脸似荔枝生就，眼如圆眼妆成。脚如山药带毛根，手像建州笋。头若有须芋艿，耳如带壳风菱。口如吐蚨荩如唇，鼻涕还如海粉。
头发蓬松紧合眼，插着一条针和线。颈上黑漆厚三分，脚下蒲鞋长尺半。哑喉咙，歪嘴脸，披一条，挂一片，浑身饿虱如牵钻。破布衫，油里染，裤脚长，裙腰短，走向人前头便颤。远看好似三寸钉，近看好似黑桴炭。年纪足有六十多，从来不见男人面。
面皮靛样，抹上粉犹是乌青。嘴唇铁般，涂尽脂还同深紫。稀稀疏疏，两边蝉翼鬓，半黑半黄；歪歪踹踹，双只牵蒲脚，不男不女。圆睁星眼，扫帚星天半高悬；倒竖柳眉，水杨柳堤边斜挂。更有一腔如斗胆，再饶一片破锣声。人人尽道鸠盘茶，个个皆称鬼子母。
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『肆』 中国古代女子别称有:红袖;红裙;红粉;红颜;粉黛;裙钗。想一想,为什么这样称呼呢
在我国古代诗词中，对妇女有很多代称，这些代称大多是从妇女的容貌和服饰两方面着眼的 解释如下，希望对你有帮助 一、红袖。本指女子红色的衣袖，代指美女。如唐代白居易《对酒吟》：“今夜还先醉，应烦红袖扶。” 二、红裙。本指妇女穿的裙，也指妇女。如唐代韩愈《醉赠张秘书》：“长安众富儿，盘馔罗膻荤；不解文字饮，惟能醉红裙。” 三、红粉。本指妇女化妆用的胭脂和白粉，也代指美女。如唐代李商隐《马嵬》：“冀马燕犀动地来，自埋红粉白成灰。” 四、粉黛。本指妇女涂在脸上的白粉和画眉用的青黑色颜料，喻指美女。如唐代白居易《长恨歌》：“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。” 五、蛾眉。本指女子细长而弯曲的眉毛，借为美人的代称。如唐代高适《塞下曲》：“荡子从军事征战，蛾眉蝉娟守空闺。” 六、红颜。本指妇女美丽的容颜，也代指美女。如清代吴伟业《圆圆曲》：“痛哭六军俱缟素，冲冠一怒为红颜。” 七、裙钗。因妇女著裙插钗，因此称妇女为裙钗。如清代曹雪芹《红楼梦》：“我堂堂须眉，诚不若彼裙钗。” 八、巾帼。本指妇女的头巾和发饰，后成为妇女的代称。如清代湘灵子《轩亭冤?赏花》：“新世界，旧乾坤，巾帼英雄叫九阍。”
『伍』 红裙的诗词红裙的诗词是什么
红裙的诗词有：《秋日渡江·商量出处到红裙》《舟行杂咏·翠袖红裙映画栏》。
红裙的诗词有：《又和·盈筐斗草红裙女》《席上口占·莺歌蝶舞更红裙》。结构是：红(左右结构)裙(左右结构)。拼音是：hóngqún。注音是：ㄏㄨㄥ_ㄑㄨㄣ_。
红裙的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面亩缓为您介绍：
一、词语解释【点此查看计划详细内容】
1.红色裙子。2.指美女。
二、引证解释
⒈红色裙子。引南朝陈后主《日出东南隅行》：“红裙结未解，__自难徽。”唐万楚《五日观妓》诗：“眉黛夺将萱草色，红裙妒杀石榴花。”唐皇甫松《采莲子》词：“晚来弄水船头湿，更脱红裙裹鸭儿。”⒉指美女。引唐韩愈《醉赠张秘书》诗：激耐哗“不解文字饮，惟能醉红裙。”宋施彦执《明行北_炙_》卷下：“或人厚我，使红裙传_，盘列珍羞。”明陈汝元《金莲记·湖赏》：“尊有_蚁，座有红裙，与你痛饮一回何如？”《三国演义》第九回：“司徒妙算托红裙，不用干戈不用兵。”
三、网络解释
红裙（韩雪演唱歌曲）红裙指红色的裙子，亦指美女。另有内地演员歌手韩雪演唱的歌曲《红裙》，收录于专辑《狂想的旅程》中。红裙（汉语词语）红裙，读音为hóngqún，汉字词语，指红色裙子、美女。
关于红裙的诗句
瞑目红裙难听歌记双花笑折红裙醉欲语幽情期红裙
关于红裙的成语
翠袖红裙裙带关系钗荆裙布水裙风带裙布荆钗裙屐少年荆钗布裙霞裙月帔裙带官
关于红裙的词语
布裙荆钗荆钗布裙裙带官裙布荆钗裙布钗荆裙屐少年裙带关系霞裙月帔钗荆裙布荆钗裙布
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『陆』 中国古代女子的别称有红袖;红裙;红粉;红颜;粉黛;裙钗,为什么这么称呼
估计是古代人没得什么穿戴 一律都是红色 所以代表吧
『柒』 武则天的红裙子
公元650年（唐永徽元年）五月二十六日，长安城。
唐高宗李治来到距离皇宫并不远的皇家寺院感业寺，为去世的父亲李世民敬香。这一天，是李世民去世一周年的忌日，他必须来。
办完敬香这件正事，他还干了件私事。去见了一个人，准确地说，一个女人。
这位光头缁衣的女人一见到他就哭，说了好些“死鬼你怎么才来啊”之类的怨怼情话之后，还献上一首诗：
看朱成碧思纷纷，憔悴支离为忆君。
不信比来长下泪，开箱验取石榴裙。
这首诗叫《如意娘》。作者嘛，大家应该也猜到了，现在的身念激份是唐太宗李世民的小老婆，以后是唐高宗李治的大老婆，以前叫“武约”，进宫后叫“武媚”，未来叫“武曌”，史上叫“武则天”。
史上大名鼎鼎的人，虽然诗名一般，排不上号。
为了方便，我们还是叫她最有名的名字“武则天”算了，虽然她生前并不知道自己还叫这个名字。
武则天在《全唐诗》中一共有47首诗留存。公认的是，这一首《如意娘》，既是她艺术水平最高的一首诗，也是她生命中最为重要的一首诗。
因为，这首诗改变了她的命运。
整整一年前，李世民去世。武则天作为李世民生前的侍妾之一，同时也作为李治的庶母之一，按照唐朝皇室的制度，被迫来到感业寺出家。
当上尼姑，无疑是武则天一生，最深的低谷。
在这一段时期，如果没有意外，她作为死去皇帝的弃妇，作为皇权时代的一介弱女子，99%的可能性，是像过了季节的花朵一样，枯萎、凋落，“零落成泥碾作尘”，无声无息地消失在历史长河里。
尼姑期间的生活如何？史无明载。可以想象，自然是油灯共佛经一色，思念与眼泪齐飞。那是相当的寂寞。
寂寞，是因为思念谁。
身处低谷的武尼姑在思念谁？
就是她这次献诗的对象，从辈份上算是庶子的唐高宗李治。
“看朱成碧思纷纷”：首句是说，这一年来，我由于对你相思过度，以至魂不守舍，在恍惚迷离中竟将红色看成了绿色。从诗词看，这里的“看朱成碧”，似乎是唐宋时人常用的习语。李白曾有诗：“催弦拂柱与君饮，看朱成碧颜始红”。也可以说“看碧成朱”，如辛弃疾词：“倚栏看碧成朱，等闲褪了香袍粉。”
“憔悴支离为忆君”：因为思念你，我变得瘦弱不支、心力交瘁。还是紧扣一个相思之苦。
“不信比来长下泪”：第三句是一个假设，“如果你不相信我这一年来一直是以泪洗面的话”。
“开箱验取石榴裙”：第四句则是出示证据：那就请开箱看看我滴在石榴裙上的斑斑泪痕吧。
诗是好诗，但如果真要验取石榴裙，未必那裙上的泪痕竟然一年也没有干？也太夸张了。
可见，武则天这最后一句的真实意图，是提醒李治忆起她身穿石榴裙的美丽旧时光，颇有勾引之意。
诗意的含蓄的勾引，当然会成功。
会写诗，才能愉快地谈郑高族恋爱。古今皆然。
武则天这句诗的勾引，相当成功。
正是这首诗，再度燃起了李治对武则天的爱恋。
有证据表明，两人此次见面，武则天在献诗一首之后，还献了身。两人小别胜新婚，武则天就在佛门净地感业寺，光着脑袋和李治又滚了床单。有分教：
阇黎房里，翻为快活道场；感业寺中，反作极乐世界。
也难怪武则天，本就是被迫入的佛门，也难守这些个清规戒律。要不然，箱里还放着石榴裙干什么?
那么，我说他们在佛门净地滚床单的证据是什么？要有证据才行，否则岂不是凭空污人清白?
证据其实就在史书里面躲藏着，我们是可以找出来的。
证据就是武则喊弊天和李治的长子李弘的出生时间。查一查李弘的出生时间，再对比一下武则天的入宫时间，就足以说明问题了。
首先，我们可以确认，武则天再次返回皇宫的时间，是永徽三年（公元652年）五月二十六日之后。她重新入宫后不久，官儿也升了，当上了正二品的昭仪。
再看李弘的出生时间。
《资治通鉴》卷200有记录，显庆元年（公元656年），“春，正月，辛未……立皇后子代王弘为皇太子，生四年矣。”《旧唐书·孝敬皇帝传》记载，上元二年（公元675年），太子弘薨，年二十四。综合起来，可以推出，李弘生于永徽三年（公元652年）冬季。
说白一点，武则天是大着肚子，再次返回皇宫的。而返回皇宫后不久，就生下了李弘。
652年冬季生子，倒推十个月，就基本是651年了。这一年，武则天本人可还在感业寺，并未进宫。
所以，龙种是在感业寺种下的。说武则天是光着头，和李治滚的床单，一点也没冤枉她。
这首诗之后，武则天和李治旧情复炽。在后者的帮助下，武则天由感业寺再入皇宫，由昭仪而皇后，由皇后而天后，由天后而大周皇帝，成为前无古人、后无来者的史上第一个女皇帝。
就是这首诗，抓住了李治的心。当然，还有那条石榴裙。
“裙”，原写作“帬”。最开始并非女性单独享用的衣服，而是男女共用的衣服。这是有道理的。苏格兰方格裙至今仍有男性在正式场合穿着，可见此言不虚。
“裙”的起源是因为我们的祖先有了害羞观念，觉得应该遮蔽身体的隐私部位时，就找了一些东西将身体的隐私部位遮蔽起来，于是产生了围裙。围裙裙幅不大，面料质地多为兽皮和树叶。
“裙”到了先秦时期，被称为“衰”，往往穿在腰以下的部位，故也称“下裳”。
真正现在意义上的裙装出现在汉代。女性穿着裙子，上身搭配以孺袄等短衣款式，在进入汉代以后逐渐成为风尚。
到了唐朝，裙子成为了女性服装的标配之一。唐朝女装标配三件宝，裙、襦衫、帔。也就是说，她们下身穿裙子，上身穿襦衫和帔。
在史料中，这样的证据很多。
唐朝宰相、“牛李党争”的领袖牛僧孺，闲着没事搞创作，留下来一部传奇小说集《玄怪录》。虽然是传奇小说，但其中记录的服饰器物，仍然是有史料意义的。
牛僧孺《玄怪录》曾这样记录一位平民女性的穿着：“小童摔箱，内有故青裙、白衫子、绿帔子。”三件宝出来了：裙、衫、帔。
有钱的女性也这么穿。唐人小说《许志翁传》记载益州士曹柳某的妻子李氏穿着“益都之盛服”——“黄罗银泥裙、五晕罗银泥衫子、单丝红地银泥帔子”。虽然装饰更为豪华，颜色更为丰富，但仍然是三件宝：裙、衫、帔。
虽然是三件宝，这里只说唐朝女人们的裙子。
唐朝女人们的裙子长。
其长度与前代女性相比，有明显的增加，裙裾曳地在当时是常见的现象。为了显示裙子的修长，女人们在穿裙子时，束腰很高，多将裙腰提到腋下，裙子的上限常常到达胸部，裙子的下摆则盖住脚面，有时在地下还拖曳一截。孟浩然就在《春情》诗中描述过这种长裙子，“坐时衣带萦纤草，行即裙裾扫落梅”。其实，哪里是“扫落梅”，简直就是在扫地。
唐朝的女人们穿这样的长裙子，上身呢，则往往罩以很薄的纱衣，且领口很低，完全就是现代低胸晚礼服的感觉。电影《满城尽带黄金甲》中，巩俐们在胸前挤出来的“大馒头”，颇有写实之效。所以唐朝诗人们很幸福，他们将女性们的此类美景扫入眼里，也写入了诗里。如“慢束罗裙半露胸”“胸前瑞雪灯斜照”“粉胸半掩疑晴雪”等等，总之，就是那看得见的一片白啊。
唐朝女人们的裙子宽。
唐朝女人们的裙子，一般用六幅布帛制成，也有用七幅或八幅做的。按照当时步幅宽度计算的话，相当于3米以上的宽度，这就相当宽了。这样宽度的裙子，不仅会影响女人们的行动灵敏度，而且会造成布料上的极大浪费。
要知道，在唐朝，布匹是非常珍贵的物品，有时甚至可以直接当作货币使用。在一条裙子上浪费这么多布料，实在有点不上算。所以，女人们的裙子问题，曾经一度引起了官方干涉，受到了皇帝们的亲自关注。唐高宗李治就曾经指出：“其异色绫锦，并花间裙衣等，糜费既广，俱害女工”，唐文宗李昂直接要求：“裙不过五幅，曳地不超过三寸”。
看看，看看，一条裙子，还惊动政府了。
按照李昂的要求，五幅的裙子，周长约合现在的2.65米，好象还是比较浪费布料。而且，上述的规定，唐朝的女人们，似乎并未认真执行。也是，谁这么无聊，看到一个女人穿着裙子，还非要人家脱下来，看看宽度是几幅，曳地是几寸？
凡是以执法为目的的脱人裙子，都是耍流氓。
唐朝女人们的裙子贵。
唐朝贵妇的裙子，一般比较贵。因为，除了大量使用上等布料以外，还在裙子上面做各种装饰，包括花纹、金银、珍珠等等。
比如条纹裙，裙子上就有三五种颜色的竖条纹；比如“画裙”，就是在裙子布料上作画进行装饰；再比如晕裥裙，其色彩变化更多，布料颜色按照由深至浅、再由浅至深的色阶顺序排列，犹如浓色向两边扩散出晕影，故称“晕裥”。
还有更贵重的裙子，是在裙子上装饰金银。为了在裙子上装饰金银，主要有两种方式：一种是泥金泥银，即将金粉或银粉，加入粘合剂制成金泥、银泥，再涂刷在印花板上，最后拍印到织物上；另一种是蹙金蹙银，就是将捶打至极薄的金箔、银箔，切成细缕，再将其缠绕于涂有粘合剂的丝线上，制成捻金钱、捻银线，用这种金线和银线在织物上制作花纹，最后用针线进行固定。著名的诗句“苦恨年年压金线，为他人作嫁衣裳”，说的就是用金线做这种蹙金裙子。
也有在裙上镶嵌珍珠的，称为“真珠裙”。
唐朝最为名贵的一条裙子，叫作“百鸟毛裙”，属于唐中宗李显的女儿安乐公主所有。而且，制作的创意，也来自于这位骄奢淫逸的安乐公主。传说她的这条裙子“正看为一色，旁看为一色，日中为一色，影中为一色，白鸟之状，并见裙中”。虽然有点吹牛，但裙子的色彩变幻莫测，可能是真的。
安乐公主这一创意不打紧，鸟儿们可遭了殃，史称“百官百姓家效之。山林奇禽异兽，搜山满谷，扫地无遗”。鸟儿们虽然没有生命之忧，但毛都被拔光了，身上冷啊。
以上这些穿金戴银的裙子，那是有钱的女人们穿的。唐朝的农家女以及城市中的平民妇女，是没有这个经济实力这样穿裙子的。她们的穿着相对朴素天然，一般只穿着纻、麻、葛一类质地较粗的布料所做成的衫裙，而且往往也没有什么印染装饰。所以她们的裙子，一般都是布料本身的颜色，比如白色裙子，就像刘禹锡在《插田歌》中说的“农妇白纻裙”。当然，也可以用靛蓝将裙子染成青色，以至于“青衣”一词，长期成为年轻侍婢们的代名词。
唐朝女人们的裙子花。
她们的花裙子，一般有红色、绿色、黄色、紫色、白色等几种主要的颜色。通过对吐鲁番出土唐代丝织物所做的色谱分析，发现唐朝女人们的裙子颜色非常丰富多彩，红色有银红、绛红、水红、猩红、绛紫等五色，绿色有碧绿、翠绿、湖绿等二十四色，黄色有鹅黄、金黄、菊黄、杏黄、土黄、茶褐等六色。
“蔓草见罗裙”“荷叶罗裙一色裁”，这是说绿裙，又叫“翠裙”“翡翠裙”。
“血色罗裙翻酒污”“裙红妒杀石榴花”“窣破罗裙红似火”，这是说红裙，也叫石榴裙。武则天的石榴裙，就是这种红裙子。
红裙是唐朝女人们的最爱。唐朝女人们偏爱这种鲜艳的带有强烈视觉刺激的色彩，表明她们不甘于平淡，想引起人的注意，成为男性目光甚至是社会的焦点，也体现出她们热情洋溢、积极主动的性格。
根据色彩学原理，红色在可见光谱中波长最长，是积极的、扩张的、外向的暖调区域的颜色。而红色对人眼刺激效用最显著，最容易引人注目，同时也最能够使人产生情感共鸣。实验表明，看见红色，人的代谢速度会提高，并且红色还能引起血压升高、呼吸急促、心跳加快等生理反应。
我就说嘛，武则天为什么要李治“开箱验取石榴裙”呢？原来，她是想让李治血压升高、呼吸急促、心跳加快……此处省略1500字。
那么，唐人为什么要用“石榴裙”来命名红裙子？
第一种说法：红裙子系用石榴花提炼出来的染料染成。
石榴花中的确含有红色素，但从相关典籍的记载来看，以石榴花作为植物染料的染色技术，显然在我国古代并未被广泛运用到生产实际中，这表明此种染料一定存在着某些不足。
既然石榴花染不了红色，唐朝的工匠们是怎么整出来的红色呢？原来，他们是用红花、茜草等传统染料染成红色的，这才是当时染色行业缔造红色的主流手段。因此，唐代风靡一时的石榴裙其实主要是由红花、茜草等植物染料染成的。
红花，又名红蓝、黄蓝，属菊科植物，是唐朝主要的红色染料。事实上，据史料记载，唐朝的关内道、河南道、山南道、剑南道等地均已有红花种植。
第二种说法：这种红裙子上装饰有石榴花的花纹，以示吉祥。石榴和石榴花为什么是吉祥的图案？因为石榴的多子。古代多用裂开的石榴果实图案，来表示多子多孙的良好祝愿。
第三种说法：红裙子的裙形像石榴或石榴花。
综合三种说法，虽然唐朝并不是用石榴花来将裙子布料染红的，但红裙子之所以被称为石榴裙，主要是由于其颜色、形制上的相近，再加以多子多孙的吉祥寓意，因此红裙子被诗人们、女人们赋予了一个浪漫的名字——石榴裙。
很明显，进取型人格的武则天，在积极主动、热情洋溢、不拘礼法、崇尚自由、思想开放的性格驱使下，一定觉得红裙子最合自己的心意，自己也最喜欢石榴裙。可以想象，在武则天的人生步步成功之时，她的衣箱里，肯定会多出很多条做工精制的石榴裙。
但是，我一直相信，武则天最爱穿的石榴裙，一定还是当年李治开箱验取的那一条。
『捌』 石榴裙的引证解释石榴裙的引证解释是什么
石榴裙的引证解释是：⒈朱红色的裙子。亦泛指妇女的裙子。引南朝齐何思澄《南苑逢美人》诗：“风_蒲桃带，日照石榴裙。”唐武则天《如意娘》诗：“不信比来长下泪，开箱验取石榴裙。”明叶宪祖《夭桃纨扇》第一折：“丹初染，血尚湮，娇红争_石榴裙。”清陈维崧《临江仙·赠柯翰周》词：“好将断肠句，写_石榴裙。”老舍《四世同堂》八八：“她，不光能盯住美国人、英国人，还能弄得德国人、意大利人、法国人、俄国人，一古脑都收在她的石榴裙下。”。
石榴裙的引证解释是：⒈朱红色衫宽搜的裙子。亦泛指妇女的裙子。引南朝齐何思澄《南苑逢美人》诗：“风_蒲桃带，日照石榴裙。”唐武则天《如意娘》诗：“不信比来长下泪，开箱验取石榴裙。”明叶宪祖《夭桃纨扇》第一折：“丹初染，血尚湮，娇红争_石榴裙。”清陈维崧《临江仙·赠柯翰周》词：“好将断肠句，写_石榴裙。”老舍《四世同堂》八八：“她，不光能盯住美国人、英国人，还能弄得德国人、意大利人、法国人、俄国人，一古脑都收在她的石榴裙下。”注音是：ㄕ_ㄌ一ㄡ_ㄑㄨㄣ_结构是：石(半包围结构)榴(左右结构)裙(左右结构)拼音是：shíliúqún。
石榴裙的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释【点此查看计划详细内容】
朱红色的裙子。亦泛指妇女的裙子。
二、国语词典
红色的裙子。泛指妇女的裙子。词语翻译德语weiblicheReize(S)_
三、网络解释
石榴裙石榴裙，是唐代年轻女子极为青睐的一种服饰款式。这种裙子色如石榴之红，不染其它颜色，往往使穿着它的女子俏丽动人。唐人万楚在《五日观妓》中说：“眉黛夺将萱草色，红裙妒杀石榴花。”韦庄也唱道：“莫恨红裙破，休嫌白屋低”（《赠姬人》）。
关于石榴裙的诗词
《甘州遍·赋得不信比来常下泪，开箱验取石榴裙》《诉衷情·御纱新制石榴裙》《马湘兰挽歌词·石榴裙子是新裁》
关于石榴裙的诗句
石榴花映石榴裙石榴裙下法云深石榴裙裾蛱蝶飞
关于石榴裙的成语
裙屐少年绝裙而去裙带关系裙带官钗荆裙布荆钗布裙翠袖红裙裙布荆钗
关于石榴裙的词语
裙带官布裙荆钗翠袖红裙青裙缟袂裙布荆钗裙屐少年裙带关系荆钗布裙裙布钗荆舞裙歌扇
关于石榴裙的造句
1、米雪也开始计较起来巧旦，要是哪一天他败在她的石榴裙下来，她就玩命地虐他，或历看谁是青出于蓝而胜于蓝。
2、因为对男神而言，美女见太多了，必须有自己的必杀技才能让男神拜倒石榴裙下，成功征服万人迷!。
3、昏了头的皇帝倾心拜倒在赵氏姐妹的石榴裙下，冒着断绝汉朝皇嗣的危险任其杀害自己的骨肉，赵飞燕可谓魅力独绝了!毒妇之六独孤皇后。
4、奸夫淫妇啊，你还真是石榴裙下死做鬼也风流啊。
5、浪荡去未来，踯躅花频换。可惜石榴裙，兰麝香销半。
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『玖』 关于红裙的诗句
1. 晚来弄水船头湿，更脱红裙裹鸭儿。 唐 皇甫松 《采莲子》
2. 水湿红裙酒初消，又记得、南溪事。 宋 晏几道 《留春令·采莲舟上》
3. 歌渐咽，酒初醺，尽将红泪湿湘裙。 宋 晏几道 《鹧鸪天·绿橘梢头几点春》
4. 榴花不似舞裙红。无人知此意，歌罢满帘风。 宋 陈与义 《临江仙·高咏《楚词》酬午日》
5. 粉霞红绶亏如森藕丝裙，青洲步拾兰苕春。 唐 李贺 《天上谣》
6. 青丝发落丛鬓疏，红玉肤销系裙慢。 唐 白居易 《陵园妾》
7. 眉黛夺将萱草色，红裙妒杀石榴花。 唐 万楚 《五日观妓》
8. 碧玉篦扶坠髻云。莺黄衫子退红裙。 宋 张先 《定风波令/定风波》
9. 裙带石榴红。却水殷勤解赠侬。 宋 苏轼 《南乡子·裙带石榴红》
10. 且尽红裙歌一曲，莫辞白酒饮千钟。 宋 舒亶 《浣溪沙》
11. 东亭南馆逢迎地，几醉红裙。 宋 贺铸 《罗敷歌/采桑子》
12. 玻璃潋滟，聊共醉红裙，阳春曲，碧云词，慷慨怀千古。 宋 廖刚 《蓦山溪·论长校短》
13. 高咏楚词酬午日，天涯节序匆匆。榴花不似舞裙红。 宋 陈与义 《临江仙·高咏楚词酬午日》
14. 金尊照坐红裙绕。怪一饷、歌声悄。 宋 王之道 《青玉案·金尊照坐红裙绕》
15. 指点红裙劝坐，招呼岩桂分香。 宋 王之道 《西江月·磨急锯霏琼屑》
晚来弄水船头湿，更脱红裙裹鸭儿。
唐 皇甫松 《采莲子》水湿红裙酒初消，又记得、南溪事。 宋 晏几道 《留春令·采莲舟上》歌渐咽，酒初醺，尽将红泪湿湘裙。
宋 晏几道 《鹧鸪天·绿橘梢头几点春》榴花不似舞裙红。无人知此意，歌罢满帘风。
宋 陈与义 《临江仙·高咏《楚词》酬午日》粉霞红绶藕橡耐丝裙，青洲步拾兰苕春。 唐 李贺 《天上谣》青丝发落丛鬓疏，红玉肤销系裙慢。
唐 白居易 《陵园妾》眉黛夺将萱草色，红裙妒杀石榴花。 唐 万楚 《五日观妓》碧玉篦扶坠髻云。
莺黄衫子退红裙。 宋 张先 《定风波令/定风波》裙带石榴红。
却水殷勤解赠侬。 宋 苏轼 《南乡子·裙带石榴红》且尽红裙歌一曲，莫辞白酒饮千钟。
宋 舒亶 《浣溪沙》东亭南馆逢迎地，几醉红裙。 宋 贺铸 《罗敷歌/采桑子》玻璃潋滟，聊共醉红裙，阳春曲，碧云词，慷慨怀千古。
宋 廖刚 《蓦山溪·论长校短》高咏楚词酬午日，天涯节序匆匆。榴花不似舞裙红。
宋 陈与义 《临江仙·高咏楚词酬午日》金尊照坐红裙绕。怪一饷、歌声悄。
宋 王之道 《青玉案·金尊照坐红裙绕》指点红裙劝坐，招呼岩桂分香。 宋 王之道 《西江月·磨急锯霏琼屑》。
1. 在舞会上，唯独芙蓉最显得光彩夺目，所有的贵宾都陶醉在这优雅的曲中，渐渐的也迈出轻盈的步伐，和自己的舞伴跳起来，每个花儿脸上都洋溢出灿烂、会心的笑容。
2. 通体的白色有轻盈的丝纱质感，轻盈如舞，薄如蝉翼。没有过多花哨的纹饰花样，却是有种春天的气息，清新自然，浑然天成。
3. 她从楼梯上走下来，轻盈的像一只蝴蝶。只见她身上穿了一件白色的晚礼裙，绸面的长裙轻裹着她纤柔的身躯，如水波般从身上流淌及地。抹胸的长裙上用细小的珍珠拼成一朵朵小巧的珠花，散落在裙上，淡雅而高贵。
4. 波浪一般卷曲的头发，她的头发都是纯银的。柯德金看到她的头发在太阳下闪闪发光她的雪白的长发和她的深绿色的衣裳在她的身上飘；她像瑞士最深的湖水那样发出光彩。这个山中姑娘新鲜得像刚下的雪，娇艳得像盛开的石楠，活泼得像一只羔羊。
5. 裙中宛如百花世界，姹紫嫣红和繁花似锦成了生机盎然的春天。瞧！一朵姿色优美的牡丹映入眼帘，一摆一摆的，像是在炫耀着它那匀称的身材。叶先生和他的舞伴玫瑰小姐走入会场，它们宛如“热恋情人“，手拉手。
6. 最喜欢的还是棉布的百褶短裙，张扬的裙摆不需要低劣的花纹去装饰，粗布的纹路的和裙摆上的褶皱。你可以有蓬松的卷发和粉藕色的嘴唇，你可以有凌乱的流海和橙色的腮红；你可以穿着呢子布的平底鞋，也可以是浅浅的高跟鞋；你可以戴着泛着柔和珠光的项链，也可以穿着灰黑相间的条纹长袜；你可以在人来人往的街上，低垂眼睑，也可以倚着残缺的砖墙上思考；你可以坐在学校的楼梯上迎着阳光祈祷，也可以站在落雨的屋檐下哭泣。你都可以听见裙角她在吟唱：“女孩“她说：“女孩。“
7. 今天，我穿了一件花花绿绿裙子，金光闪闪的绸缎腕成蝴蝶结，腰间的粉红腰带犹如一条红色的溪水，潺潺的向两边流淌，直到“相逢“，组成一条粉桃桃的腰带，真是般配了！
8. 粉色的蕾丝小短裙，搭配一条荷叶边的白丝色围裙，还有一个大大的蝴蝶结头饰，上面缀满了碎钻
9. 大概有五年没穿裙子了，最后一次穿的裙子是一条百褶连衣纱裙，粉红色的。当我衣柜里找不到裙子，首饰盒里找不到蝴蝶结的时候，中性风已经像一场浩劫扫荡了大街小巷。可是，裙角依然是女孩最美的语言，在最幸福的时候。
10. 姐姐穿的纱裙刚好没过膝盖，腰间软软地系着一个丝质蝴蝶结。姐姐的头发很长，垂下来的时候可以到腰际，头发软软的，阳光照在上面可以折射出一缕缕金色的光。姐姐穿纱裙的时候，我会帮她把平时高扎的马尾放下来，用乳白色的绸缎给姐姐编两个蓬松的辫子，绕过耳朵，垂到前面，幸福在姐姐的眼睛里蔓延。
11. 今天，我穿了一件花花绿绿裙子，金光闪闪的绸缎腕成蝴蝶结，腰间的粉红腰带犹如一条红色的溪水，潺潺的向两边流淌，直到“相逢”，组成一条粉桃桃的腰带，真是般配了！
12. 裙中宛如百花世界，姹紫嫣红和繁花似锦成了生机盎然的春天。瞧！一朵姿色优美的牡丹映入眼帘，一摆一摆的，像是在炫耀着它那匀称的身材。叶先生和他的舞伴玫瑰小姐走入会场，它们宛如“热恋情人”，手拉手。
13. 裙子是翠绿色的，远看好似一块碧玉，翠色欲流，轻轻渗入玉中，更似一个郁郁葱葱的森林，变化多端，令人难以辨认。正是这一点，深深的吸引了我。
14. 身上穿着漂亮的华丽衣服。一层一层的蕾丝花边，可爱的泡泡袖，把她衬托得高贵可爱，让人陶醉。裙子上还镶着些珍珠，还有着粉红的水晶。这华丽的白裙衬着美丽的脸蛋，她就这样出现在我们的面前，美得不真实。
15. 我是很热衷于扮演清纯小女生这个角色的。穿着一条条流光溢彩的裙子，背着书包，挺着1米2的身板，裙角飞扬，满脸幸福地跑去上学。
16. 我有一条美丽的裙子。它的裙边镶着紫色的纱在吊带上还两边各有一条蝴蝶结，在胸前还有一朵紫色的大花，裙子上到处都是镶着金片的紫色的花，可好看了。
17. 一条色彩斑斓的长裙一直延伸到她的脚踝~随着轻快的步伐流转着，马路对面的这个女孩，戴着一顶样式别致的草帽，一副大红色边的黑色墨镜，白色的宽松上衣，配上一条贝壳项链，就像一团五颜六色的光环朝他撞来~
18. 她的雪白的长发和她的深绿色的衣裳在她的身上飘；她像瑞士最深的湖水那样收回光荣。
1、《醉赠张秘书》——唐代韩愈
长安众富儿，盘馔罗膻荤。
不解文字饮，惟能醉红裙。
译文：长安的那些富家子弟，盘碗里摆满了各种腥荤。不懂得文人饮酒的雅趣，只会醉倒在那些红色裙子的美女中。
2、《五日观妓》——唐代万楚
眉黛夺将萱草色，红裙妒杀石榴花。
译文：眉上的青黛连萱草的颜色都为之夺，自愧不如，衣着红色的裙子让火红的石榴花都嫉妒而死。
3、《黄钟·人月圆》——元代赵孟頫
一枝仙桂香生玉，消得唤卿卿。缓歌金缕，轻敲象板，倾国倾城。几时不见，红裙翠袖，多少闲情。想应如旧，春山澹澹，秋水盈盈。
译文：在一枝桂树下，闻着桂花的如玉香气，口念情人的芳名。想起那日轻敲象板为你伴奏，你身穿金色纱衣，轻歌慢舞，你的容貌天下无双。有段时间没见了，身着青绿衣袖红裙的女子，有多少闲情逸致。想想应该和以前一样，眉毛淡淡，眼睛饱含感情。
4、《自水口入茶山》——唐代李郢
蒨蒨红裙好女儿，相偎相倚看人时。
译文：穿着鲜艳红裙的女子，相互依靠着看人来往。
5、《采莲子二首·其一》——唐代皇甫松
菡萏香连十顷陂，小姑贪戏采莲迟。
晚来弄水船头湿，更脱红裙裹鸭儿。
译文：荷花的清香飘满辽阔的湖陂，年轻的姑娘贪玩爱耍把采莲延迟。傍晚她戏弄湖水把船头淋湿，更脱下红裙网罗池中的鸭子。
1. 一条色彩斑斓的长裙一直延伸到她的脚踝~随着轻快的步伐流转着，马路对面的这个女孩，戴着一顶样式别致的草帽，一副大红色边的黑色墨镜，白色的宽松上衣，配上一条贝壳项链，就像一团五颜六色的光环朝他撞来
2. 我有一条美丽的裙子。它的裙边镶着紫色的纱在吊带上还两边各有一条蝴蝶结，在胸前还有一朵紫色的大花，裙子上到处都是镶着金片的紫色的花，可好看了。
3. 裙中宛如百花世界，姹紫嫣红和繁花似锦成了生机盎然的春天。瞧！一朵姿色优美的牡丹映入眼帘，一摆一摆的，像是在炫耀着它那匀称的身材。叶先生和他的舞伴玫瑰小姐走入会场，它们宛如“热恋情人”，手拉手。
记得绿罗裙，处处怜芳草
牛希济《生查子》
野花留宝靥，碧草见罗裙
荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开；乱入池中看不见，闻歌始觉有人来
王昌龄《采莲曲》
郎船安两桨，侬舸动双桡。扫黛开宫额，裁裙约楚腰
李商隐《江南曲》
红裙明月夜，碧殿早秋时。好向昭阳宿，天凉玉漏迟。
白居易《小曲新词》
红粉青娥映楚云，桃花马上石榴裙
杜审言《戏赠赵使君美人》
坐时衣带萦纤草，行即裙裾扫落梅
孟浩然的《春情》
元稹的《晚宴湘亭》中，舞女红裙碧袖，歌甜舞旋，令人心醉。“花低愁露醉，絮起觉春狂；舞旋红裙急，歌垂碧袖长。”
杜牧的《偶呈郑先辈》里，少女淡妆婷婷玉立，款款动人，绣着双凤，散发着郁金花香裙子似一篇飘逸恬静的散文，叫人心驰神飞。“不语亭亭俨薄妆，画裙双凤郁金香。西京才子旁看取，何似乔家那窈娘。”
李贺的《兰香神女庙》讲到一种“金丝裙”，它那样清雅馥郁，冰清玉洁的美丽，说明了当时裙子的新品繁多，美不胜收。“舞佩剪鸾翼，帐带涂轻银；。。吹箫饮酒醉，结绶金丝裙。”
还有象“黄陵女儿茜裙新”、“女妆素面碧纱裙”、“新换霓裳月色裙”、“白色罗裙翻酒污”、“榴花不似舞裙红”、“白妆素面碧纱裙”等诗句
1、《南家桃》 唐 元稹
南家桃树深红色，日照露光看不得。
树小花狂风易吹，一夜风吹满墙北。
离人自有经时别，眼前落花心叹息。
更待明年花满枝，一年迢递空相忆。
2、《休洗红》 唐 李贺
休洗红，洗多红色浅。
卿卿骋少年，昨日殷桥见。
封侯早归来，莫作弦上箭。
3、《谢人惠丹药》 唐 齐己
别后闻餐饵，相逢讶道情。
肌肤红色透，髭发黑光生。
仙洞谁传与，松房自炼成。
常蒙远分惠，亦觉骨毛轻。
4、《寄郢州崔守八首》 宋 陈造
楚郢繁雄亚上都，莫愁风韵未应殊。
小园依旧深红色，曾辱遨头载酒无。
5、《咏绩溪道中牡丹二种·丝头粉红》 宋 杨万里
看尽徽苏谱与园，牡丹未见粉丝君。
春罗浅染醋红色，王板蹙成裙摺纹。
头重醉余扶不起，肌香淑处澹仍芬。
老夫生有栽花癖，客里相看为一醺。