贵妇的便装却时兴瘦,细、长,与以前各个时期不太相同,衣着的配色也打破了唐代以红紫、
明代女装
绿、青为主的惯例,多采用各种间色粉紫、黑紫、葱白、银灰、沉香色等。色调淡雅、文静,合理地运用了比较高级的中性灰色调,衣饰花纹也由比较规则的唐代图案改成了写生的折枝在纹,显得更加生动、活泼、自然。
一般平民女子,尤其是劳动妇女或婢仆等,仍然穿窄袖衫襦。只是比晚唐、五代时的更瘦更长,颜色以白色为主,其它也有浅绛、浅青等。裙裤也比较瘦短,颜色以青、白色为最普遍。
总的看来,宋代妇女的装束,除了北宋时曾一度流行的大袖衫襦,肥阔的裙裤外,窄、瘦、长、奇是这一时期妇女服装的主要特征。
衫是一种最普通的衣式,宋代妇女的衫多半用刺绣为装饰。大多是圆领、交领、直领、对襟,腰身清秀条苗,下摆多,有较长的开气,衣料一般是用罗、纱、绫、缣等轻软的料子。
襦与袄是相似的衣式,襦的造型短小,一般到腰部,对襟,侧缝下摆处开气,袖端细长,衣身也比较窄。襦有单襦,复襦,单襦与衫相近,复襦与袄相近。通常贵族妇女的服色以紫红、黄色为主,用绣罗并加上刺绣。平常的妇女多以青、白、褐色为多,上了年纪的妇女也喜欢穿紫红色的襦。
而袄大多是有里子或夹衬棉紧的一种冬衣,对襟,侧缝下摆开气,又叫“旋袄”,可以代替袍。宋代对袍的穿用是有限制的,除命妇可以穿外,其余大多数的民间女子是不准穿的。后规定命妇的袍色,三品以上是紫色,绣着仙鹤和芝草,三品以下律用黄色,并不绣花样。可以随各人的喜好来选择。
窄袖衣是宋代女子中普遍流行的一种便服。式样是对襟、交领、窄袖、衣长至膝。特点是非常瘦窄,甚至贴身。由于这种服装式明代的女装已与前代不同,但在明初还能看到舍人和元代的影响。左衽、窄袖长袍仍可见到。一般女子时兴窄袖的衫襦、背子、长裙等。明代妇女的裙式变化比较多,是一种流行的服饰。明代贵族妇女的服色规定用真红,鸦青和黄色,而一般女子只能用紫绿,桃红和浅色。
背子是明代贵族妇女的礼服之一,又称“披风”,与前代的背子、背心相似。一般在秋冬季节穿,一般妇女也把背子做为礼物穿,式样是大袖宽身。乐妓能穿黑色的
比甲本来是元代的服式,但在北方尤其受妇女们喜欢,作为日常的服装,领式对襟,盘领或交领,无袖或短袖,长至臂部或至膝部,有些更长,离地不到一尺,自从元代有了纽扣之后,比甲上也有用纽扣的,这样穿起来更方便、快捷的老妇人怕冷穿棉比甲外,比甲一般都不穿了。
长袄、长领子上用金属扣子系紧,窄袖,领袖和下摆都有缘边,与明代前的袄不同的是,一般长到膝下,所以叫“长袄”;服色多用紫色、绿色;衣料一般罗、缎,袄上的花纹与大袖衫相似,一般都是刺绣。
明代由于妇女盛行裹足,又追求“行不露足”,所以贵族妇女都穿长裙来掩饰金莲小脚,裙上绣着缠折枝花纹,或在裙幅下边一、二寸的位置,绣上花边,作为压脚,最初裙幅用六幅,也是遵循的古仪礼,所谓“裙拖六幅湘江水”到了明代末年,裙幅变成了八幅,腰间的细褶也很多,走起路来好像粼粼的水汶一样。
明代妇女还有一种内衣,叫“腰子”。是围在妇女胸前,露出肩臂和乳胸上部的一种衣服,它与肚兜不同,是用宽幅的纱绫,横缠在胸前有的还有纽扣,加刺绣。清代妇女服饰中最为显著的是纽扣的作用。纽扣原来主要在礼服上使用,清代纽扣成为各种衣服上不可缺少的衣饰。纽扣最初只装饰在领子上,使自古以来的交领,盘领、直领等领一改而成了高领。原来脖子总露在外面,有了纽扣就可以不露了。[1]
清代
汉族妇女一般穿窄袖袄、衫、坎肩、裙、裤等。
旗袍,是满族妇女中很流行的一种长袍,后来也成为汉族妇女主要的服饰之一。清代满人穿的旗袍与后来称为旗袍的服装是有着很大的区别的,但后来的旗袍是在满人这种长袍基础上发展而来的。旗袍,最初极为宽大,腰身为筒式,后来渐渐变小。圆领、右衽、高领或低领,清末时高领能高达二寸半左右。旗袍有单、夹、棉、皮之分,都按季节的变化来区分。袍色一般浅淡居多。满族妇女穿旗袍时,大多喜欢在旗袍外面罩上一件坎肩。
清代的汉族妇女服饰大多沿袭明代;一般是上着袄、衫、下着裙,后来不穿裙,改穿裤。
袄衫多是圆领,右衽,大襟,对襟,琵琶襟,大袖,且锦绣镶边。袄的质料多用棉、缎、衫多用纱、罗、绸等,也有舍织蜡染的花布。颜色以天青、湖蓝、粉、白、红等为多。冬天也用貂、狐之类的皮毛的。镶边也是极为复杂、精美、当时有“十八镶”的说法。
一般好的裙,式样较多。如苏州妇女的“白褶裙”,整幅裙多达上百个裙前面有类似蔽膝,左右打褶的“马面裙”,又叫“月华裙”,因为裙的每个褶中,五色俱全,好似皎洁的月亮晕耀光华而得名;又有“弹墨裙”,是用墨弹在裙口子上,雅素而别具格风,象一幅水墨画,渲染出千姿百态的变化;此外还有“凤尾裙”、“鱼鳞百褶裙”,“洋印裙”、“金泥簇蝶裙”、“绣凤凰裙”、“满花裙”、“一块玉裙”、“鬼子栏杆裙”、“饰件镶滚裙”、“叮铛裙”等等,这些裙各具特色,又仅突出了妇女修长的身段,又显示了华丽而丰富的装饰美。
清代未成年女子都穿裤。裤式为高腰、合裆、裤长至脚,造型不象男子的裤那么肥阔。穿的时候用一条长带系腰,余下的部分作为装饰。女子的裤比男子的色彩鲜艳,花纹丰富,可以按自己的喜欢选用。另外女子的裤口还有一个共同点,即在裤脚上饰有各种镶边。光绪时,裤口要做好几层镶边,第一道最宽,二、三道就窄了。到了宣统的时候。裤管又要细窄,镶边也比以前减少了。
唐代
女子服装,大多是上穿窄袖,下穿长裙,腰系卡带,肩披长巾。窄袖长到手腕。上衣短少仅仅到腰部,在唐
朝的壁画中,女子穿的就是窄袖衫襦。身长披帛、长裙。这种上衣极短而下裙拖长的服饰、更能显示出比例上的节奏感而表现出体态美,可见唐代妇女的绰绰风姿。
唐代,还流行一种袒胸大袖衫孺。为贵族妇女在庭院中散步、赏花、捉蝶、戏犬时常穿的服装。为袒露胸上部,大袖、对襟、长裙、肩披帔帛,饰有织文和绣文。裙腰高至乳部之上,以大带系结,大胆地夸张了女子的腿部,又似朝鲜族妇女穿的裙,上短下长。面料多为纱罗制品。所谓“绮罗纤缕见肌肤”,这又是唐代妇女服饰的一大特点。仅以轻纱蔽体,这种装束与当时思想开放有密切关系。
宋代妇女也穿纱,罗衫襦,但从穿着的方式,衣料透明的程度上都无法以唐代比,隋唐时期女子的裙,腰高至部,半担化,露部裙长可拖地,并且造型瘦俏。从隋唐壁画中可以看到隋唐女子穿衫,长裙亭亭玉立和秀美形象。裙的色彩从绯、紫、黄、青等为最流行。当是唐弦宗的杨贵妃最爱穿一种黄裙,这种裙子用郁金香草染成,色泽如花,特别鲜艳,不怕日晒,而且可以发出芬芳的清香。这种黄裙逐渐在宫缤妃、仁官之家的太子家中流行,唐朝诗人李商隐的诗句:“折腰多舞郁金裙”。就说明了这一点。宋代妇女服饰比较复杂。这也是从古至今服装发展的共性。当时许多服饰别出心裁,花样百出,呈现百家争鸣的盛况,后来政府不得不下令规定:妇女的服色都服从丈夫的服色,平常人家的妇女不准穿绫缣织的五色花衣。但当时人也没怎么遵守这个规定,时装兴盛的风气有增无减。当时还有偏好“奇服异装”到了采用外国服式的,后来皇帝诏令凡有穿契丹族服饰的人,都定为杀头之罪,可是当时时装的盛况空前。
民族特色
编辑
居干祖国南部海南岛的黎族妇女早就掌握了高超的纺织技艺。她们长期以来用自己自织土布缝做各样女装上衣。黎族有五个支系.各支系以上衣绣花部位不同而做为标志。祀黎女上衣边,衣身前后,用彩色棉线绣多幅花纹图案。衣前左部为婚礼场面.右部为农乐场面,衣背左部为百畜兴旺图,右部为欢庆丰收图,左右两侧各绣一个变形字一红一白,相映成趣.衣背下部为几何纹.所有纹样.造型简练,独具一格。
在澜沧江边、在怒江两岸.僳僳族、怒族、虫龙族等民族的妇女均用麻布制作服饰。麻布虽然较粗,但其纤维长、韧性好.易透气.如今仍然是好的衣料。僳僳族女短衣多以本色麻布缝制.清淡素雅,朴家无华。
丽江地区僳僳族妇女的上衣为右开襟,衣领衣襟各镶红、蓝、白等等七道彩色布条.袖口边上镶三道蓝、两道红的布条。后衣片下摆边上绣三道细横纹.这样淡稚的麻布女装衣服,自然而然地增添了几分女性魅力。
四川凉山地区的僳僳族妇女女装喜束红白相间的腰带。不但色彩艳丽,而且包含深刻的文化涵内。民间传颂着腰带来历的传说:在古代,天神的女儿爱上了人间一个勤劳勇敢的小伙子。她披着狐狸皮来到人间,经过一段波折,终于同小伙子结为夫妻,生儿育女,生活美满,只是身上披的是狐狸皮、无衣可换。
后来她寻找机会,外出找衣服穿。小伙子劳动回来,不见妻子,到处呼唤.在倾盆大雨下,他带着一把雨伞,翻山越岭,终于在一个山洞里找到了妻子。听了妻子的述说.小伙子很感动.可是荒山野坡上哪有衣服呢?雨点打在伞上.他灵机一动,转回洞里,把伞骨拉掉。
B. 江南布衣的风格是怎样的
江南布衣的风格是都市田园风格。
“江南布衣”以其独有的都市田园风格,赢得众多女性的青睐。
风格浪漫、丰富、自然,色系与色彩沉稳雅致而不盲从流行,但始终时尚:材质多用不同肌理、风格的纯天然面料,枝叶花草成为标志性的装饰纹样,全情演绎与自然相融的理念;
款式设计强调单品之间丰富、随意的可搭配性,为穿着群体提供了专业的服饰搭配概念的同时,更为她们留下服饰搭配的再创空间。
江南布衣(JNBY)在朝阳大悦城新店开业。江南布衣是杭州江南布衣服饰有限公司旗下主力品牌,其产品推向市场以来,以其浪漫自然的风格,赢得众多知识女性的青睐,公司发展至今已在全国拥有500多家加盟分店。
杭州江南布衣服饰有限公司的品牌意识非常强,自商标2003年在国内注册以后,2006年又进行了国内的全类保护注册,并积极开展商标的海外注册,在创牌护牌上很下功夫。
但2004年拟在台湾地区申请注册时,却遇到了麻烦。当时,在初步检索时发现,“江南布衣”商标在“洋装、礼服、裙子、休闲服、大衣、外套、夹克、披风、披肩、皮衣、女装”商品项目已被自然人何某抢注。
也就是说,如果江南布衣要继续注册,只能申请“鞋钉、袜子、绑腿、尿布、围兜”几个项目,这也就意味着“江南布衣”的产品不能以自己的名义进入台湾市场。
为此,工商部门陪同企业人员远赴北京,向国家工商总局、知识产权局、最高人民法院等部门进行咨询,寻求对策。但鉴于当时的两岸关系等多种因素,护牌维权工作一直没有进展。
自2007年起,情况有了变化;下城工商分局继2007年积极协调指导江南布衣之“JNBY”商标在台湾的维权工作后,2008年又积极协调商标代理机构作为江南布衣的代理,向台湾商标主管部门提出撤销自然人何某注册的“江南布衣”商标。
C. 江南布衣是一线品牌吗
江南布衣是一线品牌。
江南布衣(JNBY)品牌推崇“自然、健康、完美”的生活方式,“”这四个单词很好的诠释了江南布衣(JNBY)的品牌理念。
江南布衣(JNBY)品牌设计定位于这种生活方式或崇尚这种生活方式的都市知识女性,年龄层在20-35岁之间,并从这个群体的生活样态为依据,设计开发服装、服饰品、居艺用品,设计风格浪漫、丰富、自然色系与色彩沉稳、雅致,不盲从流行但始终时尚,材质多用不同肌理、风格的纯天然面料,如棉、麻、毛、丝等。
江南布衣旗下有6个品牌,其中JNBY代表女装品牌。产品包括服装 、鞋类、箱包、帽子、围巾等。产品推向市场以来,以其浪漫自然的风格,赢得众多知识女性的青睐。
(3)女装绣花披风外套品牌扩展阅读:
2004年拟在台湾地区申请注册时,却遇到了麻烦。当时,在初步检索时发现,“江南布衣”商标在“洋装、礼服、裙子、休闲服、大衣、外套、夹克、披风、披肩、皮衣、女装”商品项目已被自然人何某抢注。
也就是说,如果江南布衣要继续注册,只能申请“鞋钉、袜子、绑腿、尿布、围兜”几个项目,这也就意味着“江南布衣”的产品不能以自己的名义进入台湾市场。
为此,工商部门陪同企业人员远赴北京,向国家工商总局、知识产权局、最高人民法院等部门进行咨询,寻求对策。但鉴于当时的两岸关系等多种因素,护牌维权工作一直没有进展。
自2007年起,情况有了变化;下城工商分局继2007年积极协调指导江南布衣之“JNBY”商标在台湾的维权工作后,2008年又积极协调商标代理机构作为江南布衣的代理,向台湾商标主管部门提出撤销自然人何某注册的“江南布衣”商标。
D. 费欧文是哪里品牌
费欧文品牌是中国品牌。
自创办以来,费欧文品牌坚持科技创新和工艺创新,产品设计新颖独特,深受广大客户和消费者的青睐。品牌费欧文主营产品涵盖羊绒夹克,绒料,高档男士西服,羊毛料,男毛呢大衣,呢子布,羊毛,羊毛球,单西装,羊绒风衣,修身西服套装,男士西服套装,男士西服外套,中年男装夹克,中年夹克,春夏男士外套,套装秋冬外套,商务休闲茄克,韩版西服,披风帽等领域。
费欧文的品牌店铺是费欧文旗舰店。
主营的产品有:服饰鞋包等,点击页面上方“官方旗舰店”即可进入查看费欧文的产品效果,价格等信息。费欧文品牌的经营理念:科学技术为先导,现代管理为核心,企业品牌为标志,用心对待每一个客户。