⑴ 问日本古代官员们穿着服装的名称。就是真田广之演的《阴阳师》和黑泽明导演的《乱》中日本古代官员穿的。
公元701年,日本政府颁布有律六卷、令十一卷的《大宝律令》。在《大宝令》中明文规定制作衣服要仿造中国式样;决定指衣用冠,都要仿效中国,确定了着装的服制。根据这些规定,无论男女,在仪典时悉用礼服;出入宫廷着朝服;无位者进宫穿制服,奠定了公职人员服饰的基础。宫廷朝服也模仿唐代朝服。比如,天皇身穿红地绣有日月星辰和龙、山、火等花纹图案的"衮衣御衣"(龙袍);文职官员头戴冠冕,穿大袖上衣、小袖内衣、下着外裤、里裤,脚穿朝靴,腰佩腰刀,手捧朝笏。宫廷女子也要在小袖内衣的外面罩正式唐装衣服。《续日本记》载,天平二年四月庚午,天皇下诏,"自今以后,天下妇女,改旧衣服,施用新样。"古代中国和日本的衣衫都是左向掩襟,自周朝起,中国改为右向掩襟。于是,日本在养老三年(719年),亦下令"天下百姓右襟"。在注释《养老律令》(718年颁布)的《令义解》中,甚至对缝衣方法提出了具体要求。承和九年(842年),仁名天皇又诏令:"天下仪式,男女衣服,皆依唐法,五位已上位记,改从汉样,诸宫殿院堂门阁,皆着新额。"
奈良时代,曾经来过中国的遣隋、遣唐使节积极传播在华见闻,力主服饰革新。就在颁布《养老律令》的718年,遣唐大使多治比县守回国,第二年正月进朝朝贺时,他特意穿上了唐王朝赠非他的朝服;天平宝字六年(762年),远遣唐使吉备真备在大宰府监造棉质袄胄各20250具,完全仿效唐朝新式样,按五行配色;弘仁九年(818年),曾经来唐学习的菅原清公奏请朝廷规定天下礼仪,男女衣服悉仿唐制,五位以上的位记都改汉式。据《旧唐书·东夷传》记载,日本文武朝时的遣唐执节使粟田真人来唐,衣着"尤中国户部尚书,冠进德冠,七顶为花,分而四散,身服紫袍,以帛为腰带"。1972年3月,奈良县明日香村发现了一座名为高松冢的古坟,这座古坟大约建于7世纪末8世纪初,坟内壁画上的男子服装也完全是中国样式,上身唐服,下身绔裙。
《大宝律令》不仅对服装,而且对鞋袜亦有明确规定。《大宝衣服令》的"无位制服"之条中规定,有姓的庶民可以穿普通的草鞋,但"家人奴婢"之条中,则不见此类文字,可见他们是没有这种资格的。随着日本与朝鲜半岛往来的频繁,中国的草鞋编制方法东传日本,为朝廷所采用。于是,《大宝军防令》"兵士"之条中,规定兵士穿"唐式草鞋",并要求士兵自己动手编织。
⑵ 日本古代服装种类
楼下的回答只透露出两个字,无知。日本古代服饰的发展,先经历了绳文时代,主要以麻、动物皮毛为主,起御寒防暑作用;到了弥生时代也就是邪马台国时代,女子着贯头衣,大匹的布在中间挖一个洞套头的服装,类似如今雨披的服装,男子的服装为将一块布披在肩部在正面打结,另一块布裹在腰部在正面打结的袈裟衣,样子接近印度的传统服装沙丽,此时的日本已经开始从植物中提取染料,北方称为一部式的连衣式样服装,南方称为二部式的上下分开式服装;到了古坟时代,大和朝廷与大陆我国以及朝鲜半岛高句骊、新罗、百济之间的交流增多,女子服装模仿中国的[筒袖]上衣,下身穿着类似韩服的下装。男子一样穿着筒袖上衣,搭配被称为足结在膝盖部位扎有带子的裤状下衣。那时无论男子还是女子衣领的方向都和现代相反,为右上左下,另外古坟时代养蚕业开始盛行;其后飞鸟奈良时代谴隋使与谴唐使在很多领域吸纳了中国文化,和现代和服接近,前襟左上右下的服装,飞鸟时代圣德太子制定了十二阶,将官位设立为十二个等级,决定了不同等级佩带的冠以及服饰的颜色,奈良时代又将服装分为礼服、朝服、制服,制定了三公服,统治阶级的朝服为立领大衣状的上衣搭配袴,女子为上衣搭配裙的穿着方式,另外也有在裳以及袴上搭配褶的穿法,奈良时代开始从前的左前衣领左下右上变为如今的右前衣领左上右下;平安时代废止了遣唐使,逐渐演变为日本民族自身的服饰,男子服饰从朝服变为束带,公家女子变为被称为唐衣裳装束及女房装束的晴装束正式场合的礼服,束带、唐衣裳装束的袖口部分不缝起来,叫做大袖,和现在的产着及长襦袢的袖子一样,现代和服用语中叫做广袖,特别是女性的唐衣裳装束下穿着的下装叫做白小袖,这种装束特点是受京都风土以及朝廷宫廷文化的发达的影响;镰仓・室町时代的服饰为:武家男子的服装为直垂、女子为衣袴。这是武家阶级势力日增掌握政治权利的时代,为了方便战斗服饰的实用性增强,装束的表着最外面的衣服分别简略到1件,袴与裳被省略,小袖不再作为内衣而是成为外衣出现,这也是室町时代末期到现如今和服的原型,这个时期出现了有‘身八口’的和服;战乱平定后的桃山时代,出现了以华美的美术工艺品而闻名的桃山文化。这个时代绣箔、摺箔、扎染等手工细作繁盛,染织技术飞跃进步,这个时代出现了「辻が花染」的染色技术,男子服饰为肩衣袴,女子以穿着打卦,及以华丽的腰带,民间开始流行名古屋带;江户幕府由德川家康开创,德川家近300年的统治期是闭关锁国的封建社会,庶民阶级在经济、社会层面发挥势力,开创了町人文化繁荣的时代,元禄期(1688~1703)出现了很多被称为元禄文样的色调明快,多使用金线的华美小袖,这个时代的和服和当今的和服样式上已所差无几,可以说是小袖最终成型的时代,江户后期,使用带缔、带扬的太鼓结开始盛行;明治维新是日本大变革的时代,开国政策带来了其他国家的文化,生活方式、服装样式急速得变得欧美化,宫中的礼服变为洋服,并且在上流社会中和洋合并的服装渗透进普通民众的生活中,这个时期的礼服为:男子黒羽二重五个家纹付羽织袴,女子为黑色或其他颜色纯色底色的皱绸上带有五个家纹的下摆带图案的和服搭配丸带。以上就是日本古代到近代的服装种类及发展历程。
⑶ 日本采用统一校服从明治维新以后就开始了。男子学生穿的是陆军士官制服,女子学生穿水兵服。
因为在明治维新那会,全世界的现代学校可以说都是军校。我还见过当时法兰西帝国和普鲁士中学校的制服,那完全就是彻头彻尾的军服,而且学生最重要的课程就是军事体育课。日本沿袭了这一做法,所以男女学生穿的分别就是陆军和海军制服。比较一下当时清朝船政学堂里大马褂的打扮,是很有趣的一件事情。这样的中国人和日本人最终在甲午战争的战场上相遇,结果可想而知。 不过现在日本的学生制服尽管基本格式未变,但是款式花样已经各不相同了,特别是女子水手服。所以在漫画里经常出现BT男在收集各校不同的水手服…..日本学生制服还有冬装与夏装的区别,而女子学生在冬天还要加一件外套。因为女子水手服的下面是一条不过膝的短裙,要上学就一定要穿短裙,即使外面是零下二十度低温,也绝不通融,所以不加外套会死人的……另外有一点要说明的是,当年孙中山等革命党人到日本进行结社,就借鉴了日本男子学生的陆军制服式样,创造了一款新的服装——这就是以后可能是世界上最多人穿的中山装。 最后有一个东东要介绍,那就是多少年来日本学生没有改变的东西——书包。日本中学生的书包可是真皮,而且绝对是全国统一,找不出两个不同的来。另外,这真皮书包是国家发给你的,不用花钱滴,但也绝不允许!
⑷ 有关日本服装发展史
由于其他文化对日本文化的影响,日本服装发展史可以被分为以下三个主要的阶段:
a)中国文化的重大影响(Asuka,奈良)
b)日本本土风格
平安时代.镰仓.Muromachi(正志),Momoyama(桃山町)和Edo(江户)
c)对西方文化的适应
(明治,Taisho(大正),Showa(昭和)和Heisei(平成))正是在平安时代日本本土文化开始蓬勃发展.而在Edo时期,日本的文化已经进入全盛阶段。
一.弥生,Kofun,Asuka,奈良时期(到公元794年)
养蚕技术和纺织技术在弥生时期开始兴起(约公元前500年到约公元前300年)。在Asuka时期(552—646)派到中国的使团为日本带来了佛教、儒家学说和其他许多
隋唐时期的文化。比如在710年建立的奈良(Nara)就是严格按照当时中国长安的模式建造的,当时日本政府的组织结构、贵族以及法庭官员的服饰规则也遵循了中国的
风格。
二.日本平安时代(794—1185)
794年,皇宫从北奈良迁到了Heian-kyo(即现在的东京)。在平安时代的早期(794—897),日本一直与中国唐朝保持着联系。894年以后,与中国的来往终止了。而从897到1185这段时期被称为后平安时期,或后Fujiwara(藤原)时期。当时日本试图发展其自有的艺术风格,织物设计形式和社会各个阶层服饰风格的发展清楚地证明了当时的变化。在许多正式的场合,平安时期宫廷中的女人穿着多层的服装,她们小心地搭配各层的颜色,这些颜色在颈部、袖口和衣服的下摆是可见的,其中最重要的是Utiki这一层,即被称做Kasane-irome或Kasane的带衬里的长袍。每一层都比它外面的一层更长,从而露出每一种颜色的边缘,产生吸引人的效果。
三、镰仓时期(1185—1333),Muromachi(正志)和Momoyama(桃山町)(1333-1600)时期
随着代表武士阶层的镰仓政府的建立和皇族特权的衰败,硬朗的军服取代了奢侈的丝绸。Muromachi(正志)时期的女人开始穿着Kosode(一种在平安时期代表贵族身份的内衣),而不再穿着带有很多装饰的和服。Kosodo逐渐被各个阶层的女人们接受为标准服饰。在Muromachi(正志)时期,No play产生了。高度精致的No play服装成为日本珍贵的文化遗产。
四、Edo时期(1600-1868)
Edo时期(1603一1868)是历时久远、平和稳定的一个时期。由于德川政府的隔离政策,这个时期日本几乎完全不受外来的影响。武士的正式服装是Kamishimo。妓女和歌舞妓竞相穿着精致的、多彩的服装,而由于她们对服饰的追求产生的影响,对Kosode的广泛接受在Edo时期得到了加强。为了不丧失和服本身的美感,Edo(江户)时代早期的Obi(与Kosode一起穿的腰带)形式简单,仅由编成鞭子形状的绳索制成。
五、现代的发展情况
明治时期(1868—1912),很多西方服饰风格充斥了整个日本,特别是长礼服和长裤。同时,和服风格和Obi风格已经被标准化了。随着日本对西方服饰风格的逐渐采纳,穿和服的情况在战后的头二十年达到了最低点。现在的孩子、年轻人和女人在一些仪式性的场合才会穿和服,比如婚礼、Coming-of-Age Day(成人节)、毕业、Sitigosan节和新年的时候。
Kosode和kasane
现代和服的原型是Kosode,意思是“小袖子”。准确地说,Kosode是一种袖口开口较小的服装。Kosode的起源可以追溯到平安时代中期(十世纪),当时它是平民的日常装束,也被作为皇宫贵族的内衣。平安时代皇族的女人的装束具有更多的层次,她们精心地搭配每一层的颜色。与Kosode相比,Kasane的袖口一般开口较大。
提起日本的传统服装,大家都会联想到那千姿百态、宽松修长、典雅艳丽的日本和服。日本所有传统习俗,如茶道、花道、书道、祭祀、陶瓷、古诗词、甚至文字等等,多少都受到古代中国的影响,和服也不例外。
和服的历史大约有1千多年了。真正有文字记载,将中国服饰引进日本,是从奈良时代开始的。奈良时代正值中国盛唐时期,日本派出大批学者、僧侣到中国学习。这些遣唐使者把唐代文化艺术、律令制度都带回了日本。“衣服令”就是奈良时代模仿唐代制定的制度之一。“衣服令”规定了礼服、朝服和制服。奈良时代服装色彩较简单。到了平安时代,由于受到当时国风影响,衣服色彩开始多样化,衣袖也向宽大方向发展。
当时古代妇女在进宫或节日时会穿一种叫“十二单”的服装,它分为唐衣、单衣、表着等,共十二层。镰仓时代,贵族的奢华结束后,为了便于作战,服装恢复了素朴,宽袖又变回了窄袖。进入室町时代的特徽,是在衣服上印上家纹,古代日本按姓氏每家都有家纹,便服设计开始礼服化。
桃山时代,人们一始讲究不同场所穿着不同服式,于是出现了参加婚宴、茶会时穿的“访问装”(从左肩、左袖到襟、裙成一幅图案)和参加各种庆典、成人节、宴会、相亲时穿的“留袖装”。江户时代是日本服装史上最繁盛的时期,那时的和服变得接近现代,现今所看到的和服大都是沿续了江户时代服装特式。到了明治时代,现在意义上的和服就定型了。
在日本,出席茶道,花道,观看文艺演出,参加各种祭典仪式,庆祝传统节日,人们还是要穿上漂亮的和服去参加,增添了不少气氛。
在日本,每年有“女孩节”和“男孩节”,日本的母亲们都要给孩子们穿上和服,为他们祝福。
在日本,过传统的“七五三”节的时候,孩子们穿上新和服,由父母带领参拜神社。
在日本,过“成人节”的时候,年满20岁的姑娘都要打扮一下,穿上未婚女子专用的“振袖”(振り袖ふりそで)和服,欢欢喜喜地去参加庆典,以示成人。
日本的婚礼,新娘要穿象征神圣、纯洁的“白无垢”(白无垢しろむく)和服。平时,家庭妇女,下班归来的男人,全都喜欢浴后着和服,这种和服叫“浴衣和服”。
日本的绘画、戏剧、舞蹈、雕塑等艺术和服有密切联系。比如说日本俗版画——浮世绘中的美人画,离不开和服。再比如在戏剧中的舞蹈演员用长袖表达感情,有时演员背向观众,目的是让观众欣赏身着和服的服饰美。
日本的和服,在穿法上比较复杂,讲究。以妇女为例,穿和服时,最里面是贴身衬裙,其次是贴身汗衫,再其次是长衬衫,最后才是和服。然后系上“细带”与“兜包”。穿和服时,下面多赤足或穿布袜,出门时穿草履或木履。日本妇女着和服时,要梳上相应的头饰。
日本服装史鼎盛时期-江户时代
日本几乎所有传统习俗,如茶道、花道、书道、祭祀、陶瓷、织锦、古诗、古词、甚至文字等等,多少都受到古代中国的影响,和服也不例外。
综观日本上古时代的粗布服装,窄袖斜襟与古代中国穿著十分相似。但是,真正有文字记载,将中国服饰引进日本,并将之制度化,应该是从奈良时代开始。
奈良时代正值中国盛唐时期,日本派出大批学者、僧侣到中国学习。这些遣唐使者把唐代文化艺术、律令制度都带回了日本。「衣服令」就是奈良时代模仿唐代制定的制度之一。「衣服令」规定了礼服、朝服和制服,朝服包括冠帽按官职等级区分。制服是无官职的公务人员服装,按行业分类。奈良时代服装色彩较简单。
到了平安时代(九世纪以后),由于受到当时国风影响,衣服色彩开始多样化,衣袖也向宽大方向发展。镰仓时代,元朝统一中国,恐怕受元的影响,元朝曾连续十次浸犯曰本,为了便于战斗,服装又回复素朴,宽袖又变回窄袖。
在衣服上印上家纹,古代日本按姓氏每家都有家纹,估计家纹数目超过二万种(本网站稍后将专题介绍家纹),便服设计开始礼服化,是进入室町时代的特征。桃山时代(十六世纪中叶),人们开始讲究不同场所穿著不同服式,于是出现了参加婚宴、茶会时穿的「访问装」和参加各种庆典、成人节、宴会、相亲时穿的「留袖装」。
江户时代是日本服装史上最繁盛时期,现今所看到的和服大都是延续了江户时代服装特式。
⑸ 为什么日本女学生的校服会像海军的军服,后面带一块布
这样的校服就是模仿水手服
而这样的水手服是18世纪英国率先搞出来的
1747年,英国乔治二世国王巡视了海军以后,认为不统一的服装有碍于皇家海军的威严,于是下令研制统一的水兵服装。到了19世纪50年代,水手服基本上和现在的样子接近了, 1857年以后,英国海军所采用的水手服的样式一直被推荐为各国海军的水手服。
——背后方布据说是为了防止长发污染了制服背后 (从前水手多蓄长发)
这样的水手服曾被选为英国海军幼儿园的校服,1864年,英国海军将海军的水手服改制成童装,献给爱德华王子。之后服装界以上流以及中产阶级的孩子为对象,推出了名为「MiddyBlouse」的水手服造型的衬衫,1901年海军御用裁缝师将水手造形设计加入小学生的制服当中,并且改良成为一件式的上衣。此设计得到好评,并在大众中流行,水手服就此从特殊阶层流行服饰成为大众阶层的制服样式。随后欧美各国的小学也纷纷采用水手服作为学生制服,当时普遍以水手服搭配短裤作为男童的制服,女童则是搭配短裙。
——札幌襟(大谷女子)
关东领:在关东的东边被广泛使用的领型。
札幌领:多用于札幌。领口小的象征性领型。
关西领:据说多用于在关东西部的领型,尤其是九州更多。
名古屋领:据说是名古屋周边使用的领型。
札幌领
领子的下端比胸围底线高一些,领子的底线为曲线、没有胸甲、领子与肩同宽。
关东领
领子的下端比胸围底线稍微高一些、领子的下线是缓的曲线或是直线,无论在有没有胸甲的时候能取下来的东西都很多。特征是领子比肩窄。
名古屋领
领子的下端比胸围的底线低,而且领子大,领子的底线是直线。胸甲在胸前翻开缝合的样式比较多,用白色领子做外套的也有。
关西领
领子的下端的基本在胸围稍下方,领子在与肩的大小相同的位置,领子的底边是直线,放在胸前。
⑹ 在日本服饰文化方面,你都了解什么
引言:每个国家都有自己独特的民族服饰,在中国我国有55个少数民族和这些少数民族都有他们特色的服饰和语言,汉族也有自己的文化,拥有汉服,现在人结婚的时候,他都会穿着中国古代的凤冠霞帔来进行婚礼,这不仅仅是传统文化的一种展示,更表现着中华文化的历史要求。下面和小编一起来看看日本的服饰文化多了解哪些?
三、jk制服
大家从电视上看到的日本的高中生,初中生都会穿着jk制服,其实这也是日本服饰的一种文化。 jk最早的时候是日本的,流行网络语代表的是女子高中生,而在之后越来越多的女生将jk制服穿入到了学校,随着文化的不断碰撞,ik制服在中国也有很大的市场。
⑺ 介绍一下日本学生服
水手服顾名思义就是给水手穿的服装,上头那块四方形的布适用来维护头发清洁的,另一个说法则是在海战时,可以竖起来帮助听觉以及舰炮射击时用以保护耳膜之用,至於使用白色系则是因为在黑暗中比较显眼的缘故。后来在1859年被英国海军正式采用为水兵的乘船正装了。
到了1864年英国维多利亚女王首开先例,把它拿来穿在幼年王子与公主的身上,当时的人们觉得"好可爱啊!",因而引起了一阵风潮,从法国开始,逐渐流行到欧洲各国,在其时,通常是给4~5岁的孩子穿用,而且男孩女孩的式样并没有什麼分别。於是水手服成了儿童的一种代表性服饰,这样的流行后来被贵族小学校制定为制服之后,就成了一种正式的服装。只不过当时还是给小孩使用,中学以上的学生并没有这种风尚。
从某一种层面来说,把海军士兵的制服拿来给小孩当作制服,是一种尚武精神的表徵,因为英国海军是世界海军的领导者,因而使的这种流行传播到了世界各地,东亚的日本受到这种影响则是与日英同盟的建立有关。
水手服最初在日本也只是海军士兵的服装,大约是1872年海军服制制定时所导入,因为制服本身象徵一种服从的概念,而没有海军的国家,即使把水手服当作儿童服装,但也很少把它制定为制服,所以水手服在日本会成为制服,日英同盟是很重要的因素。
明治维新时的日本,沉溺於富国强兵的思想之中,因此这种带有军事意涵的服装也就正对日本人的胃口。原本日本学生的制服为传统的和装,也就是所谓的裤裙,不管男女都是穿这种,现在也只有在大学毕业典礼看的到了。明治末期到大正初期逐渐洋装化运动后的结果,日本的学校陆陆续续抛弃了传统的和装,采用的式样则是我们现在常见的黑色立领制服,这是真正的军服修改而成,要说它是准军服也可以,其实就是海军军官的第一种军装,最早是1879年日本贵族学校学习院正式采用。(关於黑色立领制服的由来,另外一说是明治15年根据文部省的指导,首先在公立学校普及学生制服,最早是贵族院学校和东京农林学校先行采用,东京大学接著跟进,样式订为立领金扣,之后就逐渐变成中学以上学校的正式服装了,之所以如此,乃是传统的日本和装不适合用於进行军事训练和体操的缘故,同时以军官制服做为学生服也能让人产生菁英意识,达到提振尚武精神的作用)
至於女孩子由於没有女兵专用的服装,所以就借用了水手服来代替,最早是福冈女学院先采用作为体操服,然后逐渐变成正式的制服,接著风行全国,在战前全日本的女学生全部都是穿用水手服,而根据国情,原本下半部的裤子也被修改成裙子。在这里我们可以看到,从服装表现上,同样是穿著海军制服,但是男女却不相同,这是日本传统男尊女卑的文化使然,因为制服代表权威,服从的意义,男学生穿著代表管理者的军官制服,而女学生穿的却是代表被支配阶级的士兵制服,经由这种方式确定了整个社会秩序。后来在战争的岁月里,水手服也成为整个国家动员体制中的一个重要配件,象徵了绝对服从的意涵。原本在其他国家只是单纯的儿童服饰,流传到日本却有了这样的大变化,也是当初英国所始料未及的。
到了战后,为了迎接高度经济成长而需要的团队精神,制服作为团体意识的育成工具又再度复活,只不过因为军国主义被压制,和平主义的抬头,所以水手服也就没有像战前那般地风行了,随著时代的变迁反到有了其他层特殊的含意。没想到简单的服装却有如此复杂的源流与意涵,一些女性教育行政官员在知道水手服有这样的历史背景与意义后,恐怕就不会认为水手服很可爱了。
⑻ jk是日本的一种校服,为何会演变成为一种穿衣风格
我认为,jk制服转换为一种穿衣风格其实还是因为jk制服很好看,就像是洛丽塔一样,最开始的洛丽塔也是起源于欧洲的宫廷小洋装,正是因为好看,所以才会受很多女孩的追捧,汉服也是同理,因为齐胸襦裙像仙女,看起来仙气飘飘,所以才会有很多人喜欢齐胸襦裙,一样服饰如果有它的特性,那么它就能够流传下来。
其实一想到穿着jk制服在春夏奔跑的场景,我就会感觉生活特别的美好、干净,相信大多数人对jk制服的看法也是这样的,所以它才能够流传这么广泛。
⑼ 二战时期日本人穿什么服装招核男儿爱正装,女学生偏爱JK
在二战爆发前后,日本已经正式进入到了总体战体制下,在这个体制中,无论是男女老少,都将是是作为战争中的一部分服务到战争中去,甚至在总体战的要求下,日本男女老少的穿着也被要求的进行规范。在战争爆发的前昭和年代,日本男女的穿着也逐渐从战前的百花齐放,逐渐变得形式化和模板化.
因此在这一时期的日本男女老少的穿搭都带有浓浓的“招核”味。
战争前流行西装。
日本进入昭和年间之后,经过明治和大正的改革,实际上已经在全面西化的路上越走越远,除了在一些必要的场合和节日之外,日本的男子们在日常的生活中都不太会穿和服。取而代之的则是从欧美引进过来的西装,特别是30年代以后西装更是昭和男儿的标配,无论你是军人,还是贩夫走卒,都要有一件得体的西装。
本身西装就干净得体,显得正式和有仪式感,而这也符合当时日本人严谨,注重细节的特点,整体而言与日本人的气质也很搭。甚至西装文化在现在日本也愈演愈烈,注重职场神圣性的日本人在工作期间都是离不开西装。
战争爆发后,全民“国民服”。
不过在地进入到了40年代以后,因为二战的爆发,一方面是要对布料、纺织品进行控制,另一方面则是西装带有很明显的西方色彩(敌对势力)。因此当时的日本政府,根据国民政府的中山装结合日本的军装款式进行调整,创造出了“国民服”,板正、修身和很有精神的样式特点,也符合前昭和时代日本 社会 严肃较真的 社会 风格,以及东亚人特有的体型特点。
“国民服”共分为两种样式——甲款和乙款,总体而言这两种款式都是差不多,区别之处在于甲款是带有美式的西装领的,而乙款则是翻领款式(和立领的中山装有点类似)。一般来说,中老年多穿着甲款,青年人多穿着乙款(而且甲款可以当外套,乙款只能是当单衣)
不过虽然有“国民服”有点像中山装,但实际上两者还是有本质的区别,除了领口和袖子的差异之外,日本的“国民服”颜色是和九八式军装一样的浅绿色或者卡其色,而且“国民服”是要配帽子和的绶带的,并非单一的简单服饰。
总而言之,在二战爆发之后,全民国民装,已经成为日本当时男性的标志了。
战争中的男学生。
在战争中除了成年人之外,中学生或者大学生的穿搭这是延续了自“明治维新”以来的“诘襟”(中文翻译为“学兰”),实际上襟制服自从十九世纪七十年代在日本开始作为学生制服而采用之后,逐渐在日本全国普及。到了昭和年间,普通学生的制服依然延续着爷爷辈的这种款式,甚至这种服装还被的朝鲜和4v等地区引进,早期的国内的民主运动时候,学生们也是身穿类似的服装(国内衍生出白款)。
在二战开始后,随着前线兵员损失殆尽,日本的很多学生都要上战场,而在上战场之前,有一个男生将自己制服中的第二粒纽扣摘下来,留给自己心爱的女子,当作纪念……久而久之这粒纽扣,也成了很多上战场的学生兵们对于亲人和心爱女子的信物。
有意思的是在1940年以后,在举国“国民服”体制下,日本男生的“诘襟”颜色从浪费染料的黑色,变成了土黄色,也就是我们在宫崎骏《萤火虫之墓》中看到男主角穿的那一身土黄色的学生装。
在明治维新之后,洋装就逐渐变成了日本女性的成人衣装,洋装最初的普及却是日本的中层女性的,贵族女子还是循规蹈矩的身穿和服,不过在1929年的关东大地震之后, 动荡的日本 社会 让很多女子成为一些不法分子劫掠的对象,特别是身穿和服的贵族女子……
因此也是这个偶然事件,也会催生了新式的西式服装在日本的普及。不过战争开始之后,随着战争对物资需求的增加,日本的女装中也出现了类似“国民服”之类的样式,大量的妇女进入工厂后,他们的穿着则偏向于男性的工装,板正,但却失去女性美感。
而位于农村的很多妇女则是的依旧是身穿旧式的日本和服(日本农村和服)位于田园里面种田,以棉麻为主的粗布,基本上毫无美感可言。
除此之外,日本的很多女性在战争中实际也是需要为战争宣传站台,而她们身穿的服装则是传统日本和服,且前面还是加上“爱国妇女会”“爱国挺身队”之类的绶带,可以说日本军部在总体战体制下,对于这些日本女性的控制得非常彻底。
除了成年女性的穿搭之外,日本女学生在战争年代的穿着也是一波三折,明治时代日本女性已经可以正常上学,在明治和大正年间,日本女学生们的制服是的“行灯袴”这种款式就是我们熟知的李连杰版《精武门》,陈真的女朋友山田光子在一出场的时候身穿的校服。
而到了昭和年代,日本西化已经深入到各个领域,从大正年间开始流行的水手服(JK)在昭和初年,就被正式定性成正规校服样式。日本福冈女校在1922年正式普及水手服。不过早期的JK还是保守的长裙摆,并不像今天这样类似的百褶裙样式,30年代,小洋鞋配长款水手服则是日本女学生的标配。
不过进入1940年,在近卫文磨的“举国一致”的国民服改革中,日本女子的JK制服者发生了改变,在战时体系下,很多日本女生都要加入到劳动中,所以日本的女学生就出现了——出现了上半身水手服和下半身土装的殊异搭配,下身土装也被人称之为的工装裤,是以前日本东北部以及关东女子在下地干活的时候进行改编而来。
所以在战争时代,日本女子服装是经历了和服、洋装和国民服改进而来的。
战争年代,在日本军部所谓“总体战”体制的影响下,日本的男女性的穿搭服装逐渐变得呆板和严肃化,很多土布制成的服装也逐渐取代了洋装,这一方面是洋服主要衣料纤维制品被征用于军事用途上,造成洋服成衣进一步短缺,另一方面这也是日本在战争年代,去西方化的体现。
总而言之,日本在二战时候的服饰穿搭,确实是“土出了天际”……