A. 上海兔皇羊绒衫专买店在哪里人
羊毛衫品牌 羊毛衫根据其选用原料不同的分类:羊毛衫(以绵羊毛为原料)、羊绒衫（以山羊绒作原料）、羊仔毛衫（以未成年的羊羔毛为原料）、兔毛衫、 犛牛绒衫、马海毛衫（安格拉的山羊毛为原料）、羊驼毛衫、化启渣纤类毛衫、动物毛与化学纤维混纺的毛衫。羊绒衫以其独有地保暖、柔软舒适效果，以及产量少，为最珍贵的毛衫。国内品牌有：鄂尔多斯、雪莲、鹿王、米皇、恒源祥、兆君、珍贝、兔皇、衣尚、华家那、贝龙、米雪绒、杉杉、皮皮狗等等。首先你要区分：羊绒跟羊毛是2个东西。羊绒（Cashmere）是生长在山羊外表皮层，掩在山羊粗毛弊斗根部的一层薄薄的细绒。山羊绒与绵羊毛价格相差很多，纯山羊绒一公斤1000元左右，绵羊毛也就是几百。购买时要注意：1，分清衣服质地。是羊绒的，羊毛的，还是羊毛加其他东西的。这点很重要，不要只听营业员说，一定要看看里面的标示。一般来说羊绒的最好，羊毛的次之，如果羊毛加其他东西的，就更不好了，很容易起毛的。2，把毛衣放到脖子的地方感觉一下，如果很温暖并且没有不舒适的感觉就最好，毕竟毛衣领子那里是要贴著脖子的。如果悄卜悄感觉扎或者痒，就千万别因为样式选购了。因为你很难忍受整整一天的不舒服。3，看清洗涤标识，根据自己的实际情况买，有些毛衣因为样式特殊要特别的护理，或者洗涤。如果你没有这个条件就尽量不要买了。4，羊毛，羊绒，的区别。纯羊绒的东西不结实，因此，毛衣可以选择羊绒，但是毛裤最好不要选择，否则大腿内侧很容易磨坏。混纺的东西最好也不要买，因为很容易起毛。5.纯羊绒的制品价位不会低于800，如果低于肯定就不是纯的了，所以不要被营业员打折的伎俩欺骗。最后，还要闻一下，如果有 *** 的味道，说明这个衣服被化学制品处理过。等你穿一段时间后就会走样的。
上海市黄浦区侯家路101号，谢谢
地址：成都市 高新区紫竹北街49号
电话：(028)85180877
网络地图:j.map../s5sL
东四好像有
常熟碧溪，这边有好多家羊毛衫厂家，开顺，燕音等好多家，就在碧溪中路上，迎宾路上也有
质量好的羊绒衫外观光泽非常柔和，绒面丰满，米皇羊绒衫我买的多，样式比较多,时尚上档次,价钱也划算..
春竹羊绒衫在济南没有专卖店，山东省只有烟台有一家春竹羊绒衫专卖店。地址：宁海大街559-9号
现在大多数城市里的大商场都有店，北京、上海、太原、郑州等等都有
田林路
不太清楚，你可以去恒源祥看下，我以前在那干过
B. 金禧羊羊毛衫 我今天买了一件金喜羊羊毛衫没有任何标签，只是在挂牌上有生产厂家,是不是冒牌假货
正常的，他衣服内有标签，成分，大小，洗涤提示，皮肤接触等级等。什么都没有的衣服一般都是山寨货，但不排除内部流出来的，等很少
C. 苏州吴地童谣有哪些
吴地童谣
(一)
上海有个小瘪三，手拿小洋伞，身穿茄克衫，前山不走走后山，跌得屁股粉粉碎，挂个电话两零三，请个医生猪头仨，票子看了三万三千三百三十三，看看不来哉，快点送到上方山。
从前上海人是看不起苏州人的，这让我们苏州人心里很是不舒服。两地相隔不远，上海人凭啥看不起苏州人，回过头来想想那时我们苏州人的生活是比不过上海人。上海有大世界，南京路上，好白相的东西要比苏州多得多。但我们苏州人也有值得骄傲的地方，上海人到苏州来听评弹原汁原味，十里洋场上的丝绸还是我们苏州的，苏州靠近太湖，有山有水，还有天下第一的园林，上海人有啥可以骄傲的，你们上海有啥了不起，上海滩上生产小瘪仨，形状猥琐，衣衫褴褛，摊台摊到脚沿跟上。这首童谣也算是抓住了上海人的小辫子，“上海小瘪仨”也成了我们童年时代童谣人物走廊里的经典人物，直到今天，许多童谣我已经忘记，但这一首还牢记在脑海里。站在今天来看，这首诙谐的童谣，实在是太狭隘了，苏州有苏州的特色，上海有上海的优势，啥人也用不着看不起啥人。
(二)
王先生，蹲野坑，呒不草纸喊爷娘，有仔草纸弄白相。
小时候在农村，小朋友突然大便急了，于是不管三七二十一找个有坑的能避风的地方脱下裤子就拉，拉完才发现，草纸呒不，于是就声嘶力竭地喊爷娘，爷娘听见叫声把草纸拿来，急急得回去做事情了。小孩却还蹲在那儿，做事情一点也不带紧，拿仔草纸一门心思弄白相，直到小狗把他的屎吃完了，开始舔伊屁眼了，他才开始揩屁股。儿歌所反映的是儿童的做法，却常常用来讽刺那些做事磨烊功的成人，生产队时期，我们村的张阿毛，人家锄麦垄一天一亩地，他锄地一天三分地，队长对他很有看法，于是人家一天十二分人工，张阿毛只能拿七分人工。一个大男人一天只拿七分人工，就连一般的妇女都不如，难免会被人看不起，于是我们小孩在上工和下工的时候时常会当着他的面唱“王先生蹲野坑，呒不草纸喊爷娘，有仔草纸弄白相。”这首童谣尽管有点不上台面，但在今天还有它的激励意义，做事体不能像“王先生”，凡事要带紧，尤其是在生活节奏非常快的今天。
(三)
小麻子，拉车子，拉着一粒西瓜子，炒炒看，炒了一镬子，吃吃看，吃了一台子，拉拉看，拉了一裤子，到黄天荡里去汰裤子，看见一顶破帽子，戴戴看，活像个叫花子，被网船上人戳着一篙子。
从前的生活太苦了，凭着想象过日脚，丰富的想象是童谣创作的营养，它既反映了儿童的天真浪漫，也体现了一定的时代特色。从一粒西瓜子中，我们看到了我们生活的落迫。那还是农村联产承包责任制以前，我们手里没有铜钿，嘴巴馋得不得了，茅草根也往嘴里嚼。
印象中我们追着一个满脸麻子的换糖老人，希望能用破鞋子、尼龙纸换点糖，老人小气，只给我我一点点，我们还要讨饶一点，老人不理我们，吹着竖笛走人，我们满村的孩子，跟在屁股后，极尽奚落之能事，我们高唱着这首儿歌，麻子仁厚，最后还是给我们分了每人一颗彩糖，我们吃着这糖，觉得格外的甜。我想今天的巧克力也吃不出这样的味道来。
(四)
掂掂撮撮，芝麻蜡烛，新官上桥，掮倌夹肉，夹脱哪只小王脚壳。
以前结婚新郎新娘坐的都是轿子，这气派绝不亚于今朝坐奔驰的感觉。气派一点的坐八抬大轿，但大多数人坐的都是四抬大轿。新郎要去迎娶新娘也得坐轿子，新郎身体结实，体重也不轻，上得轿来，抬轿人也就辛苦了，这结婚的规矩可多了，去迎取的路程再长，中间是不能有停留的，而且中途轿夫再累也不能换人，如果停留或换人，不论是男方或者是女方都要骂山门，所以轿夫是辛苦的，为了让新郎新娘芝麻开花节节高，高堂红烛喜洋洋，再多的苦也受得。轿夫最苦苦在上桥，轿杠夹肉，肩膀红肿，所有脚趾的趾关节都酸疼，象被夹脱一般。童谣所反映的就是这一种情形。我小时候看见过一次人家用轿迎取新娘的婚礼，后来轿子被船取代了，轿夫成了摇堂船的堂倌，堂倌就要比轿夫抬轿轻松多了，已没有了那么多繁琐的规矩，把橹的捻绷的分两班，三里五里一换，就少了轿夫的夹肉之苦，但这首童谣依旧被我们传唱着。
（五）
吃光用光，身体健康，离天横塘，不喊冤枉。两记耳光，掀到里床。
计划经济时代，时常是寅吃卯粮，会精打细算的人家，勉强能够细水长流，而多数人家的粮食是青黄不接。在这种情况下，也有人过日子是大手大脚，他们的人生主张是今朝有酒今朝醉，明朝的日脚明朝再讲。我们村里的陆阿夯就是典型，冬至前夕，把家里所有的糯米都辗成了面粉，全部做了糕点，女人转来，很生气，把正在喝酒的陆阿夯打了两记耳光，陆阿夯酩酊大醉，哪里弄得清到底是怎么回事，拿着酒杯居然在场上唱起了《双推磨》，几个老好婆，也都围着他说，拎弗清啊，拎弗清啊！于是陆阿夯又唱起了这首儿歌，我就是从那个时候开始会唱这首儿歌的。现在陆阿夯是不在人世了，但不知怎得，一唱起这首儿歌，我就会想起陆阿夯，陆阿夯，这是一个多么具有魏晋色彩的农民。有时想想，陆阿夯要是活到今天，这两记耳光是无论如何可以免哉。
（六）
阿姨长，阿姨短，阿姨头上顶只碗，碗里有块萝卜干，吃煞吃弗完。
理想状态的生活，就是有着源源不断的食物，但在二十年前，这样的生活，几乎是不可能的，更多的人是在为了肚子而疲于奔命，更别说对精神生活的追求了。那个时候，农村人的要求也并不高，只要天天有吃不完的萝卜干就满足了，但到了年终，生产队的帐册上，大多数的人家都是透支，于是天天有得吃萝卜干也成了梦想。只能用竹筷到咸菜缸里挑几根咸菜过饭，有时把酱油放入饭里吃，再奢侈一点就是掘块猪油饭里一搅和，就成了上等佳肴了。现在的孩子是再也不相信这样的童谣了，但写出来少能让我们回忆回忆过去，比照比照今朝，告诉人们，好日脚还在后头。
续:
姑苏小吃名堂多，味道香甜软酥糯。
生煎馒头蟹壳黄，老虎脚爪绞连棒。
千层饼、蛋石衣，大饼油条豆腐桨。
葱油花卷葱油饼，经济实惠都欣赏。
香菇菜包豆沙包，小笼馒头肉馒头。
六宜楼去买紧酵，油里一氽当心咬。
茶叶蛋、焐熟藕，大小馄饨加汤包。
高脚馒头搭姜饼，价钿便宜肚皮饱。
芝麻糊、糖芋艿，油氽散子白糖饺。
鸡鸭血汤豆腐花，春卷烧卖八宝饭。
糯米粢饭有夹心，各色浇头自己挑。
锅贴水饺香喷喷，桂花藕彩海棠糕。
臭豆腐干粢饭团，萝卜丝饼三角包。
蜜糕方糕条头糕，猪油年糕糖年糕。
汤团麻团粢毛团，双酿团子南瓜团。
酒酿园子甜酒酿，定胜糕来梅花糕。
笃笃笃笃卖糖粥，小囡吃仔勿想跑
赤豆粽子有营养，肉粽咸鲜味道好。
鸡头米、莲子羹，糖炒栗子桂花香。
枣泥麻饼是特产，卤汁豆腐干名气响。
观前街，卖痴呆：大官卖侬痴，大款卖侬呆，俏姐卖侬俏，瘪三卖侬瘪；现买尽多送，要赊随我来；不怕侬不还，白道黑道有干爹。虎丘阿妹卖白兰，枫桥阿婆卖青菜；乡下阿哥卖苦力，庙里菩萨卖未来；政府大门朝南开，里面供着财神爷……
[苏州玄妙观]
苏州玄妙观，东西两判官，
东判官姓潘，西判官姓管；
东判官手里拿块豆腐干，
西判官手里拿块老卜干；
东判官要吃西判官手里的老卜干，
西判官要吃东判官手里的豆腐干；
东判官勿肯拨西判官吃豆腐干，
西判官勿肯拨东判官吃老卜干。
[两只羊]
东边过来一只羊，
西边过来一只羊.
一道来到小桥上,
你呀不让我,我呀不让你,
一道掉到河中央
小孩儿小孩儿你别馋，过了腊八就是年；
腊八粥，喝几天，哩哩啦啦二十三；二十三，糖瓜粘；二十四扫房子；
二十五，冻豆腐；二十六，去买肉；
二十七，宰公鸡；二十八，把面发；
二十九，蒸馒头；三十晚上熬一宿；
初一、初二满街走。
康铃康铃马来哉,噶壁大姐转来哉。 买点啥个小菜?茭白炒虾，田鸡踏杀老wo，老wo告状，告备和尚，和尚念经，念备观音 ，观音买布，买备姐夫，姐夫关门，关着一只苍蝇，苍蝇扒灰，扒着一只乌龟，乌龟搽屁，搽了我格手里，摊了奈个嘴里。
鸡鸡头，蓬蓬飞，
一飞飞到稻田里,
稻田里厢吃白米.
大清老早，掼只书包；份量蛮重，作业要交；昨日夜里，老早困觉；节目再好，遥控器上交；为啥大人，比伲逍遥？（大人旁白：伲小辰光，没有看格！）等到长大，抱牢里困觉！七点钟出门，伲最勤劳；公交车上，牛奶面包；学堂升旗，大家立好；bpmf，全要记牢；课间休息，不好乱跑；中午吃饭，胃口蛮好；就是味道不及好婆烧的好！看见老师，要有礼貌；铅笔橡皮，能用就好；互相攀比，没有必要；身心健康，顶顶重要；帮助同学，不作兴乱打小报告；读书卖力，赛过帮爷娘赚钞票！
乌龟（音居）上街头，生意闹稠稠，尖锥尾巴橄榄头，胡椒眼睛骨溜溜。大乌龟哪哼叫？嘎！嘎！小乌龟捺哼叫？叽！叽！大小乌龟一淘叫，客客气气问你老板讨个铜板买药料，药杀乌龟开年勿来讨。
嗯呀嗯呀踏水车，水车盘里一条蛇，游来游去捉蛤蟆，蛤蟆躲勒青草里，青草开花结牡丹，牡丹娘子要嫁人，石榴姊姊做媒人，杏花园里铺行嫁，桃花园里结成亲，爹爹交我金桂子，姆妈交我水红裙，水红裙浪多个裥，裥裥全是玉蜻蜓，长手巾掼房门，短手巾揩茶盏，揩得茶盏亮晶晶，倒杯茶来请媒人，媒人说得三间园堂四间厅，络里晓得一间草棚两头门。
笃笃笃，买糖粥，三斤胡桃四斤壳，吃子你格肉，还子你格壳。
老伯伯，洋钿借一百，开年还你九十九，打得你屁股扭勒扭。
正月初一吃圆子，二月里放鸽子，三月清明去买青团子，四月蚕宝宝上山结茧子，五月端午吃粽子，六月里摇扇子，七月莆扇拍蚊子，八月中秋剥剥西瓜子，九月登高去打梧桐子，十月剥开枣红小桔子，十一月太阳头里踢毽子，十二月年底搓圆子
吃味道来尝味道，天堂美食勿勿少，采芝斋的西瓜子，苏式糖果味道好。黄天源，糕团店，大方糕来寿桃糕。枣泥麻饼数木渎，卤汁豆腐干吃得你馋老老
这个经典的
摇啊摇，摇到外婆桥，外婆叫我好宝宝。
糖一包，果一包，外婆买条鱼来烧。
头勿熟，尾巴焦，盛在碗里吱吱叫，吃拉肚里豁虎跳。
跳啊跳，一跳跳到卖鱼桥，宝宝乐得哈哈笑。
笃笃笃，买糖粥，三斤胡桃四斤壳，吃兹你格肉，还兹你格壳。
可惜吴侬软语就快失传了,现在的大街小巷哪还有正宗的苏州话,不要说小苏州,就是一些老苏州讲出来的也没那个原味了,而且有些音根本就不会发了或者说是发音不准,只能在苏州话里夹杂着些普通话.现在的小孩子从小受到普通话的普及,本土方言就不会讲了,是很悲哀的事情.多看看苏州电视台的山海经节目对训练我们的苏州话还是很有益的.至于上海,上海人一概瞧不起嘴里不说阿啦,侬的所谓的外地人,别说苏州,全国各大城市就没被上海瞧得起过.关于这个,建议去看余秋雨的文化苦旅中的一篇名为上海人的文章,深刻剖析了上海人的文化意识形态和精神文明的缺失.