评弹为什么要穿旗袍

Ⅰ 旗袍为什么是中国特色

1、来源
论及旗袍风尚的起始时间，通常认为在20世纪民国时期，郑逸梅先生即称 “原来女子在清代穿短衣，不穿旗袍，旗袍在民国后始御之” 。至于具体的年份， 以往的研究相对比较含糊。 周锡保先生和张爱玲女士均以为旗袍的流行在1921年以后， 周氏还以1923年的画报等资料推断，所谓旗袍在其时的上海数十人中不过一二。
事实上， 以当时上海的新闻界对社会现象敏感程度， 一种新式样的风行必然会引起广泛的关注， 但是在1925年5月以前的如《申报》等报纸上很难查到有关于旗袍的文字，而大量资料为旗袍在1925年的出现提供了佐证。在作为旧帝都的北京， 也有记载表明旗袍时尚始于1925年。
因此，将旗袍流行的起始时间视为1925年当为合理。
2、特色
古典旗装大多采用平直的线条，衣身宽松，两边开叉，胸腰围度与衣裙的尺寸比例较为接近。旗袍的外观特征一般要求全部或部分具有以下特征：右衽大襟的开襟或半开襟形式，立领盘纽、摆侧开衩，单片衣料、衣身连袖的平面裁剪等。开衩只是旗袍的很多特征之一，不是唯一的，也不是必要的。
3、旗袍文化
民国文化女性的名字，总伴随着她们的旗袍照，例如宋氏三姐妹、吴健雄、吴贻芳、林巧稚、阮玲玉、周旋、张爱玲、林徽因、萧红和丁玲等。
珍贵文化遗产─苏州评弹的女演员的服装也依然是旗袍，其它传统说唱艺术如大鼓和评书等也多以旗袍为女演员传统服装。
历史悠久的香港小姐,香港华裔小姐,亚洲小姐和广州西关小姐选举中，她们期间或最后必定会穿旗袍。
以旗袍为卖点的电视剧和电影则不断出现，比如著名的花样年华。

Ⅱ 凶腔是什么意思

什么是凶腔？凶腔是一种流行于中国南方地区的一种表演艺术形式，将民间音乐和诙谐幽默的内容融为一体，音乐表演形式多样且妙趣横生，特别受到年轻人的喜爱。凶腔以其独具特色的声音特征和表演风格，融合了音乐、舞蹈、戏曲和民间艺术的元素，是一种充满生命力的表演艺术。
凶腔的特点是什么？凶腔以独特的气息和音色为主要特点，表演时要求嗓音高亢、半唱半说、曲调粗犷有力，富有节奏感和节奏变化，常常是半身而立舞蹈般的表演方式，配合者快速的舞蹈动作。凶腔多以快板、满口梆子、山歌、评弹、说唱等为表演形式，旗袍和蓝布裤是凶腔表演中的标志性服装。
凶腔的发展前景如何？凶腔音乐资源丰富，文化底蕴深厚，随着人们精神生活的丰富多样化，凶腔作为一种时代的艺术宝库，得到了更多年轻人的关注和喜爱。加强凶腔的传承和创新，完善相关的市场规范和业务实践，扩大凶腔的艺术观众基础，开辟更多的表演渠道和机会，是发展凶腔的重要方向。相信在各界共同努力下，凶腔这种中华优秀的表演艺术形式一定会越来越精彩，展现更多的魅力和风采。

Ⅲ 评弹的魅力

      我们来到了有着上千年历史的上海朱家角，一睹这江南水乡的秀美。漫步在古镇上，两旁都是砖瓦房，它们十分矮小，斑驳的小桥、石板路和现在城市里的风景截然不同，虽简陋，但却能给人一种如诗如画的美感。     

      我正细细琢磨着路边的摊位，忽听见一阵琵琶声唤入耳中，我拉着妈妈往前走着，发现了一家小茶馆。几把长凳上早已是坐满了听众，凝神静听着平潭，让人误以为是一个个逼真的蜡像。

      台上，一张瘦瘦长长的桌子摆在了正中间，旁边是两张木质凳子，后面的墙上挂了一张评弹的海报，颇有老上海的风味。一身蓝色大褂的叔叔手拿三弦，一口流利的唱腔极富音韵。只见他一会儿瞪大了眼睛，怒气冲冲地看着台下，一会儿锁紧眉头懊恼起来，引得台下哄堂大笑。旁边的阿姨身穿旗袍，拨弹着手中的琵琶，举止谈吐举止中刻着优雅。

      两人正唱着《钗头凤》，三弦与琵琶的配合透露出的是浓浓的中国味。随着豪放浑厚的三弦与婉转动听的琵琶的一缕一缕幽美的弹拨声，两人的合作仿佛是以反反复复演唱了许多遍。经典的唱腔令人油然而生一种亲切感，使对戏曲文化了解菲薄的我也不由得沉醉其中。我望着台上人的神情，暗暗学着咿咿呀呀的唱腔，轻轻跟着念起小调来。感受着评弹神奇的魔力与祖国博大精深的文化底蕴。

      弹指一挥间，随着音乐的悄然了之众人陆陆续续离了茶馆，可这一次听评弹的经历却深深烙印在我的心中，令我意犹未尽。

传统文化仿佛一砖一瓦，筑造起了这座悠久的历史长廊，铸造起了这个繁荣昌盛的国家。时代的日新月异，致使越来越少的人还关注着传统文化。而我们义不容辞的使命，就是把这些国粹，这些先人留下的瑰宝传承下去。

Ⅳ 旗袍文化是什么

旗袍文化：

旗袍是民国的国服，盛行于三四十年代。行家把二十世纪二十年代看作旗袍流行的起点，三十年代它到了顶峰状态，很快从发源地上海风靡至中国各地。

旗袍追随着时代，承载着文明，以其流动的旋律、潇洒的画意与浓郁的诗情，表现出中华女性贤淑、典雅、温柔、清丽的性情与气质。旗袍连接起过去和未来，连接起生活与艺术，将美的风韵洒满人间。

民国文化女性的名字，总伴随着她们的旗袍照，例如宋氏三姐妹、吴健雄、吴贻芳、林巧稚、阮玲玉、周旋、张爱玲、林徽因、萧红和丁玲等。

珍贵文化遗产——苏州评弹的女演员的服装也依然是旗袍，其它传统说唱艺术如大鼓和评书等也多以旗袍为女演员传统服装。历史悠久的香港小姐,香港华裔小姐,亚洲小姐和广州西关小姐选举中，她们期间或最后必定会穿旗袍。

(4)评弹为什么要穿旗袍扩展阅读

1、婉约美

作为典型展现女性婀娜身材线条的服饰，穿上旗袍的女人们浑身被紧紧包裹着，走路的时候不能大步流星，只能慢慢地扭动着纤细的腰肢，小碎步款款前行。

举手投足间，属于女性的柔软与美丽便一览无遗。在中国的历史上，古典妇女们给人的印象都是柔到了极致，婉约清丽，含蓄内敛，十足水做的美人儿。

而旗袍的出现，则是让这些弱质纤纤的美人们不露痕迹地将自己的美与气质展现出来，或清纯，或妖艳，或俏丽，或贤淑，或大家闺秀或小家碧玉，总之，旗袍演绎出了各种女人的美与婉约来。

2、曲线美

穿着旗袍对于女性身材的凹凸有致，呈现出一种玲珑的曲线美。这对于娇小的东方女人来说，塞进旗袍里的自己仿佛一下子变挺了，自信十足，因为不管是身材还是气韵，都是这件或简约或华美的旗袍给彰显出来。

相较之下，外国的女人穿起旗袍来实在差得太多了，要么肩膀过宽，要么手臂太粗，要么就是屁股太大，总给人一种那里不对劲的地方，破坏了旗袍原有的美感。

旗袍在设计上遵循上紧下松的原则，既能展现出东方女人的体态美和精致的脸庞，同时又很好遮掩了窄肩膀不够圆润等身材缺陷，对于东方的女人们来说，实在是难得的美衣。

3、含蓄美

看似紧实包裹着女性身体那神秘不可侵犯的旗袍，高贵又典雅，然而那一抹高开叉的设计却泄露了人内心最隐秘的愿望，将女性修长优美的腿部悉数展露。

伴随着小碎步，那道若隐若现的美好风景也让人不由得心猿意马起来。旗袍将东方别具特色的性感与含蓄美演绎到极致，无时无刻不展现出女人们楚楚动人的身姿。