关天睡衣的散文

㈠ 名家散文

梁实秋，1948年移居香港，1949年到台湾，先后任台湾省立师范大学、台湾师范大学、台湾大学教授、台湾编译馆馆长。1987年11月3日因心脏病病逝于台北。下面是我给大家带来的梁实秋经典散文，供大家欣赏。

梁实秋经典散文：《寂寞》

寂寞是一种清福。我在小小的书斋里，焚起一炉香，袅袅的一缕烟线笔直地上升，一直戳到顶棚，好像屋里的空气是绝对的静止，我的呼吸都没有搅动出一点波澜似的。我独自暗暗地望着那条烟线发怔。屋外庭院中的紫丁香还带着不少嫣红焦黄的叶子，枯叶乱枝的声响可以很清晰地听到，先是一小声清脆的折断声，然后是撞击着枝干的磕碰声，最后是落到空阶上的拍打声。这时节，我感到了寂寞。在这寂寞中我意识到了我自己的存在--片刻的孤立的存在。这种境界并不太易得，与环境有关，更与心境有关。寂寞不一定要到深山大泽里去寻求，只要内心清净，随便在市廛里，陋巷里，都可以感觉到一种空灵悠逸的境界，所谓“心远地自偏”是也。在这种境界中，我们可以在想象中翱翔，跳出尘世的渣滓，与古人同游。所以我说，寂寞是一种清福。

在礼拜堂里我也有过同样的经验。在伟大庄严的教堂里，从彩色玻璃窗透进一股不很明亮的光线，沉重的琴声好像是把人的心都洗淘了一番似的，我感到了我自己的渺小。这渺小的感觉便是我意识到我自己存在的明证。因为平常连这一点点渺小之感都不会有的!

我的朋友肖丽先生卜居在广济寺里，据他告诉我，在最近一个夜晚，月光皎洁，天空如洗，他独自踱出僧房，立在大雄宝殿的石阶上，翘首四望，月色是那样的晶明，蓊郁的树是那样的静止，寺院是那样的肃穆，他忽然顿有所悟，悟到永恒，悟到自我的渺小，悟到四大皆空的境界。我相信一个人常有这样的经验，他的胸襟自然豁达寥廓。

但是寂寞的清福是不容易长久享受的。它只是一瞬间的存在。世界有太多的东西不时的提醒我们，提醒我们一件煞风景的事实：我们的两只脚是踏在地上的呀!一只苍蝇撞在玻璃窗上挣扎不出去，一声“老爷太太可怜可怜我这个瞎子吧”，都可以使我们从寂寞中间一头栽出去，栽到苦恼烦躁的漩涡里去。至于“催租吏”一类的东西打上门来，或是“石壕吏”之类的东西半夜捉人，其足以使人败兴生气，就更不待言了。这还是外界的感触，如果自己的内心先六根不净，随时都意马心猿，则虽处在最寂寞的境地里，他也是慌成一片，忙成一团，六神无主，暴跳如雷，他永远不得享受寂寞的清福。

如此说来，所谓寂寞不即是一种唯心论，一种逃避现实的现象吗?也可以说是。一个高韬隐遁的人，在从前的社会里还可以存在，而且还颇受人敬重，在现在的社会里是绝对的不可能。现在似乎只有两种类型的人了，一是在现实的泥溷中打转的人，一是偶然也从泥溷中昂起头来喘口气的人。寂寞便是供人喘息的几口新空气。喘几口气之后还得耐心地低头钻进泥溷里去。所以我对于能够昂首物外的举动并不愿再多苛责。逃避现实，如果现实真能逃避，吾寤寐以求之!

有过静坐经验的人该知道，最初努力把握着自己的心，叫它什么也不想，而是多么困难的事!那是强迫自己入于寂寞的手段，所谓参禅入定完全属于此类。我所赞美的寂寞，稍异于是。我所谓的寂寞，是随缘偶得，无需强求，一刹间的妙悟也不嫌短，失掉了也不必怅惘。但是我有一刻寂寞，我要好好地享受它。

大抵物以类聚，人以群分。臭味相投，方能永以为好。交朋友也讲究门当户对，纵不像九品中正那么严格，也自然有个界线。“同学少年多不贱，五陵裘马自轻肥”，于“自轻肥”之余还能对着往日的旧游而不把眼睛移到眉毛上边去么?汉光武容许严子陵把他的大腿压在自己的肚子上，固然是雅量可风，但是严子陵之毅然决然地归隐于富春山，则尤为知趣。朱洪武写信给他的一位朋友说：“朱元璋作了皇帝，朱元璋还是朱元璋……”话自管说得很漂亮，看看他后来之诛戮功臣，也就不免令人心悸。人的身心构造原是一样的，但是一入宦途，可能发生突变。孔子说，无友不如己者。我想一来只是指品学而言，二来只是说不要结交比自己坏的，并没有说一定要我们去高攀。友谊需要两造，假如双方都想结交比自己好的，那就永远交不起来。

好像是王尔德说过，“一个男人与一个女人之间是不可能有友谊存在的。”就一般而论，这话是对的，因为如有深厚的友谊，那友谊容易变质，如果不是心心相印，那又算不得是友谊。过犹不及，那分际是很难把握的。忘年交倒是可能的。弥衡年未二十，孔融年已五十，便相交友，这样的例子史不绝书。但似乎以同性为限。并且以我所知，忘年交之形成固有赖于兴趣之相近与互相之器赏，但年长的一方面多少需要保持一点童心，年幼的一方面多少需要显着几分老成。老气横秋则令人望而生畏，轻薄儇佻则人且避之若浼。单身的人容易交朋友，因为他的情感无所寄托，漂泊流离之中最需要一个一倾积愫的对象，可是等他有红袖添香稚子候门的时候，心境就不同了。

“君子之交淡若水”，因为淡所以不腻，才能持久。“与朋友交，久而敬之。”敬就是保持距离，也就是防止过分的亲昵。不过“狎而敬之”是很难的。最要注意的是，友谊不可透支，总要保留几分。MarkTwain说：“神圣的友谊之情，其性质是如此的甜蜜、稳定、忠实、持久。可以终身不渝，如果不开口向你借钱。”这真是慨而言之。朋友本有通财之谊，但这是何等微妙的一件事!世上最难望的事是借出去的钱，一般人为最倒霉的事幼莫过于还钱。一牵涉到钱，恩怨便很难清算得清楚，多少成长中的友谊都被这阿堵物所戕害!

规劝乃是朋友中间应有之义，但是谈何容易。名利场中，沆瀣一气，自己都难以明辨是非，哪有余力规劝别人?而在对方则又良药苦口忠言逆耳，谁又愿意别人批他的逆鳞?规劝不可当着第三者的面前行之，以免伤他的颜面，不可在他情绪不宁时行之，以免逢彼之怒。孔子说：“忠告而善道之，不可则止。”我总以为劝善规过是友谊的消极的作用。友谊之乐是积极的。只有神仙和野兽才喜欢孤独，人是要朋友的。“假如一个人独自升天，看见宇宙的大观，群星的美丽，他并不能感到快乐，他必要找到一个人向他述说他所见的奇景，他才能快乐。”共享快乐，比共受患难，应该是更正常的友谊中的趣味。

梁实秋经典散文：《谈友谊》

朋友居五伦之末，其实朋友是极重要的一伦。所谓友谊实即人与人之间的一种良好的关系，其中包括了解、欣赏、信任、容忍、牺牲……诸多美德。如果以友谊作基础，则其他的各种关系如父子夫妇兄弟之类均可圆满地建立起来。当然父子兄弟是无可选择的永久关系，夫妇虽有选择余地，但一经结合便以不再仳离为原则，而朋友则是有聚有散可合可分的。不过，说穿了，父子夫妇兄弟都是朋友关系，不过形式性质稍有不同罢了。严格地讲，凡是充分具备一个好朋友的人，他一定也是一个好父亲、好儿子、好丈夫、好妻子、好哥哥、好弟弟。反过来亦然。

我们的古圣先贤对于交友一端是甚为注重的。《论语》里面关于交友的话很多。在西方亦是如此。罗马的西塞罗有一篇著名的《论友谊》。法国的蒙田、英国的培根、美国的爱默生，都有论友谊的文章。我觉得近代的作家在这个题目上似乎不大肯费笔墨了。这是不是叔季之世友谊没落的象征呢?我不敢说。

古之所谓“刎颈交”，陈义过高，非常人所能企及。如Damon与Pythias，David与Jonathan，怕也只是传说中的美谈吧。就是把友谊的标准降低一些，真正能称得起朋友的还是很难得。试想一想，如有银钱经手的事，你信得过的朋友能有几人?在你蹭蹬失意或疾病患难之中还肯登门拜访乃至雪中送炭的朋友又有几人?你出门在外之际对于你的妻室弱媳肯加照顾而又不照顾得太多者又有几人?再退一步，平素投桃报李，莫逆于心，能维持长久于不坠者，又有几人?总角之交，如无特别利害关系以为维系，恐怕很难在若干年后不变成为路人。富兰克林说：“有三个朋友是最忠实可靠的——老妻，老狗和现款。”妙的是这三个朋友都不是朋友。倒是亚里斯多德的一句话最干脆：“我的朋友们啊!世界上根本没有朋友。”这句话近于愤世嫉俗，事实上世界上还是有朋友的，不过虽然无需打着灯笼去找，却是像沙里淘金而且还需要长时间地洗炼。一旦真铸成了友谊，便会金石同坚，永不退转。

大抵物以类聚，人以群分。臭味相投，方能永以为好。交朋友也讲究门当户对，纵不像九品中正那么严格，也自然有个界线。“同学少年多不贱，五陵裘马自轻肥”，于“自轻肥”之余还能对着往日的旧游而不把眼睛移到眉毛上边去么?汉光武容许严子陵把他的大腿压在自己的肚子上，固然是雅量可风，但是严子陵之毅然决然地归隐于富春山，则尤为知趣。朱洪武写信给他的一位朋友说：“朱元璋作了皇帝，朱元璋还是朱元璋……”话自管说得很漂亮，看看他后来之诛戮功臣，也就不免令人心悸。人的身心构造原是一样的，但是一入宦途，可能发生突变。孔子说，无友不如己者。我想一来只是指品学而言，二来只是说不要结交比自己坏的，并没有说一定要我们去高攀。友谊需要两造，假如双方都想结交比自己好的，那就永远交不起来。

好像是王尔德说过，“一个男人与一个女人之间是不可能有友谊存在的。”就一般而论，这话是对的，因为如有深厚的友谊，那友谊容易变质，如果不是心心相印，那又算不得是友谊。过犹不及，那分际是很难把握的。忘年交倒是可能的。弥衡年未二十，孔融年已五十，便相交友，这样的例子史不绝书。但似乎以同性为限。并且以我所知，忘年交之形成固有赖于兴趣之相近与互相之器赏，但年长的一方面多少需要保持一点童心，年幼的一方面多少需要显着几分老成。老气横秋则令人望而生畏，轻薄儇佻则人且避之若浼。单身的人容易交朋友，因为他的情感无所寄托，漂泊流离之中最需要一个一倾积愫的对象，可是等他有红袖添香稚子候门的时候，心境就不同了。

“君子之交淡若水”，因为淡所以不腻，才能持久。“与朋友交，久而敬之。”敬就是保持距离，也就是防止过分的亲昵。不过“狎而敬之”是很难的。最要注意的是，友谊不可透支，总要保留几分。MarkTwain说：“神圣的友谊之情，其性质是如此的甜蜜、稳定、忠实、持久。可以终身不渝，如果不开口向你借钱。”这真是慨而言之。朋友本有通财之谊，但这是何等微妙的一件事!世上最难望的事是借出去的钱，一般人为最倒霉的事幼莫过于还钱。一牵涉到钱，恩怨便很难清算得清楚，多少成长中的友谊都被这阿堵物所戕害!

规劝乃是朋友中间应有之义，但是谈何容易。名利场中，沆瀣一气，自己都难以明辨是非，哪有余力规劝别人?而在对方则又良药苦口忠言逆耳，谁又愿意别人批他的逆鳞?规劝不可当着第三者的面前行之，以免伤他的颜面，不可在他情绪不宁时行之，以免逢彼之怒。孔子说：“忠告而善道之，不可则止。”我总以为劝善规过是友谊的消极的作用。友谊之乐是积极的。只有神仙和野兽才喜欢孤独，人是要朋友的。“假如一个人独自升天，看见宇宙的大观，群星的美丽，他并不能感到快乐，他必要找到一个人向他述说他所见的奇景，他才能快乐。”共享快乐，比共受患难，应该是更正常的友谊中的趣味。

梁实秋经典散文：《旅行》

我们中国人是最怕旅行的一个民族。闹饥荒的时候都不肯轻易逃荒，宁愿在家乡吃青草啃树皮吞观音土，生怕离乡背井之后，在旅行中流为饿莩，失掉最后的权益─ —寿终正寝。至于席丰履厚的人更不愿轻举妄动，墙上挂一张图画，看看就可以当“卧游”，所谓“一动不如一静”。说穿了“太阳下没有新鲜事物”。号称山川形胜，还不是几堆石头一汪子水?我记得做小学生的时候，郊外踏青，是一桩心跳的事，多早就筹备，起个大早，排成队伍，擎着校旗，鼓乐前导，事后下星期还得作一篇《远足记》，才算功德圆满。旅行一次是如此的庄严!我的外祖母，一生住在杭州城内，八十多岁，没有逛过一次西湖，最后总算去了一次，但是自己不能行走，抬到了西湖，就没有再回来─—葬在湖边山上。

古人云，“一生能着几两屐?”这是劝人及时行乐，莫怕多费几双鞋。但是旅行果然是一桩乐事吗?其中是否含着有多少苦恼的成分呢?

出门要带行李，那一个几十斤重的五花大绑的铺盖卷儿便是旅行者的第一道难关。要捆得紧，要捆得俏，要四四方方，要见棱见角，与稀松露馅的大包袱要迥异其趣，这已经就不是一个手无缚鸡之力的人所能胜任的了。关卡上偏有好奇人要打开看看，看完之后便很难得再复原。“乘兴而来，兴尽而返。”很多人在打完铺盖卷儿之后就觉得游兴已尽了。在某些国度里，旅行是不需要携带铺盖的，好像凡是有床的地方就有被褥、有被褥的地方就有随时洗换的被单，─—旅客可以无牵无挂，不必像蜗牛似的顶着安身的家伙走路。携带铺盖究竟还容易办得到，但是没听说过带着床旅行的，天下的床很少没有臭虫设备的。我很怀疑一个人于整夜输血之后，第二天还有多少精神游山逛水。我有一个朋友发明了一种服装，按着他的头躯四肢的尺寸做了一件天衣无缝的睡衣，人钻在睡衣里面，只留眼前两个窟窿，和外界完全隔绝，─—只是那样子有些像是KKK，夜晚出来曾经几乎吓死一个人!

原始的交通工具，并不足为旅客之苦。我觉得“滑竿”“架子车”都比飞机有趣。“御风而行，泠然善也”，那是神仙生涯。在尘世旅行，还是以脚能着地为原则。我们要看朵朵的白云，但并不想在云隙里钻出钻进;我们要“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，但并不想把世界缩成假山石一般玩物似的来欣赏。我惋惜米尔顿所称述的中土有“挂帆之车”尚不曾坐过。交通工具之原始不是病，病在于舟车之不易得，车夫舟子之不易缠，“衣帽自看”固不待言，还要提防青纱帐起。刘伶 “死便埋我”，也不是准备横死。

旅行虽然夹杂着苦恼，究竟有很大的乐趣在。旅行是一种逃避，─—逃避人间的丑恶。“大隐藏人海”，我们不是大隐，在人海里藏不住。岂但人海里安不得身，在家园也不容易遁迹。成年的圈在四合房里，不必仰屋就要兴叹，成年的看着家里的那一张脸，不必牛衣也要对泣。家里面所能看见的那一块青天，只有那么一大块。取之不尽用之不竭的清风明月，在家里都不能充分享用，要放风筝需要举着竹竿爬上房脊，要看日升月落需要左右邻居没有遮拦。走在街上，熙熙攘攘，磕头碰脑的不是人面兽，就是可怜虫。在这种情形之下，我们虽无勇气披发入山，至少为什么不带着一把牙刷捆起铺盖出去旅行几天呢?在旅行中，少不了风吹雨打，然后倦飞知还，觉得“在家千日好，出门一时难”，这样便可以把那不可容忍的家变成为暂时可以容忍的了。下次忍耐不住的时候，再出去旅行一次。如此的折腾几回，这一生也就差不多了。

旅行中没有不感觉枯寂的，枯寂也是一种趣味。哈兹利特Hszlitt主张在旅行时不要伴侣，因为：“如果你说路那边的一片豆田有股香味，你的伴侣也许闻不见。如果你指着远处的一件东西，你的伴侣也许是近视的，还得戴上眼镜看。”一个不合意的伴侣，当然是累赘。但是人是个奇怪的动物，人太多了嫌闹，没人陪着嫌闷。耳边嘈杂怕吵，整天咕嘟着嘴又怕口臭。旅行是享受清福的时候，但是也还想拉上个伴。只有神仙和野兽才受得住孤独。在社会里我们觉得面目可憎语言无味的人居多，避之唯恐或晚，在大自然里又觉得人与人之间是亲切的。到美国落矶山上旅行过的人告诉我，在山上若是遇见另一个旅客，不分男女老幼，一律脱帽招呼，寒喧一两句。这是很有意味的一个习惯。大概只有在旷野里我们才容易感觉到人与人是属于一门一类的动物，平常我们太注意人与人的差别了。

㈡ 优美的散文

优美的散文(通用72篇)
在学习、工作乃至生活中,说起散文,大家肯定都不陌生吧?狭义上的散文是指与诗歌、小说、戏剧并行的一种文学体裁。什么样的散文才是真正的好散文呢?下面是小编精心整理的优美的散文,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

优美的散文 篇1
秋天的雨总是来得那么突然,微带着丝丝寒意的水滴,染湿了眼前那曾经莲青藕白的荷塘。漫天散落的雨丝仿佛是在祭奠着什么,一股淡淡的忧伤随着秋风散落在鲜为人知的角落里。
在我眼中,秋天注定是悲凉的;一股腐朽,离别的愁绪伴着一抹孤独的身影渲染了晚秋最后的落寞。独坐在书桌前,任凭秋雨打湿窗边的帘布,脑海里却是想起当年与她争渡时的场景。
算了,睡吧!明天又是新的一天。 那年盛夏,荷花嫣红,荷叶青碧,湖水暖人,与她共撑一小船,游于荷塘之间。一边迎着暖风,享受着阳光,欣赏美景:一边坐而论道,说三国,道宋明,论诗词,谈哲学。时而采摘那伸手可及的莲蓬,时而饮上一杯香茗,时而戏水惊鱼,时而相视而笑。
美好的时光总在不经意间流逝,待到茶水渐凉,与她却是悄悄的迷失在那映日荷花之中。那时,天色已晚,正是日落西山,晚霞灿烂的瞬间;橘红色的暮光洒在澄清的水面上,惊醒了晚起的鱼儿,不时跃出湖面的影子,溅出一圈圈波浪,在夕阳的映衬下,两人的身影倒像是洞庭湖上日落而息的渔夫了;相视一眼,不由的大笑起来,声音传得很远,很远,直到天的尽头。
一阵寒风掠过,不小心碰翻了挂在墙上的刺绣。
“咚”低沉的重物坠地声也唤醒了那沉浸在过往记忆中的人。眼前的画面早已不是那年夏天的场景,曾经的故事终究是散落在这片天空之下。友情,爱情,亲情;多么痛彻心扉,或是幸福美好的回忆啊!却是只能镶嵌在各自的生命里,抓不住,放不下。
青莲,红花,白藕,晚霞,暮光,暖风,小舟,香茗,巧笑嫣然,温馨欢乐;旧时恢宏璀璨的布景,一如那史书中的阿旁宫,被命运这把大火焚尽,只留下些许沧桑的印记。浮桥,枯荷,落叶,秋雨,寒风,乌云,孤影,这是余音,亦成绝响。
秋雨,还在淅淅沥沥地下着;看起来,今夜,似乎会很冷;可再也没有人会轻拥着我,低声叮嘱:天凉了,记得睡觉要关窗户。
起身捡起那掉落的刺绣,用衣袖擦了擦上面并不存在的灰尘,温柔的放回原地,轻声呢喃着:我曾经爱过一个人,虽然她已经不在我的身边,可我依然爱她;因为那是我的梦想。
夜渐深,我躲在厚实的被子,却依然感觉有些寒冷;
优美的散文 篇2
秋凉闲风叶落尽,秋晚惊雨荡苇心,卷云亦底,望秋未尽。午休朦胧,听窗外沙沙声语,似棉虫吞旧桑书叶,忽一梦,见少时,一堤旧记,丝丝飘絮落睡衣。
西望去,一河沙衣披青绿,青绿不齐。高底处,有芦苇裹荷衣,水鸥对影捉红鱼;轻声处,风藏语,白莲看荷成红衣,只见蜻蜓穿线,忙一池皱风波心;蛙坐荷叶,闲话红绿,对舌笑清池星月,枉捞一番俗尘心绪;忽风起,蛙钻草泥,白鸥跃起,卷云处,恰似雷公击鼓,闪神玉琵琶弹起,落雨处。
西河对处,旧城旧语。有一土夯城墙,墙高三丈余,旧貌尚存,城门久年不在;墙风浊雨挖,坍塌随处可见,如恶狗食月,如断肢雕塑,如泪流花烛,如溶洞钟乳,如华山劈斧,如断崖松枝,如山峦起伏;可见处,伟岸依然,真有一夫守关,万夫莫挡之势。城墙旧址,站高处,昴头看,旧时屈辱;忆当年,五勇士抗日盗罪,血溅旧城,头颅英灵,如一城的苍悲,一城的乳语启蒙,育一墙的铮铮铁骨。
东岗处,怀抱梯衣,埂渠蜿蜒。于春时,桃花看去,白棉接白云,微风掠过,纷纷如雪,花瓣溢香,春风十里;于夏时,一堆堆青垛,一簇簇树荫,闲坐老汉看羊群,星风满月弹书琴;于秋时,红叶坐尽,大枣滚粒,底哇处,咕咕水清音,笛花钓青鱼,白石处,浣衣村姑,嬉笑炊烟;于冬时,白皑皑,看尽昆仑山脉,喜得一岗空音。
梦醒薄秋送寒衣,看旧书灯蕊未老,不悲晚年落梦凄。只道,少时旧梦难圆,坎坷路上,风尘未染;人生一壶清酒笑谈,老骨梅枝坐雪莲。笑也罢,怨也罢,叹也罢,憾也罢,不如煮梦看灯笼,禅音诗句,一梦休。
优美的散文 篇3
放下手中的工作,窗外已是漆黑一片。回家,该回家了。
我很怕走夜路,黑黑的,阴森森的,如果有风,会感觉身后有双脚。小时候走过几次这样的路,每次到家都几乎魂飞魄散。然而,家还是要回的。
出了校门,走过一段静静的黑黑的路。再走,就不黑了。什么时候这里装了路灯,我不得而知,只看见路被灯光打扮的昏黄昏黄,消除了几分惊恐和害怕,增添了几分迷离和困惑。让人能看清前方,似乎又看不清,不像白日那么明朗。
冬天不像夏天,没入深夜,路上已静悄悄的,再加上这里本就人烟稀少,更是静的可怕。一个人静静的走着,就这样静静的走着,任凭影子拉的长长的。你呢?怎么不打个电话? 是不是发信了我没看见?掏出手机,空空的,没有。继续走吧。怎么这么静呢?没有鸟叫,也没有小虫的唧唧声。哎,不可能有嘛,小傻瓜,这是冬天啊。冬天?怎么也没人呢?小猫小狗也没有,偶尔有辆车疾驰而过,赶趟似的。手机依然没动静。不看了,每次看过,都是沮丧。一辆车疾驰而过又停下,耳边传来一声大喝。叫我吗?转过身,看一眼,又迅速转过来,心跳开始加快。不会是坏人吧 !脚步不由得加快,若遇到坏人,怎么办。你呢?在哪里呢?你说要保护我的。四十分钟的路,有一半了吧。还好,没事。继续走吧。
路昏黄昏黄的,静静的,似乎有一点模糊的美。这模糊的美开始活跃我的思维,你和我,说缘,信缘,被这个缘弄得疯疯癫癫,依然乐悠悠,美滋滋。“步履雀跃眉梢喜”哈哈,雀跃的步履怎么不寂寞了?到家了,你的电话还没来呢!
夜路斯斯文文地还在漫长着,而我坚定地走,向前走,一步步去触摸明朗 优美的散文 篇4
有人说,笑有三种境界:第一种是笑他人。第二种是笑自己。第三种是笑世间万物。
第一种笑是最不可取的,因别人的失败,出丑,失意而笑,说到底是把自己的欢乐建立在别人的痛苦之上。卑劣而又可耻。当然这种人也难免会被人耻笑一番,可悲的是耻笑他的人亦非善类,如此循环,真可谓是“这次第,怎一个‘俗’字了得。”
相比之下,笑自己之人堪称雅士了。他们守着“采菊东篱下,悠然见南山”的清闲,守着“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”的纯净,得意时举杯邀明月,失意时散发弄扁舟,笑对自己,笑看人生。视功名利禄如神马,看荣辱得失似浮云,可偏偏就是他们名垂千古。
第三种笑,笑巍巍青山,笑滔滔河水,笑虫鸣蛙叫,笑草长莺飞是这世间最真最纯的笑,也是最能感染人的笑。传说有得道高僧便有此笑,他每到一处,从不说话,只是对山对水对人对物笑,开始人们只当怪物似地看着他,后来便也跟着他一起笑,因而他走到哪儿笑声便传到哪儿。直到这位高僧去世前,他和他周围的人还在笑,他笑着叮嘱人们,他死后,不用净身也不用换衣服,因为从他的心到他的身都未曾沾染过任何污秽。人们遵从他的遗愿,直接把他放到了柴火堆上,当他们点燃木柴时,从火光中传来一阵噼噼啪啪的鞭炮声,又惹得人们一阵大笑,此时大家才明白,高僧是要把笑留在人间,让更多的人笑。
芸芸众生之中,也许我们只是凡夫俗子一枚。笑别人很容易,但这伤人多了难免最后要伤已。笑自己,很难,但却能让你在失意得意之间不至于丢了自己。而笑世间万物,需要的只是一颗心。一颗还在跳动的心。
优美的散文 篇5
人被欲望控制着,人是欲望的奴隶。人是欲望的产物,生命是欲望的延续。生死根本,欲为第一。从出生以来欲望就充斥着我们的内心,因为我们都坚信我们不是平凡的,我们会改变这个世界,不要说你没有欲望,欲望其实一直占据着你的内心深处。
印度20世纪伟大的哲学家、心灵导师克里希那穆提说过“对欲望不理解,人就永远不能从桎梏和恐惧中解脱出来。如果你摧毁了你的欲望,可能你也摧毁了你的生活。如果你扭曲它,压制它,你摧毁的可能是非凡之美。”
欲望使我们成功,欲望同样也可使我们堕落,有欲望固然是好事,当然去实现也是好事,但是一定要把握一个度,所以我们要适当的冷却我们的欲望,作为一个人而不是神,去做一个人应该做的事,并且尽可能的把它做好,甚至做的完美,这不是代表贪婪,达到自己心中的平衡。
那些痛苦的人,往往拿着别的错误惩罚着自己或提者拿自己的善良去修复他人的不完美,然后在自己心里为别人穿上华丽的外衣,当你接触到那颗丑陋的灵魂时,不会不禁一颤,同时使自己的精神痛苦不堪,会觉得什么欲望都是可望而不可及的烟雾。
欲望不能过于强烈,否则不再是对自己的提升,而是对自己和他人的伤害,放纵自己的欲望是极其愚蠢的做法,学着调控自己的欲望,欲望不是什么纯粹的东西,欲望随时间在不停的变化着,处于人生不同阶段有着不同想法,从而是自己的生活有一个新阶段。
孔子在几千年前就提出驾驭欲望的原则“己所不欲,勿施于人” 老子说:“为而治”,“道法自然” 。都在告诉我们操控欲望的方法,不断的学着调控的欲望,成为欲望的绝对的主宰者,那么你必将成为不凡的人。
优美的散文 篇6
梦想总是遥不可及,就像流星划过天际,真切的感觉就在一瞬间美好,然后因为现实的种种而颓废,以为只不过当初的自己太天真。
我们忙碌着只为明天的生活过得更轻松,快乐些,却不知道,即便是明天我们依然会在马不停蹄地拼命为下一个所谓的明天。
走了这麽久,转身才发现:原来一直苦苦寻觅的轻松,背负着幸福的借口一天天推拖复其明天而越来越遥远,直到筋疲力尽也终无法抵达彼岸,就这样原本触手可及的快乐,毫无保留地遗落在曾经走过的路口。那些或许我们向往的,追求过的,也在不知不觉中再没有抵达的心情。逝去的不仅仅是青春,还有曾经的热情。
原以为我们与幸福只隔一个“明天”却不知道每一个明天都埋伏了下一场的遥远。若即若离。却始终可望而不可及。
为了梦想我固执地改变了曾经的执拗,尝试着轻松而愉快的生活,不想苦苦的压抑却不敢诉说,我想,任何梦想都应该想象。一开始,一辈子,我任其自然的选择,不犹豫,不懊悔,哪怕再痛也要为之一搏。只是总是忧伤来的很突然,总是不经意间把美好的打乱,任凭我竭力整理也凌乱了好多。
梦想在痛并快乐里忧伤,也曾为不知的明天而彷徨。明明很简单的欲望因着不自信的方向流露的迫切化成某种可笑,任凭我前一秒的笑容下一秒冻结,不悲不喜的表情琢磨不透,忧郁的心呆滞在胸口。
心情被一场莫名扰乱,慵怠的神经麻木地空白在一行,不想渲染任何有无意义的色彩。明明很了解,就像疯掉的尼采,离世的三毛,他们何曾又不是这样,当自己的世界在与现实世界摩擦中疲惫,又有谁不承认活的很狼狈,其实我也一样。
优美的散文 篇7
一次不经意的机会,我来到久别的田间。踏着满是粉碎的秸秆,远处却是空旷如许,内心不乏有些失落。难道这就是“秋”吗?我不停地询问着自己。
记得小时候,秋是一个很是让人惬意的季节。那时候,我可以和小伙伴在草丛里捕捉蟋蟀,可以在浑浊的小河里摸鱼,可以在晴天的中午喝一杯冷饮,还可以在有风的傍晚聆听树叶在哗哗作响,甚至还可以不写作业跑出去玩然后回到家里撒谎。在我的记忆里,秋天除了这些,还有农民们在田间地头忙碌的身影。从收割玉米、到花生,再到耕地、播种小麦,我目睹过每一个环节,却不知其间的滋味。后来,我长大成人,我的生活逐渐远离了农业生产,远离了曾让我快乐的秋天。那些曾有过的快乐也永远尘封在了岁月深处。
记得在今年三夏防火的时候,我穿着一身迷彩装独自一人深入到相距十余里的村子。一路上到处是浓浓的秸秆味,让我欣喜,让我舒畅,让我感到熟悉又陌生。我的心静极了。防火结束后,我恋恋不舍地离开了那个村子。每次路经那个十字路口,我都会不自觉地向北望去,试图寻觅早已逝去的宁静。
不知道怎的,总觉得脚下的路越走越孤单。
又是一个禁烧季节,又是一年秋天。然而此时,在这条乡村道路上,没了夏日里的依赖和牵 挂。当我还沉浸在昨日的愉快之中,时光已进入了可以用灰色代言的秋天。一转眼,我的朋友去了别处;一转眼,时过境迁;一转眼,斗转星移;再一转眼,我将身在何处?
“年年岁岁花相似,岁岁年年人不同”,空旷的秋的田野,又何尝不是如此呢 优美的散文 篇8
今早朋友嫁女儿,家人都去帮忙,小外甥也不例外,有他在的帮忙就成了越帮越忙,我就和小外甥窃窃咬耳道:到弥河玩去?他小嘴一下子就咧成了瓢,鸡啄米样的点着头。
初夏的弥河,清晨的欧洲村,到处都散发着迷人的诱惑。
湾里的水充盈了许多,沿岸的小石头也不少,小外甥开心极了,因为他最喜欢的游戏就是击水花。他工蚁一样的搬运石块,又铅球运动员般的投掷,大些的石头溅起的声音,我问像什么?他眨眨眼说:像放大炮!小块石子传来的响声,我问像什么?他歪歪头说:像姥爷放臭臭!得,越来越放肆了,就赶鸭子一样的撵他走,不管他要耍赖还是在央求。
东岸杂林间有一棵野生的桑树,有胳膊粗了,紫油油的桑葚挂满了枝,轻轻一晃,桑葚落果如雨倾盆,弯腰的功夫能拣一大捧,把沾土的轻轻吹拂,气力不要用太猛,否则汁液就溢了。小外甥第一次吃野桑葚,且是熟透了的,又甜的不行,就现出了吃货原形,一会功夫,小手就染了紫,脸也染了紫,白?B恤也染了紫,直到树上的桑葚晃得不见了紫。
有一种说不出名字的花到了五月里就开放,白的间杂着黄黄的搀和着红红的搭配着紫,煞是好看,小外甥问我:这是什么花呀?为了不露姥爷无知的怯,就糊弄着似是而非的说:应该是格桑花?或许是雏菊花?他问:可以??了送给妈妈吗?我说:行!但不可多采,采多了警察叔叔会来抓人的,他就小心的去摘,可那细细的花茎并不配合他,直到把花弄狼藉了却也掐不断杆,他就频频回头求助,俩人携手合作方才搞掂,然后他小心翼翼捧着,粉扑扑的小脸上长满了阳光。
太阳升起来了,气温也在爬高,该回家了。
优美的散文 篇9
过往风起云涌,趁往事里的古曲还未凋凌,寻一曲音弦清澈的小曲,于星辉斑斓的夜静静聆听,细细品尝。我将醉心遥寄明月的耳畔,寻求一首古诗遣绻;我将宫灯放逐浩渺的夜空,与日月争辉夺映,月光下波涛松华,将氤氲洗成沙影婆娑。偶然掠过脸颊的春风,扑入满鼻的香甜。亮如白昼的夜,沁心入脾的是湖光十色的潋艳波光;嗟叹连连的是措手不及的韶华飞逝。
顾盼红颜,多愁善感,抱一沓残卷,寻找满行的诗意;品一杯香茗,看花赏月;搓一?g黄土,筑起星下的孤坟;捧一汪清泉,浸心润肺;
“蒹葭苍苍,白露为霜”恰逢夜会,月高风清,境意相投,却难品这意境高深的措辞。沙滩月华如洗埋葬老妪不死的牧笛,尘封千年的雨露冰霜。过往小桥流水的江南,青涩的嘶鸣,婉转的轻唱,经年过往,而后沉寂如水。
轻拢烟纱,夜照无眠,将玲珑的心沉寂在无边的岁月,蹉跎年华,铅尘未洗,风尘仆仆地赶来,寻一处风水绝佳的墓穴,听风赏月,静静等待岁月的潮水漫过胸腔,封口绝目,嗑然长辞。
小径幽宣,竹影相从,轻舞蛇影,灯火阑珊。苦涩的夜,支篙从流,顺风顺水,抵达江淮两岸,观赏千年的风姿绝朔,风拂轻舟,荡起漪涟阵阵,音律不绝,起舞相伴。不觉江湖高远,不思庙堂社稷,万丈红尘,只盼千里共婵娟。云海深处,你犹抱琵琶半遮面的笑靥,笑如桃花,桃花似梦,梦醒过后,却是山高云重,渺如仙境,佳人难觅。
暮云初歇,晚风轻唱,瑶台初开的莲花,摇曳着轻柔的丰姿,浓情蜜意对境梳妆。月下相逢,似春风扑面,如甘泉润心,情难断,月难圆,辗转一生,情丝难系,情缘难续。
你愿为我偏安一隅空闺独守豆蔻年华的痴恋,我愿还你一份穿梭时空独一无二的眷顾,岁月静守相视无语的誓言。
优美的散文 篇10
古往今来,有多少愁绪,在历史的长河中渐行渐远――题记
窗外,霪雨霏霏雨滴激起的尘土如同柔软的绸缎,隐隐约约的,盖住了这片无限壮美的江山,这片才子佳人覆灭的大地“问君能有几多愁,恰似一江纯水向东流”是谁?在落日残阳中感叹。他是极富才情的南唐后主,痴迷于书画。当宋军侵入了唐朝的疆域,当硝烟弥漫了整个皇宫,他被困在城里眼睁睁地看着。如果生在寻常家,他一定是出色的诗人,但无奈,他偏是帝王“剪不断,理还乱。是离愁,别是一番滋味在心头。”他走了,他仍是恢弘宫殿里娇奢淫欲的帝王“既生瑜,何生亮?”是谁?在临死之际悲叹,他是风光无二的东吴督都,受命于危难之间。当孔明在东吴大殿上舌战群儒,当群臣对诸葛亮心服口服,他站在一旁,憎恶地看着。他是豪情万丈的将领,但悲哀,他偏是败给了孔明。他早已明白孔明之患,这悲叹,岂是为他自己!他走了,他仍是行军马上的乱世豪杰“力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝”是谁?在乌江边哀叹,他是礼仁下仕的西楚霸王。当刘邦的军队包围了他,当四面楚歌八方响起,他抱着虞姬的尸体,眼里一片茫然。他是一名卓越的战士,但悲哀,他偏是输给刘邦。“骓兮不兮可奈何!虞兮虞兮奈若何!”他走了,他仍是叱咤风云的西楚霸王“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。”是谁?在汩罗江边悲叹。他是楚国的三闾大夫,忧国忧民。他是一个称职的臣子,但可悲,他偏是遇上奸臣当道。在艰苦漫长的流放中,他依旧透过《离骚》抒发着“长太息以掩涕兮,哀民以生之多艰。”的满腔激情。他走了,他仍是朝堂之上进谏的芸芸臣子窗外,霪雨霏霏,仿佛是在诉说着什么 优美的散文 篇11
笑不成笑,话不像话,谁比谁更假。样不似样,人不成人,谁比谁装人。事不同事,难也可简,简易难。心不同外,内千里,外千里。识得虚烟,却难识真心。看遍恍未见,似曾却未曾。梦不谈梦,歌若是歌,非非多。缘何成缘,伤被几伤,情迷惑。友堪友,深浅处,几道不同。路从路,旧仍旧,几添新意。
明未明,恰不知何时。懂未懂,忆不知如今。聚散眼前,说看淡,却难逃俗人。悦夜不眠,伦人生大道,却不尽不附。忧太深,酒太多,梦忽远忽又近。吸来叹去,皱眉如常,话琐事成秋。语不解心,人解心,歌曾入心,人未曾。不诉全诉,不谈也谈,任你辨。

㈢ 关于叙事的随笔散文精选

美人如花，花开是优雅，花落是情怀。世间有百媚千红，你自是风情万种。下面就是我给大家带来的关于叙事的 随笔 散文 精选，希望大家喜欢!

关于叙事的随笔散文精选篇一：朝花夕拾，深情望念

依楼拈花语，淡风卷珠帘;

抚琴迎清照，玉树临紫轩。

---序

人间四月天，湿润而明媚，是一个适合独坐水湄，细数光阴的季节。在一期凉风有信里，安静将笔端的爱，寄给适合回忆的未来。心中那一抹淡淡的伤感，是四月信笺里那一页最难能可贵的习惯，如那安隅在转角的紫色的轩，凭着将一份诱人的安逸增添。不语也深情，与我一同，将那些失去的往年贮存成望念。

花香能沁楼，淡风能入帷，思绪能蹁舞，文字能牵心。如若可以，愿被文字牵着，辗转也好，慢拈也好，那青涩的笑容被时光褶皱也好，成全不了一直最美的日子，便依着文字的冷暖，补足那些被时光遗下的空隙。

二十七年过去了，我在，逝去的青春在夕阳的指尖越发敏感，放佛在那一刻腾出一方不会攥自的空间。夕阳渐去，我依在，裹足在那方静静的回忆里，不知还等着什么。朝花深处，能否夕拾那不会被遗忘的容颜，惟愿，那一颗向晚的心，依旧能轻舒，漫卷。

夕阳无限美，何故近黄昏，易水迢迢意，奈何水犹寒。爱之极，憾之极，无限赞叹，无限喟叹，如赋樱花渐次，美成物衰。那便写一些善感的字，将那些谓以丝缚的记忆，漂染成不会去张扬的独白，写几段略显细腻的清逸，装点成窥探，看一看，内心有多愁，还是如常在不经意间，司空见惯。

做不了太阳的光芒万丈，便做一颗繁中独有的辰星，依旧能将生命，璀璨成耀眼的光明，若有一天陨落，那一道弧线，也会华丽成靓丽的风景。

做不了伟岸的大树，便做一棵坚强的小草，随着风的轻柔，装帧一抹绿的希望。我的存在铺将于大地和山川，我的足迹适从于海角与天涯，我的弱小生命经得起野火焚烧，根在毅在，在时光渐次里生生不息，何惧死亡。

做不了一群人的崇拜，便去做一个人的气场，没有与别人一样，自会有与别人不一样的地方。我有我的寂寞，也有我的坚强，我有我的失落，也有我的梦想，苍白与生机，懂得与珍惜，都将是人生舞台的演绎，拿出一些骄傲，自会化腐朽为神奇。

一步一印，累积成生命的诠释，印痕不能逐次渐大，那便将厚度尽其增加。方向没有一路辉煌，便去懂得寻找适合的转角。智者如流云，依风而行，顺天而高，智者如转隅，懂得选择，适当安放。

真切的人生，是一部不用去彩排的戏，每一段情节，都是当下的直播现场。就像，在大雨里哭泣，不要等着有谁会给我拥抱，因为没有彩排过，没有随之而来的感冒药，那便含着泪，在大雨里奔跑。若不想懦弱给谁看，便只能自己去坚强，若不想卷缩在阴暗的处落，便尽力踮起脚尖，更多的呼吸阳光。

真实的望念，总会与宽容有关，以一种仰望的姿势去念及，便能念得更深，更远。掌握在自己手中的，是念得选择，而不是能否去抓握，那便敞开手心，让念随风，便不会被某种刻意压重，念成一个人的折磨，与另一个人的担忧。

望念，不要将盲目，念成失望的流年匆匆。保持一种仰望的方向，嘴角轻扬，念成宽容的放手，让祝福的念种，绽放成美丽的曾今有过。朝花夕拾，茶语人生，那些念的曾经，在望的风停处，若记序为拥有，便不会被题记成别离。风情琢字，念卷墨语，拾及余温残留，贮藏于烟雨风中。

真情的痛惜，何需用一地落满的牵强来掩饰，伤感的调匀，总会增添一份别致的愁美。一并饮下字与意的忧伤，砚一抹韵染抒怀的浪漫口味，随着那些泛黄的邂逅，一起去看蝶儿飞，花弄语，渐宽着衣带，渐消成憔悴。真情的痛惜，何惧遗憾，安静的用字去记忆一座城，忆在城在，何需写下来世的约定，来凑足三生的不毁。

忆城，忆人，忆心，忆成梦的香醇，从朝露花间，忆到夕拾望念，在些许思念，惦念，留念里，把拾起的烟火流年，换做老去的优雅，淡定而从容，让些许遗憾，成就一份能值得去孤单的念想。伤及所忧，乐之所喜，将那些如芍药的将离，缱绻成心底最美的记忆。牢住芍药之心，又如何去将离。

夜深依旧清幽宁谧，婉转成一个人的回曲。那些已然习惯的望念想象，也不会有太多造意新奇。月色仿佛因客体而存在，竹扉又怎能挡住那如霜如水的微寒，耳畔嘈切风愁，又何止只与意会有关。六弦琴曲婉难致，被指拨成错落音律，像是花旦的空腔，尤以风兴，故言他体。

夜累了，倦倦的整理着黑色的睡衣，时而悠悠长吁，像是将那些曾经的钦定安放。我也有些累了，也想在夜的睡衣旁娇嗔，羞涩一撩清清的蒙蒙，眷眷着微笑，试着将该忆的深刻，该忘的洒脱，抑或，贴着夜的抚摸，过一种自己想要的生活。

朝花幽雨欲谁滴，夕拾芍药是将离......

关于叙事的随笔散文精选篇二：给自己一片阳光

江南又一次烟雨迷蒙

油纸伞撑不开浓浓的惆怅

我独自漫步在四月的雨巷

任那些缠绵在心底游荡

这个季节

依然能闻到花香的气息

青青的草地，淡淡的流云

撩拨着无声岁月的斑痕

和风细雨，裁剪着四季的轮回

经历过太多的无奈和沧桑

终于学会了无语和坚强

在人来人往中嘴角上扬

试着将所有的疼痛打包

执一念向善的阳光

听花开的声音，看云卷的从容

眉眼里闪烁的就不会有悲凉

煮一壶细雨，书一笺诗狂

让窗外的雨露飘满心房

把一个女人的温柔默默绾结

相信总有一个人会懂并 收藏

给自己一片阳光

在这四月的十里长堤上

让心随着碧波荡漾

生活会教你如何成长

关于叙事的随笔散文精选篇三：项家山的风云

喜欢项家山是近来的事，与做多年的女婿无关。喜欢那里好多神奇的 故事 ，多得山上有藏着的，水中有沉淀的，地上有渗着的，多得与历史有关与名人有染。

行走在上十岭山中的茶瓷古道上，一条年久失修而又斑驳的石梯路有些零落，只有一路上的青石板上那条深深的独轮车印还记着当年的繁荣，路途上那些个被遗留下来的石亭，早已在岁月中被风雨侵蚀成断墙残壁，也只有那些堆起的无棱石块还记着遥远的过去。

浩瀚的云海，风声雷动中早已掀开一页页封存的历史。

朦胧的上十岭，遥远的地方有一队西楚霸王项羽的兵民，在其兵败后四处奔逃，几经辗转又从遥远的辽西匆匆来到江西彭泽上十岭脚下定居，从此项氏在此繁衍生息，过着耕读事业的生活。

历史的画面翻阅到明代，风云簿上刻录着项家山人可歌可泣的 事迹 ，让项氏后人记住了自己的家族在这个刀光剑影的年代英雄辈出的荣耀，也见证了这个曾经鼓角争鸣的项家山区今世的凄落。

明太祖朱元璋为了一统江山，曾经以项家山区为据点，擂起战鼓摇动旌旗，驱兵向盘据在长江鄱阳湖上的陈友谅发起了最后的歼击。漫长的征战岁月，有战败胆颤心惊那一刻的绝望，也有得胜后欢呼跳跃时的疯狂。

落冠、斩子岭、叹子岭一一留下了朱元璋兵定江南时的悲壮故事，剑泉则是明太祖在兵败逃回项家山途中人困马乏时绝处逢生的见证。 烟尘飞扬的黄尘古道上烽火连天，一次战斗中朱元璋战败后反被陈友谅追杀，落荒而逃的明太祖饥渴难忍，绝望中不禁仰天长叹怒掷神剑，豪气感动天地，顿时路边剑插处涌出一股清泉。从此朱元璋得以喘息并重整旗鼓大战鄱湖十八载，逐渐平定陈友谅，一统了大明江山。

至今仙泉仍在上十岭半山腰的茶瓷古道边，常年四季清澈的泉水依然涌流不断。为了报答项家山百姓舍身忘死的相助之情，弥补根据地百姓的损失，得胜回朝后的明太祖朱元璋下令将项家山建成南京之外的后宫，故而项家山至今有“小南京”之说。

青山依旧在，几度夕阳红。如今的项家山显得有些冷落，冷落的景况让路人一边叹息一边从荒芜中拾捡些昔时的遗漏。

行走在宽敞的上十岭山谷盆地上，眼前所见的是人烟稀少遍地荒凉，特别是廖廖几位项氏后裔。

蒿草丛生的荒地野岭，显得特别的冷静，冷静得让人感到孤独。寂静中人们只能从那些破弃的古石墩、古对湫和被泥土将要湮没的残墙中，从满地的瓦烁中寻觅项家山曾经的繁盛，还能从仅存的几户项氏后裔口中听得到一些相关的故事，还能从幸存的项氏家谱中找到项族的兴衰史。

项家山所有的事迹不是 传说 ，是鲜活的历史。这段历史随着时间的堆砌早已封存在项家山的青山绿水中，早已被上十岭头的云雾淹没，只有那条古老的无名小河仍然还哼着过去的歌谣，不知疲倦地向山外奔去。

我喜欢项家山，更喜欢它传奇式的故事。这些传奇式的故事是当年项家山人仕途的真实写照。

历史的页面翻阅到清代，《地方志》上记载着这样的一则故事：一位项姓知府因冤假错案被判获刑，在将要行刑的关键时刻，案件恰好被调查清楚，宣布知府无罪当场释放，回乡行至现在的建山五组小河边，正好接到道光皇帝遣快马送来的赦免书，于是知府喜出望外，兴奋之余将跪接赦书之处取名“赦书港”以示纪念。

项氏的故事不仅仅只有“赦书港”一则，项姓官员也不仅仅只有小知府项声一人，项氏在朝为官有记载的有翰林院侍讲、江西巡察史等，有“一夜拔官三十六”谱诗为证，有四十八口官印的传说，有满山的古墓古碑为凭。

暖春四月，金灿灿的油菜花早己凋谢，满田坂是一层葱绿的待长成熟的油菜角。葱绿色铺盖的田野不禁让人联想到广阔的草地，奔腾的战马，隔田坂的故事……

古人云:学会文武艺，卖货帝王家。早在明清两朝，项氏家族就以耕读为本，勤奋好学的家风，成就了项氏家族的名望，成全了项氏家人的功名，于是众举子纷纷投军为国效力。

从军必备马，备马就得放养，放养的马儿四处游动，不时地会损坏邻里的庄稼，无意中给举子们惹了很多的麻烦，于是举子们就干脆将附近整坂的田都买下来作为放马场，那知当年的他们也碰上了“钉子户”，死活中间一块他的田就是不肯出卖，举子们以为田主是嫌卖得贱，就将铜钱在其田的表面铺上一层做为买金，田主犟得几头牛都拉不回头，无论如何就是不肯卖其田。

一望无际的田坂，草色青青马儿嘶鸣，就是中间隔了块别人的田，马儿不能自由，举人们常有麻烦，隔田坂的别扭也特煞风景，举子们无可奈何但也只能望田兴叹。

兴衰轮回的历史，悲欢离合的世况，风淡云轻的时空，总有些看不清数不尽的流星，那瞬间闪烁的美丽让人寻找让人回味。

我喜欢项家山，喜欢从前的项家山代代有英烈世世传书文，喜欢项家山青山的奇境，喜欢项家山清泉的甜美，喜欢项家山那真实而又感人的故事。

真想从此住进项家山，做个常年四季都能欣赏项家山奇秀风景的闲人，享受其中;真想从此住进项家山，做个时常搜寻项家山故事的痴者，乐在其中;真想从此住进项家山，做个自由撰稿人，将项家山神奇的故事、秀美的风光写进书里，让更多的人了解项家山，让更多的人走进项家山，让项家山面向世界，面向未来。

关于叙事的随笔散文精选篇四：朵朵玉兰花开

窗外，阳光煦暖，春风浩荡，柳烟缥缈，河水潺潺，紫薇紫荆樱花竞相开放，所有的生命，于这个灿烂的春天，怒放着属于自己的奇光异彩。而我，最期盼的莫过于欣赏一树盎然向上的朵朵玉兰花开。

玉兰，木兰科落叶乔木，别名白玉兰、望春、玉兰花，花先开放，后长叶子。清朝文学家李渔说“此则不叶而花，与梅同致。千干万蕊，尽放一时，殊盛事也。”意思是说，玉兰花则是在叶子还没长出来的时候就开花了，与梅花有同样的韵致。所有的玉兰花一起开放的时候，简直是空前的盛事。树树花开相连相接，繁花似锦，云蒸霞蔚，霞光万道，恍若仙境一般，令人赏心悦目，流连忘返。

离市区不远的郊外， 种植 着大片白色、浅紫色、紫色的玉兰树。昨天还是含苞待放，今天已然全部开花，极目远眺，蓝天白云的衬托下，高耸的树干上，朵朵盛放的玉兰花悄然娉婷在或斜逸或直立的细长枝条上，绚丽多姿，光彩照人。微风轻拂，枝条摇曳，朵朵玉兰花悠然起舞，动态万千，飘逸出尘，恍若仙子，美到让人几乎屏住了呼吸。“霓裳片片晚妆新,束素亭亭玉殿春。”玉兰花开，是“羽衣仙女纷纷下”，是“绰约新妆玉有辉”，风姿绰约，净颜生辉。是雪后初霁的华彩，光芒四射，点亮了郊外湛蓝的清空。

近看，每一朵玉兰都直立向上绽放在枝头，高昂笑脸翘首蓝天，依据自己的有利地势选择最佳的姿态展示着自己特有的魅力。紫色的雍容华贵，高雅非凡，浅紫的清新雅致，韵味无穷，白色的冰肌玉骨，貌若天仙。热烈而不张扬，璀璨而不妖娆，多姿而不浮夸，绚丽而不娇艳，清秀而不妩媚。内敛，娴静而又婉约，气定神闲，心无旁骛，临风而开。

玉兰，是跨越时空的宋词里走出的女子，有风既作飘摇之态，无风已呈袅娜之姿。一颗兰质蕙心，几许思绪欲语还休。冠杯状的花型，酷似莲花的外观，高端大气，展向四方的花瓣携带着清幽的香息，丝丝缕缕，几许清风几许醉。

“素面粉黛浓，玉盏擎碧空，何须琼浆液，醉倒赏花翁”。自古以来，世人为玉兰沉醉折服而不能自拔，不仅仅是源于她与众不同的姿态风韵，而是她面对狂风暴雪却豪不畏惧的坚韧毅力，鲁迅先生称赞玉兰有“寒凝大地发春华”的刚毅风骨。每当寒冬季节来临，树木纷纷褪去了华丽的外衣，凛冽寒风中光秃秃的枝条无奈地呻吟，而此刻的玉兰却积蓄全身的正能量，顶风冒雪孕育花苞，那毛茸茸深绿色线装的小花蕾朵朵直立向上，坦然地面对严冬的洗礼，一个冬天的蓄势待发只为来年的春天，以最优雅最娴静的姿态预告春的消息，尽管，花期虽然只有短暂的10天，但玉兰却为了10天的美轮美奂付出了艰辛的努力：花开，气势磅礴;花落，亦惊心动魄。不愧对每一寸春光，不虚度每一寸光阴。

玉兰花，是站着开放的唯美花，不依靠、不偏斜、不纠缠，是直立行走的智慧花，在花的世界里开成自己喜欢的样子。如有可能，此生我愿做一朵玉兰花般的女子，格调高雅又拥有一颗温暖坚定的心，热情洋溢，不随波逐流，不迷茫彷徨，更不人云亦云，始终以一颗初心，明明白白做人，清清白白做事，“因为真正的风情万种是让人油然而生敬意的气节，真正的千娇百媚是那令人念念不忘的风骨。”

朵朵玉兰花开，开在高高的枝头，也开在世人的心里。

关于叙事的随笔散文精选篇五：美人如花隔云端

每个女人都是一朵花，或如霜菊贞烈，或如雪梅冰洁，或如莲荷高雅。

人常说：“女人是一个家的灵魂”。我更愿说，女人是一朵永盛不败的花，点缀了家的美丽和温馨。无可厚非，母亲便是那最美的一朵。因了爱和温暖，她无私宽容的怀抱是那一树一树的花开，芬芳了每个人的生命。

花开花落，本是季节轮回，转瞬光年，花期一逝，人最怕老去，尤其是女人。小禅说得直白，她谈到“年龄”这回事，说：“我们是怕老的，与光阴做着斗争，然而，再怎么斗争，也抵不过岁月的风霜”，又提到：“都说张曼玉是不老的，翻出老片子看，看刚出道时的张曼玉……不变的可能是容颜，变了的是眼睛，眼睛泄露了她的秘密，那《甜蜜蜜》中闪闪发亮的眼睛，那骑着单车的样子，轻快飞扬”。

然而，张曼玉本人曾这样谈女人的年纪：“亚洲人才比较介意老这个事情。我小时候在英国长大，然后在巴黎生活了十年，那里的人没有这种观念。为什么非要年轻、没有皱纹才是美呢?人不是一定要美，美不是一切，它很浪费人生。美要加上滋味，加上开心，加上别的东西，才是人生的美满”。我一直很欣赏这番话。或许在中国传统的概念里，老去就是枯萎，不美丽了，不待见了，人老枯黄。有谁记得这朵女人花也曾热热烈烈地绽放过美丽?那时的她一样是温婉如水，他意气风发，他为她候守蒹葭，她为他笑靥如花。

女人一生如花。二十是桃花，鲜艳;三十是玫瑰，迷人;四十是牡丹，大气;五十是兰花，淡定;六十是棉花，温暖。那么今已年过半百的张曼玉当属兰花了，繁华如过眼云烟，能于茫茫尘世中守得一片清水自在，淡然一笑，安居低处，应是兰花的气质了。

印象中，民国才女林徽因应如百合，百合状似莲花，一低眉的姿态风情万种。可莲终究是苦涩了些，那是佛前的一首凄凄的歌，尝尽世间别离之苦方种下的因果。林徽因绝不是，她风华绝代，妙笔生花，成就了一代又一代人的念想，更使得历史上三大才子为之甘愿卑微，低入尘埃，爱得淋漓尽致，爱得深沉不语，尽在那一页页的呼唤里。词章里说：“百合具有百年好合美好家庭、伟大的爱之含意，有深深祝福的意义。受到百合花祝福的人具有单纯天真的性格，集众人宠爱于一身，不过光凭这一点并不能平静度过一生，必须具备自制力，抵抗外界的诱惑，才能保持不被污染的纯真”。这无疑是对林徽因最好的诠释。这一朵极致曼妙的女人花，开在了无数人的心上，芳菲夺艳，她是最美的人间四月天。

张爱玲是一枝傲雪寒梅，当之无愧，横眉冷艳，目空一切。不仅仅是外貌，由表及里，她都是一枝独秀，特立于众人之上。爱，要爱得疯狂，爱得轰轰烈烈，爱得卑微到了尘埃里，别，亦是别得绝烈，绝到了骨子里，绝不回头，绝不牵扯，两不相干，彻底干净。当年，她终于看透了胡兰成那汉奸才子的虚伪滥情时，断然地绝交了，到底不再提那人半个字。晚年的张爱玲也不再爱出门，终日把自己闭在屋内，萧瑟清冷，一副绝然。寂寞开成了一朵花，透着一股冷素的香，人比烟花寂，她终是那样孤独地老去了。这一场倾城之恋，终不过是一页传奇，留待世人去传唱。傲雪中的寒梅，终究是高雅的，有一种绝寂之美，哪怕残败，哪怕凋零。

三毛是一朵自由行走的花，哪里停留，哪里落下，生根发芽，一生天涯。好一片壮阔的撒哈拉，它承载着三毛多少日日夜夜流淌的汗水和坚实的步伐，风扬起尘沙，谁还记得她?“不要问我从哪里来，我的故乡在远方，为什么流浪，流浪远方，流浪……”，为什么到处流浪?是为了天空飞翔的小鸟，还是山间轻流的小溪，抑或是宽阔的草原?看吧看吧，为了追寻世间万物生灵，为了那份渴望自由的心，她不问朝夕、迎风踏月地走遍了万水千山。有读者认为“流浪”才是她的真正的名字，她就是这样浪漫洒脱的美啊。

如果有来生，

要做一棵树， 

站成永恒，

没有悲欢的姿势。

一半在土里安详， 

一半在风里飞扬， 

一半洒落阴凉， 

一半沐浴阳光， 

非常沉默 非常骄傲，

从不依靠 从不寻找。  

“飞蛾扑火时，一定是极快乐幸福的”，她甘愿为爱做一次飞蛾，扑向他的天堂。那一年，她走了，永远地走了，恰是我来到这个世上之际。我无缘见她，却冥冥中种下了三毛一般的情愫。她在我心里是那样地勇敢无畏，敢爱敢恨，敢为爱倾城、为情成殇，足迹遍布万里，真正是一场说走就走的旅行。我万万远不能及，没有那样的勇气，倒是像张爱玲，拥有过倾城的爱恋，却不曾一爱天荒，不得不说是一场遗憾。女人如花，三毛无疑是最浪漫的那一朵。

无论是哪一朵花，皆世间最美之花。美得遥不可及，美得不似人间。雪小禅曾说过：“不如做一朵艳不求名陌上花，素心花对素心人”，倒也风雅自在，不是吗?

从前，我亦慕荷莲之绝色、落梅之优雅、秋菊之恬淡，喜爱那些如花的女人，各有千秋。春夏秋冬，我不停地追寻，等到百花盛开，却发现，无一朵是我梦中的菩提。伊人如梦，当真是如梦，梦过方知，本真最可贵。静守一方净土，做一个寡言却心有一片海的人，不伤人害己，于淡泊中，平和自在。

拥有爱情的时候，我曾一度以莲自拟，那是一朵为爱飞蛾扑火甘愿沦为人间情奴的莲花。可最后，最后依旧逃不开辜负的宿命，就那样凋零吧，莲的心事几人懂?现在不，我不要再做佛前那一朵莲花，太过缥缈，那样虚幻的爱情非我所愿。我宁愿留做人间烟火里的一个俗客，逢一段细水长流的花事，共守婵娟。

如此，我便是一朵陌上的小野花。不知名姓，亦无从找寻。随风游走，伴雨入泥，风到哪里，我就落在哪里。自由的原野是我的向往，随风飞舞是我的依托，祈盼一朝，花的种子落入谁家庭院，我便生根在了家的屋檐，待春暖花开，我陪你看闲云溪月，且听风吟。

我不是那寒雪中傲然的红梅，也不是深谷中嫣然的幽兰，此生，只想在灵动的音里，在诗意的字里，做一朵淡然的小花儿，盛开在清风里，安静如斯，优雅如是。

美人如花，花开是优雅，花落是情怀。世间有百媚千红，你自是风情万种。

㈣ 天窗是一篇什么散文

在我的屋子里，有一扇天窗。有时，阳光会偷偷的穿过玻璃，爬到我的床上，带给我温暖与明亮……
那一天，我由于母亲吵架了，仅仅是一件小事。我们吵得很凶，最后，以我摔上房门而结束。
窝在我的床上，抬头看到天窗看到外面灰蒙蒙的天空，如同我灰蒙蒙的心，感觉不到一点点母爱。为什么，母亲总是唠叨个不停？总让我感觉不到一点爱？
门外的脚步声渐渐清晰，拉回了我神游的思绪，脚步在我门口止住。她只是敲了一下门，把什么东西放到了地上，然后就离去了……
脚步声消失了，我好奇的打开了门，低头，只发现一碗热气腾腾的面条。坐回床上，吃着那碗我最爱吃的面条，心中开始变得苦涩，她，总是在我耍脾气时，没有条件的容忍着我，心中的窗开始渐渐变得明亮。
天早早黑了，蜷在床上的我开始为白天的小事而后悔……慢慢的，我的意识变得模糊…不知过了多久，门外再次响起脚步声。
门，开了，借着客厅微弱的灯光，我看到：她，只披了一件薄薄的睡衣，头发散开，双手吃力的抱着一床厚厚的被子。她轻轻把被子放在床尾，然后拎起一角，把被子裹在我的身上，把被角帮我掖紧……然后，她转过身去，拿起我的碗筷，向门口走去。淡淡的光芒在她的背影上镀了一层光辉，那么祥和，那么美丽。
“妈……”我叫到“那么晚了，还不睡…”我的声音里开始变得哽咽，“下雪了，你的被子太薄。……”我愣愣的看着门再一次关上，许久，抬起头看着天窗，那里已经被雪花覆盖，什么都看不见了。但是，我却感觉到，一缕阳光照在我的心房上，那么温暖，那么明亮。我知道，那缕阳光，是母亲的爱……
猛然间，我想起了小时候，在这个天窗下，妈妈曾在夏夜为我扇扇子，讲故事，那时的我总缠着她，不肯让她离去：当我生病，妈妈坐在我的床边，透过天窗的让光照着她焦急的脸，那时不懂事的我，总让她操心劳累…而如今，她仅让我多穿一件衣服，不让我感到寒冷，我却与她吵架……
泪水沾湿了枕头，无限的悔恨溢满心间，明天，我一定好好听话，因为，我体会到了无限包容的母爱……
我心中的雪在慢慢化去，化作一股股充满爱的春流，滋润着我的心田。我的心，终于充满爱的阳光……

㈤ 爱有天意散文

爱有天意散文1

“一冬无雪天藏玉，三春有雨地生金。”这个冬天，晴暖的时候很多，已经过了大雪的节气，可是依旧没有下雪的迹象。本就寂寥的冬天假如缺少雪的翩跹，似乎更加单调了些。最妙的，还是下点雪啊。雪，不知成了多少人内心的渴盼。

梦若爸爸经营着一家中型的装修公司，因为起步早，善经营。这些年做得也算风生水起。家产逐渐雄厚了，可近几年，鳞次栉比的，附近的装修公司似雨后春笋般“冒”了出来，有些居心叵测的经营者，就哄抬物价，通过不正当手段搞恶性竞争，因此，近两年明显比前些年收益少了。但是，经营了近20年的事业，已经轻车熟路，再加上年龄不占优势，体力精力都不遂心，削减了太多年轻时的敢闯敢拼。假如再考虑转型，似乎有点不现实。但是，勉强维持现在的不温不火，的确也很煎熬。“人到中年事事休。”严重的中年危机裹挟着这个曾经意气风发的男子。

男人累，“爬坡”的中年男人更累。让梦若爸爸身心俱疲的不仅仅是事业的滑坡，更重要的是，在他最需要鼓励的时候，她不但不去体贴，反而整天疑神疑鬼，一言不合，就“一哭二闹三上吊。”回首往昔，多年来不是一直没真正安生过吗？面对这个不再是避风港的家，梦若爸爸有点万念俱灰了。与其互相伤害，还不如安然退出。于是，他悄悄地搬到公司去住，一点信息也没留给她。每天处理完公司大大小小的事情，他就在办公室作息。耳边少了咆哮声、唠叨声，难得的静谧反而让他觉得很享受。

又是劳累的一天结束了，他冲了一个热水澡，换上深灰色的加绒睡衣，刚刚躺下，手机铃声响起，显示的是陌生号码，接听，“你这些年过得还好吗？”依然是那个熟悉的悦耳的声音，压低的温柔的问候，让他有了不真实感，我在做梦吗？使劲用牙齿咬了自己的手指一下，疼感真实的告诉他，不！莫非她回来了？为什么是这个时候？难道真的是爱有天意？他激动的说不出一句完整的话……

爱有天意散文2

我想爱是有天意的，不然是什么让我们再次相遇？----题记

去年离开时，我也是用这个名字写了一篇文章怀念所有。今天，我同样用这个名字感恩相识相知。不是没有更美丽的标题，只是再没有比这个标题更能够表达我内心所想。

今年的衡阳没有去年的炎热，一切都刚刚好。遇到的你们也都刚刚好。相处时，总会觉得时间过得好慢，明天还很久远。直到今天正式把所有的课都结完，才知道昨天已经离去很久。亲爱的们，现在的你们是否也在和我一样在感慨呢？还是已经在匆忙收拾着行李，带着恐慌又激动的心情进入了初中生活呢？

原谅你们的老师我其实就是一个幼稚的小孩，大多时候都在情绪化。明明知道天下没有不散的宴席，可是真的迎来这一天时，心里还是很舍不得，很害怕你们的模样随着时间的流逝而日渐模糊。

这个暑假，认识了新的同事。也见到了接近三十个陌生的面孔，小升初的你们永远是活力十足。当然还有去年带过的熟悉的面孔，今年的你们已经要读初二了。时间总是会在不经意间提醒着我，你们都在慢慢长大了，我也会慢慢老去。

肖老师，很风趣、幽默的一个人，对自己的事业总是很上心，也很懂得体恤我们这些实习的老师。彭老师，大暖男一个吧。接触不算多，但是鉴于我一个人呆在机构里时，有一天彭老师默默的给我带来了葡萄，还买了蚊香点燃，怕有蚊子叮我。好吧，我就是那么容易被感动，别人的一点小小的行为，我都会感激良久。练老师和谢老师，去年就已经认识，今年相处起来就没有那么拘谨，人也是一如既往的通透。

除同事之外，学生便几乎是我这个暑假的全部。整天叫嚷的高艺铭。时不时跟我说：“老师，以后师公要找个颜值高的哈。”的王娅馨。很会撒娇的周仲磊。爱笑的陈华军。长得比我高出一个头的郑蕊蕊和齐颖。刚从少林寺回来的一副刚被放出来的样子的郑敏灿。可爱的颜丽仪、高嘉丽和蒋双羽。不撞南墙不回头的何忠富。乖乖女唐含朵、欧阳林晓和颜佳佳。说话声音比女生都甜上还几倍的周俊红和陈茂贵。大大咧咧的彭文英、唐晓兰和周悦。油嘴滑舌的马维彬、姜文宾。爱玩的黄浩喆、莫崇盛。安静的秦操、周焓。一副书生秀气模样的。

相处的时间，不算长，但是也不短。洒满的回忆可以厚重一辈子。缘来，我们一起珍惜；缘去，我们也要各自珍重。亲爱的们，谢谢你们曾出现在我的生命旅途中，为我的旅程增添色彩，愿你们今后的人生多姿多彩。

爱有天意散文3

蒲公英的飘行是有方向的吗？无力掌控自己的命运一般，看似自由不羁，却是身不由己，在妩媚的回眸转身之际，留下多少思索与叹息，亦或许只是悲悯于自己吧。

心伤的时候总是极想让一些思绪贴近自己，假如爱有天意，卡洛儿的哼唱一直很喜欢，那种喜欢是一种镌刻在骨子里疼，是一枚欲绝不休的念，意中飘忽着某种与自己相似的心境。假如爱有天意，在灵魂里飘飞的，无论如何纷扬，遣散，终是心门里最铭心的疼。

殇，悲意到极致，却徐缓于灵魂里浅淡，那枚揪心的感觉，已经可以飘飞成一曲没有曲谱的音律，在心阶，由心音徐徐弹跳，每一个键指都刻意着心魂。

月辉长存的姿势飘飞成丝带，如若一支舞曲，云袖袅娜已不是含黛娇嗔的艳绝，清冷的月光下，伴奏着这曲假如爱有天意，舞化为灵魂的曼舞，悲戚的恣意。美，可以艳绝，自是亦可以凄凉到绝境而唯美，如雕刻进灵魂里那枚恣意不去的痴念，痴念成绝，那便是殇吧，我想。

假如爱有天意，许多经过是不是可以重来，是不是一些遇见不必经过，那样，就不会滋生这么多的心痛与伤戚。假如爱有天意，月下，聆见清风的夜语时，你是不是一样会听到我悄然默语。似乎一切已经毫无意义，假如爱有天意，你路过时，但愿我是无意的，无意到从来没有遇见。假如爱有天意，是否不在年华的最深处太在意你。殇至锥心，时光清淡到索然无味，殇至无语，陪伴着时钟，不敢轻易触碰一丝一毫关于你的情节。

夜可以酣睡了，欲歇意的思绪却无法逃离，这样的夜，因为心悲而格外静谧，疼到深处，泪全在心里。

不必丈量夜的深度，不必端详眼神的凄离，恍恍间抔起一捧时光的粒子，它们如此安静，这般祥和，而我，却以一滴泪溅散了一簇安静，有一个口子，又一次被撕开，徐徐蔓延，殇至绝境，没有了自我的踪迹。

蒲公英的飘絮，盈上眼眶的倦意，结伴一段只有清风为伴的路程，在西行的光阴里，邂逅蒹葭苍生的秋季。飘絮纷纷，依旧妩媚着年华里最精绝的思绪，从不问时间，从不看经历。或许，心性的使然，便无意攀上了命运的经途，就如一些念，始于当初的喜欢，执于当初的深眷，终究也殇于最后的寂离。

飞絮一样的年华，美丽定然可以随时，然，铭心的东西几何。在时光轮回的渡口，遇见，从不曾犹疑，恋上了一见钟情的妙意，就注定须经受烟花易冷的凄迷。假如爱有天意，请予年华里一枚最倾心的知意，而我，定将深眷，以一颗琥珀的心意......

爱有天意散文4

假如爱有天意，是否可以悄悄的问询上天：我的主，我几时可以真正拥有属于自己的领地？这么多年沉淀下来的，在内心深处依然有一种孤独感挥之不去。

我是否应该学着去享受这份孤独？

秋去冬来，人们的情感周期如同四季一般大大小小的轮回着。

每一段情的凋零，印象在脑海中的不过是或深或浅的记忆之花。

当新一轮太阳升起的时候，再厚的雪都会融化。

人人都渴望拥有和付出无私的爱，但这种爱通常只会在骨肉相连的人中间存在，这世间，唯有血肉亲情可以恒久。

男女之间的情爱，看来不过是一件精美的瓷器，得到的时候多一些欣赏与呵护，打碎了也不必撕心裂肺。

也许，当真正学会了淡定处事，才可以算是步入成熟吧。而成熟，对很多人来说就是交足学费的结果。

从年少起，每个人都开始学着一点点的伪装自己。渐渐的，许多人都得了一种病，症状表现为外表冷漠内心狂热。

残酷的现实让脆弱的灵魂如皮影戏的伎俩，投射在别人眼中的是手舞足蹈的强大，而私底下的那个自我，兴许躲在无人的角落里黯然神伤，兴许借着卡拉的酒劲猛嚎：我的心在等待，永远在等待……

每一个阶段，都会从时间从经历当中悟到一些东西，不经意间，生命之舟已划出很远。

很多时候，是多么的渴望自己可以保持淡定，但一颗浮躁的心，似乎很难能够与淡定彼此关联。淡定与幸福感似乎又唇齿相依、如影随形，缺少幸福感的人，内心总会有那么一丝的不安。

不论走到哪里，心灵深处的某种希望其实一直都在，如呼吸一般。

假如爱有天意，我愿意付出一辈子的时间，化身为炭，静静的为梦想点燃。我还希望在梦想里再加入一段内容，关于大爱。也许大爱之心，才是幸福和淡定的源吧。

假如爱有天意，请赐与我富足的.内在和力量，以摈弃小我之情，诠释大爱之暖。从此，远离孤独。

爱有天意散文5

假如爱有天意

有人问我，你相信天意吗？我说，我相信。我不想用概念化的否定销蚀那份神圣。

所谓“天意”，正统化理解就是说自然界所蕴存的阴阳五行生克衍化的规律，也叫“天命”。天命不可违，但却可以“制天命而用之”。把握住事物运行的规律变化，天意也可以成为你积极行动的朋友。

天意依托于缘法，所谓缘法，即是事物运行的条件法则。只有自然万物在某一特定条件的满足下，才会合理恰当的运行，从而产生事物运行的规律。规律在条件中孕育，正如天意在缘法中生成。

那么，假如爱有天意，又会是怎么样？

假如爱有天意，那就是说，我们的爱，不单是靠彼此心灵或情感个体性的努力，还有背后不可莫知的自然神力主宰着。从传统的阴阳五行生克理论来讲这个神力，肯定是有的说的。可情感是那么混沌，迷迷蒙蒙地延续着，诉说着活跃的小精灵，哪需参透这样古老的理论呢？

爱了，就爱了。只能一步步地挨着，蹒跚顾望。生怕一个回眸，走岔了原本就崎岖的道路。

因为“爱错”、“错爱”或“爱不能就”这样的事，即使你不想，不愿，不能，也要接受冥冥中天意的安排。尽管你万千的不愿或不信，但真到这个地步时，你会发现，有时并不是彼此都献出心灵或情感的努力，就能成就一番爱的果实。

当然，如果彼此都没有付出努力，在情绪、情感上没有获得共应，并且缺少了携手走下去的勇气，这也是不行的。毕竟爱情是主体性的交互活动，少了主体性的基础支柱，不需天意干扰，自会悄然凋亡。

这样说，我们的思想，情感，心理，包括种种行为活动，也应熔铸在天意的轨道中，作为天意中的一部分，自觉地影响我们的生活了吧！

假如爱有天意，多希望这天意是富有同情的人儿。它不会为我们上演“梁祝蝶化双飞” 的爱情悲剧，也不会为我们诠解司马相如与卓文君的爱情决绝。它一如平湖绿水，照映着宁静的山秋，向人们塑造着和平的画景。

可是天意无情，需待人定！

天意在缘法中生成，自是像披上了一层鲜活的纱衣。万法随缘而生，随缘而去。自是这缘来缘去的无常明净，让天意更是迷蒙不定。也犹使她像处处欲动的莲子，摇摇曳曳。

我在最美的时候遇到你，也许我们成就了一段美丽的佳话，也许我们造就了一份浅搁的遗憾。遇见你是我们的缘分，能不能走在一起却又是天意。或许还要夹杂着一些人为的努力。

天意在缘法中生成，却又超越于缘法起着独立作用。天意很会捉弄人，是不是就是这原因？明明可以，却不能就。古来今往的缺憾，不知有多少。

假如爱有天意，本来就是个伪命题。因为天意本来有之。“假如爱有天意”，算是对天之无意的想望了！没有天意，我们都会活得很清楚，很明白。不会在缺失的迷乱中，丢却了自我。

终归人们很聪明，对隐藏在背后的这个神圣力量，还能尽可能的探究与索明。人类不乏主动创造性的活动，而一定程度上的挫败，就是对这种力量的忽视。如果能把握住这种力量的活动方式与规律，使人力与天意并谐，则何愁事不能成也！

爱情，就是这种实验，是借身心与神灵沟通并和的过程。假如爱有天意，那么自然也有顺意的欢欣。

希望世界就是这么顺意！

爱有天意散文6

假如爱有天意，我们是否还会有故事；假如爱有天意，我们是否还能回到从前；假如爱有天意，我们是否还有明天。

一个故事，一段情，我们在这小小的故事里不停的挣扎，最后我们依然没有明天，在这小小的故事里，我们都被这伤痛停歇了整个世纪。

滑落天际的流星，停歇在半空，凝望着我的落寞，凝望着我的孤寂。你知道我的梦，知道我的痛，知道我们感受都相同，却还是无声的落寞，无声的离开。

这个落泪的季节，有多少人在不停的哭泣，有多少人在呼喊，在这个落泪的季节里，多少语言都成了无力的伤愁，在落寞的角落里总看见有人在游荡，总看见有人在落泪。有人感动着，有人伤痛着，有人落寞着，季节却从不因某个人停留，它不懂，只知道不停向前走，带走了那些痛楚，带走了那些落寞，却不曾带走我，把我遗忘在季节里，遗忘在季节的落寞里。

一个故事感动了那些人，一段情却又伤痛了多少人，我们不停的闪躲，不停的逃亡，想要拼命的远离这个季节，季节却拉上了我，带走了你，把我留下。动荡的季节里，大家只顾着逃亡，留下落寞独自坚守着不属于我的角落。活着的犹如死掉了般，追逐的身影，慢慢的远去，望着让人落泪的东西，还有什么值得留恋。一瞬间看的见，一瞬间又看不清的影子，最终消失在雨季里。

假如爱有天意，不会让我们这般模样；假如爱有天意，不会让我独自篱落；假如爱有天意，不会蚕食了灵魂。

假如爱有天意……

爱有天意散文7

也许这只是一段烟花般的情感，在绚烂过后，就被时间冲淡了。那个曾经我爱的人，那个曾经爱我的人，也各自的走上自己的人生轨道。当一个人在闲暇的时候，打开记忆，重温那段用瞬间换来却用一生遗忘的情感，却发觉曾经有这样一份美好的回忆留在了心底。——题记

爱有天意散文8

女生篇

【我想你了】

今夜，风寒霜重，我静静的站在窗前，眺望着有你的方向，想你。

月色清寒，在这个苍凉的夜里，我寂寞着夜的孤独。相思，如落地的红豆，虽落入尘埃，却又滋生根芽。

也许，你是我一生无法忘记的忧伤，也许你是我相随一生的影子，但我依然把你烙痕心底，痴痴的眷恋着你的柔情。

花开了，花谢了，而对你的柔情却依然如故。无论你是前世尘，还是今世风，都无法走出我爱恋的心房。

此刻，我形影单只的望着夜空，籍我满腔爱意感受你一腔柔情；此刻，若酒能换你怜爱，我宁愿买醉一生；此刻，若三生石畔能够相见，我宁愿轮回重生。

月色，点缀着我凌乱的思绪，想你的心情愈发的惆怅。我知道，你不是我生命里守候一生的人，却是我内心里最深爱的人。

深秋，冷了季节，冷却不了我对你的思念。打开音乐，一遍遍的聆听似为我量身定做的旋律。几许失落，提笔写下对你无限的思念，却在不经意间写满了你的名字。也许这段只能相望不能相守的情缘似月下清风，悄然而来，悄然而退……

想你了，我遥望夜空，剪下一片月色刻上我的思念遥寄与你……

合成篇

【假如爱有天意】

假如爱有天意，我想与你生生世世携手相随……

爱有天意散文9

野雨秋竭，尽竭，遥远的梦境已止息，像极了那岁月，再美好的时段也得结束，可为何少了应有的救赎？

灯火撕扯浅梦，娇笑，染红那片海岸，梦里的静祥，这里是天堂。

可以忘了很多以前的伤心事，沉醉在自己的世界里，看着那些从未见过的美，看看和你的旧的回忆。旧的回忆，呵呵，再旧不过近几天前啊。一切就这么没了，沉入海底，被愚蠢的鱼类放肆嘲笑。

清澈的海，醉过风的轻抚。

海浪一波波卷起，下落，平缓那浅浅深深地脚印，假如心情不好，来海边是最好的。

因为可以听海的声音，沉醉在过去。海风比她温暖，至少在内心不会轻易就划破一道伤口。这里的景，冷的有些孤单气息，不知道是幻觉还是内心的照影，你站在那，和你身边的人玩耍，不是我。你在玩，在笑，在挑起清澈的浪花，你成长的岁月里，我并不是一个成功的扮演者，不能在你心里扮演一个角色，甚至一个小角色，因为淡忘，终将把我与曾经分离。

小时候说过一句话，假如爱有天意，那一定是前世今生我都在深爱着你。

因为匆忙的步伐，鞋子里浸满了沙子，疼痛感使我短暂的忘了你。在稀少的人影中，我寻觅着寥落不堪的曾经，我看见，牵手的恋人，划过海岸边的地平线，走远。

幸福的姿态铁定一生的勇气，苍穹落的辉光为他们送行，几行脚印，为何还是抵不过浪潮的清洗，逐渐消失？

待我青丝到白发，坐在我身旁可好？

讲着老掉牙的小故事，吃着精心烹饪的佳肴，听一首小情调的歌曲，漫步黄昏雨季。

梦里的画面，怎么抵得过时光的践踏，终有一天，这些全将覆灭，连着一刻死了的心，埋在深渊底。

教我如何忘记，浓浓的思愁，心绪俨然成魔，一指轻触，触到的不是心跳，而是你，消失的画景。

假如爱有天意，它会让我一直等下去？行走在寒霜毕露的街道，过去的风景眷恋却不可及，我是该默默静候，还是该直走？

假如爱有天意，你会不会就此忘记，忘记那些曾一起渴望的倾心，也逐渐忘记，那些怅伤的旧忆。

假如就此忘记，我该不该打扰你的世界，还是躲在自己的王国里，聆听那些梦给的期许。假如等了三年，你没有忘记，我会不会也不忘记？沧桑的心，因为空虚而遮蔽，那么这些梦里，带给我的影，是否还会清晰？

爱有天意散文10

夜，万籁俱寂。

一曲卡洛儿的《假如爱有天意》缓缓奏起，恍若天籁之音，萦绕在我的耳际。

这首曲子是韩国电影《假如爱有天意》的背景音乐，韩剧讲述的是两代人的爱情故事，老一代人的爱情在下一代人的身上完成。

驻足凝听着那幽幽的旋律和低低的哼唱，婉转流淌的钢琴和声，颤动着人们的心。

是怎样的一种声音？如此幽幽的柔美。是怎样的一种心情？如此戚戚的凄悲。

扬起时，象一阵风轻轻地吹拂，仿佛眼前有一片绿野缓缓起伏；隐落时，又象一团雾柔柔地束缚着，似乎让人无法动弹。

一个不同声调的“啊”字还隐藏着时浓时淡的怅然、以及时深时浅的伤感。

清亮的女声中透漏着一丝伤感，虽然无词无句却无垠的意境，舒缓的提琴犹如娓娓呢喃诉说着千言万语。

其中有笑意，也有泪水，像是祈祷，也像是祝福，更像是遥望。

我听着、听着，随着曲调的抑扬，心也跟着松松驰驰，柔软起伏，我的心被震撼了！

所有的忧伤与悲哀，都被这个女子的一声声轻轻的哼唱牵引了出来，我深陷在这音乐旋律里不能自已。

当一个人孤独地面对着寂寞的时候，总是感到寂寥、迷茫，很容易伤感。

沉醉于一首歌，一段曲，悸动着心底深处的情愫，潸然泪下。所有的前尘往事，尽在眼前萦回。

重拾往昔回忆，只留下一声叹息！

前世五百次回眸，才换来今生的一次擦肩而过。今生能够相遇相识相爱相知，那是怎样的一种奇缘？

尘爱如花，在时光中摇曳，在宿命里盛开。

每个人都希望有情人终成眷属，为了追求天长地久甚至不惜放弃一切。

假如爱有天意，那么就会永远在一起，可有些缘分偏偏注定不能够，一转身便渐行渐远，就是一辈子。

我期待着一个桃花烂漫的春天，行走在跌宕起伏的爱的路上，每一天太阳的升起，却再也不是昨天。

我是那种重感情又痴情的人，一旦选择了就会有太多的眷恋和不舍。挚着到最后的离殇往往让我的心伤痕累累。唯留下凌乱的文字絮絮念念，镂刻曾经的风花雪月，悱恻缠绵。

如果爱情只是一段忧伤记忆，为何要牵手相拥？如果爱情只是给了彼此伤害，为何要情意绵绵？如果爱情只是一场风花雪月，为何要爱断情长？

爱有多深，只有心知道；痛有多深，只有泪知道。

假如爱有天意，怎么会在这素锦的年华里经一场旷世绝恋？

假如爱有天意，怎么会让有情人痴痴俩相望？

假如爱有天意，到底要承受多少遗憾经历多少磨难？

假如爱有天意，又怎会演绎出一幕幕生死离别的伤悲？祝英台、梁山伯，双双对对化彩蝶；刘兰芝、焦仲卿，双宿双栖作鸳鸯，已成千古绝唱。

假如爱有天意，倘若情已走远。就把爱的缘轻轻地从三生石上抹去，至少一片空白好过伤痕累累，至少忘却胜过满腹惆怅。

午夜听曲，用心去聆听，沉浸于这柔婉轻忧的旋律里，你就会觉得深藏心底的那份孤独和无助被无尽的曲张与释放。

为的是那流逝的岁月不能重来的往事，为的是那懵懂年少颠沛流离的境遇，为的是那为爱而生为爱而死的澎湃激情。

我只能将一腔柔情，伴随着如水的月光，倾泻在无眠的夜里独醉……

㈥ 梁实秋散文片段

梁实秋的散文篇篇各呈异彩，令人爱不释手，一切诸如清丽隽永简洁深遽独具风采之类的评语，都不足以对它评头品足，它真正达到了炉火纯青、出神入化的境界。下面是关于梁实秋散文片段的内容，欢迎阅读！

梁实秋《雅舍》精彩片段1

“雅舍”最宜月夜——地势较高，得月较先。看山头吐月，红盘乍涌，一霎间，清光四射，天空皎洁，四野无声，微闻犬吠，坐客无不悄然！舍前有两株梨树，等到月升中天，清光从树间筛洒而下，地下阴影斑斓，此时尤为幽绝。直到兴阑人散，归房就寝，月光仍然逼进窗来，助我凄凉。细雨蒙蒙之际，“雅舍”亦复有趣。推窗展望，俨然米氏章法，若云若雾，一片弥漫。但若大雨滂沱，我就又惶悚不安了，屋顶浓印到处都有，起初如碗大，俄而扩大如盆，继则滴水乃不绝，终乃屋顶灰泥突然崩裂，如奇葩初绽，砉然一声而泥水下注，此刻满室狼藉，抢救无及。此种经验，已数见不鲜。

“雅舍”之陈设，只当得简朴二字，但洒扫拂拭，不使有纤尘。我非显要，故名公巨卿之照片不得入我室；我非牙医，故无博士文凭张挂壁间；我不业理发，故丝织西湖十景以及电影明星之照片亦均不能张我四壁。我有一几一椅一榻，酣睡写读，均已有着，我亦不复他求。但是陈设虽简，我却喜欢翻新布置。西人常常讥笑妇人喜欢变更桌椅位置，以为这是妇人天性喜变之一征。诬否且不论，我是喜欢改变的，中国旧式家庭，陈设千篇一律，正厅上是一条案，前面一张八仙桌，一边一把靠椅，两傍是两把靠椅夹一只茶几。我以为陈设宜求疏落参差之致，最忌排偶。“雅舍”所有，毫无新奇，但一物一事之安排布置惧不从俗。人入我室，即知此是我室。笠翁闲情偶寄之所论，正合我意。

梁实秋散文《旅行》片段2

我们中国人是最怕旅行的一个民族。闹饥荒的时候都不肯轻易逃荒，宁愿在家乡吃青草啃树皮吞观音土，生怕离乡背井之后，在旅行中流为饿莩，失掉最后的权益─ —寿终正寝。至于席丰履厚的人更不愿轻举妄动，墙上挂一张图画，看看就可以当“卧游”，所谓“一动不如一静”。说穿了“太阳下没有新鲜事物”。号称山川形胜，还不是几堆石头一汪子水？我记得做小学生的时候，郊外踏青，是一桩心跳的事，多早就筹备，起个大早，排成队伍，擎着校旗，鼓乐前导，事后下星期还得作一篇《远足记》，才算功德圆满。旅行一次是如此的庄严！我的外祖母，一生住在杭州城内，八十多岁，没有逛过一次西湖，最后总算去了一次，但是自己不能行走，抬到了西湖，就没有再回来─—葬在湖边山上。

古人云，“一生能着几两屐？”这是劝人及时行乐，莫怕多费几双鞋。但是旅行果然是一桩乐事吗？其中是否含着有多少苦恼的成分呢？

出门要带行李，那一个几十斤重的五花大绑的铺盖卷儿便是旅行者的第一道难关。要捆得紧，要捆得俏，要四四方方，要见棱见角，与稀松露馅的大包袱要迥异其趣，这已经就不是一个手无缚鸡之力的人所能胜任的了。关卡上偏有好奇人要打开看看，看完之后便很难得再复原。“乘兴而来，兴尽而返。”很多人在打完铺盖卷儿之后就觉得游兴已尽了。在某些国度里，旅行是不需要携带铺盖的，好像凡是有床的地方就有被褥、有被褥的地方就有随时洗换的被单，─—旅客可以无牵无挂，不必像蜗牛似的顶着安身的家伙走路。携带铺盖究竟还容易办得到，但是没听说过带着床旅行的，天下的床很少没有臭虫设备的。我很怀疑一个人于整夜输血之后，第二天还有多少精神游山逛水。我有一个朋友发明了一种服装，按着他的头躯四肢的尺寸做了一件天衣无缝的睡衣，人钻在睡衣里面，只留眼前两个窟窿，与外界完全隔绝，─—只是那样子有些像是KKK，夜晚出来曾经几乎吓死一个人！

梁实秋散文《寂寞》片段3

如此说来，所谓寂寞不即是一种唯心论，一种逃避现实的现象吗？也可以说是。一个高韬隐遁的人，在从前的社会里还可以存在，而且还颇受人敬重，在现在的社会里是绝对的不可能。现在似乎只有两种类型的人了，一是在现实的泥溷中打转的人，一是偶然也从泥溷中昂起头来喘口气的人。寂寞便是供人喘息的几口新空气。喘几口气之后还得耐心地低头钻进泥溷里去。所以我对于能够昂首物外的举动并不愿再多苛责。逃避现实，如果现实真能逃避，吾寤寐以求之！

有过静坐经验的.人该知道，最初努力把握着自己的心，叫它什么也不想，而是多么困难的事！那是强迫自己入于寂寞的手段，所谓参禅入定完全属于此类。我所赞美的寂寞，稍异于是。我所谓的寂寞，是随缘偶得，无需强求，一刹间的妙悟也不嫌短，失掉了也不必怅惘。但是我有一刻寂寞，我要好好地享受它。

大抵物以类聚，人以群分。臭味相投，方能永以为好。交朋友也讲究门当户对，纵不像九品中正那么严格，也自然有个界线。“同学少年多不贱，五陵裘马自轻肥”，于“自轻肥”之余还能对着往日的旧游而不把眼睛移到眉毛上边去么？汉光武容许严子陵把他的大腿压在自己的肚子上，固然是雅量可风，但是严子陵之毅然决然地归隐于富春山，则尤为知趣。朱洪武写信给他的一位朋友说：“朱元璋作了皇帝，朱元璋还是朱元璋……”话自管说得很漂亮，看看他后来之诛戮功臣，也就不免令人心悸。人的身心构造原是一样的，但是一入宦途，可能发生突变。孔子说，无友不如己者。我想一来只是指品学而言，二来只是说不要结交比自己坏的，并没有说一定要我们去高攀。友谊需要两造，假如双方都想结交比自己好的，那就永远交不起来。

结语：以上是我推荐梁实秋散文片段的内容。梁实秋是我们都比较熟悉的作家，他非常多的作品我们都是拜读过的，这些作品都给人们到来了非常深刻的印象，他的作品非常的出色，他从小就非常喜欢写文章，所以在十几岁的时候他的文章就开始被人们知道了。他的很多作品到现在都非常流行，梁实秋作品有一个特色，那就是非常有贵族气息，他的文章任何读者一读就会有一种这是一篇非常优秀的文章的感觉。和所有的文学作家一样，他的写作风格也随着他的经历变化着。梁实秋的作品风格总是不断地在浪漫与古典中间徘徊，但是最终还是回到了浪漫的轨道上来，他最出色的作品以《雅舍小品》为典型，这是散文和古典风格相结合而产生的一本书，这本书受到非常多读者的喜爱，有很多梁实秋的忠实粉丝都说就是因为这本书才喜欢上她的，在这本书中他么能够非常明显的感受到古典风格的魅力，但是又不缺少散文的洒脱，是难得一见的好书，也是这本书让梁实秋的作品开始被更多的人知道，他的作品风格从现在开始就慢慢开始变得明亮起来了。

㈦ 谈谈服装的高中随笔散文

无论是在学校还是在社会中，大家一定看过散文吧？散文是一种常见的文学体裁，取材广泛，艺术表现形式丰富多样。相信很多人都觉得散文很难写吧？下面是我精心整理的关于谈谈服装的高中随笔散文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

关于谈谈服装的高中随笔散文1

人活在这个世上，就离不开衣食住行。很显然，穿衣是排在第一位的，这是因为衣服不仅仅直接或间接的显示出一个人的身份、地位，更重要的是衣服能够显示出一个人的精神面貌。所以，人们对衣服的要求是不一样的，在不一样场合要穿不一样的衣服。有人喜欢白色的衣服，因为白色能衬托出纯洁的心灵；有人喜欢红色，因为红色能显示出一个人的朝气与青春；也有人喜欢黑色，因为黑色使人更加端庄、典雅。

我们常说“三分长相七分打扮”。可见打扮是必然的，也没什么不好，打扮得漂亮，能给人美丽的感觉，否则，就适得其反，反而惹来别人的笑话，那么该如何打扮呢又该怎样选择适宜的服饰呢这是一个很值得研究的问题。

首先，服饰要大方得体。我所说的大方得体并不是指必须要穿清一色的大西装或者其它古板保守的衣服而是说人要根据自我的年龄、身份或者场合来选择服饰。如果年轻的模仿年老的穿衣，不但显得老气，那种年轻的蓬勃朝气也被淹没了，如果年老的模仿年轻的穿着，就会被别人说成是老黄瓜刷绿漆——装嫩；如果是参加朋友的结婚典礼却穿着一身轻快简便的T恤衫配上短裤这将会给人什么感觉呢未免太轻率了，并且也是对朋友的一种不尊重。仅有在不一样的场合穿着最适合的服饰，才会给人以和谐的美感。

其次，穿着打扮要展示个性。而怎样才会有个性呢最重要的就是有气质。成功的着装要和穿衣人的风度气质搭配和谐，成功的着装要和穿衣人的风度气质搭配和谐，一款漂亮的时装能够让你神采奕奕，气度非凡，同样，优雅的风度，高贵的气质，也可给一款普通的衣服赋予异常的魅力。有些人虽然穿着一身漂亮的衣装，可是脸上呈现的却是一副无精打采或心事重重的样貌，走起路也没点儿精神，那样将会破坏整体的美感。衣装要与心境、气质相配合不要只重衣服而没有了气质。

最终，其实我觉得穿衣服没有必要必须要追求名牌，一件名牌服饰也许会让普通的人顿放光彩，可是并不是所有的名牌都是适合自我的，必须要选择自我适宜的。并且名牌的衣服一般会很贵，我们完全能够用同样的钱买很多件衣服，有的同学为了买一件所谓的名牌衣服省吃俭用，这是何苦呢。

总的来说，人无论穿得多么漂亮，打扮得多么花枝招展，这些都只是起到陪衬的作用，最重要的是人本身的自然美和内在美。我就总是喜欢穿时尚但不做作的衣服。对于我来说服饰最重要的是要配的起我的内在，那样才能给别人留下舒适的感觉，毕竟穿衣服是传给别人看的，所以有时候也要为别人的感受而搭配服饰。

关于谈谈服装的高中随笔散文2

看着大街上来来往往的人们都有着共同的特点就是穿着很时尚，服饰随着时代的不一样而变化多异，服饰也正所谓是与时俱进，

在满清时代大马褂成了人们的便装，不管是富有还是贫穷都穿长袍，他们的区别在于富有的人用绫锣绸缎逢制衣服则贫穷的人用粗布剪载衣服，到80年代初期年轻人穿起了喇叭裤，不管是男女都穿上了颜色不一样的'裤子！那时裤子的喇叭越大显得越时尚这都是年轻人所为的！此刻我们想购买服饰而进商场后第一个感觉就是眼花缭乱，因为颜色各异款式新疑很适合此刻年轻人，以往人们的温饱是个问题时大家从不研究服饰衣着打扮对他们来说是次要的，所以服饰上有补丁是很平常的事情，可此刻不一样了，年轻人讲究的是‘另类’是‘个性’，

把‘补丁’看了一门艺术看成了一门个性把很好的衣服专门打上补丁你们说怪不怪呢每个人都有个人的穿法因为每个人的气质都不一样，有的人看上去极为严肃这样他们应当穿得端庄才可适合、有的人看上去很温和、温柔这样他应当穿的典雅才适合随着人们的眼光服饰也是日新月异的变化着。

至于比较有历史地位或高级的中山装、旗袍、西装、婚纱之类的我就了解不深，因为它们离我的距离太远，很少有机会跟它们打交道。所以对于这宽泛、宏观性的服饰我就不谈了。我就从自我身上穿的，普普通通的服饰谈谈吧！我是一个平凡，内向又有点传统的女孩。所以在穿着打扮上也是有点保守，普普通通的。我不崇尚名牌，也不追求流行或非主流的。我始终觉得穿得适合自我就好。这个适合包括的范围很宽泛，包括：颜色、款式、质量、价钱、身份、场合等。颜色方面我也不是个性喜欢那一种。只要顺眼，整体看起来舒服就好。款式嘛就场合不一样而不一样。一般状况下，普普通通的T恤搭配舒服的休闲裤是我经常穿的。质量方面，我要求也不高，手感好，第一感觉过得去，手工整体上做得精细就行。搭配嘛当然就要上衣、裤子、鞋子、包包、情绪等配合都要适当。不要出现太大的反差和不妥就好。至于价钱嘛，量入为出，与自我的经济潜力所相符的就行。身份和场合等就要具体问题具体分析谈谈服饰普通话三分钟普通话。不要张冠李戴或弄巧成拙，看场合穿衣服就好。就如一位教师的穿着要整洁，得体，大方而不能大红大绿或奇装异服。

随着时代服饰不断变化着服饰会还古吗会变成什么样貌谁也说不清楚！仅有时间时代的前进才能证明服饰的变化，因为服饰是跟随时代更换的。

就这些，就是我对服饰的看法期望对大家有所启发！

关于谈谈服装的高中随笔散文3

走上街头，随处可见小巧精致的娃娃，有风靡全球身着洋装的芭比娃娃，有广袖盘髻的日本丽佳娃娃，至于中国娃娃，则是穿清朝满装、头顶小黑板的。在人们眼中，似乎旗袍才是汉族的民族服装。

看到这些娃娃，似乎都是异国风情，怎样就没有纯正的中国风娃娃呢我心生遗憾。8月5日午时，在市图书馆的国际展厅里，进行了一场精彩绝伦的汉服视觉盛宴。

织为云外秋雁行，染作江南春水色。广裁衫袖长制裙，金斗熨波刀翦纹。汉服，有着大而宽的广袖，长长的裙摆婀婀娜娜地拖至地上，典雅清新，线条柔美流畅。

身着汉服的女子以小碎步飘至台间，右手压着左手藏袖里，手举至额间，鞠躬九十度相对揖礼。一个轻巧地转身，一个洒脱的拂袖，那个美啊，犹如嫦娥舒广袖，令人浮想联翩。那鼓声点点伴飘逸的汉家霓裳，那春江花月夜流淌的华夏礼貌，随风以逝，旧日芳华，如恍如梦。

久远的记忆打开了，在活着的人们的世界里消失了三百多年的汉服又重新出此刻了人们的面前。那右衽、交领、曲裾、广袖、博带的样式，飘逸、洒脱、自信。在许多人的心目中，汉族从来就没有民族服装，穿民族服装是少数民族的特色。汉族人并非没有自我的民族服装，从上古时代开始，自成一系的汉族服饰，就伴随着华夏人民的生活点滴，其显着特点就是宽衣大袖、峨冠博带，构成华夏民族延续上千年的独特风景线，成为古典中国礼貌的重要象征。

日本的和服是由汉服发展而来的，但经过漫长的历史时期，已经发展岀自我的民族特色，而韩国的韩服吸收了明朝服装式样，演变成如今的高腰、下摆宽大蓬松的襦裙。所以，穿着和服的日本丽佳娃娃，穿着韩服的韩国娃娃，准确的说，都应当称之为中国娃娃，我想：如果她们穿上汉服，那必须会更加飘逸、更加可爱、更加美丽。

我期望在我们这一代，能在传承和发扬汉文化上，找到一个最佳结合点。把古典的与现代的有机结合，吸收外民族的精华，改良我们民族性体现出来的不足，这样才会有生命力，而不是原封不动的照搬。汉服的复兴最终弥补了我的遗憾。我憧憬着哪一天，我能戴上象征少女时期的发钗，穿上淡紫色的飘逸而典雅的汉服，在金碧辉煌的宫殿里，伴着春江花月夜翩翩起舞，那必须是绝配！

任何一个民族，当她穿着自我的民族服装时都是最美的。

关于谈谈服装的高中随笔散文4

服饰学是一门深奥的学问，从它的问世、演变到制作都非短短几百字所能概括。今日，我只想就人们关心的穿衣问题谈谈自我肤浅的看法。

首先，穿衣要讲究场合，服饰是分场合的。没有必要穿着燕尾装、晚礼服去吃快餐，也不宜穿着T恤衫牛仔裤去西餐厅；不必在家中穿得西装笔挺，也不能穿着睡衣睡裤去公共场所。已故的戴安娜王妃可谓深谙服饰之道：她会穿着印有太阳图案的衣服访问日本，她会戴着水手帽参观海军基地……总之，善于根据场合选择适宜的服饰会给人以礼貌、舒适之感；相反，则令人感到别扭、尴尬。

其次，是要注意身份。不一样职业、身份的人，对服饰往往会有不一样的要求。外企白领的服装追求优雅精致，机关干部的衣着则应大方端庄。。是教师，就不该打扮得花里胡哨，太过妖艳；是演员，大可穿得五彩缤纷，标新立异。巴金在其名著《家》中，更是准确地把握了服饰与人物身份之间的关系：一袭蓝色布衣为地位低下的、r环鸣风定了位：“一件淡青湖绉绸棉袄，下头系着一条青裙”衬托出琴小姐大家闺秀的优雅气质。

再次，服饰的搭配要合理。穿西装不能配旅游鞋的常识已是尽人皆知了。我想强调的是色彩的搭配也要适宜。虽说此刻流行不对称的、另类的服装，对颜色的搭配也不再强调所穿的服装不超过三种颜色，但我还是不太欣赏一个人穿得太花哨。试想应对一个浓妆艳抹、穿得五颜六色的中年妇女，谁敢恭维毕竟太花哨的衣服只适合舞台，日常生活中，我们穿得赏心悦目才最重要。

最终，我提倡穿合体的衣服。有些人一味地追求名牌，或许穿着大把钞票堆起来的衣服会有心理上的满足感，但衣服毕竟是穿在身上的，如果要我花许多钱买一件仅有笔直站立时才真正合身的名牌衣服，还不如花几十元钱在地摊上买件舒适的棉布衬衫来得实在。所以，不要迷信什么品牌，适合自身的才是最好的。

总之，一个人的服饰应力求美观大方、舒适得体。期望每位朋友都能慎重选择自我的“第二层皮肤”，穿出自我的风格，穿出自我的品位。

关于谈谈服装的高中随笔散文5

对于服饰这个话题，顾名思义，就是指，穿着和装饰。服饰是一个人的外在门面。俗话说得好：“人靠衣装，佛靠金装”，说的就是这个道理。正说明了服饰的重要性。

而当今大学生中出现了这样一些现象：一种是，一味的追求服装上的名牌，穿衣不再是为了御寒取暖，而是为了追逐物质上的享受。另一种，就是崇尚个性，怎样穿独特就怎样穿。

首先我想说的是，这两种现象都不是好现象。或许这是大学生的价值观的转变，但我认为是不正确的。对于服饰，穿着要自我穿得舒服，也是发挥了它的穿衣功效。所以不能只追求流行、前卫、个性。

其次，对于服饰，不在于外在的价码多高。而在于它要贴合你的年龄，你的风格。你就是你，一件衣裳要贴合你的这个年龄。每个人都会经历童年、少年、青年、中年、老年等不一样的年龄阶段。当你是个小孩子，就要穿童装，尽显小孩的朝气与活力。再长大一些了，上学了，就要穿学生装，要有学生的样貌。记得我上小学的时候，总是扎着一个高高的马尾辫子，带着红领巾，背着书包上学去。等到人到中年，就对服饰的要求更加的苛刻了，服饰不再是要得体，并且还要贴合你的社会身份、出席场合等等。当进入老年期时，我想舒服应当是最重要的吧。

再次，服饰要贴合你的身份。你是一个学生就要有学生的样貌，着装要整洁大方。你如果是一名教师，就要为人师表。你是一名业务员，如果去商谈业务你就必须穿得西装革履，为的是给对方留下一个好印象。

上述资料就是我对服饰的一些看法，总结来说，服饰要得体、舒服、适合自我的身份、年龄、场合……仅有在服饰上注意了以上几点，才能更好的融入社会，更好的生存发展，闯出自我的一片天！

㈧ 校园的秋景散文1500字

秋到校园

带着一身金黄，迈着轻巧的步伐来到了人间，来到了我们可爱的校园。校园的树不知什么时候变黄了。风轻抚着叶子，沙沙作响。一片片树叶，随着风悠悠荡荡地飘落下来，好象它们要在生命的最后旅程中向人们展示自己的美丽。

我们校园的几个小花坛也透露着浓郁的秋天气息。小草开始发黄了，好象正准备穿上金色的睡衣，好好睡上一个冬天，等明年春天再起来似的。好香啊!是桂花。校园里有桂花、月季、菊花……我最喜欢香气馥郁的桂花。它的香味直飘到我们三楼的教室里，沁人心脾。几棵形状奇特的五叶松，由于它们也有坚忍不拔的精神，所以现在正郁郁葱葱，不计其数的枝叶向四面八方伸展着。

浴在秋雨中的校园别样可爱。走进校园，只听见“沙沙”的秋雨，其中还混杂着桂花的清香，这是名副其实的“桂花雨”。再来看看地上铺着的一片片半黄半绿的叶子，被那滋润的秋雨洗刷得那么干净。

你收获了五彩缤纷的果实，绽放出多姿多彩的光芒。校园秋色无限好。我想，如果没有秋天，我们的校园将失去一半的美丽。

我爱秋天的校园。

秋姑娘带着水彩笔和秋风迈着轻盈的脚步悄悄地来到我们的校园。

她先来到东果园，一挥彩笔，呀!娃娃般脸的石榴列开了小嘴，露出了满满的子儿。这些石榴娃急切地扒开绿色的叶子向外张望，向人们报着成熟的喜讯。秋姑娘再一挥彩笔，啊!她把秋风也带来了，枫树才涂了一半，秋风就呼地吹了起来。你看，那一片片枫叶在转凉的秋风中摇曳着，酷似一张张微笑的小红脸。风，突然又大了点，几张鲜艳无比的小红脸随风飘落，旖旎美丽，犹如一只红蝴蝶在繁密的树中嬉戏着，飞舞着。

秋姑娘来到西果园，一到这儿，、她被绚烂多姿的桂花吸引了，她贪婪地吸着桂花香味，还不时发出感叹的心情。

花坛时里的一串红，那就更别说了，红的象一团团火，鲜艳无比，她细细地观赏着，一串串红的花瓣像雨滴，叶子也不是那么翠绿，不过花瓣红彤彤的。
秋天在花园里。花园里菊花怒放，红的，黄的，绿的，白色，橘红的……这些菊花的花瓣就像细细的萝卜丝一样。有的菊花的花瓣全展开了，露出嫩黄色的花芯;有的菊花才展开两三瓣;还有的菊花的着朵儿，好像马上就要展开花瓣似的。

㈨ 小雨抒情散文

小雨抒情散文1

小雨啊，你透过那变了脸的云，飘飘然跌落人间，落到屋檐上，顺着瓦沟断断续续地流下来，仿佛断了线的珍珠散落一地。你在亲吻地面的一刹那，化作了一件透明的睡衣披在了大地身上。

你是碎落人间的琉璃盏吧，还是寄给大地的千言万语？你让苍凉的空气叠加了几分忧伤，染上了几分的离愁。那淅淅沥沥的浅唱低吟，是在悄悄的倾诉吧！那鼓起来又在一瞬间破灭的水泡，是在深情的怀念吧！多少平凡的故事，只因你的深情而多了几分浪漫，多了几分伤感。你在恣意的飘洒中滋润了土地，激发了诗人，抚慰了游子，你让浪漫的人更加浪漫，让愁伤的人更加愁伤，让思乡的人倍感思乡。嗨，秋天的小雨，农人的小雨，诗人的小雨，你眺，是你诗化了这黑色的夜晚。

小雨啊，听着你清脆的音符，我的思绪漫浸，心情无法掩饰。今夜，我为你彻底无眠！我独坐在小屋里，昏黄的烛光照射着你晶莹的脸，我的思绪随着你曼妙的姿影在飘飞。你眺，你那缠绵轻柔飘渺洒脱的幕幔，仿佛带着诗情画意从山谷中飘渺而来，使这单调的庭院和枯萎的花草，在虚无缥缈间灵动起来。你多像一位管旋乐的大师，在这清静的昏夜清奏天籁，让人如痴如醉，恍如仙境，让心灵的荒地充满了诗意和空灵。我仿佛看到了时光如同你的模样，在悄无声息中流逝，在悄无声息中滋长，青春如雨，年华如雨，一切美好的往事和忧伤的回忆，都如夜雨般的在这一刻勾起那久别的记忆。

小雨，今夜我为你执笔为你抒情，书写你的恬静淡定，书写你的洒脱飘逸，书写你的清纯空灵，我在案前静静的读你懂你写你，收藏你的点点滴滴分分秒秒，我想记录下每一个感动的瞬间。小雨啊，你一定掩藏着太多往事，你一定怀抱着很多向往，让我走进你的心里吧，就像你一样将所有的烦躁沉淀，将所有的痛苦洗涤净化，用一颗晶莹透明的心灵怀抱土地默对万物。

小雨，尽情的挥洒吧，我为你祝福，也为我祝福。

小雨抒情散文2

文学家和诗人们都爱写秋雨，写春雨，却不易见到哪个文学大师、诗人写冬雨的作品，也许是因为读书太少，孤陋寡闻，也许本来就稀少。

大师们之所以爱写春雨，是因为霏霏春雨催生万物生长，嫩绿的柳枝和谷粒的幼芽予人希望，浓浓的春意和夜半的杜鹃啼叫振奋人心，激励上进。

大师们之所以爱写秋雨，是因为与雨同行的萧瑟秋风吹落满地枯叶，予人伤感、凄凉；萎黄的草木让人愁苦，让人悲叹人生短暂；绵绵的秋夜细雨更让人浮想联翩。

大师们之所以不大爱写冬雨，是因为冬天的雨是冰冷的，还总带着刺骨寒风扑面而来，有时还夹带着小小的雪花雪粒纷纷扬扬地从空中飘落下来。这样恶劣的天气会有谁赞美，会有谁歌颂呢？借景写情、借景表意的人恐怕也不会多吧！

是的，冬日的小雨不会有人赞美，不会有人歌颂，也不会有太多的人借景写情，借景抒怀。冬天淅淅沥沥地下着小雨的日子里，目光所及之处一片灰暗，浓密的乌云下没有飞鸟，低矮的天空把人压得几乎透不过气来；远山在蒙蒙的雨雾中一片模糊；路边的树木光秃秃的，只有怪兽舞爪般的桠杈指向天空，伸向路人，形状怪异可怖；小草也早已被霜雪摧残得片叶不留，只好把头深深地躲藏在坚实的泥土中休眠，等待着春风把它唤醒。除了青松和翠竹仍然顽强地与严寒抗争还保留着些许翠绿，满山遍野便再也找不到一丁点儿绿色了。在下雨的日子里，道路泥泞，浊水横流，遍地是泥浆，脚落处溅起的泥浆弄得鞋子和裤管污渍斑斑，稍干后便是泥星点点了。更有一些“缺德”的驾车先生，旁若无人地野马般直闯而过，泥水四溅射向行人，弄得行人一身泥水，连头面也难幸免，稍干后自然又是泥星点点了。如此狼狈之相回到家里，尊夫人看见了当然免不了一番诸如“怎么不小心”之类的责备了。

寒冬季节本来就难见一丝阳光，远处的群山被笼罩在似云似雾又像雨的蒙蒙之中，空气似乎凝固了，死气沉沉，感受不到生机，只有北风在呼啸，只有寒冷，很少有人去户外活动，听不到鸟鸣，闻不到花香，也听不到孩子们的欢笑。在下雨的日子里，路边常有薄薄的冰凌，一不小心摔你个人仰马翻；家家门窗紧闭，人人囚困在斗室中，或围坐炉旁谈天说地，或在四方城里酣战，或在电视机前聆听美女们“好吃你就多吃点”娓娓动听的言词。冬日的雨天何止寒气袭人，何止欣赏不到大自然的美丽景色，何止呼吸不到新鲜空气，何止让人感到生活枯燥乏味，望着窗外的丝丝细雨，更令人悲自天上来，愁从心上起。

人到暮年犹如岁至残冬：下个不停的寒冬小雨正如老年人之“鼻涕拉弄”“口水滴嗒”；干枯的树干恰似老年人“瘦壳拉筋”的身躯；枯黄的草丛就像老年人花白蓬松的乱发；灰暗的天空更像老年人晦暗的脸，毫无光泽毫无生气，脸上的皱纹像天上的乌云一样你挤我压，重重叠叠；没有阳光，没有温暖的日子也如同老年人之四肢冰冷、阳气不足。

冬日的小雨，冷够了万物，烦透了人。在夜深人静之时，屋檐上的积水滴落在雨蓬上发出的“叮”“咚”之声此起彼伏，不绝于耳，搅人美梦，惊人心神；那颗颗滴水、那声声“叮咚”，好似不是滴落在雨蓬上，而是击打着心房，令人心酸，令人心碎。呼呼狂吹的风也肆虐大地，震撼着玻窗咣咣铛铛地摇晃，更是令人不寒自栗。

岁之将尽即春之将至，严冬过后春暖花开，绚丽的春天又展现在人们面前，那是大自然生生不息的规律，但是人呢，“草木一春，人生一世”，人是不会有第二个春天的。

小雨抒情散文3

三月里的小雨淅淅沥沥下个不停，雨天我又来到蜿蜒的小巷，来到那年你我躲雨的屋檐下。

倾听雨的诉说，张望你的身影。雨点滴答，行人步履，再也找不到你熟悉的倩影，感觉不到你均匀的呼吸，看不到你美丽的脸颊，听不到你银铃般的笑声。

三月里的小雨淅淅沥沥下个不停，淋湿了我的衣服，淋湿了我的心。

那年也是三月里的雨天，你我来到这个屋檐下，小雨丝丝缕缕，飘飘洒洒，雨点落在屋顶上，犹如三月的歌。你回眉一笑，却让我心为之一颤，妩媚的微笑刻在了心上。雨停了你像一只美丽的蝴蝶飞出了小巷，而我却再也走不出雨巷，时光停在了那一刻。

咋暖又寒的三月，小雨沉醉的飘着，大地湿漉漉的，我的心湿漉漉的，即使阳光灿烂也晾不干潮湿的心情。伴着丝丝冷风我迷失在雨巷。

三月里的小雨淅淅沥沥下着，我一次次来到这屋檐下，多想找回那逝去的身影，再看一眼你漂亮的双眉，再看一眼你动人的微笑。多想抓住你那温柔的双手，不再松开。而今两手伸出却空手而归。收回湿漉漉的空手才知道这一切已经过去，看到空空的自己，心里不由得无限惆怅，眼泪溢满了眼眶。

三月里的小雨淅淅沥沥下个不停，冰冷的雨水湿透了我的心，泪水和雨水已分不清，任泪水雨水在脸上流淌……

三月小雨

淅淅沥沥下个不停

溪水涓涓

流淌在我的心房

宛如玉手

柔软滑过肌肤

三月小雨

沉醉在思念里

淋湿了我的心

潮湿了那份无望情感

泪水雨水

飘向你的天空

你可感到

雨水中我的泪水

小雨抒情散文4

打开窗户，一股冷冷的风吹来。我忽然想起每每在家，雨天都会闻到泥土的清香，混合着田野特有的味道。我喜欢泥土湿润，草地梦露的感觉。喜欢踏着湿漉漉的草地，打湿鞋子，任泥巴沾满妈妈做的红色的花布鞋。然后等太阳升起，厚厚的鞋底被风吹干，我看到泥巴变成鞋底的托板，一整块脱落下来！好玩好有趣！旬邑的空气多新鲜啊，叶子绿时，整个大地涣然一新……我总是漫山遍野的疯跑，离家近的南头沟，成了我采摘野味，寻访奇花异草，见识沟壑奇观的最好去处。捞鱼捉虾，挖野菜捉蝎子，打核桃摘柿子，上天挖地，没有我们未挖掘的地方。从这道梁翻过那道沟，一身泥巴，满身臭汗的玩累了跑回家。嗅吻着花香，踏着野草，蘸着小溪流淌的淙洺，玩不尽的意味，忍不住的回味。

总是在睡梦中笑醒，在鼾声中入梦！我害怕一离开，这家乡的山山水水就只能在梦中了！如今，真的只能靠着仅有的记忆，捕风捉影的眷恋！曾多少次回到家乡，想去找回儿时的记忆，那沟却被封住了，小时候踏过的奇险羊肠小道，如今已被风蚀陆离。

我唤醒睡熟中的儿子：“宝贝，起床了，外面下雨了，我们打着小伞上学了……”“妈妈，你用大伞，我用小伞，小伞是孩子用的……”“妈妈，下雨了，地都干净了……”在孩子的眼里，世界是清澈的。像春日新绿，这个世界对于孩子是美好的展望。这一年四季轮回的伊始，则是一切新生的开始！

踏着湿漉漉的水泥地板，我牵着儿子的小手，走在街道已经发出新绿的草坪旁边。我们一起感受着温柔的细雨飘落在心。看着车水马龙的城市在忙碌，我停下脚步，驻足观望。享受这短暂的清晨，复苏和伸展中的文林路广场。花园里钻出新的小草，所有的树木都偷偷冒出新芽。他们争先恐后的迎接16年春日的到来。这个城市的一草一木，在标志性的告诉忙碌的人们，春日百花开，望君多赏悦!

孩子躺在我的怀里，聆听风吹得声音。细雨落满肌肤，清凉温润。我们用手去接春天第一场雨，他抓住我的手，告诉我，“这样的你最美！”我感动了很久，不知道他是醉在美景，回归自然的舒适恬静。还是我们在那一刹那间，都感受到大地相同的关爱，对于春天的喜爱，对于生命的欢喜，对于未来的热望……这场雨滋润了万物，虽然冬日的脚步没有走远，空气中夹杂寒冷。可是，我依然看到了金黄的迎春花早早的开放，桃花吐露花骨，露出粉红色的花瓣儿。柳树渲染了一层淡绿色的色彩，就像画家笔下的墨染，栩栩如生在风中摇曳。我告诉孩子，春天来了，我和爸爸带你去郊外。放风筝，看迎春花，赏桃花，追逐湖面上的鸭子……孩子高兴的搂着我亲了又亲！

我们总是感动于某一个人，某一个场景！甚至某一个住过的地方，因为哪里有太多值得的回忆和感动！是情景的陶醉还是心灵的自醉？我们总是在求索，对于美好生活的向往，一切的快乐与幸福生活的追求。源于心情与场景的结合，纯净与亲情的结合……

走出来，看看春天，享受活着的每一分每一秒！爱无痕雨无声！

小雨抒情散文5

平时街道边的小车挤的满满地，早晨站在窗前向下一看，车停的很少了，街道被一阵儿小雨洒过，这个街道显得空荡荡地。假期里，人们喜欢到另外的城去旅游，在微信上出现大量的外地风光照 ，坐在家也能同他们一起去感知另外一城的风景。

现在的通讯和媒体传播容量又大速度又快，也因为这些信息大量的进入我们的头脑，于是我变得有些懒惰多了。平素里，打开手机就知晓天下事，什么沧山雪，西湖月，变得这么近。但看看窗外的街道，一种被人遗忘油然而生。

懒惰是个很容易染上的毛病，像是一种毒，尤其在眼下这种假期里，找了一个最合理的借口，难得休息一下，于是我们每个人都懒惰地这么心安理得。明明知道有些事，不得半点得过且过，但想想说，顺其自然了事。但是，我们不试着去清除假期的毒，新的日子里，依然是过去日子的重演。虽然有时我们也焦虑，也觉得不安，却狠不下心来，曾经想付出一点努力的心，都在这懒惰中消耗泥尽了。谁能来拯救呀，我们在泥潭中挣脱出不来，除了能面壁一会儿，毫无办法。

真正的顺其自然是竭尽所能后的.不强求，而不是双手一摊。因为平庸，所以我们习惯去羡慕那些才华与颜值齐飞的人，如看现代剧中的主人公。欣赏他们行事作风，感慨他们生活 中的处事不惊，处理事务的游刃有余。常常深陷在剧情里，淡化着我们的应该需要独立思考的时间，我们太需要这种独立思考的空间了，独立思考才是人的灵魂。

窗外街道的空旷里弥漫着节日的氛围。窗台上的花，开得有点败落了，它像是完成了风华已过的时光。但我们还是在浇水，它顶端有一朵未开的花蕾。我们一直在欣赏它次第开花的过程，也期待着它完美的绽放。猜想它灵魂里应该没有季节，只有它生命里应该开花的日子。

桌上竹编花蓝里放的是当下的秋果，板栗和核桃，竹编细腻如织，精致的像个艺术品，线条流畅，巧夺天工，好像它在告诉我们赏心悦目的美，就在身边，并且触手可及。这个编织的人一定是脑勤心静的人，只有在用心编织岁月的人，才会有这样的作品诞生。这种认识也许很肤浅，但我分明感知他对美的追求，在他的内心里一直有个梦，编织出世上最美的花蓝。有时我会盯着这些出门顺手买回来的花蓝看很久，美是生命背后的追随，是灵魂深处的一种感叹，尊重美，就是珍重我们自己。

不会编织花蓝，但我们可以编织一个未来的梦，那梦里是自己扮演的主角，做自己应该做的事，带上阳光。当然也有沧海明月，对岸飞鸟。

窗外街道的小雨还在细细地下，街道干净发亮。在这个中秋的日子里，如织的小雨，它会在编织什么梦?也许明年有个不同的中秋吧。

我们一同期待着。

小雨抒情散文6

三月里的小雨，淅沥沥沥淅沥沥沥下个不停，山谷里的小溪，哗啦啦啦啦啦哗啦啦啦流不停。

一直很喜欢《三月的小雨》这首歌曲，掀开三月一日的日历，耳边就会次第响起各种版本的小雨歌曲：文字的，图画的，合唱的，钢琴弹奏的。所有与三月与小雨吸附在一起的故事，所有关系霏霏春雨的浪漫幽思，在这个诗意的季节恣情的氤氲优雅的演绎。

三月里的小雨，三月当然是泛指，并不一定要降临在三月一日，无论沾衣欲湿的杏花雨，还是润如酥的天街细雨，在乍暖还寒时节，飘飘洒洒潜滋万物的都是传说中殷殷期待的春雨。但今年的春雨就像梦了许久积蓄了多日，在“已是悬崖百丈冰”的时候，就秣马厉兵摆好冲刺姿势，当三月一日的黎明刚刚在东方升起，她就悄无声息的降临人间，耳语般轻柔，精灵般伶俐，融进干涸的大地，打湿了暗淡的枯树，打湿了无精打采的麦地，也打湿了一段飘飞的往事。

早上上班，走在校园里，一开始并没意识下了雨，只是隐约感觉路面有些隐隐约约的湿，莫非真是你？三月的小雨？多少人的期待，多少人的希冀，昨晚梦中还山重水复凄凄惨惨戚戚。调动感官来寻觅，春雨又似乎跟我捉着迷藏，像个单纯调皮的孩子，看我狐疑，看我着急，而她仿佛在空中跳着盈盈的舞蹈，匿笑着看我东张西望寻无所获的样子，你在哪里呀，我的孩子？或许你不忍再看我焦急，仿佛你知悉憔悴龟裂的心灵也渴盼春雨的洗礼，你轻轻巧巧的轻点了一下我的面颊，又诡谲的抚摸一下我的脖子，似乎在梦幻般的，我闻到了你清新的气息，我蓦然恍悟欣喜，三月第一日，亲爱的春雨，你果然如期所至。

三月里的小雨，淅沥沥沥淅沥沥沥下个不停，山谷里的小溪，哗啦啦啦啦啦哗啦啦啦流不停，。

三月的霏霏细雨，在我的耳畔温柔的呢喃，在我的面颊嬉戏。熟悉的旋律再次在耳边响起，人面？桃花？山青，水碧。红尘岁月，如烟往事。漫步在清晨的雨梦中，寻觅岁月的流痕，触摸往事的印记！

斜倚窗棂，俯览远处漫山遍野那种“草色遥看近却无”的诗意；凝望湖面荡漾无边的绵绵涟漪，在雨打芭蕉的淅沥中，寻找丁香一般遗失的爱的踪迹；闭目遥思，让场清透的春雨，濡湿你曾经紧锁着的心事。

抑郁一冬的阴霾，被三月春雨冲刷洗涤。心灵的积垢，被这场无声的春雨潇潇褪尽而去。于是——那些红艳的花儿，争着吐露出芬芳；那些草儿，争先着冒出绵绵希望的嫩绿；那些种子，迫不及待冲出松软的土皮；那些快乐的心，在这潇潇春雨中，竞相钻出了紧锁的愁眉，尽情放飞在万紫千红的春天里。

蒙蒙烟雨，你给万物披上一件缥缈的纱衣，将万物洗涤得如此清新亮丽。整个世界就像一个刚刚出生的赤子，好像一切都重新开始，树是新的，似乎马上有绿芽满枝；草是新的，新得娇嫩明丽；花是新的，新得含苞欲语。甚至连心情也是新的，心中只有一种清爽愉快的飘逸。

漫步这场韵味无穷的春雨里，倾听春雨如丝如缕可歌可泣的故事，然后，让春雨温润自己越冬后的心底，如一抹淡绿悄然堙落在一页宣纸，再渐渐地渲染出另一种情趣。没有雨伞的遮蔽，任这场三月的春雨尽情淋湿自己。一切，何等快意？