巴莱依女装

❶ 求黑执事从第一集到最后一集的剧情，概括性要强，重大人物和事件都要。

开始回答.（由于不知道楼主您要第几季的，所以我把两级的都给您）

第一季
第1话 那个执事 能干 「その执事 、有能」
这天，凡多姆海威家有客人要来。
早上，像平常那样叫醒凡多姆海威家的少爷夏尔，管家塞巴斯蒂安开始准备「超一流」的凡多姆海威家接待客人的相关事宜。可另一方面，在塞巴斯蒂安的督促下，佣人巴鲁多，菲尼，梅琳都想在接待客人的准备上给塞巴斯蒂安一个惊喜。而结果是……全部失败。他们在客人来之前把整个家务搞成了最坏的状况，而赛巴斯钦又是怎么处理的呢!?
第2话 那个执事 最强 「その执事、最强」
夏尔不知被谁从书房中掳走了。塞巴斯蒂安收到了一封来自诱拐犯的信。这上面写着交换他的主人夏尔的条件，要把某件东西送到指定的地方。他指挥佣人们继续准备午餐，随后塞巴斯蒂安一个人向犯人的所在之处走去……
第3话 那个执事 万能 「その执事、万能」
应红夫人的委托，夏尔将无能的管家格雷尔带回来并重新训练他。这时，他的未婚妻伊丽莎白突然来访。一意孤行地将大宅装饰成少女甜美风格的伊丽莎白还提出要办一个可爱的舞会，没有跳舞经验的夏尔被塞巴斯蒂安进行突击指导……
第4话 那个执事 醉狂 「その执事、酔狂」
在基督教堂发生了凶杀案。由于杀人方式极其残忍，将娼妇们的尸体割得乱七八糟却只有子宫被完整取出，伦敦警察局将犯人称之为「Jack the Ripper（开膛手杰克）」
变装后的夏尔(女装?!)和塞巴斯蒂安，潜入了这个子爵所开的聚会之中……
第5话 那个执事 邂逅 「その执事、邂逅」
判断了子爵并非犯人后，夏尔决定重新找出杀人犯……
根据被害者的身体上的共通点，并设想下一个被害者，夏尔和塞巴斯蒂安在一个死胡同里埋伏犯人。但是，不久就在他们身旁传出了被害者的凄惨的悲鸣……
第6话 那个执事 送葬 「その执事、葬送」
夏尔给红夫人的遗体盖上了风衣……
在他的背后，月光照耀下格雷尔和塞巴斯蒂安的死斗仍然持续着。两者的攻防大体上势均力敌，但格雷尔发出的一击却悄无声息地切开了塞巴斯蒂安的胸口……
第7话 那个执事 游乐 「その执事、游兴」
夏尔一行人以开拓女王的避暑胜地名义，前往那个表面上是训养猎犬，实则钻法律漏洞并在背地里实施「虐犬」的特殊村子。但是，前来迎接的村里贵族亨利卿却以有鬼作祟为由，断然拒绝了女王要收买这里的命令……
第8话 那个执事 调教 「その执事、调教」
亨利卿被杀害了。那尸体上留下了被巨型动物咬伤的痕迹。
害怕的村民们，相信那是传说的魔犬在作祟。
寻找中发现因积压草药而不能返回的亨利的女仆-安洁拉，佣人们向沼泽地带前进……
第9话 那个执事 幻像 「その执事、幻像」
卡尔波特在英国发明了照相技术。
据说如果用卡尔波特最后所使用的照相机将人物照下后，被照相之人心中最爱的但却是不存在于世的人将会出现在照片上。得到这部照相机的夏尔，命令巴鲁多、菲尼安和梅琳三人在塞巴斯蒂安不注意的时候，拍下他的照片……
第10话 那个执事 冰上 「その执事、氷上」
夏尔和赛巴斯钦拜访了泰晤士河在冰冻期开设的冰上市场。
偶然遇见了阿贝莱因，听说在追踪非常有价值的蓝宝石，于是决定一起寻找。
另一方面，伊丽莎白带着女佣，为了寻找给夏尔的礼物而来到市场……
第11话 那个执事 如何 「その执事、如何様」
伊丽莎白为补偿自己以前毁坏了凡多姆海威家族戒指，打算把无意中得到的「希望之碎片」作为礼物送给夏尔。
可是，塞巴斯蒂安已经把戒指按原样修复，重新戴在了夏尔的手指上。
沮丧的伊丽莎白踏上了归途，忽然听见微弱的音乐旋律，同时她发现戒指开始闪烁，就向音乐传出的方向走去……
第12话 那个执事 寂寥 「その执事、寂寥」
月光照进了塔的工作室内，变成木偶的伊丽莎白坐在椅子上。此时，夏尔和塞巴斯蒂安等人一起击退了来袭的少女木偶，追寻伊丽莎白而来。这时，多罗塞尔带着演奏着音乐的木偶们，一起出现在了夏尔等人的面前……
第13话 那个执事 食客 「その执事、居候」
冬天伦敦的一角，咖啡屋的橱窗，发生了半裸的四个白人被倒吊在绳子上的事件。他们身体上贴有侮辱王室的舌头画和罪行申明书。被害者都是从印度回来的人，同样的事件已经发生了20次。夏尔让赛巴斯钦着手开始调查。在印度偷渡者聚集的黑暗小巷里，塞巴斯钦和夏尔突然遭到一群印度人的纠缠。此时，带了随从人员的印度王子插手进来……
田中的回忆录物语 特别篇 第13.5话：
回顾前13集内容
第14话 那个执事 异能 「その执事、异能」
索玛王子睡着后，为了弄清仆人阿格尼究竟秘密去了哪里，赛巴斯钦悄悄跟在后面。阿格尼进入了温斯特贵族大宅—印度的进口货物检查宽松的地方。
事实上，温斯特为了自己得到皇室御用品 ，操纵阿格尼成为变成事件的首犯。阿格尼对索玛谈话打探到了仆人米娜。听后，索玛此时闯进了威斯特和阿格尼的屋子，此时塞巴斯钦开始行动了……
第15话 那个执事 竞争 「その执事、竞争」
赛巴斯钦与阿格尼的咖喱比拼
第16话 那个执事 孤城 「その执事、孤城」
夏尔接到了一个有关由他出资的正在进行旅馆改造计划的拉多罗亚城堡的改造停期通知计划。
因为城堡里有幽灵出没,建筑师们都害怕的说想要终止改造工事。。。
夏尔赌上了城堡的所有权和塞巴斯钦的拥有权，和幽灵以国际象棋决胜负。
第17话 那个执事, 奉纳 「その执事、奉纳」
夏尔他从女王的执事艾斯 伦德斯那里得知一个异教团正貌似企划着反动的情报。
展开迅速调查的夏尔, 计划要潜入他们秘密聚集的地处郊外的修道院, 于是去找"葬仪屋"帮忙
第18话 那个执事，转送 「その执事、転送」
降临在修道院的虐杀天使 ，夏尔的走马灯剧场改写了，天使的真实身份到底是…!?
第19话 那个执事，入狱 「その执事、入牢」
以凡多姆海恩家的制品为模的毒品『白色女子』。由于某人的阴谋，将罪名指向了夏尔……
第20话 那个执事，逃走 「その执事、脱走」
夏尔落入陷阱，并被软禁在伦敦塔，理由是通过工厂生产的糖果贩卖毒品（“布朗夫人”），其实是被刘诬陷。在绝境中，夏尔召唤了赛巴斯钦，并要求他找到刘，此后，刘与他们展开了决斗，刘误杀了为夏尔挡刀的阿贝莱因，并在认输后与蓝猫跳海自杀，夏尔被阿贝莱因对他的关怀深深震撼……
第21话 那个执事，雇用 「その执事、雇佣」
夏尔的仆人真实的身份大揭露。梅林原来是一个职业杀手，巴鲁多是一个士兵，菲尼安则因为力大无穷被关在实验室。他们在这一集中大显身手，打退了来袭击凡多姆海威家的杀手。
第22话 那个执事，取消 「その执事、解消」
夏尔和赛巴斯钦阻止博览会在巴黎普遍下维多利亚女王的命令和了解背后的原因她命令。然而由于夏尔的动摇，塞巴斯蒂安离开了夏尔的身边……
第23话 那个执事，燃烧 「その执事、炎上」
大火包围了一系列的灾害发生在巴黎，那是阿修在女王的命令下用魔犬放的火，还烧了法多姆海恩家。夏尔千辛万苦回到英国在路上却被告知他即将死于非命。女王由于丈夫的身体腐烂而死，时间被阿修定格。夏尔来到皇宫，这时时间回复正常，夏尔被诬陷成杀了女王的凶手，并被子弹击中左腹。命悬一线之时，赛巴斯钦赶来，并应主人的要求，将夏尔带往阿修那里
第24话 那个执事，滔滔 「その执事、滔滔」
赛巴斯钦在与虐杀天使的搏斗中失去了一只手臂，而众死神也来帮忙。夏尔这时却选择了坠落大海来结束自己的生命，赛巴斯钦划着船将夏尔带回终点，沿途水面漂浮着夏尔的“走马灯剧场”空中漂浮着曾经出现在夏尔生命中的人对夏尔的思念……
第25话 那个执事, 兴行 「その执事、兴行」
由于伦敦剧团的迟到,凡多姆海恩家的众人开始了"哈姆雷特"的演出......有种翻天覆地的感觉……

第二季

第1话「クロ执事」黑执事
新的主仆阿洛伊斯·托兰西与克劳德出场。还有一个女仆和三个男仆。在一个暴风雨的夜晚， 塞巴斯前往托兰西家取戒指并且和克劳德大战一场。
第2话「そろ执事」单执事
夏尔被邀请去社交，伊丽莎白想让夏尔和她一起去寻找代表幸福的白鹿，可是找到一半，突然下雨了，伊丽莎白却执意要找下去，但不妙的是，大堤要坏了而且伊利莎白在船上也随时有生命危险，夏尔自己救了水中的伊丽莎白，并命令塞巴斯治理河道永远没有洪水。 最后治好了洪水且找到了代表幸福的白鹿。
第3话「めろ执事」女郎执事
伦敦频繁发生人体自焚事件，被害人不久前都在塔那照相馆照过结婚纪念照。凶手是塔那照相馆的太太，因结婚后没有得到幸福而心生怨念，受人误导利用镁粉来杀人，临死前说出幕后指使者有着金眸……
第4话「テロ执事」恐怖执事
本想去追查关于托兰西家族的事情,但为了捉拿一名绑架犯便上了一辆火车。在这场火车之旅中有着许多奇怪的人……最后，托兰西的执事现身，并为塞巴斯蒂安递上一封舞会邀请的信.。
第5话「のろ执事」狼烟执事
塞巴斯蒂安告诉众人夏尔失去了一部分的记忆，并与夏尔一起参加了托兰西举办的舞会，在舞会上托兰西身着汉娜的衣服，以女仆的身份出现在夏尔身边，托兰西的宅邸让夏尔有一股莫名的熟悉感。最后，在托兰西认为就要得到夏尔时，塞巴斯出现了。
第6话「よろ执事」夜露执事
舞会中，汉娜演奏玻璃碗琴使众人被控制，塞巴斯蒂安摆脱托兰西回到宅邸，将自己的演奏与汉娜相结合，令众人恢复。塞巴斯蒂安与克劳德达成协议，塞巴斯蒂安将托兰西当成夏尔的复仇对象，克劳德可与塞巴斯蒂安一起分享复仇后的夏尔。
第7话「ころ执事」杀执事
舞会后，托兰西再次邀请夏尔参加舞会。再次舞会塞巴斯蒂安与克劳德决斗，调查后的夏尔也悄悄与托兰西决 斗。夏尔最终用剑贯穿托兰西腹部，欲将其杀死，被克劳德制止。克劳德无意中品尝了夏尔的血，大为震惊，最终的托兰西也由于失血过多晕了过去……
第8话「とろ执事」吐露执事
托兰西受伤后得知克劳德已经不再迷恋他的灵魂了，内心复杂的他哭着令汉娜带他去找夏尔，途中他想起了以前的一些事……他又遇上了格雷尔，格雷尔又与汉娜厮杀，托兰西则拖着自己受伤的身体来到树下，终被克劳德杀死，将其戒指取走，汉娜见到托兰西的尸体后，将其一颗眼珠取出……
第9话「うろ执事」虚执事
在调查神秘人挖人眼球案件的过程中，趁着塞巴斯蒂安与一个死神打斗，夏尔被警察带走了，因为汉娜诬陷说夏尔是托兰西，也就是挖人眼球的罪犯。克劳德赶在塞巴斯蒂安之前带走了夏尔，并且通过某种方法把夏尔和托兰西的记忆（灵魂）混合在一起了，夏尔醒来后以为自己是托兰西，认为塞巴斯蒂安是杀害他亲人（托兰西的弟弟）的凶手，命令他离开……
第10话「ぜろ执事」零执事
夏尔的命令让塞巴斯蒂安无法出现，克劳德代替了塞巴斯蒂安做了夏尔的执事，但是夏尔却并不喜欢克劳德。塞巴斯蒂安利用死神格雷尔杀死了三胞胎，看到了死神剧场，他来到托兰西的宅邸，和克劳德解除了协议。汉娜让已消失的托兰西的灵魂再次在夏尔的身上重现，夏尔被托兰西的灵魂暂时夺取身体，夏尔的身体按照托兰西的意志爬到很高的钟上，高声呼喊塞巴斯蒂安救他，塞巴斯发现了端倪。
第11话「きろ执事」歧路执事
被玫瑰的香味呛到，没有一丝扭曲的心之迷宫,在精致的玉盒中蜷缩沉睡的可怜的迷路的孩子……我只是个执事而已——虚有其表！在塞巴斯和克劳德在心之迷宫为了争夺夏尔的灵魂的时候，汉娜和借用夏尔身体的托兰西的灵魂定下契约。
第12话「くろ执事」黑执事
为争夺夏尔，塞巴斯蒂安与克劳德进行了最后的决斗,克劳德被杀死.同时托兰西与汉娜签订契约时的愿望也已实现——克劳德终于在死前认同了他.夏尔因契约内容在托兰西愿望完成之时作为恶魔迎来了重生，塞巴斯蒂安将永远作为夏尔的执事并得不到他的灵魂.给朋友们留信之后,两人离开伦敦，夏尔命令塞巴斯蒂安带他到人和恶魔平等的地方,塞巴斯蒂安带着夏尔跳下悬崖。

回答完毕.

❷ 紧身胸衣的发展史

紧身绝樱胸衣,早在古希腊罗马时期，妇女就用麻布、羊毛或者皮革做成紧身胸衣来体现美的形态。不过，直至中世纪出现的紧身厚质背心才可视为对欧洲女服格局产生重大影响的紧身胸衣的雏形。到16世纪，紧身胸衣具有了完备的形制，成为一种塑造女性胸腰部位立体造型的独立部件。当时的英国女王伊丽莎白（1558—1603）曾一度极力倡导束腰，影响了当时女性的时尚。文艺复兴时期的女服以细腰身的装束美而著称，刚刚从“罩壳型”无腰身服饰盛行的中世纪走出的女性，为了突出身体的曲线美，通过紧身胸衣和裙撑这两者的组合对比来完成细腰身的造型，从而让坚硬的紧身胸衣和庞大的裙撑开始时兴起来。在接下来的巴洛克时期，女服仍尚好纤腰凸臀，依然采用了紧身衣形态，而裙撑则一度被淘汰。这时期的紧身衣在腰部嵌入了许多鲸须，缝线从腰向胸呈放射状扇形张开。到了18世纪的洛可可时代，包括男服在内都时兴细腰身，紧身胸衣和裙撑再次流行并达到极盛，但洛可可时代的紧身胸衣在嵌入鲸须的数量和方向上要比巴洛克时期更为突出。在新古典主义时代（1789—1825），女装造型变得简练和朴素，紧身胸衣和裙撑曾一度被解除，同时腰线提高至乳下。而到了浪漫主义时代（1825—1850），女装又重新启用紧身胸衣，腰线回归到自然位置。在新洛可可时代（1850—1870），女装继续向束缚身材的方向发展，紧身胸衣和克里诺林裙撑是整形的必备用具。在接下来的巴斯尔时代（1870—1890），女装在前面用紧身胸衣把胸部托桥拍起、腹部压平，同时与后凸的臀垫和拖裾形成对比。这种极端的外形到S形时代（1890—1914）发展到并消丛极致。

自文艺复兴以来，历时三百余年，欧洲的名媛贵妇们为了达到腰肢婀娜、一手可掬的目的，不惜从小就以紧身衣束腰，而肌肉及骨骼却遭到严重的挤压，极大地影响了人体正常的活动机能。为什么紧身胸衣对于女人有如此大的魅力，为了满足完美的曲线变化，女人们甘心忍受一切血肉的痛苦呢？其间有外在和内在的原因。
文艺复兴时期，新兴的人文主义思潮反对封建神学权威，他们以人为中心来观察问题，以人性代替神性，反对教会的禁欲主义，提倡个性解放，强调仁爱、平等的观念。这个时期的思想、文化、艺术等各方面都对服装产生了重大影响。从服装外观上看，性别差异的强调和夸张是这时期的主要特点。男子服装的重心在上半身，呈上重下轻的倒三角形，通过上半身的健壮和下半身的紧贴来表现男性的性感特征 ；女性服装重心在下半身，呈上轻下重的正三角形，通过袒露胸口，使用紧身胸衣与下半身膨大的裙子形成对比来体现女性的性感特征。
17世纪的巴洛克时期，其艺术风格与文艺复兴时期不同，充满生气和动感，气势雄伟，非常强调装饰性。17世纪后半叶，女服中出现了表面极富装饰性的紧身胸衣——苛尔·巴莱耐（Corps Baleine），它使得16世纪的上身细长造型重新流行。

❸ 紧身胸衣的发展史

紧身胸衣,早在古希腊罗马时期，妇女就用麻布、羊毛或者皮革做成紧身胸衣来体现美的形态。不过，直至中世纪出现的紧身厚质背心才可视为对欧洲女服格局产生重大影响的紧身胸衣的雏形。到16世纪，紧身胸衣具有了完备的形制，成为一种塑造女性胸腰部位立体造型的独立部件。当时的英国女王伊丽莎白（1558—1603）曾一度极力倡导束腰，睁昌影响了当时女性的时尚。文艺复兴时期的女服以细腰身的装束美而著称，刚刚从“罩壳型”无腰身服饰盛行的中世纪走出的女性，为了突出身体的曲线美，通过紧身胸衣和裙撑这两者的组合对比来完成细腰身的造型，从而让坚硬的紧身胸衣和庞大的裙撑开始时兴起来。在接下来的巴洛克时期，女服仍尚好纤腰凸臀，依然采用了紧身衣形态，而裙撑则一度被淘汰。这时期的紧身衣在腰部嵌入了许多鲸须，缝线从腰向胸呈放射状扇形张开。到了18世纪的洛可可时代，包括男服在内都时兴细腰身，紧身胸衣和裙撑再次流行并达到极盛，但洛可可时代的紧身胸衣在嵌入鲸须的数量和方向上要比巴洛克时期更为突出。在新古典主义时代（1789—1825），女装造型变得简练和朴素，紧身胸衣和裙撑曾一度被解除，同时腰线提高至乳下。而到了浪漫主义时代（1825—1850），女装又重新启用紧身胸衣，腰线回归到自然位置。在新洛可可时代（1850—1870），女装继续向束缚身材的方向发展，紧悉巧扒身胸衣和克里诺林裙撑是整形的必备用具。在接下来的巴斯尔时代（1870—1890），女装在前面用紧身胸衣把胸部托起、腹部压平，同时与后凸的臀垫和拖裾形成对比。这种极端的外形到S形时代（1890—1914）发展到极致。
自文艺复兴以来，历时三百余年，欧洲的名媛贵妇们为了达到腰肢婀娜、一手可掬的目的，不惜从小就以紧身衣束腰，而肌肉及骨骼却遭到严重的挤压，极大地影响了人体正常的活动机能。为什么紧身胸衣对于女人有如此大的魅力，为了满足完美的曲线变化，女人们甘心忍受一切血肉的痛苦呢？其间有外在和内在的原因。
文艺复兴时期，新兴的人文主义思潮反对封建神学权威，他们以人为中心来观察问题，以人性代替神性，反对教会的禁欲主义，提倡个性解放，强调仁爱、平等的观念。这个时期的思想、宽旅文化、艺术等各方面都对服装产生了重大影响。从服装外观上看，性别差异的强调和夸张是这时期的主要特点。男子服装的重心在上半身，呈上重下轻的倒三角形，通过上半身的健壮和下半身的紧贴来表现男性的性感特征 ；女性服装重心在下半身，呈上轻下重的正三角形，通过袒露胸口，使用紧身胸衣与下半身膨大的裙子形成对比来体现女性的性感特征。
17世纪的巴洛克时期，其艺术风格与文艺复兴时期不同，充满生气和动感，气势雄伟，非常强调装饰性。17世纪后半叶，女服中出现了表面极富装饰性的紧身胸衣——苛尔·巴莱耐（Corps Baleine），它使得16世纪的上身细长造型重新流行。

❹ 紧身胸衣的发展历史

人们对细腰的癖好已经这样反复折磨妇女们好几千年了，克里特岛出土的壁画上的蛇女祭司身上束得很紧的腰围尺寸使得她们象甜瓜一样结实丰满的乳房顶向下巴。西方人对女性审美的历史在截然不同的时期里就像锯条一样反复地拉来拉去：有肚皮和没有肚皮。古希腊人和罗马人喜欢自然的平肚（加上小巧的乳房和丰满的臀部）。而在1348年黑死病大流行以后，人们开始崇拜起沙漏形的身材起来。“当一些妇女在公开场合戴上假发，穿上低胸衬衣，任其乳房束得如此之高，竟至可以将一柄蜡烛径直搁在酥胸之上时，谁会怀疑人性已经破灭到了地狱的边缘？”历史学家马修·维尼沦是这样描述那些黑死病的幸存者们是如何疯狂追求享乐的。
在古希腊罗马时期，妇女以自然为美，因此在那时决不可能出现紧身胸衣这种通过改变女性自然体态达到美的效果的服装。在中世纪，由于宗教阴影在欧洲的笼罩，人们对女性美避而不谈。因此在那时也不可能出现紧身胸衣这种服装。但中世纪出现的紧身厚质背心可视为对欧洲女服格局产生重大影响的紧身胸衣的雏形。
文艺复兴时期，新兴的人文主义思潮反对封建神学权威，他们以人为中心来观察问题，以人性代替神性，反对教会的禁欲主义，提倡个性解放，强调仁爱、平等的观念。这个时期的思想、文化、艺术等各方面都对服装产生了重大影响。从服装外观上看，性别差异的强调和夸张是这时期的主要特点。男子服装的重心在上半身，呈 上重下轻的倒三角形，通过上半身的健壮和下半身的紧贴来表现男性的性感特征；女性服装重心在下半身，呈上轻下重的正三角形，通过袒露胸口，使用紧身胸衣与下半身膨大的裙子形成对比来体现女性的性感特征。17世纪的巴洛克时期，其艺术风格与文艺复兴时期不同，充满生气和动感，气势雄伟，非常强调装饰性。17 世纪后半叶，女服中出现了表面极富装饰性的紧身胸衣——苛尔·巴莱耐（CorpsBaleine），它使得16世纪的上身细长造型重新流行。
发源于文艺复兴时期的西班牙风女装 （1550-1620）。西班牙风女装在使用法勤盖尔（一种原始的裙撑）夸张下半身的同时，在上半身使用束腰的紧身胸衣“巴斯克依”（Basquine， 嵌有鲸须的无袖紧身胴衣）来整形，腰被勒得很细，胸也被包在倒三角形巴斯克依奴里面。强调女性的细腰之美，早在13世纪，人们就对此挖空心思地做了不少努力，但真正用来勒细腰身的紧身胸衣的发明是在16世纪后半叶，也正是从这个时候，女性的细腰成为表现女性性感特征的重要因素。与强调丰臀的裙子越发膨大相对应，女性的腰身也被紧身胸衣勒的越来越细，甚至出现了铁制胸衣。法国国王亨利二世（1547-1559在位）的王妃卡特琳娜· 德·梅迪契的嫁妆中就有铁制紧洞带身胸衣（说句题外话，后来英国的圆颅党领袖、处死了查理一世国王的克伦威尔就把这种铁制紧身胸衣穿在衣服里以防止暗杀者的袭击，那时已经装备了火枪，大概这是世界上最早的防弹衣吧。），也就是这位王后第一个把这种本来用在医疗上的铁制胸衣穿在身上，这种铁甲似的胸衣分前后两 片，一侧装合叶，一侧用挂钩固定。卡特琳娜认为理想的腰围尺寸是13英寸(约33厘米），据说她的腰围是40厘米，她表妹玛丽·斯图亚特的腰围只有37厘 米。一般贵族女子的紧身胸衣是用布制成的，1577年前后，出现一种叫做“苛尔·佩凯”（Corps Pique）的紧身胸衣，其特征是用两片以上的亚麻布纳在一起，中间还常加薄衬，很厚硬，为保持形状和达到强制性束腰的效果，在前、侧、后的主要部分都纵向嵌入鲸须，前部中央下面的尖端用硬木或金属制成，这部分法语叫“比尤斯消颤宽克”（busc），英语叫“巴斯克”（busk）。也有前下端呈棒状地突出来。胸 衣的开口在后部或前部的中央部位，用绳或细带系紧。苛尔·佩凯的下缘内侧有钩扣或细带以连接下面的法勤盖尔，外侧有垂下的饰布。
到16世纪，紧身胸衣具有了完备的形制，成为一种塑造女性胸腰部位立体造型的独立部件。当时的英国女王伊丽莎白一世（1558—1603）曾一度极力倡导束腰， 影响了当时女性的时尚。文艺复兴时期的女服以细腰身的装束美而拿亮著称，刚刚从“罩壳型”无腰身服饰盛行的中世纪走出的女性，为了突出身体的曲线美，通过紧身胸衣和裙撑这两者的组合对比来完成细腰身的造型，从而让坚硬的紧身胸衣和庞大的裙撑开始时兴起来。在接下来的巴洛克时期，女服仍尚好纤腰凸臀，依然采用了 紧身衣形态，而裙撑则一度被淘汰。这时期的紧身衣在腰部嵌入了许多鲸须，缝线从腰向胸呈放射状扇形张开。 人们开始追求希腊式的自由民主精神，新古典主义风格的女装也学习古希腊女装的式样。后来的帝政时期，由于拿破仑对古罗马的崇拜，而延续了新古典主义的风格，向直线性女装发展，女人们短暂的摆脱了紧身胸衣的束缚。但到了1810-1811年左右，随着拿破仑宫廷对华丽式样的推崇和对内衣的重视，紧身胸衣又悄然兴起。这时的紧身胸衣与以往不同的是不再嵌入很多鲸须，而是把数层斜纹棉布用很密的线迹缉合在一起，或用涂胶的硬亚麻做成长及臀部的新型紧身胸衣。对于丰满的胸和臀采用插入细长的三角形档布的技巧使其合体，前面把乳房托起，腰腹部束紧、压平，背部中央用绳子扎紧，以起到整形的作用，因此穿着起来舒服一些。
独特的新浪漫主义时代开始以后，女装再度回到追求16实际豪华宫廷趣味的方向。紧身胸衣“苛尔塞特”（corset）成为达到整形目的的必备用具，整个上半身缝制的非常合体，一般多在背部开口系扎，如果开前襟，就使用挂钩扣合。以前为强调细腰衣服前中心呈锐角尖下去的装饰线又一次登场。与次想对应，裙子的扩大化也不断加剧，衬裙的数量不断增多常达五、六条之多（最多的达30层）。这时的男装也开始强调细腰收身，时髦的男士们也用紧身胸衣来整形（变态！），整个造型装腔作势。
拿破仑三世的第二帝政时代里，欧洲第一美女、拿破仑三世的皇后欧仁妮（Engenie，1826-1920），以她的气质优雅、感觉敏锐领导了女装的新潮流，新洛克克时代开始了。人们发明了在硬衬裙里加入细铁丝圈制成轮骨的新型衬裙克里诺林（来源自意大利语crinolino），裙子不再依靠衬裙的数量来膨大，从而大大减少了衬裙的数量。与此配合的紧身胸衣苛尔塞特自然必不可少，有些在胴衣上自腰部起有15-20厘米的夸张下摆，而且胴衣上也施以与裙子相呼应的华丽装饰。 自文艺复兴以来，在紧身胸衣流行的三百多年中，为了获得妖娆的身段，许多贵族家的少女在母亲的监督下，从小有计划地长期进行束腰活动。就象我国古人喜爱“三寸金莲”一样，西方人认为美丽的姑娘必须腰肢纤细，据说历史上有13英寸和14英寸的畸形细腰，一个英国妇女曾经给一家杂志写信描述自己16.5英寸的腰肢，而编辑回信说：“我无一例外地发现，腰围最小的姑娘们都是些舞池的皇后”。为了得到细腰，最迟在十四、五岁以前，女孩们在肉体未发育成熟时就开 始整天扎着紧身胸衣束腰，只在晚上睡觉时才解下来，随着她们对束腰习以为常，胸衣会越扎越紧，经过多年努力，尽管身体其他部分都发育正常，而腰却细得象蜜蜂一样，这就是所谓的“苛尔塞特教育”。
革命者反对紧身胸衣
由于紧身胸衣代表了当时上流社会的审美情趣和价值取向，因此常常被革命者们视为腐朽生活和价值观念的象征（就像我国的革命者看待缠足一样），因此在革 命爆发的时候，紧身胸衣必然成为革命的对象之一。在法国大革命期间，紧身胸衣和所有的贵族生活及其用具一起成为了革命者所反对的目标。正如后来美国20世纪60年代的激进分子烧掉胸罩一样，法国的革命者也在18世纪90年代烧掉了紧身胸衣。
“看见女人象黄蜂一样被束成两半，那可不是什么赏心悦目之事，”法国启蒙思想家让·雅克·卢梭这样说，他为法国革命设定了两个目标，即自由与自然。“ 腰部的纤细，跟其他所有东西一样，都有其自然的比例，有其尺寸，超出那个范围，那就一定会成为瑕疵了。这种瑕疵在光着身子的时候将非常触目惊心，因此，为 什么必须是在穿着衣服时候的美呢？”
巴士底狱被攻克以后，巴黎各处都贴着这样一条标语：“Vous avez la liberte des cultes et celle costume.”也就是说：“你可以自由崇拜，亦可自由着装。”但是随着帝政的到来和王政的复辟，紧身胸衣再度“压迫”着妇女。昏厥和没有胃口，成为维 多利亚时代教养很好的妇女的共同毛病。革命与反革命，紧身胸衣又被赋予了文化和政治上的含意，成为一种代表腐朽生活的符号。在1856年，法国上演了名为 《喧闹的衣裳》讽刺剧，女演员穿上夸张的钢铁大伞裙登场，嘲笑它的笨拙、累赘和对女性身躯的禁锢，漫画家们也将克里诺林画成钢铁囚笼，对其大加讽刺。

❺ 非常棒的华语电影都有哪些呢

我觉得杀破狼这部电影就好的没得说

作为香港时装动作片的回勇之作，2005年上映的《杀破狼》可谓令众多丛链影迷眼前一亮。在系列的首部曲中，甄子丹拳拳到肉的动作设计，以及洪金宝和吴京的凌厉身手，令观众看得热血沸腾。

《杀破狼2》依旧以拳拳到肉、硬桥硬马的真功夫夺人眼球。吴京、张晋、托尼贾都有多年的习武经验，且接演过很多动作片，眼花缭乱的凌厉招式足以令影迷大呼过瘾。导演叶伟信携《杀破狼》系列的第三部《贪狼》重回大银幕，《杀破狼2》的导演郑保瑞担任监制，洪金宝则坐镇动作设计。

❻ 求有关语言艺术的相声词

相声文本 对口相声 反正话 表演者：马季 唐杰忠
甲：相声是一门语言艺术，
乙：对
甲：相声演员讲究的是说学逗唱，这相声演员啊！最擅长说长笑话，短笑话，俏皮话，反正话。
乙：这是相声演员的基本功啊
甲：相声 演员啊，脑子得聪明。灵机一动马上通过嘴就要说出来，
乙：对对对对
甲：嘴皮子也要利索
乙：是啊
甲：像您这个
乙：我特别合适
甲：什么合适啊，这嘴唇，像鞋低子似的！
乙：有那么厚嘴唇子吗？
甲：像你这嘴说相声不合适，
乙：谁不合适啊，告诉你，脑袋聪明
甲：是啊
乙：嘴皮子利落，
甲：你啊
乙：说什么都行！
甲：你别吹，我当着个位老师和同许我来考考你，咱们来一段反正话
乙：什么叫做反正话呢？
甲：就是我说一句话，你把这句话翻过来再说一遍，能说上来就算你聪明！
乙：咱们可以试试
甲：说来就来，我的桌子
乙：。。。。。。
甲：我的桌子
乙：我的桌子
甲：唉，你怎么这么笨啊，我说我的桌子，你就要说我得子桌
乙：哦，我明白了
甲：明白啦！下面我们开始。从头说到脚！看你反映怎么样啊！
乙：没问题！
甲：我脑袋
乙：我呆脑，我呆头呆脑的啊！
甲：我脑门子，
乙：我没脑子！
甲：我眼眉
乙：我没眼！
甲：我眼珠
乙：我猪眼，不像话啊！
甲：我鼻子
乙：我子鼻
甲：我鼻梁子
乙：我量鼻子， 我量他干吗啊！纯悔颤
甲：我觜！
乙：。。。。。。 我咬你！
甲：咬我干什么啊！
乙：这一个字的怎么翻啊！
甲：那依您的意思呢?
乙：得说字儿多的
甲：哦，字多一点，好了！我觜里又牙
乙：我牙里又觜，我成妖怪了！你换的词儿行不行啊，
甲：不说这个啊？咱们报一回小说人物！
乙：哪不小说呢?
甲：咱们就报一回《西游记》里得人名。
乙：您来吧！
甲：我是唐三奘
乙：我是奘三唐
甲：我是猪八戒
乙：我是戒八猪
甲：我是沙和尚
乙：我是和尚三，我怎么又成三个和尚了！
甲：我是孙猴子
乙：我是猴孙子做败！你说点好的！
甲：点好的，咱俩逛逛花园，报报花名
乙：逛花园？那好啊
甲：可在逛花园之前我有一个要求，
乙：什么要求！
甲：速度要比刚才快一点另外要带上动作。
乙：带动作我会啊，是这样吗（参着甲，像恋人一样在舞台上走一圈）
甲：什么啊！我是说在逛花园的时候要用这两个手指头指着自己的鼻子，得美一点，得这样（动作），会吗？
乙：没问题，我这人最会美了！
甲：那咱们现在开始啊
乙：好
甲：我逛花园
乙：我花园逛
甲：我是牡丹花
乙：我是花牡丹
甲：我是芍药花
乙：我是花芍药
甲：我是茉莉花
乙：我是花茉莉
甲：我是狗尾巴花
乙：我是花尾巴狗

《对春联》（对对子）——李德钖 张寿臣传本
甲 要说你们艺人还真有点学问。
乙 怎么看得出来呢？
甲 我听你们这大鼓词挺文明，里边有不少学问呢。可相声就差点了！
乙 你还别看不起我们艺人，你要真有学问，咱们连连句，怎么样？
甲 噢，咱俩人在这儿对一回对子，那可不行！
乙 怎么不行？
甲 回头我出个上联，您对不上下联来，显着我窝您，我不落这个。
乙 嘿！你准知道我对不上下联啊！
甲 您比我年长，我要把您气个好歹的，这也不合适呀！
乙 别说了！你不是怕我对不上下联吗？这么着，我出上联，您对下联，这回行了吧？
甲 哎呀！这当然要比我出上联要保险。不过，您得告诉我，今天都准备出那几付上联？
乙 干嘛？
甲 我心里得有谱啊！
乙 噢，你那意思得出常见的，常说的，我的上联要是“忠厚传家久”。
甲 我这下联是“诗书继世长”。
乙 我出上联“趁心生意源头活水”。
甲 我对前厅“得志经营锦上添花”。
乙 “买卖兴隆通四海”。
甲 “财源茂盛达三江”。
乙 “本固枝荣”。
甲 “根深叶茂”。
乙 “上天言好事”。
甲 “回官降吉祥”。怎么样，对答如流吧？
乙 俗不可耐。就这个啊，两字。
甲 合格。
乙 不算！
甲 白对了！
乙 这都是街面上常见的，谁对不上来啊？咱得来点难的，深的，新鲜的。
甲 来点新鲜的行，可你要胡编也不算！
乙 我干嘛胡编哪！我也不拿绝句吓唬人，咱靠的是经多见广，胸有城府，对起来得有个意思。
甲 那咱拉线瞧活，您就出题吧！
乙 这一说你还真是“冰出于水寒于水”。
甲 您放心，“青出于蓝胜于蓝”。
乙 这是哪儿上的？
甲 荀子《劝学篇》，这就叫信手拈来，恰当巧妙。
乙 我这是“雅室何须大”。
甲 我这是“花香不在多”。
乙 “曾经沧海难为水”。
甲 “除却巫山不是云”。
乙 “春蚕到死丝方尽”。
甲 “蜡炬成灰泪始干”。
乙 “鲍鱼之肆迎面臭”。
甲 “芝兰之室扑鼻香”。
乙 谁香？
甲 谁臭？
乙 你哪点香？
甲 我哪点也不臭。
乙 我不是说你，你别杯弓蛇影。
甲 我不怕你说，何必欲盖弥彰！
乙 你这是拾毛栏的上河边——多余！（谐音）
甲 你这是怀里揣马勺——盛心！
乙 还对哪！
甲 怎么样？
乙 这是小试锋芒，你再听这上联，“如曼倩化身滑稽突梯开通民智"。
甲 这怎么讲？
乙 曼倩就是东方朔，是古代的乐人，滑稽善辩，我们说相声的就好比是东方朔的化身。所以是“如曼倩化身滑稽突梯开通民智”。
甲 你听下联“似凫西再生慷慨高歌醒世金铎”。
乙 这个下联好。
甲 这是说你们这唱大鼓的，好比是木皮散人贾凫西，说唱故事，打动人心。所以是“似凫西再生慷慨高歌醒世金铎”。
乙 有意思。咱来点雅俗共赏的。
甲 对，要俗不伤雅。
乙 那你听这个：“热面茶”。
甲 我对“凉米汤”。
乙 我这热面茶可烫嘴。
甲 我这凉米汤可祛暑。
乙 再听这个：“粳米粥”。
甲 我对“嘎巴菜”。
乙 怎么还有嘎巴莱啊！
甲 “梗米粥”是北京的，我这“嘎巴莱”是天津卫的。
乙 我这梗米粥可以放糖。
甲 我这嘎巴莱可以搁辣椒糊。
乙 嘿！你再听这个：“马牙枣”。
甲 我对“羊角葱”。
乙 “马吃马牙枣”。
甲 “羊啃羊角葱”。咱别老在吃的上转！
乙 那在节气上找找。“一夜连双岁”。
甲 我对“五更分二年”。横批是“大年三十”这有什么哪！你有新鲜的吗？
乙 你听这个：“十五月半月不半”。
甲 怎么讲？
乙 农历每月十五，虽然是一个月过了一半，可是你看月亮是园的，所以这叫“十五月半月不半”。
甲 嗯。听这个：“二九年终年未终”。
乙 怎么讲？
甲 每年腊月三十是除夕，到二十九也就是年终了，可离三十还差一天，这叫“二九年终年未终”。
乙 那要赶上腊月是小进呢？
甲 ……这不带小进！
乙 听这个：“一夜五更半夜二更半”。
甲 我对：“三秋八月中秋八月中”。
乙 “二月春分，八月秋分，昼夜不长不短”。
甲 “三年一润，五年再润，阴阳无错无差”。
乙 行啊！
甲 那还用说，这叫“虽不中而不远矣！”
乙 瞧这酸劲。还有哪！
甲 你拣好的说。
乙 “一大天中日月明良月为朗”。
甲 嚯！听着费解啊！
乙 这才难对呢！
甲 怎么？
乙 这是拆字，一大不是念天吗？日月为明，良字加一个月字念朗。用这仨字组成一联对子是“一大天中日月明良月为朗”。
甲 好！你听下联：“山石岩前古木枯此木是柴”。
乙 怎么讲？
甲 山石念岩，古木念枯，上此下木念柴，这就叫“山石岩前古木枯此木是柴”。
乙 还真是合情合理，我这有天有日有月。
甲 我这有山有石有木。这就叫“虽不中不远矣！”
乙 又来啦！咱们拿北京地名说几副对子。
甲 地名也能对对子？
乙 那怎么不行？苏东坡说过：“天下无语不成对”。
甲 那您说吧！
乙 你听“四川营儿”，有这地名吧？
甲 有，这怎么对啊！
乙 那就看你对北京地名熟不熟了！
甲 地名熟也不一定对得恰当啊，您上联“四川营儿”我对“陕西巷儿”。
乙 “一尺大街”。
甲 有这地方儿吗？
乙 有，就在杨梅竹斜街西头。
甲 我对“半截胡同”。
乙 在哪儿？
甲 菜市口。
乙 嗯。听这个“镇江上坎儿”。
甲 我对“苏州下坡儿”。
乙 我这仨地名合起来是个对子上联，“四川营一尺大街镇江上坎”。
甲 我这儿合起来是“陕西巷半截胡同苏州下坡”。
乙 好。是个下联。你再听这个：“黑塔寺不见黑塔”。
甲 “白云观没有白云”。
乙 “八里庄儿何足八里？”。
甲 “三家店儿岂止三家？”。
乙 “蚕池口养蜂夹道未见吐丝酿蜜”。
甲 “火把场喇嘛胡同怎能吹气冒烟”。
乙 “小王庄上梨栈南市三不管”。
甲 又改天津地名了。你听“大红桥前鼓楼西开咸水沽”。
乙 行，行！真有两下子。
甲 还有好的吗？
乙 听这个“小老鼠偷吃热凉粉”。
甲 我对“短长虫缠绕矮高粱”。
乙 “汉瓦当文延年益寿”。
甲 “周铜铸字富贵吉祥”。
乙 “道旁麻叶舒青掌”。
甲 “池内荷花攒粉拳”。
乙 “道旁麻叶舒青掌，要甚要甚？”。
甲 “池内荷花攒粉拳，打谁打谁？”。
乙 “土城土环城成土”。
甲 “金镜金熔镜竟金”。
乙 “墨童磨墨墨溅墨童一馍墨”。
甲 “梅香添煤煤爆梅香两眉煤”。
乙 我这可有讲儿。
甲 我也能解。
乙 我这墨童是古代给念书的公子伴读的书童。墨童一手研墨，一手擎着白面馍正想吃呢，一不小心，墨溅出来了，白面馍变成黑煤球了。所以是“墨童磨墨墨溅墨童一馍墨”。
甲 我这是梅香往火炉里添煤，煤里有爆煤，“叭！”爆起来的煤渣正崩到梅香的两道眼眉上，所以叫“梅香添煤煤爆梅香两眉煤”。
乙 这要爆到眼珠里怎么办？
甲 她戴着眼镜呢！这不能找真儿。
乙 咱们这回，先解后对，我说一件事：我有个男孩，我叫他童子，他拿竹杆打落了院里梧桐树的桐子，他挺高兴。
甲 你说这个干嘛？
乙 这就是一个对子上联：“童子打桐子，桐子落，童子乐落”。
甲 我对下联也得先说个事。我这是我们街坊的一个小女孩儿，我管她叫丫头，她爱啃鸭子的头，可她又嫌咸。这就是你那对子的下联。“丫头啃鸭头，鸭头咸，丫头嫌咸”。
乙 瞧这劲费的！
甲 你把压箱子底的拿出来。
乙 你再听这个：“山羊上山山碰山羊角”。
甲 “水牛下水水漫水牛腰”。
乙 “犬行雪地梅花五”。
甲 “鸡踏霜桥竹叶三”。
乙 “鸡犬过霜桥，梅花衬竹叶”。
甲 “侯马行雪地，佛手配香橼”。
乙 “厅前种竹先生笋”。
甲 “庙后栽花长老枝”。
乙 我能改字。
甲 我也能改字。
乙 我这笋不是竹笋，是损坏的损。
甲 我这枝不是花枝，是知道的知。
乙 怎么讲呢？
甲 你先讲。
乙 有一个教书的先生，他给人家教家馆，庭院里有儿棵嫩竹，先生老拿手晃悠它，一不留神，把人家的竹子损坏了！这么个“厅前种竹先生——损”。
甲 那位先生这么手碎啊！我这是一座和尚庙，小和尚爱养花，就在庙后栽了一块花地，芳草如茵，多好啊，师兄把这事告诉长老，长老说，我已经知道了！这叫：“庙后栽花长老——知”。
乙 这位长老倒好说话儿。“河内荷花和尚采去何人戴”。
甲 “市上柿子师傅买去是谁吮。”。
乙 吮啊！
甲 喝糖罐儿嘛！你还有好的没有？
乙 听这个，“"南大人向北征东讨西战”。
甲 “春掌柜卖夏布秋收冬藏”。
乙 我是东西南北。
甲 我是春夏秋冬。
乙 “学生看檐一二三四五六七八九十”。
甲 这是怎么回事？
乙 小孩数房檐上的瓦。
甲 噢。我对“先生算命甲乙丙丁戊己庚辛壬癸”。
乙 “北雁南飞双翅东西扇上下”。
甲 “后车前辙两轮左右走高低”。
乙 我是北雁往南飞。
甲 我是后车走前辙。
乙 我是双翅东西——
甲 我是两轮左右——
乙 我这扇上下——
甲 我这走高低——高低即是上下，上下即是高低，这叫“虽不中不远矣！”
乙 又来了！你先别得意，还有难的！“佛手献佛，佛伸佛手，佛拿佛手，佛喜爱佛手，佛夸佛手香"。
甲 这是对子还是绕口令啊！
乙 “绕口令”干嘛？这都有讲啊？
甲 怎么个“佛手献佛”？
乙 我说的这佛，是西藏来的喇嘛活佛，我这佛手是水果店里卖的那种佛手。活佛接过来一闻清香无比，挺喜爱，这叫“佛手献佛，佛伸佛手，佛拿佛手，佛喜爱佛手，佛夸佛手香"。
甲 听下联。“鸡眼喂鸡，鸡睁鸡眼，鸡瞅鸡眼，鸡不吃鸡眼，鸡嫌鸡眼臭”。
乙 你这有讲吗？
甲 有啊！
乙 你这鸡眼是鸡的眼睛吗？
甲 拿鸡的眼睛喂鸡，那得多少只鸡啊！是修脚的修下来的鸡眼。
乙 好嘛！
甲 拿这种鸡眼喂，鸡能满意吗？鸡这一睁眼，看看有什么吃的，拿嘴一鹐，咳！臭的！这就叫“鸡眼喂鸡，鸡睁鸡眼，鸡瞅鸡眼，鸡不吃鸡眼，鸡嫌鸡眼臭”。
乙 干脆，咱再来一副绝对，你要能对上来，我就服你。
甲 我能对上来，就不算绝对！
乙 你别少年气盛，听着，“朱门酒肉臭”。
甲 “路有冻死骨”。这叫绝对啊！这是杜甫的诗。
乙 我知道，咱就把这两句的意思用到现在说一副对子。
甲 这可个别，您说上联：
乙 “阔大爷，上饭庄，花天酒地，猜拳行令，得意，得意得很！”
甲 我对“穷苦人，走河坝，愁眉苦脸，满腔悲愤，哎唷！哎唷！哎唷！”
乙 这是干嘛？
甲 扛大个！

戏剧与方言
甲 做一个相声演员不容易，起码的条件得会说话。

乙 这个条件容易，谁不会说话呀？

甲 说话跟说话不同，一般人说话只要把内容表达出来，使对方领会了就行啦。

乙 那么说相声呢？

甲 就得用艺术语言。相声主要靠着语言表达。我们说的是北京话。

乙 是呀。

甲 可是外埠观众也听得懂，因为我们说的北京话，接近普通话，不是北京土话，是精练的北京话。经过了提炼，经过了加工，并且，经过了消毒！

乙 消毒？

甲 啊。

乙 语言里有什么毒哇？

甲 你不懂语言学，在一九五一年六月份《人民日报》发表了一篇社论：《正确使用祖国的语言，为语言纯洁和健康而奋斗》，既然有不纯洁和不健康的，就有有毒素的。

乙 噢。

甲 我们的话（对观众）您放心听，管保中不了毒！

乙 中毒？那哪儿能啊？相声的台词儿语言得精练。

甲 相声语言的特点就是短小精悍而逻辑性强。

乙 哎。

甲 地道的北京上话说起来罗嗦，什么名词、副词、代名词、感叹词用得大多！

乙 那您举一个例子，罗嗦的北京土话怎么说？

甲 比如说，哥儿俩，住在一个院里，一个在东房住，一个在西房住，夜间都睡觉啦，忽然那屋房门一响，这屋发觉啦，两个人一问，一答，本来这点儿事讲几个字就能解决，要用北京土话能说得罗哩罗嗦一大堆！

乙 那怎么说？

甲 那屋房门一响，这屋发觉啦。“哟嗬！”

乙 “哟嗬？”

甲 啊！先来感叹词。

乙 好嘛。

甲 “哟嗬！那屋‘光当’一下子，黑更（jing）半夜，这是谁出来啦？一声不言语，怪吓人的！”

乙 嗬！这一大套。

甲 回答的更罗嗦啦：“啊，是我，您哪，哥哥，您还没歇着哪（睡觉的意思）？我出来撒泡尿。没有外人，您歇您的吧，您甭害怕，您哪。”

乙 这是比那个罗嗦。

甲 这位还关照他哪：“黑更半夜的穿上点儿衣裳，要不然冻着可不是闹着玩儿的，明儿一发烧就得感冒喽。”

乙 嗬！

甲“不要紧的，哥哥，我这儿披着衣裳哪，撒完尿我赶紧就回去，您歇着您的吧，有什么话咱们明儿见吧，您哪。”

乙 这够多少字啦？

甲 三百多字。要用精练的北京话说这个事，把它分成四句话，甩十六个字。

乙 一句话用四个字？

甲 哎。

乙 您说说。

甲 那儿屋门一响，这儿发觉啦。“这是谁呀？”

乙 嗯，四个字。

甲 回答也四个字。“是我您哪。”“你干吗去？”“我撒泡尿。”

乙 嗯！这省事多啦。

甲 还有比这省事的呢。

乙 哪儿的话？

甲 山东话。同是四句话用十二个字就行啦。

乙 噢，三个字一句？

甲 哎，那儿屋门一响，这儿发觉了一问：（学山东话）“这是谁？”

乙 嗯，三个字。

甲 回答也是三个字。（学山东话）“这是我。”“上哪去？”“上便所。”

乙 这是比那省事。

甲 嗯！还有比这省事的。

乙 哪儿的话？

甲 上海话，也是四句话。

乙 用多少字？

甲 八个字。

乙 两个字一句。

甲 那儿屋门一响，这儿发觉一问：（学上海话）“啥人？”“我呀。”“啥（事）体？”“撒尿。”

乙 嘿！有意思，这真省事。

甲 不，还有比这省事的哪。

乙 哪儿的话？

甲 河南话。

乙 用几个字？

甲 四个字。

乙 一个字一句？

甲 哎。

乙 怎么说？

甲 那儿屋门一响，这儿发觉了一问：（学河南话）“谁？”“我。”“咋？”“溺！”

乙 嗬，这也太省事啦！

甲 不，还有比这省事的。

乙 哪儿的话？

甲 哑巴！

乙 废话，哑巴不算，您说的是各地的方言。

甲 是呀，各地有各地的方言，各地有各地的艺术。

乙 对。

甲 说相声就得用北京话。

乙 那是，相声是北京的土产嘛。

甲 哎，可是不归土产公司卖。

乙 卖？这是地方剧的一种。

甲 北京地方的戏曲，相声、单弦儿、京戏。

乙 京戏，就带着地方名儿哪。

甲 京戏的唱、念，除了有几个字上口，大部分是北京音，他不管剧中人是什么地方人，也得北京味儿，比如《空城计》——

乙 主角儿是诸葛亮。

甲 一念白是这味儿：“我把你这大胆的马谡哇，临行时，山人怎样嘱咐与你，叫你靠山近水，安营扎寨，怎么不听山人之言，偏偏在这山顶扎营，只恐街亭难保。”

乙 嗯！是北京味儿。

甲 本来诸葛亮不是北京人。

乙 是呀，山东人。

甲 山东诸城。山东人说话什么味儿？都这味儿：（学山东话）“喂！我说老张，你上哪儿去啦？”“哎！我上北边儿。”“你上北边儿干什么去啦？”“上北边儿那个地场找个人。你没事吗？咱一道去要吧。”

乙 对！这是山东话。

甲 你听京戏，一点儿山东味也没有。

乙 那是怎么回事？

甲 这么唱就不好啦：诸葛亮坐大帐，拿起令箭一派将（学山东话）：“我说马稷哪去啦？”

乙 对！

甲 （学山东话）“马谡听令。”“是。”

乙 噢！也这味儿？

甲 （学山东话）“叫你去镇守街亭，你可敢去呀？”“丞相你说什么？不是镇守街亭吗？小意思，没大关系，告诉你说吧，交给我你就X（左贝右青）好儿吧！”“马谡我告诉你说，那街亭虽小关系重大！街亭要是一丢，咱们大家全都玩儿完啦！”

乙 这像话吗？

甲 京戏没有这样唱的。

乙 这样唱就不能叫京戏啦。

甲 是呀，它不管剧中人是山东的、山西的，全得北京味儿。

乙 是呀，剧中人也有山西人哪。

甲 啊！关云长就是山西人，在京戏上出现就一点儿山西味儿也没有，比如唱《古城会》——

乙 关公戏。

甲 唱〔吹腔〕：“叫马童，你与爷忙把路引，大摇大摆走进了古城。”

乙 对，完全是京字京味儿。

甲 念白也是这样：“马童，抬刀备马。”

乙 有劲！

甲 可是山西人说话没有这么硬。山西话好听。

乙 山西话什么味儿？

甲 山西活这味儿：（学山西话）“老王！你上哪儿啦？工作很好吧？没有事到我家去吃饭吧。”

乙 对，是这味儿。

甲 京戏演关云长要这味儿也不行啊。

乙 怎么？

甲 关云长一叫板这味儿：（学山西话）“马童，抬刀备马，咱们一块儿走吧。”

乙 嗐！京戏没有这样唱的。

甲 地方戏都有地方色彩和方言。

乙 对。

甲 北方的地方戏，北方人都听得懂。

乙 南方的地方戏呢？

甲 那得看他用什么话演啦，要是用官话演，北方人就听得懂，用纯方言演戏，北方人就听不懂。我在上海时候有几种戏，我就听不懂。

乙 怎么？你不懂上海活？

甲 我刚到上海的时候净误会。

乙 怎么？

甲 人家说话我不懂啊，到理发馆去刮脸洗头，敢情名词不一样。

乙 刮脸怎么说？

甲 修面。（学上海话）讲上海话，修面。

乙 “修面”。洗头啊？

甲 你一听就得害怕，叫“汰（音近似打）头”。

乙 （误会汰为打）打头？

甲 哎！洗什么东西都说汰。咱们说洗一洗，上海话说汰一汰。

乙 洗什么东西都叫打？

甲 啊。

乙 比如说洗洗手绢儿？

甲 （学上海话）“汰汰绢头。”

乙 嗯？

甲 “汰汰绢头。”

乙 嗯。洗洗大褂儿？

甲 （学上海话）“汰汰长衫。”

乙 （没听清）打？……

甲 “长衫。”

乙 嗯。洗洗袜子？

甲 （学上海话）“汰汰袜（音近似麻）子。”

乙 嗯？

甲 “汰汰袜子！”北方人麻子一听就得跑！

乙 怎么？

甲 要打麻子啦！

乙 听着是像。

甲 我在上海的时候，到理发馆去刮脸，因为把话听误会啦，闹了一个笑话儿。

乙 怎么？

甲 我到理发馆，“你给我（指自己脸）刮刮。”

乙 你干吗比划呀？

甲 我怕他听不懂我的话。

乙 结果呢？

甲 人家乐啦！（学上海话）“好格，侬坐下来。”

乙 嗯？

甲 我说，“我是在屋里呀？”（学上海话）“勿是，是要侬坐下来！”

乙 什么话？

甲 让我坐下。

乙 这话是不好懂。

甲 是呀，我坐下他给我刮脸，刮完脸他指着我的脑袋问我：（学上海话）“喏！依汰一汰好吗？”

乙 （惊愣）怎么，要打你？

甲 我想解放后不准打人啦，（怀疑地）怎么刮刮脸还得打我一顿？”

乙 你可以问问他呀。

甲 我问啦。我说：“你是就打我一个呀，是来这里的客人都打呀？”

乙 他说什么？

甲 （学上海话）“一样格，通通汰格。”

乙骨文啊！通通打？

甲 我一想通通全打，咱也别给破坏这制度哇！

乙 啊？

甲 （无可奈何地）打吧！

乙 打……

甲 给我洗头、吹风，完了拿过镜子一照：“好啦呀！”

乙 好啦？

甲 我说，你怎么不打我啦？（学上海话）“汰过啦。”

乙 打过啦？

甲 （迟疑）我怎么一点不疼呀？（向乙）你说这个误会多可笑哇！

乙 不懂方言是得误会。

甲 这还不要紧，这只是生活中的问题。若是在工作中产生误会，那不知要多大的损失呀。

乙 是呀，那可糟糕啦。

甲 中国人说的话，中国人听不懂。

乙 你说这是怎么回事呢？

甲 这是因为中国地大人多，旧中国的经济落后和长时期的封建割据，交通不便，所以才有这个现象。

乙 嗯。

甲 现在好啦，中国空前的统一了，经济繁荣啦，交通也便利啦。山南海北的人能在一个岗位上工作。

乙 那也不行啊，说话彼此不懂怎么办呢？

甲 所以现在提出现代汉语规范化问题呀，为了汉字将来走向拼音文字的道路，现在提倡以北方话为基础，以北京音为标准的普通话。将来大家都学会了普通话就好啦。现在广播电台上说的这种话，就是普通话，这又好听，又好学。

乙 将来要是都说普通话那可好啦。要不然都说方言多困难哪！你说话我不懂，我说话你不懂。

甲 是呀，过去我看地方戏我就有这样感觉，越剧多好哇？

乙 是好哇。

甲 你听不懂词也是没意思。

乙 哎，到北方来的越剧团我听得懂啊。

甲 到北方来的越剧团已经不完全是绍兴方言啦。有的用官话啦。

乙 官话。

甲 就是以北方话为基础，以北京语音为标准的普通话。

乙 噢。

甲 要用绍兴方言唱，你就听不懂啦。

乙 是吗？

甲 我唱几句你听是什么词儿。

乙 好！你唱唱。

甲 你听着啊：（用绍兴方言唱）“天花传布快如飞，传到东来传到西，空气之中能散布，一经染到便难医。”你说我唱的是什么？

乙 我不知道。

甲 你为什么不知道？

乙 我……我不知道就是不知道。

甲 因为你不懂绍兴方言。

乙 哎，对啦。

甲 还有一种苏州的曲艺，叫弹词。

乙 弹词我知道哇。

甲 你不懂苏州话，唱词就很难懂。

乙 你唱几句试试。

甲 咱们这儿北方人多，我要唱，我得先用普通话把词儿介绍一下。

乙 对。

甲 我学两句《林冲发配》。请大家注意！您要有日记本儿，最好是您把它写下来。

乙 啊？听相声还得记录？

甲 （对观众）能记录的尽量记录，听完了以后咱们分组讨论。

乙 啊？这又不是听报告，没必要讨论！

甲 噢！（对观众）那听完以后就自由活动吧。

乙 这不是废话吗。

甲 我唱林冲发配，刚一出东京那两句。

乙 什么词儿？

甲 “可恨高俅用毒谋，害得我披枷带锁配沧州。”北京人学苏州话还很费劲，口型都得变了才像苏州音。

乙 好！你唱唱。

甲 （学唱弹词）“可恨高俅，”

乙 （听见不是“俅”字，忙问）哎，俅字儿？

甲 （讲苏州话）不是，俅。（继续唱）“用毒谋，”

乙 谋哇？

甲 （全用苏州话）不是，谋，“害得我披枷带锁配沧州。”

乙 州哇？

甲 （全句用苏州话）不是，州！

乙 嗬！可真费劲。

甲 北方人学苏州话难，苏州人学北方话不难。

乙 是吗？

甲 弹词演员都会说普通话。他们表演的时候有苏白，有京白，他们念的京白就是普通话。

乙 噢，那么唱呢？

甲 唱，是用苏州方言，地方色彩嘛。你要唱京戏用苏州话念白，准不好听。

乙 人说苏州话好听啊。

甲 那说的是苏州人讲话好听，不是说用苏州话唱京戏。

乙 噢。

甲 苏州人说话是好听。有一回我在路上走，旁边儿有两个女同志说话儿，我一听是苏州话，真好听！

乙 你学学怎么说的？

甲 （用苏州活）“你到啥地方去？”“大马路白相白相。”“到我此地来吃饭好呀？”“我勿去格。”

乙 是好听。

甲 可是要用苏州话唱京戏念白准不好听。

乙 是吗？

甲 比如唱《朱砂痣》。

乙 老生戏。

甲 老生叫板有这么一句道白：““丫鬓掌灯，观看娇娘。”这句词儿用北京话说没有