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㈠ 花木兰背景资料

花木兰（412年-502年），花木兰的事迹流传至今，中国古代巾帼英雄，忠孝节义，代父从军击败入侵民族而流传千古，唐代皇帝追封为“孝烈将军”。
花木兰是中国古代传说的四大巾帼英雄之一，是中国南北朝时期一个传说色彩极浓的巾帼英雄，她的故事也是一支悲壮的英雄史诗。
花木兰故事的流传，应归功于《木兰辞》这一方民歌，但花木兰的姓氏、籍贯等，史书并无确载。
历史背景
北魏时期，北方游牧民族柔然族不断南下骚扰，北魏政权规定每家出一名男子上前线。但是木兰的父亲年事已高又体弱多病，无法上战场，家中弟弟年龄尚幼，所以，木兰决定替父从军，从此开始了她长达十几年的军旅生活。去边关打仗，对于很多男子来说都是艰苦的事情，而木兰既要隐瞒身份，又要与伙伴们一起杀敌，这就比一般从军的人更加艰难！可喜的是花木兰最终还是完成了自己的使命，在数十年后凯旋回家。皇帝因为她的功劳之大，赦免其欺君之罪，同时认为她有能力在朝廷效力，任得一官半职.然而，花木兰因家有老父需要照顾拒绝了，请求皇帝能让自己返乡，去补偿和孝敬父母。
千百年来，花木兰一直是受中国人尊敬的一位女性，因为她又勇敢又纯朴。1998年，美国迪斯尼公司将花木兰的故事改编成了动画片，受到了全世界的欢迎。
《木兰诗》被列入中学课本，被千千万万的人世代诵颂。木兰的事迹和形象被搬上舞台，长演不衰。她的精神激励着成千上万的中华儿女保卫国家，可歌可泣。

㈡ 隋朝皇帝穿的是冕服，唐朝皇帝穿胡服，这是为什么

楼上的，隋朝是建立在北周的基础上的。五胡乱华是五胡十六国时期，北方在北魏统一后就趋向稳定了，这就是南北朝：南朝是宋齐梁陈；北朝先是北魏一统，在孝文帝推动汉化迁都后，六镇胡兵（府兵）和汉化政权矛盾激化，造成六镇民变，尔朱荣死后高欢（胡化的汉人，鲜卑小字乞豆陵）吸收了六镇势力，割据北朝东部建立东魏（后人仿效曹魏篡位建立北齐）。陇西军阀贺拔岳部将宇文泰拥立北魏孝文帝的孙子元宝炬为帝，与高欢所建的东魏对立，建都长安，称西魏（后人也篡魏建立北周）。577年，北周灭北齐，统一华北。581年，杨坚代北周，改国号隋，北周亡。宇文泰改革军队统辖系统，建立府兵制，以扩大兵源。这个制度为隋唐所沿用。形式上采取鲜卑旧八部制，立八柱国，实为六军。每个柱国大将军下设有两个大将军，共12个大将军；每个大将军下有两个开府，共24个开府；每个开府下有两个仪同，共48个仪同；一个仪同领兵千人。这样，六柱国合计有兵四万八千人左右。这就是历史上著名的府兵。
外交上，宇文泰采取了和北攻南的政策，对于北方的突厥、柔然曾通好，但对于南朝则采取攻势，先后进占了益州和荆雍等地。
政治上，宇文泰实行以德治教化为主，法治为辅的原则。法律上，主张不苛不暴，而“法不阿贵”。思想文化上，推崇儒学，曾在行台设学。俘虏王褒、宗懔等均受到礼遇。后又令卢辩仿周礼更改官制，实行北周六官制，甚至政府文告也要仿先秦体。
宇文泰恢复鲜卑旧姓，如恢复皇族元氏为拓跋氏。而所将士卒也改从主将的胡姓。从形式上胡化一批的汉人，杨忠(隋朝皇室先祖)授普六茹氏，李虎（唐高祖李渊祖父）授大野氏。
隋文帝杨坚（541年－604年8月13日），华阴人，隋代开国皇帝，谥号文帝，庙号高祖，581年3月4日－604年8月13日在位，在位23年，604年病逝于大宝殿，享年64岁。杨坚是汉族，不过拥有鲜卑族的姓氏和小字，鲜卑小字为那罗延(金刚不坏)，鲜卑姓氏为普六茹，为普六茹鲜卑姓氏是其父杨忠受西魏恭帝所赐的，后杨坚掌权后恢复汉姓“杨”,并让宇文泰鲜卑化政策中改姓的汉人恢复汉姓。
胡化的汉人高欢不肯重认老祖宗是为了稳定国家的基础六镇势力（大多数是鲜卑人，还有鲜卑化的汉人/匈奴/羯族/丁零。。。。。。），胡人在当时视汉人为猪狗，可以随便杀戮，正是这种歧视也是汉化的北魏覆灭的原因。可见东西两魏都吸取北魏灭亡的教训，对汉化后进行更正，进一步胡化。
杨坚不一样，首先他来自北周统治集团——鲜卑关陇集团。他是篡位者，为了与宇文氏划清君臣关系，申明自己的正统地位，推行汉化，去鲜卑化。
李唐虽然也是汉族，但是从鲜卑化的汉人李虎（李渊祖父）开始世代与鲜卑贵族通婚，独孤氏，长孙氏，宇文氏，可以说骨子里胡人血统更多。隋朝灭亡，各地军阀和农民起义军都被李唐灭亡，所谓汉人正统的南朝早已灭亡，自己本身就是陇西贵族，除了和中原没有任何关系的突厥，李唐在立国时没有借助任何外部力量，十分自信，想怎么做就怎么做。再说在从五胡乱华开始到隋末胡汉的界限没有这么重了。穿胡服反映了李唐皇室心中归属。

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㈣ 唐朝皇帝服装的特点

1、从唐代开始，规定：黄色乃是皇室专用颜色，尤其是黄色中的当时人称为“赤黄”的那个颜色。赤黄色的服装，也只能由皇室成员才能穿着。

唐朝的皇帝的服装种类繁多。有大裘之冕、衮冕、鷩冕、毳冕、绣冕、通天冕等十二种之多。在后来的实践当中，皇帝服装又不断的简化，最终唐代主要保留了衮冕。唐代皇帝的衣服主要以黑色和黄色居多，且上有十二章纹饰，如：日、月、龙、虎之类等。

2、唐代冕上多带瑠，带瑠目的主要是为了限制帝王的动作，使皇帝从姿态中保持一定的庄严。

3、唐代皇帝除冕服外还有常服。常服即平常所穿之衣服。据相关文献记载，皇帝的常服颜色赤黄，戴折上头巾、九环带、六合靴。这种服装乃是魏晋南北朝之时戎服的一种。戎服就是军队中的服装，适合作战时穿着。因穿着方便，此种服装从唐太宗时期便变成了皇帝的常服。

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唐代服装还对邻国有很大的影响。

比如日本和服从色彩上大大吸取了唐朝汉服的精华，朝鲜服也从形式上承继了唐服的长处。唐装襦裙线条柔长，十分优美自如，用料主要是丝织品，因此它的衣物以"软"和"飘柔"著称。唐装本身品类多，善变化，从外形到装饰均大胆吸收外来服饰特点。

多以中亚、印度、伊朗、波斯及北方和西域外族服饰为参考，充实唐代服饰文化，使得唐代服饰丰富多彩富丽堂皇，风格独特奇异多姿，成为中国历史服饰中的一朵奇葩，世人瞩目。

唐代是中国政治、经济高度发展，文化艺术繁荣昌盛的时代，是封建文化灿烂光辉的时代。唐统一了魏晋南北朝和隋的混乱分裂状态，建立了统一强盛的国家，对外贸交易发达，生产力极大发展，较长时间国泰民安。

尤其当盛唐成为亚洲各民族经济文化交流中心的时期，更是中国文化史上最光辉的一页。这个时期吸收印度和伊朗文化，并融入中国文化之中，从壁画、石刻、雕刻、书、画、绢绣、陶俑及服饰之中，充分体现出来。