伊纳皮带如何

⑴ 刺客信条四大伊纳瓜如何进丛林入口

你一直走到尽头，会发现一个横在路中间的树干，下面有一个缝隙。往前冲，同时按住E就能从下面滑入丛林入口了。

⑵ 想知道: 阿坝藏族羌族自治州 水汶食府 在哪

1999年9月，集团在国家统计局内部贸易组织的普及名菜联销月活动，成都送37美食于一体的展一举被评为“中国菜，小吃评为中国名点”，如果再加上四川以前的国家和屡获殊荣的美食和特色风味名菜，小吃，快餐行业竞争，没有人可以说，来四川到底有一些品种的列表。
天府地球，高祖因之以成帝业，概括地说，它的意思，但他表示，四川土地肥腴，气候湿润，岁的非洪水和干旱的恐惧，从而产生丰富。中国富裕，当然，可以用于国家的立场内在。内
盆地，几乎没有任何物种无法得到解决，这放养畜牧业，农业种植，野生动物种类，类别数量繁多，各种原料需要这种饮食提供了充分的保证。
上帝如此慷慨地为这片土地提供范围广泛的食品资源，加上丰富的态度，休闲的生活一步一步的四川，四川风味带来的最高殿堂，历史和现实餐厅。
一个地方，在那里一味地形成什么样的菜，一盘菜味，会经过一个漫长的发展过程中，原料的选择罚款和偶然的灵感外星飞船的参考和转型或改变在生产，重新调味料和生产...这些菜的原料独特的合作关系，再加上周围独特的调味品郫县阆中保宁醋，犀浦酱油，腐乳浦江，新繁泡菜，汉源花椒，富有想象力加上各种巧合，因此，以调和味道最好的。
四川世界以其独特的魅力受到人们的青睐，我希望它可以成为你的最爱。

易服饰 -
鸡冠帽用硬布，然后切梳形的大小超过1200件的银泡，湘绣，戴在头上像一个“吴武”打鸣的公鸡。一个传说很久很久以前，彝族青年，妇女看上去美丽如NI尾绿（一个美丽的山花）。人看起来像金竹，像标致。他们在一个月夜。约会来到了森林，森林中发现的魔鬼，这个年轻人被打死了，女孩不想遭受的屈辱魔鬼逃离。当女孩去了一个山寨寨中突然雄鸡叫了起来，听到的魔鬼，鸡的叫声，才停止追赶与美丽的女孩逃脱落入魔掌。后来，女孩知道了魔鬼怕公鸡，一只公鸡他们的约会。这时，公鸡喊，她的情人立即苏醒过来复活。他们结婚了，过着幸??福的生活。
鸡冠帽，彝家姑娘吉祥幸福的象征。因此，每年有超过尼日尔覆盖西部大开发“一节，彝家女孩要绣12个梳帽，鸡冠帽戴在头上，表示雄鸡永远伴随着女孩。鸡冠帽上的大小银泡的星星和月亮，始终充满生机和欢乐。
- 藏族服饰 -

藏族头饰

藏帽

藏族男子
西藏广泛的西藏，四川，青海，甘肃，云南，五颜六色的服装，充满活力，不羁的男人，优雅别致的女士们，尤其是饰品的金隅配件，高原妇女，形成了独特的风格。
长袍是藏族的主要服装款式，可以分为很多不同的类型，从衣服的纹理锦缎，皮革，毛毡，平布等，藏袍花纹装饰很讲究的过去，不同档次的僧官，严格的区分，装修时间更长，比一般的高度藏袍长，当你穿的下部提升的下摆从英尺高的栏上的皮带是30到40厘米的距离。长袍，可分为牧区皮袍，色袖袍，农业地区的氆氇袍式可分为长袖皮袍工作的布宽肩无袖，无袖妇女的长袍和处理罗花领氆氇袍，男女穿的衬衫大襟和对襟男衬衫高领女多翻领，比其他袖衬衫袖子约40厘米长。跳舞的袖子，袖子在空中翩翩起舞，非常美丽。
帮助代码11，围裙，独特的藏族服饰，已婚妇女必须饰品，装饰品，典型的颜色组合，或强或娴静明亮优雅的气质。
各种各样的藏帽，不同的纹理。有12 10金华帽，毡帽，和其他。藏靴的藏族服饰，常见的“宋八瘌木花靴的重要特征之一，鞋底棉皮。
头饰配件占据的腰佩礼服，首饰，更与古代生息生产设备，最有特色的配件中占有重要的位置。注意还镶嵌着黄金和白银首饰，头饰质感的铜，银，金，追逐器皿和玉，珊瑚，珍珠等宝物。
- 苗族服饰 - ，
苗族服饰反映了历史悠久的苗族居住分散，多样的风情和特色的苗族分支的血统，县与县易寨寨衣服有严格的区分。他们的衣服的主基调是相同的，所谓的“白苗”，“黑苗”，“花苗”汉苗“的基础上向前服装色彩，服装款式自称或他说，但也可根据妇女的裙样，被称为“短裙苗”和“短短裙苗”。事实上，同一个呼叫严格的，不同的地区的妇女服装各各不同。随着“白苗，麻栗坡人在附近，上的绿色圆形颈部开襟窄袖布衣，袖肘有三个黑色的布，内衬白色的衣服，领胸襟露出雪白的额头上白色十字架的毛巾包裹，包裹着黑巾白金黑色和白色，镇雄，威信沿白苗，穿青黑色的谢晋衣长，在绉褶花裙，领口，袖口，围裙，都镶嵌着彩色丝线绣有五英寸的宽度，章瑜青黑色的布缠头突出的白色在于裹在白色的布绑腿。在主要的石模式的苗族服装，刺绣，挑花，蜡染，编织，内衬多种方式并用，做工十分考究，令人眼花缭乱的。

特别是从刺绣图案的苗族蕴涵的历史和象征苗族服装可以描述为“有意味的形式，例如，文山”小树苗“黑色圆领领谢金的窄袖衣边，袖肘绣有红，黄，蓝，白等多种模式，多花般的线条，河流般，说，这些图案象征着苗族祖先家乡的土地：红色和绿色的波浪纹代表性的河流，大花代表的资本，图案代表脊交错，花代表谷穗。禄劝武定安宁的大树苗爱披加花披肩，绣花三个方模式苗族古歌训练场的网格志光花三个参数是一致的，这样的传说，它象征着古老的训练场和令旗，披肩两个模式代表的城市和首都街头......这些服装背后的原因，大多是用古老的九黎三苗中原与黄帝后，撤退到长江，黄河流域的失败，而且也落后云贵高原的历史。因此，苗族的衣服图案可以不是每一个男人和女人能编织绣心血来潮刺绣，装饰品的图案，图案表示什么，在什么样的身份，年龄的饰物模式，都有严格的规定。
大部分的苗族妇女戴手镯，耳环，胸前的大领型，银锁，一些挂着长短不一的银色珠穗领银锁，它是华贵富丽。

在四川各族人民的信仰 - 汉 -
节Duzhu汉民族的信念和流行的川西平原，和其他地方的习俗。根据传说，蜀王成立，杜宇，号望帝归隐西山变成一个杜鹃号的杜鹃提醒养殖明，直到啼血，人们某种意义上说，这对他的教民耕种有功每年的农历新的新年早5月5星和七月，第一天崇拜他。这郫县城南聪和他的皇帝的陵墓，被称为王聪寺。每个的发售日期，该人已来开展布谷鸟鸣叫时的节日歌曲比赛跳舞，演戏娱乐，十分热闹。川西平原，和其他地方，人们会认为这是望帝提醒大家莫误农时。
祭蚕韩宗教信仰和习俗多见于附近的川西平原。据传说，王修成立以来，蚕丛的教民养蚕，成千上万的黄金丝头一年，给人们的其他金蚕，养蚕一定有个好收成。他去世后，感恩和崇拜他。
药王菩萨药王是民间唐代医学家孙思邈孙思邈尊称。这是中国猿人京兆。精通医学，医德高尚。书“备急钱基嗯尧法嗯30河坊街上5300，被喻为之一，现存最早的医学网络全书。陕西，四川近两倍四川孙思邈行医采药炼丹，其影响遍及全川。因此，四川民间的崇拜，药王患病率在全国是非常有名的。许多中国著名的传统医药在他们的商店。同仁堂等拜药王塑像。在新的资本四川，广元，三，蓬溪取石术药王孙思邈会议，药王菩萨崇拜。
宝光数罗汉韩宗教信仰和风俗习惯。热门新都县。品种的雕像坐落在县宝光寺罗汉堂577。人们来烧香的浏览习惯，要数罗汉。他们走下飞机的门槛的第一步，从左侧的左脚，右脚，用右脚号开始。号码与自己的年龄数字，罗汉，它的善恶美丑，以确定它们是否是有福的。
贿赂的眼睛和耳朵的神汉的宗教信仰和风俗习惯。四川部分地区流行的。眼睛和耳朵的神，灶神星。民间灶神星是玉皇大帝的眼睛和耳朵的，他们的职责是专门观察世界发生了什么，然后上奏天堂。因为它是玉皇大帝，不说坏的事情前，对地球带来诅咒的人在农历腊月24日晚，燃烧香烛，酒和肉行贿，考虑到比他更好的。
除夕祭树汉宗教信仰和风俗习惯。蔓延在岳池县附近。每年的新年夏娃晚上，每个餐放在桌子上后的第一个崇拜为祖，然后采取的各种食品，由父母一点，切细而均匀，与一板或小簸箕结束一棵树之前最大的最好的祭树。有人说，来年果树花水果丰富，带来了滚滚财源。姬树全家人围着桌子吃团年饭。
天王韩宗教信仰和风俗习惯。流行的川东渠县区。中国农历年7月30日的晚上，村里的农民在村外的南田香案，把产品，朱香明，在天空跪拜磕头，祈求丰收，人丁兴旺。祭毕，观察天象的变化，以预测来年的作物产量预测。
烧包裹布子汉的宗教信仰和风俗习惯。在整个流行在四川。演进烧纸钱。民间在农历7月15日，祭奠祖先的灵魂，或通常袱，被烧毁子。打算寄钱给他们的祖先的灵魂，让他们在地狱里的钱与美好的祝福的后裔。
清谭铪嗯的信心。流行在四川的大部分地区。老，人们往往是住宅或寺庙，古老的石头长磉磴视为神的名人秦晋明。假期，你要烧香纸，上面淋了鸡血仪式。通常不允许孩子，只有几公里的践踏。在灾难疾病瘟疫的情况下，或者是为了吉利，请和尚术士巫师“庆祝坛。
下阴汉族宗教信仰和风俗习惯。盛行的四川各地。进深与鬼魂沟通的手段，下降。主持的结束，牧师，巫师和术士。由于长期患病或糟糕的，我们要举行这个仪式的
抽奖拂水中国汉族宗教的灵魂查询教育部的原因，和解决方案。信仰和习俗，流行四川各地。家人生病的情况下，巫师来到我们家举行这个仪式。打一碗水，用手指在水中的巫师打着手势符号，嘴里念的口头禅，声称这样和病人喝了这样的水已经精神，除了疾病。
花光盘汉宗教信仰和风俗习惯。整个流行在四川的家人生病，公众或自己的仪式结束时举行的旧箱子。然后，准备好香烛纸钱，与一个小饭碗，上了一个大的磁盘，然后发送到病人床边踏板上，由市民或家庭的祈祷，祈祷完毕后，磁盘发送到一个岔路口的路上，有些人会祝福牺牲盘中项目，扔掉。据说，这样就可以发送了瘟疫，使病人恢复快。自定义仍在一些山区流行。
--- -------------------------------------------------- ---------------------------
- YI -
吉罗易宗教的信仰和习俗。易语言的音译，指婴儿。一些祖先留下的东西或祖先最喜欢的动物，相信伴随着他们的祖先的灵魂能保佑家人吉祥平安。
节Qiluonihe彝族的宗教信仰和风俗习惯。Qiluonihe的彝语音译，意思是伊纳里。在春季播种或收获的一年，稻草推出前放在他们的偶像崇拜之家的后墙。然后，点击牺牲的牺牲，祭司念诵时刻的鬼像木头扔在门口，显示鬼一些树枝，发送到一边，表示收获外的大坝。
网室易宗教信仰和风俗习惯。久病不起或家中遇到不吉利的事情，我们认为家庭是不干净的，需，请牧师净豪礼。届时，主人家准备一头猪，一只鸡，一撮荞麦和18柳枝。牧师将柳枝插在前面的地面，猪，鸡，一边高喊一边侧分支的恶魔，驱除坏运气就会被扫倒。的
钓鱼锅老易的审讯考验。失物招领处发现偷窃行为拦截，并没有确凿的证据怀疑，一个人拿着这个仪式。仪式主持的巫师，在山上举行。，倒入植物油倒入锅内烧开，巫师的咒语锅里，撒上一米油呼吸，然后让被盗窃的财物和涉嫌锅捕鱼将徒手拉伸。嫌疑人删除米，被烧伤的结束，否则偷偷失物招领删除平方米，烧伤晚期丢失的是真实的，否则为false。藏人也有一个试用的考验。
打鸡卜彝族的宗教信仰和风俗习惯。会员财富的吉凶祸福。锤杀了一只鸡，外抛，看鸡量身定制好的和坏的。斩杀外吉尔吉斯斯坦向内激烈，水平不吉利的激烈鸡体一侧或年是激烈的，或坐或立为最凶的。
-------------------------------------- ------------------------------------------
- 西藏 - BR />小塔西藏的宗教信仰和风俗习惯。泥胎烧制而成，小尺寸上尖下大的锥形塔，几英寸，大尺许。塔和一些安装密宗真言说明的印象镇压，一些安装每年藏历二月和三月，春前的少量的青稞，一般用于祭祀，大佛塔周围放置或之前的佛像和神龛。阿坝藏族地区，小塔作为祈求丰收的活动。犁地，将小塔放置在边缘的村庄，路边，或埋在该领域取得了良好的，是消灭害虫，粮食好收成。
各地的佛塔西藏的宗教信仰和风俗习惯。该塔是佛教的重要标志之一，一般的佛经刻佛像外传统的尊重佛教徒。藏族每次看到舍利塔，以顺时针方向绕塔一周的心脏，我读的口头禅，手捻念珠，为了安全。有些人绕塔数周，或在塔前祭。
转移的转经筒的藏族宗教信仰和风俗习惯。藏族普遍信仰藏传佛教，藏传佛教的信徒必须经常念经，但很多人是文盲，所以他们转经轮，转发圆圆，相当于读。因此，转身许多藏族人民日常的日常活动，很多人都有一只手轮。祈祷轮的大小和质地的不同，但也有体积的空气。祈祷轮，黄教相信它的价值的顺时针转黑教，相信在反时针方向转，否则是观世音菩萨的不敬
神圣西藏的宗教信仰和风俗习惯，藏传佛教祈福仪式禳灾。热门阿坝州，藏北地区藏12月30日每年除夕，寺院举行摆脱的恶魔，庆祝吉祥法会前会议，喇嘛身着古装，戴着面具，伪装成各种神，鬼在广场或寺院商会随着钹，鼓，唢呐，海螺分批亮相的伴奏下，由左到正确的，跳舞的侧线，和尖叫摆脱的恶魔。当地的民俗这驱魔鬼。
菩萨，嫁给了西藏宗教的信仰和习俗。热门金川县。当地的西藏人相信，每年的农历五月初五开始，第5天菩萨已婚。因此，各寺庙喇嘛应携带的木菩萨在村周围转一转。可以说，这种保险一年的订单。连着几天玩的人狮子灯，跳跃的猴子表演来庆祝。
避免受凉鹰雕西藏的宗教信仰和风俗习惯。西藏人民相信鹰雕在杀害不幸的鸟。
白石崇拜的羌族宗教信仰和风俗习惯。热门在茂县，汶川，理县，北川等地。羌族信仰的神很多，但没有铜像外的山丘上，所有的白石塔子神社的房子的壁炉旁的屋顶作为一个符号，村，神林。屋顶白石领域白石代表青苗土地神。站在代表的神灵，火塘近白石代表火神白石代表的神的山丘上，有些人在屋顶上块怀特黑德的神的代表，同时也代表其他神。强的人往往生日白石虔诚的祈祷，烧香崇拜。
---------------- -------------------------------------------------- --------------
- 强 -
搜山寻找有强的宗教信仰和风俗习惯。在干旱的情况下，人搜山仪式举行祈雨。然后禁止狩猎上山砍柴，挖药活动，违者将受到谴责，被打了，如果??我们不这样做的降雨山顶CITE举行祈雨。
神林强的宗教信仰和风俗习惯。羌山的每个村有一个神树林里，山神的地方。神林禁伐令，也没有牺牲在放牧和割草，定期村。
羌族的宗教信仰，跳盔甲，盛大的葬礼舞的习俗。跳转积极官兵的葬礼。参与者通常是几个人，十几人，穿着皮铠甲，手持武器，第一跳了一圈，随后所形成的两行对飞行武器，铜密封叮当，轰鸣的雷声，性能强大的精神死者的战斗。
阴凉处子强的宗教信仰和风俗习惯。眼睛植物的叶子擦伤或其他导致不适，流泪，眼球白色障碍物，俗称阴凉处子公化解。，
大有火强的宗教信仰和风俗习惯负责人。们常奇怪的影子或奇怪的，??结束公众举行签约仪式驱魔。时间，结束公众食用植物油沸腾装在碗里，放一汤匙的碗。同时，点燃火把，倒了一碗冷备用。舀一勺热油浇在火炬，然后洒冷水，火把王剧烈的爆炸声以上述和脆皮，然后洒冷水以上，火炬剧烈的爆炸王和脆皮。年底公众火把在院子里的每家去了，终于找上门来了。这样，恶魔会被赶出家门。
步骤铲头羌族宗教信仰和风俗习惯。当患有疾病，如腹痛，腹胀，，结束市民举行仪式MCC疾病。在正常情况下，公众铲头炽热的壁炉，消除淬火患者可以在病情严重的情况下，病人的水平睡在一张床上，或在壁炉旁喝了一碗水的市民，最终将烧红的铧头，去跳舞赤脚，然后把脚踩在病人的腹部，底部，轻轻地抚擦三次。
羊辟谷不强的宗教信仰和海关。仪式主持过的市民年底到占卜师，病因，行人的财富，今年的好和坏，战争的结果，在羊的辟谷到被采取从羊的后面的崇拜，一般采取羊宰杀后烹饪骨。
---------------------------------------- ----------------------------------------
- 土 - <BR /王眉山神土家族习俗信仰梅山神的土家族相信在猎神，他必须先牺牲前的猎人，狩猎传说，在远古时代，女人明教媚，上山砍柴，遇到老虎。她的奋斗虎，衣服破了，满身伤病的困扰，但仍拼着努力，并最终杀死了老虎，为民除害。后来人们奉她的山神，和崇拜。
跳曹盖白马藏人的宗教信仰，海关。流行的平齿县，南平县白马藏族领域。每年的农历正月初六举行。“曹盖”系白马藏语音译，意为面具。跳曹盖，戴的面具跳祭祀鬼，驱灾难祝福舞。说，鬼被赶出寨外人民和牲畜保险一年的和平与丰收。

四川茶文化，
饮茶习俗的饮酒习惯是古老的巴蜀文化的一个重要组成部分，
一般来说，吃早餐的人今天完全没有活着的或旧的人有涌向成都的茶馆茶以其独特的盖碗茶人，即：茶盖，茶碗，茶船子。的沙发在章珠灾系统，低 - 低短，小边桌，茶馆服务员茶师傅的手艺，我相信，如果你有机会看到自己，你会坚持吃惊不确定性。
成都茶爱好者，特别是爱泡的茶。坐在一个茶馆里的茶客可以看川剧，可听清音可溜鸟，小睡一会或采取一看闲书，视频，八卦或两个或三个走到一起，共同努力，不时有掏耳朵擦鞋，看相算命漫步其中，每个人有罪不罚现象是舒适的，自得其乐在这样的环境中，你可以深切地感受到社会群体的亲和感受浓浓的成都茶馆儿特点的。此外，成都茶馆儿，不应该被低估的社会功能，它扮演的角色的“接待室“，”俱乐部“和”民事纠纷调解服务。老成都广大市民是没有宽敞的住所，客人说话不方便，他的主人，他的手一挥：“走，茶习惯的人。欣然前往。中山街茶馆的”俱乐部“鸽子市” ，“百老汇”，“麻雀切尔西之城”不用说，这本身就包含了“信鸽，弓箭手市鸟”的性质的俱乐部，这个比喻说，特别是在各种不同的国际象棋，唱“围鼓形成俱乐部茶馆也很常见。

茶馆

茶客户

盖碗茶

茶主要的茶叶工作

茶
四川茶馆
除了休闲，重要的社交场所，在旧社会，三教九流聚集在不同的行业，各种协会在此了解市场，做业务，寻找贸易黑社会买卖枪支，鸦片也常在茶馆袍哥组织的“码头”常设在茶馆里这些茶馆大多还兼营的在夏季和冬季假期，餐厅，旅馆，茶馆和竞争，为教师“六腊之战战场，可以说，七十二行社会生活，认为茶馆在会议收集徒步旅行的好去处，茶馆成为一面镜子
旧社会的茶馆两者的功能与朋友和家庭邻里发生争议的调解社会纠纷，双方约定到一家茶馆法官在茶馆解决纠纷的，双方当事人出面，当地头面人物调解，双方以参加辩论的对手经过一番口舌之争后，仲裁调解员所谓的“表四英尺说得脱熄灭。”如果双方都没有将各付一半茶钱的情况下，党在错了，他们不得不认输道歉包的薪酬茶钱。
茶馆作为一种社会文化和娱乐中心的另一个重要功能。晚上茶馆坐着演唱的歌剧“玩友”，俗称“玩弄鼓”。此外，一些四川扬琴，评书，清音，金钱板茶馆演出。坐茶馆，一边喝茶，一边观看具有浓郁地方特色的文艺晚会。
四川茶馆除了卖茶叶的，还卖糖果，香烟，瓜子，花生和其他小吃后解放的茶馆也增加打牌，下棋，看书，看报，花鸽子，唱卡拉OK OK，看影视节目，内容是越来越时尚，创新的，但它并没有改变作为一种传统的民间社会活动地点。

汉交通，海关有两个长竹竿绑成担架，折叠椅的中间位置或坐或吊带搭。旧的交通不变，升降滑块现在很流行，抬起的的滑块仍是非常受欢迎的，仍然在一些旅游目的地峨眉山，青城山和其他流行，并成为当地旅游项目的人
不吉利的东西的生活兄弟。家伙，也被称为背面。看到在一些人迹罕至的山。使用的工具爆发吊带的工作吊板T形拐杖。在50000左右的普通货物，你累了，他们放置T形拐杖到篮下支持一个短暂的休息。如果运气不好是一个集体行动，后面两兄弟为首的叫吼呗，节奏感强的步伐，统一行动。
的鸡公车
鸡公车，用木头做的，两个扶手，车轮，也被称为“手推??车”的公鸡形状的身体微微，发出“吱”的声音，当推。居诸葛亮的木牛流马冲（），但无从考证。
解放成都，除了小型车和人力车城镇交通的工具独轮鸡公车。这样的桶鼓“鸡公车，无论是货运工具是一个独特的乘客今天可以看到在一些交通十分不便的山区种运输的工具。

⑶ 春天想美得出彩，要学会哪几个搭配小技巧

春天想美得出彩，要学会哪几个搭配小技巧？

开春之后，气温是愈来愈暖了。尽管大家到了一个乱穿衣服的时节，可是开春衣服可一定别乱穿。get好多个搭配小技巧，让你不费力气也能美得出彩。

01、包包以精致小巧为主导

假如感觉oversized的穿搭，过于松垮，看起来整个人没有精神。那麼提头绑发的形式便是时尚又有青春活力的呀，尤其是运动风的束发带，可以更自然地提高你的颅顶。而将秀发自然地捆成一个高高的马尾辫，整体风格也会变的清新起来，运动风十足。

如果你上衣选用了五彩缤纷的彩虹色，又害怕自身hold不住的时候，可以尝试黑灰颜色的下装，可以消弱一部分的展现自我感，展现出更为沉稳厚实的效果。如同这类黑灰颜色的搭配，消弱了视觉明度，更为大方。

缩短上衣的方法

方法一：皮筋儿绑好后往内塞

要想缩短上衣，也是有许多方法。最简单直接的也是用皮筋儿绑好后内塞，可以建立一种较为休闲的露脐装的风格。但这些方法也是有自身的不足，便是皮筋儿容易外露，看起来并不是那麼美观大方。

方法二：系一根腰带，将衣服向外抽出来

假如感觉衣服较为松垮的话，还可以挑选系腰带的方法。腰带系在较为高挑的腰线处，随后将衣服向外抽出来。这类方法非常简单便捷，也可以掩藏身型的不足，但不足的区域便是很有可能会看起来松垮，曝露腰带。

方法三：将衣服一层一层卷进腰带

这类方式可以避免各种各样隐患，但唯一的不足便是加重了操作难度。日常的搭配中，用时又费力，需要尤其自信耐心的，从外向内卷衣服。实际上大家还可以直接挑选短装的外衣，像这类小香风的针织衫，组合高腰的连衣裙，轻巧的纱裙材质有一种柔美柔和的减龄感。组合毛绒绒的平跟鞋，也是文艺小清新呀。显高的同时，也很洋气。

卡通伊纳湖元素的针织衫，可以挑选塞衣角的方法，更为自然地描绘出高挑的腰线。例如这类洋气又显高的搭配，随意配一条学院风格的半身裙，便是很青春很减龄的呀。组合厚底的马丁鞋，整个人都越来越酷帅活泼起来了。

多彩的花纹针织衫，为了防止视觉上的杂乱感，可以尽可能地搭配一些黑灰色的西服。例如黑色的百褶裙，黑色的运动鞋，透着青春的活力，也是十分俏皮减龄的。并且这类短裙组合运动鞋中筒袜，也可以看起来两腿更为高挑。

⑷ 品牌女装加盟排行榜

淑女风格女装品牌前20:伊袖、华丹尼、容悦、朝花夕拾、纽方、歌莉娅、千百惠、丹比奴、韩序、卡伊奴、爱诗帛雅、曼娅奴、木茜格、哥邦、秋水伊人、邻家女孩、淑女屋、FA LOUINA、朵以、诺曼琦
欧美风格女装品牌前20：简约风情、卡蔓、佐色、迪如、例格、ONLY、乔帛、雪歌、BABYMARY、赫梵茜、百图、香影、MYMO、ZARA、苏昔、季候风、人弗缘、艺梦来、迪图、百家好
日韩风格女装品牌前20：麦寻、布根香、城市衣柜、纷漫、YES、伊纳芙、BGV、蔓露卡、衣香丽影、欧炫尔、艾蜜唯娅、曼秀缤纷、ONE MORE、IN'S、Zimple、欧莎莉格、佳人苑、左韩、觅恋、迪赛尼斯
休闲风格女装品牌前20：底色、UR、虫二、意澳、江南布衣、唯弋、夏柏、达衣岩、TH2011、真维斯、恩曼琳、菀草壹、伊思君凯、女性日记、木果果木、子容、因为、真情告白、朗斯莉、谷可

⑸ 刚加入汽车皮带销售行业，求懂行的交下，现在主流的皮带品牌有哪些，各有什么优缺点

分四档
美国盖茨，德国马牌，日本三星，日本阪东，德国欧比特，法国哈金森，一档。
美国岱高（岱高现在在中国已经不要身份了，所以放在这档），德国伊纳，韩国东一，韩国摩比斯，mopar，劳伦茨，二档。
三力士，贝尔特，施耐克，宁波裕江，丰茂，紫金港，欧讯三档。
其他杂牌一档。
有可能会漏了几个品牌，欢迎补充。
一档，价格高，质量和细节更科学，oem配套量大，市场保有量大。
二档，质量和三档差的不多，历史和经验丰富，可与一档一较。各种原因使他们在国内主流的皮带质量比一档降低了一个档次，价格也比一档的便宜。
三档主要是国内品牌，或者是国内厂家代工的品牌。质量比较靠谱，价格比较亲民，性价比高。但是品牌相对外国品牌都比较年轻，市场影响力跟不上。
四档，优点:价格低