A. 沙滩巾如何系
系在头上也可以脖子上也可以腰上也可以我上次看到某个电视节目就讲的这个跟系领结一样吧貌似。 1.浴巾一样裹在胸上; 2.围在腰上; 3.相邻的两个角打结系住,形成两个袖口一样,再如披肩般穿进去 夏日到来了,很多MM都有着穿上比基尼漫步沙滩的梦想,但却常常因为对自己的身材不太满意,而只能对着漂亮性感的比基尼望而生叹。简单的穿美比基尼的方法用纱巾修饰比基尼。让MM们随心所欲的想遮哪里就遮哪里,身材超级棒的MM还可以用来增加性感情趣哦! 第一招:小肚兜 丝巾围成的小肚兜性感又有趣,而且还帮你遮住了肚子上面的小肉肉! 第二招:小短裙 用纱巾还可以做个小短裙,有些胖胖的大腿就不用担心喽,效果不比比基尼裙子差多少。 第三招:玩镂空 镂空纱巾好性感!围在身上(随便你围哪里)半遮半掩非常挑逗,去海边可要小心色狼啦! 第四招:长款丝巾 长款丝巾不仅漂亮又性感,被风吹起的瞬间还非常的有情趣! 第五招:流苏丝巾 有流苏的纱巾,野味十足的波西米娅风情。 第六招:背景丝巾 最后的一款适合要大炫一下好身材的MM,将丝巾披在身上任海风吹起,好身材加上美丽的布景,你就是海滩的超级明星!
B. 如何用一条丝巾玩转整个衣品搭配
我们知道丝巾会在服装搭配中起到“承上启下”,即抬面色,又与服装整体搭配增加美感的作用。因此在穿不同颜色服装时,选择不同颜色的丝巾就由为重要了。那么怎样来选择丝巾呢?
我认为在着装冷色系较暗的服装时,就要选择相对反差大的色系的丝巾。例如在着黑颜色服装时,最好选择红颜色的丝巾。这样红色即给面部增加了亮度和活力,同时也为黑色服装给人以庄重感的同时增加了魅力。以此类推,当我们在着装暖色系的服装时。最好是选择同色系顺色,或略有不同颜色的丝巾进行搭配。这样搭配出来的效果就会更自然、大方、漂亮的。
总之在我们学习了一些色彩搭配,和自己通过不断实践后。就会游刃有余地去利用不同色彩的丝巾,去为自己的服装搭配服务了。我呢是生活中的丝巾控,丝巾是我最忠实的伴侣,一年四季都不会与我分离。真的就是一条丝巾玩转了整个衣品的搭配。下面就是我一条丝巾的多种服装搭配,可系在头上、可围在脖子上、可搭在肩上、可搭在两腕处等等。文中四组图片,是我用一条丝巾与服装所搭配出的效果图。
我在丝巾的选购上,春、夏、秋我会选择真丝材质的矩形丝巾,因为真丝材质会给人以质感。然后我还会选择渐变色的图案,这样一条丝巾,可以变幻出多种梦幻柔和的色彩。为服装搭配,起到了更多的可调和的颜色。冬天我也会选择,稍厚材质的仿真丝面料的丝巾。同样也是用多颜色渐变图案的丝巾,扮亮色彩单调的冬曰。真的就是一条丝巾,可以玩转整个衣品的搭配。这是每个女性都可以做到的。姐妹们让我们无需多大的投入,就让这一条美丽的丝巾扮亮我们的服装吧!
每一条丝巾颜色不同效果也就不一样啦?在我用它的时候根据自己衣服的颜色就可以啦!如果是太阳过足带个墨镜就可以了吗?
每个女性都喜欢丝巾,皆因丝巾功能强大。它材质多样,轻盈丝滑,一年四季都可使用,护颈保暖功不可没。它形状各异,方形和长方形的最多,不论男女老少都可按照自己的搭配需要买到不同形状和尺寸不同的丝巾。它色彩斑斓,可纯可素可花可艳,不同颜色和款式的衣服都能找到与之相配的丝巾,为自己的服装搭配造型增加色彩和亮点。丝巾更是拍照女人的心爱之物,用来凹造型增色彩最好不过了。但丝巾的材质和色彩一定要与服装的颜色和款式搭配和谐,才能提升本人的气质和造型的档次,搭配不当也可能造成艳俗的观感哟。
一条丝巾可以拍出各种搭配漂亮的像片!丝巾可以托出人的精神!百搭要有气质品味!不可太花哨。颜色要突出人物精彩表达!
丝巾系法太多了,需要根据个人的肤色、气质类型、搭配的服装、出席的场合来选择相应的材质、颜色、系法等
丝巾真的是一个无论当做装饰还是保暖的必备单品,也不止是女士的最爱也是很多 时尚 男士的必备单品.
丝巾在服装上的应用:
2. 在外套如小西装,大衣,皮衣这类外套上,丝巾的搭配也给整体造型增分不少,而且也是应用最广泛的穿搭.
丝巾当配饰如发饰,手饰,包包饰品等应用.
一条丝巾的N种搭配法,丝巾怎么搭好看,不同的系法都能让你的搭配焕然一新~跟着淘子学着搭配起来吧~
颜色搭配
同色或同风格搭配
同色系或相邻色系搭配是非常显高级感的一种搭配法,或是丝巾的图案与服装风格一致也是非常好看的,可以和衣服同色搭配,也可以和其他的饰品同色,这样相互呼应点缀,十分时髦高级。
跳跃的亮色系搭配
同色搭配看起来简单高级,而丝巾作为一种点缀,就更显整体造型的时髦感了。尤其是素色的穿搭,用一条有亮点的丝巾,搭配是百分百可以增加整体造型的层次感的~
不同位置的搭配
戴在颈部的搭配
丝巾戴在脖子上,是最常见的搭配,也是我们最熟悉的。让丝巾的两角自然下垂,垂角放在胸前或微微倾斜,是非常优雅的~或是一前一后,满满的“名媛”风。如果想要时髦一点,可以选择小一点的丝巾,当成项圈来戴,这是丝巾最不挑年龄的戴法~
作为头饰的搭配
丝巾当发带来用,不管是欧美还是日韩现在都是比较普遍的,只不过戴法稍微有点差别。欧美风是比较夸张的戴法,有一种上世纪的复古风格。而日韩风更加可爱一些,少女感十足。其实丝巾用来扎头发也是完全OK的,还可以编在马尾辫里,非常时髦好看~
特别装饰的搭配
丝巾除了前两种比较常见的搭配方法外,还有一些特别的装饰用法,比如说把丝巾当成腰带使用,不仅能修饰身材,还能大大的提升 时尚 感~或是直接系在手上、系在脚上都非常的 时尚 ~系在鞋子上做装饰也是非常不错的~还有一些 时尚 潮人,会用丝巾来装饰包包,可以系在包包系一个蝴蝶结,或是直接绕在手提柄上,都非常有感觉~
今年春天我就买了两条丝巾,想尝试看看丝巾的搭配。我看回答里面都是比较大的丝巾搭配分享,最近几年开始流行细窄的丝巾了,上次有个朋友一起逛商场,她还特地想找细窄的丝巾呢!
因此,我来分享一些细丝巾的使用和搭配:
1.丝巾可以扎在头上细窄的丝巾可以做为发箍、发绳等,扎在头上,毕竟亚洲人自然发色都偏深色,所以各色的丝巾其实是个很好的点缀,用来做发箍挽住头发,或者和头发一起编入头发里面,不仅增加了发色的亮点,还有一丝丝的 时尚 和异域风情的感觉哦!
2.丝巾围在脖子上细窄的丝巾更适合春夏时节,随意地一搭,或者挽个好看的结,要比方巾增加更多的露肤面积,也会显得更加 时尚 干练,和白衬衣或者白T恤,都是很好造型的。
当然,如果不想显得如此随意,还可以买金属扣,艳丽风情的丝巾和金属扣的结合,本身就有种反差感,而且这样会别致又精致哦~
3.丝巾扎在包包上丝巾还可以包包结合起来,如果觉得包包颜色太深沉,我们还可以选个好看的丝巾,缠绕在提手上,或者仅仅是在包包上挽个蝴蝶结,哪怕是黑色的包包,也变得 时尚 又亮眼了。
好了,以上就是我对细丝巾的搭配分享。毕竟我们平时的衣橱里,大多数都是基础款、基本色,如果我们想换个造型或者换个心情,那就来条丝巾点缀一下吧~
如何用一条纱巾,完整合衣服搭配?
中国民俗摄影家鸡西高明扬
答:大妈们都喜欢用纱巾,做道具,这么一下,那么一下,就是离不开它,彩色纱巾,色彩缤纷,各种颜色,特别显眼,红的纱巾,配上蓝衣服,黄衣服,蓝天白云,美丽画面,用一条纱巾,可以搭配,各个服装,如:旗袍,长裙子,普通衣服,都可以用一条纱巾塔配。
丝巾主要是点缀作用,用好了画龙点睛,用不好会“拆台”!
重点来了: 用丝巾会改变整体搭配的主色、辅色、点缀色的比例关系, 绝对不能画蛇添足; 用在头部和脖子周围,一定要照顾肤色。
下面我们根据几组街拍图片,从头到脚分析一下:
丝巾在头部、脖子周围用的最广泛,对肤色一定要有提亮的作用。
① 上面的菇凉头部蓝色丝巾即和身体的其他着装有呼应,蓝色无疑是对黄皮肤最友好的,所以要坚决打 .
② 这条铬黄色条纹丝巾系在脖子周围,和皮带呼应,颜色不突兀,打破沉闷,让整体搭配很有画面感。
③ 同样是系在脖子周围的丝巾,整体条纹套装、红色的拼色鞋,拼色的包包,经够热闹了,大面积的使用丝巾,眼睛够累了。
丝巾和其他单品有颜色呼应,不突兀,不添乱。
①这条丝巾黑色、灰色和凉鞋以及整体黑色呼应,黄色图案点缀,是炫酷的存在。
②这条一红、白、绿相间的丝巾系在橘色相间包包上,和鞋子也同样有呼应,醒目不乱。
① 红白相间的丝巾系在腰间,增加了红色的面积,让整体搭配更富有活力和生机。
②这条红黄绿丝巾系在手腕上,和牛仔搭配很和谐,点缀作用 让整体搭配更富有活力、画面感。
③ 这条灰、褐色、蓝色相间丝巾,让整体搭配更凌乱,没有重点!使整体搭配主色、辅色、点缀成为混乱的调色板,无疑是失败的。
C. 为什么中年妇女喜欢拿纱巾拍照
现在很多中老年妇女在外出旅游时通常都会拿纱巾作为配饰来拍照,当纱巾随风飘动的时候,她们的心也随之舞动,就像纱巾的颜色一样鲜艳夺目!给自己逝去的青春又增添了几分色彩!而且拍出来的的照片也会更加漂亮!
D. 纱巾的花样系法
纱巾可以和丝巾的系法相同,下面介绍几种系法:
1.赫本式系法
丝巾除了与脖颈密切接触外,同样还可以装饰在身体其他部位上,而且系法繁多;不想束缚在脖子上的话,可以选择披肩式戴法,看上去更有一种民国风情;想要时髦的话可以把丝巾当毕腔做腰饰来用,长长的丝巾系在腰间从侧面流泻下来,摆脱了常规系法,飘逸中又有异域风情的感觉。
E. 『傣族裙子的穿法`````````』
傣族是新平世居民族之一。古代的“百越”、“滇越”等族群就是今傣族的先民。新平傣族根据其服饰上的特征,习惯上称为“’花腰傣”。纵观之,我国虽有众多的民族,但以服饰特征来命名支系的民族却是凤毛麟角。由此可见,新平傣族服饰特点之显著。
服饰是人类生活的必需品,是人类共有的文化特征、同时,还是一个民族最显著的外在标志,是一个民族物质文明和精神的外在表现。服饰的种类、式样、色彩与各民族所属的历史文化系统,所处的社会自然环境、经济生活方式、民族心理、审美趣味等诸多方面都具有内在的联系,是多种文化因素的综合产物。正如郭沫若先生1956年在北京服装展览会的题词中写道的:“衣裳是文化的表现,是思想的表现,是体现科技水准,是反映民族。时代,更是一个国家人民的文化修养素质的具体化。”因而,应该说,服装并不是一个简单的护体问题,而是一个社会、一个民族、一个地区社会意识和文化心态的反映。服饰浸透着一个民族的智慧和汗水,记载着人类孜孜不倦的探索精神和铸造生活的能力。
根据自称,新平花腰傣又可分为“傣雅”、“傣卡”和“傣洒”三支,但其服饰特点基本相同,局部上略有差异。本文着重以人日最多的傣l雅服饰为主,从色、形、态三个方面进行探讨。
一、色
从整体上看,黑色是花腰傣服饰的基调,从头到脚大体由黑色组成,是自织的土布,经过加工,染成黑色(也有部分为青色人从质地、从颜色上看去,极显得淳厚朴素、柔和内敛,给人予一种亲切之感。这样质地、这样颜色的服饰,给人带来的美感,其美就美在它的深沉凝重,含蓄蕴籍;使人感到东方式的静穆崇高,神秘朦胧之美;引人产生无尽的联想。这种黑色更有一种空间感和深度感,给人产生一种能吸收和包容一切的自然的颜色的感觉。当然,仅有黑色未免太过于凝重和板结,缺乏生气。于是,在整体上,一方面虽然充分利用黑色,另一方面又千方百计地打破黑色一统天下的局面,因而,各种亮丽醒目的装饰色跃然而上,点缀在黑色衣服、裙子及头饰的边边角角,其中红色份外夺目。
整套服饰从上到下,从前到后处处用红色装点。最为醒目的有三处,一处是头帕上,一条鲜红缨穗垂在头两边际;另一处是两支袖口上各镶有三寸左右的红色绸缎,与黑色长袖相衔接;还有一处是裙子下部也镶有略宽于袖口的红色绸缎,与黑色裙身相衔接。这三大块红色的嵌入,让整个局面起了很大变化,在原本十分古朴、厚重的色调上增添了不少典雅与变幻。
应该说,红、黑二色的相配运用并非花腰傣独有,而是很久远历史的相传。黑与红色调的选择与利用,除了客观上因为当时制取比较容易,也是人类在色彩选择方面共有的经验的领域的原因外,也反映出古代人们对于红。黑二色的宗尚意识。虽然在以后制取颜色的手段和方法都已相当地进步,代代相沿,众多传统民族服饰上仍以黑、红二色为主色,达配在一起,这无疑也说明了其内在选色上的强固的社会观念。花腰傣的服饰上,从头饰、上衣(含内衣和外衣)、裙子、头饰等物件,以黑为底色,但多多少少都用红色作装点,该二色所展示的色彩世界是其它颜色难以取代的。
与红色并列装点的颜色,除红色外还有黄色。紫色、蓝色、绿色等,这些装饰色一般不大面积使用,而是成一条条的花边连在一起,或镶在袖口边与衣服边,或嵌在裙边及围裙边,使原来以黑为主的凝重古朴的世界一下变成了一个绚丽多彩的世界。红、紫、黄、绿、蓝等这些装饰的颜色,能让人们从大自然中的天空、太阳、彩霞、土地、植物,甚至鲜血等去感觉去联想。把人与自然结合起来,古朴上增添典雅,厚重中增添细腻;深沉中显出明快,静穆中看到流动;含蓄中流露潇洒;神秘中增添自然。也正是由于数道彩条。把新平傣族女性的腰部装点上道道彩环,故而才有了“花腰傣”这美丽的称呼。
在花腰傣的服饰上,还有一种异常抢眼的东西,那就是满身的银泡。无论儿童装还是老年装都喜欢用银泡、银穗装点。内衣的前胸与领口,外套的左右两边、颈部,还有缠挂在臀部的背饰,均点缀着银泡。衣上千颗成排的银泡、银穗,再配上一套银质首饰,在阳光下闪闪烁烁,走起来发出清脆悦耳的声音。银泡以它的色相鲜明饱和使得服装上又滋长出了无尽的高雅与华贵。华美的银色与原来服装的谐调统一结合,从而让花腰傣的服饰色彩有了其它与众不同的独特魅力。加之,服装制作和穿戴又耗时费力,难怪有人就这么推测说,花腰傣服饰不是普通百姓、人家的服装,而是古代宫庭贵族的服饰。
二、形②
花腰傣的服饰大体由三部分组成:服饰主体含上衣、裤子和裙子。首饰含头饰、背饰、腰饰和手饰;人体装饰含纹身与饰齿。
与多数民族一样,花腰傣服饰的特征主要体现在女性服饰上。从传统说,男性服饰较为简单,上衣是黑色圆领的对襟衫,裤于为黑色打折裤,帽子为黑色沿帽,也有人用黑色包头。现在,除部分老年人仍穿黑色对襟衫外,中青年男子普遍已改现代装。
妇女服饰中,上衣短小,一般为两件,一件为贴身的内衣,另一件为无或外衣。内衣圆型小立领,左枉、无袖,仅长及腹部。领边及下摆边沿都缀有宽窄不一的一排晶莹闪亮的细银泡,银泡中间还缀有银穗。外衣无领无钮,比内衣还要短,仅仅遮住胸部。襟边和下摆边镶一条彩条或刺绣花饰,有的襟部也嵌上细银泡及银穗。袖细长及腕,袖的下半载间镶嵌着红、黄、绿、白等色的彩布,或彩色丝线绣饰。由于上衣比较短,腰部常常外露,故而又用一条较宽的彩带缠腰,既可系裙,又可束腰。“花腰傣”之称由此而来。
从小时候起,女性就只穿裙子。裙子一般穿三条左右,少则一条,最多可穿至五条左右。裙子为筒裙,习惯上自上向下套,裙摆绣有彩色花边,数条裙于叠穿,一条比一条略向上提高,正好让每条裙子的花边外露,裙子从左向上提,使裙身形成一个斜度,让那一条条色彩鲜艳的花边看似波浪起伏的江河。传说那是傣乡千万条溪流江河的象征。裙子上端缠数块青布围裙,一块又比一块缠高些,刚好让绣有各色花环的固边外露,十分娇艳俏丽。
绑腿是西南地区许多民族都使用的一种服饰习俗。由于西南地区诸民族多依山而居,山间林木、荆棘丛生遍地,上山劳动尤其是穿短裙的妇女腿极容易被划伤,也容易遭虫叮蛇咬,裹上绑腿起到防护作用,而冬季又有防寒保暖之功效。花腰傣妇女均如此。
花腰傣的笠帽非常独特,形状不像其它地区或其他民族的斗笠那样呈锥状或草帽形,而是边沿上翘,成碟状。戴时不正戴,都是向侧前方倾斜。
首饰,特别是头饰,在我国许多民族中是最主要、也是最丰富最具有特色的部分。花腰傣妇女的头饰是先将束发盘于头顶,用一条宽约两寸的青布头帕将头发层层裹住,再用一条宽约寸许,两端绣花的青布条加一条鲜红缨穗,从头顶垂至两边耳际,又用一块宽约半尺、长一尺的红条花布从前额沿头顶披至脑后,用一条宽两寸两端绣花的青布条捆稳后,将披于前额和后脑勺的红条花布撩起别进头帕内。这样的头饰,高高耸立着,宛如古代中原秀才高帽。要做这样的头饰是很费功夫的。据说即便是一个手比较巧的妇女,也要两个多小时才能做成这样的头饰。
耳环也是花腰傣头饰的重要组成部分。女孩出生的第三天就得穿耳眼。十四五岁开始戴银制耳环。这意味着姑娘己到了谈恋爱结婚的年龄。出嫁时带的耳环更大,、一般有筷子那么粗。
花腰傣妇女探亲访友或赶街聚会时,身后臀部上还要缠戴一块三角形状布饰,整块布镶满银泡和各色绒花,下端还缀满红缨穗,这布块把花腰傣姑娘们衬托得更加美丽动人。在平时的生产劳动中、外出时,妇女们还乐意挂一只精巧玲拢的“秧箩”。秧箩是用细竹编成的,高约20厘米左右,圆口微开,约十二三厘米,中部略细,下端稍宽呈方形。秧箩不仅是她们随身装东西的器具,也是一件十分漂亮的腰部饰物。
上衣袖长只及腕部,这就留下极大的空间给手上戴饰物。妇女们手上普遍都戴有银手镯和银戒指。
颈部和胸部虽没有单独的饰物,但镶在内衣立领及胸前的银泡和银穗也起到了足够的装饰作用。有的老人衣服上嵌着少许银泡,但更多的是饰绣花,以显示老人的心灵手巧。有的老人更乐意胸前挂上一个小银盒,一来起到装饰作用,二来放一些石灰,便于他们嚼摈榔时使用。
纹身和饰齿是我国少数民族服饰文化中的一种特殊人体装饰,这种古老的习俗,至今在新平傣族中还有留传。但傣雅、傣卡、傣洒中,仅有傣洒有纹身习俗。其纹身的部位和花纹等与其它地区傣族不大一样。德宏和西双版纳的傣族一般纹于胸、腹、背和四支,花纹以龙、蛇、虎、豹等为主,主要流行在部分傣族男子中。由于纹身要忍受巨大的痛苦,在这些地区的人常把是否敢纹身,当作衡量男于是否勇敢的标准。不敢纹身,就会被视为懦夫,让众人瞧不起,姑娘更不会爱他。人们还说死后也只能当野鬼,不能与祖先相会。新平花腰傣则不同,普遍是女性纹身。当地人认为女性胆子小,纹身后鬼使不敢靠近他们,又说,纹身有驱鬼的作用。这里纹身的部位在手指及手腕部,其它部位未发现有纹身的现象。早期花纹没有什么规则,一般以“△”“○”“=”“米”等图型为主。如今的年青人则更多地使用汉字或拼音,内容多以情感上的语言为主,如“爱”、“想你”、“忍”、也有人用英文“I love you”等等。
饰齿同纹身一样,也是古老遗俗之一。花腰傣的饰齿主要是染齿。染齿一样多为妇女。女孩到了十三四岁,待牙齿换完以后,便用特制的染料将齿面染黑。他们认为牙齿越黑越美,越黑越讨人喜欢。也有人把槟榔和石灰放在嘴里咀嚼,时间久了牙齿就会逐渐变黑,且经久不褪色。
三、态
花腰傣的服饰美。这种美不仅出自服饰的色、服饰的形,更出自于色与形搭配后所形成的“态”。这种“态”不是用感官可以直接感觉得到的,而是让人通过心才能体味到的服饰所表现出的那种超越外在感性形象的个性特征,那种生生不息的艺术感染力和美感的生命力。
服装的款式、搭配以及穿戴方法等,虽然可以是灵活多变的,但同时也是有一定“法则”要依的。犹如语言中的词法句法关系一样,遣词造句各有各的方式,但必须遵照固定的语法规则,虽然有其灵活性和自由度,但它又是约定束成的,得按照一定的规则组调成句。服饰也是一样的道理。当然如果服饰的结构和达配完全法则化了,像遵循数学公式一样严格不移,那么服饰便会失去其特色,显得板结而缺乏生气。因此,有许多服饰,便偏离和超越了所谓的一般常规,既产生于现实的极限处,同时又超越了现实。花腰傣服饰便是这样一种给人以视觉的直观,创造变形的形象来反映生活的服饰艺术,其态也从中而来。
其偏离和超越是通过两方面来实现的,一是本身“形”上结构的偏离;二是穿戴方式上的超越。现在从上至下来看一下其偏离和超越的情况,以及由此所带来的具有特征的“太”。
先从帽子说起。“帽子”按《现代汉语词典》中的解释是“戴在头上保暖、防雨、遮日光等或做装饰的用品”。花腰傣妇女出门,无论是赶集还是劳动,头上总是斜顶着一顶与众不同的笠帽。由于其形状的特别,没有帽身及帽沿,成碟状,往上翘,而无法“戴”。确切地说,也不是“顶”,似乎是斜“架”在头上。花腰傣的帽子虽然也起到了它的实用性——遮阳,因他们居住的地方炎热,但更多的却是显示了它的装饰功能。虽是一顶小小笠帽,由于形与戴的方法的变异,使帽子的功用发生了质态变化,魔术般地产生了无尽的风情。再加上腰部挎着的那别致的小秧箩,上下呼应得很巧妙,浑然一体,既不做作,又达到了一种自然天成的艺术效果。二者飘逸着劳作带来的香和醇美。不是美丽所能尽言的造型
花腰傣上衣分为两件,即内衣与外衣。一般说来内衣应该短于外衣,且装饰物应该在外衣上,而花腰傣完全突破了这种常规。内衣无袖圆立领,左衽,从领到胸直到衣服边脚都镶满了银泡,缀满了银穗。外衣无钮,比内衣还要短,仅仅遮掩了胸部,让内衣上的装饰物一览无余。外衣仅襟边和下摆边镶有银泡、银穗,有的索性只以刺绣花纹为饰。闪着光亮的精致饰品与沉静的黑色,还有炫目的红黄橙相互交映着,整个上装仿佛是一件艺术的精灵,艳而不俗,绚烂多姿。毋庸置言便诉说了花腰傣女性的温婉优雅和远古本民族的繁荣。
花腰傣的上衣虽分内外,但都可以与裙于一块儿搭配穿戴。无袖、立领、左衽的短上衣配上裙子,就把女性的妖娆尽情展现出来。加上外衣,隐秘内秀的性感便得以充分体现。从而让人感到,性感并非袒胸背,女性身体曲线美依附于特别的气韵与内质显出其“态”,且不浮不躁,具有真正的美感,这才是最具光彩的。
形式的组合,包括一系列的老规距,诸如整齐、对称、均衡、分层、有序、统一等等,这一切都没有在花腰傣的服饰中得到很好体现。花腰傣上衣的特点,除上述内外相比较的特点外,还有另外有一大特点,就是左右不对称,这也是在服饰中很少有的情况。从形状来说,外衣左边短,右边长,形成一种高低差落的感觉。从图案装饰来说,左边镶有彩色右。裙于为筒裙,习惯上自上向下套,裙摆绣有彩色花边,数条裙子叠穿,一条比一条略向上提高,正好让每条裙子的花边外露,裙子从左向上提,使裙身形成一个斜度,让那一条条色彩鲜艳的花边看似波浪起伏的江河。传说那是傣乡千万条溪流江河的象征。裙子上端缠数块青布围裙,一块又比一块缠高些,刚好让绣有各色花环的围边外露,十分娇艳俏丽。
绑腿是西南地区许多民族都使用的一种服饰习俗。由于西南地区诸民族多依山而居,山间林木、荆棘丛生遍地,k山劳动尤其是穿短裙的妇女腿极容易被划伤,也容易遭虫叮蛇咬,裹上绑腿起到防护作用,而冬季又有防寒保暖之功效。花腰傣妇女均如此。
花腰傣的笠帽非常独特,形状不像其它地区或其他民族的斗笠那样呈锥状或草帽形,而是边沿上翘,成碟状。戴时不正戴,都是向侧前方倾斜。
首饰,特别是头饰,在我国许多民族中是最主要、也是最丰富最具有特色的部分。花腰傣妇女的头饰是先将来发盘于头顶,用一条宽约两寸的青布头帕将头发层层裹住,再用一条宽约寸许,两端绣花的青布条加一条鲜红缨穗,从头顶垂至两边耳际,又用一块宽约半尺、长一尺的红条花布从前额沿头顶技至脑后,用一条宽两寸两端绣花的青布条捆稳后,将被于前额和后脑勺的红条花布撩起别进头帕内。这样的头饰,高高耸立着,宛如古代中原秀才高帽。要做这样的头饰是很费功夫的。据说即便是一个手比较巧的妇女,成这样的头饰。
耳环也是花腰傣头饰的重要组成部分。女孩出生的第三天就得穿耳眼。十四五岁开始戴银制耳环。这意味着姑娘己到了谈恋爱结婚的年龄。出嫁时带的耳环更大,一般有筷子那么粗。
花腰傣妇女探亲访友或赶街聚会时,身后臀部上还要缠戴一块三角形状布饰,整块布镶满银泡和各色绒花,下端还缀满红缨穗,这布块把花腰傣姑娘们衬托得更加美丽动人。在平时的生产劳动中、外出时,妇女们还乐意挂一只精巧玲拢的“秧箩”。秧箩是用细竹编成的,高约20厘米左右,圆口微开,约十二三厘米,中部略细,下端稍宽呈方形。秧箩不仅是她们随身装东西的器具,也是一件十分漂亮的腰部饰物。
上衣袖长只及腕部,这就留下极大的空间给手上戴饰物。妇女们手上普遍都戴有银手镯和银戒指。
颈部和胸部虽没有单独的饰物,但镶在内衣立领及胸前的银泡和银穗也起到了足够的装饰作用。有的老人衣服上嵌着少许银泡,但更多的是饰绣花,以显示老人的心灵手巧。有的老人更乐意胸前挂上一个小银盒,一来起到装饰作用,二来放一些石灰,便于他们嚼槟榔时使用。
纹身和饰齿是我国少数民族,服饰文化中的一种特殊人体装饰,这种古老的习俗,至今在新平傣族中还有留传。但傣雅、傣卡、傣洒中,仅有傣洒有纹身习俗。其纹身的部位和花纹等与其它地区傣族不大一样。德宏和西双版纳的傣族一般纹于胸、腹、背和四支,花纹以龙、蛇、虎、豹等为主,主要流行在部分傣族男子中。由于纹身要忍受巨大的痛苦,在这些地区的人常把是否敢纹身,当作衡量男子是否勇敢的标准。不敢纹身,就会被视为懦夫,让众人瞧不起,姑娘更不会爱他。人们还说死后也只能当野鬼,不能与祖先相会。新平花腰傣则不同,普遍是女性纹身。当地人认为女性胆于小,纹身后鬼便不敢靠近他们,又说,纹身有驱鬼的作用。这里纹身的部位在手指及手腕部,其它部位未发现有纹身的现象。早期花纹没有什么规则,一般以“△”“○”“=”“米”等图型为主。如今的年青人则更多地使用汉字或拼音,内容多以情感上的语言为主,如“爱”、“想你”、“忍”、也有人用英文“I love you”等等。
饰齿同纹身一样,也是古老遗俗之一。花腰傣的饰齿主要是染齿。染齿一样多为妇女。横条,右边镶有竖条。就彩色条的宽窄来说也明显不同,横的宽,竖的窄。颜色就更没有定数。这样的无序变化结果,却使本来静态的服饰便产生了动感。
这种由静生动的效果,不仅产生于上装,也同样产生于下装。上装在形上不对称,而下装裙的编织是完全对称的,但穿法上仍然打破了这原本有序的对称,在左边打了个褶,使裙子微微往上升,于是本是平直的筒裙,便产生了立体的效果,又显得轻松随意。更可贵的是,由于裙子底边绣上道道彩条,似波浪起伏,便成了花腰傣心目中与稻作民族的生命息息相关的条条河流的象征。
花腰傣服饰的色彩运用毫不保守,非常大胆。看其腰部的彩色与其上端的银饰,在黑色上形成强烈的视觉冲击力,千变万化层出不穷,让人觉得再规矩的图案也可以变得大胆活泼起来了,演绎着一个极其完善的多彩梦幻景象。勾勒出花腰傣女性曼妙身姿的花腰带。营造出浓郁氛围的腕镯及耳环,镶满缀饰和叠叠堆积的深浅色彩变化的上衣,含蓄内敛且热情奔放的变异筒裙以及散发着无限风情的笠帽和秩箩相融,有遮有露,活动起来便成了一种奇妙的肢体语言。悠然得体,视而醉眼。
花腰傣服饰的“态”应该说是其服饰生命中流淌不息的源头,其独一无二,有着不可替代的价值,不是任何服饰的“克隆”。即使到了二十一世纪的今天,它仍然不失为一种沉淀的时尚。是一支飘荡在美丽哀牢山中声韵悠久的“民歌”
F. 灰色百褶裙和上衣的搭配图片
先根据自己的年龄确定风格,如果你很年轻,可以选择白色衬衫,中袖、长袖都可以,束进裙子里,有年轻学生的纯真味道;如果是收腰短款的白色衬衫,则放在裙子外面,是中规中矩的装束,外还可以加一件深蓝或灰蓝、灰色、黑色的薄毛线外套,把衬衫领子翻出来,清爽、利落。
如果是25、6岁的上班族,可以配黑色、浅灰色、灰蓝、兰色针织套头衫,最好是高领的,短袖、中袖最好,非常时尚,天冷加黑色、深蓝收腰短款西服上装都行,配中腰靴。
如果你想用这条裙子做出位搭配,可以选择橙色系紧身套头针织衫,艳粉色、玫红色都是抢眼的选择,靴子选同色系,或造型奇特的。如果条件限制,只有黑色靴子,可以去买一些彩色的皮绳系在靴子上,也是见心思的设计呀~
注意,因为百折裙本身有膨胀感,所以上衣的款式不要复杂,以简洁利落为好。