木戈男装一般多少钱

㈠ 中国古代“巾帼不让须眉”的实例（要具体介绍）

1、花木兰

花木兰是属于北魏时期的人，因为从小是在她父亲的教导之下，所以她掌握了一身的好本领，而且对于上战杀敌这样的事情。

她也是有自己的想法的，她所做出来的成绩也特别突出，在当时突厥人突然侵犯花木兰，她的父亲已经年迈，没有办法为国家效力，当时花木兰就毅然决然的代替她的父亲去上了战场。

2、樊梨花

樊梨花是薛家将里面的一个女英雄，她是樊洪的女儿，一开始是为西凉国效力的，可是在当时薛仁贵要出征，樊梨花跟薛仁贵的儿子产生了一段感情，当时的家人全部都是反对的，可是她完她全不管不顾，甚至于世俗的眼光她一点都没有考虑。

就选择嫁给了薛丁山，再加上她的武艺特别的高强，而且领导能力也很突出，后来进入到了薛仁贵的军营，给唐朝作出了很大的贡献，甚至于薛仁贵去世以后，她还成为了大元帅。

3、穆桂英

穆桂英她是穆家寨的首领，而且她的武艺也特别的高强，再加上她的性格直爽，做人也特别的勇敢，后来她嫁到了杨家，还为国出征抗击大辽的侵略。

在跟大辽对战的期间，她是最勇敢的一个，为了能够保卫好宋朝，她可以说是立下了汗马功劳。一直到现在，最令人称赞的就是已经到50多岁的年纪，她还依旧能够挂帅出征。

4、梁红玉

梁红玉她的出身的话并不是很高，之前，只不过是一户官宦人家的歌姬而已。非常幸运的是后来宋朝的一名大将给她赎了身，让她成为了他的夫人，后来就跟着宋军对抗金军，他们夫妻两个人一直都是互相的扶持着给大宋做出了非常多的贡献。

建炎四年春，金军从杭州饱掠北归。韩世忠的部队已紧急出动，沿运河水陆两岸齐头并进，抢先占领京口一带的金山、焦山，专截金兀术的归路。当天金兀术就给韩世忠下了战书，约定第二天开战。

第二天早晨，梁红玉早已结束停当，戴着雉尾八宝嵌金珠金凤冠，穿一领锁子黄金甲，围着盘龙白玉带，端坐在中军的楼船上面指挥战斗，在最激烈的时候，梁红玉亲自擂鼓助威，宋军士气百倍，一天战斗打下来打得金军心胆俱寒，把金兀术的军队困在了黄天荡内。

韩世忠用梁红玉的计谋，以少于敌军十倍的兵力，8000宋军对10万金军，，包围敌军达四十八天之久，名震华夏。黄天荡一战使金军丧胆，再也不敢随便过长江南侵。后来韩世忠和岳飞、张俊一起三路大军北伐，梁红玉专门训练出一支女兵队伍，屡立奇功。

5、平阳公主

公元617年9月，李渊主力渡过黄河进入关中。这时他很高兴的发现平阳公主已经为他在关中打下了一大片地盘。他派柴绍去迎接平阳公主。夫妻二人见面，看到妻子如此风光，不知柴绍是否会脸红。

接下来，平阳公主挑选了一万多精兵与李世民会师渭河北岸，共同攻打长安。柴绍属于李世民的部下，与平阳公主平级。夫妻二人各领一军，各自有各自的指挥部（幕府）。平阳公主的这一万多精兵就称为 “娘子军”。11月9日，攻克长安。

㈡ 古代有哪些荆国英雄

花木兰替父从军
梁红玉
冯婉贞不畏强敌、率众保卫家乡的爱国精神和多谋善断、机智勇敢的英雄气概
秋谨,
何香凝,
穆桂英

㈢ 历史上是否真的有穆桂英呢她的一生是怎样的呢

穆桂英 - 戏曲及小说《杨家将》中人物。明熊大木小说《北宋志传》和纪振伦小说《杨家将通俗演义》中人物。原为穆柯寨木羽之女，武艺超群、机智勇敢，传说有神女传授神箭飞刀之术。因阵前以杨宗保交战，生擒宗保并招之成亲，归于杨家将之列，为杨门女将中的杰出人物。与杨家将一起征战卫国，屡建战功。佘太君（佘赛花）百岁挂帅，帅时而寡妇西征，她五十岁尤挂先锋印，深入险境，力战番将，大获全胜。是中国古典文学巾帼英雄的典型形象。

穆桂英的"穆"姓，卫聚贤《杨家将及其考证》一文，以为是"慕容"一语的音转。慕容氏作为古代鲜卑贵族，久有尚武的传统。欧阳修《杨琪墓志》写到："杨琪初娶穆容氏，又娶李氏。"杨琪是杨文广的堂兄。翦伯赞先生曾经在《杨家将故事与杨业父子》中指出，杨琪既娶于穆容氏，杨文广与穆容氏联姻，自然也是可能的。

穆桂英的家乡，《保德州志》说是"穆塔村"（又写作"木戈砦"）。"穆柯寨" 或"木戈砦"，也就是"穆家寨"、"穆家砦"，一如"杨家庄"之作"杨各庄"。此外，据说北京密云和顺义也各有"穆家寨"，同样传说是穆桂英的家乡。这固然反映了民间杨家将传说的广泛流行，也可能与慕容氏等少数民族在塞上的广泛分布有关。

2.穆桂英也是个“杨门女将”。她是杨宗保的妻子，也就是杨业的孙媳妇。虽然历史上无证据证明穆桂英战场上的功劳，民间却流传了许多故事。

穆桂英与佘赛花有许多共同点。她们她们都不是中土人。佘赛花是佘族人，穆桂英是穆家村来的；她们都在战场上认识了丈夫。佘赛花是因为打败了杨业，杨宗保也是穆桂英的手下败将；她们俩人的武功也都比自己丈夫的高。

穆桂英比佘赛花高出一筹的是战术。许多她的故事都关系到她的战略。佘赛花的战争故事却是寥寥无几。

杨家将都是豪杰，都会为国家付出一切代价，特别是杨门女将，可说是中国历史上得到最多敬意的女性。

3.穆桂英及杨门女将的结局

在大多数叙述杨门女将的故事中都没有提到杨门女将的结局，除了有些故事中曾提到大刀王怀女是在平定侬智高叛乱时被敌人用车轮战，筋疲力尽之后不慎掉入陷马坑，被敌人乱刀砍死。杨门女将中的杨八姐则是在一次平定湖北当地土著叛乱的战斗中阵亡。比较系统的有关杨门女将的结局故事出自甘肃武威地区。

大破天门阵之后，穆桂英等十二名杨门女将奉命出征西夏。在虎狼峡（今古浪峡）遭到西夏的阻击。英勇的穆桂英，眼看从峡正面夺关难以突破，便举目向峡西山峰望去，只见头顶上紫雾祥云缭绕，古松翠柏依崖托云，那险峻的石峰直插云空，在层峦屏嶂之中，向东横空伸出一个悬崖，便想攀上它去以便观察敌情，可是上崖无路，大队人马难以登攀。穆桂英只好带了两名女将，寻到一条微径山道，紧紧扒着峭壁的光背，弯弯曲曲，从山脚伸到山顶她们便沿山径爬去，不知爬了多少时辰，也不知摔了多少跤爬呀爬呀，呀攀呀，终于爬到那座突兀的悬崖。登高远望，视野顿开。

穆桂英向峡口了望，只见峡口处密密麻麻到处都是西夏的兵马。穆桂英正看得出神，突然一阵密集的冷箭射来。穆桂英等三名女将当场中箭身亡。原来西夏见此崖地势险要，早就在崖西埋伏了一支西夏兵。见穆桂英攀上来观察地形，就下了毒手。

留守在崖下的其他几名女将见穆桂英中了埋伏，便赶紧一起上来救援。但是悬崖实在太陡峭，只有九名杨门功夫最好的女将爬了上去。西夏伏兵见只有几个人上来人就一齐杀出，要抓活的。杨门女将们挥剑跟西夏兵将展开一场厮杀。由于寡不敌众，女将们最后全部牺牲在崖顶。

穆桂英死后她和其他几位女将的首级被西夏人割去号令。无头尸体则抛到滴泪崖下。后来杨家从另一路进攻的女将杨满堂率领援兵赶来将穆桂英等人的无头尸体收殓安葬。这就是杨家将坟。佘太君闻讯赶来祭奠，追悼亡灵,悲恸而哭,声震山岳,感动了鹰嘴山崖,山神流泪不止,泪滴化作山崖石子沿崖滚下。后来,此崖就被人们叫做“滴泪崖”。

现在当地还有滴泪崖，杨家将坟等等古迹。
若是真无此人怎么会有那么多故事呢，具考证穆桂英生于９９6卒于１０６3年，死的时候已经６７岁了．

㈣ 举两个巾帼英雄的例子,用一句话概括她们的故事

秦良玉(1574或1584～1648) 字贞素，土家族，四川忠州(今忠县)人。自幼从父习文练武，善骑射，通诗文，有智谋。丈夫死后，继任其职，她曾派出族人救援沈阳抗击后金，更曾亲率3000精兵北上，镇守山海关。清军入关南下,她坚持抗清,被南明隆武帝加封太子太保、忠贞侯。成为中国历史上唯一正史登录的巾帼英雄。
女娲，黄道婆，花木兰，扬门女将，梁红玉，冯婉贞，平阳公主．
汉代开国第一后－－吕稚；
南北宋朝最著名女词人－－李清照；
才女－－卓文君，蔡文姬；
和亲公主－－王昭君；
中国第一女皇帝－－武则天；
中国第一女首相－－上官婉儿；
代父从军－－花木兰；
战场巾帼－－杨门女将，穆桂英；
一代皇后－－孝庄太后；
巾帼烈女－－冯婉贞，秋瑾，粱红玉．．．．．．

㈤ 穆桂英有其人

（一）历史上没有穆贵英这个人。
（二）戏曲中的穆贵英是曾经两次挂帅——
穆桂英挂帅故事梗概(简介)
北宋时期，辽东安王兴兵造反，边关紧急。宋王命令王强汇集京师武将，在校场比武点帅。但奸臣王强嘱他的儿子王伦夺帅，以便将来共掌兵权，篡夺朝政。杨家将自破了天门阵，保住宋王以后，只剩下了佘太君、杨宗保、穆桂英、杨思乡、文广和金花等人。佘太君因宋王无道，携子孙辞官回河东，已经二十余年。一天，杨宗保将安王造反、边关紧急事禀报佘太君。余太君惦记国事，不知由谁带兵抵抗，遂派文广前往京城打探。文广、金花在京城看到王伦在比武场上趾高气扬、不可一世，心中不忿，与王伦校场比武。他们先是以箭穿金钱眼取胜，后又刀劈王伦。宋王问明杨家情况，命穆桂英挂帅，文广、金花为马前先锋。文广、金花归来，将帅印交给穆桂英。穆桂英因对宋王昏庸、听信谗言不满，不愿意挂帅出征，用绳索捆了文广，准备进京辞官请罪。佘太君以国事为重，劝说穆桂英回心转意，打消了她的重重顾虑。穆桂英终于同意挂帅出征，去保大宋江山。出征之日，穆桂英全身披挂，威风凛凛，余太君亲自前来送行，大队人马浩浩荡荡，前往平定安王之乱。时年，穆桂英53岁。

㈥ 有穆桂英这个人吗

1.穆桂英 - 戏曲及小说《杨家将》中人物。明熊大木小说《北宋志传》和纪振伦小说《杨家将通俗演义》中人物。原为穆柯寨木羽之女，武艺超群、机智勇敢，传说有神女传授神箭飞刀之术。因阵前以杨宗保交战，生擒宗保并招之成亲，归于杨家将之列，为杨门女将中的杰出人物。与杨家将一起征战卫国，屡建战功。佘太君（佘赛花）百岁挂帅，率十二寡妇西征，她五十岁尤挂先锋印，深入险境，力战番将，大获全胜。是中国古典文学巾帼英雄的典型形象。

穆桂英的"穆"姓，卫聚贤《杨家将及其考证》一文，以为是"慕容"一语的音转。慕容氏作为古代鲜卑贵族，久有尚武的传统。欧阳修《杨琪墓志》写到："杨琪初娶穆容氏，又娶李氏。"杨琪是杨文广的堂兄。翦伯赞先生曾经在《杨家将故事与杨业父子》中指出，杨琪既娶于穆容氏，杨文广与穆容氏联姻，自然也是可能的。

穆桂英的家乡，《保德州志》说是"穆塔村"（又写作"木戈砦"）。"穆柯寨" 或"木戈砦"，也就是"穆家寨"、"穆家砦"，一如"杨家庄"之作"杨各庄"。此外，据说北京密云和顺义也各有"穆家寨"，同样传说是穆桂英的家乡。这固然反映了民间杨家将传说的广泛流行，也可能与慕容氏等少数民族在塞上的广泛分布有关。

2.穆桂英也是个“杨门女将”。她是杨宗保的妻子，也就是杨业的孙媳妇。虽然历史上无证据证明穆桂英战场上的功劳，民间却流传了许多故事。

穆桂英与佘赛花有许多共同点。她们她们都不是中土人。佘赛花是佘族人，穆桂英是穆家村来的；她们都在战场上认识了丈夫。佘赛花是因为打败了杨业，杨宗保也是穆桂英的手下败将；她们俩人的武功也都比自己丈夫的高。

穆桂英比佘赛花高出一筹的是战术。许多她的故事都关系到她的战略。佘赛花的战争故事却是寥寥无几。

杨家将都是豪杰，都会为国家付出一切代价，特别是杨门女将，可说是中国历史上得到最多敬意的女性。

3.穆桂英的主要功绩：
抗辽－－－大破天门阵，痛歼辽国萧太后亲率的侵宋辽军主力，此后辽军再也不敢南侵，辽宋边境再无大战事。
征西－－－穆桂英帅12寡妇征西，大获全胜，西夏议和臣服
平南－－－广西侬智高叛乱，穆桂英及夫杨宗保挂帅出征，平定南方的叛乱。
穆桂英战功卓著，被宋廷封为浑天侯

4.穆桂英及杨门女将的结局
最早系统叙述杨门女将故事的是明代小说《杨家府演义》, 全称《新编全像杨家府世代忠勇演义志传》。

小说中没有说到过穆桂英是几岁死的。《杨家府演义》中，十二寡妇里没有穆桂英。十二寡妇是杨宣娘、满堂春（杨满堂）、邹夫人、孟四嫂、董夫人、周氏女、杨秋菊、耿氏女、马夫人、白夫人、刘八姐、殷九娘。穆桂英在十二寡妇征西前就已经战死了，只是没有细节。不过现在看到的这个版本残缺不全。例如一方面说杨文广羽化而死，另一方面又在后面几回说杨文广飞回来重新领兵。中间衔接不上的地方很多。穆桂英之死可能就在这一缺失的段落中。

《杨家府演义》中，杨家将的最终结局是杨怀玉杀死了一心诬害杨门忠良的丞相张茂全家，见几代皇帝因为听信奸臣的谗言,杨家在太宗、真宗、仁宗时期均差点被朝廷抄斩, 因此也心灰意冷了,又怕此次杨怀玉杀人杨家会被朝廷抄斩,于是便连夜举家躲入太行山,自耕自食,从此杨家将不再出仕

最系统的杨家将传说是各类评书。但这类评书在解放后都经过了“整理”，去除了所谓的“封、资、修、迷信”成分。所以情节有很大的改动。 现在的所谓《穆桂英挂帅》、《百岁挂帅》等等杨门女将曲目都是解放后新编的。原本并无这些传说。所谓穆桂英五十上阵，佘太君百岁出征等等都是现代作品。

在大多数叙述杨门女将的民间故事中都没有提到杨门女将的结局，除了有些故事中曾提到大刀王怀女是在平定侬智高叛乱时被敌人用车轮战，筋疲力尽之后不慎掉入陷马坑，被敌人乱刀砍死。杨门女将中的杨八姐则是在一次平定湖北当地土著叛乱的战斗中阵亡。比较系统的有关杨门女将的结局故事出自甘肃武威地区：

大破天门阵之后，穆桂英等十二名杨门女将奉命出征西夏。在虎狼峡（今古浪峡）遭到西夏的阻击。英勇的穆桂英，眼看从峡正面夺关难以突破，便举目向峡西山峰望去，只见头顶上紫雾祥云缭绕，古松翠柏依崖托云，那险峻的石峰直插云空，在层峦屏嶂之中，向东横空伸出一个悬崖，便想攀上它去以便观察敌情，可是上崖无路，大队人马难以登攀。穆桂英只好带了两名女将，寻到一条微径山道，紧紧扒着峭壁的光背，弯弯曲曲，从山脚伸到山顶她们便沿山径爬去，不知爬了多少时辰，也不知摔了多少跤爬呀爬呀，呀攀呀，终于爬到那座突兀的悬崖。登高远望，视野顿开。

穆桂英向峡口了望，只见峡口处密密麻麻到处都是西夏的兵马。穆桂英正看得出神，突然一阵密集的冷箭射来。穆桂英等三名女将当场中箭身亡。原来西夏见此崖地势险要，早就在崖西埋伏了一支西夏兵。见穆桂英攀上来观察地形，就下了毒手。
留守在崖下的其他几名女将见穆桂英中了埋伏，便赶紧一起上来救援。但是悬崖实在太陡峭，只有九名杨门功夫最好的女将爬了上去。西夏伏兵见只有几个人上来人就一齐杀出，要抓活的。杨门女将们挥剑跟西夏兵将展开一场厮杀。由于寡不敌众，女将们最后全部牺牲在崖顶。

穆桂英死后她和其他几位女将的首级被西夏人割去号令。无头尸体则抛到滴泪崖下。后来杨家从另一路进攻的女将杨满堂率领援兵赶来将穆桂英等人的无头尸体收殓安葬。这就是杨家将坟。佘太君闻讯赶来祭奠，追悼亡灵,悲恸而哭,声震山岳,感动了鹰嘴山崖,山神流泪不止,泪滴化作山崖石子沿崖滚下。后来,此崖就被人们叫做“滴泪崖”。现在当地还有滴泪崖，杨家将坟等等古迹。

穆桂英和其他杨门女将战死的传说甘肃、宁夏各地都有。古浪峡中确有杨门女将坟和滴泪崖，是当地的受保护古迹。滴泪崖在解放后修路用炸药炸掉了大半，所以已经不复原貌了。现在又重新开发吸引游客。

该《杨门女将战死滴泪崖》的传说最早刊载于《甘肃民间故事》。纸制媒体《古浪风情》、《古浪文史》、2007年4月12日《北方家庭报》亦有刊登。

旧话本中女将战死的故事并非少见。例如另一位穆桂英之前的女英雄刘金锭在传统评书中除了能征惯战还能呼风唤雨。她扶保宋朝扫平南唐。但是在打败妖道余洪后被余洪的师傅摆下阴魂阵困住，被余洪的师傅用三块金砖活活打死。当时刘金锭已经怀孕。尸体入殓后在棺中百日不腐，最后产下一子。灵魂则转生为穆桂英。

这段情节在解放前出的话本中都有提到。但是有涉及“棺中产子”、“灵魂转生”等于迷信思想，解放后的大多数版本就完全没有了。只有在东北二人转中还有保留。但是也不是经常演出。所以《杨门女将战死滴泪崖》的传说保留了相当的原貌。

另外，其他地区也有穆桂英之死的传说。例如以下网页（网页日期 2006-11-29）：
网址：http://gqt.bjpg.gov.cn/nr/qtw_nr.asp?id=2963
《金海湖镇大学生村助理团支部参与创建人文景区工作》

“为了提升金海湖镇旅游景区的创建水平，金海湖镇大学生村助理团支部共同商讨，献谋献策，向各村村民了解历史传说，自行挖掘人文资源，打造人文景观。郭家屯村助理赖炯，向村民了解关于该村天然古洞天门洞的记载和传说，并整理成文字材料，完成《天门洞旅游景区开发可行性报告》；韩庄村助理张浩整理完成《公主坟》、《穆桂英之死》、《金海湖灵异传说》等资料；黄草洼村助理曹洋整理完成《黄草洼村名起源》等传说；东上营助理程亚琼整理完成《茅山资源》等资料。各种历史传说还在不断征集中，为金海湖旅游景区的提升打下良好基础。”

这个《穆桂英之死》的传说由韩庄村助理张浩整理完成。鉴于北京地区在宋代属辽国南京道，而《滴泪崖》的传说流传在甘肃武威地区，在宋代属西夏。故很有可能并不相同。

4.关于穆桂英的主要演义、评书和剧目
穆桂英是中国巾帼英雄第一人。杨门女将也是在中国历史上和民间得到最多敬意的女性。关于她们的演义、评书和剧目不下数百种。主要有：
穆桂英全传，杨家将演义，穆桂英下山，穆桂英招亲，杨宗保招亲，穆桂英大破天门阵，穆桂英征西，十二寡妇征西，穆桂英挂帅（梅兰芳先生的传世经典剧目）等。

㈦ 铁电72v33ah的充电器多少钱哪里有

网上容易找到，磷酸铁锂电池组，其单节电池充满电3.65v，四个一串电池组正好基本等同12v铅酸蓄电瓶电压（四串满电电压14.6v，铅酸满电电压14.5v），72v是六串铅酸蓄电池，或者24串铁锂电池。

72v33ah铁锂充电器规格是72v6.5a电流充电器，可以暂时使用72v4.5a普通铅酸充电器，实测长期这样使用，铁锂并无异常，

如果会修改，可以铅酸充电器去除三段式浮充充电电路，改成二段式。

㈧ 我国历史上的女英雄及其简介

1. 妇好，中国历史上第一位有据可查的女英雄。商朝的武功以商高宗武丁时代最盛。武丁通过一连串战争将商朝的版图扩大了数倍。而为武丁带兵东征西讨的大将就是他的王后妇好。

2. 花木兰是中国南北朝时期一个传说色彩极浓的巾帼英雄，她替父从军的故事可谓家喻户晓，她的故事也是一支悲壮的英雄史诗。

3. 樊梨花是中国古代的一位巾帼英雄。和花木兰、穆桂英相比，她身上的神话色彩似乎还要浓厚一些。《说唐》、《薛家将》在讲到薛仁贵征西的故事时，无一例外都要讲到这样一位富有叛逆精神并且敢于大胆追求理想爱情的古代女子。

4. 梁红玉(1102年—1153年)，宋朝着名抗金女英雄，丈夫为抗金名将韩世忠。淮安北辰坊人，原籍池州，也就是现在安徽省贵池县。祖父与父亲都是武将出身，梁红玉自幼随侍父兄练就了一身功夫。梁红玉击鼓退金兵的故事至今仍为人们所传诵。

5. 穆桂英是明代熊大木小说《北宋志传》(又名《杨家将传》、《杨家将演义》)和纪振伦小说《杨家府演义》中的人物，后来杨家将相关小说被改编成戏剧和电视剧，穆桂英也因此变得家喻户晓