旗袍太湖美怎么报幕

『壹』 科技发展利大还是弊大 辩论会作文

主持人:各位评委,各位辩手,各位观众,大家好,. 今天我们的辩题是科技发展：利大还是弊大 社会在发展,科技在进步.在今天我们看到了科技发展给我们带来了益处,同时我们也看到了它给我们带来一些弊端,我们要怎样来看待这样的利和弊了,到底是利大还是弊大了,下面请我们的双方辩手给我们一个精彩的答案. 首先请双方一辩各自开场陈说

正方一辩:关于科技发展是利大还是弊大这个辨题，我方辨友一致认为科技发展利大于弊。
人类的生存方式，20万年前与10万年前相比，不会有太大的改变；3000年前与2000年前相比，不会有太大的改变；600年前与500年前相比，不会有太大的改变。但是，今人与古人其实早已今非昔比，即使是现在与100年前相比，也已完全不一样。是什么推动了人类历史的发展？是什么让人类开始了新的生存方式？ 我说，这便是科技，是科技的发展才推动了人类的进程，是科技的发展才使人类有着这崭新又美好的生活。纵观千古，哪朝哪代不是重视科技的发展？回首过去，看四大发明，独具鳌头；观天文历法，为之惊叹；览赵州拱桥，设计精妙；窥《本草纲目》，东方巨典；瞻圆周率值，七位小数；眺丝绸之路，发展经济；端青花瓷器，扬名海外。科技发展是强国之路，科技发展是中华民族进步的第一动力，没有科学，我们哪来的今天的幸福生活？没有科技，我们哪来的舒适的物质生活与精神享受？没有科技的进步，我们哪能吃到杂交二号？我们哪能穿上全棉衣服，我们哪能住进高楼大厦？

反方一辩:人类跨入21世纪，世界发生了多少惊人的变化。在人们为科学技术突飞猛进的发展欣喜之余，又经历了更好的不安甚至灾难。除了对高科技特别是生物科技的发展所带来的恐慌之外，战争和疾病似乎直接将人类带到了地狱之门。各种病毒的侵入,汽车身后的尾气,工厂的废气等等无补侵害着我们美丽的家园.试问为什么我们的家园受到了威胁,为什么树木被大量的砍伐,为什么空气不在新鲜,这一切一切正是科技带来的种种罪证.现代科技是给我们带了一些舒适与方便,可同时也带了幅面影响,试问没有了美好的环境人类该怎么舒适生存呢?如果人们还不赶快对自己犯下的错误进行补救的话,人类终将会被科技所毁灭.

主持人:好,节下来请双方二辩陈述己方观点

正方二辩:在古代，人们迷信鬼神，认为人的一生是天定的，生老病死是天来掌控的；

在现代，人们通过科技的发展，证明了迷信思想是不可取的，要通过自己的双手创造自己的生活。在古代，许多人得了重病，大夫也无能为力，只能眼睁睁地看着病人痛苦地死去.可现在，通过科技的发展，大部分疑难杂症已能成功治愈，人们不用为生病而烦恼。……以上所举的例子，只是科技发展为人类造福事例的冰山一角。科技发展得如此迅速是古代人想都不敢想的。为什么电视上、报纸上，几乎天天说要提倡科技发展，因为千年的飞天梦是怎样圆的?是科技的发达；通迅的便捷是什么造成的?是科技的发达；身患重病的人为什厶能重新过上幸福的生活？是科技的发达！如果说科技的发展是错误的，那么,伽利略、牛顿、爱迪生、居里夫人、爱因斯坦等发明家、科学家，为什么要将自己宝贵的一生献给科学？为什么要将那么多宝贵的时间用在“错误”的事业身上？难道他们是没有判断能力的吗？有谁认为他们的死毫无价值，又有谁认为他们为科学献身，根本没有意义？

反方二辩:科技发展是给我们的生活带来了好处,这点我们并没有否认.但是我方认为科技带来的弊处大于利的.首先汽车虽方便了我们的出行,但牌坊的尾气造成环境的污染,影响人类健康.其次,电视等娱乐设施的出现,虽然给人们带来了方便,但是却无形的阻隔了人与人之间的交流，是人情淡薄.还有就是网络的出现,是一些不法分子有了可乘之机,扰乱人们的生活等等着一系列你们所谓的高科技所带来的副作用，是不可否认，试问我们怎么能坐视不理呢？

主持人：好刚才双方都对自己的观点进行了陈述，节下来进入自由辩论环节，双方各有3分钟的时间，请好好珍惜！有正方3辩开始

正方三辩：科技的发展当然也造成了一定的负面影响，但本来这些影响应是很小的，可人类却如一个放大镜，把这些负面影响放大。如果人类能自觉的把塑料袋重新利用，而不是随意乱扔，会造成这么严重的白色污染吗？如果人类能有竭制的开采资源，会造成现在的资源短缺吗？如果人类能节约用水，工厂不违规排放污水，会造成现在严重缺水的状况吗？还有许多诸如此类的事情正在上演，而有些人不但不自省，反而一味的把责任指向“科技”。我为这些人感到可笑，感到无可救药。

反方三辩：刚才对方辩友所提的只不过是假设罢了．请回到现实中，试问如果没有科技的阻挠又和需现在费这么大力气去宣传保护环境呢？再说现在的网络问题正是大家所苦恼的，网络是许多本该是祖国幸福的花朵的少年误入歧途，走上犯罪的道路．你说网络虽然可以方便我们查找资料，可是这么一个小优点又怎能和祖国的未来相比呢？

正方四辩：可是科技的发展还有更多的好处，火箭的升空，圆了中国人民的百年飞天梦，鸟巢水立方的建成，圆了中国的奥运梦想，试问没有科技中国人怎么能圆梦呢？有何必抓住网络这个问题不放呢？
反方四辩：对方辩友，网络问题事关重大，青少年是祖国的花朵，祖国的未来靠的就是青少年，网络把少年引入歧，网络害得多少少年无法自拔，倘若祖国的下一代都沉迷与网络，那么我们的祖国还有更多的梦想又怎么实现呢？请问对方辩友．

正方一辩：我们是幸福的，我们是幸运的，我们赶上了一个科技高速发展的时代，一个充满高科技的时代，这不光光是我们的祖先在进化时选择了发展，选择了进步，也包括了所有人的不懈努力，刻苦钻研，我们今天的日子时有多少辛勤的科学家们用智慧甚至生命换来的。因为法拉第，我们生活的周围才充满了各种各样的电器；因为达尔文、因为孟德尔，我们才可以更好地了解自己，认知自己；因为扁鹊，因为华佗，因为李时珍，我们的生命才能得到保障我们周围的一切，不都是他们给我们换来的吗？生活如此舒适，生活如此惬意，生活如此美妙，我们的平均寿命比古代提高了30岁，看望亲友甚至不用出家门，这不都是科发展给我们带来的好处吗？

反方二辩：在原始时代，人类只需地表面的资源就能生活，只需要溪水，树上的果子，草籽等生活资源也能其乐浓浓啊．后来出现了工具 ，然后养殖，资源利用到破土一尺，再后来煤矿，金属等资源深入到底下100米，再后来深入5000米，人类加速的向地球深层索取资源，当人类利用地核资源时，地球也就到了灭绝的时候了，对方辩友，这足以说明科技发展总有一天回毁灭地球的，到时候也是聪明反被聪明误啊！

正方辩友：只要我们有利的把持住，控制住科技，地球也不会毁灭的．

主持人：三分钟以到，刚才经过双方的激烈角逐，也应该有所总结了，现在进入总结陈词环节．正方四辩先来．

正方四辩：谢谢主持人！科学技术是第一生产力，高新技术及其产业促进了了国民经济的发展，可以说高新技术及其产业已成为当代科技发展的火车头科学技术改变人们的思想观念，提高人们的生活水平，促进了社会主义文明的发展。 科学发展可以反映一个国家的经济发展水平和国民经济素养。科学技术是第一生产力，是先进生产力的集中体现和主要标志。我过要发展生产力，提高经济效益，首先要靠科学技术的发展。从构成生产力的要素来看，科学技术可以使劳动工具得到不断改善和更新，可以提高劳动者素质，可以使劳动对象得到充分利用。总之，科技发展可以极大地解放生产力，甚至产生新的产业部门和导致国民经济的突飞猛进。我们要坚持科教兴国战略，才能使经济增长方式摆脱粗放型的老路，转移到以提高经济效益为中心的轨道上来，切实注重经济发展的质量和效益电视在生活中是不可缺少的。我们可以看新闻，了解国内外的事；可以看动画片，放松一下；还可以不去现场看节目、表演；比如说，这次奥运会吉祥物揭晓，就可以在家看转播等等一系列的科技着实给我们带来好处，所以我方坚持认为科技发展利大与弊！

反方四辩： 当今社会，科学发展迅速，许多高科技产品不断涌现，电脑、汽车、洗碗机、洗衣机……已经走入寻常人家的生活。它们确实给我们的生活带来了不少便利，但是与此同时，它们也使人类的基本能力逐渐丧失。有了电脑，人们不再用人脑去思考一些东西，因为只要利用电脑就能办到；有了汽车，人们不再习惯走路散步，取而代之的是开车兜风；有了洗碗机，人们不再用手去洗碗，也许有一天人类会忘记怎样洗碗。科技的发展，让人欢喜让人忧。喜的是它给我们的生活提供了最大的便利，忧的是它终有一天会让电脑代替人脑，机器代替双手，到时主宰这个世界的不再是我们自以为聪明的人类，而是那些人类发明的机器！所以，我认为：科技的发展会抑制人的全面发展！

再如飞机、火箭、网络、卫星最初都是为军事战争而出现的相同的科技在为人类造福的同时也被用作毁灭人类的帮凶。所以我方认为：科技发展弊大于利！

主持人：辩论结束！对于“ 科技发展利大还是弊大”这个问题双方辩手都举例论证了自己的观点。我来做个总结，科技发展确实给人类提供了便利，但是同时也应治理由此出现的种种问题，为我们这个地球——人类的家园，更加美好，让我们共同努力吧

『贰』 安庆市太湖县的风土人情

一、饮食
1、饭食
传统主食是籼米干饭。麦类、豆类、玉米（俗称五谷）、高粱（俗称)、山芋等均视作杂粮，间或配搭食用，以求饭食多样化。建国前，贫困户或逢灾荒年景，大麦、山芋等充作主食。传统习惯是一日三餐，早餐用小麦面食，建国前只富裕家庭偶或为之，建国后在机关、企事业单位及部分城镇居民中已成习俗。
2、菜肴
素菜分蔬菜和豆制品两大类。传统蔬菜品种繁多，但有季节性。春有白菜苔、豆芽、芥菜、蓬篙、菠菜、春笋、藕等；夏有黄瓜、瓠子、南瓜、冬瓜、茄子、辣椒、豌豆等；秋有豇豆、黄豆、豆芽、丝瓜、茭瓜、扁豆等；冬有萝卜、白菜、冬笋、藕。调味菜有大蒜、葱、韭菜、生姜。建国后外地传入不少新品种，如花菜、马铃薯、梅豆、包心菜、菜笋等。加上用暖室培育，不少蔬菜突破了季节界限。常年供应的豆制品有豆腐、白干、酱干；节日还加制千张、豆皮（腐竹）、生条。荤菜分肉类、禽蛋、水产三大类。肉类以猪肉为主，牛羊肉很少，传统习俗不食狗肉。禽蛋类以鸡和鸡蛋为主，鸭、鹅次之；建国后少数人饲养鸽子，尚未推广。水产类有鲤、鲢、青、草、鳊、乌、鲇、大头鱼，东南乡泊湖还盛产银鱼。另外还有黄鳝、白鳝、甲鱼、虾子。至于野味，建国前有猎户专门捕猎，山区尤多，猎物有野猪、兔子、雁、山鸡、野鸡等。山区腌野猪肉和东南乡腌野鸡是建国前民间传统佳肴。群众普遍有腌制食品习惯，蔬菜类大部均有腌制；荤菜有腊肉、咸鱼、咸鸡、咸鸭、咸鸡鸭蛋等。冬末，几乎家家都用豆腐制作腐乳。
3、饮料
(1)茶：县内山区历来产茶，建国后又向县东南丘陵地区推广。对尊贵客人或喜庆节日来人，除奉茶外，还加奉糖果点心招待。解渴无定时，需要保温。建国前传统保温方法有二：一是在木制或棕编暖壶桶中铺上棉絮或稻草之类，将盛茶的茶壶放入其中，壶嘴露在外面，以便倾倒，可保温约6小时。二是将茶壶置放锅台上留有热水的座罐中，或放进取暖用的大火桶内，有的干脆放进尚有余热的灶膛内。建国后，热水瓶进入千家万户，普遍采用现冲泡现饮用的方式。
建国前，贫困户连劣质茶叶都买不起，便用山楂叶代替，勉强可用。为方便行人途中解渴，交通要道还建有茶亭（又名凉亭），山区更多，义务供茶多由集体负担。
汽水、咖啡、果汁等饮料，建国前只在官绅富户中偶见。建国后市场均有供应，还增加麦乳精、益寿精等营养饮料。夏季，县城、徐桥等地还有冰棒厂生产冷饮，用西瓜解渴也很普遍。
（2)酒：是佐餐饮料。县内建国前无酒厂，只有少数私人酒坊，生产量少。农村中等以上家庭大都是请酒匠上门，或独户或联户酿酒。以白酒为主，兼及糯米甜酒。外地输入的瓶子酒量少价昂，群众多买散酒，以斤两计量，家庭都备有酒壶，作盛酒、斟酒用。建国后县有酒厂，外来瓶酒品种繁多，啤酒、香槟等新品种也为群众普遍接受。
县内传统设宴必备酒，尤其是喜庆筵席还有敬酒、陪酒、猜拳行令习惯。
4、传统食品：
下述传统食品，有些虽非本县独有，但具有一方特色。
(1)豆把：用籼米加绿豆或黄豆、荞麦，添水磨浆，在热锅中烫成面盆大薄饼，切成条状，晒干收藏备用，食时可煮可炒。用肉片、青菜炒的鲜豆把是群众极喜食的传统食品。
(2）挂面：将小麦粉加盐和水搓成条后，悬木制架子上拉长晒干，长4尺左右。它比机制面条柔软鲜美。用肉丝及青菜等蒸炒的面条是群众喜爱的传统食品。
(3)状元糕：将籼米、糯米掺合，用石碓舂成粉，加水，放进固定模子中蒸熟，形同方印，底边稍大，中以少量芝麻粉作馅，面上用圆筷印几个红点，讲究的加印“状元及第”4字。此食品多用于新女婿或外孙上门时作回敬礼品，以示吉祥。
(4)籼米粉发糕：籼米加水磨浆发酵后，加糖或糖精，放进蒸笼中蒸成不同形状的粑类：置茶盏中蒸熟者叫“黄糕”；散置笼中形同饼子者叫“发粑”；铺满笼中形成整块蒸熟，面撤芝麻粒，食时切成小块者叫“封糕”。
(5)糯米圆子：糯米或略加籼米磨浆晒干备用，食时略加水和，用糖拌黑芝麻作馅，作成饼状蒸熟。它与外地年糕各呈特色。多用作喜庆礼物，馈赠亲朋邻里。
(6)贯香糖、泥铺糖：均用籼米熬的饴糖（俗称板糖）和芝麻为原料。贯香糖以板状质硬的饴糖卷成长约一寸、直径约八分的筒状，中实黑芝麻，外洒白芝麻，食时香脆。泥铺糖以泥状饴糖作成长三寸左右条状，中略加黑芝麻粉作馅，外洒白芝麻，食时甜软。建国前，县城及各乡镇均有私人糖坊做此类食品出售；建国后，贯香糖还作为本县传统食品外销。
(7)爆米糖：将糯米蒸熟晒干，再放入铁锅中炒熟，体积增大，成为爆米，然后将饴糖（或加红白糖），在锅中加热溶化后，再倒入爆米揉压成条状，切成长方形米糖。此物可充饥，可作礼物，原料现成，农村春节前几乎家家皆制作。建国后爆米机出现，用生米直接制成爆米，更为简便。
二、服饰
1、衣服
质料：建国前广大群众以家织土布为最主要衣料。县东南乡产棉花，农户家家纺织。徐桥地区盛产的“桥庄布”能染成青、蓝、黑、绿、黄、紫等不同颜色，为全县群众普遍采用。机织布（旧称洋布）如龙头细布、竹布、哔叽、府绸、斜纹单双面卡叽等，市面也有供应，但只有中等以上人家才添购一些，以应作客或喜庆节日所需。至于丝绸和细麻制品（夏布、香云纱）、皮毛等，只有官绅富户使用。毛线和机织棉成衣（俗称卫生衣）也是如此。
建国后家织土布逐步淘汰，机织布大为普及，并增加灯芯绒、平绒、华达呢布、派克布等不少花色品种。丝绸、呢绒、皮毛也开始进入工农家庭。70年代，特别是中共十一届三中全会以后，国产化纤、呢绒产量日增，到80年代已成为服装主要质料，有取棉布而代之的趋势。
样式：建国前男式（包括儿童）上衣普遍采用对襟式，裤子是叠腰便裤，长袍多用于老年人。至于夏布、丝绸、皮毛等质料的长袍，只有公职人员和富有人家使用。长袍外面加罩的马褂，抗日战争前就少见，建国后绝迹。公职人员和知识分子服装的主要样式为衬衫、中山装、制服、西装、夹克，冬春还加披大衣。建国后衬衫、制服等样式逐步向工农推广，形成普遍样式。
建国前，女式（包括儿童）上衣普遍采用大襟式，裤子亦系叠腰便裤。旗袍，秋冬季还在袍面加西式外套，只青年女学生和富家少妇穿用。裙子有长短之分，长裙拖至脚面，中老年妇女喜庆日期穿一穿；短裙也要长至膝盖，系青年女学生和富家少妇专用。建国后，旗袍一度绝迹，大襟上衣逐步向对襟转化。建国初女干部和女学生还盛行列宁装、春秋衫。
进入80年代后，服装传统观念大为改变，加上外地城市甚至港澳的成衣大量涌入，不但样式新颖，品种繁多，花色也突破男女界限，并迅速向本县城镇和广大农村普及。
2、鞋、袜、帽
鞋：建国前，群众普遍自家制作。春、夏、秋着尖口或圆口浅帮布底单鞋，冬季着蚌式棉鞋。妇女还喜欢在鞋面上绣上花卉，老年妇女则绣（寿）字图案。儿童还穿虎头鞋，意在避邪。雨鞋有两种：一是用布作成夹棉鞋式样，鞋底钉满铁钉，再涂上桐油，可防潮。二是半截高底木屐，套在布鞋外面，使布鞋底不接触地面。长途旅行或劳动时则着麻制或稻草制的草鞋。当时市场也有胶鞋、皮鞋、皮底布鞋、力士鞋、球鞋（运动鞋）供应，但价格昂贵。
建国后，家制布鞋逐步减少，桐油雨鞋绝迹。城乡人民主要是购鞋穿用，鞋类品种也繁多。
袜：从民国初年到80年代，袜子质料和样式的演变大体分为三个阶段：30年代以前，主要是用布缝制的长袜，有单夹之分；冬季，部分男子还用布片将脚先包起来，再套上袜子，以利于御寒。从30年代到60年代，主要是棉纱（或丝）织袜，有长短之分，也有厚薄之别。70年代以后，卡普龙袜、尼龙袜、绒毛袜大量上市，棉织袜趋于淘汰。
帽：建国前劳动群众大都是夏、冬两季才戴帽。夏季为草帽，帽沿窄者形同礼帽，宽者形同斗笠。冬季防寒主要有毡制平顶瓦罐帽、棉线或毛线编织的尖头帽，能将长帽边放下护住耳朵和颈脖的马虎帽。老年还有棉织的风帽，两边护住耳朵，后拖一尺左右的长方棉片，可护后颈脖和背脊心。公职人员和商人主要戴礼帽、瓜皮帽（六合帽）。学生有单棉制服帽。博士帽也偶有所见，只限于地位较高的知识分子或公职人员。
妇女春、夏、秋三季一般不戴帽子，劳动妇女在室外劳动则用布片或毛巾盖住头顶及两耳遮阳，叫做头巾。冬季中老年妇女防寒多用头箍（两块半月形黑绒布片，一端缝结并饰圆珠或嵌彩色玻璃圆片，置前额正中，布片朝后护住两耳，另一端缝短带，束于脑后）和包头（长四五尺软纱，叠缠脑部），也有少数知识妇女用毛线织成的平顶帽。儿童多戴棉纱或毛线钩织尖头帽、狗头钵帽，还有形同风帽的虎（狗）头帽，上绣虎（狗）头形，拖片下系有小铃。
建国后原有帽式一部分淘汰，如瓜皮帽、马虎帽、头箍、包头等；礼帽一度绝迹，80年代又兴起。保留式样，在质料和样式上也有所改进。另外，还有大量新式帽子出现，如八角帽、干部帽、鸭舌帽、风雪帽、太阳帽等，还改变了建国前妇女一般不戴帽子的习俗。
3、饰物、发型
头饰：妇女的头饰与发型密切相关。建国前成年妇女的发型大体分三类：一是蓄满发后梳，在脑后挽成一个圆形或椭圆形髻巴，俗称“馒馒头”。为固定髻巴须用丝网、夹子簪子。簪子呈条状，银制、铜制或木制插在发髻中间。有的还在髻巴上加插几根泡针装饰（泡针为二寸来长铜或铁针，一端有彩色圆球）。逢喜庆日还在两鬓或髻巴上插上绢制或绒制花朵。有些中老年妇女，不挽髻巴，将头发叠在脑后，用一大发夹罩住，俗称“乌龟壳”。青年妇女还喜在额前留一排短毛，长及眉际，称为“留海”或“坎毛”。二是梳辫子，这是妇女婚前的普遍发式。抗战以前大都梳一根长辫拖在后背，上扎彩色头绳，有的还加系彩带或花夹子装饰。抗战后梳双辫风气兴起，直至建国后。三是剪齐耳短发，是青年女学生和女公职人员发式，除需用夹子外，不加饰物。女性头部饰物还有耳坠，或称耳环。
建国前男子发型有光头、平顶头、西式头三类。平顶头顶毛留得较长，约一寸左右，故又称“鹅头”。西式头的顶毛有中分式、边分式、后梳式，这是学生和公职人员的普遍发型。小孩发型与成年男女无大区别。
建国后至70年代男女发式变化不大。80年代受港澳及国外发式影响，男青年喜蓄大鬓角，俗称“大包头”。女青年花样更多，烫发也在逐步推广。
胸饰：妇女胸饰主要是项链，胸针只在知识妇女中流行。小孩则有项圈和项链，项链下坠一长命锁或八卦图金属片，以示吉祥，建国后项圈被淘汰。
手饰：有金、银、玉手镯和金、银戒指。男性只戴玉手镯和戒指。建国后，佩戴首饰被视为资产阶级生活作风，曾一度消失。80年代，佩戴戒指、项链、耳环等又在城镇兴起，但在农村尚未形成普遍风气。
三、住宅
1、格局
建国前农村主要是聚族共居的整体式住宅，屋向大都朝南，正中为三重堂轩（住户少的村庄只有两重），属全庄公有，为祭祖和办理婚丧喜事公共场所。二、三重堂轩前有天井，两边开有边门，朝东西方向各抽一条长弄（巷）。弄尽头设有边大门。各住户沿弄两边建房，彼此相连，家门都开在长弄内；采光靠明瓦或天窗；屋多人家也有内天井的。这种住宅光线不足，空气也不流通。一座整体住宅即是一个村庄，内住几代以内同族，晚间关上堂轩大门和东西弄口边门，即成一个整体，对防范盗贼很有利。如果人口增长，有些住户便在整体建筑外另建住宅，采取横连几间的平房形式，也有少数富户建自成格局的单户住宅。
城镇商家沿街道两旁建筑的住宅都是采取前店后宅形式，第一重或一二重，两开间或三开间作营业场所，有店堂、柜台、帐房（俗称银房），后面紧接的二三重是店主住宅和厨房等。也有些富裕商户，在店堂附近另建住宅，有院落，内含连三或连五一进两重或三重的住房。一般居民住房在街道后面（俗称后街）或巷道两旁兴建，根据地形安排，无一定格式。
建国前，房屋大多是土坯小瓦房，富裕户则四周墙用青砖（红砖，大瓦在建国后才出现）。富裕户的住宅也有楼房，都是木板楼。钢筋水泥结构房，只县城有一栋，为一方姓军官（师长）所建。
建国后，由于经济发展、人口增长和住宅观念的变化，民间住宅情况也大有变化。从50年代至80年代，建筑质量大体分为四个阶段：土坯小瓦平房——红砖外框室内土坯瓦房——红砖水泥结构的平房——钢筋水泥结构楼房。从住宅形式角度看，农村绝大多数村庄突破了整体住宅框框，经过拆、迁、改建，多数户是独门独户住宅；少数村庄还统一规划成一排排的机关宿舍式住宅。城镇改建和新建的平房、楼房更多。
2、建房习俗
建国前在建筑新宅过程中由于房主的祈福期望，加上传统习惯影响，其中不免夹杂一些迷信因素。
择基：选择房基要请风水先生看风水，认为风水与家庭吉凶祸福有关，除此，还看住宅是否背风朝阳，地基是否干燥结实，邻居是否相近能互保安全等。
确定门向：风水先生选择门向有其迷信的“风水理论”，有些人家斜开大门就是受此影响。一般门向都讲究朝南，冬暖夏凉。东西向或北向的住宅也有，原因是受地形限制或为其他因素所致。
奠基：是平整地基，地基松软还得夯结实。也有人家在平整地基后，立即将墙脚砌好，并认为最好经过一次雨淋，使垫脚石块更好地落实。为图吉利和表示祝贺，开始平基或砌墙脚时房主要鸣放鞭炮。
兴工：动工之日称为“起首”，鸣放鞭炮。山墙砌好后要择时上梁，除鸣炮外，房主还要准备饼子或糖果、花生等食品由木工在梁上往下抛撤，任人抢拾，以示欢庆和吉利。梁两端要系红绿布条，还有的在梁上写“上梁大吉”等吉利语，屋面瓦已铺齐叫做“出水”，表示建筑基本竣工，也要鸣炮祝贺。旧例，在“起首”、“上梁”、“出水”当天，房主要备办酒席招待砖木工和帮忙杂工。
四、器用
1、厨房用具
建国前至50年代，群众无烧煤习惯，作饭一律砌落地土灶，加烟囱的灶烟可外溢，平头灶则烟漫厨房。相应的炊具有铁锅、座罐（砌在铁锅周围烧水）、菜刀、锅铲、案板、火钳、瓢勺、盆钵、碗盏、筷子等。中等以上人家还备有酒壶、酒杯、汤匙、蒸笼等。60年代以后城镇居民开始烧煤（先煤饼后蜂窝煤），使用煤炉或另砌煤灶，烧饭菜多改用钢精锅。煤油炉也开始被群众采用，作为补充。还有少数人家用沼气作燃料，锅灶亦相应改制。80年代电饭煲、电炒锅、高压锅、电炉、燃气灶等进入了城镇居户，并逐步普及。
传统习惯是饮用河水或塘水，用木桶挑回贮存于陶制水缸内；少数人用井水；山区有自然条件的地方饮用山泉水。饮用的开水热水用土灶上的铁锅、座罐烧。较富裕人家还备有铁皮“催子”（中间烧火、周围盛水，省柴火又加热快）。80年代城镇开始兴建自来水厂，电水壶、电热杯也被极少数人采用。
2、取火、照明、取暖、避暑用具
火柴在20年代本已普及，但部分贫困户还沿用古老的火镰刀击石取火。汽油打火机建国前已出现，使用人极少。80年代又出现气体打火机。
传统照明方法是用菜油、梓油、棉油点灯，光线微弱，山区贫困户还燃松节照明。县内生产的土蜡烛和外来的矿蜡烛（俗称洋蜡烛）也有供应，大都是喜庆日或祭祀时用。建国前煤油在各乡镇也有出售，普通群众只点“洋油鳖”，火小、省油、烟大。中等以上人家才有玻璃罩子灯。商人还用体积大、光线强的煤油吊灯，悬在店堂内晚间营业；少数富商大店还点汽油灯。县城、徐桥建国前曾有私办电灯厂，时断时续，抗日战争期间长期停办。建国后用电灯照明已由城镇向农村普及。
行路照明建国前有灯笼、马灯、手电筒，山区群众习惯用火把，还可避猛兽。建国后手电筒普及，城镇街道都安装了路灯。
群众传统取暖用具有手炉（陶制或铜制）、单梁脚炉和能坐人的木制火桶，富有人家还有火盆。有人还将铜制手炉置被窝中晚间取暖。热水袋建国后较普遍,80年代又出现电热毯。
建国前去暑用具除手摇蒲扇、芭叶扇、纸制折扇外，商店和大户人家还自制一种人力大风扇，扇面长三四尺，宽二尺多，用麻袋或布棉等制成，悬于梁下或楼下，加上长绳和滑轮，用人力拉送，扇面前后摆动幅度大，可供多人同时纳凉。县城、徐桥商家采用较普遍，由学徒做劳力。70年代电扇出现，80年代普及。
3、家具
卧具：传统卧具是木板架床。民国时期农村大户还有一种祖遗的特大木床，床周围和上顶均用薄木板铺满，正面两边还向前伸出三四尺，床前铺满踏板—两头有柜，内盛衣物，上摆茶具、油灯等，小孩摇篮可放踏板上，前有一门可开闭，一张床占半间屋，除木床外，还有夏季用的竹床，或在木床上加的竹、草席。结婚必置新床，上面还要饰以雕花。有钱人家还讲究外来样式，20年代流行苏州式，30年代以后流行宁波式，并用棕绷代替木板。建国后工字床广泛流行，大众化.70年代后，出现的有高低床、钢丝床、沙发床等。
盛物家具：不外橱、柜、箱三大类。它们的演变大致是：橱由双扇木门古式橱到上下两层叠橱到五斗橱、大衣橱、高低橱等；柜由木制小方柜、长方柜、双合连柜（可盛衣物或粮食，两柜并拢可当床用）到床头柜、站柜等，箱子由木制、皮制到帆布制、人造革制等。80年代还开始流行组合家具，集橱、柜、箱作用于一体。
农户还有专贮粮食的桶壅、屯子和木仓等。
其他家具：坐的长凳（板凳）、杌子、椅子（木或竹制）、春凳；放置物品或办事用的有方桌、圆桌等。建国后兴起的有折叠椅、沙发、小圆桌、办公桌、三角架等。
80年代，缝纫机在城镇干部家庭基本普及，电冰箱和洗衣机也开始进入富裕家庭。
4、文化、娱乐、卫生用具
建国前，民间私人使用的箫、笛、京胡、二胡、口琴和留声机等数量很少，锣鼓大多是集体公有。到70年代开始普及收音机，80年代开始普及黑白电视机，录音机、彩电、照相机较少。
建国前，读书人家大都有书箱（形同木箱，立式，前有门）盛书，书架少见。当时毛笔字流行，毛笔、墨、砚台民间很普遍。
建国前，贫民大多不用牙刷，洗脸时用面巾擦几下口腔。刷牙多用牙粉或淮盐。建国后才普遍使用牙刷牙膏。面盆质量变化是由木盆到铜盆、搪瓷盆再到铝盆、塑料盆。澡盆基本上是传统木盆。建国前，贫困户洗澡洗脸用土布片，建国后改用毛巾。
室内排便妇女多用马桶，男子用便壶，农家还在室内置放便桶。其他卫生用具有扫把、簸箕、鸡毛帚等。
5、烟具
群众有吸自产土烟（丝状、俗称黄烟）传统，还用以待客。即使不吸烟人家也大都备有烟具应客。烟具分水烟袋、旱烟袋。水烟袋，竹或铜制；旱烟袋，用细竹根一端裹上铜制烟窝。
6、出行用具
建国前，代步的有独轮车，可坐人或载物。软篮限官商大户使用，用竹制成长四五尺、宽二尺左右、深尺许的椭圆形篮，内铺被条，可坐可卧，二人抬。20年代县城还有小轿行，租给官绅出行代步。建国后，自行车从城镇到农村逐步普及，80年代还有少数人购置摩托车。出门遮阳有草帽、纸伞、布伞；防雨有斗笠、蓑衣、雨伞，建国前雨衣极少。

『叁』 央视春晚节目单出炉啦，快来看看哪个才是

可以在央视官网查看相应的春晚节目单。

2019年，晚会以“奋进新时代、欢度幸福年”为主题 ，分会场的数量由四个缩减为三个，分别是：江西省吉安市井冈山市、广东省深圳市、吉林省长春市 。全方位的科技驱动和技术创新是晚会的两点，在4K、5G、VR、AR、AI等多方面进行技术创新，实现了通过5G网络实时传输4K高清视频结合VR技术向全国转播分会场节目。

2020年，晚会在河南郑州、粤港澳大湾区设立分会场。现场采用5G+8K技术实现多机位拍摄，并制作8K版春晚。5G网络已全面覆盖春晚主会场与分会场。现场还采用虚拟网络交互制作模式（VNIS）实现主持人与嘉宾的互动场景演示。

『肆』 陈滢的重大赛事

2014年南宁体操世锦赛男团决赛，中国队在前五项一直落后的情况下，凭借最后一项单杠的出色发挥，上演惊天大逆转以0.1分领先日本队，实现了体操世锦赛百年历史上史无前例的男团六连冠！
本次世锦赛日本男团派出了史上最强阵容，信心满满挑战中国男团。为此FUJI TV（日本富士电视台）在赛前对陈滢做了专访，其中一个问题就是“如果这次中国队输了，国民会如何看待？”陈滢不卑不亢地回答：“大赛前我们不会考虑输了怎么办？我们只会考虑如何能赢得比赛。我知道上世纪六七十年代日本体操曾获男团五连冠，这是一个了比起的成绩。但之后我们也曾获得过五连冠，这次我们争取成为历史上获得男团世界冠军最多的国家，我们的目标是六连霸！”
男团决赛前五轮过后，一路领先，直到最后一位中国队选手出场之前，日本队领先依然0.991分。陈滢冷静沉稳地解说到：“这场男团决赛真是惊心动魄。我相信此刻所有观众跟我一样，紧张得能听见自己心跳的声音。张成龙上场了，这意味这场中日金牌之争靠他一人决胜负！他的起评分是最高的，达到7.4，我们期待奥运男团冠军成员张成龙能力挽狂澜！”最终张成龙不负众望获得了15.966分，帮助中国队夺得了史无前例的六连冠！陈滢抑制不住自己激动的心情，满眼泪水，激情洋溢地说：“中国队获得男团六连冠！是百年体操史上第一个获得如此成就的国家！中国男团有着冠军的血统！赛前很多人问我，这次中国男队派出的是二线选手吗，怎么全都不认识？但是我回答，等这些小伙子比完世锦赛，比完里约奥运会后，你们一定会像认识今天的杨威，李小鹏他们那样认识他们！”
这时镜头切回到解说席，解说嘉宾的叶振南也流下了热泪。陈滢说：“这是我第一次看到叶领队哭，相信也是第一次叶领队看到我哭。我们俩曾经历过2011年东京世锦赛，当时日本队主场，铺天盖地的舆论造势，排山倒海般的日本观众为本国队伍助威呐喊，对来自中国的评论员来说压力可想而知。男团那场三个半小时，我们是全程站着解说完的，因为我们只能用这种方式来顶住压力！”
日本媒体对陈滢的解说做了报道：
“体操の世界选手権は7日、男子総合団体の决胜が行われ、中国が剧的な逆転を果たし、前人未到の6连覇を达成した。中国中央テレビ（CCTV）の女性アナウンサーは感动の涙を流しながら、「中国は优胜の血筋を引いている」と実况した。
日本リードで迎えた最终种目の鉄棒で、中国が剧的な逆転を果たし、わずか0．1点差で日本を下した。CCTVの陈滢アナはその瞬间、感极まって号泣。「最後は心臓が飞び出るかと思うほど紧张した。本当にハラハラした」と振り返り、「100年に及ぶ体操の歴史で、6连覇を成し遂げた国は中国だけ。中国は优胜の血筋を引いている」と夸らしげに语った。中国はロンドン五轮男子団体优胜メンバー、张成龙を轴とする若手中心のチームで临んだ。陈アナは「ベテランの张成龙が期待に応えてくれた。今回は若手ばかりで『知らない名前ばかりだけど、二军なのか』と多くの人から闻かれたが、これでもうそんなことは言われないと思う。兴奋が抑えられない。选手たちはみなよく顽张った！」と喜びを爆発させた。 ” 参与过五届奥运会转播的陈滢足够算得上资深评论员，南京青奥会是她第一次担任总主持工作。和专项评论员不同，总主持人的工作需要了解奥运会26个大项 300多个小项的信息，责任也更加重大。不过陈滢却表示，这次担任青奥会总主持后关注点更全面更宏观，也更能真正理解奥林匹克的意义 。
由于此次青奥会的播出大本营设在北京，不像之前的奥运会把大本营设在赛事举办地的主新闻中心，所以资料搜集更新非常困难。难上加难的是，和以往大型综合运动会的主持人都配备专门的撰稿团队和提词器服务不同，本次青奥会要靠主持人自己即兴组织语言串联节目。陈滢介绍说：“没有提词器没有撰稿团队，对我的体育知识提出了极高的要求。为了迅速掌握各项赛事的最新动态，我坚持通过每天为赛事集锦配音来熟悉赛事进程。”最终，凭借快速的学习能力和刻苦的工作态度，陈滢出色地完成了南京青奥会的主持工作，并得到了同行和观众的赞许。
陈滢自己把这次节目主持的成功归功于自己多年的赛事评论经历。“由于体育评论员的每一句话都是自己组织语言，所以培养了自己对陌生项目的学习能力和语言组织功力，既可以自己撰写稿件也可以脱稿即兴发挥，并且做到内容专业、表达流畅。”她还认为，要成为一名优秀的体育主持人就应该从评论员做起，经过常年的赛事直播历练后，才能在镜头前胸有成足，言之有物。谈到这里，陈滢举了一个生动的例子。“竹子用了四年的时间仅仅生长了3cm，从第五年开始，以每天30cm的速度疯狂生长，用了六周时间就长到了15米。其实，在前面的四年，竹子将根在土壤里延伸了数百米。陈滢说：“做人做事亦是如此，不要担心你之前的付出得不到回报，因为这些付出都是为了扎根，人生需要储备！多少人，没有熬过那三厘米！” 中华龙舟大赛是国内赛事级别最高、竞技水平最高、奖金总额最高的顶级龙舟赛事。首场比赛开始于2011年端午节。中央电视台体育频道按照国际赛事转播标准对全部比赛进行转播。
在2014年4月的中华龙舟大赛常州站的比赛中，现场女主持陈滢一袭旗袍亮相，引来众多惊艳目光。常州是江南水乡，随着“太湖美”的乐曲，主持人陈滢典雅的形象与龙舟这项拥有者5000年历史的中华传统体育，显得更加相得益彰。 6月2日端午节，“中华龙舟大赛”移师龙舟名城温州。陈滢身着绣着龙纹和祥云图案的旗袍，将温州的龙舟历史娓娓道来。大气端庄的台风，突出龙文化的造型，获得观众极高的评价。

『伍』 婚礼公司简介怎么写

结婚是人一生中最重要的盛典，而婚礼更是生命中非常神圣的仪式！“一桩幸福美满的婚姻是从一个成功而圆满的婚礼开始的！”信奉着这样一句话，相亲相爱的全体员工充满了信心、充满了激情。

我们的服务宗旨是：把世界最流行、最时尚、最适合新人的婚礼咨讯带给所有的新人，诚信为新人服务，并尽我们的全力为他们实现心中的梦想！

我们推崇原创，用您的故事创造您的婚礼；

我们追求独特，用我们的创意让您的婚礼与众不同。

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我们善于学习，学习国内外最先进的行业理念；

我们长于引进，引进国内外最先进的婚礼设备。

爱，永远是最好的语言；真诚，可以打动每一个人。美立方缘创婚礼团队用爱书写婚礼，用真诚服务婚礼。

『陆』 今年春晚节目单

小品、魔术、演出、唱歌等等

中央电视台春节联欢晚会，是中央电视台承办的国家项目，与奥运会开幕式等同。

1983年，央视第一次办春晚的时候这场晚会一开始连名字都没取，眼看着离节目上演还有10天（1983年2月2日前后），才有了“春节联欢晚会”六个字。

节目不仅牢固确立了自身的地位，而且在中央电视台衍生出系列类似的节目，如《综艺大观》、《正大综艺》、《曲苑杂坛》、春节戏曲晚会、春节歌舞晚会以及国庆、五一、中秋、元旦等各种节日综艺晚会。

『柒』 中国旗袍小镇的介绍

中国旗袍小镇占地480余亩，总投资约22．3亿元，基础设施已启动建设，预计2－3年建成。中国旗袍会总部、宋锦织造技艺传承人钱小萍工作室等将第一批入驻。2015年9月18日电中国旗袍会理事长汪泉被授予中国旗袍小镇名誉镇长。这标志着中国旗袍会正式牵手位于太湖之畔的绸都吴江，共同打造中国旗袍小镇。

『捌』 有谁知道今年春节联欢晚会节目表

歌曲《世界上唯一的花》：魏大勋、关晓彤。歌曲《盛世中华》：孙楠。歌曲《我们都是追梦人》：许魏洲、宋轶。歌曲《和你一样》：李宇春、惠若琪。歌曲《追光者》：韩雪。歌曲《时代号子》：师鹏、石头。歌曲《暖暖》：买超、张嘉倪

歌曲串烧《真的爱你》《红日》：李治廷。歌曲《我们的荣耀》：汤非、喻越越。歌曲《中国》扎西顿珠：扎西顿珠。歌曲《心中国》：王莉、张英席。歌曲《铁血忠诚》：霍勇。歌曲《雪落下的声音》：秦岚。歌曲《最好的未来》：杨颖

。歌曲《答案》：王耀庆、万茜

歌曲《闪亮的日子》：胡夏、张雪迎。歌曲《天天月圆》：平安、陈思思

『玖』 无锡是个什么样的城市

市府驻地 崇安区
面积(总面积) 江苏省第11位、4787.61平方公里
人口（总人口）457万人
市区人口 228万人
市长 毛小平
市委书记 杨卫泽
市花 杜鹃花 梅花
市树 香樟树
电话区号 0510
邮政编码 214000-214400
机动车牌照 苏B
行政区类别 地级市
【无锡地理】
无锡市位于北纬31°7′至32°2′，东经119°33′至120°38′，长江三角洲江湖间走廊部分，江苏省东南部。东邻苏州，距上海128公里；南濒太湖，与浙江省交界；西接常州，去南京183公里；北临长江，与泰州市所辖的靖江市隔江相望。无锡市为江苏省省辖市，全市总面积为4787.61平方公里(市区1659平方公里，其中建成区面积188.14平方公里)，其中山区和丘陵面积为782平方公里，占总面积的16.8%，水面面积为1502平方公里，占总面积的31.4%。2006年耕地面积为2180535亩。
【无锡气候】
无锡市属北亚热带湿润区，受季风环流影响，形成的气候特点是：四季分明，气候温和，雨水充沛，日照充足，无霜期长。气温，1月平均气温在2.8℃左右；7月平均气温在29℃左右。全年无霜期220天左右。无锡市区年平均降水量在1048毫米。雨季较长，主要集中在夏季。全年降水量大于蒸发量，属湿润地区。无锡市区日照时数2019.4小时。常见的气象灾害有台风、暴风、连阴雨、干旱、寒潮、冰雹和大风等。由于受太湖水体和宜南丘陵山区复杂地形等的影响，局部地区小气候条件多种多样，具有南北农业皆宜的特点，作物种类繁多。2003年无锡市气候特点是：气温特高，盛夏高温明显，降水正常略少，日照充足。
【无锡资源】
水资源：全市共有大小河道3100多条，总长2480公里。市区河道总长150公里，平水期水体容积800万立方米。太湖为江南水网中心，面积2338.1平方公里，总蓄水量为44.28亿立方米，年平均吞吐量约52亿立方米。因此，无锡地表水较丰富，外来水源补给充足。地下水资源据不完全资料测算，市区储量为6349万立方米，年补给量为6453万立方米。
物产资源：无锡市具有开采价值的矿产资源主要是粘土矿、石灰石、大理石等非金属矿。全市已通过省级以上技术鉴定的矿泉水井（泉）共有11处，已开发的有5处。
生物资源：无锡市除栽培植物外，拥有自然分布于地区内以及外来归化的野生维管束植物共141科、497属、950种、75变种。主要用材林有竹、松、杉，优良用材的树种有杉木、檫树、樟树、紫南、红楠、麻栎、锥栗、榆树等。药用植物400多种。鸟类有170多种；鱼类为90多种，太湖中的银鱼，长江中的刀鱼、鲥鱼、河豚鱼是名贵鱼类；兽类有30多种，主要有华南兔、穿山甲、豹猫、黄鼬等。
水质：无锡市水资源监测中心在全市45条主要河道以及太湖、西氿、滆湖、横山水库等主要水域布设了64个地表水水质监测断面（点）。全年对这些监测断面（点）的监测资料表明：无锡地区总体水环境状况与上年相近，水质污染依然严重。除宜兴横山水库、长江江阴段处于Ⅱ～Ⅲ类水，其余水体均劣于Ⅲ类水。全年有1.9%的监测断面（点）符合Ⅱ类水标准，4.7%的监测断面（点）为Ⅲ类水，9.0%的监测断面（点）为Ⅳ类水，15.3%的监测断面（点）为Ⅴ类水，69.1%的监测断面（点）劣于Ⅴ类水。主要超标项目［超标指超过《地表水环境质量标准》（GB 3838-2002）Ⅲ类水标准］为溶解氧（DO）、高锰酸盐指数（CODMn）、五日生化需氧量（BOD5）、氨氮（NH3-N）、总磷（TP）、挥发酚（Fn）等。
无锡建制沿革：无锡始于西汉高祖五年(公元前202年)建县，属会稽郡。三国时，孙吴废无锡县，分无锡县以西为屯田，置毗陵典农校尉。西晋太康二年(281年)复置无锡县，属毗陵郡。元元贞元年(1295年)升无锡为州，属江浙行中书省常州路。明洪武元年(1368年)又降州为县，属中书省常州府。清雍正二年(1724年)，分无锡县为无锡、金匮两县，均属常州府。民国元年(1912年)两县仍合而为一，复称无锡县，属苏常道。民国16年(1927年)，无锡县直属江苏1949年4月23日无锡解放后，分无锡县为无锡市、无锡县，无锡市直属苏南区。1953年建江苏省，无锡市为省辖市。1983年3月1日实行市管县体制，无锡市辖无锡、宜兴、江阴（代管）3县。1987年4月、1988年3月、1995年6月江阴、宜兴、无锡先后撤县设市。2001年1月，撤锡山市（原无锡县）设锡山区、惠山区。

无锡物产丰饶，水产丰富。太湖“三白”：银鱼、白虾、白缌鱼为水中上品。
无锡惠山“大阿福”，憨憨墩墩，裂着嘴笑，笑得眼睛眯成一条缝，每个孩子看到都爱不释手，“惠山泥人”是购物单上不能缺少的一项。
清慈禧太后曾大量使用淡水珍珠养颜，酷爱太湖珍珠并给予很高的评价。太湖珍珠不仅可作为装饰品配戴，又可入药，还可口服。无锡第一百货商店、商业大厦的珍珠制品，从手饰到口服液、珍珠粉、珍珠膏和保健品、化妆品，总有一样让你动心。
无锡宜兴的紫砂壶名扬天下，不用说你心中早已计划购买；三凤桥酱排骨、油面筋、水蜜桃等许多当地土特产也必将塞满你的包。

『拾』 到苏州旅游一星期怎么玩

不好意思哦，我先看到另外一个人发的问题，是2日游的，我把我在那里刚刚打了将近半个小时的答案粘贴给你。多出来的时间，你就可以去周庄，太湖，同里，这三个我没去过的地反啦。对了，太湖，很值得一玩的，苏州你就可以看我写的攻略了，太湖你可以再单查太湖的，什么三山岛、月亮湾之类的具体名字我不清楚，都不错。

你们可以去山塘街逛逛，那里最有苏州的感觉，我和老公去的时候看到好多人在那里拍婚纱照~旁边有家明涵堂青年旅舍，我们当时住的多人间，还可以，另外两个室友也是一对小情侣，大家可以认识认识交流下。你们可以定大床房，价钱不太清楚，但是肯定500以下。
我们上次去了四天。但是也没比你的计划多几个地方，原因就是在山塘街待了好久，就坐在猫的天空之城在山塘街的店那里坐了一天，很悠闲，因为我们去的时间比较长，不过真的真的很美。
水幕的话好像只有周五或者周六有，我们当时是周五晚上在观前街的得月楼吃完饭，从市一中坐公交车到金鸡湖，站名忘记了，但是苏州人很友好，问一下路人，都会告诉你的，大概8点多到的那里，听到音乐声，顺着声音走过去，看到了很漂亮的水幕，还有烟火，对面就是摩天轮公园，但是好像走过去有点远，看看就好了。所以你们周五晚上8点到金鸡湖那里看水幕是肯定没错的。那个很值得一看！和新加坡的那种很像。
我也建议你除了山塘街之外，可以选择住在平江路附近，我没有注意有什么大的酒店，由于我们对住宿要求不高，在平江路一带可以住在明堂青年旅舍或者乐活青年旅舍，都比较便宜，也干净舒服，晚上的平江路也很安静很美。顺着平江路向北走，一直走，过了白塔东路后再直走，然后左转，就能看到拙政园，拙政园游览大约1个多小时，出来后右转，就是苏州博物馆，周一不开放，我们没有去，有点遗憾。
另外你们可以从山塘街那里坐船到虎丘，看看传说中中国的比萨斜塔还有吴王的剑被埋的地方，虎丘靠近山塘街那条河的门出来还有一个婚纱一条街，可以砍价砍很多的，婚纱的样子也很好看，可以定做后让他给你快递过来，一周后收到，做工还是可以的，还有卖旗袍的，不过最好比较懂料子，不然可能会被宰。
由于我去苏州玩之前也查了很多攻略，可以本身也很爱好看地图，所以还是挺顺利的，公交线路也比较方便，不过现在苏州在建地图，有些公交线路会改道，很多路过人民路一带的公交车都有改道，可以上车问问司机，态度都很好。我建议你可以在平江路的明堂青旅旁边的一个叫猫的天空之城的咖啡屋里买一个“苏州手绘地图”那上面基本上囊括了所有用得到的公交车线路，很实用，而且景点之间都有车的，很方便。建议你们不要打车和坐三轮，因为她们真的会拉你去她们又回扣的地方，虽然不一定所有司机都这样，但是能避免麻烦的还是尽量考虑到后避免一下。
下面是我给你们设计的2天玩的大致行程：
24号早晨火车站出来，很多车都可以到观前街，1路，游几路，真的很多，上车问司机到观前街在哪里下就可以了，大概5站左右，观前街附近吃早饭，朱鸿兴啊，哑巴生煎，绿杨馄饨都可以，然后逛一逛，可以买点小吃吃吃，然后坐辆公交车或者直接溜达过去到拙政园，博物馆，狮子林（可以不去）。中饭可以再回到观前街去吃，可以去松鹤楼或者得月楼。下午去平江路，溜达溜达，在咖啡管理坐坐，然后可以去苏州大学转转，有些地方还是挺有感觉的，之后去凤凰街吃晚饭，然后从那里再找公交车车去金鸡湖看水幕表演，8点半结束，之后如果住在平江路就回到平江路，住在山塘街的话，就坐车到石路，还可以逛一逛石路步行街，饿了的话再吃点大排档，然后步行到山塘街那里住宿，石路和山塘街中间有一家锦江之星的，不过平江路和山塘街这两条街晚上都挺安静的，山塘街更是一过九点就很冷清，到时候不要害怕哈，反正我们是有点紧张的。明涵堂青旅在山塘街的新民桥那里，新民桥是分割原始的山塘街和半商业的山塘街的一座桥，原始的那里真的很原始~。晚上大概九点多回到青年旅舍还可以和其他人交流，打听旅游信息，并且看看电影玩玩桌球，也很有意思的~
第二天一早起来，在山塘街好好转转，可以去新民桥西北边那边很古朴的一段转转，去荣阳饭庄吃碗面和小笼，面真的很好吃，而且超级便宜！之后可以从山塘街那里坐车去寒山寺，或者是不远处的留园（也是一处园林，评价还是挺高的），然后再坐车去虎丘，出来有空的话逛逛婚纱一条街，之后可以直接坐游某路到观前街，或者之前先问问开船的时间，可以从虎丘那里开始坐船游古运河，最后去观前街买点特产，然后坐车去火车站~。
额都是自己打进去的，希望能够对你们有用~都是我半个月前去的时候自己总结出来的，我准备自己复制粘贴到自己的文档里啦！正好有朋友也要苏州旅游攻略， 正好再发给他们~