A. 很多T-shirt里头那个古巴人是谁带个帽子有颗红星的..
切·格瓦拉
他的来历：
切·格瓦拉，一个被称为“红色罗宾汉”的游击革命家，一个被誉为“共产主义堂·吉诃德”的理想主义者，用他39年的短暂时光谱写了一部生命传奇。
切·格瓦拉，1928年6月14日生于阿根廷罗萨里奥省。他毕业于布宜诺斯艾利斯大学医学系。身为受过良好教育的阿根廷人的格瓦拉，本来可以选择稳定安逸的生活，然而，他却抛弃了这一切，投入了拉丁美洲的革命烽火。1955年，格瓦拉在墨西哥流亡时与古巴革命者卡斯特罗结识，从此加入了古巴的革命斗争。革命胜利后，曾担任古巴国家银行行长、工业部长。为了把古巴建设成为一个没有贫穷、没有剥削的新国家，格瓦拉多次出访国外，成了古巴著名的国务活动家。但是，1965年3月，在他出访亚、非国家回到哈瓦那后，古巴政坛上再未出现格瓦拉的身影。原来，这位天生的革命家已经辞去了古巴党、政、军的一切职务，去其他国家继续进行反帝斗争。这一切连他最敬爱的母亲都不知晓。
格瓦拉在给卡斯特罗的告别信中说：“哪里有帝国主义，就在哪里同它斗争；这一切足以鼓舞人心，治愈任何创伤。”而在他看来，非洲无疑是遭受帝国主义压迫最严重的地区。切·格瓦拉先在刚果东部金沙萨领导游击战争，1966年返回拉丁美洲，深入玻利维亚丛林开展“游击中心”的革命活动。1967年10月7日，格瓦拉的游击队伍被玻利维亚政府军包围，格瓦拉被俘。1967年10月9日，他被玻利维亚当局杀害，时年39岁。
格瓦拉是个满怀激情的革命家，是一个为正义，为真理献身的理想主义者。他写信给子女：“你们应当永远对于世界上任何地方、任何非正义的事情，都能产生最强烈的反感。这是一个革命者的最宝贵的品质。”身为阿根廷人，为了正义，他投身于古巴的革命事业；作为古巴国家的开创者，为了真理，他放弃了已有的一切，深入玻利维亚丛林，在极其艰苦的环境中继续反帝的游击战争。他是一个“堂·吉诃德”式的传奇人物，总是不经意间给世人以惊奇，用自己的生命书写着一个共产主义战士的悲壮历史。
作为个人，格瓦拉是坚强、刚毅的。在两岁时，他患上了哮喘病。与疾病的长期斗争磨练了他超人的意志和信心。在茂密的丛林，方脸、白皙、剑眉、大胡子、头戴圆形软帽、右手握着冲锋枪、嘴里叼着雪茄的格瓦拉镇定自若，有条不紊地指挥着游击战争，他被亲切地称为“红色罗宾汉”。临刑前，格瓦拉面对敌人的枪口，毫不退缩，“开枪吧，胆小鬼！你要打死的是一个男子汉！”这是一个英雄的声音，是一声为了真理而不屈的怒吼！
格瓦拉牺牲以后，世界各国人们纪念他，出版了各种语言的传记、影视作品，怀念他、赞扬他。在世人眼中，切·格瓦拉已经超越了革命者的身份，成为追求真理、正义的理想主义者的象征，成为拯救人类于苦难的精神偶像。
最后说一下，他的死状非常像耶稣，在被媒体曝光后迅速成为当时追求自由，性格叛逆的新一代年轻人的偶像
B. 头上戴红色写有m的帽拿着法国国旗
法国著名的外籍军团。
C. 印在T恤上的头戴帽子，帽上有颗红心，长发外国人的头像，那个人叫什么名字
切，格瓦拉
是世界上最有名的政治人物，被很多年轻人视为偶像
D. 沙特人头上戴的是什么为什么有白有红，有的有黑环有的没
具有悠久历史、灿烂文化和传统风俗的阿拉伯民族，随着社会的前进、科学技术的发展、东西方文化的渗透和交流，其人民的传统习俗也随着演变，他们的审美观、穿戴、居住既蕴涵着传统色彩又带有朝代气息。
[一]男子的装束
身着大袍，外加披风，包头巾上戴头箍，为阿拉伯人的形象。
阿拉伯大袍多为白色，衣袖宽大，袍长至脚，做工简单，无尊卑等级之分。它既是平民百姓的便装，也是达官贵人的礼服，衣料质地随季节和主人经济条件而定，有棉布、纱类、毛料、尼绒等。
��宽松舒适为阿拉伯大袍的特点，但其做工装饰各区存在细微差异；如沙特人的大袍为长袖、高领、镶里子。苏丹人的大袍无领，胸围和袖子肥大，呈圆筒形，长至脚踝，前后都有袋兜，侧面还有腰兜，可两面轮换穿。阵曼人的大袍无领，领口处有一条约30公分长的绳穗垂于前胸，穗底部有一花萼状开口，可向里边喷洒香水，放香料。
阿拉伯大袍的颜色除白色外，也有深蓝、深灰、深棕色和黑色。阿拉伯人的内衣，各地区也不相同。上衣多为条纹长衫，也有白色汗衫，夏季许多人不穿内衣。下身穿着奇特，也门、阿曼、阿联酋等国流行男穿裙子女穿裤，偏僻地区的部落或穷人仅用一块布把下身一围了事。利比亚、突尼斯等国的男士是喜欢穿肥大的灯笼裤。由于阿拉伯男子一年四季大袍不离身，内衣的式样和色彩就没有多少显露的机会。
随着社会的发展，阿拉伯各国受到西方文化的冲击，但传统服装白大袍并没有被冷落，至今仍相当流行。即使是赶时髦的年轻人和公务人员，上班时西装革履或牛仔服，一到家仍都换上大袍。国家元首、高级官员身着大袍出席盛宴和庆典活动的也屡见不鲜。有一些人士洋结合，在大袍外穿西装，或西装外披大袍，可谓别具风格。
阿拉伯大袍历经千载而不衰，是它对生活在炎热少雨的阿拉伯人有无法取代的优越性。生活实践证明，大袍比其他式样的服装更具抗热护身的优点，无论白色或其他颜色的大袍，在吸收外来热量的同时，里面形成一个通风管，空气自下而上流通，犹如烟囱一样，使人体感到凉爽。
披风在阿拉伯人看来，是节日盛装，男人在大袍外加件披风，显得神采奕奕，有男子汉气概。披风花色繁多，质量也不相同。如科威特的披风市场上，男式、女式、夏天穿的透明纱披风、冬季穿的羊毛、驼毛、呢绒披风样样俱全；有平民穿的物美价廉的普通披风，也有王室成员及富翁们穿用的做工精细、镶有金银丝的豪华披风。
阿拉伯人的包头巾，也是沙漠坏境产物，起帽子的作用，夏季遮阳防晒，冬天御寒保暖。这种头巾是块布，将其放于头上，再套上一个头箍固定之。其色多为白色，也有其他颜色。布料有优劣厚薄之别，随季节和条件而定。
头箍是用驼毛做成的圆状环，多为黑色，偶有白色，粗细轻重不等。年轻人喜欢粗重的头箍，再系根飘带，显得潇洒、英俊。
有些阿拉伯国家，如半岛上的也门和北非的毛里塔尼亚，男人们头上缠一条白色的长头巾，不戴头箍。他们的头巾除起帽子的作用外，还有其它用途：睡觉时做铺盖，礼拜时当垫子，洗脸时做毛巾，买东西时当包袱，刮风时蒙在脸上挡风沙。
阿曼男子只披头巾，不戴头箍，头巾的颜色有等级之分，多为白色或素色，王室人员用红、蓝、黄三色为基调的特制头巾，其他人们禁用。
头巾下再戴一顶小白帽是许多阿拉伯人的习惯。在非正式场合，他们更喜欢只戴小白帽而不包头巾。埃及、利比亚、阿尔及利亚等国的部分男子不用头巾，不戴小白帽，只戴一顶红色或黑色土耳其式的高筒毡帽。一些人爱在毡帽下缠一条白布，更显艳丽新颖。
佩物，是阿拉伯各部落长期养成的装饰习惯，其式样繁多，各有千秋，尤以也门和阿曼的腰刀最具特色。
腰刀最初是用以防身自卫的武器，后逐渐成为珍贵的装饰品和民族风俗。阿拉伯人觉得只有佩戴腰刀，才能显示男子汉的侠义、潇洒和威武气概，不佩腰刀的男人不算好汉。同时，佩戴腰刀也是男孩子长大成人的标志。至今还有些部落，当男孩长到15岁就为他举行佩戴仪式，以示祝贺。
腰刀的制做，在也门已有2000多年的历史。现在不少城市仍有制造腰刀的作坊，有机制也有手工制做，做工考究、精细。腰刀多为双刃，成弯钩形，刀鞘饰有银环，与宽皮带或绣有精美图案的丝带连结，便于佩带。
在阿曼，腰刀是国家的象征，其图案绘在国徽上。阵曼国的地图形状也酷似一把腰刀。
腰刀柄的制作也很讲究，有牛角、羊角和木质的，最名贵的是用犀牛角或长劲鹿角制成，用金银镶上图案或经文，光彩夺目，价值连城；有的还镶上主人很氏、制做年代，代代相传。
名为腰刀，并非都挎于人们的腰部，有的别于金银彩线绣成的腰带上，更多的插在胸前特制的宽皮带上，每当他们高歌起舞时，常以腰刀伴舞。腰刀几乎不离身，如从主人身上夺下腰刀，是对主人最严厉的教训与最大的侮辱。也门政府规定，佩戴腰刀的人打架斗殴，治安人员和部落酋长有权扣押他的腰刀，罚他在若干天内只能带刀鞘外出，晓谕人们他正在受过。所以，无论何时，都不可随便摘掉别人身上的腰刀。
毛里塔尼亚人的佩物与其他阿拉伯国家有所不同，几乎人人身带护身符，有的甚至要带几个。护身符装在皮制的小袋里。除美饰外，主要是图吉利。
[二]女子的服饰
头戴黑面纱，身穿黑大袍是伊斯兰教规定下的阿拉伯妇女形象。阿拉伯妇女的黑面纱很薄，戴上面纱，外人见不着主人的脸，主人却能透过纱同网视物如常。有少数妇女戴双层黑纱，视物困难，常需儿童帮助；有人用一块黑纱盖住头发，另一块遮住面部和嘴巴，露出眼睛；有人在黑纱上开一个或两个小洞，便于视物。黑纱有大小，小的罩住头及脖子，大的蒙在头上，四角可垂至胸部，甚至腿部。多数妇女除戴黑纱外，里面还戴有做工精细、镶嵌饰物的帽子。
黑大袍是阿拉伯妇女的传统服装，做工简单，式样和花色因地而异。如沙特妇女的黑袍是一件宽大的黑斗篷。
也门女子服式有二种：一种是头顶黑纱，将头部盖住，再披块黑布（或花格子布）裹着全身；另一种是分头部、上身和下身三部分，头顶黑纱至脖子，上身黑披肩垂至腰部，在胸前系牢，下身穿条黑裙子盖至脚面。
埃及妇女的黑袍是块长方形的黑布，即将5米长的布一分为二，两边缝在一起，根据个人喜好绣上花边即成，穿、披均可，灵活方便，还可随意穿着袒露身体的某一部分。
苏丹妇女爱穿拖地长袍。长袍是一块布，可裹全身，黑色、白色皆有。
利比亚妇女外出时，常用一块类似被单的花布把全身裹得严严实实，只露出双眼。
阿拉伯妇女看起来衣着简单，甚至赤脚，其实不然，她们浑身几乎戴满各式金银首饰。头戴银头箍，头箍系银链，前额挂金银链，鼻饰镶花，耳坠一环又一环，项链一圈又一圈，十指戴戒指，手腕挂镯子，脚饰脚镯与足铃……，倒也十分别致，充分显现披金戴银的雍容华贵。
滚滚石油财富改变着中东这块古老的土地，改变着人们的生活规律和生活方式，也改变着人们的审美意识。如今，阿拉伯人的传统服饰除在边远地区仍占统治地位外，大城市已逐渐让位于土洋结合，东西方款式共存的服饰新时代。尤其男女青年一代装束更喜欢追赶时髦。
埃及女装的主流是表现女性的体态美，款式不拘一格。西装、茄克、套装、长裤、连衣裙、超短裙、牛仔裤等，都很流行，传统斗篷式长袍，也仍有人穿着。
在利比亚，传统服装虽仍占主导地位，但年轻男人常是西装革履，女士们也身着西装套裙，庄重高雅，欣赏和追求“淡化”了的西方化妆术，胭脂、口红，轻描淡抹，染指甲、洒香水，佩耳环、项链等钝金首饰。
即使是伊斯兰教规最严格的沙特阿拉伯，服饰也在发生变化。妇女们虽仍戴面纱，大袍也依然如故，但大袍里边却是五光十色，年轻的学生身穿牛仔服、T恤衫，上流社会的女子也穿上了潇洒的西装。
E. 日本有种卡通兔子,头顶通常戴一顶红色的帽子,很常见的..叫什么名字呢
是马桶靶子啦```不是帽子吧!!!```要么就是圣诞帽子```是流氓兔```
F. 秦始皇头上戴的帽子叫什么
秦始皇头上戴的叫冕或旒冕。
冕是古代帝王和诸侯所戴的礼帽，旒是冕前后垂挂的玉串。
按规定，帝王的旒应是12串，珠料是白玉。冕上的平板叫綖板，在冕冠两侧，还对穿一个孔，用来穿插玉簪，将冕冠与发髻拴在一起。在簪的一端，系有一根丝带，戴冕冠时，带从颌下绕过，再系在簪的另一端。在丝带经过两耳的位置时，各垂一颗黄色的珠玉，叫“充耳”。充耳挂在耳边，走起路来一晃一晃，意思是提醒戴冠的人勿听信谗言。“充耳不闻”一语，就是由此而来。与此相称，冕冠上的冕旒垂落下来，正好挡住眼睛的视线，叫“视而不见”，意思是说，戴冕冠的人不必去看那些不该看的东西。
秦始皇身穿的冕服，按规定冕服上有12种图案，如日、月、星辰（取其照临意）；山（表示稳重）；龙（表示应变）；华虫（一种雉鸟，表示文丽）；宗彝（一种祭祀品，表示忠孝）；藻（水草，表示洁净）；火（象征光明）；粉米（取其滋养）；黼（fǔ）（斧形，象征决断）；黻（fú，亜形，象征明辨）。鞋是红色的，叫赤舄（xì）。腰系黄赤大佩，长二丈九尺九寸。秦始皇腰间左侧戴有玉佩，是用白色玉石制成。当时的制度是“君子无故，玉不去身”。另外，还佩戴一柄长剑。他目光炯炯，虎视眈眈，一副威严而傲慢的神态。流露出了当年他威震六国、一统天下的勃勃雄心。秦始皇画像陈列在中国历史博物馆。
G. 网上经常看见一个头像，一个外国人戴着个有红色五角星的帽子，好像是闹革命的，叫啥了
这个是切·格瓦拉最著名的肖像，是1960年由著名摄影师阿尔贝托·科尔达所拍摄，据说是人类历史上复制量最大的头像之一，这个头像不仅出现在壁画、游行、音乐会等各种公共场合，也出现于邮票、服装、杯子、钥匙链、皮带等生活用品中。
H. 戴红帽子的军人是什么军人
你说的红色蓓蕾帽子吗？现在中国军人已经没有这种颜色的蓓蕾帽子了。过去有一段时间，武警女兵曾经戴过红色蓓蕾帽，后来取消了。某年大阅兵期间，女民兵方阵戴过红色蓓蕾帽子，那只是临时的表演服装。舞台上也有一些为了舞台效果而给某些女兵舞蹈戴上了红色蓓蕾帽，但在现实中目前中国军人没有红色的帽子作为正式的军装。某些国家的军队有红色的军帽。
I. 刚看见一个男的带着超人系列的帽子，帽子整个是深红色的帽子 前面是美国国旗制成的超人标志，后面也是超
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J. 二战 法国外籍军团 红帽子的非洲人
法国外籍军团(法语Legion etrangere,英语French Foreign Legion)是由外国志愿兵组成的陆军正规部队。拥有和正规军同样的装备。由来自136个国家和地区约8000名志愿者组成。创立于1831年，当时为了解决法国国内的外国人犯罪问题，同时补充战争中死伤的法国军队兵员，由当时的法国国王路易·菲利浦斯(在位1830-1848)下令组建。志愿者加入时可以隐瞒国籍和姓名，假名或改名也可以。因此曾经有很多罪犯加入，2000年以来开始对志愿者进行详细的经历调查，曾经服过刑的人已经无法参加了。同时加入者可以拒绝参加针对母国的战斗。组建后参加了阿尔及利亚，墨西哥远征，之后第一次，第二次世界大战，近年来，参与过刚果·波黑·第一次海湾战争等。同时不仅限于战争活动，缅甸的维和援助活动·海地的镇压暴动·印度洋地震的灾害援助也可以见到法国外籍军团的身影。1999年开始，根据相关法规的调整和法国陆军的再编，法国外籍军团做为法国陆军正规军的地位更为强化，椐某法国将领所言，外籍军团不是外国人部队，而是法国正规军。因此，军团的装备和编制会有所改变，士兵的生活条件也会改善。
为了应对在战争和热点地区的势力存在，战斗人员的维持是各国（各势力）的一个重要课题。考虑到培养一个士兵的时间和资金，可以说雇佣拥有战术技能的经验者是合理的，所以发生战争时，在征兵制度以外，雇佣占军队人数比例很小的，由外国人组成的部队，直接参加战斗或是进行战斗技能和战术指导的场合很常见。这样的群体一般叫雇佣兵。法国外籍军团与此不同，并不会打散进入部队，而是作为一个部队编制完全独立，所采用的外国人志愿者和普通的正规军一样，从新兵教育开始，在各自部队驻地进行专业技能训练。雇佣兵在战争或冲突结束后，合同就会终止，而外籍军团作为法国正规军部队编制永远存在。
但是，作为法国为了维持大国地位，而投入激战地区的部队，和正规军相比还是有种可以随时舍弃的地位，今后大概也不会改变。1831年3月10日法国外籍军团创立。
1831 ～ 1857年 派遣到阿尔及利亚镇压当地抵抗
1831 ～ 1833年 旧外籍军团（Ancienne Legion）
1835 ～ 1837年 新外籍军团（Nouvelle Legion）
1837 ～ 1855年 第1外籍团（1er Regiment de Legion）
1837 ～ 1855年 第2外籍团（2eme Regiment de Legion）
1855 ～ 1859年 第2外籍军团（2eme Legion etrangere）
战死人数 844名。
1832年 7个团建立
第1团 瑞士人组成
第2,第3团 瑞士，德意志人组成
第4团 西班牙人组成
第5团 意大利人组成
第6团 比利时，荷兰人组成
第7团 波兰人组成
1834年8月 外籍军团队旗到达阿尔及利亚
由法国国王的长子奥里安大公所授，上书"Le Roi des francais a la Legion etrangere"（法国国王授于外籍军团）。
最初外籍军团的口号是 "Valeur et discipline"勇气和纪律。（1920年改为"Honneur et fidelite"名誉和忠诚）然后就是战斗南征北战，直到1861年墨西哥、卡美罗内村，发生了一起很小的战斗。
26岁的老兵丹茹，带领着65人去接应运输队，被1500名墨西哥士兵包围（原准备去偷袭法军营地）这时墨西哥士兵在外面喊话，叫他们投降。丹茹回答到“我们首先选择死亡！”，于是战斗开始了，战斗很激烈，丹茹很快战死了，它的后继任威纶中尉也战死了，再后继人毛德接过指挥权时，只剩下5个士兵，9个小时的战斗耗光了他们所有的弹药，于是6个人向墨西哥军发起了最后的白刃冲锋...战后，一个幸存者带回了丹茹的假臂（在早期：塞瓦斯波托尔战斗中，丹茹失去了左臂，当时他装了个假手），这个假肢就成了外籍军团的图腾，代表着“不屈不挠的战斗精神”。二战时，法国迅速崩溃，外籍军团也面临着危机！首先是军团内的德国人有一小部分脱离（2000人），不愿参加对同胞的作战，然后军团失去政府后的归属问题又缠上了他们（维希政府？还是自由法国？），最后他们决定参加自由法国，对德国军团作战，当时盟军给他们运来了钢盔（外籍军团一般戴沙漠用的传统布制平顶帽），但是外籍军团为了向德国军队表示和他们交战的是法国人！为了维护法军的尊严！拒绝携带钢盔，便向德军发起了进攻...让德军明白了，法国人仍在战斗戴高乐的自由法国为他带来了巨大的声望！军队全都支持着这伟大的将军，将其拥上了总理的宝座！
1958年，阿尔及利亚叛变！军队满怀希望的将戴高乐扶上总统的位置，希望能恢复法国的尊严！可是，戴高乐的表现令人失望，他和叛军和谈了，承认了阿尔及利亚独立。国内一片哗然！特别是外籍军团！阿尔及利亚可是他们的驻地啊！于是，他们武装威胁反对戴高乐的政令！结果，戴高乐凭借高超的演讲技巧，瓦解了士兵的斗志，把外籍军团军官逮捕了。戴高乐想解散外籍军团！但是国防部长强力扣押下这项题案，戴高乐只好换掉了‘不可靠’的军官，缩小了编制，并且将军团召回本土，大名鼎鼎的外籍军团变成了一支普普通通的国内守备军了，和一般军队再也没有什么两样了