㈠ 地铁“无裤日”传入日本后,为什么办了一届就被叫停了
现在是一个全球化的时代,各国之间的经济文化交流都更加普遍,节日,是一个国家文化的象征,每个国家都有属于自己的节日,这些节日也代表着这个国家的历史文化,民族情感,而如今随着全球一体化的进程,很多节日也开始传入不同的国家,一些民族节日,也成为世界性节日。
二战以前,穿裤子仅是西方欧美国家男人们的权利,女性是不允许被穿裤子的。如果哪位女性,胆敢穿着裤子在大街上行走,等待着她们的是社会的指责,甚至是警察的拘捕。所以,当时欧美女性只允许穿裙子出门。
150多年前,一位名叫艾米丽亚·简克斯的知识女性设计了一款女性裤子,用来反抗衡量女性标准的束腰、胸衣和裙撑,可是她的做法却招来了社会各界的谩骂声,人们认为她伤风败俗、下流放荡,这次穿裤子的反抗潮流只能无疾而终。
成为时尚潮流的裤子
1932年,作为美国著名女星的玛莲·笛特瑞能,穿着一条牛仔长裤走在巴黎街头,结果警察局以“有伤风化”为由逮捕了这位女星,由于她在美国的名气实在太大,迫于民众的反抗游行,警察局才将她无罪释放。
直到二战开始后,青壮年都去了战场,社会上那些空缺的岗位都需要女性前来顶替,她们无法穿着裙子去工作,在现实情况和女性渴望解放的社会压力下,欧美女性纷纷自发穿起了使工作更加方便的裤子,自此以后,裤子也成了女性的正常服装,这是一场时装革命,更是一场女权运动的成功。
㈢ 二战前欧美女人为何不敢穿裤子,只能穿裙子
光中国有封建的文化,在国外也有许许多多较为糟粕的文化在其中,例如束腰文化,例如裙子和裤子的文化。因为就西方人来说,女人天生就应该穿裙子的,因为裙子是女人的象征,是女人的专属,甚至在一定程度下成为了女性的枷锁,所以在以前的欧洲如果有一个女性胆敢穿了裤子,就会被认为是不伦不类,就会被认为是比非主流还另类,还会受到不少人的抨击,严重的还会上升到信阳以及信念的问题。
正如我说的那样,一个新文化的崛起离不开大事件是冲击;二战的爆发不仅为人们带来了灾难,也为女性权力能够得到解放贡献了不小的力量。这一切的一切源自于二战时期各国在战场中投入的士兵太多了,导致了后勤人员以及战斗人员不足的情况,在这么一个威胁到国家存亡的时刻,众多西方国家开始让女性脱下裙子穿上军装,积极的投入到战斗中,要知道在以前的西方国家中,女性参军是一种很少见甚至是没有的现象,二战的爆发等于是为女性权力,以及裙子的解放起到了推进的作用。
综上所述,西方二战以前的欧洲女性,确实是不允许穿裙子的,这源自于国家的制度,国家的统治,但这一切是因为二战的爆发而结束,同时也因为二战的爆发使得女性不仅可以穿裤子,还逐步进入了军政的圈子。
㈣ 崇尚自由轻便的欧美女性,为何在二战前不穿裤子只能穿裙子呢
欧美女性一直以来以崇尚自由轻便闻名,但是在二战前的时间段中,她们是不被允许穿裤子的,就只能穿裙子。这是因为欧美国家的阶级特征与国家的制度所定。
关于这个女性不准穿裤子,最知名的算是拿破仑了,这个人他对于女性穿裤子是非常不满,甚至就毕睁简直接下了死命令,要是女性想穿裤子,你就得去开证明,没有证明就严令不准。其实这不过是找各种理由来维持男性在社会中占的主导地位。不过二战后,由于人员伤亡过多,国家劳动力不足,欧美国家女性也开始穿裤子充当手裤劳动力了。
㈤ 在印度脱裤子表示什么
表示对兰彻一种折服的态度,就像片中开头新生被迫要想学长表示服从一样,只是这次是发自内心的敬佩。还有第一次见院长的那场戏,兰彻给院长提了一个让他很尴尬的问题,事后管理员小弟毫米也是脱裤子表示敬佩。
印度文化在世界上曾经产生过巨大影响,有着举足轻重的作用。印度文化具有十分鲜明而又强烈的宗教性、多样性和包容性。印度文化没有很大的扩张性,但也抵制任何外来文化的入侵。
印度早期虽然有许多国王将佛教作为国教,后来被信奉伊斯兰教的蒙古和突厥王公所统治,近二百年来又被信仰基督教的英国作为殖民地,但每个统治者走后,印度又恢复印度教传统。伊斯兰文化对印度进行了几百年冲击,同化了巴基斯坦和孟加拉两片土地,没有能撼动印度主体文化。
印度是个宗教国家,历史上曾先后产生并流行多种宗教,对其他主要的世界宗教如伊斯兰教、基督教、犹太教等也拥有广泛的信徒。多种宗教在印度的长期共存和印度人民对宗教的虔诚信仰,形成了印度文化浓郁的宗教性。
宗教渗透于社会生活的各个方面。国家政治法律的制定,人的道德观念的形成,以及各民族传统的风俗习惯,也都是在宗教的影响下发展起来的。宗教也融入印度的文化之中,其民族语言、文学、艺术、音乐、舞蹈、雕刻等等更是以宗教为中心。
在印度文化体系中不难看出其他文化成分如希腊文化、伊斯兰文化、波斯文化、英语文化和中国文化的特点。形成印度文化多样性的原因主要有两点,一是历史上的外族入侵,二是和平方式的文化交流。
此外,印度有数以百计的民族和众多的部落,这些民族和部落都有自己的语言、宗教信仰和文化传统。因此,印度文化就是在不断吸收异族文化的过程中丰富和发展起来的,呈现出举世罕见的多样性。
在漫长的历史长河中,印度对所有的外来文化均采取兼容并蓄的方式,所以,印度所有的不同类型的地域文化、语言文化和宗教文化里,既或多或少地保留着各种不同的外来文化成分,又与外来文化融为一体。
(5)哪个国家不许穿裤子穿必须脱上扩展阅读
印度饮食文化
印度人口约12.1亿,占世界第二位。印度属于多民族国家,而且还受到中国及西洋文化的影响,根据地区和宗教饮食种类繁多。
例如:北印度受到莫卧儿帝国的影响吃肉类,但是南印度却坚持传统的素食主义。随着时间的流逝这种差距渐渐缩小,但是印度有很多为素食主义者准备的菜单,而且饭店也分为素食主义者(Vegetarian)饭店和非素食主义者(non Vegetarian)饭店,部分饭店还把座位分开。
贫困阶层的人们不仅是因为过教原因,而是由于经济原因吃素食的较多。印度人互相尊重对方的宗教情感并避免吃牛肉或猪肉,所以鸡肉料理和羊肉料理非常发达。
提到印度饮食就会想起咖哩,但是像我国的咖哩哪儿都没有。印度的做法与我国大不相同,他们在肉或素菜中只选择一种做咖哩。
例如:Mutton Curry是将调料放入切好的羊肉里做的传统肉类料理,不放任何蔬菜,只放放各种调料做得稠一点,将这些作为菜肴吃饭或吃烤肉,即做为主食的菜肴吃得有点稠的料理叫做咖哩。
㈥ 二战前欧美女人为何不敢穿裤子,只能穿裙子有什么故事吗
因为当时不仅只有中国有封建迷信思想,西方国家也是有的。在当时,女人穿裤子会被社会认为是不伦不类的不正经女人,而且还会受到很多人的抨击,甚至是联系到宗教信仰和道德方面的问题。
传说中,西方女人不能穿裤子与束腰有着不可分割的关系。因为束腰的裙子可以完美的展现女性的细腰,翘臀并且可以用大大的裙摆挡住下半身,那个时代,之所以不能穿裤子,是因为裤子会显现腿部和臀部线条,下半身即使是展现出来形状也是不可以的,两次战争改变了人们刻板固执的审美标准,特别是在二战以后无论在东西方,裤装也逐步也成为女性的着装选择之一。
㈦ 拿破仑为何禁止女性穿裤子
1799年拿破仑联合其他势力发动“雾月政变”后,直接对这种女权主义采取打压政策。政变之后第8天,巴黎警察局长签署了女性禁穿裤子的法令。
1799年11月17日,“雾月政变”之后第八天,巴黎警察局长签署一项法令所有想要穿男性衣服的女性必须在警察局取得合法许可。所谓“男性衣服”,就是我们今天随处可见的裤子。时至2013年1月31日,在该法运行200多年之后,法国终于正式废除这条在现代社会形同虚设的法令。巴黎女性穿裤子合法了。
大革命中,妇女们亲身参与,也强烈要求“平等”,但1789年通过的著名的《人权宣言》,虽强调“人人生而自由平等”,歧视女性的观念依然盛行。当时的法国议会明确否认妇女的选举权。
19世纪法国浪漫主义女性文学和女权主义文学先驱乔治·桑就是代表人物,这名以胆大著称的女作家按规定拿到“裤装许可”后,热衷于乔装成男性出入各种场合,尤其是一些禁止女性参加的集会。马德莱娜·佩勒蒂耶作为第一个女性精神科医生,在女性着男装的历史上脱颖而出。