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阿玛是皮带

发布时间:2021-07-17 08:38:14

1. 藏语 玛给阿玛 是什么意思

你这个是谭晶《在那东山顶上》里看到的吧。
玛给阿玛是藏文ma-skyes-a-ma的音译。
于道泉先生译作“未生娘”。该词在藏语里是很生僻,于道泉先生翻译的时候也感觉很困难。
a-ma是藏语中“妈妈”的介词形式。“ma-skyes”的意思有两个,一个是“未生”,一个是“未染”。因为是对妈妈进行修饰,所以于道泉先生采用了第一个“未生”的意思。
而传说中的仓央嘉措的情人是玛给阿玛,就是因为这个词的含义很难厘清,当年于道泉也在此表示他的翻译可能不准确。
从东边的山尖上,白亮的月儿出来了。未生娘的脸儿,在心中已渐渐显现。(于道泉译)
心头影事幻重重,化作佳人绝代容。恰似东山山上月,轻轻走出最高峰。(曾缄译)
(资料摘自《仓央嘉措诗传》)

2. 在满语中阿玛还有阿哥是什么意思

清朝皇室成员的称呼

皇室是皇帝的家族,是宗室的一部分。清朝是满洲贵族的政权,皇室成员称呼有些与历代相同,例如帝王之妻称皇后或后,帝王母亲称皇太后等。但由于使用满语和其他原因,有些称呼用词与历代有些不同,罗列如下:

皇阿玛:皇父

皇贵太妃:对皇帝之祖遗留下的妃嫔的称呼。

皇太妃:对皇帝之父遗留下的妃嫔的称呼。

阿哥:对皇子的称呼。

固伦公主:满语中固伦是国的意思。固伦公主用以称呼皇帝的女儿。

和硕公主:满语中和硕是一方的意思。和硕公主为妃嫔生的女儿和皇后抚养的宗女。

县主:对郡王女儿的称呼。

郡君:对贝勒女儿的称呼。

县君:对贝子女儿的称呼。

乡君:对镇国公、辅国公女儿的称呼。

格格:对亲王到入八分辅国公的女儿的满语称呼。亲王女儿称和硕格格,郡王、贝勒女儿称多罗格格,贝子女儿称固伦格格,入八分镇国公与辅国公的女儿就称格格。

福晋:对亲王、郡王和世子正妻的称呼。

固伦额驸:固伦公主的丈夫。

和硕额驸:和硕公主的丈夫。

3. 藏语玛给阿玛是什么意思

ma-skyes-a-ma
“玛吉(杰)阿玛

“a-ma”是藏语中“妈妈”的介词形式,而“ma-skyes”的意思有两个,一是“未生”,一是“未染”,后者很可能是前者的引申义,用汉语来说,有圣洁、纯真的意思。
ma-skyes-a-ma直译过来应该是“未生的母亲”,即“未生娘”。

4. 阿玛是什么意思

父亲,爸爸

5. 彝族人说的阿玛是什么

外祖母、伯外祖母、叔外祖母统称为阿玛

6. 阿玛迪斯是做什么的

这个牌子是国内的一个专门做户外钓鱼服品牌,爸爸爱钓鱼给他买衣服就只认这个牌子,就爱穿这个,别的衣服他说穿着不舒服

7. 阿玛是哪个民族对父亲的称呼

是满—通古斯语民族对父珐盯粹故诔嘎达霜惮睛亲的称呼。
其中满族、锡伯族、赫哲族都这样称呼父亲。
鄂温克族却称父亲为“阿敏”。

8. 额娘、福晋、阿玛的叫法的来历是什么

额娘
满族人管母亲叫额娘,据说是始祖爱新觉罗·布库里雍顺留下来的。
这是一个古老的传说。那是天上住着三位美丽的同胞姐妹,一天,她们变成三只白天鹅来到了果勒珊延阿林山。她们一路飞得太累了,便落到了天池里洗澡。这时一只金色的小鸟飞了过来,这小鸟嘴里叼着一枚闪闪发光的小红果。三仙女好奇地看着小鸟,叭哒一声,那枚小红果掉进了她的嘴里。三仙女猝不及防,一下子咽了下去。三仙女吃了小红果,身子又沉又重,两条胳膊也举不起来了。两个姐姐知道她误食红果怀了孕,就劝她生下孩子,到时再来接她。三仙女就这样留了下来,十月怀胎,一朝分娩,三仙女生下了一个儿子。这孩子一落地就会说话,三仙女告诉儿子:生你的地方是果勒敏珊延阿林山,你的姓名是爱新觉罗布库里雍顺,三仙女花了三天三夜做成了一只小桦皮船,把儿子放进小船里,然后把小船放进了天池里。三仙女流着眼泪说:孩子愿上天保佑你平安地长大吧!说完用头上的簪子把天池划了一个豁口,天池水哗哗地顺着豁口淌下去,小船也箭一样顺着瀑布冲了下去。这时,三仙女又变成了一只白天鹅,她在天上盘旋着不走,孩子看着妈妈变成了白天鹅,就挥着小手不停地喊:鹅娘!鹅娘!白天鹅又跟着小船飞,一直看着小船让树林遮住了才飞走。
从这以后,凡是满族人,就都称母亲为鹅娘,一辈传一辈,渐渐变成了额娘。

福晋,音译词,意为夫人,清代贵族妇女封号。满语妻子之意,也含有贵妇之意。
清朝后妃制度在初期并不完善,当时清太祖努尔哈赤的妻妾没有名号,称“福晋”或“格格”。努尔哈赤的16个妻妾都叫“福晋”(大福晋依后来的制度称为皇后,其他称妃子)。清太宗皇太极时期,有了后妃之别,建立了五宫:中宫清宁宫、东宫关雎宫、西宫麟趾宫、次东宫衍庆宫、次西宫永福宫。
入关后,后妃名称多了起来。顺治十五年(1658)决定采用礼官建议,乾清宫设夫人1名,淑仪1名,婉侍1名,柔婉、芳婉都是30名。慈宁宫设贞容1名,慎容2名,勤侍没有定数。此外还有女官。然而这个制度并没有真正执行。同时后妃中“福晋”、“格格”的称谓仍然存在。在河北清东陵孝陵东侧的孝东陵内就葬有清世祖福临的孝惠章皇后以及二十八名妃、格格、福晋。顺治十七年(1660)规定,亲王、亲王世子及郡王妻封福晋,侧室则称侧福晋。亦用以封蒙古贵族妇女。
到了康熙帝时期,康熙后典制完善了,用“福晋”和“格格”称呼后宫嫔妃的情况才消失。
定制后,福晋一词专称亲王、郡王及亲王世子的正室,侧室称侧福晋。为了强调福晋的嫡妻地位,又称其为嫡福晋。
福晋一词来源说法不一,略举二例。
来源其一:蒙古语将汉语“夫人”音译为“fujin”,称其妻房为“fujin”;满语承蒙古语,也称其妻房为“fujin”;旗人入关后,行汉语,又将“fujin”译为汉语“福晋”,因有此词。
来源其二:《清史稿.后妃传序》:“太祖初起,草创阔略,宫闱未有位号,但循国俗称‘福晋’。福晋盖‘可敦’之转音,史述后妃,后人缘饰名之,非当时本称也。”

阿玛,满语,汉译为父亲 。
如果父亲为皇帝,则称呼为皇阿玛。

9. 什么是阿玛纳风格

“阿玛纳风格”即埃及十八王朝阿克那吞王时代的一种自然主义和写实主义的艺术风格。
十八王朝时期是埃及的古风时期,艺术风格比较突出,雕像和绘画都有着特有的古拙气息,并且有一定的规范,使人感到沉闷和压抑。代表作品有埃及国家博物馆中展示的“泰伊夫妇”、“王妃伊希斯”等石雕像;此外,还有反映平民生活的木雕,同样写实和活泼,具有浓郁的生活气息。

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