A. 卖衣服广告语
1、天天丝织品——丝丝入扣！ 天天牌丝织服装
2、忆往昔，服装设计千余种；看今朝，又有新品正风雅！ 风雅牌服装
3、重塑你童年时代的妈妈！ 风雅牌服装
4、潇洒神韵，绰约风采！ 绰约服装
5、穿上醒师，柔情似水！
6、缝制精细，选料上乘。 工农牌服装
7、飘鹰飞翔，英姿俊爽。 飘鹰牌服装
8、展现你高贵典雅的风情！ 夏奈尔套装
9、简明朴素又潇洒轻逸的服装。 工农牌服装
10、您若拥有双羽，将不再有冬天！ 双羽牌羽绒服
11、超前享受，率领潮流！ 佳衣牌服装
12、你悄悄在穿上一件“普来得“，再司法局法去约会吧！ 普来得编织
13、天子高级男士服装化妆品促销广告语，潇洒尽在其中！ 天子牌服装
14、两用服饰，春秋皆宜。 工农牌服装
15、望眼欲“穿“，爱建服装！ 爱建牌服装
16、色泽高雅，魅力十足。 工农牌服装
17、 摩登精品，全新感受，身份象征！ 爽！帅！ 意大利摩登服装
18、新出布料，随意冲洗不变形。 工农牌服装
19、北极熊耐寒之迷 北极熊牌冬装
20、时代目标追“真舒“，“真舒“风采魅全球！ 真舒牌羊毛衬
21、来我们这儿，你就会真正知晓女人的心。 扬森制衣
22、充满民族特色的日本和服。 工农牌服装
24、任凭虎啸豹孔，为独金羊行俏！ 金羊牌服装
25、重塑你童年时代的妈妈！ 风雅牌服装
26、皇太子恤衫并非皇家所独有。 东方太子恤
27、一个微笑加一个“贾森“，你便拥有全部。 贾森牌泳装
28、拥有飞蝠，飞来鸿福！ 飞蝠牌夹克
29、潇潇洒洒雪梦莱，年年岁岁有风采！ 雪梦莱牌服装
30、自然柔和的美感，仿佛戴上神秘的面纱！ 印度纱质洋装
31、潇潇洒洒雪梦莱，“一年半截“有风采！ 雪梦莱牌服装
32、吕宋------更显您的风度！ 吕宋牌服装
33、国营老牌是金照，还是金照靠得牢！ 金照牌服装
34、卡斯莱德牌运动服是在体育场上缝制的。 卡斯莱德牌运动服
35、雄威三重保温，更暧冬季促销广告语，更柔…… 雄威制衣厂
36、大哥大西服------吸取天地灵感，裁剪都市形象。 大哥大西服
37、一流品牌的男装离你不再遥远，而他的魅力，益发难以抗拒！ 绰约服装
38、 佐丹奴服装广告语：隋溢夏梦！ 爱，就是奉献！ 把世界的色彩带给您！
39、个性风格的典范。 飞鹰服装公司
40、大哥大西服，西服中的大哥大！ 大哥大西服
41、昂首阔步，可隆服装！ 可隆牌服装
42、穿上金照牌就如同投入了太阳的怀抱，内心的感觉不言而喻！ 金照牌冬装
43、李宁广告语：一切皆有可能
44、滨哥冬衣，运动从这里开始！ 滨哥牌运动服
45、兰薇儿------温柔多情的夜，甜蜜温馨的梦。 兰薇儿睡衣
46、现代睡衣的提倡者。 联合睡衣公司
47、忆往昔，服装设计千余种；看今朝，又有新品正风雅！ 风雅牌服装
48、兰薇儿 -----温柔多情的夜，甜蜜温馨的梦。 兰薇儿睡衣
49、新一个自己，欧洲风尚！ 瑞奇牌服装
50、耐克（Nike）广告语：不妨一试。
51、时代目标追“真舒“，“真舒“风采魅全球！ 真舒牌羊毛衬
52、假使你喜欢偷听他人说话服装店开业促销方案，约翰·史蒂森这个名字肯定已让你的耳朵听出老茧。 约翰·史蒂森服装公司
53、当你在寻求高品位时，你就会发现佳衣！ 佳衣牌服装
54、浪渡时装手机促销广告语，伴君乘风破浪！ 浪渡牌服装
55、盈锡福------以“帽“取人。 盈锡福帽子
56、皮尔·卡丹广告语：弘扬男士精品，一展男士风采！ 皮尔·卡丹在这儿！ 国际名牌----皮尔·卡丹
57、创造流行，展示潇洒豪情之气概！ 绰约服装
58、潇洒随意，风格独特！ 登雅牌西装
59、只有妻子知道Hanes与内衣的区别。 Hanes T恤衫
60、“出席重要场合我就穿它。“ 戴伯服装
61、超前享受，率领潮流！ 佳衣牌服装
62、富于伸缩，胖瘦皆宜。 工农牌服装
63、一切事情从头到脚都应协调一致，Wee bok牌服装和皮鞋就做到这一点。 Wee bok牌服装
64、吕宋------更显您的风度！ 吕宋牌服装
65、穿上“扬森“，你就好像穿上了微笑。 扬森制衣
66、不论您长得怎样，“Lands‘End“游泳衣总能让您称心如意，体形完美无缺。 Lands‘End游泳衣
67、翩翩风度电脑促销广告语，尽展意大利豪情！ 爽！帅！ 意大利摩登服装
68、高雅、潇洒雷特蒙！ 雷特蒙牌服装
69、不求天子地位，但求天子风度！ 天子牌服装
70、银都时装，国际名牌！ 银都牌时装
71、穿伊人装，做自由人！ 香港伊人牌服装
72、滨哥冬衣，运动从这里开始！ 滨哥牌运动服
73、当你在寻求高品位时，你就会发现佳衣！ 佳衣牌服装
74、办公窒的年轻人，你的时髦装扮应朝那个方向走？ 法国西装制服上衣
75、懂得品味的您，必然择成熟舒适的装扮！ 意大利套装
76、当一回王子，轻松潇洒！ 王子牌西装
77、蓝鸟风度服装促销广告语，蓝鸟气派！ 蓝鸟牌服装
78、皇太子恤衫并非皇家所独有。 东方太子恤
79、新潮西装，欧陆风采秋季促销广告语，一款在身，气度不凡！ 登雅牌西装
80、不论您长得怎样，“Lands‘End“游泳衣总能让您称心如意，体形完美无缺。 Lands‘End游泳衣
81、适合大众，价廉物美。 工农牌服装
82、全球以此为质量标准。 曼哈顿服装
83、木棉的质料，触感柔适，加上迷人的刺绣服装店的广告语，更显绝代风姿！ 越南刺绣洋装
84、adidas广告语，阿迪达斯广告语：阿迪达斯牌运动服：走遍世界，我只看中阿迪达斯
85、请到雪梦莱，潇洒走一回！ 雪梦莱牌服装
86、银都时装，国际名牌！ 银都牌时装
87、曲线玲珑，极具小家碧玉的端庄！ 印度丝质洋装
88、穿伊人装促销广告语，做自由人！ 香港伊人牌服装
89、波士发是您理想的选择！ 波士发牌服装
90、兰薇儿------温柔多情的夜，甜蜜温馨的梦。 兰薇儿睡衣
91、使你更修长纤细！ 印度开前襟洋装
92、“飞鹰”在哪里翱翔，你就应紧随到哪里。 飞鹰服装公司
93、采下五色棉，让它永鲜艳。 San foriced全棉服装
94、让你成为情人眼里的西施！ 佳衣牌服装
95、柔软的全棉内衣----舒适的当然选择。 San foriced全棉服装
96、翩翩风度，尽展意大利豪情！ 爽！帅！ 意大利摩登服装
97、广告里的那些模特大多站着？ Levi‘sAction Slacks西裤
98、三九严寒无法阻挡，身着金照，寒冷全消！ 金照牌冬装
99、意大利摩登服装广告语：从容地来，潇洒地去！ 摩登精品，全新感受，身份象征！ 爽！帅！ 意大利摩登服装
100、穿上醒师，柔情似水！ 醒师毛衣裙
101、“卡顿“帮你全力以赴地接受挑战。 卡顿牌工作服
102、浪漫舒适的法国风情！ 瑞奇牌服装
103、天天丝织品-----丝丝入扣！ 天天牌丝织服装
104、简单朴实，运动服装。 工农牌服装
105、穿上金照牌就如同投入了太阳的怀抱，内心的感觉不言而喻！ 金照牌冬装
106、布莱德勒牌泳装：时尚和你一起漫步海滩。 布莱德勒牌泳装
107、源自东瀛，温馨浪漫----樱之花！ 日本樱花牌羽绒服
108、登雅西装有风度，助您登上成功路！ 登雅牌西装
109、皇后一展飘逸、柔软、华丽的风姿！ 皇后牌服装
110、红色鱼尾狮------可信赖的标志！ 鱼尾狮服装
111、ef1688广告语：购物上淘宝 女装批发上ef1688
112、百变姿彩------雅迪氏！ 雅迪氏牌时装
113、青青草蜢，新潮名服！ 草蜢牌服装
114、潇洒离不开飘鹰，飘鹰使你更潇洒。 飘鹰牌服装
115、稍稍多花点钱，你就会明白为什么有那么多人喜爱“克拉涅特”了。 克拉涅特服装
116、货比众家，方知“金羊”最佳！ 金羊牌服装
117、杉杉西服广告语：杉杉西服，不要太潇洒。
118、让你成为情人眼里的西施！ 佳衣牌服装
119、雪梦莱，带给您终身温暖！ 雪梦莱牌服装
120、如果“使尔美“也无法改变你的形象，你还是什么也别穿就上街去吧。 使尔美服装“哈特·夏纳“意味着事业与成功。 哈特·夏纳西服
121、货比众家，方知“金羊”最佳！ 金羊牌服装
122、 轻盈、柔和、大方的款式，展示出你个人的风格！英国礼服
123、英姿俊爽服装店广告语，飘鹰飞翔。 飘鹰牌服装
1、麦氏咖啡屋早已是美国风景的组成部分麦氏咖啡
2、有口皆碑!英国NN食品
3、基茨商标把金枪鱼变为美味食品基茨牌金枪鱼罐头
4、麦氏咖啡滴滴香农,意犹未尽麦氏咖啡
5、万个粥煲泰奇八宝粥
6、最挑剔的主妇会选吉夫吉夫牌黄油
7、楼兰葡萄酒健康新生活
8、孩子，快快长大，来热烤的汉堡包店。汉堡包广告
9、一刀切下一片更美味的干酪丹麦蓝色干酪
10、我们使别的蔬菜都嫉妒得脸色发青美国马铃薯协会食品
11、把美味和营养卷起来。康莱蛋酥卷
12、统一面，非常面，好吃又地道，非同寻常的好面。统一牌方便面
13、对饥饿的人,它能给予最多坎贝尔浓缩汤
14、常服生命力，生命有活力。生命力营养品广告。
15、下个世纪吃什么英国NN食品
16、降低成本,NN提高品味!英国NN食品
17、不溶在手，只溶在口。MM巧克力
18、再好也超不过斯威夫特斯威夫特干酪
19、时代潮流。荔浦水果罐头
20、人人都爱吃。乐之饼干
21、韵味悠长西施宴!杭州西施宴食品
22、一里的七坎贝尔浓缩汤
23、坎贝尔培育了一个又一个好胃口坎贝尔浓缩汤
24、大海奉献给人类的最佳礼物法菜水产品
25、凭着爱!英国NN食品
26、一臭万。王致和臭豆腐
27、你不想去照料一下花园吗坎贝尔可给你省下很多的时间坎贝尔浓缩汤
28、楼兰红酒卓尔不凡
29、往来皆是客都喝楼兰红
30、如果你买了最好的麦乳精,那一定是白十字架牌的白十字架牌麦乳精
31、我们使别的蔬菜都嫉妒得脸色发青美国马铃薯协会食品
32、可尔必思的滋味香醇可口,回味无穷,舌头是微妙的舞厅可尔必思食品
33、更多选择，更多乐趣。泰奇八宝粥
34、挡不住的诱惑。佳宝九制陈皮广告
35、喝酒讲品位红酒益健康
36、它给您一盘热腾腾的汤,却不会给您一个热腾腾的厨房坎贝尔浓缩汤
37、新型早餐饮料,给您带来比橘子汁更多的维生素c和维生素AInstantTANG果珍
38、对饥饿的人,它能给予最多坎贝尔浓缩汤
39、维维豆奶，欢乐开怀。维维豆奶
40、浓情蜜意，尽在其中。灵芝蜜
41、令您度过精神饱满的一天!斯威夫特干酪
42、安乐瓜耔最得仁人心。安乐瓜耔
43、来吧,麦当劳三明治,真正的享受!麦当劳三明治食品
44、偶然看见我，从此离不开京海法式面包。京海法式面包(学习座右铭)
45、基茨商标把金枪鱼变为美味食品基茨牌金枪鱼罐头
46、妈妈说这种糖味道最好武汉儿童食品公司
47、令您度过精神饱满的一天!斯威夫特干酪
48、华龙面，天天见。华龙方便面
49、宝宝的成长，离不开淮莲健儿粉。淮莲健儿粉
50、食华丰，路路通。华丰方便面
51、看起来既脏又滑溜,但没有了它却又似乎少了什么法菜水产品
52、楼兰红酒优质低价
53、以特殊风味着称河北保定风味牌面粉
54、一次品尝，您将成为永久顾客。某烧鸡店广告
55、爸爸妈妈和我的歌声都好听,因为我们常吃浅田贻!本浅田贻
56、再好也超不过斯威夫特斯威夫特干酪
57、如果你买了最好的麦乳精,那一定是白十字架牌的白十字架牌麦乳精
58、麦氏咖啡滴滴香农,意犹未尽麦氏咖啡
59、补钙新观念，吸收是关键。龙牧壮骨冲剂
60、好面粉会带给你好运气北京古桥面粉
61、它给您一盘热腾腾的汤,却不会给您一个热腾腾的厨房坎贝尔浓缩汤
62、来自葡萄酒故乡的名酒新疆楼兰葡萄酒
63、每一粒都在向你致意!东北绿色大米
64、坎贝尔培育了一个又一个好胃口坎贝尔浓缩汤
65、一饼惊人，甜薄脆都得利饼干。都得利饼干广告
66、开拓经营结硕果,以优取胜誉中华!北京古桥面粉
67、楼兰酒业稳健前行三十载
68、漫漫丝绸路悠悠楼兰情
69、打开罐头便能领略到大海的热情基茨牌金枪鱼罐头
70、相思一样，情深一片。相思梅食品广告
71、赞不绝口。红宝食品
72、开心果，一嗑就开心，一吃更开心。某开心果广告
73、楼兰红酒传承千楼兰古文化
74、领鲜一步。红梅味素
75、李锦记餐餐陪着你广州李锦记食品
76、假如你只对最好的感兴趣,那就去找本大叔吧!本大阪大米
77、致君美味传千里,和我天机养本心;酱配龙蹂调芍药,园开鸡跖锤芙蓉王致和腐乳。
78、此二品庆祝的旗帜及樱正宗,是本每天必备的本樱正宗食品
79、正宗烤鸭，驰名天下。全聚德烤鸭
80、美味带动，情难自控。营多方便面
81、美酒出楼兰天然情溢浓
1、真品烟酒，应有尽有，甬定烟酒商场。
2、舟山群岛美如画，甬定烟酒名天下。
3、好烟好酒不难找，甬定烟酒商场中。
4、甬定烟酒，质量一流；货真价实，放心选购。
5、甬定烟酒商场，咱老百姓自己的烟酒商场。
6、甬定烟酒商场，是舟山人民的烟酒商场。
7、乐享过眼烟云，醉爱品质生活。
8、我们热爱信誉，就像您热爱健康。
9、给你最好最真的享受，甬定烟酒。
10、乐享货真价实，品味烟云醉爱。
11、真诚品质，真心打造，甬定烟酒。
12、用“真品”服务，用“真情”开店。
13、名烟名酒选择多，货真价实信得过。
14、舟山烟酒尚品，甬定商场首选。
15、名烟名酒名商场，真情真品真承诺 。
16、名店名烟名酒，真品真价真情。
17、品味亦生活，甬定烟酒商场，帮您定位高端品位，细享生活百味。
18、甬定烟酒，应有尽有，物美价实，放心带走！
19、在这里，你永远尝不到假冒的味道。
20、想找真情真意的请到这里，想买假烟假酒的请到别处。
21、甬定烟酒，经济实惠，没有最好，只有更好！
22、真心实意卖烟卖酒，心满意足买烟买酒，甬定烟酒，诚心为您。
23、高的是质量，低的是价格，不变的是，真诚！
24、研究“烟酒”求人事，甬定一定能办成！
25、五粮茅台尽真品，冬虫夏草价实在。
26、货真价实名声远，香烟美酒客如云。
27、因火成烟舟山美，酉水为酒甬定真。
28、香烟美酒请到甬定烟酒行，货真价实。
29、甬定烟酒，好烟好酒，应有尽有。
30、烟酒汇中外名品，客满缘货真价实。
31、货真价实名山海，香烟美酒酬嘉宾。
32、香烟名酒在我手，货真价实跟我走。
33、货真价实名烟酒，真品至尊乐享受。
34、甬定烟酒商场，品质撑起行业脊梁。
35、香烟名酒我都有，从此君王不用愁。
36、只会温暖你的心，不会冲昏你的头。
37、集世界名烟好酒，只为满足您的明智之选。
38、甬定烟酒容天下，以诚为本伴君行。
39、真诚服务，品质保证，甬定烟酒商行，祝君神采飞扬。
40、货真价实诚信服务，甬定烟酒商场应有尽有。
41、名烟好酒驻甬定，货真价实客放心。
42、畅游舟山灵山隽水，细品甬定名烟陈酿。
43、人品如山水隽秀，商物似天宇无暇。
44、前途坎坷全不怕，甬定烟酒伴你走天下。
45、人逢喜事，甬定烟酒；货真价实，长长久久。
46、良心酒，放心烟，贵在真诚的首选。
47、货真价实好烟酒，舟山甬定商场有。
48、高品位的选择，皆在甬定烟酒商场。
49、甬定“尚”品烟酒，“质”为精彩人生。
50、买烟买酒来甬定，甬定一定够朋友。
选车看火候，买车正当时！！
抛弃遗憾，坐拥快乐！！
选车看火候，买车在国庆！！
抛弃遗憾，坐拥快乐！国庆驾新车！
国庆节促销广告语-手机十一促销广告语：
买手机、送大礼，**天天有惊喜！
手机最怕贵，**最实惠！
**买手机，称心又满意！
质优价廉的手机，称心满意的**!
国庆购机有礼，XX（手机城名称）十分满意
国庆无限精彩，尽在**手机
国庆团聚***，吃100送30包您满意！
迎国庆，送大礼，满一百送三十！
庆国庆，迎十一，吃100送30
国庆喜到来，吃100送30喜上添喜！
汁越浓，爱愈浓！国庆必饮！
轻松自在Mp3,迷我音乐魅力！
国庆气球响，人人都有奖！
护肤品十一广告促销语：
为您的出游尽我所能
十一带着我，晒不黑，晒不干
让我的十一亮起来，***（名字）
买家电用品，逛比三家，xx肯定更实惠
买家电送现金，千元家电送多少，现场来了就知道。
xx承诺、保证：送得比别家多。
星光闪耀庆国庆 ，纵情回报顾客情；
十一狂欢 豪礼派送 全天不停；
十一交好运 大礼奖不停；
新的带回家，满意传万家
国庆期间免费冷饮、提供休息椅。
十一期间购物满500元的顾客，均可参加店内抽奖，中奖率100%
颗颗甜心糖，粒粒**情，国庆当日光临**店的顾客均可免费品尝甜心糖，感受**真情！
您购物（3COME文档频道） 我付车费：国庆期间购物满500元的顾客可凭当日车票报销车费。（10元以内）
十一本店大酬宾 购买任一单品均送纯棉袜子一双，买一送一，多买多送！
十一大清仓 献给劳动者的爱
秋超低价，回报千万家
中秋特价乐开怀，国庆豪礼等你来
国庆放假七天乐，XX特价大联盟
礼情款款 欢度佳节
B. 壮族资料
壮族（旧称僮族，壮文：Bouxcuengh），是中国人口最多的少数民族，主要分布在广西、云南、广东和贵州等省区。秦以来，壮族先人历代分别称为西瓯、骆越（雒越）、南越、濮、僚、俚、溪峒蛮、乌浒，在宋代史籍中始称为“撞”、“僮”、“仲”，明清时也有称为僮人、良人、土人的。1949年中华人民共和国成立后统称“僮族”（“僮”与“壮”同音），直到周恩来倡议在1965年改“僮”为“壮”。
1990年人口1548万。根据2000年第五次全国人口普查统计，壮 铜鼓
族人口数为16178811。2005年，壮族人口超1700万人。现在是中国少数民族中人口最多的一个民族.。壮族大多居住在广西。其中云南有100余万人，主要聚居在文山州，红河、曲靖也有一部分。广东的连山、贵州的从江和湖南江华也分布有壮族。在1965年统一称壮族以前，壮族的自称和他称较多，广西最常见的自称和他称主要有“布壮”“布土”“布僚”“布雅依（瑞）”“布侬”等20多种，云南主要有“侬人”、“沙人”、“土僚”等。
壮族有自己的语言，中国学者将之归类为汉藏语系壮侗语族壮傣语支，分南北两大方言。部分外国学者根据壮语同源词的情况，将壮语划入澳泰语系。壮语与同语支的泰国语、老挝语、傣语相似程度相当高。壮语有自己的文字，从中国的唐代（7世纪）就开始在民间使用，汉人称为古壮字，壮族人自称为“sawndip”，就是生字的意思，因为这种字是用汉字部首组合而成的。但是这种壮字由于使用面不广，没有能在全民推行，多用于书写地名，编山歌、记事。南宋时，曾在汉字的基础上创造出“土俗字”，但没能得到重视和推广。1950年代，中国共产党的政府专家创制了以拉丁字母为基础的壮文，并于1982年又作了部分修订，但这种文字没有能在壮族地区推广，但是壮族地区的官员却昧着良心说这种文字得到了推广，严重违背了党的实事求是精神，损害了党的民族政策。 壮族
壮族是一个具有悠久历史和灿烂文化的民族。现代民族学、历史界一般公认壮族是由中国古代岭南的越人的一支发展而来。她与周奉时期的西瓯、骆越，汉唐时的僚、俚、乌浒，宋以后的僮（撞、獞）人、俍（狼）人、土人等有着密切的渊源关系。 壮族与百越中的西瓯、骆越是一脉相承的，从汉至唐初，壮族地区不断的主动或被动的接受汉语言文化，在今壮族地区出现了一些“雄于乡曲”的大姓，如番禺的吕氏，高凉、合浦的冼氏，钦州的宁氏等，称为“百越大姓”，各自雄居一方。唐代，曾把岭南道分置岭南东、西两道，设五府经略使于广州，下分五管。其中桂、邕、容三管都是壮族先民的聚居区。两宋、元、明时期，中央王朝加强了对岭南地区的统治，建州县、派官史、征贡赋，中央王朝在壮族地区实行的羁縻州县制度，任用壮族有名望之人为土司管理本族。而中央政府的漠视及土司的横征暴敛给壮族人民带来的沉重负担使壮族人民不堪其奴役，多次反抗。唐朝的西原“黄洞蛮”起事，宋朝侬智高起义，明朝的俯江农民起义，清朝数百年不间断的起义直到轰轰烈烈的太平天国运动就起事于这片地区。但历次起义都遭到了镇压而告失败。壮族人民在抗击法国殖民者入侵、辛亥革命斗争和抗日战争中做出了重大贡献和巨大牺牲，壮族人民具有光荣的革命传统。
壮族地区石灰岩分布很广，是世界有名的岩溶地区，石山拔地而起，石山里有岩洞和地下河。这种地形构成了“桂林山水甲天下，阳朔山水甲桂林”的名胜景色。沿海盛产各种名贵海产，尤以南珠闻名。壮族地区气候温和，雨水充足，以农业为主，种植水稻、玉米、薯类等。果品也很丰富，森林面积广，盛产柳州杉、银杉、樟木等名贵木材。驰名中外的三七、蛤蚧和茴油是壮族地区久负盛名的特产。 壮族人民在集中本民族民间文学、音乐、舞蹈、技艺的基础上，创造了壮戏。铜鼓是壮族最有代表性的民间乐器。壮锦是壮族民间流传下来的一种独特的织锦艺术，已有一千年的发展史，与南京的云锦、成都的蜀锦、苏州的宋锦并称“中国四大名锦”。
壮族主要居于岭南。岭南地区自远古时代就有人类居住，在先秦时代，壮族就属于百越的骆越、西瓯等，远溯到旧石器时代晚期，有柳江县的“柳江人”和，“甘前人”，来宾市的“麒麟山人”，荔浦县的“荔浦人”。都安县的“干淹人”和“九楞山人”，柳州市的“白莲洞人”和“都乐人”桂林市的“宝积岩人”，田东县的“定模洞人”，灵山县的“灵山人”等等。这些古人类所在的区域，恰好是壮族先民的 壮族
活动地域，也是今天壮族的聚居地区。据此部分专家推测不排除壮族为这些古人类的后代。 先秦时期，广西为骆越国，居住着百越中的"骆越"、"西瓯"、"苍梧"人。骆越国是岭南壮族祖先著名的方国，最早见于《逸周书·王会》，其中提到“路人大竹”，朱右曾《逸周书·集训校释》云：“路音近骆，疑即骆越。”路即骆，此说中的。《逸周书》亦称《周书》，乃先秦古籍，多数篇章出于战国，其中所记商周之事，必有所本。在《吕氏春秋·本味》里，又提到“越骆之菌”，汉代高诱注：“ 越骆，国名。菌，竹笋。”越骆是汉语提法，意为越（山）谷或越鸟，越人语言倒装为骆越。 “僮”这个民族名称，是南宋时出现的。宋人李曾伯在上宋理宗的“奏议”中，曾提到宜山有“僮丁”。宋人朱辅在《溪蛮丛笑》中进一步指明南方“洞民”“有五：曰苗、曰瑶、口嘹、曰獞、曰仡佬”。以后历代均多沿用“獞（僮）”名，到明代“獞”名引用逐渐增多，但往往与“瑶”并举。到清代对“獞（僮）”名的引用已遍于广西各地。1949年后，经过深入调查和进行民族识别，人民政府把广西、广东、云南等地自称“布壮”、“布土”、“布农”、“布泰”、“布班”、“布陇”、“布诺”、“布衣” 、“布民”、“布越”、“布寮”、“布雅衣”、“布曼，”等等的人们统一称为僮族。后因“僮”字的含义不够清楚，又容易读错音，一九六五年，按照周恩来总理的倡议，把“僮”改为“壮”，把“僮族”改为“壮族”。 民族区域自治。1952年12月9日在广西的西半部建立桂西壮族自治区，1956年春改为自治州。1958年3月5日，建立以原广西省地区为范围的广西壮族自治区。1958年4月1日，建立云南文山壮族苗族自治州，1962年9月26日，建立广东连山壮族瑶族自治县。 壮族名称虽随代而异，其主要源流：百越一瓯一瓯骆一西瓯骆一西瓯骆越一乌浒一俚僚一僮一俍一沙一侬一壮，为一脉相承。（参考黄现璠著《壮族通史》）
壮族
骆越与西瓯是构成今天壮族的主要两个支系，他们存在了一千多年，创造了灿烂的稻作文明。今天壮族传承的古代文化，在很多方面是西瓯、骆越人创造的。骆越方国创造的稻作文化、大石铲文化、龙母文化、青铜文化、青铜文化中的铜鼓文化、花山文化等等，是中华民族宝贵的文化遗产。骆越人和苍梧人、西瓯人一起，在我国最先发明了水稻人工栽培法，为中华民族也为全人类做出了巨大贡献。在今南宁市范围，发掘出了骆越人祖先留下的十四处贝丘遗址，从中出土了一万年前原始石磨盘、石杵、石磨棒等稻谷的脱壳工具，其中南宁市亭子圩遗址出土的这类工具，经C14测定为11000年。年代仅次于湖南道县。壮族苍梧部祖先留下的 12000—20000年前的炭化稻粒，比江西万年县的一万年稻谷遗址早1000年。到了骆田时代，骆越人对境内的田畴整治已经卓有成效，已经会根据潮水的涨缩选择田块。今天，整个华南无论哪个民族，都以大米为贵，餐桌上的主食主要是大米饭，以大米为原料的食品系列有米饭系列、米粉系列、粽粑系列、糍粑系列、米粥系列、汤圆系列、米糕系列、米饼系列、米花系列、饮料系列、米肉系列、灌肠系列等12个系列，大大丰富了人们的生活。副食的猪鸡鸭鹅，也是大米的转化物。从旱地农业地区移居岭南的汉族等民族，也都放弃了麦类的种植，和壮人一起在餐桌上享受壮族祖先创造的稻作文化。骆越人的这一大贡献，与日月齐光。创造和打破了多项中国世界纪录协会世界之最、中国之最。 衣着方面的世界之最 在古黔中地区的道县玉蟾岩(古代壮族苍梧部活动区域），发现了人类在15000年前用来作陶器“垫布”的植物纤维编织纹，不管这植物纤维编织纹是如何地简陋粗糙和幼稚，它却是到目前为止，我们所见到的人类自己用劳动创造出来的第一件手工纺织品，是全世界纺织工业的萌芽。 饮食方面的世界之最 在古黔中地区的道县玉蟾岩遗址中，发现了15000年前的人工栽培稻，尽管它还只具备了人工驯化的一些痕迹，它却是到目前为止，我们所见到的人类自己用劳动创造出来的第一个农作物品种，是全世界耕作农业的萌芽。而陶器的出现，又是人类告别“茹毛饮血”的野蛮时代，进入“熟食烹饪”的文明时代的第一个标志。 壮族
住房方面的世界之最 在古黔中地区的临澧竹马村旧石器时代晚期遗址（距今约18000年）中，发现了带甬道的“丅”字形“高台式土木建筑”，它不仅是中国“高台式宫殿建筑”的源头，而且是全世界第一座“高台式土木建筑”。 壮族先民迈出划时代的第一步，使中国率先迈进了农耕社会，引发了人类最伟大的一场绿色革命，使人类从饥饱无定的采集生活中，闯出了一条驯化动物、创造农耕、迈向温饱生活的绿色革命之路，使人类迈进了农耕社会辉煌的农业时代。 壮族先民发明的陶器，是人类文明发展的重要标志，是人类第一次利用天然物，按照自己的意志，创造出来的一种崭新的东西。人们把粘土加水混和后，制成各种器物，干燥后经火焙烧，产生质的变化，形成陶器。它揭开了人类利用自然、改造自然的新篇章，具有重大的划时代的意义。陶器的发明，大大改善了人类的生活条件，在人类发展史上开辟了新纪元。 骆越人的青铜技艺有很高的水平，他们所制造的灵山型、冷水冲型、晋宁型铜鼓，是铜鼓鼎盛期的产物，是八型铜鼓中的顶级产品，代表了铜鼓技艺的最高水平，高大厚重，设计奇巧，工艺精湛，花纹繁缛。鼓面上的青蛙立雕，一反青蛙450蹲势，脊梁与鼓面平行，臀部隆起如猛狮，身上饰以稻穗文，这一 壮族
画龙点睛之笔，正是骆越人对稻作文化贡献的特别标记。鼓面上的太阳纹告诉我们，骆越人有自己的欧几里得，公元前他们就能够在鼓面上表现出分割圆法。分割圆法被认为是两千多年前一个民族最高科学水平的标志，从记载上看当时世界上只有汉族和古希腊的欧几里得能分割圆，人们没有想到壮族祖先也能做到，只是没有文字记载罢了。骆越人制造的镦、圆形器、牛首提梁卣、钟、靴形钺等青铜器，都有很高的水平，尤其是牛首提梁卣，设计精巧，卣纽和卣腹上四头圜眼圆睁的水牛头，堪称一绝。 骆越人的生产工具别具一格，其早期的带肩石斧和有段石锛，是典型的越人产品。所铸造的铜钺类包括靴形钺、扇面钺、风字形钺、铲形钺、圆头形钺等，形状多变、精巧实用，表现了骆越人的聪明才智。其所制造的大石铲为国内一绝，长舌形，束腰，边沿加工精细圆润，束把处有边牙，以便绑牢。最大的长60多厘米，宽 20多厘米。既是生产工具，也是一种艺术品，祭祀稻作神灵时又是神器。其设计独具匠心。其他如西林的战国铜棺，合浦鸭首流铜魁、凤凰形铜灯、人足形铜盘等，都闪耀者骆越人智慧的光芒。 花山文化是骆越人创造的世界闻名的艺术画廊，主要分布于左江及其支流明江沿岸，绵延200多公里，另有5处分布于左江流域的凭祥市、天等县等处。共有84 个地点，183处，287画组。主体形象为人身蛙形的蛙神形象，赭红色，平涂成投影式（鬼影），皆两臂弯肘上举，半下蹲成骑马式，犹如蛙泳之状，整个画面呈欢歌狂舞之态，震动人心。花山崖画是骆越人祭祀蛙神的圣地，是按照骆越人敬祀蛙神的场面描绘的。除了蛙神形象，还有奔犬、鹿、鸟、铜鼓、铜锣、星星、太阳等形象。其产生年代上限在战国，下限在西汉，长达700多年。少量为后世仿制。其中规模最大的为宁明县的花山崖画，壮话叫做岜莱（Byaraiz），岜意为山，莱意为花纹。因其规模最大，故以之代表整个左江崖画。花山崖画和世界各地岩画相比，有显著的特色。其蛙神形态不仅整齐划一，而且绵延700多年而不改，比较罕见。宁明花山画面高40多米，宽长达170多米，就一个“地点”（世界岩画规则，画面边沿外500米内无画为一个“地点”）的面积来说，堪为世界之最。此画面尚可辨认的人物形象达1300多个，所有的大小图象加起来达4万多个，世界少有。花山崖画是稻作文化的集中展示，像这样大规模展示稻作文化的艺术珍品，堪称一绝。花山崖画不是静态古老文化，而是活态文化，其所展示的稻作文化，依然活在民间。至今在古骆越北界红水河沿岸的东兰、凤山一带，还保留有“蛙婆节”，祭祀民族图腾蛙神。节日里跳的蛙舞，舞者戴蛙首头套，跳跃之状酷似花山崖画上的动作，其他地方民间流传的一种师公舞，也酷似花山形象。故舞蹈家们把花山人物形态称为蛙形舞姿。
多数地区的壮族习惯于日食三餐，有少数地区的壮族也吃四餐，即在中、晚餐之间加一小餐。早、中餐比较简单，一般吃稀饭，晚餐为正餐，多吃干饭，菜肴也较为丰富。大米、玉米是壮族地区盛产的粮食，自然成为他们的主食。 日常蔬菜有青菜、瓜苗、瓜叶、京白菜（大白菜）、小白菜、油菜、芥菜、生菜、芹菜、菠菜、芥蓝、蕹菜、萝卜、苦麻菜，甚至豆叶、红薯叶、南瓜苗、南瓜花、豌豆苗也可以为菜。以水煮最为常见，也有腌菜的习惯，腌成酸菜、酸笋、咸萝卜、大头菜等。快出锅时加入猪油、食盐。 壮族对任何禽畜肉都不禁吃，如猪肉、牛肉、羊肉、鸡、鸭、鹅等，有些地区不吃狗肉，也有些地区却酷爱吃狗肉。猪肉也是整块先煮，后切成一手见方肉块，回锅加调料即成。壮族人习惯将新鲜的鸡、鸭、鱼和蔬菜制成七八成熟，菜在热锅中稍煸炒后即出锅，可以保持菜的鲜味。 壮族喜爱猎食烹调野味、昆虫，对三七的食疗颇有研究，利用三七花、叶、根、须做菜很有特色。壮族还擅长烤、炸、炖、腌、卤成熟法，嗜酒，口味辣麻偏酸，喜食酥香菜品。主要特色菜有：辣血旺、火把肉、壮家烧鸭、盐风肝、脆熘蜂儿、五香豆虫、油炸沙虫、皮肝糁、子姜野兔肉、白炒三七花田鸡、岜夯鸡等。 壮族自家还酿制米酒、红薯酒和木薯酒，度数都不太高，其中米酒是过节和待客的主要饮料，有的在米酒中配以鸡胆称为鸡胆酒，配以鸡杂称为鸡杂酒，配以猪肝称为猪肝酒。饮鸡杂酒和猪肝酒时要一饮而尽，留在嘴里的鸡杂、猪肝则慢慢咀嚼，既可解酒，又可当菜。 典型食品：壮族有许多著名的菜肴和小吃，主要有：马脚杆，鱼生，烤乳猪，花糯米饭、宁明壮粽，状元把，白切狗肉，壮家酥鸡，清炖破脸狗，龙泵三夹居住在坝区和城镇附近的壮族，其房屋多为砖木结构，外墙粉刷白灰，屋檐绘有装饰图案。居住在边远山区的壮族，其村落 广西龙脊的壮族山寨
房舍则多数是土木结构的瓦房或草房，建筑式样一般有半干栏式和全地居式两种。 干栏，也叫木楼、吊脚楼。壮、侗、瑶、苗、汉都有。多为两层。上层一般为3开间或5开间，住人。下层为木楼柱脚，多用竹片、木板镶拼为墙，可作畜厩，或堆放农具、柴禾、杂物。有的还有阁楼及附属建筑。一般干栏都依山傍水，面向田野。一个寨子一个群落，既雄伟又壮观。有些村寨，家家相通，连成一体，就像一个大家庭。居室格局，各处自有特点。龙胜县龙脊乡壮族干栏，以神龛为中心，神龛后面，居中是家公住房(以女主人为中心)，左角是家婆住房，有小门与家公房相通。主妇房在右角。丈夫房在厅堂右侧外。客房在前庭左角，姑娘房在右角楼梯旁，便于她们与小伙子们交往。这种布局的最大特点，是夫妻异室，沿袭了古俗。现在的干栏，内部结构略有变化，但基本格局不变。
。
壮族服饰主要有蓝、黑、棕三种颜色。壮族妇女有植棉纺纱的习惯，纺纱、织布、染布是一项家庭手工业。用自种自纺的棉纱织出来的布称为“家机”，精厚，质实，耐磨，然后染成蓝、黑或棕色。用大青（一种草本植物），可染成蓝或青色布，用鱼塘深可染成黑布，用薯莨可染成棕色布。 壮族服饰各有不同，男子、女子的服饰，男子、妇女、未婚女子的头饰，各具特色。
壮族妇女
壮族服饰
男装有右襟与对襟两种，右襟衫反膊无领，衣纽从右腋下开至腰部又转向正中，再开出三四寸而止，衣襟镶嵌一寸多宽的色布边，用铜扣纽，再束上长腰带；对襟开胸，长仅及脐的紧身衫，这是在劳作时穿着的。而女装为无领右襟，只是衣袖比男装大些，宽大近尺，长至膝盖，镶嵌绲边，边条有宽细，一般在二三道以上。肩内贴布反衬在外，起缝三线，名叫“反膊衫”。男女衫的扣钮均铜纽或布纽。男女裤子式样基本相同，裤脚有绲边，俗称“牛头裤”。已婚妇女有绲花边的肚兜，腰裤左边悬挂一个穗形筒，与锁匙连在一起，走动时发出“沙啦吵啦”的响声。男子礼服惯穿长袍，外面套上一件短褂，通称“长衫配马褂”，起先是头戴顶圆帽，后来改戴礼帽。到了现代，壮族的穿着衣式已基本现代化，但老一辈人，仍普遍以穿蓝、黑两色为主。
未婚女子喜爱长发，留刘海（以此区分婚否），通常把左边头发梳绕到右边（约三七分）用发卡固定，或扎长辫一条，辫尾扎一条彩巾，劳作时把发辫盘上头顶固定。已婚妇女则梳龙凤髻，将头发由后向前拢成鸡（凤）臀般的式样，插上银制或骨质横簪。现在裹青纱白帕的已少见，多用黑帕或花帕头巾，梳髻多是中年以上妇女，且喜欢戴绣花勒额，冬季妇女多戴黑色绒线帽，帽边花式因年龄而异。男女都穿布鞋，中年妇女上山劳动爱穿自己制的猫耳布鞋，俗称鞋猫，形似草鞋、有耳、有跟，用一条扁纱带将鞋耳和鞋跟串起来，任意绑扎调节松紧。儿童头饰：童帽是用二三寸宽的绣花布条缝制成的无顶遮额帽。古籍中记载壮俗“露顶跣足”、“布帛勒额（束额）”，在童帽上获得再现，这种遮额帽既能保护头部也是一种装饰品。婴儿的背带比常见的汉族的大得多，呈蝴蝶状，“蝶身”长三尺，宽二尺四寸，中绣花样图案或八卦乾坤图，但很少见绣有文字，两边“蝶翼”长九尺，宽一尺二寸，这种背带壮话称“腊”。建国后，这种背带逐渐改小尺寸，有些背带壮话称“腊”。建国后，这种背带逐渐改小尺寸，有些背带身刺绣上如“出入平安”“美满幸福”的文字，代替原有的图案。 男女都穿布鞋。
壮族是个好客的民族，过去到壮族村寨任何一家做客的客人都被认为是全寨的客人，往往几家轮流请吃饭，有时一餐饭吃五、六家。平时即有相互做客的习惯，比如一家杀猪，必定请全村各户每家来一人，共吃一餐。招待客人的餐桌上务必备酒，方显隆重。敬酒的习俗为“喝交杯”，其实并不用杯，而是用白瓷汤匙。 客人到家，必在力所能及的情况下给客人以最好的食宿，对客人中的长者和新客尤其热情。用餐时须等最年长的老人入席后才能开饭；长辈未动的菜，晚辈不得先吃；给长辈和客人端茶、盛饭，必须双手捧给，而且不能从客人面前递，也不能从背后递给长辈；先吃完的要逐个对长辈、客人说“慢吃”再离席；晚辈不能落在全桌人之后吃饭。 尊老爱幼是壮族的传统美德。路遇老人要主动打招呼、让路，在老人面前不跷二郎腿，不说污言秽语，不从老人面前跨来跨去。杀鸡时，鸡头、鸡翘必须敬给老人。路遇老人，男的要称“公公”，女的则称“奶奶”或“老太太”；遇客人或负重者，要主动让路，若遇负重的长者同行，要主动帮助并送到分手处。
壮族人忌讳农历正月初一这天杀牲；有的地区的青年妇女忌食牛肉和狗肉；妇女生孩子的头三天（有的是头七天）忌讳外人入内；忌讳生孩子尚未满月的妇女到家里串门。登上壮族人家的竹楼，一般都要脱鞋。壮族忌讳戴着斗笠和扛着锄头或其他农具的人进入自己家中，所以到了壮家门外要放下农具，脱掉斗笠、帽子。火塘、灶塘是壮族家庭最神圣的地方，禁止用脚踩踏火塘上的三脚架以及灶台。壮族青年结婚，忌讳怀孕妇女参加，怀孕妇女尤其不能看新娘。特别是怀孕妇女不能进入产妇家。家有产妇，要在门上悬挂袖子枝条或插一把刀，以示禁忌。不慎闯入产妇家者，必须给婴儿取一个名字，送婴儿一套衣服,一只鸡或相应的礼物，做孩子的干爹、干妈。忌筷子跌落地上，认为不吉利。吃饭时忌用嘴把饭吹凉，更忌把筷子插到碗里。夜间行走忌吹口哨。忌坐门槛中间。 壮族是稻作民族，十分爱护青蛙，有些地方的壮族有专门的“敬蛙仪”，所以到壮族地区，严禁捕杀青蛙，也不要吃蛙肉。每逢水灾或其他重大灾害时，壮族都要举行安龙祭祖活动，乞求神龙赈灾。仪式结束后，于寨口立碑，谢绝外人进寨。
C. 儿童昆区头饰怎么戴
民族概况中国少数民族。主要分布在广西、云南、广东、湖南、贵州、四川等省区。以广西最多。
现是中国少数民族中人口最多的一个民族.。壮族大多居住在广西。其中云南有100万，主要聚居在文山州，红河、曲靖也有一部分。广东的连山、贵州的从江和湖南江华也分布有壮族。在1965年统一称壮族以前，壮族的自称和他称较多，广西最常见的自称和他称主要有“布壮”“布土”“布僚”“布雅依（瑞）”“布侬”等20多种，云南主要有“侬人”、“沙人”、“土僚”等。
壮族是一个具有悠久历史和灿烂文化的民族。现代民族学、历史界一般公认壮族是由中国古代岭南的越人的一支发展而来。壮族主要居于岭南。岭南地区自远古时代就有人类居住，在先秦时代，壮族就属于百越的骆越、西瓯等，远溯到旧石器时代晚期，有柳江县的“柳江人”和，“甘前人”，来宾市的“麒麟山人”，荔浦县的“荔浦人”。都安县的“干淹人”和“九楞山人”，柳州市的“白莲洞人”和“都乐人”桂林市的“宝积岩人”，田东县的“定模洞人”，灵山县的“灵山人”等等。这些古人类所在的区域，恰好是壮族先民的活动地域，也是今天壮族的聚居地区。据此部分专家推测不排除壮族为这些古人类的后代。
饮食习惯】
多数地区的壮族习惯于日食三餐，有少数地区的壮族也吃四餐，即在中、晚餐之间加一小餐。早、中餐比较简单，一般吃稀饭，晚餐为正餐，多吃干饭，菜肴也较为丰富。大米、玉米是壮族地区盛产的粮食，自然成为他们的主食。
日常蔬菜有青菜、瓜苗、瓜叶、京白菜（大白菜）、小白菜、油菜、芥菜、生菜、芹菜、菠菜、芥蓝、蕹菜、萝卜、苦麻菜，甚至豆叶、红薯叶、南瓜苗、南瓜花、豌豆苗也可以为菜。以水煮最为常见，也有腌菜的习惯，腌成酸菜、酸笋、咸萝卜、大头菜等。快出锅时加入猪油、食盐。
壮族对任何禽畜肉都不禁吃，如猪肉、牛肉、羊肉、鸡、鸭、鹅等，有些地区不吃狗肉，也有些地区却酷爱吃狗肉。猪肉也是整块先煮，后切成一手见方肉块，回锅加调料即成。壮族人习惯将新鲜的鸡、鸭、鱼和蔬菜制成七八成熟，菜在热锅中稍煸炒后即出锅，可以保持菜的鲜味。
壮族喜爱猎食烹调野味、昆吵中虫，对三七的食疗颇有研究，利用三七花、叶、根、须做菜很有特色。壮族还擅长烤、炸、炖、腌、卤成熟法，嗜酒，口味辣麻偏酸，喜食酥香菜品。主要特色菜有：辣血旺、火把肉、壮家烧鸭、盐风肝、脆熘蜂儿、五香豆虫、油炸沙虫、皮肝糁、子姜野兔肉、白炒三七花田鸡、岜夯鸡等。
壮族自家还酿制米酒、红薯酒和木薯酒，度数都不太高，其中米酒是过节和待客的主要饮料，有的在米酒中配以鸡胆称为鸡胆酒，配以鸡杂称为鸡杂酒，配以猪肝称为猪肝酒。饮鸡杂酒和猪肝酒时要一饮而尽，留在嘴里的鸡杂、猪肝则慢慢咀嚼，既可解酒，又可当菜。
典型食品：壮族有许多著名的菜肴和小吃，主要有：马脚杆，鱼生，烤乳猪，花糯米饭、宁明壮粽，状元把，白切狗肉，壮家酥鸡，清炖破脸狗，龙泵三夹。
建筑风格】
居住在坝区和城镇附近的壮族，其房屋多为砖木结构，外墙粉刷白灰，屋檐绘有装饰图案。居住在边远山区的壮族，其村落
广西龙脊的壮族山寨
房舍则多数是土木结构的瓦房或草房，建筑式样一般有半干栏式和全地居式两种。
干栏，也叫木楼、吊脚楼。壮、侗、瑶、苗、汉都有。多为两层。上层一般为3开间或5开间，住人。下层为木楼柱脚，多用竹片、木板镶拼为墙，可作畜厩，或堆放农具、柴禾、杂物。有的还有阁楼及附属建筑。一般干栏都依山傍水，面向田野。一个寨子一个群落，既雄伟又壮观。有些村寨，家家相通旦段，连成一体，就像一个大家庭。居室格局，各处自有特点。龙胜县龙脊乡壮族干栏，以神龛为中心，神龛后面，居中是家公住房(以女主人为中心)，左角是家婆住升迟山房，有小门与家公房相通。主妇房在右角。丈夫房在厅堂右侧外。客房在前庭左角，姑娘房在右角楼梯旁，便于她们与小伙子们交往。这种布局的最大特点，是夫妻异室，沿袭了古俗。现在的干栏，内部结构略有变化，但基本格局不变。
服饰风格】
壮族服饰主要有蓝、黑、棕三种颜色。壮族妇女有植棉纺纱的习惯，纺纱、织布、染布是一项家庭手工业。用自种自纺的棉纱织出来的布称为“家机”，精厚，质实，耐磨，然后染成蓝、黑或棕色。用大青（一种草本植物），可染成蓝或青色布，用鱼塘深可染成黑布，用薯莨可染成棕色布。 壮族服饰各有不同，男子、女子的服饰，男子、妇女、未婚女子的头饰，各具特色。
壮族妇女 壮族服饰
男装有右襟与对襟两种，右襟衫反膊无领，衣纽从右腋下开至腰部又转向正中，再开出三四寸而止，衣襟镶嵌一寸多宽的色布边，用铜扣纽，再束上长腰带；对襟开胸，长仅及脐的紧身衫，这是在劳作时穿着的。而女装为无领右襟，只是衣袖比男装大些，宽大近尺，长至膝盖，镶嵌绲边，边条有宽细，一般在二三道以上。肩内贴布反衬在外，起缝三线，名叫“反膊衫”。男女衫的扣钮均铜纽或布纽。男女裤子式样基本相同，裤脚有绲边，俗称“牛头裤”。已婚妇女有绲花边的肚兜，腰裤左边悬挂一个穗形筒，与锁匙连在一起，走动时发出“沙啦吵啦”的响声。男子礼服惯穿长袍，外面套上一件短褂，通称“长衫配马褂”，起先是头戴顶圆帽，后来改戴礼帽。到了现代，壮族的穿着衣式已基本现代化，但老一辈人，仍普遍以穿蓝、黑两色为主。
未婚女子喜爱长发，留刘海（以此区分婚否），通常把左边头发梳绕到右边（约三七分）用发卡固定，或扎长辫一条，辫尾扎一条彩巾，劳作时把发辫盘上头顶固定。已婚妇女则梳龙凤髻，将头发由后向前拢成鸡（凤）臀般的式样，插上银制或骨质横簪。现在裹青纱白帕的已少见，多用黑帕或花帕头巾，梳髻多是中年以上妇女，且喜欢戴绣花勒额，冬季妇女多戴黑色绒线帽，帽边花式因年龄而异。男女都穿布鞋，中年妇女上山劳动爱穿自己制的猫耳布鞋，俗称鞋猫，形似草鞋、有耳、有跟，用一条扁纱带将鞋耳和鞋跟串起来，任意绑扎调节松紧。儿童头饰：童帽是用二三寸宽的绣花布条缝制成的无顶遮额帽。古籍中记载壮俗“露顶跣足”、“布帛勒额（束额）”，在童帽上获得再现，这种遮额帽既能保护头部也是一种装饰品。婴儿的背带比常见的汉族的大得多，呈蝴蝶状，“蝶身”长三尺，宽二尺四寸，中绣花样图案或八卦乾坤图，但很少见绣有文字，两边“蝶翼”长九尺，宽一尺二寸，这种背带壮话称“腊”。建国后，这种背带逐渐改小尺寸，有些背带壮话称“腊”。建国后，这种背带逐渐改小尺寸，有些背带身刺绣上如“出入平安”“美满幸福”的文字，代替原有的图案。
礼仪介绍】
壮族是个好客的民族，过去到壮族村寨任何一家做客的客人都被认为是全寨的客人，往往几家轮流请吃饭，有时一餐饭吃五、六家。平时即有相互做客的习惯，比如一家杀猪，必定请全村各户每家来一人，共吃一餐。招待客人的餐桌上务必备酒，方显隆重。敬酒的习俗为“喝交杯”，其实并不用杯，而是用白瓷汤匙。
客人到家，必在力所能及的情况下给客人以最好的食宿，对客人中的长者和新客尤其热情。用餐时须等最年长的老人入席后才能开饭；长辈未动的菜，晚辈不得先吃；给长辈和客人端茶、盛饭，必须双手捧给，而且不能从客人面前递，也不能从背后递给长辈；先吃完的要逐个对长辈、客人说“慢吃”再离席；晚辈不能落在全桌人之后吃饭。
尊老爱幼是壮族的传统美德。路遇老人要主动打招呼、让路，在老人面前不跷二郎腿，不说污言秽语，不从老人面前跨来跨去。杀鸡时，鸡头、鸡翘必须敬给老人。路遇老人，男的要称“公公”，女的则称“奶奶”或“老太太”；遇客人或负重者，要主动让路，若遇负重的长者同行，要主动帮助并送到分手处。
禁忌内容】
壮族人忌讳农历正月初一这天杀牲；有的地区的青年妇女忌食牛肉和狗肉；妇女生孩子的头三天（有的是头七天）忌讳外人入内；忌讳生孩子尚未满月的妇女到家里串门。登上壮族人家的竹楼，一般都要脱鞋。壮族忌讳戴着斗笠和扛着锄头或其他农具的人进入自己家中，所以到了壮家门外要放下农具，脱掉斗笠、帽子。火塘、灶塘是壮族家庭最神圣的地方，禁止用脚踩踏火塘上的三脚架以及灶台。壮族青年结婚，忌讳怀孕妇女参加，怀孕妇女尤其不能看新娘。特别是怀孕妇女不能进入产妇家。家有产妇，要在门上悬挂袖子枝条或插一把刀，以示禁忌。不慎闯入产妇家者，必须给婴儿取一个名字，送婴儿一套衣服。一只鸡或相应的礼物，做孩子的干爹、干妈。忌筷子跌落地上，认为不吉利。吃饭时忌用嘴把饭吹凉，更忌把筷子插到碗里。夜间行走忌吹口哨。忌坐门槛中间。
壮族是稻作民族，十分爱护青蛙，有些地方的壮族有专门的“敬蛙仪”，所以到壮族地区，严禁捕杀青蛙，也不要吃蛙肉。每逢水灾或其他重大灾害时，壮族都要举行安龙祭祖活动，乞求神龙赈灾。仪式结束后，于寨口立碑，谢绝外人进寨。
节日庆祝 壮族是多节日的民族，几乎每个月都有节日。其中，春节、“三月三”、“七月十四”是壮族最重要的节日。
一、壮族的春节
壮族的春节从大年三十至正月初一、初二，共3天，但初四至初五仍算春节期。它是一年中最隆重的节日。一般从腊月二十三起就开始做准备，家家户户搞卫生、缝制衣裤、购买年货、张贴对联、制做糕点、杀猪、包粽子。春节又是个团圆的日子，凡是在外面工作的人，一般都赶在年三十之前回家团聚，吃团圆饭。春节期间，除了走亲访友，男女青年多去参加对歌、打陀螺、跳舞、赛球、演戏等文娱体育活动。 除夕家家杀鸡杀鸭，蒸制扣肉、粉精肉，制做叉烧肉等等。晚饭的八道菜中少不了“白斩鸡”，有老人的家庭，会炖 猪脚、炖整鸡。米饭要做得很多，剩到第二天吃，象征着富裕。
年三十晚家家都要守岁，直到半夜鸡叫，燃放鞭炮，除旧迎新。过去，有的地方把放鞭炮谓之“招牛魂”（壮语叫“欧魂怀”），意思是老黄牛的魂魄尚散落在田野，把牛魂招回来，新的一年开始，老黄牛又该辛辛苦苦地为主人家效力了。“招牛魂”开始，有的人家敲锣打鼓，吹萧吹笛，整个村寨洋溢着一片欢天喜地的气氛。
二、正月初一、初二
凡来客必吃粽子。壮家的粽子是较高贵的食物。粽有大有小，大的一二斤重，小的二三两，还有一种叫“风莫”（特大粽子）的，重达一二十斤。粽子主要原料是糯米，但要有馅儿。馅儿是由去皮的绿豆、半肥不瘦的猪皮拌上面酱制成，挟在粽心里，煮熟后，其味之香堪称一绝。
三、陀螺节
在广西壮族聚居的地方，每年都举行一次有名的体育盛会——陀螺节。时间是由旧历年除夕前两三天至新年正月十六日，历时半个多月。陀螺，壮语叫“勒江”，它有大有小，有轻有重。有大如河田柚的，重一斤左右，有小如鹅蛋的，也有二三两。制作陀螺一定要选用质地优良的坚木。它的“头”要圆滑。“打”的时候，用两三尺长的麻绳一圈一圈往上缠，一直缠到自己认为适当的地方，再用右手的无名指和小指挟住麻绳的尾端，迅速往地面一旋，陀螺就“呼呼”地转动起来。质量好的陀螺，再加上旋的技术高明，转起来长达七八分钟才倒下来。比赛打陀螺更是热闹非凡，获第一名者荣称“陀螺王”。据说打陀螺自兴起至今，已有300多年的历史了。
四、陇端节
陇端节，是云南省文山壮族苗族自治州富宁县以及附近的壮族人民的一个传统节日。“陇端”（壮语，赶田坝之意），是壮语译音，意为到宽阔平坦的地方去相聚。相传这个节日已有700多年的历史，原是为了纪念民族英雄侬智高（壮族）于公元1052年4月起兵反对宋王朝的事迹。现在，陇端街已发展成为富宁县以及邻近一带壮、瑶、苗、彝、汉各族人民进行物资交流，共同欢庆的传统节日。相传在北宋年间，为了抵制封建统治者的残酷压迫和剥削，侬智高率广西壮族揭竿而起，取得节节胜利，建立“南天国”，自称“南天王”，克南宁，破钦州，打广州，势力很大。后来起义军失利，退守富宁。北宋统治者为平息农民起义，削弱起义军力量，把壮族人民遣散到贵州等地。临别前，壮族人民纷纷集会，伤心叙别，嘱咐乡亲们来年归来团聚。此后，每年农历三月，客居他乡的壮族人民返乡归寨同亲友团聚。随着时间的推移，形成了“陇端”节。陇端节从农历三月二十五日开始，历时三天。节前，作为东道主的村寨，杀猪宰牛，在田坝上搭戏台，做好接待客人的食宿安排。届时，姑娘们穿上衣角、袖口镶着银排和绣有花边图案的无领斜襟上衣和蜡染统裙，戴上壮锦胸兜，脚穿绣花鞋，各个花团锦簇，美不胜收。英姿勃勃的小伙子与姑娘们相聚，载歌载舞，直到日落。仍有余兴者还可随姑娘进寨继续对歌。
五、吃立节
吃立节，是广西壮族自治区龙州县、凭祥市一带壮族人民特有的节日。“吃立”壮语意为“欢庆”。壮族人民素有欢度春节的传统。但在1894年春节来临之际，法国侵略者侵略我边境，为了打击侵略者，青壮年奔赴疆场，英勇杀敌，保卫了家园。正月三十日，出征的将士凯旋归来，乡亲们杀鸡宰羊，做糯米粑，盛情款待，共同欢庆胜利，补过春节。从此以后逐渐形成吃立节。节日期间，人们舞狮子、耍龙灯、唱歌跳舞，热闹非凡。
六、娅拜节
广西者宁、索乌一带的壮族，每年四月属兔那一天，都要杀一头牛、一口猪、两只鸡和四十八尾鱼，到娅拜山去，奠祭壮族妇女娅拜（有传说为侬智高母亲）。那天，男女老少都到场，礼仪十分隆重。相传娅拜是一个壮族山寨的头领，她率领壮家百姓同官兵打仗，失败后被残杀。众人把她埋葬到高山之巅，并将此山叫作娅拜山。每年到娅拜遇难之日，壮族人民就杀牛宰猪去祭奠她。这样年年祭奠，从未中断，久而久之，便形成了一个节日——娅拜节。
七、壮年
也叫"将也益"，春节叫"将昆"，即汉族节。壮年以农历十二月为岁首，十一月末日为除夕，习惯叫"崴谊久"，意为过二九（不管月大月小，都如此称谓）。是日，全寨集资买猪，（有的村寨按户轮流专门喂养社猪）宰杀敬祀社王，祈求保佑五谷丰登。 相传古时曾杀人祭社，后来以猪代之，社王棚一般设于村边大树脚下，祭时，由魔公主持，妇女和家有孕妇的男子均不能参加，在社棚前宰猪敬供，集体叩拜，庄严肃穆，不许喧哗说笑，忌穿白色、花衣，否则当年收成不好，禽兽为患。祭毕，将煮熟的猪肉按户均分，各得一串，带回家里作"接魂"敬祖主要供品。从除夕到初三，即敬土地公之前，严禁内外人出入。过年十天之内为节日活动期间，村村寨寨敲锣打鼓，吹笛弹琴，纵情欢娱。亲友互访道贺，青年玩山串寨对歌作乐。有的还给周围兄弟民族送年礼，近邻的苗、侗、瑶、汉等族，前来作客，有的还鸣炮、击鼓、吹笙，表示庆贺，到处喜气洋洋，充满着民族团结气氛。
不过壮年的壮族村寨，则以春节为大年，其活动与当地汉族相同。
壮医概况
壮医是具有独特民族风格一种医学。在唐宋时期（公元618--1279年）的方书中收录了一部分岭南的解毒、治瘴气药方，在医书分类中出现了“岭南方”，标志着壮族医药在祖国传统医药学中的明确地位。明清时期（公元1368--1911年），是壮医的发展时期。这一时期的壮医除了在李时珍的《本草纲目》及广西各地方志中有记载外，尚开办有地方医药教育机构，出现了不少壮族医药家。
纵观古代壮医的发展，壮医是通过师徒授受、口耳相传的方式流传了下来的，所以千百年来一直在民间流传有大量的壮族医药秘方验方，从而为中国传统医学的发展做出了贡献。
壮医用药
壮族居住区地处岭南亚热带地区，动、植物资源十分丰富。由于壮族人有喜食蛇、鼠、山禽等野生动物的习俗，因此动物药应用较为普遍，民间历来有“扶正补虚、必配用血肉之品”的用药经验。
壮药的另一特点是善于解毒，而且解毒的范围较广，包括解蛇毒、虫毒、食物中毒、药物中毒、箭毒、蛊毒，等等。广西著名的蛇药就是壮药的一大贡献。壮医是基于一个极其朴实的真理：有什么样的邪毒致病，必然有相应的解毒药治病，所谓一物降一物。而且毒药本身，在一定的量内，还是具有重要治疗作用的良药，所谓以毒攻毒。
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