我国是一个有悠久文明史的、统一的、疆域广阔的多民族国家,五十六个民族共同创造了辉煌灿烂的民族文化。从传说中的三皇五帝至今,随着生产力的发展,社会的进步,人类物质生活和精神生活越来越丰富,人们的思想观念不断发生改变,这从人类服饰观念的变化上典型的表现出来,由最初的遮羞避体,到御寒保暖,进而又以追求时尚美观为主。可以说,服饰是人类五千年文明发展的产物和文化的结晶,是一段时期文明发展的良好的表现形式。 我国少数民族的服饰文化具有下列五个方面的一般性特点: 第一,我国少数民族种类繁多,分布广阔,且广大少数民族地区长期以来交通不便,互相交流困难,因而民族服饰多姿多彩,服饰文化内容丰富,有取之不尽的服饰资源。 第二、由于自然环境的差异和民族风俗习惯、审美情趣的不同,中国少数民族服饰显示出北方和南方、山区和草原的巨大差别,表现出不同的风格和特点。 第三,由于各种历史的、地理的、政治的、经济的原因,中国少数民族直到本世纪中期仍处于不同的社会发展阶段和相应的生产力水平上,由此而带来的差异十分深刻,至今仍未能完全克服,因而少数民族服饰中所表现出来的文化内容具有明显的层次性。 第四,中国少数民族服饰面临着社会全面现代化进程的冲击和改革的要求,一些传统服饰已经发生变化,因此,一方面要抢救服饰资源,另一方面要有目的、有组织、有计划地引导服饰改革,努力做到既保持服饰的民族传统和文化特色,又能适应现代化的生产和生活需要。 第五,中国少数民族服饰文化长期以来缺乏科学而系统的研究,企盼着理论总结、理论概括、理论积累和理论突破。 我国各民族服饰丰富多彩,民族性、多样性、实用性、区域性是我国民族服饰的典型特点。 一、民族性 民族服装服饰是民族文化的外在表现、形象展示,展示了民族的鲜活个性,有别于其他民族的精神面貌。中国是一个拥有56个民族的大家庭,每个民族在文化上和服饰上都饱含了无穷的魅力。各民族服饰以其丰富的色彩、精巧的技艺、独特的造型和深厚的文化内涵,成为中国民族文化艺术宝库中的瑰宝。 1、体现本民族的精神风貌。。 2、暗示着本民族发展的历史轨迹。 3、往往与该民族的信仰、崇拜有密切的联系。 二、实用性 民族服装有其实用性特点,方便着装,便于劳作。就像南美洲热带雨林地区,人们流行穿形如喇叭的拖地长裤,是为了抵御潮湿雨林地区蚊虫的叮咬;现在盛行的西部牛仔服装最初是拓荒者为适应野外流浪生活恶劣的环境而创制的、简约厚重防晒耐磨的装束一样,我国的民族服装也缘于生产生活,为生产生活服务。鄂伦春民族用狍皮制作的毛皮服装既能御寒又能防雨,而且耐磨,非常适合狩猎时穿用。而十分有特色的狍头帽是用一个完整的狍子头皮缝制的,在帽子的顶部不仅有挺立的双角和双耳,在狍子的眼眶处还嵌有用黑色皮革绣制的眼睛,形态非常逼真,在狩猎时可以达到迷惑猎物的目的。藏族服饰的基本结构为肥腰、长袖、大襟长袍。穿用这种结构肥大的服装夜间和衣而眠可以当被。袍袖宽敞,臂膀伸缩自如,既防寒保暖又便于起居、旅行,白天气温上升更可脱出一个臂膀,方便散热,调节体温。久而久之,脱一袖的装束便形成了藏族服装特有的风格。横断山区京族居民的传统服饰以衣裤型短装为主,既简洁、美观,又适宜涉水、乘船的水上生活。 三、区域性 中国民族服装有极强的区域性特点,56个民族分布在祖国的四面八方,呈现“大分散,小聚居”的特点,由于幅员辽阔,区域自然生态环境差异性大,经济发展不平衡,分居各地的不同民族为适应所处自然环境,谋求自身发展,创造了不同民族、不同区域的民族服饰。例如,藏族服饰特点是长长的袖子和拖地的裙子,这主要是因为,藏族居住的地区较为寒冷,所以习惯较穿较厚和较长的衣服来保暖。蒙古族是一个游牧民族。独特的生息环境,“逐水草而他迁徙”的游牧经济,造就了蒙古族人民苍劲雄健的民族气质和独具魅力的草原文化。长期生活在深山峡谷的独龙族人民练就了一种勇敢、纯朴和勤劳的民族性格,创造了他们独特的民族传统文化,其衣裤型短装服饰和黑红相间的色彩强烈地反映了他们粗犷、刚健的气质和风貌。 四、多样性 从根本上说,服饰的样式与特征是由一定社会的生产方式以及政治经济发展水平决定的,反映一个时代,一段时期文明的发展情况,是生产力发展水平和经济生活的缩影。我国民族服饰多样性产生的原因有很多,如前所述,我国是疆域广阔的多民族国家,自然地理条件复杂,各民族生产生活方式差异很大,政治、经济发展很不平衡,悠久的历史,孕育着各民族丰富多彩的服饰文化,这是造成我国各民族服饰丰富多彩,各具鲜明特色的主要原因。朝代的更替、政治的波动,社会主流文化的变迁是造成民族服饰多样化的另一个重要原因。 中国少数民族服饰的精华集中体现在他们各具特色的配饰品上,从中我们更能体味到一个民族的服饰中所包含的美的形式以及民族的历史性与文化性。饰品在民族服装中的特点和意义可以从以下三个方面进行分析。 一、整体性 1、形式美的统一。 少数民族服饰中,衣服与饰品相依相存,构成完整的形式美。少数民族的配饰造型与色彩在服装整体美的形成中具有重要作用,造型一般大而突出,色彩在整体搭配中常常起到强调与对比的作用。 2、装饰性的统一。 装饰是饰品的最主要功能。主体的审美需求是民族饰品发展的原动力与总体趋势。比如蒙古族的头饰、藏族披挂于全身的装饰,林林总总不胜枚举。 3、实用性的统一。 少数民族服制形式的产生常常是与其劳动生活密切相关的,因此在服装中还有一类如披肩、背垫等等,因其常常与身相随,事实上已成为民族服饰的—种很重要的组成部分,无论从实用还是审美出发都可将它归为饰品的一部分。 二、文化性 民族饰品的文化特征可以从宗教、社会与民俗几个方面分析。 我国少数民族所佩戴的饰品在很大程度上都保持着该民族原始崇拜的意义。祭仪活动中需要许多道具,服饰特别是配饰是道具中最具强化神性的物质实体。祭仪中重要角色巫师的形象便是由特殊而神秘的服饰体现,头部往往需要神秘面具或是夸张的头饰。民间的祭仪活动更多的则是演变为一种社交活动,而这种社交活动中的主角便是青年男女。少数民族男女交往通常以对歌开始,发展为互赠信物,信物常常是腰带、手帕、荷包等随身的饰品。 纳西族妇女的羊皮披肩是最精致也是最富有文化内容的。纳西妇女的主体服装异常朴素,缺乏装饰,最具特色的饰品便是用作背垫的羊皮披肩,这与纳西文化习俗有很大的关联。纳西民族是一个崇尚文化的民族,文化的主要承担者是男性,男性一般居家学习经文,而大大小小的农活主要由女性承担。围裙与披肩成为女性的主要配饰,纳西族妇女所披羊皮上方,有两个大型圆饰,代表日月,下方有七个小形圆饰,名为七星。一方面羊皮有蛙崇拜的象征,两个大圆饰与东巴文化的象征“黄金大蛙”的眼睛有关,另一方面有“日月” 与“七星”的披肩称为“披星戴月”,反映了纳西妇女勤劳能干的个性和美德。 三、历史性 民族服饰是民族文化的一部形象的“网络全书”,更是民族发展的“活化石”。民族配饰的历史性可以从象征性与地域性两方分析。 1、象征性。服饰往往可以反映进入阶级社会以后的等级差别和一些特殊的财产观念。随着社会的发展阶级差别逐渐消除,而配饰在财富的象征意义上依然十分显著。 2、地域性。特殊的地理环境往往构成特殊的文化环境,而历史文化的发展反过来又受地理因素的影响。我国大多数少数民族由于所处地理环境特殊,配饰在不同程度上都保持了民族历史发展的地域性特征。即使是同一民族,生活在不同地区亦有不同的表现。 民族服饰继承和发展面临的问题 1、民族服装制作工艺复杂,民间服饰艺人技术封闭,师傅带徒弟作坊式的生产严重制约民族服饰的发展。 2、长期以来,民族服饰科研创新意识淡薄,科研队伍不强,创新型科研人才缺乏。 3、产研脱节,各自为战,工艺落后,难以形成批量效应。 4、国外服装企业技术、资金、市场的挤压,给民族服饰的振兴带来很大挑战。 比较常见的少数民族服饰特点 回族 回族服饰与汉族基本相同,所不同者主要体现在头饰上,回族男子多戴白色或黑色、棕色的无沿小圆帽。妇女多戴盖头,特别是在西北地区:少女及新婚妇戴绿色的,中年妇女戴黑、青色的、老年妇女戴白色的。 回族男子在节日或遇有红白喜事时,喜戴白色小帽,妇女则戴披搭式巾帕,巾帕前端遮至下巴,后面披垂于肩头。 傣族 傣族服饰中男子的服饰比较朴实大方,上身为无领对襟或大襟小袖短衫,下着净色长裤,多用白色、青色布包头。这种服装在耕作劳动时轻便舒适,在跳舞时又使穿着者显得健美潇洒。傣族女子的服饰则绚丽多彩,充分展示了她们的活力与性感。傣族女子上身着各色紧身内衣,外套浅色大襟或对襟窄袖衫,下身着花色统裙,裙上织有各种图纹,傣族女子喜将长发挽髻,在发髻上斜插梳,簪或鲜花作装饰,并喜欢佩带金、银饰品,在小蛮腰上系一根精致银腰带。这样的服饰把她们装扮得妖美玲珑,婀娜多姿。她们仿佛一只只美丽的孔雀,优雅娴静。 长袖POLO衫 苗族 苗族分布较广,支系众多,服饰有明显的地域差异。妇女较典型的装束是短上衣,百褶裙。苗族衣料过去以麻织土布为主,普遍使用独具特色的蜡染、刺绣工艺。裙子则以白色、青色居多,服饰的用料、颜色、款式、刺绣等方面,都极具民族风格。配饰以头、颈、胸及手等部位的银饰为多见,苗族的银饰在各民族首饰中首屈一指。绚丽多彩的服饰文化充分显示了苗族的聪明才智,至今仍保持自己的民族特色。 白族 白族崇尚白色,男子的包头,女子的帽箍,男女上衣、裤子都喜欢用白色和接近白色的浅绿、浅蓝等色。白族妇女常将色彩艳丽的图案绣在挂包、裹背、腰带、包头布、鞋等饰物上。淡雅朴实,色调和谐,审美境界高雅。大理的白族男子身着白色对襟上衣和黑领褂,下穿白色长裤,头缠白色或蓝色头帕,肩挂手绣挂包。妇女多穿白色或穿浅蓝色右衽上衣,下着白色或浅蓝色宽裤,腰系绣花或缀有绣花飘带的短围裙,足蹬绣花鞋。文化衫设计 壮族 壮族男子多穿对襟的上衣,纽扣以布结之。胸前缝一个小兜,与腹部的两个大兜相配,下摆往里折成宽边;下短而宽大,有的缠绑腿;扎绣有花纹的头巾。妇女穿藏青色或深蓝色矮领、右衽上衣,衣领、袖口、襟边都绣有彩色的花边;下着黑色宽肥的裤子。也有穿黑色百褶裙,上有彩色刺绣,下有彩色布贴,色彩绚烂耀眼。扎布贴、刺绣的围腰,戴绣有花纹图案的黑色头巾。节日或赶墟歌场穿绣花鞋。披戴绣花垫肩。妇女的发式各地有所不同。壮族服饰一般都用自织的土布制成。 黎族 黎族男子一般穿对襟无领上衣和长裤,缠头巾插雉翎。妇女服饰有地区差异,有些穿黑色圆领贯头衣,衣服的饰物很多,领口用白绿两色珠串连成三条套边,袖口和下摆以贝纹、人纹、动植物纹等装饰,前后身用小珠串成彩色图案。下穿紧身超短筒裙,花色艳丽。有些身着黑、兰色平领上衣,袖口上绣白色花纹,后背有一道横条花纹,下着色彩艳丽的花筒裙,裙的合口褶设在前面,盛装时头插银钗,颈戴银链、银项圈,胸挂珠铃,手戴银圈。头系黑布头巾。黎族妇女擅长纺织。黎锦、筒裙等衣物,色彩斑斓,图案新颖,质地细腻,经磨耐用。 藏族 藏族的服饰在藏族文化中占有重要的地位。农区男子一般穿黑白氆氇或哔叽藏袍,衣裤套穿在白衬衣上,外束色布或绸子的腰带;妇女藏袍的用料同男装,冬袍有袖,夏袍无袖,内衬各色绸衫,腰前围一块毛织的彩色横条“帮典”,风格独特。牧区男子多穿肥大袖宽的皮袍,大襟、袖口、底边等处都镶着平绒或毛呢,外束腰带;妇女也穿皮袍, 皮袍以“围裙”料和红、蓝、绿色呢镶宽边,美观漂亮。藏靴主要有“松巴鞋”和"嘎洛鞋”。藏族男女的头、手、胸、腰上都喜欢佩戴用珠宝、金、银、铜、玉、象牙等制作的精美首饰。 满族 满族过去一年四季都穿袍服,袍服中最具特色的是旗袍。满族妇女的旗袍最初是长马甲形,后演变成宽腰直筒式,长至脚面。领、襟、袖的边缘镶上宽边作为装饰。坎肩是满族服饰的重要组成部分,其制作精致,不仅镶上各色花边,而且还绣有花卉图案。头饰是满族服饰的突出特点。过去男子留长发、结辫。而妇女的发型则富于变化,不仅留发、结辫,还绾或髻等。满族把深绛色看作福色,倍加宠爱。另外还崇尚白色,常用作镶边的饰物。满族妇女擅长刺绣,服饰的衣襟、鞋面、荷包及枕头上,到处都可看到龙凤、鹤鹿、花草等吉祥图案 蒙古族 蒙古族服饰包括首饰、长袍、腰带和靴子等。男女老少一年四季都喜欢穿长袍,春秋季穿夹袍,夏季着单袍,冬季着棉袍或皮袍。男袍一般都比较宽大,尽显奔放豪迈。女袍则比较紧身,以展示出身材的苗条和健美。男装多为蓝、棕色,女装则喜欢用红、粉、绿、天蓝色。腰带是蒙古族服饰重要的组成部分,用长三四米的绸缎或棉布制成。蒙古族钟爱的靴子分皮靴和布靴两种,蒙古靴做工精细,靴帮等处都有精美的图案。佩挂首饰、戴帽是蒙古族习惯。玛瑙、翡翠、珊瑚、珍珠、白银等珍贵原料使蒙古族的首饰富丽华贵。 朝鲜族 朝鲜族男子通常穿短款上衣,斜襟、左衽,宽型袖筒,下身穿宽腿、肥腰、大裆的长裤。外出时喜欢穿斜襟长袍,无纽扣,以长布带打结。过去习惯戴笠,现在青年男子戴鸭舌帽,中老年人戴毡帽。儿童上衣的袖筒多用色彩斑斓的“七色缎”做料,就像彩虹在身上飘逸。女服则为短衣长裙,朝鲜族叫“则”和“契玛”。喜欢选用黄、白、粉红色衣料。朝鲜族的鞋从木屐、草履到草鞋、麻鞋,直至近代男子宽大的长方形胶鞋、妇女鞋头尖面跷起的船形胶鞋,无布别具一格。 维吾尔族 维吾尔族传统的民族服装为男子穿绣花衬衣,外面套斜领、无纽扣的“袷袢”,“袷袢”身长没膝,外系腰带。在北疆因天气较寒冷外套常有纽扣,妇女则喜欢穿色彩艳丽的连衣裙,外面往往还套绣花背心。男女皆喜欢头戴绣花小帽,脚穿长筒皮靴。维吾尔族在服装的用料上喜欢选用纯毛、纯棉、真丝、真皮,妇女喜欢艳丽的衣物,并以耳环、戒指、手镯、项链等饰物点缀。手工刺绣是维吾尔族的传统工艺,衬衣、背心及小圆顶帽上所绣的花纹图案都十分精美。 土家族 土家族男子过去穿琵琶襟上衣,缠青丝头帕。妇女着左襟大褂,滚两三道花边,衣袖比较宽大,下着镶边筒裤或八幅罗裙,喜欢佩戴各种金、银、玉质饰物。土家族现在平日着装已没有民族特色,只有喜庆节日、隆重集会或边远山村,才有传统民族服饰展示风采的机会。 本文转载:服装批发市场 成都服装批发市场
② 蒙古族服饰 简单介绍
蒙古族服饰刺绣,主要运用帽子、头饰、衣领、袖口、袍服边饰、长短坎肩、靴子、鞋、摔跤服、赛马服、荷包、褡裢等处,刺绣的图案都含有一种潜在的象征意义,或喻富贵,或表生命繁衍,通过不同题材的造型表现,运用了比喻、夸张的手法寓情于艺术。如变化多样的盘长图案,在与卷草纹等不同图案的结合,象征吉祥、团结祝福。犄纹,代表五畜兴旺。蝙蝠,象征福寿吉祥。回纹,象征坚强。纹,寓意太阳的转动和四季如意。云纹,有吉祥如意的含义。鱼纹,象征自由,虎、狮、鹰象征英雄。再如杏花象征爱情、石榴寓意多子、蝴蝶象征多产的母亲。寿、喜、梅代表美好的祝福。自古以来,蒙古族的文化受到汉族文化的影响,在蒙古族服饰刺绣艺术中,潜移默化地接受了各种文化的渗透。蒙古族对龙凤非常崇拜,认为龙凤是神物并不具有汉族的统治含义,因而在服饰、荷包、建筑壁画、银碗、蒙古刀等地方都用龙的图案进行装饰。蒙古族服饰刺绣纹样无不包含人们对美好生活的愿望,这种象征性的手法与刺绣技艺相结合,形成独特的“有图必有意,有意必吉祥”的图案内涵特征。
蒙古族服饰包括长袍、腰带、靴子、首饰等。但因地区不同在式样上有所差异。以女子长袍为例,科尔沁、喀喇沁地区的蒙古族受满族影响,多穿宽大直筒到脚跟的长袍,两侧开叉,领口和袖口多用各色套花贴边;锡林郭勒草原的蒙古人则穿肥大窄袖镶边不开叉的蒙古袍;布里亚特妇女穿束腰裙式起肩的长袍;鄂尔多斯的妇女袍子分三件,第一件为贴身衣,袖长至腕,第二件为外衣,袖长至肘,第三件无领对襟坎肩,钉有直排闪光钮扣;而青海地区的蒙古人穿的长袍与藏族的长袍较为相近。除了青海以外,男子的服饰各地差别不大。春秋穿夹袍,夏季着单袍,冬季着棉袍或皮袍。蒙古族平时喜欢穿布料衣服,逢年过节或喜庆一般都穿织锦镶边的绸缎衣服。男装多为蓝、棕色,女装喜欢用红、粉、绿、天蓝色。腰带是蒙古族服饰重要的组成部分,用长三四米的绸缎或棉布制成。男子腰带多挂刀子、火镰、鼻烟盒等饰物。蒙古族靴子分皮靴和布靴两种,蒙古靴做工精细,靴帮等处都有精美的图案。佩挂首饰、戴帽是蒙古族习惯。各地区的帽子也有地方特色。内蒙古及青海等地的蒙古族的帽子顶高边平,里子用白毡制成,外边饰皮子或将毡子染成紫绿色作装饰,冬厚夏薄。帽顶缀缨子,帽带为丝质,男女都可以戴。呼伦贝尔的巴尔虎、布里亚特蒙古,男带披肩帽,女带翻檐尖顶帽。玛瑙、翡翠、珊瑚、珍珠、白银等珍贵原料使蒙古族的首饰富丽华贵。男子的颜色多为蓝、黑褐色,也有的用绸子缠头。女子多用红、蓝色头帕缠头,冬季和男子一样戴圆锥形帽。
蒙古族男子穿长袍和围腰,妇女衣袖上绣有花边图案,上衣高领,似与族相似。妇女喜欢穿三件长短不一的衣服,第一件为贴身衣,袖长至腕,第二件外衣,袖长至肘,第三件无领对襟坎肩,钉有直排闪光纽扣,格外醒目。
③ 藏族和蒙古族服饰区别
藏族和蒙古族服饰主要在款式、长度上有差别。
1、款式
藏族的服装主要是传统藏服,特点是长袖、宽腰、大襟。妇女冬穿长袖长袍,夏着无袖长袍, 藏族民族服饰内穿各种颜色与花纹的衬衣,腰前系一块彩色花纹的围裙。
而蒙古族服饰包括首饰、长袍、腰带和靴子等。男女老少一年四季都喜欢穿长袍,春秋穿夹袍,夏季着 蒙古族服饰单袍,冬季着棉袍或皮袍。
2、服装长度
藏袍虽然长但男性不会裹住脚踝而是到膝盖,蒙古族的袍子是长袍并且会盖住小腿。
藏族和蒙古族服饰文化
藏民族不分男女普遍穿长袍,系腰带。男士们在长袍后摆打褶,女士们在长袍后摆左右两边打褶。也有不分男女一样在长袍后摆的两边打褶的装束习惯。但过去官吏的服饰,以官职的高低有特殊性的象征意义。民间也有称贵人、普通人和平民的详略和优劣等各类型的服饰。
蒙古袍的穿着是一件正经、严肃的事情,整洁端正的穿戴无论对自己还是对别人都是一种尊重。穿袍子时,一定要穿靴子,戴帽子。尤其到祭祀的时候,必须是袍子、靴子、帽子配套,这样才显得整体协调,严肃庄重。
在端茶敬酒的时候,不能捋袖,不能袒胸露颈,袍子的下摆不能从锅碗瓢盆上扫过。收拾存放袍子时,前襟要朝上,死人的衣服才朝下。领子冲西北放置,不能冲门。在缝制袍子时,忌讳留下线头。
以上内容参考:
网络—藏族服饰
网络—蒙古服饰
④ 蒙古族服饰制作材料有什么
蒙古族服饰名称为蒙古袍,主要包括长袍、腰带、靴子、首饰等。
《黑鞑事略》载:其服右衽,道服领,少数为方领,以毡、皮、革、帛制作,衣肥大,长拖地,冬服二裘,一裘毛向内,一裘毛向外,男女样式相似。这种服式,后稍经改革,沿用至今,牧区男女均穿用。分夹、棉、皮3种。冬以羊裘为里,多用绸、缎、布作面,夏穿布、绸、缎、绢等料。一般用红、黄、紫、深蓝色。袖长窄,下摆不开叉,衣襟及下摆多用绒布镶边,边宽约6~9厘米。穿着时稍向上提,以红、紫等色绸缎带紧束腰部,两端飘挂腰间。穿此袍骑马放牧,能护膝防寒,夜宿可当被盖,瘦长袖筒可防蚊,束上宽大腰带,还能保持腰肋骨稳定垂长期的南征北战、游牧迁徙,使得蒙古族很早就与北方各民族以及中原的汉族建立了广泛的联系,加上纺织品的传入也比较早,因此蒙古人一年四季都喜欢穿袍子,春秋穿夹袍,夏季穿单袍,冬季穿皮袍、棉袍。草原牧民一年中常穿的长袍是把生绵羊皮用酸乳加以毛皮朝外缝成,日可为衣,夜可当袍。
⑤ 东大门服装批发网都有哪些靠谱的
在地铁东大门站或者东大门运动场站,交通很方便,离清溪川不远。
营业时间的话,大厦和大厦不一样,不过一般都是夜里营业,有的大厦是白天到早上,有的是夜里10或者12点到早上7点左右。
营业时间:零售市场10:00(11:00)~08:00;批发市场20:00~05:00;
这里出售的货物以服饰为主,从头到脚的东西都能买得到。过季商品可打5~7折,新品打7~8折; 各商店可以还价10%左右,也有不还价的商店。所购物品可以换,但不能退。因此要在更衣室试穿并仔细检查。
整个东大门东大门市场以中间的马路为界限,分为斗山塔(Doosan Tower)所在的第一区和东大门运动场周围的第二区这两大购物区:
一是以零售为主的第一购物区 现代零售市场以最近兴建的大型购物中心为主,大多数都是上午10-11点开门,营业至次日凌晨5点。
兼有批发和零售功能的第一区大型购物中心,实际上以零售为主,因此一般顾客和游客们经常光顾这里,因此可以在这里找到民间汇兑处。为了方便一般顾客们购物,大部份商圈将营业时间定为上午10:30到翌日凌晨5:00。不亚于百货公司的设施条件、轻松悦耳的音乐声吸引了大批10-20岁的年轻人群。此外,一区的各大购物商场傍晚7-8点期间,在1层门口举办年轻顾客们直接参与的歌舞比赛等多种有奖活动,使这里变得更加热闹非凡。第一区主要有斗山塔、美利莱、HellowapM等。
在第一区10多个大型批零兼营商场中,最好的当数Doota,这个地下2层地上10层的商场有2000多家店铺,每天的顾客超过10万人。楼层设置为:10层:啤酒屋、餐厅;9层:小餐饮店、休息区;8层:各式餐饮;7层:生活用品、婚嫁用品、旅游商品;6层:儿童服装;5层:时尚饰物;4层:时尚鞋包;3层:男装;2层:少女装;1层:女士正装;地下1层:个性女装;地下2层:进口名牌、运动休闲。
DOOTA的年访问人数有2500万人(日平均7万人),每年有70多万(日平均2千人)外国游客来购物,是名副其实的世界性购物商城。
这些购物大楼具备百货商店水准的设施,购物方便。最新的款式、明亮的照明、宽阔的通道、轻快的音乐吸引着10-20岁的年轻人。斗山大厦、MIGLIORE、Freya Town最具代表性,销售女性服装(正装、休闲装)、男性服装(正装、休闲装)、童装、时尚百货、鞋、婚嫁用品、饰物等各种商品。高层建筑的每一层都有很多商店,大部分都有标号,因此为了提高购物效率,可以记下号码。每层都分为男装、女装等,有滚梯,非常方便。
每层还有更衣室,可以试穿后再购买。这里的T恤大概1万韩元、连衣裙4-5万韩元、裤子1-2万韩元、正装7-8万韩元。此外,在斗山大厦、MIGLIORE、FREYA大厦的地下2层还有进口商店,可以以低于市场价买到名牌,一般过季商品便宜30-50%,新产品便宜20-30%。大型购物中心还有为外国游客准备的便利设施,特别在地下2层、地上10层的斗山大厦里有为外国游客提供的英语、日语、中国语导购人员和广播。
二是以批发为主的第二购物区
随着为外国人提供方便的设施不断增加,来这里的外国人也与日俱增。以日本游客为中心,中国、台湾等东南亚地区的外国游客居多,其原因不仅在于价格便宜,而且因为这里的时装比较前卫。很多人称赞这里的服装质量也很好。因此,最近俄罗斯、蒙古、非洲地区的服装、饰物批发商也来到这里,形成了一个多国购物的空间。今日的东大门已是造访首尔必游之处,不只是因为怀忧思古之情,更也因随着时代变迁与环境因素改变,东大门逐渐发展为大型商圈集货中心,成为韩国流行配件、服饰与餐食的集散地,包罗万象,无所不有。 热闹夜市,人山人海,因很多人深夜上街购物,往往引起堵车。最近,摆脱陈旧,面貌一新,新建了商业大楼群,被人们称为到首尔的必去之所。
东大门服饰批发市场的 主要顾客对象亚洲和世界各地的服装经营者。在零售方面主要服务17-25岁左右最年轻时尚的顾客群体。营业方式 批发兼营零售 营业时间长达18个小时 是世界上营业时间最长的服饰批发市场。
东大门服饰批发市场业态很有特点,我们从楼层构思上就可以略见一斑--
10F 休息区; 9F 餐饮区; 8F 怀旧情调商品;7F 玩具; 6F 鞋子和领导潮流商品; 5F 流行时尚;4F 时尚男人服饰
3F 年轻人街区17-20岁; 2F 时尚女性服饰; 1F 汉城设计师服饰作品展示批发; B1F 社交正装; B2F 更好的生活
--这已经不是传统意义上的服装批发市场。
据悉,东大门批发市场非常重视女装作品展示,假模特与真模特互相配合,全方位展示作品的特色。而良好的灯光效果突出服饰特色;同时经常举行的整体培训计划,加强对经营技能和2商户从业人员职业道德的教育。 对经营商户良好的教育提升了批发市场的声誉。
这是专门为外国人办理货物托运提供方便的服务亭,询问了一下,价格挺公道,一公斤服装从这里运抵杭州,收费(含税)3千-3千5韩币(按当日汇率计算,也就不到20元人民币)。
东大门批发市场最低批发市场是凌晨12点 到早上12点 但UUS 跟APM 8.30到早上5.30 你说的那俩个市场都是零售市场 真正的批发市场 是不打折的。