华路仕皮带图片

『壹』 男人都喜欢戴皮带，很流行还是

科技名词定

中文名称：腰带

英文名称： girdle

定义：门孔虫超科中的多种壳形之一。在门孔虫超科骨架中三个相互垂直平板上排列的圆形或者椭圆形骨格穿孔板。腰带的基本形状在一个系统的科或超科以中变化很大。

用来束腰的带子，裤带。若是皮革的，俗语也称皮带。中国早期的服装多不用纽扣，只在衣襟处缝上几根小带，用以系结,这种小带的名称叫“衿”。腰带是指脊椎动物的后肢与脊柱连接的骨骼，人的腰带骨包括坐骨，耻骨，髂骨组成。

释义
腰带（belt〕

用来束腰的带子，裤带。若是皮革的，俗语也称皮带。作用
中国早期的服装多不用纽扣，只在衣襟处缝上几根小带，用以系结,这种小带的名称叫“衿”。《说文·系部》：“衿，衣系也。”段玉裁注：“联合衣襟之带也。今人用铜钮,非古也。”说的就是这种情况。为了不使衣服散开，人们又在腰部系上一根大带，这种大带就叫腰带，它与今天人们所用来系束裤裙的带子名称虽同，但作用并不一样。

由于腰带具有这种特殊的作用，所以古人对它十分重视，不论穿著官服、便服，腰间都要束上一带。天长日久，腰带便成了服装中必不可少的一种饰物，尤其在礼见时，更是缺它不可。《南史·刘琎传》：“（琎）方轨正直，……兄瓛夜隔壁呼？琎不答，方下床著衣立，然后应。瓛怪其久，琎曰：“向束带未竟，其立操如此。”连兄弟之间夜里见面说几句话，都必须整衣束带，否则就觉得有失礼貌。古人对礼节的重视，由此可见一斑。君臣之间更是如此。据欧阳修《归田录》记载，宋太宗夜召陶谷。谷至，见帝而立，却不肯进去。太宗立即意识到这是因为自己没有束带的缘故，于是令左右取来袍带，匆匆束之。陶谷见皇帝束上了腰带，这才进去。在当时看来，皇帝召见侍臣而不束腰带，同样是失礼的行为，所以不能与他行君臣之礼。

样式
古代腰带名目繁多，形制也十分复杂。但总的来看，可分成两类，一类以皮革为之，古称“鞶革”，或称“鞶带”。一类以丝帛制成，古称“大带”，或称“丝绦”。也有将这两种腰带统称为大带的。在秦汉以前，革带主要用于男子，妇女一般多系丝带。《说文·革部》：“男子带鞶，妇人带丝。”说的就是这个意思。不过，男子除了用皮带外，也可系扎各种丝带。如《诗经·曹风·鳲鸠》：“淑人君子，其带伊丝。”郑玄注云：“其带伊丝，谓大带也。大带用素丝，有杂色饰焉。”

据先秦文献记载，当时的丝带形制比较复杂，颜色、装饰各不相同，上自天子，下至士庶，等级差别十分显著。如《礼记·玉藻》所记：“大夫素带，辟垂；士练带，率下辟；居士锦带；弟子缟带。”又：“大夫大带四寸。……天子素带，朱里，终辟。”郑玄注：“大夫以上以素，皆广四寸；士以练，广二寸。”甚至对带子系结后下垂部分的长短尺寸，都有严格的制度：“绅长制，士三尺，有司二尺有五寸。”

男子样式
所谓“绅”，就是指带子末端的下垂部分。《论语˙卫灵公》记：“子张书诸绅。”宋邢昺注：“以带束腰，垂其余以为饰，谓之绅。”因为绅是带子末端的下垂部分，所以可提起来记事。当然，这是应急的做法。在一般情况下，官吏记事，是用一种手版，名“笏”，不用时就将它插在腰间，后来干脆就把垂绅插笏的仕宦称之为搢绅。搢就是插的意思。《晋书·舆服志》：“其有事则搢之于腰带，所谓搢绅之士者，搢笏而垂绅带也。”说的就是这种情况。以后还引申出乡绅、绅士等名词,专指那些具有一定身份和地位的人士，意思说他们具备了搢绅的资格。

女子样式
至于妇女，虽然用不着搢笏，但腰带系结以后，也有一部分垂下，这种下垂部分的名称，在叫法上与男带有些不同。明杨慎《丹铅续录》记：“古者妇人长带，结者名曰绸缪。垂者名曰襳缡。结而可解曰纽；结而不可解曰缔。”什么叫“可解”，什么叫“不可解”呢？用今天的话来解释，分别指活结和死结。凡是打成环状的活结，古时称“纽”，而扣紧的死结则称为“缔”。《说文·系部》：“缔，结可解也。”又“纽,系也。一曰结而可解。”说的正是这个意思。

用法
关于腰带的系束部位，古时也有明确规定。如《礼记·深衣》记：“带，下毋厌髀，上毋厌胁，当无骨者。”孔颖达注释说：“当无骨者，带若当骨则缓急难中，故当无骨之处。此深衣带于朝祭服之带也。朝祭之带，则近上”。故《玉藻》云：“三分带下，绅居二焉。是自带以下四尺五寸也。”可见腰带的系束部位，完全是根据各种服装的不同形制而决定的。我们从战国以至西汉时期的俑像上可以看出,凡穿绕襟深衣的妇女，腰带多系在衣襟的尖端，以防衣服散开。这种衣带的高度,就是视衣襟的高度而定的。革带的系法与此不同，在革带顶端的交接之处，一般都缀有一个固定的装置，用时只要相搭即可，不必像丝带那样互相系结。缀在带首的固定装置，大体上也有两种形制，一种作成钩状，称为“钩”,也称“带钩”；另一种作成环状，称“鐍”，或称“带鐍”。

带钩一物在中国的出现，最早可上溯到春秋时期。在北京、河北、河南、山东以及山西等地的春秋墓中，都有带钩实物出土。文献资料中也常常提到带钩的名称。如《管子·小匡》：“管夷吾亲射寡人中钩。”《史记·齐太公世家》：“射中小白带钩”等等。

制作
制作带钩的原料，大多采用金属，如金、银、铜、铁等，也有用玉、石、骨、木做成的，但为数不多。带钩的造型，由于时代的不同和地区的差异，也有许多明显变化。有的做成棒形，有的做成耜形，有的做成兽形，有的做成鸟形，有的做成人形，有的做成龙形，另外还有琴形、匙形及琵琶形等，不可尽述。带钩的制作工艺也很有特色，有的用刻，有的用嵌，有的用镂，有的用错，不一而足。正如《淮南子·说林训》所记：“满堂之坐，视钩各异。”

带鐍的出现比带钩要晚。目前所见的带鐍实物，都是战国以后的产物。所谓带鐍，指的是一种环形带扣，其形或方或圆，考究者附有扣针，用时将皮带伸入扣内，然后插入扣针即可。由于它结扎起来比带钩牢固，所以受到普遍欢迎。三国以后,革带用鐍者逐渐增多，而用钩者却日见减少，最后完全取代了带钩。后世流行的钩洛带、蹀躞带以至金带、玉带等，都用带鐍，而不用带钩，带钩的使命遂告结束。

带鐍虽然是革带上的一种装置,但有时也可用于丝带。这种丝带与丝绦不同，它是以丝织物织成的一种宽阔的腰带。史籍中常见有绲带、织成带等名称，就是指这种腰带。如《述异记》称：“祖欣见形诣僧荣沈床上有一织成宝饰络带。”《东观汉记》：“郑(邓)遵破匈奴，于是上赐金刚鲜卑绲带一具。”在这种绲带及织成带的首部，就缀有一个金属带鐍。《后汉书·舆服志》记命妇服饰：“自公主封君以上皆带绶,以采组为绲带，各如其绶色。黄金辟邪，首为带鐍，饰以白珠。”由此可见，这种饰有带鐍的腰带，不仅可以用于男子，同时也可用于妇女。

今天的腰带

综述

腰带已经成为一种时尚 （fashion belt），细看国际大大小小时装展，设计师已经离不开腰带了。特别是男士，几乎每一个男士都要在裤子上束一根皮带。腰带的作用已经延展到了实用性之外，时尚搭配，甚至点缀的意义也日益凸显。一些国际大牌在腰带上也下足了功夫，杰尼亚，万宝龙，登喜路，EASY 等品牌，每季都会推出富有意义的新款。或者使用了新的材料，或者应用了新的理念。

用法

一般系皮带的位置有3档，高腰，中腰，低腰（low slung belt）。一般年轻的女孩以中低腰最多，年长些的以高腰为主。腰带没有国际通用的尺寸，习惯记尺寸和服装尺寸一样，分为xs、s、m、l、xl、xxl等。买腰带之前，先要明确是系在高腰、中腰还是低腰，腰带的实际尺寸也要所需部位的尺寸大2英寸。

皮带还分针扣皮带，扳扣皮带和自动扣皮带，中国人一般用针扣，外国人一般用自动扣。

腰带的样式越来越多，越来越漂亮。

价位

腰带的价位也是随着自身的价值的扩展不断提升的。80年代以前，腰带作为“系住裤子的带子”没有太多变化，价位只是根据材质来定，人造纤维的大概几块钱十几块钱一条，牛皮的大概十几块钱到几十块钱一条。后来，品牌的出现，皮带上了一个新的层次，比如金利来，八九十年代很多人以系了一条金利来的自动扣皮带感到骄傲。皮带的价格也攀升到了一百多，甚至到了四五百块钱。

2000年以后，国际大牌日益被高端消费者追捧，国内的品牌也群起效仿，皮带的价格飙升，500元以下已经买不到品质非常好的皮带了，一般都要在500元以上，登喜路的会在三四千元左右了。腰带的高端价位与大众需求之间的矛盾越来越明显，网络的作用也在这个领域发挥了作用，很多人通过网络做起了皮带的生意，但是一些大的商家，仍然把持着皮带的较高利润，够品质的皮带都在300--500元之间。网络上冒出来的很多三五十，一百多的皮带，虽然价格可以接受，图片也蛮漂亮，甚至拿在手里都觉得不错的皮带，系了两三个月，就已经出现裂痕甚至断裂了，因为这些基本都不是牛皮的，全部是仿皮。

动物与人的腰带区别

腰带是指脊椎动物的后肢与脊柱连接的骨骼，人的腰带骨包括坐骨，耻骨，髂骨组成。即通常所说的骨盆。动物的腰带在分类上有重要地位。

选择搭配腰带的方法

宽板腰带

个性:性情粗犷、带有一定的侵略性，在征服的过程中带有某种中性的性感。

对应星座:最适合与裤装组合。如紧身牛仔裤或是闪亮型长裤，上衣建议紧身轮廓，为了保持平衡可以选择今年流行的毛皮服饰或是短身夹克。

用心重点:宽板腰带对于上衣的要求比较严格，如果你很有自信，但又总是处理不好你与宽板腰带的关系，那么，不妨检查一下你上衣的选择:上衣的长度是否适中、是否太长，如果上衣长度刚好到胯部，就容易给人比例失调印象，可以选择短点的上衣;如果你用H型中长外套搭配，外套的长度到大腿1/2处时，最能表现你优美的体态。

缠绕型腰带

个性:一层一层地缠绕，在不经意间带出温柔女人味，这类腰带不很夸张又很时尚。

对应星座:略含蓄的表述，更适合文静的青春型和职业女性。中庸的风格，让女人把握流行的同时，也可以保持办公室特有的气氛，少了几分咄咄逼人感。

用心重点:皮带头的造型尽量不要太炫耀的设计，典雅的造型更容易打造出预期效果。

链子腰带

个性:温柔可人，就像一首甜歌，人气不一定最旺，但总能吸引到大批的目光。

对应星座:最适合今年流行的没腰裙，直接穿到裙子外面最容易出效果。

用心重点:当宽板腰带的前卫、缠绕型腰带的中庸都不对你的品位时，就不如保持住自己原有的妩媚，经典的链子腰带对于体型的要求也不是很严格，只要腰细一点就可以了。

用流行色彩打造时髦

金色、姜黄色、咖啡色是今年腰带的主色调，流行指数也最高。但从实用角度分析，黑、咖啡色或带点金色的腰带会更实戴。带有假宝石类装饰的腰带比较适合牛仔类、豹纹图案及面料较硬的时装裤。腰带的色彩最好比裙子或裤子深一点，这样更容易束出理想体型。与上衣同色的搭配，也是最容易把握的一种和谐方式。

假面骑士中的腰带

几乎所有的假面骑士变身都要用到腰带（也有如J和真之类的例外），腰带和摩托都被视为是假面骑士的象征。

腰带-搭配技巧

腰带更重要的是装饰作用。

男士的腰带一般比较单一，质地大多是皮革的，没有太多的装饰。穿西服时，都要扎腰带；而其他的服装（如运动、休闲服装）可以不扎。夏季只穿衬衫并把衬衫扎到裤子里去的时候，也要系上腰带。 女士的腰带很丰富，质地有皮革的、编织物的、其他纺织品的，纯装饰性的场合更多；款式也多种多样。夏天也是展示大家腰带的多彩季节！让我们一起来了解一下，在选择腰带时的注意事项吧．

一是：和服装的协调搭配，包括服饰款式和颜色，比如穿西服套裙一般选择皮革或纺织的、花样较少的腰带，以便和服装的端庄风格搭配，要是两件或连衣轻柔织物裙装时，腰带的选择余地大一些；暗色的服装不要配用浅色的腰带，除非出于修正形体的需要。

二是：要和体型搭配，比如个子过于瘦高，可以用较显眼的腰带，形成横线，分割一下，增加横向宽度；如果上身长下身短，可以适当提高腰带到比较合适的上下身比例线上，造成比较好的视觉效果；如果身体过于矮胖，就要避免使用大的、花样多的腰带扣（结），也不要用宽腰带。

三是：要和社交场合协调。职业场合不要用装饰太多的腰带，而要显得干净利落一些；参加晚宴、舞会时，腰带可以花哨些。

无论男女，扎腰带一定要注意：出门前看看你的腰带扎得是否合适，腰带有没有“异常”，在公共场合或别人面前动腰带是不合适的；在进餐的时候，更不要当众松紧腰带，这样既不礼貌，也不雅观；如果必要，可以起身到洗手间去整理。

腰带-搭配方法

完美的腰线是打造女人S曲线的基本点，腰带的点睛作用当然不容小觑。愈来愈时尚的腰带仿佛已渐渐从“角落”里走出，发挥出越来越强大的时尚效力与潮流效果，或者作为点缀，或者作为整个造型的重头戏，一身潮流时尚的装扮有了腰带的修饰，似乎更能散发出额外的时尚魅力。 更多金属元素的运用、镂空手法、材质的多变来诠释新一轮硬朗和极简风潮，而实用的束腰、优化身材功能早已被它玩转得游刃余。

搭配法则：

对于女性来说，腰带已经不仅仅是一个跟裤装搭配的饰品，最重要的是它有很好的塑身作用。但是也不是随便就能搭配好，女士腰带搭配还是要讲究法则的。

A 宽的，吊在胯上的腰带对任何人都适合。

B 皮的薄细腰带最适合骨感的女人，但它十分能够体现女人的小蛮腰——如果你有的话。

C 记住腰带是给你起画龙点睛的作用的，而不是让人看起来像举重运动员。

D 如果腰型不是很好，不要用太耀眼的腰带，这样会让人注意到你的不足。当然最重要的是要跟服装色彩整体相配，如果你是艺术家就另外一回事。

E 不要扣到最后一个扣眼！你的腰带应该扣在中间的扣眼。如果不行的话，只说明这条腰带的尺码不对。不要将衬衫塞到低胯腰带的里面。让大衬衫的下摆盖过腰带，或者让短衬衫的下边停留在腰带上面几公分的地方。保持“硬件”的统一：银色的腰带扣和银色的首饰配，等等。如果你戴“长绳”腰带，或者是腰带一头有流苏和其它什么坠下来的装饰，一定将垂下的部分放在身体的一侧。

显曲线搭配

第一类：细腰的人

细腰的人挑选腰带时，在身材调整方面会比较宽泛，没有那么的挑剔。但骨架小且特别瘦的人搭配腰带时，不宜再去强调腰的纤细了，适宜将腰带搭配在胯部。身材比例标准的人，选择腰带时没有任何问题，但是跟个人的整体气质则紧密相关，风格的搭配其实会更重要一些。

第二类：腰段较胖

腰胖的人搭配腰带是不一样的戴法，要注意不应单独把腰带全部露在外面。腰胖的人一般会有一点小肚子，所以可以选择搭胯一点的腰带，让腰带稍微搭在小肚子最高的地方，要注意的是腰带扣一定是要有装饰的效果，可以是漂亮的蝴蝶结，可以是一朵花等等。另外，一定要有件外套，可以是大毛衣开衫，可以是小西装外套等等，外套的作用是把腰带两侧的视觉效果拿掉，这样从正面看的时候只能看到中间的这一块漂亮的皮带扣，可以起到视觉的转移效果。

第三类：腰身较长

腰身较长的话，腿的比例会相对短一点，而上身的比例会长，可用阔边皮带强调腰部，颜色则要配合上身衣服。

第四类：腿超长

适合将腰带搭配在胯的位置，可以调整身材比例的视觉效果。

第五类：胯宽的人

胯宽的话，避免过细或过宽的腰带，要选择宽度适中，款式简单优雅腰带，古怪腰带不宜。在搭腰带的时候，如果宽窄过细和过宽，都会成为一种冲突，过宽它带来的问题是容易把腰显得瘦，过细容易使它跟胯的对比显得胯更宽，所以最好选择宽度适中的腰带，大概三、四公分的样子。胯宽的人适宜将腰带搭在胯上接近肚脐的位置。如果外面再加一件外套，只露皮带扣，效果会更好。注：不要将腰带垂搭在胯上，这样反而会强调了胯宽，也不要系在腰部较细的位置上，这样则会显得胯更宽。

第六类：身材矮小

身材矮小的话，不要选择和衣服颜色冲突的腰带，这样会因为颜色的对比使人有视觉断差的感觉。适宜选择和衣服色系相同，款式简单的腰带，含蓄地用一点腰带。

腰带-时尚搭配

腰带和衣服同色搭配一般不会出错，服饰色彩若处于融合柔弱状态，突出腰带色彩显得很有必要，此时既可选择和服饰整体色调相对比的调和色，也可以选择其他更强烈的色彩。另外，用服饰中的任何一色作腰带，也可以收到既变化又谐调的效果。

连体裤+腰带

斑马纹的连身裤穿不好就会使身材看起来像一个袋子，系一条黑色的宽腰带非常巧妙，既打破了肥大的感觉，又能展现出层次的变化。

黑衣+黑裤+白腰带

卡梅隆迪亚兹黑衣+黑裤一身简单的OL?look打扮，白色腰带让腰看起来更细亮，成为全身的亮点，整体造型就变得时尚有型。

雪纺衫+腰带+裤袜

宽松的雪纺衫很容易穿出“孕妇装”的感觉，高腰线显得身材比例的完美，也是细节体现用心的最好示范。kim?kardashia的造型没有甜美，表现出女强人一般的干练。

T恤+铅笔裙+鳄鱼皮腰带

白色T衫式搭配黑色短裙十分醒目，黑色的腰带更加让腰部看起来十分纤细。豹纹，斑马纹，或者是鳄鱼皮的腰带依然是“日范儿”中最为炙手可热的款式，将这样的腰带系在腰间，立即打造出野性性感味道。

『贰』 我看了一些皮带说是头层牛皮的，但是只要几十块钱，不知道是不是真的

一条头层皮的，不是品牌的在皮具店现做只要50元。我店边就有加工的。

『叁』 男士腰带推荐

男士腰带是日常随身携带用品，必须要选择一款符合自己气质，而且显得很有品味的腰带，这样会让人感觉精神十足。我个人很喜欢七匹狼的腰带，男人的品牌，非常不错。

『肆』 福田康明斯2.8发动机皮带什么型号

汽配人网为您提供高新技术开发区仕海汽配部的5254354福田康明斯2.8发动机风扇皮带8pk2609,5254354/8PK2609供应信息,包含5254354福田康明斯2.8...

『伍』 急急急急急，求中国腰带的发展从唐代到清朝，腰带的系法（男女），材料，等级地位，用途。谢谢各位，要详

腰带：用来束腰的带子，裤带。若是皮革的，俗语也称皮带。
作用
中国早期的服装多不用纽扣，只在衣襟处缝上几根小带，用以系结,这种小带的名称叫“衿”。《说文·系部》：“衿，衣系也。”段玉裁注：“联合衣襟之带也。今人用铜钮,非古也。”说的就是这种情况。为了不使衣服散开，人们又在腰部系上一根大带，这种大带就叫腰带，它与今天人们所用来系束裤裙的带子名称虽同，但作用并不一样。 由于腰带具有这种特殊的作用，所以古人对它十分重视，不论穿著官服、便服，腰间都要束上一带。天长日久，腰带便成了服装中必不可少的一种饰物，尤其在礼见时，更是缺它不可。《南史·刘琎传》：“（琎）方轨正直，……兄瓛夜隔壁呼？琎不答，方下床著衣立，然后应。瓛怪其久，琎曰：“向束带未竟，其立操如此。”连兄弟之间夜里见面说几句话，都必须整衣束带，否则就觉得有失礼貌。古人对礼节的重视，由此可见一斑。君臣之间更是如此。据欧阳修《归田录》记载，宋太宗夜召陶谷。谷至，见帝而立，却不肯进去。太宗立即意识到这是因为自己没有束带的缘故，于是令左右取来袍带，匆匆束之。陶谷见皇帝束上了腰带，这才进去。在当时看来，皇帝召见侍臣而不束腰带，同样是失礼的行为，所以不能与他行君臣之礼。
样式
古代腰带名目繁多，形制也十分复杂。但总的来看，可分成两类，一类以皮革为之，古称“鞶革”，或称“鞶带”。一类以丝帛制成，古称“大带”，或称“丝绦”。也有将这两种腰带统称为大带的。在秦汉以前，革带主要用于男子，妇女一般多系丝带。《说文·革部》：“男子带鞶，妇人带丝。”说的就是这个意思。不过，男子除了用皮带外，也可系扎各种丝带。如《诗经·曹风·鳲鸠》：“淑人君子，其带伊丝。”郑玄注云：“其带伊丝，谓大带也。大带用素丝，有杂色饰焉。” 据先秦文献记载，当时的丝带形制比较复杂，颜色、装饰各不相同，上自天子，下至士庶，等级差别十分显著。如《礼记·玉藻》所记：“大夫素带，辟垂；士练带，率下辟；居士锦带；弟子缟带。”又：“大夫大带四寸。……天子素带，朱里，终辟。”郑玄注：“大夫以上以素，皆广四寸；士以练，广二寸。”甚至对带子系结后下垂部分的长短尺寸，都有严格的制度：“绅长制，士三尺，有司二尺有五寸。”
男子样式
所谓“绅”，就是指带子末端的下垂部分。《论语˙卫灵公》记：“子张书诸绅。”宋邢昺注：“以带束腰，垂其余以为饰，谓之绅。”因为绅是带子末端的下垂部分，所以可提起来记事。当然，这是应急的做法。在一般情况下，官吏记事，是用一种手版，名“笏”，不用时就将它插在腰间，后来干脆就把垂绅插笏的仕宦称之为搢绅。搢就是插的意思。《晋书·舆服志》：“其有事则搢之于腰带，所谓搢绅之士者，搢笏而垂绅带也。”说的就是这种情况。以后还引申出乡绅、绅士等名词,专指那些具有一定身份和地位的人士，意思说他们具备了搢绅的资格。
女子样式
至于妇女，虽然用不着搢笏，但腰带系结以后，也有一部分垂下，这种下垂部分的名称，在叫法上与男带有些不同。明杨慎《丹铅续录》记：“古者妇人长带，结者名曰绸缪。垂者名曰襳缡。结而可解曰纽；结而不可解曰缔。”什么叫“可解”，什么叫“不可解”呢？用今天的话来解释，分别指活结和死结。凡是打成环状的活结，古时称“纽”，而扣紧的死结则称为“缔”。《说文·系部》：“缔，结可解也。”又“纽,系也。一曰结而可解。”说的正是这个意思。
关于腰带的系束部位，古时也有明确规定。如《礼记·深衣》记：“带，下毋厌髀，上毋厌胁，当无骨者。”孔颖达注释说：“当无骨者，带若当骨则缓急难中，故当无骨之处。此深衣带于朝祭服之带也。朝祭之带，则近上”。故《玉藻》云：“三分带下，绅居二焉。是自带以下四尺五寸也。”可见腰带的系束部位，完全是根据各种服装的不同形制而决定的。我们从战国以至西汉时期的俑像上可以看出,凡穿绕襟深衣的妇女，腰带多系在衣襟的尖端，以防衣服散开。这种衣带的高度,就是视衣襟的高度而定的。革带的系法与此不同，在革带顶端的交接之处，一般都缀有一个固定的装置，用时只要相搭即可，不必像丝带那样互相系结。缀在带首的固定装置，大体上也有两种形制，一种作成钩状，称为“钩”,也称“带钩”；另一种作成环状，称“鐍”，或称“带鐍”。 带钩一物在中国的出现，最早可上溯到春秋时期。在北京、河北、河南、山东以及山西等地的春秋墓中，都有带钩实物出土。文献资料中也常常提到带钩的名称。如《管子·小匡》：“管夷吾亲射寡人中钩。”《史记·齐太公世家》：“射中小白带钩”等等。
制作带钩的原料，大多采用金属，如金、银、铜、铁等，也有用玉、石、骨、木做成的，但为数不多。带钩的造型，由于时代的不同和地区的差异，也有许多明显变化。有的做成棒形，有的做成耜形，有的做成兽形，有的做成鸟形，有的做成人形，有的做成龙形，另外还有琴形、匙形及琵琶 腰带
形等，不可尽述。带钩的制作工艺也很有特色，有的用刻，有的用嵌，有的用镂，有的用错，不一而足。正如《淮南子·说林训》所记：“满堂之坐，视钩各异。” 带鐍的出现比带钩要晚。目前所见的带鐍实物，都是战国以后的产物。所谓带鐍，指的是一种环形带扣，其形或方或圆，考究者附有扣针，用时将皮带伸入扣内，然后插入扣针即可。由于它结扎起来比带钩牢固，所以受到普遍欢迎。三国以后,革带用鐍者逐渐增多，而用钩者却日见减少，最后完全取代了带钩。后世流行的钩洛带、蹀躞带以至金带、玉带等，都用带鐍，而不用带钩，带钩的使命遂告结束。 带鐍虽然是革带上的一种装置,但有时也可用于丝带。这种丝带与丝绦不同，它是以丝织物织成的一种宽阔的腰带。史籍中常见有绲带、织成带等名称，就是指这种腰带。如《述异记》称：“祖欣见形诣僧荣沈床上有一织成宝饰络带。”《东观汉记》：“郑(邓)遵破匈奴，于是上赐金刚鲜卑绲带一具。”在这种绲带及织成带的首部，就缀有一个金属带鐍。《后汉书·舆服志》记命妇服饰：“自公主封君以上皆带绶,以采组为绲带，各如其绶色。黄金辟邪，首为带鐍，饰以白珠。”由此可见，这种饰有带鐍的腰带，不仅可以用于男子，同时也可用于妇女。

唐：《新唐书 五行志》中载：高宗尝内宴，太平公主紫衫玉带... ...。帝与后笑曰：女子不可为武官，何为此装束？“玉带”为古代地位级别的象征。所谓玉带，通常是指用玉装饰的皮革制的腰带即革带。这种装饰革带用的玉制品，称为“带銙（kuǎ,音垮）”，俗称玉带板。早期的玉带是一种蹀躞（diéxiè音碟谢）带，即革带上面缀玉的同时又缀有许多勾环之类，用以钩挂小型器具或佩饰等物。蹀躞带只有一根鞓（tīng,音厅），一付带扣，不用铊(tā,音它)尾。据记载，蹀躞带最早出现在战国时代，由胡人骑士传入内地的。最初的装饰部位主要在腹前正中腰带两端的连接处，重点是带钩，既有玉质带钩，也有铜质带钩。南北朝以后演变为革鞓上只缀方型带銙的玉带。隋唐时期玉带被定制为官服专用。唐宋时期玉带就已经盛行。唐代曾有朝廷定制，规定有"大带制度"，以带上的装饰品质地和数量区别官品等级。一品官以下佩带刀子和？石，文武三品官以上佩玉带、四、五品官佩金带，六、七品官佩银带。届时的玉带大多是双鞓、双扣、双铊尾的。通常，革鞓上面套有锦缎带套，带銙即玉带板缀在带套上。带銙的数量多少取决于官员的级别地位。五代和宋时期，单鞓和双鞓的玉带同时并用。总的说来，从鞓、带扣和铊尾的数量来分类，玉带可分作：单鞓、单扣、无铊尾；单鞓、单扣、单铊尾；双鞓、双扣、单铊尾；双鞓、双扣、双铊尾；三鞓三扣双铊尾（原来的前鞓被一分为二，三台处多一插接式暗带扣）等几种制式。在使用双鞓的情况下，前鞓两端均钻有穿插扣针用的小孔，鞓的末端缀有铊尾，穿过带扣后，铊尾在后腰际垂向地面，取“顺下”之意。后鞓的两端装有带扣，通常用金属制成，但是也发现过用玉制成的带扣。五代时期的玉带，前鞓不镶玉，后鞓缀有7块方形玉板，号称“排方”。宋朝玉带，前鞓缀有2 – 6块带板，后鞓是排方。北方草原民族非常喜爱腰饰，所以在蒙古族入主中原之后，上层社会腰佩玉带的风尚得到进一步的发扬。辽金时期的玉带已接近明制，带板数约20块左右，图案大多为春水秋山、猎狗、天鹅、海东青之类，雕工考究。只不过桃形带板的朝向比较乱，有朝上的也有朝下的。实际上，至少到了元朝，革带的带銙形状和数量就已经程式化了。但是，直到明朝早期，带銙数量还允许在16 - 25块之间不等。明代腰佩玉带的风尚随着治玉业的发达而继续兴盛。这个时期对于佩玉带的制度有所放宽，但对不同级别官员使用玉带的质地、形状、数量、纹饰，仍然有明文规定。洪武十五年明政府对于玉带的佩带制订了硬性规定。明张自烈《正字通》戌集上·銙字条：“明制，革带前合口处曰三台，左右排3圆桃。排方左右曰鱼尾（铊尾），有辅弼2小方。后7枚，前大小13枚。”这是臣僚所用的玉带，总共20銙。皇帝玉带为24銙。当注意的是，圆桃尖端的朝向甚为重要。按明朝的制式，左右两排圆桃，其尖端都朝向后腰。从正面观看，3个尖朝左，3个尖朝右。藏品中的带板，其圆桃尖端的朝向可以从带板上面的图案来判断。有的藏品带板中的圆桃，尖端朝上或朝下，也有的左右朝向混乱。这样的带板不是标准明制，恐系辽金等北方少数民族使用；或系后世仿品，仿制者不懂制式，凭空想象出来的。 在很多古装电视剧里，无论皇帝还是臣僚，都是用一条宽布带子束腰，有的只不过宽布带上面多了几块玉饰而已。这种玉带与实际生活中玉带的差距已经近乎于离谱。尤其是是明朝的腰带，明朝开国之初便已规定为革带，带上缀有带銙，即按官员品级的不同分别用玉、金、银、铜、乌角等不同材料制作的装饰板。这样的革带也就分别称之为玉带、金带、银带等等，其中以玉带最为尊贵，一品以上官员才能使用。 腰带装上这许多装饰品之后就变得相当长，而官员们腰腹一般没有那么粗，故明朝的革带是束而不系的，只用细绳系于腋下衣肋之际。于是，明朝的革带不象唐宋时代那样起束腰作用，而变成纯粹装饰的用具了。只有着军装或穿甲胄者，其革带才真正系在腰上。然而革带与衣服相衬之下，确实起着显著的装饰作用，使着衣人显得十分华贵，气度大方。由于革带束而不系，仅悬于腰际，有时会向上仰至胸部，有时会向下垂至腹部，为了保持平衡，必须用手扶着。另外，两只铊尾也就失去原来的意义，干脆也贴在革带上，作为装饰之用。据说，明朝开国皇帝朱元璋的玉带就是束而不系的。当他的玉带上仰到胸部时，表明他心情很好。反之，当他的玉带下垂到腹部以下时，则表明皇帝要大发雷霆之怒，甚至要杀人。另外，三宝太监下西洋的郑和塑像上所系的玉带就是上仰到胸部的。 清代开始，官方玉带使用制度被废除，但玉带仍然成为一种纯粹的装饰品盛行于民间，清代玉带不再具有很完整的形式，主要以带钩，带扣为主，部分成为纯赏玩器不再具有佩带的实用价值。
永泰公主墓壁画：... ...腰垂红色腰带的唐朝女子形象... ...。《唐书.车服志》对帝、后、太子、诸臣服饰都有详细说明。缺胯袍是唐朝男子主要服饰，自帝至役皆用，《释名》中对该服饰包括腰带都有详细解说。唐高宗规定大臣常服：亲王至三品......腰带用玉带钩；五品以上......腰带用草金钩；六品......腰带用犀钩；七品......腰带用银銙（环扣）；九品......腰带用瑜石带钩。参考《新唐书.车服志》很详细。

宋朝基本沿袭唐朝服饰，只是帝后服饰略有删减。宋代贵妇服饰、腰带参见（山西永乐宫壁画）。宋朝官服......束大带、革带；官吏公服......束革带。宋朝妇女襦裙，在腰间正中部位配上飘带和环状饰物，为了压住裙幅，不致随风飘飞，也便于活动，史书称作“玉环绶”。宋朝命妇服饰沿用唐制，裙腰上有双带，开裆裤的带子缀在腰部正中，开片裤的双带缀在右侧带长约一尺八寸，这是内着裤的带子，有裙遮挡，不是外见腰带。宋朝品官一般外束罗料大带。详细参考《宋史.舆服志》有明确记载。

元代的服装制度与辽金相似。元朝建立后，宫中服制长期延用宋式。直到l321年元英宗时期才参照古制，制定了天子和百官的服制。服装以长袍为主，男子的公服多从汉族习俗，妇女下穿曳地长裙，在腰的左侧，还垂有一条绶带，带上打有一结；贵族便服用革带。网络“元朝服装图片素材”查看66幅元朝服饰图。参考《元史.舆服志》详细记载。

明朝服饰属于汉族传统服饰体系，在经过元代蒙古人统治之后，明朝恢复汉族的传统，明太祖朱元璋重新制定了服饰制度。
明代男装以方巾圆领为代表形式，儒生所着襕衫与当今舞台上京剧书生的服饰极为相似。......皂绦软巾垂带。
褶纹装饰十分讲究。有一种名为彩条裙,每条选用一种颜色缎,每条色缎上绣出花鸟纹饰,带边镶以金线可成为独立的条带,将数条这样的各种彩条拼合在腰带上,就成为彩条飘舞的裙子,因此取名“凤尾裙”。
明朝立国不久，就下令禁穿胡服，恢复了唐朝衣冠制度，法服与常服又得以并行了，整体上大致恢复汉人衣冠。明代的贵妇多是穿红色大袖的袍子，一般妇女只能穿桃红、紫绿及一些浅淡的颜色。平日常穿的是短衫长裙，腰上系着绸带，裙子宽大，样式很多。
帝后、官吏资料参见《明会典》、明代太监刘若愚《酌中志》、《明史·舆服志》。明代圆领大袖衫为儒士所穿的服饰，与其他官吏一样，都有详细的制度。如“生员衫，用玉色布绢为之，宽袖皂缘，皂条软巾垂带。凡举人监者，不变所服。”张廷玉《明史》中有专门记载锦衣卫服饰的。

清朝顺治九年（1652）钦定《服色肩舆条例》颁行，从此废除了浓厚汉民族色彩的冠冕衣裳。
清代女装旗袍不束带，到晚清时都市妇女已去裙着裤。清朝只有男子部分装束有腰带。同治年间，流行蓝缎地镶阔边的绸裤带，带宽一丈或数丈，带端有绣纹。无论着裙着裤均有系带的习俗。腰带系后垂至膝下为尚。
清朝各级服饰参见《大清会典》和《大清通礼》有详解。

无论哪个朝代，自帝后始，只要有官阶者，皆以玉带分等级，便装用革带，女人用丝绦带。武者用大革带、丝峦板带或绦。

『陆』 H标志的腰带是什么牌子

H标志的腰带是爱马仕（Hermès），爱马仕是世界著名的法国奢侈品品牌。

拓展资料：

爱马仕（Hermès）是世界著名的奢侈品品牌，1837年由Thierry Hermès创立于法国巴黎，早年以制造高级马具起家，迄今已有180年的悠久历史。

2017年6月，《2017年BrandZ最具价值全球品牌100强》公布，爱马仕在全球排名第41位。爱马仕（Hermes）从1837年在巴黎开设首家马具店以来的180年间，就一直以精美的手工和贵族式的设计风格立足于经典服饰品牌的颠峰。

它奢侈、保守、尊贵，整个品牌由整体到细节，再到它的专卖店，都弥漫着浓郁的以马文化为中心的深厚底蕴。

『柒』 中国古代人系不系皮带中国古时候的皮带都长成什么样子

古代人当然也系皮带，只不过和现在的皮不一样。
古代的服装，不用纽扣，没有衣带，只是在本
服的衣襟之间用一根小带子系结起来，起着现在
纽扣的作用。这种系结的小带子叫“铃”。《礼记
·内则》:“拎缨聂履二”郑玄注:“拎，犹结也。”而
在衣服外面的腰部，则总束一根大带，把衣服裹
好，随身携带的东西就挂在这根腰带上。
在等级森严的封建社会里，腰带也有贵贱等
级、之分。平民百姓的腰带是熟牛皮制成的“韦
带”。《后汉书·周磐传》:“居贫养母，俭薄不充，
尝诵《诗》至《汝坟》之卒章，慨然而叹，乃解韦带，
，就孝廉之举。”李贤注:“以韦皮为带，未仕之服
也，求仕则服革带，故解之。”因平民百姓腰韦带，
穿布衣，故“韦带布衣”(简称作“韦布”)就成了平
民的代称。陆游《厌事》诗:“韦布何曾贱?茅茨本
自宽。”贵族、官吏的腰带有两种.一种是用绢织
成的“绅”，大夫以上用生绢，宽四寸，士以上用熟
绢，宽二寸。《论语·卫灵公》:“子张书诸绅。”邢
昌疏:“以带束腰，垂其余以为饰，谓之绅。”
因
“绅”为古代士大夫束在衣服外的大带，故引申以
指束绅的人士，如“乡绅”、“绅士”—地方上有
势力的地主或退职的官僚。古时，大臣上朝面君
言事，事先得将所言内容记在“妨”上，飞‘妨”亦叫
“朝笛”，俗称叫“手板”，是一种用玉、象牙或竹片
制成的狭长板子。《礼记·玉藻》有句云，“凡有指
画于君前用妨。”未呈奏前，妨是给(亦作“措”，意
气
为插)在绅带里的，故“绪绅”便用作官宦的代称。
如《五人墓碑记》的“络绅而能不易其志者”及
《<指南录》后序朴“络绅、大夫、士萃于左丛相府”
中的“绪绅”即官宦。贵族、官吏的腰带还有一种
是用皮革制成的，叫“革带”，也叫“攀-0
最早的革带，不加装饰，从魏晋以后，用金、
银、铜装饰腰带，以区别身份高低。唐、宋以后，这
种区别更加严格，据程大昌《演繁露·卷十二》
载:“唐制五品以上，皆金带，至三品则兼金玉
带:”又“本朝(宋朝)亲王皆服玉带。”只据《宋史
·舆服志》五载:“太平兴国七年正月，斡林学士
承旨李防等奏曰:‘奉诏详定车服制摩，请从二
品以上服玉带，四品以下服金带。明代惟亲王
及一品文官用玉带，见《明史·舆服二、三》。清代
惟特赐及一品用衔玉版带，见吴荣光《吾学录·
制度》。至于庶民和郡县小吏，则只能用铜、铁、
角、石、墨玉之类饰带。
为了显示富有、豪华，古代贵族阶级的腰带
上，还常系着珠缨宝石等装饰物。《礼记·内则芳
云:“左佩纷、帆、刀、砺、小脂、金隧。”纷—抹布
“帆”—巾绢，“砺”一一磨刀石，稍—解结的
用具，犹如今之开刀。“隧’，一，下打火石.这些都
是随身携带的生活用品。此外，还少不了长穗、佩
玉等。《林黛玉进贾府》有句云:“五彩丝攒花结长
穗宫绦。’一其中的“长穗宫绦’，指系声腰间的绦带，
“长穗”则是绦带端部下垂的如黍藕或稻穗状的
丝结。《送东阳马生序》有句云:“同舍生皆被绮
绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备
容臭，烨然若神人。”其中“腰白玉之环·，’’二”即腰
带上配的是白玉环，左边佩着宝刀，右边挂着香
袋。至于腰带上的佩玉，其作用除了装饰夕卜还取
其在行动时发出清脆悦耳的声音。古人认为这是
一种肃穆庄严的表示。

『捌』 男士皮带，金利来、沙驰以上，LV、COACH以下的还有没有什么知名品牌

COACH和 LV不是一个档次的，COACH只能算二线轻奢，LV属一线奢侈品牌，像HERMES就是极奢了。男士的话可以尝试以下品牌：

1. MICHAEL KORS

2. RALPH LAUREN

3. TORY BURCH
   

4. GUESS

5. CALVIN CLEIN

GUESS 和CK差不多算三线，质量还是挺好的，RALPH LAUREN还有一个复线POLO RALPH LAUREN，属于休闲风，价钱也稍微便宜点，它家的Polo 衫非常有名。