① 前两年流行一种服装，上身是古典的旗袍，下身却是现代的裙子（什么裙子不知道），这种衣服叫做什么
五四装，民国校服
② 身高一米五四 体重120 腿比较粗 上身不太胖 穿什么衣服好看
上身穿短款衣服，鞋穿素色鞋，显的腿长。
③ 民国时期为什么要穿五四装
民国时期新文化运动的倡导！
④ 郑爽五四装搭配什么发型
青涩记忆里的年华，
民国学生装，让人难以忘怀的永远都是扎着小辫形象子，
穿着五四装的形象
⑤ 你见过穿旗袍的超级英雄吗《旗袍女侠》
服装（garments）
穿于人体起保护和装饰作用的制品，其同义词有“衣服”和“衣裳”。中国古代称“上衣下裳”。最广义的衣物除了躯干与四肢的遮蔽物之外，还包含了手部（手套）、脚部（鞋子、凉鞋、靴子）与头部（帽子）的遮蔽物。
服装的起源
服装在人类社会发展的早期就已出现。古代人把身边能找到的各种材料做成粗陋的“衣服”，用以护身。人类最初的衣服是用兽皮制成的，包裹身体的最早“织物”用麻类纤维和草制成。在原始社会阶段，人类开始有简单的纺织生产，采集野生的纺织纤维，搓绩编织以供服用。随着农、牧业的发展，人工培育的纺织原料渐渐增多，制做服装的工具由简单到复杂不断发展，服装用料品种也日益增加。织物的原料、组织结构和生产方法决定了服装形式。用粗糙坚硬的织物只能制做结构简单的服装，有了更柔软的细薄织物才有可能制出复杂而有轮廓的服装。最古老的服装是腰带，用以挂上武器等必需物件。装在腰带上的兽皮、树叶以及编织物，就是早期的裙子。
古代服装类型
古代服装一般可分为两种基本类型：①块料型：由一大块不经缝制的衣料组成，包缠或披在身上，有时用腰带捆住挂在身上。例如古埃及人、古罗马人和古希腊人穿着的服装。②缝制型：用织物或裘革裁切缝制成为小褂和最早的裤子。这种原始服式直到现在还留存在许多民族之中，如爱斯基摩人和中亚一些民族所穿的服装。
中国服装的历史
中国服装历史悠久，可追溯到远古时期。在北京周口店猿人洞穴曾发掘出约 1.8万年前的骨针。浙江余姚河姆渡新石器时代遗址中，也有管状骨针等物出土。可以推断，这些骨针是当时缝制原始衣服用的。中国人的祖先最初穿的衣服，是用树叶或兽皮连在一起制成的围裙。后来,每个朝代的服饰都有其特点,这和当时农、牧业及纺织生产水平密切相关。春秋战国时期，男女衣着通用上衣和下裳相连的“深衣”式。大麻、苎麻和葛织物是广大劳动人民的大宗衣着用料。统治者和贵族大量使用丝织物。部分地区也用毛、羽和木棉纤维纺织织物。汉代，丝、麻纤维的纺绩、织造和印染工艺技术已很发达，染织品有纱、绡、绢、锦、布、帛等，服装用料大大丰富。出土的西汉素纱禅衣仅重49克，可见当时已能用桑蚕丝制成轻薄透明的长衣。隋唐两代，统治者还对服装作出严格的等级规定，使服装成为权力的一种标志。日常衣料广泛使用麻布，裙料一般采用丝绸。随着中外交往增加，服式也互有影响，如团花的服饰是受波斯的影响；僧人则穿着印度式服装“袈裟”。现今日本的和服仍保留着中国唐代的服装风格。唐宋到明代服式多是宽衣大袖，外衣多为长袍。清代盛行马褂、旗袍等满族服式，体力劳动者则穿短袄长裤。近代，由于纺织工业的发展,可供制做服装的织物品种和数量增加,促进了服装生产。辛亥革命后，特别是五四运动后吸收西方服式特点的中山服、学生服等开始出现。1950年以后，中山服几乎已成为全国普遍流行的服装，袍褂几近消失。随着大量优质面料的出现，服装款式也有发展。现代服装设计已成为工艺美术的一个分支，而服装生产已经实现工业化大批量生产。
⑥ 江汉大学附近哪里有学士服、民国学生装等毕业服装出租、租赁
又到了毕业高峰期，这段时间是毕业答辩的高峰期，忙碌了大半年，就是为了这几天，也可以说忙了四年，就是为了这个答辩
答辩完了，自然而然是毕业聚餐，当然毕业照是必不可少，学士服合照肯定是少不了，但是现在很多同学开始租赁民国装来一回穿越时空
武汉骄子服饰专业出租/租赁学士服、硕士服、博士服、导师服、五四青年装、五四学生装、民国学生装、五四女装、中山装、革命装、汉服、旗袍、男士礼服、女士礼服等毕业服装，并且提供文化衫定做、毕业纪念册制作等服务。本公司经营理念是“质量第一，服务至上”我们有专业的清洗设备，专业的配送人员，所有服装确保使用一次，清洗一次，保证卫生整洁。选择骄子，就是选择放心。骄子服饰欢迎您的光临！只要您一个电话，我们都会免费配送！！！
⑦ 求关于旗袍的古代诗词歌句，或名词。
旗袍近现代才出的 怎么找古代的。。。
锦衣旗袍诗,曼玉花样时
巴金在《激流三部曲》中写了五四运动以后中国青年在封建专制家庭里的生活、痛苦和斗争。书中他对各个女性的服饰描写着墨不多，却极具代表性：蕙“穿一件滚边玉色湖绉短袄，系粉红裙子”。这是五四以后大家闺秀的装束。婉儿“穿了一件玉色湖绉滚宽边的袖子短、袖口大的时新短袄，系了一条粉红湖绉的百褶裙”。冯乐山给婉儿做喇叭袖的时髦短袄，原是为了给自己争面子的。这身衣着表明了婉儿的侍妾身份。
五四以后的汉族城镇女子还是习惯于上穿袄下穿裙，窄袖长袄逐渐向喇叭袖短袄过渡。这时只有旗人才穿旗袍。在《家》、《春》、《秋》中是找不到穿旗袍的女人的。
张爱玲对服装的讲究是出了名的，她对自己作品中女主人公的服饰自然会作精心的设计。《金锁记》中的曹七巧原是麻油店千金，嫁入大户后，为了不被人看轻，在衣着上是紧追潮流的。
她“身上穿着银红衫子，葱白线镶滚，雪青闪蓝如意小脚裤子”。辛亥革命后，一度掀起过女权运动。受“男女平等”的思想影响，上衣下裤成了女子的时兴装束。只是在正式场合，良家女子还得系裙。
二十多年后，曹七巧的女儿长安长成了大姑娘，可仍待字闺中。当有人为她介绍对象时，她“换上了苹果绿乔琪纱旗袍，高领圈，荷叶边袖子，腰以下是半西式的百褶裙”。
上面穿旗袍，下面穿百褶裙，这是满汉女装款式交融的结果。而高领圈和镶荷叶边的袖子都是当时的时尚。
张恨水《啼笑姻缘》中的陶太太是一个摩登的民国女子。她“穿了一件银灰色绸子的长衫，只好齐平膝盖，顺长衫的四周边沿都镶了桃色的宽辫，辫子中间，有挑着蓝色的细花，和亮晶晶的水钻，她光了一截脖子，挂着一副珠圈，在素净中自然显出富丽来”。
⑧ 老舍的《五四之夜》写作时间和背景
一九三九年七月《七月》第四集第一期
39年到43年很明显是抗战时期，三次长沙会战都发生在这段时间，国军以惨烈的代价抵挡了日军的两次进攻，但第三次溃败，长沙失守，全国大半河山沦落日军手中，仅剩西南一隅。共（军）在这段时间里修养生息，嘴上抗日但基本不动手，偶尔去埋个地雷炸个碉堡，因此国共矛盾加深，所以41年发生了皖南事变，具体情况就不说了，你应该知道。
抗战进入僵持阶段，日军无力进军西南，也过不去，国民政府在重庆继续坚持抗战，体现了不屈不挠的精神，蒋先生的声望在国内达到顶峰，虽然一路溃败，但这和国情有很大关系，41年珍珠港事件爆发后，中国正式对日宣战，美国也开始支援中国军备物资以减缓他们在太平洋上的压力。
人民生活，大半在日军的统治之下，日本政府开始谋求和谈，但被蒋先生拒绝，不得已扶植汪伪政权，国内汉奸日驱增多。基本上人民还是很排日的，但没有办法，被统治者多半选择委屈求全。西南地区物资生活困难，缺乏各种生活用品，而东南，东北众所周知，虽然扔有人抵抗，但毕竟是少数，上海就是个典型，一个没有国家没有信念的城市，所谓的大上海指的就是那里鱼龙混杂，没有信仰。
关于民风民俗，这个和现在还是基本一样的，毕竟一个地方仅仅被统治了八年而已，8年的时间还不足以改变各地根深地固的民风民俗，毕竟日本人开始改变统治方式了，采取了以华制华的方针。
关于你说的住房风格和服饰，东南地区受洋化较重，美式欧式都很受欢迎，上海是第一个接受外来观念最多的城市，那时候很多洋人的东西基本在上海都找得到，毕竟那里还有很多外国租借地，洋人在那里的地位是很高的。男性以西装马夹汉裳为主，女性基本还是旗袍的古典美。如果你看过《花样年华》的话应该可以看的出来。
至于文化背景，当时中国的政治经济文化中心已经全部转移到了重庆，各大学都迁移过来了，所以重庆的文化氛围是很浓厚的，各种报纸杂志都在那里发行，这段历史是重庆最宝贵的遗产。陈布雷是蒋先生的御用文笔，很多著名的宣言和讲稿都由他起草，重庆已经成为日本心目中的莫斯科，可望不可及。