日照在哪里卖旗袍

❶ 日照市哪里有卖旗袍唐装的男式的

在舒斯贝尔街西头跟太阳城市场大棚交界处
老高门台那边 有个古月制衣
那里就做唐装 中山装的
我去年去做了一个中山装
做的很细心 挺好
电话忘记了 你实在找不到就消息给我
我再仔细跟你说

❷ 日照哪有卖旗袍的

现在网络这么发达，买旗袍已经没有地域性限制了。
你可以在网上找夏紫禁丽人，他家的旗袍确实挺不错的，做工和质量都很好。

❸ 你的衣橱里还有十年前的衣服吗

想想衣橱里十年前的衣服，还有一件白色的刺绣的短袖衬衫，是生了女儿出了月子逛街买的，我女儿今年12岁了，穿的次数不多，但一直放着！现在想想要好好收着，很有纪念意义！

❹ 日照哪有卖新娘旗袍的，集中的地方

日照东关北路 有阳城服装店和古月服装店专业制作新娘服装旗袍夹袄等 大片专业制作旗袍的店应该没有

❺ 香云纱为什么那么珍贵

香云纱 被全球纺织界誉为 “软黄金”， 是世界纺织品中 唯一用纯植物染料染色 的丝绸面料，还有一个非常动听的名字 。

香云纱本名“莨纱”，利用广东特有的一种植物——— 薯莨 的液汁对桑蚕丝织物涂层，再用顺德地区特有的河涌塘泥覆盖，经日晒加工，成为一种昂贵纱绸制品。

用此方法制成的桑蚕丝织物，质地轻薄、爽滑，是一种越穿越油润乌亮，越穿越轻快凉爽的纱绸衣料。

2008年，香云纱染整技艺入选第二批国家级非物质文化遗产名录。

那么，“香云纱”这样美妙的名字是怎样来的呢？《广东省志·丝绸志》里有这样的描述：“因用莨纱所制成衣，穿着行动时会沙沙作响而称之为“响云纱”，后人以谐音叫成“香云纱”。

（香云纱成品）

香云纱的美来得并不简单，它的生产工艺流程需历经 30多道繁复的工序。

广东顺德得益于特殊的地理位置，历来就是重要的蚕桑丝和丝织业基地，为香云纱的制作提供了生产材料。而晒莨的过程，四个因素必不可少： 薯莨、河泥、草地、阳光。

珠三角腹地的顺德伦教的塘泥富含铁质，故此地为最宜制作香云纱的地区。

（用于染色的薯莨）

薯莨纱加工时，将山薯莨的汁水作为天然染料，对坯绸反复多次浸染，染得棕黄色的半成品后，再拿富含铁质的黑色塘泥对其单面涂抹，并放到烈日下曝晒。

待泥质中的铁离子和其它生物化学成份与薯莨汁中的鞣酸充分反应，生成了黑色的鞣酸亚铁之后，抖脱塘泥，清洗干净，就成了面黑里黄、油光闪烁的香云纱。 这种传统工艺也延续了五百年的 历史 。

河泥被淘上来，又被洗去，循环往复，大自然的馈赠给予了这里的先民以无限灵感，白坯纱在这里完成了成为香云纱化茧成蝶的过程。

作为风靡20世纪五六十年代的纺织面料，著名作家张爱玲对它也情有独钟。

“个人住在个人的衣服里”，秉承着这样服饰观的张爱玲把香云纱融进了笔下人物的性格之中。

她在《沉香屑·第一炉香》这样写道，“那人的背影，月光下看得分明，穿着白夏布衫子，黑香云纱大脚裤。因为热，把那灵蛇似的辫子盘在头顶上，露出衣领外一段肉唧唧的粉颈。”

（非物质文化遗产"香云纱"首秀中国国际时装周）

近年来，以香云纱为面料的高档时装，已打入欧美国家主流市场，是最能体现丝绸业“中国风”的代表作之一。

喜欢中国传统服饰的淑雅女性，你可知道有一种国宝级丝绸布料——香云纱吗？这种布料曾是我们曾祖父甚至更为久远岁月里的身份象征，因 历史 的发展、 社会 的动荡，这种珍惜的布料差点失传消失，她的名字叫“香云纱”。

这种布料为何珍贵呢，都是因为她独特而全天然染色技艺，一种凝聚了顺德世代劳动人民智慧和天赋既染色技艺。

香云纱是一种纱绸制品，穿起来还会发出沙沙的响声，故称为响云纱，后音变为香云纱。香云纱分为茛绸和莨纱，差别在于丝绸底布的组织结构不同，莨纱由于生产要求更高，所以现时香云纱产品主要以莨绸为多。

香云纱是一种用薯莨的汁水对桑蚕丝织物涂层，再用含矿物质的河涌塘泥覆盖，经过太阳暴晒加工而成的纱绸制品。香云纱染整技艺是第二批中国国家级非物质文化遗产之一。2006年7月18日，瑞典“哥德堡号”重返广州黄埔古港。活动组委会选择能代表中国，代表广东的莨绸服装作为国礼赠送给国王、王后及王室成员。2011年中国IT领袖峰会指定“天意莨绸”的红黑两色香云纱时装为峰会礼服。时至今日，香云纱作为重要和隆重场合穿着的高级礼服的面料，甚至作为名人的收藏品。而香云纱染色所需的四大法宝包括：蚕丝布料，薯莨，河塘泥和太阳光。

没有化学添加剂，唯一使用的色源，是大自然的恩赐，野生的薯莨和洁净的河塘泥。曾经有日本人想偷师，但是因为没有关键原料，顺德独有的河塘泥，而失败。没有耗能，温暖的太阳光给予顺德劳动人民智慧，也给予香云纱上色的能量。没有机器，由于使用的原料来自大自然，没有规格，没有公式，只能凭借人的智慧和经验进行控制。

香云纱是世界纺织品中极为少见的用纯植物染料染色的蚕桑丝绸织物。由于使用全天然原料和全人工制作，产量极低。

她为何差点失传？

因为她繁复的工艺步骤，劳动强度高，而且要看天食饭，产量很不稳定，而至关重要的经验也难以短时间内传承。

香云纱的染色过程非常繁复，步骤很多。

绸缎准备 浸莨水1次 洒莨水6次 封莨水6次 煮绸1次 封莨水12次 煮绸1次 封莨水1次 卷绸 过河泥 水洗 封莨水1次 摊雾 卷绸 检整码尺 成品入库。

晒莨

其中光是处理莨水就27次，这么繁复的步骤更提高了其价值。

其中莨水就是用薯莨粉碎榨取、过滤后用其汁液调制成的天然染色水液。

过河泥就是在丝绸的表面平涂河泥使河泥成一薄层敷于绸疋表面，并以肉眼看不到露底为好。

取河泥的埠头

上面每一个步骤都需要体力劳动以及经验判断。

染色关键的奥秘在于，莨水对蚕丝布进行上色时，真丝织物中的丝素胶朊多肽键和薯莨中所含单宁酚基的氢键结合，并会与河泥的高价铁离子在太阳光的催化作用下，使绸缎表面产生一层极具光泽的黑色涂层。所以以前的香云纱纱正面都是黑色，背面都是黄棕色。

由于河泥的铁离子会在太阳光的作用下会与浸泡过莨水的丝绸发生反应，因此，天还没亮就要开始过好河泥，不然的话就会出现色块或者头尾色差，中边色差，名副其实的起早贪黑。

如果没有太阳光的催化，黑色涂层涂层也难以形成，通常从每年的4月初开始至10月底为一年的晒莨季节.其中，7月份到8月上旬（农历的小暑、大暑、立秋）由于日照强烈，气温过高，所晒纱绸会变硬发脆，因此不宜开工.到8月中旬后复工至10月底收工，11月后因北方干燥的季候风南下,已不宜于晒莨。如果晒得不均匀，就会出现头尾色中边色等色差。这就叫做看天吃饭。

正因为种种原因，使得香云纱产量一度很低，而且新型纺织材料的应用，使得市场也逐渐淡忘了这种面料，香云纱服饰日渐式微。从事这个行业的人越来越少，最少的时候只剩下顺德一家工场亏损经营，也没有年轻人传承。但随着人们生活品质的提升，对天然品质的要求和 健康 的需要越来越迫切，香云纱再次引起了人们的注意，如果我们不重视我们传统文化和技艺，没有工匠精神去思考和发掘我们的传统文化和技艺，那么，再好的珍品只会沉于塘底。

展望未来

香云纱是一种不可多得的全天然的服装面料，经过研发，已经有不止于黑色的香云纱。但是受制于独特的环保的工艺，难以大量和机械化生产。因此在质量稳定性上，存在缺陷美。香云纱表面的涂层，随着岁月的增长也会剥落，成为岁月的见证，就好像牛仔裤，越穿越有味道。不会掉色的牛仔裤，就不是牛仔裤，同样布面完美无暇的香云纱，就不是香云纱。

香云纱始终是高档而古色古香的丝绸面料，我们不祈求她成为大众服装，也不是所有场合都适合穿着。我们希望她能不断传承，并通过业界从业者的工匠精神，精益求精，跟随时代的脚步，不断让这种国宝级的丝绸布料焕发生机。作为中国人，我们为我们祖辈的智慧而自豪，也要传承和发扬祖辈留给我们的珍品，香云纱。

香云纱旗袍很贵，现在你明白为什么了吧！

香云纱为啥那么珍贵

香云纱是一种很珍贵的面料，其中真丝香云纱这个种类是被称为国家非物质文化遗产的，相信不少人都有听说过这个面料，那么香云纱和真丝是一个东西吗？

香云纱是真丝的一种，是用真丝坯布拷莨而成。真丝含十八种氨基酸，也称第二皮肤。据目前而言，只有广东顺德才能制作，按真丝面料的成份(交织和百分百)不同，分为莨绸和莨纱，和普通真丝洗涤大同小异，香云纱在打理上比普通真丝要方便很多。因为经过拷莨。所以更有质感。不易沾身。行走时会形成一种风洞,让人觉得更凉爽。

香云纱是一种孔隙性比较大的真丝绸，表面涂布了薯莨汁，然后用含有大量铁离子的河泥覆盖、暴晒，最终得到的一种一面棕褐色、一面黑色的带有闪光的绸布。这种绸布的特点是打湿水之后很快就干，而且出汗不沾身。

香云纱本身就是真丝绸的一种，香云纱没有多少种类，就是一种具体的经过特种薯莨涂层处理的真丝绸，如果硬是要说种类的话，也就是厚薄的规格不同。

香云纱是世界纺织品中唯一用纯植物染料染色的丝绸面料，纱制作工艺独特，数量稀少，制作时间长，具有凉爽宜人、轻薄柔软、遇水快干、不易起皱、富有身骨，除菌、驱虫、对皮肤具有保健作用的特点。

香云纱是真丝面料，由蛋白质纤维组成，十分娇嫩，干洗最为理想，如果自己清洗，则需要手洗，请不要用力揉搓，更不能机洗。

在30度以下或清水手洗为佳，将衣服或面料先在清水中(最好加入茶汁或少许盐)浸泡5 10分钟，用专用真丝洗涤剂或金纺洗液(洗发精也可以)，在水中将洗涤剂注溶解，然后放入衣服浸泡后，反面轻轻手洗，拍打后拎出在阴凉处阴干。(或加少许茶叶浸泡)略掉浮色属正常。不可机洗脱水、烘干、暴晒。

茧生活香云纱是纯天然的环保产品，天然纤维织造，比较娇贵，尤其黑色这面其实质就是薯莨泥，所以洗涤时会存在一定程度上掉色，下水时注意色泽深浅不同的面料要分开，否则会搭色。

从目前情况来说，除了真丝，其次就是麻、纯棉、木天丝、莫代尔等。

香云纱为什么那么珍贵？

张爱玲在《沉香屑·第一炉香》里写道：“那人的背影，月光下看得分明，穿着白夏布衫子，黑香云纱大脚裤。因为热，把那灵蛇似的辫子盘在头顶上，露出衣领外一段肉唧唧的粉颈。”她是喜爱香云纱制成的旗袍的，在《金锁记》里有这样的描述：“七巧穿着白香云纱衫，黑裙子，然后她的脸上像抹了胭脂似的……”宋庆龄是香云纱旗袍的钟爱者，她有一件极其偏爱的香云纱旗袍：立领、短袖、右衽、黑色，手工缝制。晚年的宋庆龄甚至因为身体渐渐发福，将喜欢的香云纱旗袍两边放大之后继续穿着。如今，宋庆龄纪念馆还珍藏着她穿过的三件旗袍，其中一件便是她最爱的黑色香云纱。此外，民国时期的名媛们几乎都是香云纱旗袍的粉丝，比如陆小曼，王映霞等。

张爱玲最有名的照片穿的正是香云纱旗袍

展出的宋庆龄最爱的香云纱旗袍

香云纱，听其名，很容易被想象成轻薄香艳的蝉翼纱之类的织物。事实上，它质地中七分柔软，三分坚硬。它是属于阳光、河流和泥土的，不像丝或纱类面料轻飘，它接的是十足的地气，也因此带了更多的底蕴和味道。香云纱是目前世界纺织品中唯一使用纯植物染料的特色丝绸面料，只有中国广东佛山及其周边地区才能产出。因为这种面料穿在身上，走路时会沙沙作响，人们开始便叫它“响云沙”，后来传成了这个美丽的名字“香云纱”。香云纱具有双面异色、轻薄柔软、冬暖夏凉、越旧越好的特点。2008年，“香云纱染整技艺”，被列入国家级非物质文化遗产。在以前广东女子出嫁，母亲大多会亲手缝上一件香云纱服送给女儿，待女儿到了老奶奶的年纪，这件衣服风采依旧，以此将衣服作为传家宝传给下一代。

周迅在《风声》里最经典的造型也是穿的香云纱旗袍

一件衣服，承载的可能是几代人的记忆，这种独特的手工艺，也承载了厚重的 历史 沉淀和光辉。香云纱为何如此备受青睐呢？如果你细细了解它，你也会爱上它。首先，香云纱是纯天然的绿色环保面料，整个制作过程没有用任何化学助燃剂，也没有污染排放。需要的原料有阳光、草地、薯莨、河泥，一切都是在大自然的馈赠下纯手工完成。手工业的制作方式决定了香云纱的独特性，这个世界上没有两件一模一样的香云纱。香云纱轻薄如蝉、低调有质感，上身丝滑，有很好的散热性和保暖性。制作过程中运用的天然染料决定了它有防烧伤、防敏感、除臭、杀菌、防紫外线等多种保健功能。而且香云纱入水即干，清洗也只是简单用水冲就可以。穿起来轻灵飘动，沙沙作响，有一种惊艳的时光的感觉。香云纱做成的衣服是一种“做旧”工艺。随着穿的时间和换洗的时间越长，香云纱越发细腻柔软，身体与香云纱发生化学反应，最初的涂层慢慢脱落出现褐黄色的底色，表面的裂痕也会逐渐消失，其色泽也会变得愈发古朴深邃，如同有生命力一般。

浸润了时光的香云纱经得住 时尚 的轮回

一匹香云纱从开始制作到投入使用，需耗时近一年。漫长的生产周期往往使许多想要生产香云纱制品的品牌与厂家望而却步。香云纱备受青睐还源于它的稀有，目前全世界只有广东佛山地区能生产，产能极低，纯手工制作，靠天吃饭。用就地取材的野生植物加上阳光、河泥几十次来来回回折腾才能出布，这样的染色工艺在世界上是绝无仅有的。

香云纱做成的衣服每换洗一次，黑色褪去一点，每一次都将蜕变成不一样的自己。一件钟爱的香云纱旗袍，从年轻时候穿起，衣服的颜色在蜕变，女人的内心又何尝不在时光流年中渐渐丰盈内敛，时光越久，变化后的香云纱旗袍越有韵味，正如流光里的女人花，历经少女到中年中年到老年的悲欢离合，内心是越来越丰盈富足的。

《延禧攻略》中很多

这件衣服出镜率很高，可见其受皇帝青睐的程度

颇具质感的面料、兼顾美观和环保、越穿越美的特点加上其独特稀有的手工艺，这让香云纱成为当之无愧的丝绸之王。2018年，一部古装剧《延禧攻略》火遍大江南北。这部剧不只让参与的演员们一夜爆红，剧中精致的传统服饰，演员们美轮美奂的造型圈了大量喜爱传统古风的粉丝，

这部剧也让香云纱这种自古至今传承文化底蕴的非遗面料更为大众所熟知，因为剧中不少角色穿的服装是由香云纱制成的。傅恒少爷的香云纱棉袍，黑色、暗花，能撩妹能骑马，可谓是贵族气质的翩翩美少男！而香云纱造型亮相最多的，莫过于《延禧攻略》里的乾隆皇帝，这部剧带火了之前低调复古的香云纱。

历史 的角度匆匆， 时尚 风潮跟随着时光的前进一路向前，在越来越快节奏越来越工业化的时代，这种逆工业化而存在的纯天然面料，其经得住时光考验和岁月变迁的底蕴之美依然屹立在人文与 时尚 的舞台上。已经有诸多国内外设计师瞄准了香云纱在 时尚 界的前景，推出了一系列 时尚 产品。

香云纱旗袍经得住岁月和他人的审视

都说香云纱是软黄金，女人心更是比黄金更珍贵

流光飞舞，我自温柔且坚强

在香云纱的各类运用中，最合适最相衬最相得益彰的自然还是旗袍，张爱玲最钟爱的是那件香云纱旗袍，经历漫长岁月看过去，依然从头到尾透着 时尚 的味道。唯有热爱，能抵岁月漫长，当非遗的香云纱邂逅 时尚 ，温婉不失大气，沉稳又有内涵的故事就多了起来……

传承意义：由于香云纱系纯手工制作，工艺繁复，产量少，而且受天气和环境限制，所以产量不高，从业人员日益减少。

香云故里：致力于铸造高端东方美学生活方式，传承保护非物质文化遗产，活化传播香云纱文化。

❻ 山东日照结婚习俗

男大当婚，女大当嫁。民间婚嫁称“红事”亦称“喜事”。它随着时代的变迁而不断演变。

二十世纪二三十年代民间婚嫁习俗

现就二十世纪二三十年代民间婚嫁习俗略举一例。那时婚嫁一般由媒人说亲，父母主亲，男女双方一般不得见面。要经过“传契”、“问口”、“嫁娶”、“看亲”、“回对日”五个过程。“传契”就是给女方送衣服，送钱，也就是说定亲了；“问口”就是听听口气有无变化，送查好的结婚的日子。“嫁娶”就是新娘过门；“看亲”就是女方的长辈在结婚后六日或九日到亲家去看闺女，一般带几身衣裳，几包点心，其目的就是看看男女双方合不合，女的和公婆关系如何；“回对日”也称搬亲、送亲，就是女方从婆家回娘家之后，再从娘家回婆家称之为“对日”，时间一般是一个月。

那时的嫁娶有穷富之别，新娘有坐八人大轿，有坐四人小轿，也有坐木轮车子的。送客有两种，一种是“大客”，一种是“嫁客”。“大客”就是女方的哥哥、弟弟或叔叔、大爷。“大客”腰束红绸条带，手中提个长烟袋。“嫁客”是两名女的，属相必须和新娘相合，不能犯克，一般提着新娘梳洗打扮的化妆品和一个大盒子，里面放上两条鱼称“富贵鱼”、两棵葱、炒米、红糖、稻子、双只烛等。

那时新娘过门一是要晚，俗语说“过门望不见屋笆，越过越发”；二是必须过大门口放的驴鞍子，那时称“大步抄驴鞍子”。一进大门，喜主往新娘身上撒豆秸，大门口还得放上两盆火。在喜房门口，一拜高堂，二拜天地，三夫妻对拜，进到喜房之后夫妻喝合婚酒。

至于新郎贴对子，封窗户，门口放墩子，装饰新房，至今还沿习。闹喜、闹房，因地方习俗不同，也有异同。但总的目的是一样的，就是通过闹喜、闹房，沟通双方的关系，加深彼此之间的爱情，使双方和睦相处，恩恩爱爱，白头偕老。对于筵席也是大同小异，就是看喜，送喜钱，喝喜酒。那时一般是连三日。当日晚请“大客”、“嫁客”（伴娘）、“嫁妆客”（抬陪嫁物品的）；二日请亲朋，晚上请“帐子客”并闹房；三日请本村的邻居。

二十世纪四五十年代岚山人的婚嫁习俗

二十世纪四十年代、五十年代，岚山人的婚嫁大致有传契、问口、发嫁、过门、看亲、回九等习俗。

传契 传契，相当于现在的认亲。男女双方自由谈恋爱或有媒人介绍，同意婚事后，男方送给女方的同意契约。其间，公公婆婆给未来儿媳妇见面钱，钱的多少不限。同时，男方家摆酒宴，请亲朋好友、叔叔大爷喝酒，至此男女双方的婚姻大事公之于众。

问口 问口，即男方把决定结婚的日期告诉女方，询问女方家同意与否。如果女方家同意结婚，则男方再给女方下聘礼，也就是送彩礼钱。彩礼钱有60元、90元、150元不等，根据男方家庭的经济能力决定。此后，男女双方各自筹备结婚事宜、用品等。

女方家筹备的用品主要有棉被（根据女方家的经济能力做两床棉被或四床棉被不等）、床上用品、自制点心等。男方家准备上头盒子（一种小木箱），里面放两个熟鸡蛋，一根红线，由男方家的晚辈（男孩）提前三四天送到女方家。其中的红线是给女方薅脸用的，薅脸即是开脸，也就是用此红线把女方脸上的汗毛拔掉。此任务一般由女方的女长辈担当。里面的两个熟鸡蛋待到结婚那天捎回男方家，新婚夫妇在洞房里吃掉。鸡蛋，又叫鸡子，此寓意为吉（鸡）祥如意，早生贵子。

男方家还要做抽屉桌子和两个木箱，结婚前两三天送到女方家。女方家做的被子放在桌子上，自制的点心放在箱子里，贴上红纸做封条，结婚那天一并抬到男方家。

洞房设在堂屋的西间（俗称空东不空西）。堂屋（正中间的那间屋）的四壁，悬挂亲朋好友送的帐子—七尺花布。帐子越多，喜主（男方家）越荣耀。

男方家大门两旁放两个火盆。所谓火盆，即两个泥盆子，底层放点草木灰，上面放木柴，新娘过门（进门）时点燃，以驱鬼邪。

新娘乘坐的婚车为独轮车。四十年代为木轮子，五十年代为胶带轮。独轮车的上面用芦苇搭成半圆形，为新娘遮雨挡风。独轮车两旁太窄，为使新娘乘坐舒适，在独轮车的两旁放置戈子（一种用来牵引碌碡的弓形木制器具），上面放蒲团（用苞谷皮做的垫物），以备新娘和一名送客（与新娘属相相宜的女青年）乘坐。

女方家还要选好另一名送客，挑选两名男青年抬桌子，两名男青年抬箱子，两名男青年推拉独轮车。结婚那天，这些人与新娘的一名哥哥或弟弟组成送亲队伍。

发嫁 结婚那天，新娘与一名送客坐在独轮车里，与送亲队伍一起到男方家，称为发嫁。发嫁时，女方父母及亲朋好友送到大门口话别。发嫁的时间以到达男方家时太阳将落山为宜（再婚习俗正好相反，女方到达男方家时，以不出太阳为宜）。

过门 送亲的队伍快要到达男方家时，男方家点燃鞭炮迎接，并且点燃大门两旁的火盆。凑热闹的大人小孩簇拥新娘跨过堂屋门口马鞍进入洞房，称为过门。过门后新婚夫妇吃饺子，喝交臂酒。晚上，一些男女青年、小孩在洞房窗下听门子（即听新婚夫妇悄悄话）。待到夜间十二点左右，女长辈抱起木墩子轻轻地砸洞房大门（称为撂墩子），连砸三遍，边砸边叫着：“今年撂墩子，明年抱孙子。”

看亲 结婚第六天，女方父亲或其他男长辈，提着用四尺见方的红布包着的六条饼干或八条饼干，来到男方家看望，称为看亲。此时男方家备下酒席，隆重欢迎亲家的到来。席间或散席后，女方父亲还要说一些客套话，如：小女过门到您家成了您家的人了，有些家务活不会做或礼仪不周，恳请亲家公亲家母多加调教或严格管教等等。

回九 结婚第九天，新婚夫妇双双回娘家，称为回九。下午新婚夫妇需赶回婆家。蜜月期间的晚上，新婚夫妇的床上必须有人睡觉（俗称不空婚床）。

婚俗的演变

二十世纪三十年代、四十年代，新娘结婚时坐花轿，四十年代末、五十年代坐独轮车?熏六十年代末、七十年代初（文化大革命期间）步行?熏七十年代末、八十年代坐拖拉机?熏现在坐轿车。“文革”期间盛行“旅行结婚”。

八十年代以前，结婚的男方家一般设三天筵席，尤以二日晚请“帐子客”为最隆重热闹。“帐子客”，即送帐子的客人，是新郎的知心要好朋友，因此筵席的规格、档次较高。而现在结婚，多数在大酒店设筵，而且在结婚当天完成筵请任务。

送礼钱也是有讲究的。去男方家送礼钱，只要在蜜月内，哪天送都可以。去女方家送礼钱可就不同了，礼钱需在新娘“发嫁”前的日子送去，发嫁后千万不可送礼钱。即使有较特殊的情况，没能在“发嫁”前把礼钱送到女方家，也只能在以后的日子里，以其它理由、别的方式加以弥补。

“发嫁”、“过门”的时间也完全相反。八十年代前，“发嫁”、“过门”都在下午，而现在则在上午。

❼ 什么年龄的女性穿旗袍更好看

旗袍盛行于清末民国初，是当时中国女性的主要服饰。旗袍对女人身材要求是十分严格的，大多数女人并不适合穿旗袍。中国旗袍最主要体现在韵味上，旗袍带给女性更多的是优雅与气质。玲珑凹凸有致的身材，带给我们视觉的魅惑。那么什么年龄阶段的女生穿旗袍会更好看呢？

二十岁以下的女人，无论是身材还是心智都尚不成熟。旗袍对一个女人的身材要求十分严格，胸、手、肩、脸、胳膊、腰、腿都需要优美才行。过于瘦小，撑不起旗袍的端庄大气。四五十岁以上的女人，岁月早已在她们脸上留下痕迹。若没有气质的沉淀，穿上旗袍并没有三十岁左右的女人妖艳妩媚。年龄过于大的话，身材可能早已变形。以前美丽的脸容已经变得苍老，那么旗袍更不适合。长江后浪推前浪，一波更比一波强。30岁的女人，无论是阅历还是外在，是最适合穿旗袍的。