t恤潮中老年唐装

Ⅰ 唐装是春节时装的首选吗

“千年极寒”的说法已经影响到了各个行业，特别是服装行业，“冷”对于服装行业而言，似乎是一件好事。但对于旗袍行业而言，可就不一定了，但大家都非常疑问，为何旗袍卖得如此火热？对于之前的重重猜测，现在已经浮现在眼前，全国大部分地区均大强度降温，下雪，部分地区甚至是暴雪。
千年极寒信息已经得到验证，它已经影响到了消费者的消费心理，目前保暖内衣、羽绒服、大衣、羊毛衫等御寒服装今冬“暖意融融”，销售订单大肆增长。对于这些大众消费产品而言，销量大增，这不难理解，但对于旗袍行业而言，却就有点让人难以置信，但事实就摆在眼前。南方虽然也用大面积的降温现象，冷空气时常“光临”，但在阳光明媚的时候，漂亮的旗袍美女还是会吸引你的眼球。女人天性爱美，再寒冷的天气也不无法抵挡住美丽的诱惑。
据旗袍行业最新统计数据：近段时间以来，购买唐装旗袍的人数越来越多，超出许多业内人士的预期。年关将近，中国的习俗就是穿着唐装旗袍拜年送礼，增添喜庆气氛。旗袍能给人一种典雅、婉约、贤淑的气质；唐装能突显庄重、大气、古典风格。如今的唐装旗袍，不再像当年夜上海的那种款式单一的旗袍，它们时尚、新颖、经典、独特。随着各大电视媒体的大量宣传，穿旗袍的女性越来越多，特别是20岁出头到30岁左右的女性。对旗袍更是一见钟情、再见倾心。
由于大多数的品牌旗袍都会在网上开有网店，这也是为了方便全国各地的旗袍爱好者能在第一时间了解和购买喜欢的旗袍，“自入冬以来，前来购买冬季唐装旗袍的女性日渐增多，随着新年将近、消费者的购买力提高，也给旗袍商家带来了一定的压力，一些买得比较好的款式，经常出现断货现象。”品牌旗袍秀观唐的工作人员说。
冬季旗袍都是通过双层加厚，而且还有很多时尚又保暖的装饰。看来大家都很钟情于旗袍。过年送礼一直以来是过年必不可少的习俗，许多在外工作的游子都会购买唐装或旗袍带回家里做礼物，赠送亲朋好友。据业内人士介绍，今年冬季唐装旗袍的的销量已创历史新高，从这可以看出我民众对旗袍文化热爱。当然对于旗袍商家而言也是一次“千载难逢”的机会。
有人也许会问，冬天里穿旗袍不会很冷吗？答案是：不会！只要你搭配得当，冬季里穿旗袍也能如夏季一样。保暖时尚小披肩，搭配冬季时尚改良旗袍，再加上冬季真皮兔毛女鞋子 当然里面再加保暖内裤，你就不会感觉到寒冷了反而像冬季里的白雪公主。世界上没有丑女人，只有懒女人，一件唐装旗袍，足以让您在2011成为亮丽的明星。

Ⅱ 人们都说老人非常适合穿唐装，你会给自己的父母买唐装来穿吗

唐装是我国特有的传统服饰，就像在国外有唐人街一样，唐装也是我国历史文化传承的产物。人们在逢年过节或者拍摄全家福照片的时候都喜欢穿唐装，穿唐装也是一种怀旧的表现。现在来说很多人会给家里的老人和小孩买唐装穿，人们都说老人非常适合穿唐装，你会给自己的父母买唐装来穿吗？我会买，原因主要有以下几方面。

我会给父母买唐装穿，只要老人家们喜欢，愿意穿唐装，我一定会买给他们穿。对于老人穿唐装这件事，我认为首先必须要尊重老人的想法，如果他们觉得唐装太过另类，那我认为也不要为了跟风非要给老人买让老人穿。唐装非常也是一种潮流，但是并不是所有人都认同这种潮流，所以如果父母真的不喜欢，就不要给父母买。但是如果父母喜欢，觉得唐装非常的潮流时尚，那做子女的给父母买件套装穿是非常有必要的。

如果大家对给父母买唐装这个话题感兴趣，欢迎积极留言参与对该话题的讨论。

Ⅲ 中老年服装品牌有哪些

1、秋之歌

东阳市秋之歌服饰有限公司新厂房座落于风景秀美的浙江省东阳市白云街道平川路260号，建筑面积18000多平方米。

公司自1988年创立以来，历经二十多年的风雨磨砺，在激烈的市场竞争中脱颖而出，旗下的”秋之歌”品牌已经成为全国中老年女装的知名品牌，在全国已具有良好的知名度与美誉度。

2、雅百威

雅百威女装撷取最新的杭派及汉派风范，已溶于时代特性，以风格新潮 、意感潮流、款式经典、做工考究的姿态在国内全面推出，现已成为大众时尚的焦点。

雅百威发展之快让人惊叹。大浪淘沙，从计划经济到市场经济，从商场到市场的转变中，雅百威已由一个手工作坊发展成为一个强大的现代化服饰生产企业，并逐步迈向世界。

3、菲莉思蒂

菲莉诗蒂服饰公司创建于1984年，经过二十多年的发展，已由当初仅有十几人的小型作坊，发展成至今在全国都深具影响力的大型服装航母。

公司先后投资五千万元扩大服装专业生产基地，引进德国、日本、美国、台湾、香港等地的现代化先进制缝设备、后整理设备及应用“CAD”先进系统，建立了年生产力达二百万套的服装生产线。

4、金科

中老年女装品牌金科，东阳中老年女装代表品牌，东阳市金科服饰有限公司坐落于风景秀丽的浙江省东阳市汉宁东路458号，金科中老年女装品牌占地面积13000多平方米。金科中老年女装品牌创立于1988年，金科中老年女装品牌集设计、生产、销售于一体的中老年女装专业厂家。

金科中老年女装品牌拥有强大的技术力量，配有设计、制版、制作等各类专业人员并拥有一流的进口服装CAD设计软件及新产品开发能力。

5、香曼

深圳市飞跃服饰有限公司是一家专营中老年女装系列产品的连锁公司。成立于2000年，其品牌“香曼”是国内经营销售的自主品牌，集典雅、时尚、文化休想系列风格为一体。产品花式新、款式好、面料精、加工细等优点备受中老年知识女性的青睐。

Ⅳ 中老年男士的唐装该怎么搭配裤子鞋子才适合呢

唐装+牛仔裤：已经流行了两三年的绣花钉珠仔裤，已经走到了流行的尽头，如果还想发挥它的余热，那么花花绿绿的它与花花绿绿的唐装倒真是一个绝配。甚至再后现代一点，拿HIP－HOP那种极肥大的板裤来配唐装，谁说这样就一定不好看呢？
唐装+灯笼裤：印度风劲吹，裤管口有细绳如抽褶的灯笼裤风靡一时，而唐装面料的镂玉错金，正与印度风的繁密丰满的图案有不谋而合的地方，配合灯笼裤，自然也是一个和谐的选择。
唐装+七分裤+长靴：今冬流行的七分裤裤管很大，配合上身贴体的唐装，走动时很有点惠安女的感觉，再加上有搭扣的长靴，可以说是虎虎生风、摇曳生姿。
唐装+短裙：唐装与百褶裙倒是原配，就像五四运动时的女大学生，当然你已经远离那个时代，所以换成短裙。另外，为免显得头重脚轻，得另加点新东西：彩色长袜。想要淑女一点，可以选酒红色；想要卡哇伊一点，可以选五彩格纹的；想要性感一点，那么非鱼网袜莫属。特别是对于有一双美腿的女孩子，别人的视线很快会集中到你的袜子上来，哪怕唐装再大路，也不会觉得了。
唐装+小黑裙：对于比较宽大的唐装，不如把它与小黑裙相搭，小黑裙所呈现出的内敛深沉，同唐装质地与纹样的灿烂光华，西方的优雅情调与东方的古典味道可以进行完美的融合。

Ⅳ 那个大神能具体的说出唐装和汉装的区别， 最还有图。

唐装有两个意思：唐朝服装与APEC会议服

汉装也会有两个意思：汉朝服装和汉民族服装。

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假定汉装为汉民族服装-汉服那必定是汉民族创造的长期穿着融入其文化的服装（体系）。

汉朝服装和唐朝服装（看主流会有人穿胡服）为汉服（以历史考古为鉴，无看影楼装）

风格不同但大体形制结构一样交领右衽兼有直领对襟和盘领系带隐扣整体剪裁无肩缝

以大袖长衣为美。

T恤牛仔衬衣旗袍马褂汉人虽然要穿不属于汉民族服饰。

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如果唐装意思为APEC会议服那它是满族马褂改良的特点立领盘扣有肩缝

因为中国人常被叫做唐人因叫唐装其实与唐朝的服装毫无关系。

Ⅵ 男式短袖唐装 搭配

你要搭配得正式的话就穿黑色裤子，最好是麻的，配个皮鞋也可以
要是想酷点休闲点的话，可以穿牛仔裤加休闲鞋

Ⅶ 中老年服装品牌有哪些O

老年服装的造型要结构简单，线条明快，雍容潇洒，简约大方。其装饰性线条、装饰性工艺和装饰性部件、配件，宜少不宜多，切忌繁琐。感恩的心为此推出了汉装、唐装、立领装、夹克装、裙装等一系列富于民族特点的中式服装，还有专业礼服系列和运动休闲系列，都遵循了简约、典雅，时尚的风格。

Ⅷ 明服和唐装为什么没有汉服火呢

唐朝的衣服可以称之为是汉服，但是汉服不仅仅是唐朝时期的衣服，才叫汉服。汉族是吸纳了各个朝代衣服的特色。又结合现在的流行元素设计而成，这些通称为汉服。

清朝时期的旗装马褂，是当时的女真族的服饰。因为女真统治了当时的王朝。所以旗装马褂才得以推广。汉服在现如今，无论是海外的华人还是国内的友人，对汉服都情有独钟。

但是旗装马褂仅仅局限于清朝，随着清政府的灭亡，国人对这类服装的印象就停留在影视剧里。

自我华夏桑蚕丝织业和棉的发展，汉服就是我泱泱中华兴起繁盛的一个缩影。

Ⅸ 为什么说唐装包罗万象

就封建社会的文化和经济发展状况而言，中国的唐代无疑是人类文明发展史上的一个巅峰，唐朝政府不仅对外国实行开放政策，允许外国人到中国经商，吸引外国留学生，甚至允许外国人参加选拔官员的科举考试和出任官职，对外来的文化、艺术、宗教采取欣赏和包容的态度，使当时的首都长安成为了中外文化交流中心。特别值得一提的是，唐朝妇女不必恪守传统规范，她们可以穿袒露胸臂的宽领服装或吸收其他国家服饰风格穿出异国情调，还可以穿胡服男装骑射，并享有选择配偶和离婚的自由。相当富足的物质基础和相对宽松的社会环境，使得唐代的文化空前发展，诗歌、绘画、音乐、舞蹈等领域群星璀璨。加之在隋朝已奠定了坚实基础的纺织业到了唐代有了长足进步，缫丝、印染的技术也达到了相当高的水平，服装材质品种之多、产量和质量之高前所未有，不拘一格的服装样式亦在当时成为世人推崇的美丽时尚。

盛世唐装中最夺目的要数女装，以及妇女那变幻多样的发髻、佩饰和面妆。唐女讲求配套着装，每一套都是一个独具特色的整体形象。人们不是一时心血来潮，而是依据着所处的社会背景，将服饰艺术之美发挥到了极致。因而，每一种搭配都个性鲜明，又有其令人玩味的文化底蕴。唐女配套装可归结为三种，除了受西域文化影响而引进的胡服以外，还有传统的襦裙装，打破儒家礼仪规范勇敢穿起的整套男装。

先来说一下传统的襦裙装。上为短襦、长衫，下为裙，这也许算不上新颖，但唐女将它穿出了新样。如短襦或长衫，在圆领、方领、斜领、直领和鸡心领的交替流行中，竟索性将其唐朝服饰开成袒领，这是在前朝未曾出现过的创新之举。最初还主要为宫廷嫔妃、歌舞伎等穿用，但很快便受到了仕宦贵妇的垂青，这说明唐代人思想是非常开放的。儒家经典明确规定要用衣服将身体裹得很严，妇女尤其要遵守，像唐女这样领子低到能见到双乳上侧露出乳沟的款式，在礼法森严的中国古代社会是空前绝后的。

唐代仕女画家张萱（生卒年不详）、周昉（生卒年不详）惯画宫中艳丽丰腴的女子。周昉的《簪花仕女图》中，美人著裸肩长裙，上身直披一件大袖纱罗衫，轻掩双乳。由于画家手法写实，既如实地描摹出唐代细腻透明的衣料，又逼真地描绘出女子那柔润的肩和手臂。

唐代崇尚丰满、浓艳之美，赏花喜欢赏牡丹，人则讲究男无肩女无颈，马也要头小颈粗臀部大。在唐代绘画中我们不难看到，唐女为了显示自己丰满，特意将裙子做成六幅、八幅、十二幅，还嫌不够，于是就出现了将裙腰提高，直到腋下的款式，这样就看不见女子的腰身，只见一个圆滚滚的外形。

对于唐裙的描绘，诗人几乎想尽了绝妙的诗句，除了款式之外，还有不少提及裙色。从诗中可以看到，当年的裙色相当丰富，而且官方的束缚少，因而可以尽人所好。仅色彩就有深红、杏黄、深紫、月青、草绿、郁金等，其中以石榴红裙流行时间最长。李白、杜甫、白居易的诗中都有关于石榴裙的描述。《燕京五月歌》中记述石榴裙流行盛况，说石榴花开的时候满是浓重艳丽的石榴红，千家万户买石榴花给家中的女子染红裙，可以想象有多么壮观。郁金裙也是以植物色染成的，但这种植物不同于原产小亚细亚的郁金香，而是姜科多年生草本植物，其肥大根状茎及纺锤状块根的汁液能够染布、而且散发着香气。唐中叶时一位公主的百鸟裙，更是中国织绣史上的名作，其裙以百鸟羽毛织成，白天看是一色，灯光下看是一色，正看一色，倒看一色，而且裙上呈现出百鸟的形态，可谓巧夺天工。

女子襦裙装并不只是上衣下裳，还有其它款式用以补充或装饰，如半臂，就是一种短袖衫。现代人都是在夏天穿着，可是唐女穿时，常套在长袖襦衫的外面，其功能与坎肩有些相似。只因袖的长度在坎肩和长袖的中间，所以称半臂。穿起来娉娉婷婷，体态美妙怡人。

唐女爱披一件帔子，或是两只胳膊上搭着披帛。这两种装饰物的样子，区别在于帔子阔而且短，一般披在一肩，从出土的唐代女俑上可以看到逼真的效果。传说有一次宫中露天筵席，唐明皇大宴群臣。一阵风起，将杨贵妃的帔子吹到贺怀智的幞头（一种黑绸巾裹成的帽子）上。由此来看，帔子或许是很轻盈的，当然也不排除以厚重毛织帔子御寒的可能性。披帛就是我们通常所说的“飘带”，长长的，一般较窄，从身后向前，搭在小臂上，两端自然下垂，后人画仙女和古装仕女，怎么也忘不了这种美妙的披帛。

与襦裙装相配合的足服，有凤头高翘式锦履，也有麻线编织的鞋或蒲草鞋，软软的，但很精致、很轻巧。除了绘画作品为我们提供了形象的资料以外，在新疆等地出土文物中可以看到实物。

唐女著襦裙装时，头上一般不戴帽子，当然也有花冠等是属于装饰性的，出门时则戴一圈垂纱的帷帽。这种帷帽从唐初开始流行，至盛唐时，女人们连帷帽也不屑于戴了，干脆露髻骑马出行。当年发式可谓多变，体现着唐女的奢华之风。仅高髻，就有云髻、螺髻、半翻髻、反绾髻、三角髻、双环望仙髻、惊鹄髻、回鹘髻、乌蛮髻及峨髻等，另外还有较低的双垂髻、垂练式丫髻以及抛家、半翻、盘桓等30多种。这些发髻大多因形取名，也有的是以少数民族的族称取名，今天的人们除在唐代仕女画中看得到发髻上插满了金钗玉饰、鲜花以及酷似真花的娟花的具体形象外，还能在出土文物中一睹各种精致的金银首饰和绢花的实物。

面妆虽说不是唐女发明的，但奇特华贵、变幻无穷。唐女在脸上广施妆艺，不只是涂上妆粉，以黛描眉，以胭脂涂两颊，以唇膏点唇，还要在额头上涂黄色月牙状“额黄”（亦称“鸦黄”）饰面。据说是模仿西北民族的黄面佛妆。眉式也花样翻新，传说唐玄宗曾命画工画十眉图，这也是风流皇帝在服饰史上留下的逸事。眉式的名称很好听，有“鸳鸯”、“小山”、“三峰”、“垂珠”、“月棱”、“分梢”、“涵烟”、“拂云”、“倒晕”、“五岳”等，再加上民间的柳叶眉、却月眉、阔眉（桂叶眉）、八字眉等，真是美不胜收。这还不算完，双眉中间要有花钿，可以用鸟羽、黑光纸、螺钿壳，也可以用金箔、鱼鳃骨、云母片或者直接用颜料画。眉梢处则要描上一道“斜红”。嘴唇以唇膏点出各种时兴的唇形，在唇角外一厘米处再点上两个黄豆般的红圆点，美其名曰“靥”。盛唐以后，靥的范围越来越大，扩展到鼻翼两旁，还变化出钱形、杏桃形、小鸟形、花卉形等。我们在敦煌五代时期的莫高窟61窟壁画上，仍能见到这种“薄妆桃脸，满面纵横花靥”的女供养人形象。

这些面妆并不都是唐人的创造，有些带着前代的传说，故事美妙动人。如花钿，传说南朝宋武帝刘裕（363—422）有一位女儿叫寿阳公主。正月初七那一天，寿阳公主行于（一说卧于）含章殿下，忽然微风吹来一朵梅花，恰好贴在寿阳公主的额头，拿不掉也洗不掉，看起来很美，于是就在民间流行起来。这种被称为“寿阳妆”或叫“梅妆”的面饰伴随了唐代乃至宋代女性很长时间。唐代李复言在《续玄怪录定婚店》中记下了这样一段故事：有人名韦固，一日路过宋城，住在南一家客栈。夜晚见到月下老人倚着装满红绳的袋子闲坐。按照中国人的说法，月下老人用红绳将男女二人腿系在一起，就成了夫妻。韦固遂上前询问自己的妻子是谁，老人翻开婚姻簿查了一下，说城北卖菜婆的女儿就是，时年刚刚三岁。韦固听了很生气，就命仆人去射杀。仆人不忍，匆忙间只刺伤了女孩的眉心。十几年后，刺史王泰看韦固勇猛可信，就将自己的义女嫁给了他，新娘额头装饰着花钿，夜晚卸妆时惟独花钿不取下。韦固奇怪，一问才知道，正是当年被刺伤的那个女孩。这是一段传奇故事，但由此也不难看出，女性白天在脸上施以装饰，在当时已蔚然成风。关于“斜红”的传说是，三国时魏文帝曹丕（187—226）曾有个宫女，名叫薛夜来，文帝对她十分宠爱。一天夜里，文帝正在灯下读书，夜来上前侍侯，不小心撞在水晶屏风上，顿时鲜血顺着太阳穴流下来。痊愈后，脸侧依然留着红色的瘢痕，可是文帝依然喜爱她。于是，宫女白居易像们竟以此为时髦，纷纷用胭脂在脸上画对称的红瘢。刚开始时叫“晓霞妆”，状如清晨的红霞，后来大多称之为“斜红”。

关于眉，宋人《隋遗录》（题为唐颜师古撰）中记录，隋炀帝巡游江都（古代扬州），其随行人员分别乘龙形和风形的游船，每只船上有千百漂亮的女子划桨。其中有个叫吴绛仙的女子，就因为画着长眉，引起了隋炀帝的注意。

就在唐女认为面部再也没有地方涂抹花样时，面妆之风却陡然一变。《新唐书·五行志》中提到，唐代中期以后，女性一度流行不施脂粉，而且以黑色的膏脂涂唇。诗人白居易也在《时世妆》诗中写道：“时世牧，时世妆，出自城中传四方。时世流行无远近，腮不施朱面无粉。乌膏注唇唇似泥，双眉画作八字低。妍媸黑白失本态，妆成近似含悲啼。”这种被称为“啼妆”或“泪妆”的妆容，配以堕马髻、弓身步、龋齿笑，格外惹人怜爱，因而风行一时。

与花枝招展的襦裙装相比，将整套男服穿在身上则别有一番情致。唐代典型男服是头戴幞头，身穿圆领袍衫，腰间系带，脚蹬乌皮六合靴。这身装扮使男子穿着干练、潇洒又不失儒雅，女子穿又别有一种洗尽铅华却添帅气、俏皮的风度。尽管儒家经典中早就规定：“男女不通衣裳”。唐代女着男装的形象，在张萱《挥扇仕女图》、《虢国夫人出游图》以及敦煌莫高窟壁画上都可以见到。《旧唐书·舆服志》和《中华古今注》中也记载，唐代女子穿男装，包括皮靴、袍衫、马鞭、帽子，不论身份尊卑，甚至不管在家还是出门，都这样装扮。由此可见，唐代社会开放，对女性的束缚很少。

盛世唐装就是这样散发着耀眼的光芒。尽管今天的人们习惯将对襟袄通称为“唐装”，以其代表中国传统服饰，但那不过是一种以唐代为荣的说法，事实上，现代的唐装远不及唐代的服装璀璨夺目、千姿百态而富有生命气息。当年“万国衣冠拜冕旒”的气势是多么宏大，唐代中国才真正称得上是“衣冠王国”。