古代裤子的照片

Ⅰ 中国古代宫廷服装的图片

中国古代服装资料

汉族民族服饰

满清使汉族人的服装面貌产生了一个重大的变化，将延续了两三千年的汉民族冠冕衣裳送进了坟墓。顺治二年，清军攻下江南各省，清政府从此下令在全国推行剃头改服的制度。清政府命令，从公文所到之日起，在10天内要将全体男子统统剃去头，改梳发辫，如果有"仍存明制，不随本朝之制度者杀无赦。"与此配合的是强行更改汉人衣裳式样。当时由于穿汉人衣裳而被捕杀的人不计其数。汉族对清政府的命令极力抵制，反抗活动彼伏此起。长期的抵制斗争与满清已统一全国的形势使清政府也考虑做些让步，以稳定局势。于是提出"十从十不从"，即：服装上男从女不从，生从死不从，阳从阴不从，官从隶不从，老从少不从，儒从而僧道不从，倡从而优伶不从。及：仕宦 从而婚姻不从，国号从而官号不从，役税从而语言文字不从。这点有限的让步，终于保留了一些汉族衣装中的特点。

一、汉族民族服饰的式样
男装的式样：
1）自“黄帝垂衣裳而天下治”传下来的大襟右衽交领宽袍大袖博衣裹带那种（秦汉服饰为代表），延续了夏，商，周（春秋战国），秦，汉，三国两晋，南北朝，隋，唐，五代，宋，蒙元，明。并影响了日本，朝鲜等国。日本和服最常见的式样就是这种。
2）自隋唐开始盛行的圆领衫（唐太宗李世民所穿）延续了唐，五代，宋，元，明。并影响了日本，朝鲜等国。宋太祖，明太祖所穿均是这个类型服饰。至今日本天皇出席某些场合穿的服饰就是这种汉服的变种。

女装式样相对稍多些，但基本式样大体也只有两种
1）大襟右衽交领这种（同样以秦汉服饰为代表）。
2）隋唐兴起的大襟低胸这种，同秦汉深衣不同的是服饰分为上衣下裳，不在像深衣那样衣裳连在一起。这两种女服式样对宋明时期以及日本朝鲜的民族服饰（女服）影响非常大。

隋唐时期汉族妇女也穿过窄袖紧身翻领的胡服，但那些胡服基本是作为流行

Ⅱ ​古代的“穷裤”是什么，霍光为什么要让宫女穿穷裤

所谓“穷裤”是一种和现代裤子相近的裤子，把裤裆部位封起来，前后分别用好几根带子固定住，不同于古代人们普遍穿的开裆裤，由于这种裤子在平民阶层里比较流行，因而称其为“穷裤”。汉朝大将军霍光就让后宫的宫女们穿起了穷裤，目的就是怕皇帝和其他女人勾搭私通。

正好刘弗陵不是常说自己身体不安吗？既然身体不安那更加不能随意靠近女色，在霍光的授意下，“左右及医皆阿意，言宜禁内”，身边人都劝刘弗陵要小心节制。如此一来，霍光算是心安了，可没想到没过几年刘弗陵逝世，外孙女上官氏年纪轻轻成了太后，到最后也没生下儿子。

Ⅲ 春秋战国时期的裤子是什么样的

《礼记》曰："衣不帛襦袴。"这是因为襦和袴都是内衣，儒家崇尚俭朴，认为不应该用丝绸来裁制内衣。而到了六朝时，那些世家子弟居然用白色的丝绸来做裤子，所以被称为"纨绔子弟"。
古代的裤子通常都没有裤裆，只有两只裤脚管，上端连在一起，用带系在腰间，所以叫做袴。《释名》曰：跨也。两股各跨别也。"袴是内衣，不能外露的，袴的外面一定还要穿裙或深衣。平民劳作时穿短衣，则袴内要系一兜裆布，就像日本大相扑运动员的装束。
在宋初的《盘车图》中，还能见到这种穿法。连裆的短裤，叫做裈。裈短如牛鼻，俗称犊鼻裤。

衍生：春秋战国时期的服装特点
由于连年战争，战国时期各种礼仪逐渐废除不用。战国七雄齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦各诸侯国的服饰，由于风土所限，相应地产生一些变化。从近年来湖南长沙出土的战国楚墓中的彩绘木俑身上，可以看到当时很有代表性的服饰特点。这时候的服饰以沿宽边的下身缠绕式的肥大衣服。其缠绕是将前襟向后身围裹，即采取横线与斜线的空间互补，获得静中有动和动中有静的装饰效果。因为衣料比较轻薄，为了防止薄衣缠身，所以采用平挺的锦类织物镶边，边上再装饰云纹图案，即"衣作绣，锦为沿"，将实用与审美巧妙地结合。这些构思与制作方法都充分体现了古人设计的智慧与聪敏。战国时期男子着装，衣长不过膝，以连续矩纹和条纹作装饰，此种图案与当时的漆器器皿边饰十分相似。
男装以交叉领、窄袖、腰间束带为基本样式。战国时期的带钩质地多为金、银、铜、铁、玉，在带钩上刻有花纹，有时也镶上绿松石，显示尊贵富有。还有一种金银错的手工工艺，对金石进行加工后，其外观更加精致华贵。战国时期的冶铁业比较兴旺，可以制做男人身上悬挂的铜刀；工艺也属上乘，如一种二十五公分长的小弯刀，刀背上雕刻有各式花纹，当时广为人们喜爱和佩带，名为"容刀"。这时的挂刀，已不完全为实用，很大程度上装饰取代了实用。

Ⅳ 亵裤是什么样的有没有人知道古代女人穿的.我要图片.

亵裤就是内裤或称底裤，指古人里面穿的小裤。

亵裤不厚，因为是贴身穿的，所以不宜太厚，不然夏天会很热，冬天冷的话也方便加衣服。古代的亵裤与内裤不是同一个概念，亵裤比内裤略长，不是做内穿用的，其功能就相当于现在人们常穿的打底裤。

(4)古代裤子的照片扩展阅读

古代人穿的内裤，其裤腿比较长，因此不便于运动，而之所以称之为亵裤，是因为内裤是一种在古人看来比较猥琐和轻慢的衣服，不可轻视与他人。古代这种亵裤不限于只有女人可以穿，由于其不是真正意义上的内裤，所以男女都有亵裤之分。

Ⅳ 古代绸裤是什么样子的

宽松。绸裤就是绸做的裤子。古代的绸裤的样子都比较宽松，颜色为白色和黑色，并且一般为仅限八旗士兵穿用。而绸是属中厚型丝织物，其中较轻薄的品种可做衬衣和裙。

Ⅵ 古代有没有裤子，古人是如何为腿部御寒的呢

看古装剧的朋友会发现一个问题，古代人的服装大多都为裙袍，这就不仅让人感到疑惑，也会产生一个疑问：古人究竟有没有裤子，如果没有，古人裙袍下面又穿着什么呢？

众所周知，中国处于温带地区，四季分明。如若夏天不穿裤子，那倒还有几分凉爽。但是到了冬天，如果古代人依旧只穿裙袍，他们又是依靠什么来御寒的呢？当冬日的寒流来袭之时，当代人都有棉衣、羽绒服来取暖，古代百姓到底是依靠什么衣物来御寒呢？

不过用狐裘、貂皮动物皮毛所制成的这些裤子，可谓是千金难求，也只有贵族富人穿的起。很多时候穷苦人家穿的都是用粗麻制成的裤子，保暖性确实很差。

到了唐宋年间，随着棉花种植的普及，人们开始将棉花填充到裤子中进行保暖，其实这就是棉裤的雏形。其实现代人所穿的衣物，是古人几千年智慧的结晶，古代并不是没有裤子，只是各个时期叫法不同罢了。

Ⅶ 关于中国人裤子的历史和发展，你了解多少

到了90年代，宽松的裤子成为潮流。进入21世纪，人们对于裤子的诠释又进入了一个新的阶段，特点是将时尚与健康结合到一起。偏爱裙子的女性纷纷选择裤子（展示腿部的优美曲线，拥有美腿的女孩穿上修长、贴体的裤子会显得高挑，长腿的女孩穿上宽松、飘逸的裤子显得气质高雅。裤子成为个性化的标志。）如今，裤子的设计，在时尚、漂亮的前提下，以健康为人们的首要选择，面料也开始考虑透气性。总之，不管裤子样式怎么变，健康、舒适是不变的潮流。

Ⅷ 南宋黄升墓中的开裆裤和合裆裤是怎样的都该怎么穿

众所周知，开裆裤是儿童穿的裤裆处有开口的裤子，而成人穿的是合裆裤，也就是我们平常穿的裤子。在中国，婴儿穿裤裆处有开口的裤子似乎已经成为一种习俗。在古代成年人都穿着这些裤子，他们不是裸体的，因为古代的人穿着裙子或“裳”，所以它可以挡住的。而且在古时候不论男女，也会像今天的孩子一样穿宽松的开裆裤。南宋黄升墓中曾出土过一件烟色花罗开裆裤，这件文物的出土不是偶然，而是正常的。这种裤子在宋代很常见，这也是我们认为宋代的裤子很奇怪的原因。

那么问题来了，开裆裤和合裆裤应该怎么穿呢？

合裆裤和开裆裤可以算的上是贴身内衣了，从里到外一般穿围件、合裆裤、开裆裤、外侧开中缝合裆裤、裙，这个方法很是繁琐。

Ⅸ 唐朝的裤子叫什么

古代人们只是把裤子作为内衣来穿。当时的裤子与今天的大不相同，都是开裆裤，有的裤子只是穿在小腿上的套筒，叫作胫衣。赵武灵王改革服饰后，有裆的裤子被引进到中原，人们这才有了可以外穿的裤子。

Ⅹ 裤子到底是怎么来的古人的裤子是什么样的

据史料记载，中原地区的古人穿上有裆裤子是从战国时期才开始的。当时赵国赵武灵王在邯郸实行“胡服骑射”的军事改革，就是穿胡人的服装，学习胡人骑马射箭的作战方法，此后，中原人才穿裤子。到了汉代，汉昭帝时才把有裆的裤叫做“裤”。古裤有二：一为裤；一为恽（裈）。《说文》无袴而有绔，曰：“绔，胫衣也，从系夸声（苦故切）。”恽，《说文》：“恽，重厚也，从心军声（古浑切）恽或从衣。”音义全异。袴绔音义形皆同。《诗经·秦风·无衣》“与子同泽”之泽，为此襗字。《说文》又曰：“褰，绔也，从衣寒省声，《春秋传》曰征褰与襦（去虔切）”，所以袴绔襗褰四字，音形或同或否。但为胫衣则一。袴（裤），《释名》曰：“袴，跨也，两股各跨别也。”《急就篇》颜注曰：“袴，谓胫衣也，大者谓之倒顿，小者谓之校口。”裤之两股曰襱。段玉裁《说文解字注》：袴，谓为“今所谓套袴也”，殊误。按裤为胫衣无档，古服上衣下裳，或衣裳相连，长可及肘，最短如襦亦及膝，皆可蔽下，着胫衣已足，无须着有裆之裤。今之着套裤另有裹裤，古之着裤则无，不能混为一谈。有档之裤，或以为恽，一作裈，亦有问题。裈，《释名》曰：“裈，贯也，贯两脚，上系腰中也。”《急就篇》颜注曰：“合裆谓之裈，最亲身者也。”段注说文，裈字，亦曰：“今之满裆裤，古之裈也，自其浑合近身言，曰恽，自其两襱孔穴言，曰惚，方言，无桐之裤，谓之犊。郭云：即犊鼻裈。”皆以裈为合档，与古裤异，今裤同。其实颜以裈为合档，段且谓裈即犊鼻裈，为合档，皆属臆说，难以遽信。（参考黄现璠著《古书解读初探》）裤子是人们下体所穿的主要服饰。原写作“绔”、“袴”。从出土文物及传世文献来看，早在春秋时期，人们的下体己穿著裤，不过那时的裤子不分男女，都只有两只裤管，其形制和后世的套裤相似，无腰无裆，穿时套在胫上，即膝盖以下的小腿部分，所以这种裤子又被称为“胫衣”。左右各一，分衣两胫。因其只有两只裤管，所以裤的计数与鞋袜相同，都用“两”字来计，居延汉简中就有这样的情况。穿著这种裤子，其目的是为了遮护胫部，尤其在冬天，可以起到保暖的作用，至于膝盖以上部分则无遮护。