㈠ 二十军棍人还能走吗
二十军棍是指用棍子打人，打二十棍子。打人二十棍子是否还能走路取决于被打者的身体状况、棍子的重量和打人的力度等多种因素。
如果被打者的身体状况良好，并且棍子的重量较轻，打人的力度较小，那么被打者可能会在短时间内感到疼痛和不适，但通常不会对行走造成太大的影响。
然而，如果被打者的身体状况较差，或者棍子的重量较重，打人的力度较大，那么被打者可能会在短时间内出现严重的疼痛和不适，甚至可能导致骨折等严重伤害，从而影响行走。
因此，打人二十棍子是否还能走路需要根据具体情况进行评估，如果被打者出现严重疼痛和不适，应该及时就医检查和治疗。
㈡ 路易·艾黎人物性格
路易·艾黎在中国的一生，没有婚娶，却拥有4个养子，即“聂家老大到老四”，但实际上，艾黎仅实际抚养了两人，除了段士谋，还有一个名叫黎雪。尽管如此，聂家的4个孩子长大后，仍称呼艾黎为“父亲”。在山丹的艾黎捐赠文物陈列馆现任馆长宋昌援引培校老校友杨春林的话说：“在我们的心里，艾黎不是一个伟人，他是我们的父亲。”每一个培校学生都能讲述艾黎的“慈父形象”，他与学生间的故事温暖而生动。
马西元在入校时仅11岁，成为了艾黎的小“跟班”一年多后，才正式成为学员。艾黎中午不休息，带着学生去坝湾游泳，西北的孩子大多不识水性，艾黎见学生不下水，便亲自将他们推下水，看到学生呛水，自己下水将他们捞上来，在一旁呵呵地笑。除了游泳，艾黎还让孩子们躺在沙滩上晒太阳或做俯卧撑，他认为这样对身体有益。艾黎总是以和善的态度对待学生，很少动手打学生，即便学生犯错，处罚时也从不打脸打头，而是打屁股，这种处罚多带着玩笑性质，甚至会扒掉裤子打，学生虽会生气，但事后也会将其当作乐子。
解放后，艾黎去北京开会，发现两名学生因破坏公物受处分，学校领导不让他们上课，只罚搞卫生，并在他们的背上贴上“爱护公共财物”的纸条，艾黎回来后大为光火，严厉批评了那位校领导，指责其“严重侮辱人格”。艾黎不准学生留长发，担心生虱子，他亲自给学生理发，有些学生不愿，他就使用“艾黎式的幽默”——从学生的脑袋正中理上一刀，然后说：“就这样，很好看啦，去吧！”学生哭笑不得，只好请求剃成光头。
1947年是培黎学校最困难的一年，艾黎为了维持学校的正常运转，不得不忍痛卖掉汽车。不仅如此，看到学生们吃不饱，他动用了母亲的1万美金退休金，全部购置了生活用品。
艾黎不畏强权。1946年，培校的两个学生在拉东西时被士兵拦下，士兵要征用车辆，学生强调用车需得到艾校长同意，士兵不听还动手打学生。艾黎接到报告后极为愤怒，率领学生到驻军营部理论，迫使营长列队让学生指认扣车士兵，最后打了扣车士兵四十军棍，并向学校赔礼道歉。山丹解放前夕，国民党残兵横行，艾黎组织学生进行“演习”，带着车队到野外“拉练”，给外界造成校内“全副武装”的假象，阻止了散兵游勇进入校门，保护了山丹的这片乐土。
路易·艾黎，新西兰人，1927年4月21日前往中国，与中国人民风雨同舟，为中国人民的解放和建设事业奋斗了整整60年。20世纪30年代，路易·艾黎积极参加了在上海的国际性的马列主义学习小组，并向国外撰写了大量宣传中国人民抗日斗争的文章。抗日战争时期，他积极参加并发起组织了工业合作社运动，成为失业工人和难民生产自救、支援抗战而兴起的一支独特的经济力量。