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『贰』 常戴帽子的欧美男星是谁
tokio hotel里的TOM 常戴洋基队或道奇队的棒球帽
『叁』 米勒的《拾穗者》的主要艺术特色是什么
《拾穗者》,它没有表现任何戏剧性的场面,只是秋季收获后,人们从地里拣拾剩余麦穗的情景。画面的主体不过是三个弯腰拾麦穗的农妇而已,背景中是忙碌的人群和高高堆起的麦垛。
她们的动作富于连贯性,沉着有序,布置在画面左侧的光源照射在人物身上,使她们显得愈发结实而有忍耐力。
或许长时间的弯腰劳作已经使她们感到很累了,可她们仍在坚持。尽管脸部被隐去了,而她们的动作和躯体更加富于表情——忍耐、谦卑、忠诚。米勒以凝重质朴,造型简约的概括力,来极富表现力地塑造平凡人物。
他表现的是人和大地的亲密关系,是史诗所不能达到的质朴平凡。从这三个穿着粗布衣衫和沉重木鞋的农妇身上感到一种深沉的宗教情感,在生存面前,人类虔诚地低下他们的头。虽然远处飞翔的鸟儿依旧烘托出田园诗般的意境,但人类凝重的身躯似乎预示着生存的重压。
正是这种宗教般的感情使《拾穗者》超越了一般的田园美景的歌颂,而成为一幅人与土地、与生存息息相关的真正伟大的作品。
画面中三位农妇都着头巾,但米勒却使用了红、黄、蓝三种不同的颜色来表现,红、黄、蓝三原色在这里运用得十分巧妙,画面整体使用了迷人的暖黄色调,红、蓝两块沉稳浓郁的色彩融于柔和的黄色调子中,使整个画面安静又庄重。
前景中的安静和后景中紧张的劳动形成鲜明对比,同时又把前景同后景的劳动关系紧密联系起来,画面和谐,如同一曲交响乐。
米勒笔下的形象都不很细致,五官是模糊的,只以粗线条来勾勒人物的大轮廓,以其人物造型来体现其生动性。
『肆』 大多数的棒球帽上都写有NY,请问那是一个品牌的名字,还是代表纽约棒球队呢
这个不是牌子,而是纽约的一个棒球队——纽约纽约扬基队的标志!
纽约洋基(又译纽约扬基),英文名 New York Yankees,英文缩写 NYY,是美国职棒大联盟中,隶属於美国联盟的棒球队伍之一。主场位於纽约的布朗斯区。在美国联盟的分区中,属於美联东区,且由於球队超过一百年的历史,故在美国体育历史中也拥有最多著名的历史事件。
纽约洋基队曾在39次的世界大赛中,赢得26次的冠军,仅跟在后的,分别为圣路易红雀队与奥克兰运动家队的9次冠军。曾参与过18次世界大赛的洛杉矶道奇,则是参与世界大赛的次数排名第二。在北美主要之体育项目中,最为接近冠军记录的是美国冰上曲棍球联盟之蒙特罗甘乃迪队的24次史坦利杯冠军。而纽约洋基队也是在所有的球队中,唯一每个守备位置皆有球员获选登录棒球名人堂中的球队。
球队起源
1900年球季末,联盟主席班·强森(Ban Johnson)决定重组新联盟,称之为[美国联盟](American League)。美国联盟除了先前小联盟时期(1899前称为西方联盟Western League)的五个城市,另外新增了三个东岸的城市,包括在前一年国家联盟缩编时遭到裁减的马利兰州巴尔的摩(Baltimore, Maryland)。强森想要在纽约(New York City)新增球队,但是遭到国家联盟纽约巨人队(New York Giants)老板运用塔马尼派(Tammany Hall)以政治力运作而未能成功。
球队在1901年以巴尔的摩金莺队(Baltimore Orioles)的名义成立,总教练为约翰·马格鲁(John McGraw)。马格鲁因联盟严格地强制执行规则而与主席班·强森产生歧见,於1902年球季中跳槽至国家联盟的纽约巨人队执教。在美国联盟没收金莺队开始管理并企图搬至纽约,纽约巨人队的老板开始产生经营的兴趣,并挖角球员。
1903年一月,美国联盟与国家联盟举行「和平会议」解决球员合约的争执与讨论未来的合作。国家联盟并同意美国联盟可以在纽约设立球队。美国联盟的巴尔的摩经营权转卖至纽约给新老板:法兰克·费瑞尔(Frank Farrell)、威廉 戴佛瑞(William Devery),获准找寻不属於纽约巨人队的新据点盖球场。费瑞尔和戴佛瑞对城市政治和赌博事业的有很深的介入。费瑞尔拥有许多赌场和撞球俱乐部,戴佛瑞之前则是在1902年初因严重贪污被纽约市政府开除的警察署长。
坐落高地
球队一开始坐落在纽约曼哈顿165街与百老汇交界,靠近曼哈坦岛的最高点。故球场称作"山顶球场"(Hilltop Park),而球队则很快被称为"纽约高地人队"(New York Highlanders)。这名字可以引申至著名的英国军团"高登高地人"(The Gordon Highlanders),其名来自在1903至1906年间以军团长身份领导军团的约瑟夫·高登(Joseph Gordon)。今日山顶球场己被哥伦比亚长老教会医学中心(Columbia-Presbyterian Medical Center)所取代。
在高地人队时期,球队仅在1904及1910年拿到最好的第二名的成绩;相对地,他们在纽约的前十五年大部分是敬陪末座。球队的腐败的高层、及一些有争议行为的球员,如著名的一垒手哈尔·却斯(Hal Chase),则开始被怀疑打假球,但只有一小部分有被证实。
球队的最佳时机在1904年球季的最后一天到来。纽约投手却斯伯(Jack Chesbro)在第九局暴投造成波士顿美国人队拿到夺冠的致胜分。这事件产生了几种历史上不同的影响。第一,由於高地人晋级联盟冠军赛,纽约巨人队拒绝与"小联盟球队"打世界大赛,即使是波士顿打进世界大赛。这结果使巨人队老板约翰·布拉许(John T. Brush)被媒体叮得满头胞,而让委员会制定规范世界大赛的规则。1904年是世界大赛无法举行的最后一年,直到1994年的大罢工。在1908年波士顿改名红袜队后,1904年是波士顿最后一次在联盟冠军赛打败纽约洋基,直到百年后的2004年。
在1913到1922年间球队短暂地在其国联世仇纽约巨人队的Polo Grounds球场打球。由於在重建1911年大火摧毁的Polo Grounds球场时,巨人队得以租用山顶球场打球,两个球团间的关系开始回温。在1900年代早期,球团开始以"洋基人"为偶而使用的昵称,"洋基人"为美国人的别称,最早可追溯到1904年6月21日,当道贺堤(Patsy Dougherty)被波士顿交易至纽约,波士顿通讯报(Boston Herald)以"道贺堤成为洋基人(Dougherty as a Yankee)"做为报导标题。以此事实可知这个昵称早己众人皆知了。而在1906年4月15日纽约通讯报(The New York Herald)也以"洋基在开幕赛以2-1打败波士顿(Yankees win opening game from Boston, 2-1)"为标题。在球队的前十年这个昵名传播之快。在1913年球队换球场时,"高地人"的名称变得麻烦,球队的名字变成独一无二的"洋基"。
在1910年代中期,费瑞尔和戴佛瑞资金短缺并开始疏离。在1915年初,他们把球队卖给陆军上校贾可布·鲁伯特(Jacob Ruppert)及海军上校提林海斯·哈斯顿(Tillinghast L'Hommedieu Huston)。鲁伯特是鲁伯特酒庄的继承人,并曾任八年美国联邦众议员。鲁伯特表示,我们用了450000美元买到一支孤儿球队,它没有自己的球场,没有超强的球员,没有名声,但是有一位口袋很深,且愿意花大钱把它变成冠军队的老板。
贝比·鲁斯与鲁·盖瑞时代
在接下来的几年,新老板开始在球队上加码。很多对洋基有卓越贡献的新球员是从波士顿红袜买来的,而红袜老板,戏院经理及百老汇秀制作人亨利·佛瑞兹(Harry Frazee)利用信用借贷买下红袜却无馀力应付贷款。在1919年到1922年间,洋基买下了红袜的投手伟特·荷伊(Waite Hoyt)、卡尔·梅斯(Carl Mays)及尔伯·派纳克(Herb Pennock),捕手威利·舒安](Wally Schang),游击手艾佛·史考特(Everett Scott)及三垒手乔伊·杜安(Joe Dugan)。不过,投手转外野手的贝比·鲁斯(Babe Ruth)才是交易的主角。佛瑞兹在1920年1月以鲁斯最高薪的要求及衰退的打击为理由将鲁斯交易出去。鲁斯也被认为是一个花天酒地的人,他在洋基时继续过这样的日子,但新老板由於他带来的球迷及冠军而较容忍他的行为。在当时波士顿两个主要报纸认同这个交易。而因为鲁斯的诅咒,波士顿红袜自1917年到2004年间未曾得到任何世界大赛冠军,更因为洋基的成功而摒於世界大赛的门外。1927年,佛瑞兹终於以音乐剧No No Nanette在百老汇成功,包括名歌"Tea For Two"。
这时期其他重要的新成员有总教练米勒·哈金斯(Miller Huggins)及总经理艾德·拜洛(Ed Barrow)。在1919年当哈斯顿在欧洲服役时,鲁伯特雇用哈金斯,这件事造成两名老板的决裂,而1923年鲁伯特买下了哈斯顿的洋基股权。拜洛在1920年加入洋基,且像其他新球员一样,曾经是红袜的一员,并自1919年开始管理球队。拜洛在洋基当了总经理及总裁25年,并理所当然地是球队成功的大功臣。他尤其为洋基发展农场系统做了重大的贡献。
『伍』 黛西米勒 DAISY MILLER怎么样
“亨利詹姆斯的小说原著只是一个中篇,却是他“国际主题”处理的最简洁优美的作品之一,是他定居伦敦三年之后出版的,很快成为风行一时的读物,甚至出现了以女主角黛丝名字命名的帽子。小说女主人公黛丝的名字在英文中同“雏菊”。书中的她,死后也葬在雏菊丛中。作者显然以此暗示:这位像野花一样美丽而 桀骜不驯的大自然的女儿,在不适合她生长的环境里,生命也像野花一样地凋谢。 小说的笔调轻松而幽默。作者在赞扬黛丝所代表… []
『陆』 请问手表标志一个帽子是什么牌子
。。。帽子,该不会是皇冠吧。。。皇冠也算帽子,阿哈哈。那就rolex 劳力士了
『柒』 越狱米勒带的帽子
是的。
如图。
『捌』 黑暗之魂3 米勒套装哪里得到
打死第一个入侵的npc会掉脊椎骨,后面还能捡一个好像,就用这个换。那个头盔的面具真不咋样
『玖』 菩萨戴的帽子是什么啊
菩萨戴的帽子叫:毗卢帽,又称天冠,上有五方五佛,如天冠米勒,地藏菩萨等。
放焰口时主座和尚所戴的一种绣有毗卢佛像的帽子,泛指僧帽。毗卢帽有多重性质,也称为”莲花帽“,”莲花法师帽“等,老版《西游记》唐僧曾经戴过这种帽子。
放焰口,一种佛教仪式,为一种根据救拨焰口恶鬼陀罗尼经而举行的施食恶鬼的法事。
(9)米勒帽子扩展阅读:
基本解释
菩萨的地位仅次于佛,是协助佛传播佛法,救助众生的人物。
菩萨在古印度佛教中为男子形象,流传到中国后,随着菩萨信仰的深入人心及其对世人而言所具有的深切的人情味,便逐渐转为温柔慈祥的女性形象。佛教雕塑中,菩萨多以古代印度和中国的贵族的服饰装扮,显得格外华丽而优雅。
在佛教初创的小乘时期,仅把释迦牟尼累世修行的前身和尚未成佛的悉达多王子称为菩萨。大乘佛教创立后,根据“人人具有佛性,人人皆可成佛”的理论,把凡是立下宏愿,上求佛道,下化众生的都称之为菩萨。
后来这个名称更加扩大化、世俗化,人们把那些精通佛法,德高望众的寺院高僧和在家居士也称作菩萨。菩萨的任务是将所有轮回中的众生度化成佛。
寺庙中供的菩萨像,主要的是文殊师利Manjusrikumārabhūta 、普贤、千手观音Samantabhadra 、观世音Avalokite'svara 、地藏 Ksitigarbha 。
菩萨是修学大乘道的通称,从初学,久学到最後身菩萨,浅深万类。但一般人总是想到观音、弥勒、文殊等大菩萨,这才不敢自称菩萨。初发心菩萨,虽还没有大功德,可是已经是一切“众生之上首”;不但为凡夫,而且为二乘圣贤所尊敬。