法官服装带帽子图片

① 为什么法官带帽子

现在法院的制服好像只是法袍，好像没有几个戴帽子的

② 法官服的法官袍穿着规定

（2002 年1月24日由最高人民法院审判委员会第1208次会议通过）
为增强法官的职业责任感，进一步树立法官公正审判形象，现就法官袍穿着问题规定如下：
第一条人民法院的法官配备法官袍。
第二条法官在下列场合应当穿着法官袍：
（一）审判法庭开庭审判案件；
（二）出席法官任命或者授予法官等级仪式。
第三条法官在下列场合可以穿着法官袍：
（一）出席重大外事活动；
（二）出席重大法律纪念、庆典活动。
第四条法官在本规定第二条、第三条之外的其他场合，不得穿着法官袍，其他人员在任何场合不得穿着法官袍。
第五条暂不具备条件的基层人民法院，开庭审判案件时可以不穿着法官袍，具体办法由各高级人民法院根据当地的具体情况制定。
第六条法官袍应当妥善保管，保持整洁。
第七条有关法官袍穿着规定与本规定不一致的，以本规定为准。

③ 法官的仪式装束

法官服是法官的工作制服，法官服样式有：男式风衣、女式风衣、男式夏装、女式夏装、法官袍（男女一致），上班时间和外出执行任务时，夏季时穿夏装，冬季时穿风衣，开庭一律穿法官袍。
2000式审判服，完全取消了带有军事化的装饰，突出了中华人民共和国法官文职政法官员的特色；法官袍的设计思想，完全源于中国五千年的文明。
2000年3月10日，在九届全国人大三次会议上，最高人民法院院长肖扬身着2000型新式法官服，向人大代表做人民法院工作报告。肖扬的着装，一下子引起了人们的注意，当天，国内外各媒体纷纷给予报道：中国法官要换新服装了。
按照最高人民法院的设计指导思想，2000式审判服的设计力求突出有中国特色的法官形象。大连碧海企业集团公司首席设计师于泽正参与了2000式审判服的设计工作。他告诉记者，接到设计要求后，他们设计出两套方案：中山装与中山装式袍；西服与宽松式散袖口袍。
于泽正强调说，法官袍的设计思想完全源于中国五千年的文明。古代中国男人穿长袍，女人穿旗袍，西方不少知名服装设计师总是有意无意地“取用”中国袍的创意。法官袍具有显著的中式服装特点。旗袍的两边开襟运用到了法官袍上，保证了穿着者坐堂问案时，衣服庄重整齐。法官袍散袖口、立翻领上绣有本色服饰“麦穗、齿轮、华表”图案，运用的是中国传统刺绣工艺。带亮的丝线绣在黑色面料上，产生一种浮雕艺术效果，更具感染力。胸前门襟那浓烈的中国红撞击着人的视角，居袍上三分之一处的黄金分割，红彤彤的中国传统固有色，给人以极大的艺术享受。 在英美法律传统里，宗教与法律具有天然的亲缘关系，因此司法仪式具有宗教般的神圣色彩。举法庭装束为例，在英国，法官至今仍然保留着出庭穿长袍戴假发的传统，“在欧洲大陆国家人士的心目中，关于英国的法官，常常有这样一幅浪漫的图像：他们身着绯红色的长袍，头戴巨大的假发，在一所镶嵌华丽的法庭上进行审判”。在美国，也继承了英国法官出庭穿法袍的传统，但进行了一些改革，法官出庭一般都穿黑色长袍，但不戴假发。

④ 法官为什么要穿黑袍

文| 江隐龙

受TVB律政剧熏陶的朋友一定对法官身上的黑袍记忆尤深，那么，你知道法官为什么要穿黑袍吗？

如果说法官是法治时代的贵族，那袍服便是服装界的贵族。早在中国先秦时期，袍服便因为其“被体深邃”的特征而成为礼仪典章的重要组成部分；而在古罗马，或朴素或华美的托加长袍更罗马人赖以为傲的公民权。由此看来，对袍服的尊崇可谓中西皆同，那猎猎如旗的风格款式，或许正隐藏着人类对于正义与权威最原始的敬畏。

当然，这种原始的敬畏是如何具象化成法官的黑色法袍，又是如何为世界大多数国家和地区所接纳？这个问题的答案不在于法律，而在于宗教。

确切地说，是天主教。

法袍渊源于教士袍，正如同法官渊源于教士。事实上在文艺复兴到来之前，天主教会几乎垄断了一切带有公共管理性质的职业——从事法律、教育、医疗及手工技术等领域的人员几乎尽数出于教会，所以法官的源头是教士也便不奇怪了。如果将中世纪欧洲视为蛮荒之海，那修道院便是海洋中零星的灯塔，支撑着整个世界的知识传播。

作为天主教教士的日常装束，袍服在最初并不是地位的象征。罗马教会时期天主教士的袍服与普通的罗马人无异，只是因为教士服饰通常不会跟随着着世俗时尚潮流的起伏而变化，故而在岁月流逝中保持了一种朴素的“另类”。

在《旧约全书》中以用大段篇幅描绘了犹太教的“圣衣”，其形制正是以袍服为主，不过更为精细华丽。《出埃及记》中如此记载：

28：2你要给你哥哥亚伦作圣衣为荣耀，为华美。

28：4所要作的就是胸牌、以弗得、外袍、杂色的内袍、冠冕、腰带，使你哥哥亚伦和他儿子穿这圣服，可以给我供祭司的职分。

28：5要用金线和蓝色、紫色、朱红色线，并细麻去作。

28：10六个名字在这块宝石上，六个名字在那块宝石上，都照他们生来的次序。

从文中可以看出《出埃及记》中的圣衣虽然是袍服，但其颜色丰富而艳丽，远远称不上朴素。当然，这种“以弗得”是犹太教祭司所穿着的特殊服饰，而最早的天主教神职人员则多穿白色教士袍，当然这也并非后世所流行的黑色——那么问题出来了，是什么因素导致了教士袍的“颜色革命”呢？

这便要提到黑色在西欧文化中所扮演的角色。在天主教的视野下，黑色有三大含义：罪恶、忏悔与神圣。在天主教神话中，撒旦与堕天使因为堕落而化为黑色，于是黑色首先与罪恶、死亡相勾连，西欧葬礼、的主色调也是黑色。而世人皆有原罪，修道院教士在为他人祈祷的同时也是为自己赎罪，最适合这一宗教仪式的装束自然是黑色袍服，于是黑色又与忏悔相勾连。至于神圣的隐喻，依然出自《出埃及记》：

20：21于是百姓远远地站立，摩西就挨近神所在的幽暗之中。

以及《诗篇》中的诗句：

18：11他以黑暗为藏身之处，以水的黑暗、天空的厚云为他四围的行宫。

由此，世俗意义上的袍服与文化意义上的黑色渐渐融合，最终融合成了教士们最常见的装束。而早期的法律职业成员基本来自于教会，于是这种黑色教士袍自然又成了法袍的前身——正如威廉·海涅漫所著《礼仪习俗和仪式的起源和意义》所说的那样：“法袍只是教士袍的遗迹。”

“遗迹”一词用得精准到位，因为在法律的世界里，宗教权威马上将迎来世俗王权的挑战。

⑤ 法院书记员的服装是什么样子

法院书记员的服装是统一的。林区中院举行了新式法官服换装仪式，我院首次为聘用制书记员统一配发了制服，全体书记员着新式法官服集体亮相并合影留念。换上新式法官服后，大家意气风发，精神抖擞，展现出了新时期法院书记员精神饱满的新形象。

庄重的灰色凸显了人民法院和人民法官严谨端庄的形象。院长张天林高兴地说：新式法官服是书记员同志们人生中第一套职业服装，能够增强大家的自我认同感和职业责任感，很有实际意义。书记员们纷纷表示，在今后的工作中要以全新的姿态、全新的标准严格要求自己做好司法工作。

(5)法官服装带帽子图片扩展阅读：

《法官服装发放规定》第十四条各级人民法院编制内新分配的大学生和新招干的人员，在一年见习期内，不配发服装。新调入人员在被任命审判职务前，因工作需要必须着装的，可发给机动服装。被正式任命审判职务后，已发的机动服不再收回，并从任命时开始计算服装使用年限。

第十五条着装人员离退休后，不再发给服装。着装人员离岗学习一年以上的，学习期间不连续计算服装穿着年限，复岗后应减去在校学习时间并按规定随季换装。

⑥ 法官为什么要带那特殊的帽子

首先，要强调一点，中国的法官没有带特殊的帽子，只有一些英美法系国家才会有此习惯。
法官和律师在法庭上戴假发是英国法庭最有特色的传统之一，在一些受英国司法制度影响深远的前英国殖民地地区，我们也可以看到这种具有不列颠特色的文化烙印，比如中国的香港特别行政区。
英国的法官和律师为什么要戴假发呢？许多研究历史的人提出了种种不同的解释，但都很难说服所有的人。
有人说，在中世纪时，过度的劳累和疾病使得司法人员们过早地掉光了头发，为了在公众面前掩饰自己的“聪明绝顶”，假发遂流行，约定俗成成为英国法庭的一景。
有人说，法官戴假发是表示自己的德高望重，而律师戴假发可以在一定程度上起到掩饰和保护作用，因为他们担心自己的辩护结果不能得到被告人及其家人的认可。但这与其说是合理的解释，不如说是与律师有过节的人编出来诋毁他们的笑话。因为根据最近的一份调查表明：有57%的律师对戴假发表示不满，恨不得把它摘掉，原因是这些由马鬃编成的假发套造价非常昂贵却很不卫生，一般一顶假发就要用一辈子，有一个律师世家有一顶发龄达94年的老古董，传了四代人，堪称传家之宝。
根据历史学家和民俗学家的研究，英国人戴假发的流行时尚传统大约始于十二世纪，当时并不只是法官和律师的专利，上层社会的人都将戴假发视为一种时尚，是出席正式场合或沙龙聚会时的正规打扮,是社会地位的象征。
假发时尚自法国国王路易十三开始，17世纪尤甚，不少行业也将其作为标志。但法国大革命和美国革命战争涤荡污泥浊水，革命党移风易俗，一扫各种地位、等级的标志，现在只有英国和少数几个国家的法院系统保持这种习惯。英国的法官以及从前英联邦国家和地区，包括香港的法官，头上戴着一个披肩假发，律师戴着小假发，法官和律师都穿法袍，通常是黑色的。这种装饰下的开庭，给人一种非常礼仪化的感觉。据说，法官穿上黑袍、戴上假法，就可以掩去其本来面目，去除私心杂念，成为法治的化身，成为真、善、美的化身。

⑦ 为什么做法官的，都要带上白色的帽子，和穿着黑披风的，有什么意义

法官戴白帽子？假发吧黑衣服是为了表示庄重庄严的，英美法系的白假发表示社会阅历及经验丰富的意思

⑧ 问：法官在开庭审查案件时头上戴个帽子是什么意思

这是沿袭英国的传统习惯的！

官和律师在法庭上戴假发是英国法庭最有特色的传统之一，在一些受英国司法制度影响深远的前英国殖民地地区，我们也可以看到这种具有不列颠特色的文化烙印，比如中国的香港特别行政区。
英国的法官和律师为什么要戴假发呢，许多研究历史的人提出了种种不同的解释，但都很难说服所有的人。
有人说，在中世纪时，过度的劳累和疾病使得司法人员们过早地掉光了头发，为了在公众面前掩饰自己的“聪明绝顶”，假发遂流行，约定俗成成为英国法庭的一景。
有人说，法官戴假发是表示自己的德高望重，而律师戴假发可以在一定程度上起到掩饰和保护作用，因为他们担心自己的辩护结果不能得到被告人及其家人的认可。但这与其说是合理的解释，不如说是与律师有过节的人编出来诋毁他们的笑话。因为根据最近的一份调查表明：有57%的律师对戴假发表示不满，恨不得把它摘掉，原因是这些由马鬃编成的假发套造价非常昂贵却很不卫生，一般一顶假发就要用一辈子，有一个律师世家有一顶发龄达94年的老古董，传了四代人，堪称传家之宝。
根据历史学家和民俗学家的研究，英国人戴假发的流行时尚传统大约始于十二世纪，当时并不只是法官和律师的专利，上层社会的人都将戴假发视为一种时尚，是出席正式场合或沙龙聚会时的正规打扮。
行家指出，司法界所用的假发与普通假发是有区别的。在英格兰，司法假发的每一边有三个卷曲而王室人员却只有两个，这是否代表着一种很微妙的隐喻意义不得而知。但苏格兰人却老爱和英格兰人闹别扭，因为在苏格兰，情况刚好颠倒过来，王室人员用三个卷曲的假发而司法人员只有两个卷曲。
假发的制作成本昂贵在于人工而不是材料，因为马鬃的取得并不难，而假发的制作可是个精细活，而且没办法通过机器或生产流水线进行批量生产。
生产一个假发需要一位熟练的工匠花大约44个工时的劳动，包括编织和打卷。成品一般有四个颜色：白色、金黄色、浅灰色和灰色，在一些英国的老殖民地，如西非和加勒比海地区，白色非常流行，而在英国本土，金黄色和灰色最为流行。
一般一个法官的假发要超过1500英磅（折合人民币约18，000元，哇噻，不便宜哦），而最普通的假发，也不低于300英磅。
一般人宁愿忍受生虱子，也不会像女士们更换帽子一样经常换假发，其原因并不在于舍不得买多顶假发。而是基于一种说法：假发戴得越久，越老越脏，颜色越深，说明你吃法律饭入行的时间越长，而在司法界，资历和年龄可是个宝，如同医院老医生最吃香一样。从某个意义上，头龄越老的假发也就成为律师们招揽生意的百年老字号了，而法官的老古董假发则是富有审判经验的招牌。
一位法学院学生在取得律师资格之后，家人或朋友给他的最好的礼物就是由某位名家制作的假发。许多从事假发制作的匠人都是子承父业，甚至是世家，其制作假发的历史，比某些英国贵族的家族谱系还长。
定制假发也是一个需要耐心等待的过程，因为许多名匠的预约期已经是在几年之后，即使能马上定制，在制作过程中，你的脑壳需要至少被尺子量过十二次，这并不是匠人们故意折腾你，而是精致工艺的要求。
当然你也可以买一个现成的，但毕竟不如量体裁衣般温柔地吻着你那聪明的脑袋，更何况随便买来的假发在许多法律人看来，如同穿牛仔服出席一个庄重的宴会一样无礼。英国人素以保守精神著称，司法界更是如此，司法要求的是精确甚至刻板，强调的是稳定与平衡，而对个性化的东西兼容性较小。
许多假发匠人世家对于每一个售出的假发都有记录，要求购买者签名备案，几百年下来，在这些记录中可以找到许多名人的亲笔签名，因为许多知名政治家在成名之前大多是从事律师工作的。
假发的保管也是个细致活，一般每一套假发都配有一个通风的铁盒子或木盒子，有些盒子甚至是另一件独立存在的艺术品，价值远超过于假发本身。最早时，在英国人头上还经常长虱子的年代里，假发在保存时会被撒上一些药粉，用来防虱子。
最后一个与中国有关的问题是：在很长的时间内，假发所用的原材料马鬃绝大部分来自于中国，这也是鸦片战争前中英贸易中中方出口商品中除茶叶外的一项重要交易品，因为欧洲马匹的鬃毛不易进行纺织而且容易折断，而鬃毛在生产过程中需要不断的漂白和清洗，也只有中国马所产的鬃毛能经历过种种考验。

提起英国的法官或律师，脑海里自然而然的浮现出那灰白的稍带卷曲的假发。对于英联邦的法制传统之外的人，虽然假发已成为英联邦法律人符号特征，但这样的装扮并不会油然生出庄严肃穆的威风，相反，常常是一种怪怪的感觉，让观者不时的替他们捏着一把汗，担心会不会随着大律师颇有风度的鞠躬而滑脱下来，当庭出个洋相。美国第三任总统托玛斯?杰斐逊就曾说，“（英国法官）像躲在棉絮下面向外窥视的老鼠”。这个仪表还吓得一个出庭作证的孩子大哭不止，导致英国专门审理涉及青少年案件的特别法庭完全取消了假发。

假发的历史可谓源远流长，古埃及和古罗马帝国的文献就有相关记载。然而在欧洲上层社会的流行，一般认为是1620年前后，路易十三为了掩盖自己的秃顶而戴假发，引起经常出入宫廷的贵族效仿，随后风靡欧洲，以至于连妇女都戴着各式的假发出席社交场合。到十七世纪六十年代，这一时髦又由英王查理二世传到英伦三岛。十七世纪的英国人萨缪尔．佩皮斯（Samuel Pepys）的日记，真实的记录了假发在英国流行的历史。1663年11月2日，佩皮斯得知国王和公爵都将戴假发的传闻，第二天就急不可耐的将头发剃光，定作了假发。佩皮斯写道：“告别自己头发还是有些许伤感，但一切结束了，我就要戴假发了”。由此可见，假发在英国流行，榜样起了很大的力量。

榜样之外，假发的流行还有一个原因。据垄断英联邦假发行业的埃德和拉芬斯克洛夫工厂（Ede & Ravenscroft）介绍，由于十七世纪的欧洲缺乏供暖系统，人们不便洗热水澡，为了防止寄生虫的滋生，最好的办法就是留短发而以长长的假发替代。

早期的假发使用人的头发制作，如债务人用头发抵债、甚至是死人的头发。那时的法庭上，各种假发的气味混合简直令人窒息，使得法官们出庭有时不得不自带一束鲜花来稍稍化解一下。这种状况直到1822年汉弗莱?拉芬斯克洛夫（Humphrey Ravenscroft）发明了利用马尾制作假发的工艺才结束。

英联邦法律人出庭或者参加重大典礼活动都佩带假发，完全是当时的流行使然，并没有任何强制性的法律规定。数百年过去了，假发不再时髦，却成了法律人遵循传统的守旧形象。而且假发不卫生、太热、扎人、甚至有些滑稽可笑。然而要说改变也很难。人们习惯性的将假发与地位、身份乃至正义联系起来。事务律师获得出庭权以后，就因为没有戴假发的资格而向上议院提出了好几次不成功的陈情，而不少被告人也优先选择可以佩带假发的出庭大律师为他们辩护，据说是否戴假发还直接关系到对陪审团的说服能力呢！

查理二世的时代虽然早已过去，但看起来当初的时尚--至少在假发这一点上--仍然从坟墓中伸出手来牢牢的束缚着当代的英联邦法律人。澳大利亚在70年代为了顺应家事法庭（Family Court）减少形式，增进和谐的潮流，取消了假发。但到1987年，据说是由于发生了多次针对司法人员的袭击，于是又恢复了假发。笔者以为，澳大利亚的这一做法，更多的是传统心理作怪，或者说是传统论者为了保住头上的假发，拿这些袭击说事儿而已，绝对难说是对症下药。因为在英国，1992年取消青少年特别法庭中司法人员佩戴假发的惯例后，似乎并没有类似澳大利亚的恶果发生。2003年，英国又进行了一次是否取消假发的调查，发现多数资深法官和事务律师希望取消假发，而下级法官和出庭大律师则坚持传统。更有68%的公众希望法官---特别是在刑事案件中---佩戴假发，说明假发在英国民众代表司法正义的符号作用仍然很强。

争论归争论，假发看来不会很快地在英联邦的法庭上消失。唐纳德逊勋爵（Lord Donaldson）的一句话概括了这场争论, “既然假发至少过时一个世纪了，那也不用急着取消。”

正义需要通过仪式体现出来，正是通过这种鲜明而具体的符号意象和强烈的心理暗示，假发唤起人们对法律的信仰和对正义的希冀。然而，建构现代司法文化乃至法律文化的没有捷径。以萨维尼为代表的德国历史法学派认为人民自身在缓慢的促进法的成熟，法律除了认可这一历史创造的成果之外，不可能有其他的角色。历史法学派不再是主流，但法律现象中少不了历史的积淀。中国律师袍可说是已经夭折了吧？至少在地方上，今年以来着律师袍出庭的现象可说是凤毛麟角，这或许是必然的结果。当初的决定更多的是应景成分，没有顾及到历史、文化的因素。笔者以为，正是使英联邦法律人头顶上的假发挥之不去的那种力量，让中国的律师袍迅速地离去，消失在历史的隧道中。 我也是学法律专业的 大致就是这样啦