灯心草帽子

Ⅰ 古埃及法老的衣物是什么样子（只许介绍衣服的样子，不许介绍古埃及历史）

皇室成员对金子类珠宝的胃口都很大，而自古以来，恰好是陪葬的大量珠宝吸引了盗墓者，因此要完好无损地挖掘到这些珠宝是很罕见的。但在1834年，一个名叫裘塞珀.费里尼的意大利探险家就发现了一整套珠宝。他在苏丹境内一处名叫米洛衣的地方发现了属于阿玛尼莎赫图王后的一个金字塔。对这些物品所进行的科学研究揭示出它们的主人是如何穿戴它们的。比如说，阿玛尼莎赫图王后把由10个组成的一套手镯平均叠加在两只手上。在她的陵墓上，还有9个盾形戒指。这些戒指都是平常的戒指，但她不是把它们戴到手指上，而是把它们连到头发上，让它们从额头上垂下来。

其他装饰物被赋予了宗教或政治的涵义。法老的饰物深具象征意义，他们所持的弯拐和连枷代表着他们对领土、牧人及农夫的权力。“伊西斯圣结”是生命的神圣象征，通常只有国王、王后和众神才有权拥有。它的起源不确定，但是据说它象征着便鞋上的鞋带。眼镜蛇是埃及君主们专有的象征，它被装饰在王冠和鹰状头巾上。“荷露斯之眼”是一种很常见的幸运符。

花也是常用的饰品。人们把鲜花剪裁成项饰，在葬礼或节日的宗教仪式上穿戴。埃及人喜欢花，不仅仅是因为它们美丽，还因为它们蕴涵着各种象征意义。莲花一直是埃及的象征。传说一朵大莲花从远古的水域生长出来，在开天辟地后的第一个清晨里，这朵莲花是太阳的摇篮

Ⅱ 急求关于热爱生命的故事

生命的故事

曾经多次自杀，为了自己爱的权利，为了自己无法等待的爱情，为了自己被迫的放弃，为了不愿意承受的屈服，甚至是为了一段日子里自己的付出不被接纳，她多次选择了决裂地离开这个总是让她疲累的世界，她总是对所有的人说：我累了！我只想离开！永远地离开！
没有人可以理解她所谓的累，总是以为她受的苦太多了，总是以为她悲观……其实没有一个人比她更热爱自己的生命，没有一个人比她更热爱那些活着的生命。她总在给陌生人述说着一个又一个关于生命的故事：

难产的女人

一个女人，那年，在她的孩子即将要来到人世前的一个星期，她感冒了，还是很严重的感冒，发着高烧，鼻子无法呼吸，只能靠张开的嘴来获取一些微薄的空气，却刚好在那时，她的儿子要出生了，在一个阳光灿烂的清晨，她看到了床垫子上的湿润了的一大片，她知道她妈妈一直告戒她的羊水破了，用一个枕头把自己垫着，她一个一个地叫来了可以送她上医院的家人，在医院里，医生说第一期羊水早破，孩子脐带绕颈三周，建议剖腹。
她摸着自己的肚子，和自己的孩子商量了一会，然后对医生说：打催产素吧！因为照顾她的老人一直不肯离开医院，她的丈夫匆忙中给她买的盒夹生米饭，想再找人重买的时候，丈夫没有了踪影，两个老女人以为自己不饿，她也不饿，她只好靠那盒5元的夹生米饭一直维持了一天。
在傍晚的时候她开始了疼痛，无穷无尽的疼痛，用来呼吸的嘴巴在无法忍耐的时候把她自己的，还有守护她的人的手臂咬出了一个又一个血印子，那时她已经把那盒夹生米饭全部消耗尽了。而且她的体温在惊人地上升，她的嘴唇已经干渴得露出了血迹。
第二次催产素并没有能让她把孩子顺利地产出，她第三次被推出了产房，妹妹在长途里哭着要她答应剖腹，不要再受那样的苦了，一直坚持要她顺产的两个老人家也在求她答应手术，她用仅仅一秒的时间坚决地回绝了所有人的哀求，在她的心念里，她只想要给将要来到的孩子一个正常的过程：她看过所有的关于生产的书上说，经过产道的挤压对孩子的脑成长和出生后整个生理机能是很有利的。她知道自己一定可以做一个合格的母亲，她坚信！
第三次她要求医生给她再打催产素时，当值的两个医生面露难色，她们对那个看着她长大的主刀医生说：“她发着高烧，再打怕她无法承受！”那个经验老到的主刀医生说：“打吧！我了解她！一个韧命的家伙！让她家属签字再打。”就这样，她的疼痛开始在第三支催产素下澎湃了她的每根神经，她开始感觉到无比的寒冷，她看到了她梦想中的冰川，她好象看到了她未见面的孩子，她甚至听到了那些医生在把空调给她开到最大后热得滴汗的声音，她知道她不能晕过去，她看到了面前出现了一把燃成了红色的铁棒子，无比的冰凉使她不顾一切的疼痛，她紧紧地抓住了那把使她全身疼痛的铁棒子，她感到自己被烧成了灰烬，然后那把铁棒子灭了，她的儿子出生了……
她听到了儿子的哭声，她们说是个儿子，她手里抓着的是产床的不锈钢扶手，已经被她拉断了紧紧地抓在手里，身上盖了三张棉被，七八个医生在里面像盯怪物一样看着她，全是汗水淋淋的，她笑了，她们说：“这个女人，还会笑，真是的！”她们把她的儿子包好给她换了她抓在手里的床扶手，然后她抱着血淋淋的孩子，再也不肯松手，在医生给她缝针的时候，她再也没有了疼痛的感觉，她一直在和儿子笑着，说着话，清醒着，虚弱得她只有对着儿子的笑容……
后来在一个很偶然的机会里她遇到了另一个孤独地面对死亡的孩子……

宣告了死亡的孩子

那次，她被一个客户请求，帮忙去解答一些关于学生意外伤害保险的理赔事宜，她遇到了那个孩子。
一个十四岁的孩子，在热心帮邻居搬运稻草时，因为年幼被撞在柱子上倒回的板车撞破了十二指肠，但是他并不知道身体已经遭到了那样的伤害，在坚持着自己回家的途中晕了几回，给放农的路人送回家睡了一天，家里人也以为他是因为劳累和受了伤疲劳睡着了，直到他晕过去多次痛醒后已经面色蜡黄，在被一级一级往上级医院送的途中，他已经开始了休克。在终于置留下他开始给他做手术的医院里，医生一次又一次地告戒他的家人，那个孩子估计是没有多大的希望了，他们只是在尽力，因为他的十二指肠已经在坏死，而且术后开始了渗漏。
她就是那个时候见到那个孩子的，他本就出生在一个并不富裕的家庭里，几天的医疗费用已经让他的家人债台高筑，他们要咨询她的是到底在他离开后保险公司可以赔付多少钱，以决定是否只能把他丢弃在医院里赖掉那笔还没有清算无法结算的费用。她在病床边看到他的时候，他刚做完手术，但是竟然异常地清醒，他似乎明白那些人在闪烁中说着的一切，他绝望地望着她说：“放弃吧！”可是她明明看着他眼里坚硬地想活着的信念，倔强而坚定！她给了一点钱他的家人，她把他们所问的问题详细作答后，她让他们等她的答复，她答应给他们想办法，请他们两天内不要离开那个孩子和放弃对那个孩子的治疗。
她回家翻出了她仅有的房产证，在她要她的丈夫给和她一起去办理抵押的时候，房产证上写的她丈夫的名字，她的丈夫说她疯了，并通知了她娘家的人，她没有办法说服任何人去相信那个孩子会活下去，她没有办法让别人明白她说那个孩子的坚定，她为自己的无奈哭了整整一个星期，她甚至在自己哭累的时候看到那个孩子的灵魂来向她告别了！
她只好不断地写，不断地寄求助信，不断地给电台的同学，给报社的同学打电话，她甚至在网上和别人说，她希望有人可以相信那条可以延续的生命……可是她彻底地溃败了，她唯一可以做的是在某个网页上给那个孩子做了首安魂曲，以安慰自己感到无比寒冷的心，和对自己无能为力的内疚，她没有足够的坚持要去救那个孩子，她悲哀自己没有舍弃得了房子的勇气，她再也没有去见那双眼睛的勇气，在那个孩子可能要走的时候，她终于沦落成和他无可奈何的家人一样的现实，她愿意这段痛苦的记忆停留在那个可以救赎自己灵魂的阶段，可是她一直无法忘记那双渴望温暖的眼睛……
一个月后，他的家人却意外地又找到了她，她以为是关于他的后事的事情，本想推辞掉，可是没想到他的父亲却是要她再帮他们写几封感谢信的，那个孩子活着，那个孩子竟然已经活过来了！！她惊喜得语噎，他活着！活着！而且恢复得很快，他父亲对她感激的话她半句也没听进去，她乐颠颠地跑回家写那些感谢信，她终于明白她没有绝望，那个孩子也没有绝望，竟然有人可以相信他们想活着的愿望，相信他们要活着的信念！那是因为她曾经那样地绝望过……

无法离去

那年，在婚姻家庭再也无法由她一个人的意愿继续去维系时，他选择了暗地里背弃，她无法承受自己多年来的艰难的经营付之东流，那个她不爱却深深依恋过的，看护过的，忍受过的男人，那个已经被儿子叫了几个月“爸爸！”的男人，在面对他的一切背负败露后，当她让他选择，在两个女人之间做决断时，他当着所有老人的面告诉她，他从此谁也不要！其实她明白他选择了谁，聪明的她明白了她已经在一瞬间被否决了，连同她那可怜的还没有到两岁的孩子，可是一向不甘于屈服和溃败的她又无法接受他暗示的保留她身份的条件：那就是共存。那个不能名正言顺地做妻子的女子，只是他的一个情人，只是作为一个不见光也不会为他生儿育女的情人存在着，而她始终是他的妻子，不会有任何的改变，只是她的男人将永远可以自由地陪在那个情人的身边。她没有答应，无论别人怎样劝她，她也不答应，无论她爱还是不爱这个男人，她要求这个男人要么忠诚于她，要么离开她！她无论怎样也不选择分享！
结果那个男人依然如故，而她一次又一次地无法放过自己固执的坚持，她在抗争一次又一次溃败后，一次又一次地把自己送给了死神。
第八次，适逢国家在规范药品市场管理，她再也没办法买到整瓶的安眠药了，她依着仅有的一点药理知识，买回来两瓶扑尔敏，在看着儿子甜甜地在自己的怀里睡去后，她哭了一会，安静地用冰凉的水把那400粒白色的药片吞进了自己的胃里，她不知道他就在客厅的沙发上看着，她已经麻木到不知道任何人的来去。
十分钟，他迈进了卧室，他对她说：“十分钟了，你估计也迷糊了吧？”她诧异于自己竟然是清醒无比的，她清清楚楚地听到他的话，听到他那些恶毒的让她永远也无法相信的话，儿子在他的漫骂中醒来，儿子突然发现自己的母亲不会说话了，也不会流泪了，儿子用小小的手像平时和妈妈玩耍时那样捏着妈妈的鼻子，然后再亲妈妈的脸蛋，再挠妈妈的胳肢，当儿子的手用力地捶打妈妈的肚子后，妈妈再也没有笑的时候，儿子知道妈妈快要死了，他哭着恳求那个男人救救他的妈妈，儿子悲嚎着，从床上爬起来，身上穿着单薄的睡衣，跪在床上不断地哀求他的父亲救救他的母亲。
儿子说：“妈妈不会说话了，妈妈也不会流泪了，妈妈哭死了！”那个男人也许动了恻隐之心，不忍心自己的骨肉看着自己的母亲那样死去，他开始吓唬那个小小孩儿，他对儿子说，不要留在那里看着妈妈死去，他们可以上街去，让妈妈一个人自己去死，他们可以去街上逛逛，去外面买点玩具，要不就要把他留在一个死人的身边了，说他的妈妈会变成鬼的，不惜利诱恐吓！
她睁着眼，无望地看着自己的离去，突然她希望她可以留下来，放弃一切抗争，好好地和儿子活着，不要再为一切做那些无谓的抗争，她却感到抓着儿子的手开始了冰凉，那时的她多么渴望儿子的手上的暖能更暖一点，暖得能让她醒来………在她无法说话，也无法移动的时候，她竟然希望那个男人把儿子带走，可是那个男人在吓唬不到那个小小的孩子离开他的母亲的时候，老羞成恼。
那个冬天是那样的寒冷，至少在她母子的心里头，她的孩儿就那样死拉着她的手不肯跟他的父亲离去，临到最后儿子竟然是跪在冰凉的地板上哀求着他的父亲了，可是那个决绝的男人已经没有半丝的动念，他连头也不回就摔门而去……可怜那个聪慧的孩子，在他一岁零九个月的时候，哭哑了自己，哭干了自己后，还能记起爷爷家那串长长的号码，在110的警察和爷爷奶奶把他妈妈抱落在救护车的担架上，那个孩子晕了过去………
她眼睁睁地看着这一切，无比寒冷地看着这一切，从此在她的心里再也没有过温暖，可是她却在那片寒冷里看到了生命的绿色，坚韧地蓬勃起来的生命的颜色。
……
她依然还是累着，累得不想再多活一天，不想日子在黎明后还要继续下去，可是她知道她必须活着，她需要生命，那是一片绿色的希望，哪怕生命里的故事总是那么多的痛苦，那么多的绝望，可是她依然只能活着！

Ⅲ 稻草人的做法步骤

准备材料：稻草、钉子、胶水、绳子、稻草、衣服、裤子、手套、鞋子、枕套、帽子、棍子。

1、首先，准备一根长约1.5米的棍子，把它放到1.8到2.4米长的棍子，用钉子固定，做成一个十字型。

Ⅳ 什么是历史，历史是什么

政治，指对社会治理的行为，亦指维护统治的行为。政治是各种团体进行集体决策的一个过程，尤指对于某一政治实体的统治，例如统治一个国家，亦指对于一国内外事务之监督与管制。
政治是牵为的社会力量。这个词一般多用来指政府、政党等治理国家的行为。
历史：汉语词语，含义有三：
1.记载和解释作为一系列人类进程历史事件的一门学科。
2.沿革，来历。
3.过去的事实。
历史，简称史，一般指人类社会历史，它是记载和解释一系列人类活动进程的历史事件的一门学科，多数时候也是对当下时代的映射。如果仅仅只是总结和映射，那么，历史作为一个存在，就应该消失。历史的问题在于不断发现真的过去，在于用材料说话，让人如何在现实中可能成为可以讨论的问题。 历史是延伸的。历史是文化的传承，积累和扩展，是人类文明的轨迹。

Ⅳ 草编织工艺品

草编织工艺品
织
编织(plaiting)

bianzhī

把细长的东西互相交错或钩连而组织起来：～毛衣◇根据民间传说～成一篇美丽的童话。

编织是一种技术，也是一次手指的运动，更是母亲对儿女、妻子对丈夫的深情厚意，编织的是女人的心。

将植物的枝条、叶、茎、皮等加工后，用手工进行编织的工艺。
沿革 编织是人类最古老的手工艺之一。据《易经·系辞》记载，旧石器时代，人类即以植物韧皮编织成网罟（网状兜物），内盛石球，抛出以击伤动物。在西安半坡、庙底沟、三里桥等新石器时代遗址出土的陶器上，印有“十”字纹、“人”字纹，清楚地显示出是由篾席印模上去的，有的还发现陶钵的底部粘附有篾席的残竹片。浙江余姚河姆渡遗址出土的苇席，距今约有7000年历史。1958年，在浙江湖州钱山漾村新石器时代晚期遗址出土的竹编更为惊人，约有200 多件，其中大部分篾条经过刮磨加工。这一时期的编织工艺也相当精巧，有“人”字形、“十”字形和菱形、梅花形等形式。器物的品种有篓、篮、箩、筐等。周代，以蒲草编织莞席已很普遍。汉代以蔺草（又名马蔺、马兰草、灯心草）编织为席，产于三辅（今陕西中部）、河东（今山西夏县 ）等地 。唐代，草席生产已很普遍，福建、广东的藤编、河北沧州的柳编、山西蒲州（今永济、河津等地）的麦秆编等都是著名的手工艺品。其中广东藤编还有编织花卉、鱼虫、鸟禽图案的帘幕。宋代，浙江东阳竹编的品种已有龙灯、花灯、走马灯、香篮、花篮等，能编织字画、图案，工艺精巧，在每平方寸（11平方厘米） 的面积内可编织120根篾条，有的还饰以金线。至明清两代，浙江、江苏、湖南、四川、福建、广东等地的草编、藤编、竹编等生产有了发展，并在19世纪末开始出口。
品类 中国编织工艺品按原料划分，主要有竹编、藤编、草编、棕编、柳编、麻编等 6大类。编织工艺品的品种主要有日用品、欣赏品、家具、玩具、鞋帽等 5类。其中日用品有席（地席、卧席）、坐垫、靠垫、各式提篮（花篮、菜篮、水果篮）、盆套（花盆套）、箱、旅游吊床、盘（水果盘、面包盘）、门帘、筐、灯罩等；欣赏品有挂屏、屏风及人物、动物造型的编织工艺品。
编织工艺 编织工艺品中丰富多采的图案大多是在编织过程中形成的；有的编织技法本身就形成图案花纹。常见的编织技法有编织、包缠、钉串、盘结等。
①编织。最基本的技法，包括编辫、平纹编织、花纹编织，绞编、编帽、勒编等工艺。编辫是草编中最普遍的技法，它没有经纬之分，将麦秸、玉米皮等原料边编边搓转，编成3 ～ 7股的草辫，通常作为草篮、草帽、地席的半成品原料。平纹编织是草编、柳编、藤编普遍运用的技法。它以经纬为基础，按一定规律互相连续挑上（纬在经上）、压下（纬在经下），构成花纹。花纹编织是在平纹编织的基础上再予以变化，编织出链子扣、十字扣、梅花扣等花纹。绞编类似平纹编织，但结构紧密，不显露经。编帽是以呈放射状的原料互相掩压、旋转而编成圆形的帽子。勒编是柳编的常见技法。它以麻线为经，以柳条为纬，编织时将麻线和柳条勒紧，所以结构坚固，质地紧密。
②包缠。以某一原料为芯条，再以其他原料包、缠于芯条之上 ，编织成所需要的造型和花纹 。主要有缠扣、包缠、棒锤扣等。缠扣是玉米皮编常用的技法。它以麦秸等编织成辫子状的芯条作为经绳，然后在外面以玉米皮缠之。每片玉米皮可在芯条上缠两圈后而结扣，并通过结扣，将上下缠过的芯条连接成形。包缠是将包缠原料沿芯条向一个方向均匀地包缠 ，如以藤条包缠藤编家具 、柳编器皿的边沿、把子，不仅使其光滑，便于扶把，而且坚固耐用。棒锤扣是以玉米皮包缠的经线往返成约 4厘米长的芯条，再缠几圈，形成相互连......

Ⅵ 戴帽子的毛衣，帽子怎么织

连帽子的毛衣都是编织好毛衣后再加上帽子的，具体操作如下：

所需材料：棒针、毛线。

1、首先，在领窝处挑起针，然后一直往上织。

(6)灯心草帽子扩展阅读：

编织是人类最古老的手工艺之一。据《易经·系辞》记载，旧石器时代，人类即以植物韧皮编织成网罟（网状兜物），内盛石球，抛出以击伤动物。在西安半坡、庙底沟、三里桥等新石器时代遗址出土的陶器上，印有“十”字纹、“人”字纹，清楚地显示出是由篾席印模上去的，有的还发现陶钵的底部粘附有篾席的残竹片。

浙江余姚河姆渡遗址出土的苇席，距今约有7000年历史。1958年，在浙江湖州钱山漾村新石器时代晚期遗址出土的竹编更为惊人，约有200 多件，其中大部分篾条经过刮磨加工。这一时期的编织工艺也相当精巧，有“人”字形、“十”字形和菱形、梅花形等形式。器物的品种有篓、篮、箩、筐等。

汉代以蔺草（又名马蔺、马兰草、灯心草）编织为席，产于三辅（今陕西中部）、河东（今山西夏县）等地 。唐代，草席生产已很普遍，福建、广东的藤编、河北沧州的柳编、山西蒲州（今永济、河津等地）的麦秆编等都是著名的手工艺品。其中广东藤编还有编织花卉、鱼虫、鸟禽图案的帘幕。

宋代，浙江东阳竹编的品种已有龙灯、花灯、走马灯、香篮、花篮等，能编织字画、图案，工艺精巧，在每平方寸（11平方厘米） 的面积内可编织120根篾条，有的还饰以金线。至明清两代，浙江、江苏、湖南、四川、福建、广东等地的草编、藤编、竹编等生产有了发展，并在19世纪末开始出口。

参考资料来源：网络-帽子编织

Ⅶ 怎样去掉帽子上的墨水迹

如果是墨水建议用肥皂手洗,洗完后将带有肥皂泡的衣服用热水清洁,这样可起到漂白的作用,但是前提是先有冷水搓干净以后才行.这个方法仅限与刚沾在墨水没洗过的衣服,如果是以前的就没有效果了 1，苯去除圆珠笔污迹法 ：用40℃温水浸透污迹处，再用苯揉搓，然后用洗涤剂洗涤，温水冲净。 2，阿斯匹林去除高锰酸钾污迹法 使用高锰酸钾溶液，常会使手等接触部位染成黄色，一般洗涤剂不能去除。可用1粒阿斯匹林片蘸水擦洗，就很容易洗去。 4，衣服上的斑点不明起因时，应依下列顺序逐一尝试去污：去污油—酒精—水—洗洁精—氨水—醋—草酸—漂白剂，大多数污迹可在此过程中除净。 5，醋去除圆珠笔污迹法 先用洗头液浸透污迹处，再用刷子蘸些白醋加水稀释的溶液轻刷即除。 6，灯心草去除墨迹法 衣服上的墨迹处用水浸湿后，用灯心草反复揉搓，再用清水漂净。 8，复写纸污迹去除法 衣物上沾上的复写纸污迹，可先浸入温热的洗衣粉溶液中搓洗，然后用挥发油擦，残留的污迹，则可用酒精擦。 9，高锰酸钾污迹去除法 要除去衣物上的高锰酸钾污迹，可先用柠檬酸或2％的草酸溶液搓洗，再用清水漂净。 10，红墨水污迹去除法 ①用氨水和酒精制成混合剂揉洗； ②先用温洗剂，再用10％的酒精液洗； ③取几片维生素C药片蘸水擦抹，可反复数次。 11，胶水污迹去除法 衣服沾上胶水，可用丙酮溶解树脂去除。但醋酸、聚氯乙烯等纤维制成的衣料则忌用此法。 12，酒精去除圆珠笔污迹法 先用肥皂洗涤，再用95％的酒精、苯或丙酮揩拭，可除衣物上的圆珠笔污迹。 13，蜡笔污迹去除法 衣物上的蜡笔污迹，可先在温热的洗衣粉溶液中清洗，然后用汽油擦拭，最后用酒精擦净。 14，蓝墨水污迹去除法 ①衣物上的蓝墨水污迹，用牛奶搓揉浸洗。 ②先用洗衣粉洗，再用10％的酒精溶液洗除。 ③在温水调和的洗衣粉液中放入20％的酸液中洗，残留污迹可再加入10％的氨水清洗。 ④细薄有色织物可先浸入浓盐水，涂上酸牛奶，30分钟后再用含氨皂液揉洗。 ⑤新迹可用醋浸后清洗。 15，硫磺皂去除碳素墨水污迹法 衣服沾染上碳素墨水，及时用硫磺香皂反复涂擦揉搓，便可不留痕迹。 16，米饭去除墨迹法 衣物上沾污的墨迹，应及时用冷水搓洗。残留的痕迹可用米饭加一点食盐放在墨迹处搓揉。 17，墨水治衣物泛黄法 白色衣物泛黄，可在清水内滴入3滴蓝墨水，将洗净的衣物放入浸泡20分钟，不必拧干就晾晒，新鲜黄迹可除。 18，牛奶去除圆珠笔污迹法 在沾污了圆珠笔迹的衣服下垫一块毛巾，用一团棉花蘸上煮沸的牛奶在油迹处反复擦拭直到油迹消失。 19，皮鞋油污迹去除法 ①衣物上沾上了鞋油，应先用汽油润湿，然后用10％的氨水清洗，再用酒精或松节油擦拭。 ②用汽油、松节油或酒精反复揉搓，也可除去衣服上的皮鞋油污迹。 20，奇异墨水污迹去除法 ①奇异墨水沾污衣服后，可用四氯化碳或松节油拍打，即可去污。 ②在温水中按15∶1的比例加入洗洁精，将沾污的衣物放入搓洗，即可去除奇异墨水污迹。 21，汽油去除圆珠笔污迹法 用汽油擦洗后再用洗涤剂清洗，不用热水泡，衣服上沾污的圆珠笔污迹可除。 22，苏打去除墨迹法 用4％大苏打水刷洗衣服上墨迹沾污处，然后再用一般的清洗方法洗涤。 23，杏仁去除墨迹法 将杏仁捣烂涂在衣服上的墨污处，反复揉搓后用清水漂净。 24，牙膏去除墨迹法 在衣服墨污处涂上牙膏，反复揉搓后，再用肥皂清洗。 牙膏去除衣领衣袖污垢法 浅色衬衣的领子和袖口特别容易脏，单用肥皂难以洗净，可将衬衣浸湿，然后在衣领和袖口处均匀地涂一层牙膏，再用刷子轻轻刷洗，用清水漂净后，再用肥皂洗，领子和袖口就会格外干净。 25，牙膏去除圆珠笔污迹法 先用冷水浸湿，污迹处涂些牙膏，加少许肥皂轻轻揉搓。如有残迹，再用酒精清洗即可。 烟道污迹去除法 衣服上沾污的烟道污迹，新迹可用汽油搓洗；陈迹则应用10％柠檬酸溶液、草酸、水按1∶1∶10的比例配制加热涂上，数分钟后用清水漂洗。也可用丙酮或苯揩拭，重渍则用石油精揩拭。 26，衣物棉絮去除法 用泡沫塑料在粘有棉絮的衣服上反复擦拭，就能除净。 印泥污迹去除法 27，熨烫去除油迹法 在衣物油渍处放上吸墨纸，用熨斗熨烫，油渍遇热蒸发，即可被吸墨纸吸收。 28，枣泥去除墨迹法 衣服上的墨迹处用水浸透，涂上枣泥反复揉搓，再用清水漂净。 29、红墨水渍的去除 新染上的红墨水渍可先有水洗，然后放入温热的皂液中浸泡，待色渍去掉后，再用清水漂亮洗干净。污染时间较长的红墨水渍，先用 水洗后，再用10%的酒精水溶液擦拭去除。 30、蓝墨水渍的去除 新沾污的蓝墨水渍可用肥皂，洗衣粉等洗涤剂搓洗去除。污染时间较长的蓝墨水渍，可用草酸溶液浸泡后搓洗，然后再用洗涤剂清洗 去除。 参考资料： http://..com/question/5337272.html?si=4 帽子跟衣服一样啦