帽子券团团

㈠ 他的帽子丢了，急的团团转。修改病句

这句话的意思应该是说他把他的帽子丢了他挤得团团转

㈡ GBA版勇者斗恶龙二功略

勇者斗恶龙2攻略

自从你的祖先打倒了邪恶的巨龙，拯救了阿利夫加鲁多大陆（アリフカルド）后，和平的日子降临了。一百年后，被人们称作大神官哈刚（ハ－ゴン）的野心家，从幕后窜上了邪恶的舞台，演出了一场邪恶肆虐，最终被正义力量打倒的老戏。

不很贪心的大神官哈刚采取的第一步行动是将蒙布尔克城（ム－ンブルク）毁掉，他派出的爪牙杀死了这个王国内连同国王在内的几乎所有的人。但是幸好还有一名受了重伤的土兵逃到了罗利西亚城（ロ－レシア），他向罗利西亚王报告了惨状后便死去了。这时，老国王对自己的儿子（就是你）说：“王子，你是继承了洛特（ロト）血脉的勇者。去吧，去创造传说吧！”下楼后，从楼梯旁的宝箱拿了铜剑（どうのつるぎ）和钱后，首先要学习一下怎样才能当一名勇者。尽量与能见到的人交谈，获得信息；要知道宿屋可以恢复HP和MP、道具店及武具店能买到所需物品、教会中可以解毒、解咒及复活，但要花钱（这是修道的人应有的行为吗？），役所中可以随时存取钱和物品；时空隧道可以将你迅速传递到遥远的地方；在国王或一些特殊人物处可以听到续关咒文（接关密码）；当手中持有福引券（ふくびきけん）时，去博奕所可以玩博奕游戏得到奖品。大致了解勇者应该怎样做之后，听国王说在撒马多利亚城（サマルトリア）的王子唐奴拉（トンヌラ）和蒙布尔克城的公主娜娜（ナナ）也是继承洛特血脉的人，找到他们可以使正义的力量强大一些。

从罗利西亚城向西去往撒马多利亚城途中，首先到达了利里沙镇（リリザ）。在这里听人们说在镇子西边的祠堂中，可以通过时空隧道到达蒙布尔克，这也许是找到娜娜的捷径吧。由利里沙镇向北不远，就到了撒马多利亚城。在城中的地牢中，隔着车门与犯人交谈中得知不同颜色要用与门颜色相同的钥匙才能打开。本来应该找到唐奴拉王子的，可是却听到撒马多利亚国王说他已经开始抵抗哈刚，去了城东的勇者之泉接受洗礼去了。还听公主说唐奴拉走路爱绕圈子。

从城里出来一直向东，走到罗利西亚大陆最东北的海边，发现了一个洞窟。进入后可以得到一些宝物及在勇者之泉中接受洗礼。不过，又来晚了一步，唐奴拉王子已经走了，听老人说他又回撒马多利亚城找你去了。唉，这种事真是有趣，你是否也和朋友有过这种互相走岔的经历呢。赶紧又回到撒马多利亚城，但并没有找到唐奴拉王子，这小子怎么回事呀！对了，他不是喜欢绕圈子吗，是不是去别的地方了呢？果然，在利里沙镇中的宿屋中找到了他。于是，唐奴拉王子加入队伍中。下面去找公主吧。但是来到撒马多利亚城西边的劳拉之门（ロ－ラ），士兵却不让你通过。那里的老人让你去罗利西亚城的南边的祠堂去找他的弟弟。为什么要找他弟弟呢？在农业**或自命现代**而骨子里仍是农业**中的老人们总是凭想当然及命令的口吻让你去做这做那，但又没有能够说服你的正当理由。为了继续将游戏玩下去，还是去吧。当找到了另一位老人后，听他说在撒马多利西城西边的湖中洞窟中藏着银色的钥匙（きんのカギ），但那里妖怪很厉害，一定要二人一同去取才有可能生还。

从湖中洞窟中拿到银钥匙后，可以打开以前的银色门扉。在罗利西亚城中打开许多银色门扉后可得到许多宝物，还会听到除魔铃能减少自己被咒语弄住的机会。在城中地牢中的犯人说你要将门打开放他出去，就告诉你一个重要消息。什么，在我的王国中还要讲条件，找不痛快呀！严刑拷打加施XX计看你说不说。唉唉唉，怎么有变质的倾向呀！是不是思想根源有问题，不是人性本善的吗？在利里沙镇中打开银色门扉后可以玩博奕游戏。当你拿够了宝物、听完了消息后，来到劳拉之门时，士兵已经让开。你从地下通道就可以来到蒙布尔克陆。出洞后向南走。来到蒙贝他镇（ム－ンペタ）。在镇中听说蒙布尔克城在镇子的西方，又听说镇子南边的风之塔里访一件风之斗篷（かぜのマント），穿上它从高处跳下时可以滑翔一段距离。镇中有条奇怪的狗总是跟着你。先不管他，去蒙布尔克找娜娜公主去吧。来到蒙布尔克城，发现这座王城被哈刚变成了一片废墟，到处都是沼泽，穿过沼泽很费力气。从城边绕到城中心的楼梯处，下去发现一名士兵还有一口气。他对你说娜娜中了咒语，必须用太阳神之镜（ラ－のかがみ）才能解除咒语。还说城中有许多亡魂。原来城中一团团的火是亡魂。与亡魂对话，他们会告诉你娜娜被变成了一条狗，原来蒙贝他镇中的狗是……还会告诉你在城东的一片挨着四座桥的沼泽地里有太阳神之镜。来到四座桥旁的沼泽地，在沼泽中右上方的一格处调查，发现了太阳神之镜。回到蒙贝他镇中，使用太阳神之镜终于把变成狗的娜娜公主恢复了人形，随后她也加入队伍。三人又从蒙贝他镇的东北方，沿着蒙布尔克大陆的东海岸商下来到风之塔，在塔中找到了风之斗篷。

三位继承洛特血脉的勇者终于在一起了。回到蒙贝他镇中，不知该做什么了，又没有老人来指指划划，闲来看看李敖的书吧。书中说我们应该去追寻西方的真髓。果然，在蒙布尔克大陆的西海岸发现了调堂。李敖的话真对呀！穿过词堂来到一片沙漠中，向北走的话会发现一对高塔，在塔北方偏西一点的地方有一个词堂。里面的老人坐在金色门扉旁，他说只有金钥匙才能打开金色门扉（我们早知道了）。来到塔里．有个人告诉你这里就是龙之角（ドラゴンのつの）的高塔，利用风之斗篷可以飞到对中去。三人上到塔顶，披上风之斗篷从塔顶跳下，果然飞到了对岸（只有一件斗篷三个人怎么能都飞呢？）。下了北之塔后向东走发现了港湾小镇鲁布加纳。在这里有个商人对你说：“只要你能帮我把沉船中的财宝捞上来，就给你”报答。”（你为什么不说沉船地方，让我们去哪儿捞呢？）又有一个人对你说镇子东边就是阿利夫加鲁多大陆，那不就是上一代勇者制造传说的地方吗？在镇中发现有几个妖怪正在调戏一个小姑娘，而镇上的人却都不管，警察干什么吃去啦！（噢，对啦，好象在 RPG世界中没有警察。又好象在我们生活的现代**中也发生过这种事吧。）当帮助小姑娘打跑了妖怪后，她会带你到她的爷爷面前，老人为答谢你，说他的船你可以随便用。好，既然我们也是继承洛特血脉的勇者，就去看看祖先奋斗过的地方吧。

乘船来到祖先的王城拉达多姆城（ラダト－ム），一百多年以来这里发生了不小的变化，最大的变化是拉达多姆城与旁边的小镇合并了。三人去找这里的国王，却听士兵说：“国王为躲避哈刚，不知跑到哪里去了，真是个懦夫。”（还说别人，自己不也是缩在城里不敢出去吗。）又在城中听说有一艘船沉在鲁布加纳北面的海中，快去捞财宝吧。

出城之后，刚要乘船去捞财宝，却看见王城南边就是原先龙王的城堡。爱绕圈子的唐奴拉建议先去那里看看吧（找他的时候是不是他也这么想，所以老是走岔呢？这家伙真要命！）。不过，看看也无妨。进入龙王城发现这里变化不大，而且传说中的洛特之剑（ロトのつるぎ）还在这里藏着（上一代勇者是否精神有问题，好好的不把剑传给后代，又放回来干嘛？考验？吝啬？不愿别人超过他？）。来到龙王宝座，发现了它的后代小龙王。小龙王不象它的祖先，十分友好地接待了勇者，一点儿也不记仇，好象比人类还好点儿。它告诉你只要收集齐五个徽章后，就会得到罗比斯的守护，还说在原先梅尔吉特城（メルギド）南方海中的一个岛上有一枚徽章。

出了龙王城堡，先要去寻找沉船财宝。从鲁布加纳镇一直向北航行，发现大海中有一块与其它海面不一样的地方（需注意的是屏幕是循环的，走过了会从下方出来，在SFC版中沉船处极不显眼），调查那处便找到了沉船的财宝（ふねのざいほう），把它交给镇上的商人后，他就送给你一支山彦之笛（やまびこのふえ），可却不告诉你它有何用。去找小龙王所说的徽章吧。乘船去阿利夫加鲁多大陆东南面的海中小岛，途中发现海尔吉特镇已经不存在了。来到岛上塔中，在迷宫般的塔中听说哈刚的神殿在驻布尔克南边的隆达尔吉亚大陆（ロンダルキア）上。突然，还到一个老人向我们招手，似乎要带我们去什么地方。一直跟着他，发现一个宝箱。刚要打开它，却受到妖怪的攻击，打败它们后就得到了星星徽章。

乘船从龙之角绕过这里的陆地，沿着隆达尔吉亚大陆的西海岸南下，发现了一条河流，顺着河流来到派头，下船绕过山口向东走，会发现一个叫泰帕（テパ）的村子。在村中听说有一个编织高手往在村中，还听说在村南湖中岛上的满月之塔中有月亮碎片（月亮难道真的让真主切碎了吗？），原来是可以乘船到达的，但现在河道干涸了，必须要打开水门将水放进河道后，才能过去。但是，水门的钥匙（すいものカギ）却被一个叫拉格斯（ラゴス）的人偷走了。所以，眼下来就是去找拉格斯去拿水门钥匙。乘船由原路回到海上，发现隆达尔吉亚大陆西边，有一个很大的岛屿，岛上有一座被称作水都布拉努尔的都市。在这里可以听到许多重要的消息：在隆达尔吉亚东南角的海中小岛上长一棵世界树，上面生长的世界树之叶（せいをるおりき）可以起死回生，在火焰祠堂中藏有太阳徽章；在罗利西亚大陆南方大岛上的德尔根达尔城（デルコンダル）中有月亮徽章；使用神圣的织机（せいをるおりき）来编织雨露之丝（あまつゆのいと）的话，就可以织出一件水之羽衣（みずのはろも）。

从布拉努尔乘船沿隆达尔吉亚大陆南海岸东行。一路上首先会发现在大陆东南角上有一座市镇，但进去一看只有一个男人和一条狗，有一道金色门扉，但不知那边是何处。继续向东会发现长有世界树的小岛，在世界树上可以摘下一片世界树之叶带在身边（但只能带一片，使用后才可以再摘，这叫什么树呀，整个儿一根草）。再向东走一点儿，有一小岛上有祠堂，进去一看，里面有火焰，这就是火焰祠堂吧。果然，在祠堂外的右上角墙边发现了太阳徽章。从这个祠堂出来，乘船向东北方前进就到达了德尔根达尔城。在城中遇到一位占卜师说他能告诉你要找的东西在何处，但他一会儿指东，一会儿指西，一看就是一个骗子，千万不要信！（可悲的是，在现代**中仍有为数不少的人相信算命的话。这些人应该都是悲观的，因为他们不知道用自己的劳动去创造自己美好的未来，而是要从算命的人那里去获取自欺欺人的自慰或由无根据的恐惧。而算命人的应该都是乐观的，因为他们大概都已经算到自己将来永远不会有舒适的生活及长寿的生命，也没有想不开，还快乐地活着）又听说如果吹起山彦之笛时出现了回音，就说明那里藏有徽章。果然，你在城中吹起笛子后，听到了回音，赶紧去找月亮徽章吧。在这里的国王处听他说只要让他高兴就会得到奖励，你若答应与国王养的野兽搏斗并打败它后，国工便会给你月亮徽章，但必须自己去要。之后，又听说在城南海岛中的渔港萨汗镇（ザハン）中有一名叫达西森（タシスン）的人拿着黄金钥匙（スきんのカギ）。立即乘船南下，在茫茫大海中的一座极小的岛上找到了萨汗镇。来到达西杰家中，他妻子却只告诉你他喜欢狗。又听别人说在镇子西北方海中有一处被岩礁环绕的洞窟，若想进去的话，必须用月亮的碎片使海水涨潮，还有人说他看见镇子打渔的船被妖怪袭击了，是不是达西森也回不来了？这时，突然听见有人说镇上的狗总是要把他拉到某处，实在不明白是怎么回事。达西森不是喜欢狗吗，果然，跟着那只狗走，会在它的左边找到黄金钥匙。这样，以前所有的金色门扉都可以打开了。在德利西亚城中拿到了洛特之印（ロトのしるし），用它可以在阿利夫加鲁多大陆东南角的祠堂内跟老人换取洛特之盾（ロトのたて）。（这不就是一代中那个老人吗？又活了一百多年呀，真是生理上的大成功，但想法还是老一套，没什么新鲜的东西）。在撒马多利亚城中拿到洛特之盔（ロトのかぶと）。在蒙贝他镇，打开金色门扉后可通过一关看妖怪的牢狱的通道来到一老人处，他会告诉你在精灵祠堂中如果拥有五枚徽章就可以得到罗比斯的守护。在拉达多姆城中打开金色门扉后听说在龙之角高塔的三楼有；雨露之丝。在德尔根达尔城打开武具店的后门，进去可拿到盖亚之铠（がイアのろい）。去这些地方如果利用时空隧道是非常方便的。还记得隆达尔吉亚大陆东南角上的只有一个人和一条狗的镇子吗？到那里打开金色门扉就来到地下城镇布尔伯（ペルポイ）。在镇中听说只有在德尔根达尔北方海’中的精灵祠堂中得到大地精灵罗比斯的守护才能破解哈刚的咒语。还听说镇中有卖牢狱钥匙（ろうやのカギ）的。在左边的一间道具店中看到出售道具的目录中有一项没有标出是什么东西，这就是牢狱的钥匙，买下来吧。来到镇中的牢狱，士兵告诉你关在狱中的拉格斯不见了。拉格斯不是拿着水门钥匙的人吗？打开右边牢狱的门，里面没人，但却看见地上有一堆碎石，是不是从这里跑了呢？果然在墙后面发现了拉格斯，他会给你水门钥匙。打开左边的牢门，老人会告诉你只有邪神像（じゃしんのぞう）才能打开通往哈刚神殿的路。这时，又想起罗利西亚的那个犯人还掌握着重要的情报呢。回到罗利西亚放出那人，他便告诉你在通往隆达尔吉亚的路上有生命徽章。这个牢里还关着一名神父，为什么他也被抓进来了，原来他是妖怪变的。打败他后可得到雷杖（いかずちのつえ）。在布拉努尔镇中，打开教会后面的门，就可以进入那里的时空隧道。会被传送到一处词堂，这里的老人告诉你，祠堂西边有一条通往哈刚神殿的通道，这个祠堂一楼中，墙上有一处暗门，要仔细寻找（在SFC版中一楼右上角有速度种子（すばやさのたね）打开它后出去会发现一个妖怪，但它很胆小，怕挨打，它告诉你蒙贝他镇中有水之徽章。从这个妖怪待的地方向外走就会来到陆地上，原来这就是布尔伯西边的祠堂。来到蒙贝他镇打开地牢的门，打败妖怪后，在妖怪刚才待的地方调查，可以找到水之徽章。三人按照线索来到泰帕村，在村子西北角的水门处使用水门钥匙将门打开，这样水便流入河道。随后，三人乘船来到满月之塔。进入塔内之后先要爬到最上层，打开宝箱得到一个祈祷指轮（いのりのゆびわ），它可以为主角恢复五次MP。之后再往下走，在遇到一位老人对你说在德利西亚大陆东北角祠堂中有人知道怎样去哈刚神殿后，就可以打开宝箱得到月亮碎片了。继续乘船到那个祠堂，里面老人告诉你用月亮碎片进入海中洞窟可得到邪神像，但洞内有岩浆，只有穿上水之羽衣才能不受伤害。还告诉你萨汗镇有神圣织机。

听老人的话来到萨汗镇，打开镇中的门可得到神圣织机。还差雨露之丝才能织出水之羽衣。于是，一行又来到龙之角，在北边塔的三楼找到了雨露之丝（ FC版要一步一步调查， SFC版在楼梯在两格、上一格处）。这样，就可以去泰柏村找到编织高手唐莫哈米（ドンモハメ）爷爷去编织水之羽衣了。当你把两件宝物给老爷爷后，他对你说：“这个要过些时候才能织好，你以后来拿吧！”当你在镇中睡了一觉，再去找他时，他还是没有织好。必须在你听到一次复活咒文并关机重来之后，他才能将水之羽衣给你。穿上水之羽衣并乘船来到萨汗镇西北的洞窟边上，在左下角处使用月亮碎片，海水涨了起来，船顺利通过了岩礁。在洞窟中历尽千辛万苦终于在地下五层中打倒了妖怪并拿到了邪神像。从布拉努尔镇的时空隧道来到布尔伯西面的词堂，出祠堂向西走，来到一片沼泽地。在沼泽地最上一行从有数第三格处使用邪神像，岩石就会裂开，出现通往哈刚神殿的洞口。进入洞中，会发现有许多陷井使你掉到最下一层。不必担心，在那里可以找到生命徽章。这样，五个徽章已经找齐，乘船来到德尔根达尔北方的精灵祠堂中，一直下到一处有四个十字架的屋内，站在四个十字架正中，就会得到罗比斯的守护（ルスのまもり）。至此，一切准备工作算是完成，勇者终于拥有了与哈刚挑战的实力，而没有在这之前被其消灭。从通往隆达尔吉亚中心的洞窟向哈刚神殿进发吧。在洞窟一楼右有下角的楼梯来到二层，发现这层是一处无限循环的地方，必须从楼梯向左走，在第三个路口向右拐，才会看到上三楼的楼梯。三楼很宽广，首先到最有边的楼梯上楼直至五楼可得到洛特之铠（ロトのよろい），穿上它可防止一切沼泽对你的伤害。回到三楼从最左边的楼梯上至五楼在一间屋内有一项不可思议的帽子（ふしぎをばうし），再从三楼左上的楼梯上至五楼，在一间屋内有一死神之盾（しにがみのたて），但装备它会受到阻咒，战斗时常常不能行动，只能在教会中解开咒语，还要花钱。最后，从三楼有上方的楼梯上至五楼，可继续前进。五楼的地形很奇特，以2 X 2为单位的地面上，右上角的一格就是陷井。若不小心从陷井掉到四楼，就要从四楼有上角的楼梯回到五楼。不过，若从四楼左下角上一格、有一格处的陷井掉下去，就会发现一宝箱，内有闪电剑（いをずまのけん）。拿到闪电剑后向有走从陷井落下再来到一楼。重新回到五楼后，从五楼右上角的楼梯上至六楼。六楼也是妖异的迷宫地形，若不走正确路线而会永远循环下去。正确路线为右～左～右～右上～上～左～上～右，然后继续向右便找到楼梯，通过洞窟。上到地面，已经来到隆达尔吉亚的内陆高原上，向东北方走发现祠堂。祠堂中可免费恢复HP和MP，如果在这里听到复活咒文的话，无论在何处；只要用吉美拉之翼（キメラのつばさ）或飞翔（ル－ラ）咒文就可直接回到此处。另外，这里的时空隧道可到达布拉努尔镇中。以这个祠堂为基地，向祠堂西南的哈刚神殿进发。来到哈刚神殿，却发现这里与罗利西亚城一模一样，这就是哈刚的咒语吧。不过城中的宿屋可以帮你恢复 HP和 MP。进入哈刚神殿后，使用罗比斯的守护，会出现真实的印象，然后在王座前消灭了妖怪后，在王座后墙的从左数第二格处找到暗门，进入通道后应使用托拉马那（ルトラマナ）咒文来防止自己在咒之地面受伤害。在通道左边的屋内可得到恶魔的尾巴（あくまのしっぽ），在右边的屋内可得到恶魔之铠（あくまのよろい）。不过，这些可都是受阻咒的道具，最好不要装备。在通道正中心打开门进入一间屋内，在巨大的十字架中心使用邪神像的话，就可来到二楼。这里并没有迷宫（有谁没事儿把自己的家弄成迷宫呀！），但会碰到厉害的妖怪，一直，来到第七层，终于看到了哈刚。双方二话不说，立即动手，当哈刚最终被打倒之后，老一套的是又出现了一只被称作破坏神的怪物西多（シド－），当三个人历尽艰险打败了西多后，哈刚的神殿崩毁了。三人乘船回到罗利西亚王城，国王在王宫中列队欢迎；“你们三人勇敢地保卫了世界的和平，不愧为继承洛特血脉的勇者！”于是，自动让出了王位，新的和平时代又开始了，举国欢庆，人们将永远记住他们三人……

㈢ 1999年人民币一套有收藏价吗

这个要看你这一套是全新的还是流通的。是几同号。

如果是非全新的话，基本上是面值多一点点（50元还是比面值要高一些的）。

全新的4同号，价格应该要在350左右了。同号越多，价格越贵。
第五套人民币1999年版是中国人民银行在中华人民共和国建国50周年之际，自1999年10月1日起分批发行的法定流通货币。第五套人民币1999版是由中国人民银行首次独立设计与印制,生产工艺最先进,防伪措施最完善，它的发行彰显着我国货币生产发行内部机制日趋完善。同时，因其图案精美、做工细致，第五套人民币1999年版有很强的艺术欣赏和美学鉴赏价值，从而具有潜力巨大的收藏价值。再则，第五套人民币1999版自2005年8月31日起只回收不投放。与前四套人民币相比，虽然1999版人民币沉淀晚些，但其发行期短。正是由于其流通时间在人民币发行史上的“独特性”， 为“冠字号”收藏开劈了一片新天地，使第五套人民币1999版更具收藏魅力。

收藏犹如阅读，收藏的过程亦是不断汲取知识、提升艺术鉴赏水平的过程。作为国家名片，钱币的收藏价值是在其作为支付手段之外的一种文化活动，同时也是研究钱币发展史、增进爱国主义情操的过程。
中国人民银行自1948年成立后，根据不同时期政治、经济、科技和流通市场的需要，先后研制、发行了五套不同面额、不同图案、不同材质、不同防伪技术和不同需求的人民币以及题材各样的纪念币和纪念钞。人民币伴随着我国走过了60多年的发展历程，直接见证了我国经济发展历程和印钞技术的提高。因此，人民币正日益成为众多钱币爱好者收藏的主要资源，而第五套人民币1999年版纸币更是其中的佼佼者。
一、正面毛泽东头像画笔细腻洗练、形象丰满传神，其创作者刘文西是享誉海内外的黄土画派创始人
刘文西是中国传统与西方写实相结合的典范，他的绘画将笔墨酣畅与设色润泽融为一体，在造型精准的基础上达到了传神写心的境界。
刘文西人物画中塑造的陕北农民形象，集诚恳善良、坚毅勇敢、乐观向上于一身，他们虽生活在贫困的黄土高原，却用勤劳创造着自己的家园。为了采集素材创作陕北农民的形象，刘文西跑遍了陕北的26个县区，与陕北农民一起生活和劳作：打扫院子、写对联、闹秧歌、转九曲，一起过年，深刻感受那里的民风、民俗，以便更好地表现陕北人民的生活。他当时创作的陕北农民的速写就有2万张以上，之后又以这些速写为素材，创作了许多水墨人物画，代表作品有《山姑娘》（1984年）、《黄土情》（1993年）、《湾湾黄河滩》（1994年）、《黄土旋风》（2003年）、《黄土汉子》（2004年）等。刘文西说：“陕北人，特别是陕北老农，那种坚定、乐观、朴实、憨厚的性格，对我是富有魅力的。我画的其中一位老贫农，虽然年迈，却还坚持成年累月、起早摸黑的在烈日下劳动，我很感动和尊敬他。先后给他画了三次，虽然他须发全白，皱纹满面，这些都更对比出他精神振奋，乐观和自信的感情。”
刘文西所塑造的领袖形象在平凡中彰显出伟人气质，他长于表现领袖的平民情怀，体现出领袖与人民心连心的鱼水之情，具有非常积极的现实主义色彩和革命浪漫主义诗情。
刘文西画领袖的天赋在他上中学时就得以显现。1949年10月初，嵊县为隆重庆祝中华人民共和国成立，举行了一次数千人的庆祝活动，当时大会主席台上悬挂的毛主席和朱德总司令的画像，就出自年仅16岁的刘文西之手。
1960年在《人民日报》上发表的《毛主席和牧羊人》，是刘文西于1958年大学毕业时创作的作品，毛主席看了说：“文西画我很像，他是一位青年画家。”
刘文西人物画中塑造的领袖形象，集高尚无华、和蔼可亲于一身，他以毛泽东在陕北的足迹为底稿，作品多描绘毛主席与陕北农民在一起的场景，描绘出一幅幅生动感人的画面。毛泽东衣着朴素，神态亲切，在平凡中显示了伟人的魅力与气质。在刘文西存放的两万张速写中，毛主席在延安时各种形象的素描底稿就达数百幅。其中《同欢共乐》、《解放区的天》、《毛主席与小八路》、《知心话》、《在主席身边拉家常》等作品都是刘文西在50、60年代创作的第一批作品，这些作品不仅达到了艺术形式与革命内容的统一，而且也是历史与现实的完美结合。
无怪乎1997年央行制钞公司有关人士说：“刘文西是最有资格、也是最有能力画好毛主席肖像的画家” 。
二、正背面主景和图案做工细致，图案精美，有很强的艺术观赏价值
1元纸币正面“兰花”风姿绰约，幽香溢于纸上，为花中四君子之一，四季名花之司春使者，在我国有着悠久的栽培史。孔子赞美此花为“兰当为王者香”。背面“三潭印月”图案并非完全写实，但其“片月生沧海，三潭处处明。夜船歌舞处，人在镜中行”的意境亦跃然于纸上。
5元纸币正面“水仙”叶姿秀美，亭亭玉立，雅号“凌波仙子”， 春节时家中摆放一盆会捎给人们新一年的喜气与财运，深受国人喜爱。背面“泰山 ”又称岱山、岱宗、岱岳、东岳、泰岳等，实为全国名山之冠。
10元纸币正面“月季”姿态婀娜，瑰丽多彩，被誉为“花中皇后”。我国是月季的原产地，后传入欧洲，赢得了西方世界的青睐，后披着“玫瑰”的华丽外衣荣归故里，已经是蜚声四海。作为“世界四大切花”之一，月季为世界经济与社会的发展做出了巨大的贡献，实乃花卉中的“外交官”。背面“夔门”在瞿塘峡入口处是长江三峡的西大门，又名“瞿塘关”，在巍峨壮丽的白帝城下，是出入四川盆地的门户。从白帝城向东，便进入长江三峡中最西面的瞿塘峡，全长约8公里，在三峡中最短，却最为雄伟险峻。瞿塘峡谷窄如走廊，两岸崖陡似城垣，杜甫诗云：“白帝高为三峡镇，瞿塘险过百牢关。”
20元纸币正面“荷花”号称“花中君子”，四季名花之司夏使者，其拥有“出淤泥而不染”的高贵品格，早在周朝时期就有栽培的记载。 “莲花佛国”又深深地影响了中国的历史。纸币背面是甲天下的“桂林山水”，桂林是世界著名的风景游览城市，漓江水清澈秀丽，有着举世无双的喀斯特地貌，“山青、水秀、洞奇、石美”是桂林“四绝”。国家的名片上怎么能少了这“天下第一”的风景？
50元纸币“菊花”迎风斗霜，从容狂放，霸气淋漓。背面“布达拉宫”始建于公元7世纪，是藏王松赞干布为远嫁西藏的唐朝文成公主而建。在拉萨海拔3700多米的红山上建造了999间房屋的宫宇。今天，人们眼中的布达拉宫，不论是它石木交错的建筑方式，还是从宫殿本身所蕴藏的文化内涵看，亦或是以经幢、宝瓶、摩羯鱼、金翅鸟做脊饰的点缀……这一切完美配合使整座宫殿显得富丽堂皇。
100元纸币正面“山茶花”为花中珍品，富丽堂皇。山茶花是中国十大传统名花之一，亦是世界名花之一，因其植株形姿优美，叶浓绿而光泽，花形艳丽缤纷，而受到世界园艺界的珍视和世人的喜爱。它鲜红的花朵，像一团团火焰，给冬寒大地带来勃勃生机，给生命带来无限希望。背面“人民大会堂 ”为建国10周年首都十大建筑之一，也是北京的地标性建筑。它由1958年10月动工，1959年9月建成，仅用了10个多月的时间就建成了，成为中国建筑史上的一大创举。它位于北京市中心、天安门广场西侧，西长安街南侧，是全国人民代表大会开会地点，是全国人民代表大会和全国人大常委会的办公场所，是党、国家和各人民团体举行政治活动的重要场所，也是我国国家领导人和人民群众举行政治、外交、文化活动的场所。
三、与前四套人民币相比，第五套人民币1999版在当时创造了我国钱币史上多个第一
（一）第五套人民币的面额结构在前四套人民币基础上进行了更趋合理的调整，首次出现20元券。
取消了2元券和2角券，增加了20元券。这是因为，随着经济的发展，在商品交易中2元券和2角券的使用频率越来越少，取消这两个券种不但对流通无碍，而且还能节省印制费用。随着物价水平的不断提高，在商品交易中10元面额的主币逐步承担起找零的角色，相对其他面额的货币来讲，10元面额票券的使用量较多，致使客观上需要一种介于50元与10元面额之间的票券担当重任，以满足市场货币流通的需要。因此，为了调整人民币流通结构，完善币制，第五套人民币增加了20元券。经过这次人民币发行面额的调整，使流通中的人民币更适应市场需求，人民币面额结构更趋合理。
（二）是第一套完全由发行系统自行设计、制作的钞票
1995年10月，中华人民共和国国务院批准研制开发第五套人民币。中国人民银行成立了新版人民币领导小组，下设秘书组和设计开发工作组，并由中国印钞造币总公司负责新版人民币的设计开发工作。第五套1999版人民币除在部分券别上采用了个别引进的先进防伪技术外，中国印钞造币总公司独立完成设计、雕刻、制版、纸张、印刷油墨、防伪与在线检测、机读及配套机具等全套技术。全套人民币由发行系统自行设计与制作，这是新中国印钞史上的里程碑，这说明我国货币的设计印制体系已经成熟，完全有能力在银行系统内完成国币的设计、印制任务，且此套新版人民币经过专家论证，其印制技术已达到了国际先进水平，它的发行标志着我国货币生产发行内部机制日趋完善。
（三）生产工艺最先进，防伪措施最完善
第五套人民币1999年版不仅继承了我国印制技术的传统经验，还借鉴了国外钞票设计的先进技术。在原材料工艺方面做了改进，提高了纸张的综合质量和防伪性，固定水印立体感强、形象逼真，应用了电脑辅助设计手工雕刻、电子雕刻和晒版腐蚀相结合的综合制版技术。1999版在当时开创了我国钱币史上生产工艺最先进，防伪措施最完善的新纪元。
第五套人民币应用了先进的科学技术，在防伪性能和适应货币处理现代化方面有了较大提高。与第四套人民币相比，第五套人民币的防伪技能由十几种增加到二十多种，主景人像、水印、面额数字均较以前放大，便于群众识别。采用了固定花卉水印、红蓝彩色纤维、全息磁性开窗安全线、磁性缩微文字安全线、白水印、隐性面额数字、光变油墨、阴阳互补对印图案、横竖双色号码印刷等众多新的防伪技术，并将防伪技术充分地应用在了钞票的机读功能中，使第五套人民币1999版的防伪技术达到国际先进水平。
四、第五套人民币1999版流通时间在人民币发行史上的“独特性”， 为冠字号收藏开劈了一片新天地，使其更具“收藏”魅力
为统一防伪系统并在其背面补增人民币单位元的汉语拼音“YUAN”，2005年8月30日，经国务院批准，中国人民银行对第五套人民币1999版的生产工艺、技术进行了提高。改进、提高后的2005版第五套人民币100元、50元、20元、10元和5元纸币于2005年8月31日发行流通，第五套人民币1999版自2005年8月31日起只回收不投放。与前四套人民币相比，虽然1999版人民币沉淀晚些，但其发行期短。正是由于其流通时间在人民币发行史上的“独特性”， 为“冠字号”收藏开劈了一片新天地，使第五套人民币1999版更具收藏魅力。
从研究的角度来说，人民币收藏，不仅具有艺术鉴赏和券面知识认知的作用，其收藏形式主要有两种，一为券种收藏，即宏观收藏，收藏每一套人民币发行的券别；一为冠号收藏，即微观收藏，收藏每一套人民币各券种的冠字。
“冠字”、“冠字号”是现代货币的专用名词。现代货币，每一张钞票都有一个特定的身份证号码，这号码就是冠字号。在每一张人民币上，都有一组数字，这组数字称为“序号”，在“序号”前面有一组二位或三位字母代码，这组代码就称为“冠字”。“冠”在中文解释是帽子的意思，“字”中文解释是指文字，“冠字”在人民币上所指即是每一张钞票序号前面的文字，表示各种票券印制数量的批号。“冠字”在人民币的使用有规划生产、调控印量和防伪的作用。我国第一、第二、第三套人民币使用罗马数字，第四、第五版币使用汉语拼音字母作为冠字。
宏观收藏只能粗略地研究每一套人民币的发行历史、文化含义等，而微观收藏不仅可以拥有宏观收藏的全部，还可细微地研究每套人民币的发行数量、印钞厂家、印钞技术等等，可以说每一套人民币冠字大全，都是研究这套人民币发行时期的政治、经济、科技、文化的最佳实物资料，其对研究中国的经济发展具有不可估量的作用。因此，收藏研究第五套人民币1999版冠字号是其“收藏”魅力之所在。
当然，第五套人民币1999年版目前还未退出流通环节，根据《中华人民共和国人民币管理条例》的规定，买卖正处于流通状态的人民币属于违法行为，投资第五套人民币1999年版纸币时机尚未成熟，但作为藏友们的爱好，出于对该版纸币从美学、艺术角度的欣赏与鉴赏及从钱币发展史的角度进行研究，还是值得收藏的。
有收藏界专业人士说，假以时日，第五套1999款人民币正式退出流通领域，进入收藏环节，将会成为我国钱币收藏的一朵奇葩，为钱币收藏带来新的活力，成为钱币收藏和研究的热点板块。

㈣ 帽子有什么特别潮流的牌子

帽子特别潮流的牌子有：stussy、supreme、noah、new era、champion、HUF、Undefeated、diamond、clot、ssur、obey、Fedora、Baseball Cap、MLB、Champion。

1、绅士帽--Fedora

推荐男士戴，美丽的女士（如我）也可以戴。材质比较厚重的毛呢料适合冬天，夏天戴比较捂疹子，所以夏天推荐材质较轻的编织绅士帽。不过还是要慎重搭配，否则一不小心就成旅行团团友啦！

4、Champion

和MLB一样销量遥遥领先的champion，凭借过硬的品质和设计，成功挤入c位。不管黑的白的，大字小字，日版美版，都！好！看！

㈤ 谁能教我几个近景小魔术！(不要扑克的)

光线的精确把握，有很多舞台魔术中都用到了透镜的作用，将光线扭曲。还有平面镜，有一个很常用的技巧，就是将一块平面镜斜放到一个正方形的纸盒或纸箱中，在镜子下面可以放置很多的道具，而在观众看来，那会是一个空箱子。
2.力学的掌握，有一些简单的悬浮就是利用力矩平衡原理做到的。还有象那种人体倾斜。

魔术表演得很大一部分都是靠“反物理”的现象来达到使观众惊奇的效果，观众从自己以前所学的知识中认为，那是不可能的，而魔术师做到了，那种发自内心的喜悦和惊奇，是只有魔术才能做到的。所以，魔术更要再精研物理之后，才能做出这种“反物理”的效果。

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大卫穿越长城

美国超级魔术大师科波菲尔表演的魔术--穿越长城，长城是中国人民智慧的结晶，魔术师是不可能采用钻洞，挖墙来达到魔术神奇的效果，唯有采用魔术的障眼法。让我将这套魔术的表演过程描述一下，也许你可能明白一二。魔术师从木梯登上一个靠墙的舞台，四周立刻围上白布，灯光起，白布上出现魔术师的身影，这时木梯悄悄地移掉，通过大吊车吊到长城另一边，在魔术师从长城钻出来后，木梯靠上去，魔术师从木梯下来。注意我为何大量描述木梯呢？原来机关就在木梯上，木梯是经过特殊设计的，刚好能容下魔术师。其它我不说了，你明白了吗！

卡车消失

超级魔术师大卫把一辆巨大的卡车，开到舞台X，用巨大的铁笼罩住，等观众看清楚后，铁笼外面罩上白色幕布。然后请观众手挽手围成一个大圆圈，把白色幕布团团围住。不久，白布从上倒下，卡车消失了。在观众眼前消失了！原来，卡车里装了很多人，幕布下来的时候，观众上台，在观众围圈的过程中，车上的人下来，和观众相对，灯光照出了他们的影子，台下的观众以为是上台的观众的影子，其实是里面人的身影。卡车上其余的赶紧把铁笼与卡车连接，铁笼是可以活动的，在幕布降下的同时，灯光改变，铁笼和里面的人全部收到了车里，卡车被一个巨大的起重机吊到了舞台上方，观众只看见上台的观众手挽手围成一圈，卡车不见了。这个魔术和穿越长城，遮盖自由女神以及遮盖飞机的魔术方式非常接近。但是没有钱是表演不了的，要花很多很多钱来搭建舞台和做道具。

锯人

超级魔术师大卫 “锯人”是魔术史上令人惊讶不已的传统节目之一。表演时, 表演者让他的助手们把一个长方形木箱抬到一张桌子上。箱子的上面和四周均可打开，向观众交待以后，一位女助手躺进箱子，将头和脚露在箱子两端的小孔外面。于是，表演者拿起锯子，把箱子连同女助手一锯为二，在锯缝中再插入两块板。现在可使箱子的两部分互相脱离了，观众们看到女助手的脚在动、脸在笑。 “戳穿西洋镜，一点不稀奇。”原来，参与表演的有两名女助手，第二名助手事先早就躺在桌子里面了。这位人们看不见的女助手可通过箱子底部的翻板把腿伸进箱子，使脚露在箱外，而当着观众的面进入箱子的女助手却把腿曲了起来。

还有一个锯人魔术，是大卫改装了的，因为不能老表演被识破了的魔术，这回是一个女助手哦！不过这个箱子可以往下凹下去，女助手睡上去以后，屁股陷下去了，腰也陷下去了，魔术师在合拢木板的时候，在女助手的腰上面插了一块钢板，然后他拿电锯开始锯，锯到钢板就停下来，头和身子被锯开了，其实没有锯到啊！

空中悬人

超级魔术师大卫会飞，他可以让一个女助手悬在空中，一上一下，什么东西也没有支撑。可以把腿变得不见。他可以吗？当然可以！他是这样做的：他自己一定会穿一身黑色的衣服，带黑色的手套，这是一个伟大的魔术师不能不这样穿的，为什么这么穿呢？因为可以遮掩。魔术师把助手（穿一身白色的连衣裙），平放在空中，有几个脚架支撑，他一个一个脚架去掉，最后只剩一根柱子，其实其他的脚架根本就没有用，只有这个柱子连在助手身上，助手的背上有钢板，很容易固定。在这个时候，魔术师让助手上上下下，还不算稀奇。可是其他的助手居然把最后一根柱柱也取了，可这个女助手还浮在空中，怎么回事呀？巧巧一定会这么问！原来魔术师在其他助手拆最后一个柱子时（他有时是用一个扫帚代替钢柱，其实里面也有钢，要不然怎么撑得住嘛！），魔术师两只手臂上各有一根钢条，插进了女助手背上的机关里，靠魔术师的臂力，把女助手支撑起，观众看呆了。呵呵！巧巧没有力气，可以把洋娃娃浮在空中呀，试一试，很好玩哦！你也可以让洋娃娃飞起来！

神出鬼没的一杯水

表演者拿起一个纸杯，从一个大玻璃杯往纸杯里倒水，将纸杯中的水再倒回一点到玻璃杯。以表明这一切都是真的。然后把纸杯放进一顶帽子，帽子事先已作过交代。突然表演者想起什么来了；他从胸袋里摸出一个装水果的纸袋，把纸袋交代清楚，小心地从帽子里拿出纸杯，放进纸袋烟，将纸袋上面提住，用双手慢慢把它提成一团，没有漏出一滴水来，接着把纸团塞进裤袋里。表演者对观众说，他要把弄皱了的纸杯连同消失了的水重新变到帽子里去，说着从裤袋里拿出捏皱了的纸袋，并将它扔进帽子里。这时，表演者故意装作在往帽子里看，并把看到的情况——纸杯如何在复原——告诉观众，然后以很慢的动作，用食指和拇指从帽中取出复原了的纸杯和水，把水倒回大玻璃杯。用手指夹住帽沿，将帽子翻倒过来，倒出来的只有弄皱了的纸袋。帽子是空的，不妨展开纸袋交待一下。作为道具的帽子可向观众借，因为帽子是不做过门的。但纸杯是经过处理的，实际上有二个纸杯，其中一个纸杯的底被剪掉，将这无底杯放进另一个林子。此外再准备二个同样的水果纸袋，将其中包出个事先捏皱后放进裤袋。再准备一个有把的大玻璃杯，杯中盛水，把水倒入二个叠在一起的纸杯，将纸林放进帽子，这时不要马上把无底杯拿起来，否则观众会怀疑；既要拿出来，何必放下去。因此表演者故意装出想起了有个纸袋，把它拿出来向观众出示，然后再去拿出无底杯，小心翼翼地将其放入纸袋，一下子把纸袋弄瘪，放入裤袋。同样也不要马上把预先放着的纸袋拿出来，因此表演者最好眼观众说几句话，接着拿出空纸袋，扔进帽子。以后的过程已不言而喻，不必赘述。

空中飞人

1.在舞台X放两张椅子。2.一个人躺在椅子的X，头脚刚好躺在椅子上。3.表演者则拿一张床单，盖在躺卧的人身上，只露出头和脚。4.表演者念咒时，用脚移开躺着的人脚部那张椅子，而躺着的人，依然不动！然后，将头部的椅子也拿开。但是，躺着的人还是丝毫不受影响，仍然可以随着咒语上升或下降。原来睡着的人的腿是假的，他实际上是蹲着的。明白了吧？

人体三分身

舞台中摆一只立柜，柜门上绘有一个粗线条的人物轮廓，其头部、左右手及左脚处都开有一个洞。表演者打开柜门，请一位女演员进入柜中，并随手关上柜门，这时，女演员面都对着头部洞口，左右手和左脚也各伸出洞口外。表演者指指柜中女演员手足，女演员的手、脚摇了摇，证明她确实在柜里。接着，表演者取二块薄钢刀，—一插入柜腰中处，随后向右边一推，柜中节被分开了，柜中间还能容表演者的一块手帕挥来挥去，以示柜中节确被移开，显然女演负的确被分成三段了。虽然女演员的头、手和脚各分布于三处，但令人惊奇的是，她的头，手和脚还能自如地活动呢！最后，表演者将柜中节推回原处，拨出薄钢刀片，打开门，女演员仍笑容满面地从柜中走了出来。“人体三分身”是一套现代的外国大型魔术。法国魔术家让 ·罗加尔，1982年在法国巴黎举行的世界魔术锦标赛时作了精彩的表演。“人体三分身”它的机关除了道具设计精巧以外。关键是根据色彩学的原理对道具进行绘制，从而使观众产生视觉误差。推开柜中节后，中段和上下段相连的部份看上去很窄狭，似乎人体无法通过，其实它是有一定宽度的。只要女演员腰身苗条，有一定的柔腰基本功，侧身在柜中节是不成问题的。

自由女神的消失

美国超级魔术大师大卫.科波菲尔表演的魔术--自由女神消失，着实让世界大吃一惊。这一魔术谜底至今仍未能揭示。中国魔术界从专业的角度进行了一番研究，终于略知一二，但仍未全部破解。大家都明白，自由女神是不可能消失的，消失的只会是我们短暂的记忆，在这里我不可能手把手地教大家如何表演这套魔术，因为这套魔术耗资几百万美元，国内没有一位魔术大师可以表演。我仅作提示：搭建作为观众席的巨型地板是活动的，它可以与自由女神形成一定角度，由于观众席距离自由女神很远，只要一个小小的倾斜角度，就可足以让自由女神消失。在地板倾斜同时，遮挡自由女神的黑布其实也在同时上升，一切动作都是由电脑控制缓慢运作，观众无法觉察，等黑布掉下来的时候，观众只能看到自由女神上方的空荡荡天空，自由女神也就神奇消失了。

火苗穿巾

表演者右手拿着一块纱巾，左手拿着一只启燃火苗的气体打火机，然后他将纱巾往火苗上一挨，火苗即穿过纱巾顶面。他又把纱巾移来移去，既不曾烧毁纱巾，也没有把火熄灭，颇为离奇有趣。一、表演前，将气体打火机启燃（火苗大小要适中），然后将纱巾从火苗底部一边挨入，并马上用右手来回牵动，这样，纱巾就不会烧坏了。二、由于气体打火机的火苗底都是向上浮起的（与其它火苗不同）。故能穿过薄纱巾上面。因此，只要不断往复牵动纱巾，即可使火苗浮于纱巾上面了。

冻不死的魔术师

超级魔术师大卫把自己关在冰窟窿里，几天几夜，不吃不喝，拆掉冰块后， 安然无恙。冰窟窿用巨大的冰块组成，整个过程由摄像机监控，魔术师身上有医学用的监控器，在外面可以看到魔术师的心跳和呼吸变动。原来在冰窟窿的地板下有个开关，正好够一个人爬上爬下，下面是一个很舒适的小屋，魔术师找了一个和自己一样高的人，先睡在下面大吃大喝，等魔术师冷得受不了，那个人就爬上来，站在他背后，魔术师和他换位，像金蝉脱壳一样，换人。反复这样换，观众看见影子一点也没有变，可是人已经换掉了，怎么会冷的受不了呢？监视仪器也可以看见里面的人的心跳。真正的魔术师正在地窖里喝酒呢！

纸牌魔术

魔术师请一位观众抽一张牌，并在纸牌的任何部分撕下一角，将这一角保存好。然后魔术师把这张牌撕碎、烧成灰，并与火药拌和。另一位观众拿着一根钉子，魔术师请他把火药和钉子装到枪膛里去。接着，他拿过枪，对着墙壁射去。从枪口射出的钉子将被撕碎的纸牌钉在墙上，只是缺了给观众撕掉的一角。将那撕去的一角取来核对，完全吻合。这一奇妙节目的奥秘在于：当魔术师拿到被观众撕掉一只角的纸牌时，同时将另一张纸牌放在上面，也撕掉类似的一个角，他就用这张牌继续表演下去，而原牌由助手拿到后台去了。枪是经过处理的，即魔术师可以偷偷地把钉子重新从枪里拿出来。助手在台后将牌用钉子钉到一小块木板上，这块板用和舞台背墙根同的糊墙纸贴上。墙上有一个孔，小木板从此孔后面椎过去，孔前挂着有线相连的一块墙纸。当魔术师开枪射击时，助手将线一拉，这块墙纸便落到地上，于是小木板出现了，看来好象钉子及纸牌都是射上去的。

戳不破的气球

气球怎么会戳不破呢？可魔术师在观众面前用一根金属针穿刺气球，气球确实不会炸掉。表演者事先对气球已作如下处理：将充足气的气球稍为放掉一点气，然后在气球相对的两端分别贴上一条3厘米长的透明胶带。表演者右手拿针，从上往下在贴胶带处插入气球，从另一端贴胶带处穿出，胶带能使“伤口”不再扩大，因此气球内的气体是十分缓慢地泄漏的。抽出金属针，轻轻弹一下气球，让它在空中飘浮一会，使观众看到它“安然无恙”。当表演者再次把针插入气球时，只听得“啪”一声，气球炸了，因为这次不是从胶带处插入的。这第二次穿刺是十分必要的，由于气球有了“伤口”，气体在慢慢跑出来，气球就越变越小，所以必须让它炸掉以“灭口”。

还可以用纸筒把长条型的气球裹起来，吹胀后，用毛衣针刺，也刺不破，因为气球在纸筒里也吹不满，试试看！

魔筒取物

表演者面前的桌子上放着一个四方形的筒，正面是漏窗，通过漏窗可以看到里面还有一筒。表演者将外筒拿起，并从各个角度给观众看，然后重新套在内筒上。这时将手伸过去拿内筒，观众通过漏窗可以看见表演者的手。拿起内筒，向观众证明它也是空的。一旦内筒塞进外筒，表演者的手就伸进内筒，取出无数手帕、花朵。最后将外筒拿掉，放在一边，再提起内筒。桌上出现了一盆花。观众是无论如何也发现不了其中奥秘的，因为内筒里有一个用黑色纸板做的管子，由于外筒的内壁涂了不反光的黑色，所以即使将内筒拿出来给观众看时，通过漏窗也发现不了里面外黑色管子。当然，外筒和内筒是不能同时取出来亮相的，所以这两个筒只能轮番出示。二个筒都用薄木屑板做成，黑色管子的下面有个封底，可将两筒及管子直接放在桌子上，也可加一个架空小平台；这样更能避嫌疑，不致使观众想到桌子板里会有什么秘密。如果最后要变出一盆花，则黑色管子不应有底。必须注意一点，即表演时从上面不许有光线照入筒内，否则黑管易被发现，表演前应从观众角度试看一下光线。倘若能在黑管上口内壁粘一个金属片，在这金属片上固定一小块烟火纸，表演一开始就用烟头或蜡烛将烟火纸引燃，产生烟花，既好看又有说服力（表示里面即使有东西。也给烧坏了）。此外，还可变出绸手帕和压缩的圆柱报纸灯笼。而且、可以在灯笼的底部装上微型电池和微型灯泡，事先将它们的电路接通，但用绝缘纸隔开，并让绝缘纸与灯笼上部的提把相连。这样，－旦提起灯笼；绝缘纸便被抽掉，灯笼就亮了起

鸟笼飞遁

魔术师用手拿着一个四方形鸟笼，不加任何遮盖，突然鸟笼不见了。鸟笼由二个金属框架组成，用金属棒相连，看上去似乎这个鸟笼非常结实。实际上这些金属棒是活络的，因此鸟笼可很快倾倒放平。表演者右手的手腕后面有一个皮做的硬袖口，一根强有力的橡筋固定在硬袖口上；橡筋的另一头穿过袖子，绕过背部，从左手的袖口里出来，拿在手里。表演时，将橡筋的末端挂在鸟笼上，双手拿着鸟笼，同时压鸟笼的窄头，双肘张开一个角度，橡筋于是拉紧。只要表演者很快往前压，把笼子推倒，橡筋便立即将拆散了的鸟笼拉进左手袖子里，到达表演者背部。面对这一突如其来的消失动作，人的眼睛无法及时识破。后来，遁变的东西越来越大，如正在播送节目的收者机、开亮的台灯、盆花、煤油灯等，在这种情况已先用方巾一遮，以便掩护东西消失。大鸟笼显然是不可能通过袖子消失的，它们必须隐遁在别的地方，比如藏到托盘或小魔桌之类的底座里去。但这些底座往往显得很小，人们根本不会想到它们容得下收音机和台灯这样的大件，实际上这些东西是很快解体后消失在底座中的。不过表演这一节目时，观众和演员需保持一定距离，如果距离太近，观众除了看得真切以外，还会听见道具发出的声音，秘密容易被戳穿。

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欣赏魔术
神奇及无法理解的事总令人印象深刻，而魔术表演能让人们感受到忘却现实的愉快，这正是它最吸引人的地方。
就舞台魔术来说，它可以和各项表演艺术相融合的，例如:舞蹈、戏剧等...所以，观众在欣赏时，不但可以看到魔术的神奇，同时也可以感受到与其它表演艺术结合，相互辉映的效果。而以近距离魔术来说，魔术师就在你身边，不论是扑克牌或是钱币，你不但可以仔细观赏，甚至可以亲身参与，这又是另一种欣赏乐趣。
坦白讲：魔术本来就是假的，但最重要的是，任何一个魔术的原理，无论多简单，都是设计者的智能与心血的结晶，所以，为了尊重设计者，也为了观众能欣赏到最好的效果，站在表演者的立场，在不熟练之前，不能轻易的做表演，而在表演之后，也不能随便说明原理；相对的，在观众的立场，要求表演者公开其原理或把道具借出观察，除非是正式的教授魔术场合，否则都是不恰当的做法。尤其是在观赏近距离魔术时，更不可"动手"或用其它方式干扰表演者，这都是对魔术表演应有的基本尊重。
碍于目前一般大众对魔术的认知并不足，希望藉由此篇文章，提升观众欣赏的乐趣及支持与认同，也希望能有更多的同好加入表演的行列。
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魔术的由来:

中国魔术简史

中国魔术源远流长，古时称之为"幻术"或"眩术，民间称之为"戏法"，到近代才称为"魔术"。据说最早的中国魔术出现於夏朝。

"夏桀既弃礼仪，求倡优侏儒，而为奇伟之戏。" 刘向【列女传】

曾国珍先生在其著作【中国魔术】中说"这里所说的戏，既不是原始的舞蹈，也不是汉代以后的戏剧，而是正在形成的戏法、杂技之类的表演..."

春秋战国时期，诸侯相争，百家争鸣。"士、客" 阶层於这个时候兴起，当时的诸侯君王不少都深信方士、术士之言，追求长生不老之术。这些"士"当中有不少是身怀奇技的能人，或是幻术高手。已夫的墨子枕中记说这些方士能够把人随处隐藏，也能含笑间由男变女，还可以让人"飞行上下"。在春秋战国时期，已经有从西域传来魔术的记载 :

"周穆王时，西极之国有化人来，入水火，贯金石；反山川，移城邑；乘虚不坠，触实不。千变万化，不可穷极。既已变物之形，又且易人之虑。穆王敬之若神，事之若君"【列子‧周穆王篇】

到了汉代，中国戏法大盛。魔术自汉代开始成为朝廷宴会享乐的重要节目。汉武帝派张骞出使西域，促进了中外文化的交流。为了炫耀汉朝国力的强大，汉武帝於长安的"上林宛"设"酒池肉林"，举行了一场空前的魔术杂技大�演，内容包括有最早记载的中国魔术节目"鱼龙曼延"和"东海黄公"等等。(注:有关"鱼龙曼延"、"东海黄公"、"角抵戏"等等，将会在"中国魔术小辞典"中有更多的介绍。)

"三年春，作角抵奇戏，三百里内皆观之。"【汉书】

"作巴俞、都卢、海中、砀极、漫延、鱼龙、角抵戏"【汉书‧西域传】

这次百戏大汇演的表演者还有"安息国("古波斯)派来的"黎轩"魔术家，表演了吞刀、吐火、屠人等魔术节目。

佛教自汉朝开始传入中国，对中国的文化产生极大的影响。据说著名的僧人"鸠摩罗什"和"佛图澄"也懂得戏法。

除了佛教之外，道教亦在中国开始发展，中国有不少传统戏法的名称都带有道教色彩，例如"仙人摘豆"、"三仙归洞"、"八仙过海"等等。更有不少魔术师的艺名都以仙自居，例如宋代的"林遇仙"、"施半仙"、"王小仙"和近代的"莫非仙"等等。

三国时期的"左慈"善於表演"空竿钓鱼"、"掷杯变鸟"等精彩的节目。有关他的事迹在"后汉书"、"搜神记"都有记载。"三国演义"中第六十八回的"左慈掷杯戏曹操 "更是有名的情节，有兴趣可以按此看看。

日本的"信西古乐图"

"入壶舞"即中国的"缸中遁人"戏法
隋唐时代，仍有不少的大型的宫廷魔术表演。大业二年，隋炀帝在洛阳举办了一场百戏大�演，招待突厥可汗。表演规模高达数万人。

到了唐代，中国魔术开始流传到日本去。现藏於日本正仓院的"信西古乐图"，便记载了由唐代传往日本的一些魔术，包括"入壶舞"、"卧剑上舞"、"入马腹舞"等。

宋代外患频繁，不少宫廷艺人流落江湖，民间戏法得以发展。这些江湖艺人称之为"路岐人"，即是旁徨岐路，朝不保夕的意思。当时艺人街头表演的场地称为"瓦舍"，可算是古代的游乐场。

宋代亦出现了中国最早记载的魔术表演团体—云机社。云机社以"林遇仙'为首，共有十九人，擅长表演古彩戏法中的"手彩"、"撮弄、"藏挟"等类型的节目。宋代还有一位很著名的魔术师叫杜七圣，他表演的"杀人复活"把戏也相当有名，这套节目的名称叫作"七圣法"。

到了明清两代，已经很少有大型的宫廷魔术表演。民间的魔术表演方式主要分为"撂地"和"厅堂"两种。

"撂地"多为家庭小班子，亦有个体艺人(称为"单包李子")。他们浪迹天涯，在城镇乡村中的街头或庙会中卖艺，部份兼卖药品什物。

表演"厅堂"戏法的艺人地位较高，他们往来於达官贵人的宴会当中，表演一些带吉祥意味的古彩戏法。由於表演多在厅堂内，所以又称之为"堂彩"。

中国魔术在古代的文献中只有相当零碎的记载，直至清朝光绪年间，终於有正式的第一本魔术书"鹅幻汇编"的出现。在资讯发达的今天，谈论中国魔术的书籍和网站仍是寥寥可数，可能大家比较关心某某魔术的秘密、某某魔术产品的价钱吧! 很抱歉，这个网站内不会有任何中国魔术的秘密公开，也没有魔术产品的发售。

希望这篇简短的文章能够让大家对中国魔术的历史有一个概览，若果阁下有什麼意见，或者想知道更多中国魔术历史发展的话，欢迎到留言版讨论分享。

魔术能反映当时(当地)社会的生活状况，例如我国的《古彩戏法》--即传统的中国魔术，所变的大多是家禽、五谷之类，这正好反映当时农业社会，人人渴望丰收的心态啊！而西洋魔术中，所变的大多彩纸、鸽子、花束之类，正好反映西洋人思想浪漫的一面.
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㈥ 求音乐：中国成语千字文

1民族神话
鸿蒙未辟，宇宙洪荒。亿万斯年，四极不张。 盘古开天，浊沉清扬。天高地厚，乾坤朗朗。
日月经天，星宿列张。江河行地，浩浩汤汤。 女娲补天，日月重光。夸父逐日，血气贲张。
精卫填海，荡气回肠。后羿射日，功德无量。 神话故事，意味深长。民族精神，积厚流光。
2人猿揖别
浩瀚宇宙，银河苍茫。地球生命，雨露阳光。 斗转星移，天行有常。大陆漂移，七洲四洋。
四时更替，寒来暑往。云行雨施，万物生长。 大千世界，包罗万象。自然造化，大块文章。
千岩万壑，层峦叠嶂。电闪雷鸣，狂涛巨浪。 云合雾集，千态万状。长林丰草，傲雪凌霜。
飞禽走兽，虎视鹰扬。适者生存，不主故常。 人猿揖别，竖起脊梁。劳动造人，历尽沧桑。
幕天席地，饮露餐霜。穴居野处，出没无常。 茹毛饮血，食果为粮。栉风沐雨，袭叶为裳。
钻木取火，文明之光。物竞天择，万物灵长。
3人文初祖
赤县神州，地老天荒。文明古国，源远流长。 物华天宝，灿烂辉煌。人杰地灵，万世其昌。
三皇五帝，视民如伤。经始大业，万古流芳。 神农教耕，沐雨经霜。遍尝百草，救死扶伤。
轩辕黄帝，始垂衣裳。成命百物，律吕调阳。 结绳记事，难得其详。仓颉造字，天雨粟粮。
刀耕火种，驯牛牧羊。春耕夏耘，秋收冬藏。 日出而作，植谷采桑。日落而息，处顺安常。
尧天舜日，鼓腹击壤。天下为公，尧舜禅让。 大禹治水，深孚众望。过门不入，千古传唱。
4文武之道
夏启建制，废公立私。天下为家，王位世袭。 商王成汤，求贤用士。革命反正，拨乱兴治。
纣王无道，多行不义。酒池肉林，骄奢淫逸。 怙恶不悛，声名狼藉。恶贯满盈，众叛亲离。
文王兴周，鸣琴而治。政简刑清，有凤来仪。 拘而演易，太极两仪。变化无穷，天人合一。
吉凶祸福，昼乾夕惕。天行其健，自强不息。 太公钓鱼，相机待时。老而弥坚，择主而事。
飞熊入梦，左辅右弼。明君贤相，匡国济时。 武王伐纣，仁义之师。吊民伐罪，发扬蹈厉。
牧野之战，反戈一击。归马放牛，与民休息。 文武之道，一张一弛。礼乐刑政，宽猛相济。
周公吐哺，宵衣旰食。天下归心，沐仁浴义。
5五霸七雄
东周王权，有名无实。礼崩乐坏，鞭长莫及。 五霸七雄，各行其是。喧宾夺主，比权量力。
厉兵秣马，攻城略地。远交近攻，弱肉强食。 名公巨卿，门庭若市。千金买骨，轻财重士。
食客三千，良莠不齐。待价而沽，择木而栖。 毛遂自荐，露才扬己。脱颖而出，名噪一时。
鸡鸣狗盗，等而下之。东奔西走，随物应机。 郑伯克段，蔑伦悖理。处心积虑，不寒而栗。
宋襄之仁，贻误军机。假仁纵敌，兵家大忌。 越王勾践，辱国丧师。卧薪尝胆，报仇雪耻。
西施浣纱，仙姿玉质。范蠡携美，五湖隐迹。 商鞅变法，顿纲振纪。断而敢行，斧钺不避。
赵武灵王，四面受敌。胡服骑射，高见远识。 完璧归赵，临难不避。不辱使命，大勇大智。
负荆请罪，前嫌尽释。刎颈之交，同心戮力。 围魏救赵，声东击西。田忌赛马，动态博弈。
悲歌易水，风萧萧兮。图穷匕见，士死知己。 李冰父子，兴修水利。天府之国，沃野千里。
都江古堰，百世之利。帝王霸业，望尘莫及。
6 百家争鸣
诸子百家，应运而生。百花竞放，百家争鸣。各抒己见，异彩纷呈。畅所欲言，众说纷纭。
智者见智，仁者见仁。著书立说，各显其能。 儒家学说，以仁为本。中庸之道，修齐治平。
克己复礼，天下归仁。己所不欲，勿施于人。 道德文章，历久弥新。春风化雨，泽被苍生。
老庄之道，有无相生。深藏若虚，独善其身。 绝圣弃智，和光同尘。遗世独立，小国寡民。
清心寡欲，与世无争。顺其自然，返朴归真。大象无形，大音希声。大巧若拙，大器晚成。
墨家巨子，重厚少文。克勤克俭，身体力行。 非攻兼爱，排难解纷。摩顶放踵，舍己为人。
法家治国，政出一门。以战去战，以刑去刑。 令行禁止，富国强兵。严刑峻法，民不堪命。
名家善辩，领异标新。白马非马，钩深索隐。 苏秦张仪，合纵连横。朝秦暮楚，斗角勾心。
巧舌如簧，娴于辞令。高谈雄辩，绵里藏针。 孙子兵法，奇正相生。出神入化，莫测高深。
兵不厌诈，出奇制胜。诱敌深入，排兵布阵。 攻心为上，兵不血刃。知己知彼，百战百胜。
7万世师表
大哉孔子，博闻精思。任重道远，格物致知。十五志学，发愤忘食。举一反三，闻一知十。
见贤思齐，闻过则喜。敏而好学，三十而立。 首创私学，传授六艺。教学相长，能者为师。
有教无类，不偏不倚。因材施教，有的放矢。 诲人不倦，苦心孤诣。循循善诱，发蒙启蔽。
温故知新，日省月试。不耻下问，学无常师。 周游列国，颠沛造次。君子固穷，蹈仁履义。
春秋笔法，微言大义。删诗定礼，垂范百世。 述而不作，知人论世。煌煌论语，一言穷理。
安贫乐道，朝闻夕死。川流不息，逝者如斯。 无冕素王，百世之师。金声玉振，高山仰止。
孟母三迁，善择邻里。近墨者黑，近朱者赤。 断机训子，郑重其事。教子有方，尽心竭力。
亚圣孟子，反求诸己。劳其筋骨，苦其心志。 民贵君轻，社稷次之。得道多助，天时地利。
富贵不淫，贫贱不移。威武不屈，舍生取义。 平治天下，鸿鹄之志。舍我其谁，浩然之气。
8 诗经楚辞
诗三百篇，直抒胸臆。兴观群怨，诗以言志。 窈窕淑女，谦谦君子。一日不见，如三秋兮。
雨雪霏霏，杨柳依依。行道迟迟，载渴载饥。 乐而不淫，止乎礼义。悠悠我思，中心藏之。
屈子行吟，颠沛流离。上下求索，参天地兮。 离骚九章，金相玉质。黄钟大吕，沉博绝丽。
香草美人，衔华佩实。怀瑾握瑜，黄钟毁弃。 呵壁问天，百感交集。负石沉湘，端午享祭。
9秦皇汉武
秦皇嬴政，前无古人。席卷八荒，整顿乾坤。 中央集权，雷厉风行。设郡立县，同轨同文。
师心自用，独断专行。焚书坑儒，万马齐喑。 万里长城，蛟跃龙腾。气势磅礴，横亘古今。
佞臣赵高，利令智昏。巧言令色，借刀杀人。 指鹿为马，包藏祸心。生灵涂炭，民怨沸腾。
陈胜吴广，篝火狐鸣。登高一呼，应者如云。 揭竿而起，斩木为兵。星火燎原，三户亡秦。
西楚霸王，拔山举鼎。万夫莫当，勇冠三军。破釜沉舟，先声夺人。一以当十，雷霆万钧。
火烧阿房，一意孤行。沐猴而冠，衣锦昼行。 刚愎自用，赏罚不信。匹夫之勇，妇人之仁。
鸿沟为界，鸣金收兵。四面楚歌，心灰意冷。 霸王别姬，乌江自刎。英雄本色，江山美人。
生为人杰，叱咤风云。死亦鬼雄，青史留名。 汉祖刘邦，市井平民。斩蛇逐鹿，临机制胜。
避实就虚，捷足先登。约法三章，收买人心。 鸿门赴宴，如履薄冰。随机应变，虎口余生。
招贤纳士，举贤使能。左右逢源，小屈大伸。 威加海内，舞笔弄文。衣锦还乡，竖子成名。
淮阴韩信，饱经忧患。怀才不遇，一筹莫展。 落魄江湖，时乖运蹇。胯下之辱，委曲求全。
登坛拜将，独当一面。明修暗度，背水一战。 韩信将兵，多多益善。十面埋伏，稳操胜券。
国士无双，如日中天。兔死狗烹，负屈含冤。 成也萧何，时来运转。败也萧何，感慨万端。
文景之治，开物成务。休养生息，轻徭薄赋。 以农为本，卖刀买犊。精耕细作，五谷丰熟。
安居乐业，自给自足。强本节用，民殷国富。 萧规曹随，驾轻就熟。无为而治，黄老之术。
武帝刘彻，允文允武。雄才大略，高瞻远瞩。 犁庭扫穴，开疆拓土。罢黜百家，独尊儒术。
李广难封，爱兵如子。桃李不言，下自成蹊。 张骞出使，不远万里。丝绸之路，沟通中西。
苏武牧羊，心存社稷。卧雪吞毡，忠心贯日。 昭君出塞，深明大义。琵琶胡语，如诉如泣。
太史公迁，大家风范。子承父业，家学渊源。 犯颜直谏，仗义执言。奇耻大辱，负重致远。
学究天人，大笔如椽。通达古今，成一家言。 独树一帜，树碑立传。鸿篇巨制，重于泰山。
传神写照，飞文染翰。秉笔直书，言近旨远。 无韵离骚，藏诸名山。史家绝唱，不刊之典。
王莽摄政，谦恭下士。沽名钓誉，偷天换日。 托古改制，徒劳无益。朝令夕改，人亡政息。
光武中兴，与民更始。正本清源，补偏救弊。 班超马援，胸怀大志。投笔从戎，马革裹尸。
不入虎穴，焉得虎子。西域岭南，立功立事。 宦官专权，处士横议。党锢之祸，斯文扫地。
豺狼当道，党同伐异。柱石之臣，望门投止。
10三国演义
东汉末年，民生凋敝。兵荒马乱，群雄竞起。 枭雄曹操，首屈一指。龙骧虎步，踌躇满志。
唯才是举，远见卓识。济济多士，如虎添翼。 发号施令，假传圣旨。身经百战，出生入死。
青梅煮酒，旁敲侧击。梦中杀人，狐性多疑。 望梅止渴，略施小计。割发代首，工于心计。
对酒当歌，横槊赋诗。才兼文武，独步一时。 老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。
诸葛孔明，惊才风逸。上知天文，下知地理。 宁静致远，淡泊明志。用行舍藏，韬晦待时。
三顾茅庐，精诚所至。知遇之恩，投桃报李。 隆中对策，审时度势。指点江山，面授机宜。
初出茅庐，锦囊妙计。运筹帷幄，决胜千里。 舌战群儒，力排众议。草船借箭，妙算神机。
巧借东风，火烧赤壁。空城妙计，化险为夷。 七擒七纵，有胆有识。六出祁山，矢志不移。
文韬武略，经天纬地。苦心经营，不遗余力。 事必躬亲，日理万机。出师未捷，积劳成疾。
鞠躬尽瘁，死而后已。后继无人，此恨何及。 武圣关羽，义薄云天。赤胆忠心，天人共鉴。
桃园结义，相见恨晚。同生共死，披肝沥胆。 身在曹营，忠心在汉。过关斩将，一往无前。
华容让道，网开一面。知恩图报，仰不愧天。 刮骨疗毒，处之泰然。夜读春秋，手不释卷。
单刀赴会，视若等闲。水淹七军，智勇双全。 位高权重，志得意满。顾盼自雄，自负不凡。
痛失荆州，令人扼腕。败走麦城，虎落平川。 三强会战，临军对阵。决一雌雄，赤壁鏖兵。
旌旗蔽日，樯橹连云。刀枪林立，剑戟森森。 风猛火烈，流急水深。人喊马嘶，鼓角齐鸣。
短兵相接，弓折刀尽。血海尸山，触目惊心。 曹军败北，豕突狼奔。灰飞烟灭，片甲不存。
周郎赤壁，羽扇纶巾。以寡敌众，大获全胜。 成事在天，谋事在人。天下大势，鼎足三分。
11名士风流
建安风骨，三曹七子。各领风骚，驰名当世。 登高能赋，辞藻华丽。辞丰意雄，高情远致。
文章风尚，民情物理。经国大业，不朽盛事。 北海孔融，狷介之士。酒虎诗龙，负才任气。
陈王曹植，龙章凤姿。才高八斗，时运不济。 兄弟阋墙，七步成诗。煮豆燃萁，相煎何急。
洛神之赋，绝妙好辞。出水芙蓉，明眸皓齿。 凌波微步，婀娜多姿。风流蕴藉，沁人心脾。
魏晋风度，特立独行。名士风流，卓尔不群。 嵇琴阮啸，自由放任。我行我素，旁若无人。
恃才傲物，盛气凌人。落拓不羁，桀骜不驯。 广陵散绝，千载琴音。六马仰秣，旷古高韵。
右军兰亭，入木三分。矫若惊龙，飘若浮云。 谢公灵运，独辟蹊径。山水诗人，风流自命。
渊明高士，野鹤闲云。高风亮节，玉洁冰清。 不阿权贵，挂冠归隐。采菊东篱，望峰息心。
孤芳自赏，鹤立鸡群。世外桃源，空谷足音。
12多事之秋
晋末乱世，多事之秋。兵连祸结，沧海横流。 新亭对泣，借酒浇愁。肉食者鄙，未能远谋。
祖逖之誓，气冲牛斗。闻鸡起舞，击楫中流。 枕戈待旦，先拔头筹。声名鹊起，动辄得咎。
前功尽弃，痛心疾首。郁郁而终，壮志未酬。 淝水之战，来者不善。投鞭断流，大言不惭。
一触即溃，人仰马翻。落花流水，抱头鼠窜。 草木皆兵，心惊胆寒。风声鹤唳，魂飞魄散。
铩羽而归，只轮不返。一蹶不振，瓦解星散。 南北对峙，各自为政。五方杂处，改俗迁风。
乐府民歌，璞玉浑金。鼓角横吹，西曲吴声。 关山迢递，木兰从军。巾帼英雄，光彩照人。
东南雀飞，连理同心。棒打鸳鸯，绵绵此恨。 文心雕龙，体大思精。自铸伟辞，文论之尊。
骈四俪六，天机云锦。洛阳纸贵，共赏奇文。 隋帝杨坚，千秋人物。一统天下，鼎新革故。
暴君杨广，荒淫无度。大逆不道，杀兄弑父。 横征暴敛，巧立名目。衣冠禽兽，暴殄天物。
好大喜功，大兴土木。开凿运河，南北通途。 劳民伤财，危机四伏。祸不旋踵，引颈就戮。
13 大唐雄风
唐宗世民，十八举兵。龙腾云起，虎啸风生。 众望所归，发政施仁。励精图治，民为邦本。
前车之鉴，警钟长鸣。载舟覆舟，发人深省。 广开言路，知人善任。从谏如流，亲贤远佞。
魏征直谏，面折廷争。房谋杜断，练达老成。 科举取士，选贤任能。英雄入彀，龙跃凤鸣。
贞观之治，万象更新。风调雨顺，霞蔚云蒸。 路不拾遗，四海升平。夜不闭户，海晏河清。
武后建周，改朝换姓。不让须眉，旷古绝伦。 大权独揽，高下在心。日月当空，六亲不认。
众矢之的，物议沸腾。依然故我，置若罔闻。 墓碑无字，聚讼纷纭。是非功过，自有公论。
盛唐气象，大风泱泱。兼收并蓄，博采众长。 四方辐辏，万流景仰。风清弊绝，物阜民康。
甲第连云，画栋雕梁。琼楼玉宇，富丽堂皇。 通都大邑，人来人往。车水马龙，纷纷攘攘。
文成公主，和亲入藏。近悦远来，日使遣唐。 丝绸古道，驼队相望。商旅如云，迎来送往。
敦煌石窟，艺术宝藏。鬼斧神工，穷形尽相。 金刚怒目，佛像端庄。力士凶猛，飞天轻翔。
吴带当风，飘拂飞扬。下笔风雷，淋漓酣畅。 文人墨客，风流倜傥。怡然自得，裘马清狂。
英雄豪杰，志在四方。意气风发，慷慨激昂。 八面来风，心驰神往。文化交融，其道大光。
开元盛世，好景不长。承平日久，袭故守常。 偏听偏信，用人不当。英雄气短，儿女情长。
杨家有女，仪态万方。千娇百媚，国色天香。花容月貌，桃羞杏让。倾国倾城，身显名扬。
渔阳鼙鼓，惊破霓裳。安史之乱，当头一棒。 变生不测，临阵磨枪。仓卒应战，损兵折将。
劫后余生，一落千丈。天下汹汹，人心惶惶。积重难返，病入膏肓。风雨飘摇，名存实亡。
佛教西来，落地生根。慈悲为怀，普度众生。晨钟暮鼓，黄卷青灯。四大皆空，梦幻泡影。
善男信女，心虔志诚。长斋礼佛，看破红尘。苦海无边，因果报应。回头是岸，革面洗心。
玄奘鉴真，得道高僧。西行东渡，自度度人。六祖慧能，明心见性。大彻大悟，六根清净。
当头棒喝，醍醐灌顶。不立文字，以心传心。出世入世，就身了身。但求真趣，自达圣境。
唐诗奇葩，精妙绝伦。登峰造极，炉火纯青。意在笔先，一气呵成。千锤百炼，精益求精。
雍容典雅，珠圆玉润。琅琅上口，掷地有声。诗仙李白，文如其人。斗酒百篇，鬼哭神惊。
妙笔生花，流水行云。羚羊挂角，无迹可寻。信手拈来，天衣无缝。才华横溢，超凡入圣。
诗圣杜甫，忧国忧民。切中时弊，风骨峭峻。沉郁顿挫，波澜老成。锋发韵流，惜墨如金。
穷而后工，语出惊人。读书万卷，下笔有神。浊酒空壶，酌古斟今。广厦万间，好梦难成。
韩公昌黎，重望高名。文起八代，领袖群伦。钩玄提要，浑然天成。陈言务去，不平则鸣。
文以载道，深切著明。传道授业，桃李春风。
14五代十国
五代十国，兵革互兴。八方风雨，天下纷争。南唐后主，绝代才人。不识干戈，荒于朝政。
国破家亡，忍辱偷生。阶下之囚，悲不自胜。不堪回首，触景生情。天上人间，刻骨铭心。
春花秋月，低唱浅斟。流水落花，人生长恨。故国之思，魂牵梦萦。字字血泪，感人至深。
15两宋兴衰
宋祖匡胤，羽翼已成。陈桥兵变，黄袍加身。江山垂统，先发制人。杯酒释兵，开心见诚。
强干弱枝，内重外轻。正理平治，偃武修文。清明上河, 游人如云。张灯结彩,积玉堆金。
酒楼茶肆，谈笑风生。勾栏瓦舍，鼓瑟吹笙。青天包公，正大光明。疾恶如仇，为民请命。
明察秋毫，举重若轻。片言折狱，明正典刑。铁面无私，大义灭亲。执法如山，不徇私情。
廉洁奉公，堂堂正正。高悬明镜，两袖清风。狼烟四起，南风不竞。靖康之耻，莫此为甚。
高宗南渡，一夕数惊。丧家之犬，死里逃生。偏安一隅，粉饰太平。残山剩水，歌舞升平。
三秋桂子，香风熏人。十里荷花，悦目赏心。醉生梦死，麻木不仁。及时行乐，苟且偷生。
山雨欲来，黑云压城。忠臣义士，泣血椎心。武穆岳飞，三十功名。还我河山，热血沸腾。
岳母刺字，铭刻在心。精忠报国，社稷之臣。整军经武，保国安民。号令如山，鸡犬不惊。
壮怀激烈，义愤填膺。怒发冲冠，威风凛凛。金戈铁马，坚甲利兵。捷报频传，声威大震。
指日可待，黄龙痛饮。仰天长叹，功败垂成。奸臣秦桧，祸国殃民。引狼入室，屈节辱命。
卖国求荣，狼子野心。为虎作伥，俯首听命。莫须有罪，血口喷人。欺天罔地，自毁长城。
东窗事发，人神共愤。遗臭万年，盖棺论定。青山忠骨，万古长春。白铁佞臣，千古骂名。
稼轩放翁，剑胆琴心。中原北望，悲愤填膺。楼船夜雪，铁马秋风。栏杆拍遍，醉里挑灯。
慷慨悲歌，报国无门。赍志以殁，抱恨终身。元师南下，风卷残云。半壁江山，大厦将倾。
孤臣遗老，断梗浮萍。势单力薄，孤掌难鸣。山河破碎，托孤寄命。主辱臣死，神州陆沉。
文公天祥，碧血丹心。坚贞不屈，铁骨铮铮。蹈节死义，杀身成仁。天地正气，永照汗青。
文章宗匠，同声相应。经纶天下，著述等身。范公仲淹，宠辱不惊。先忧后乐，胸有甲兵。
欧阳文忠，诗文革新。醉翁之意，山水寓情。司马君实，博古通今。资治通鉴，以史为镜。
荆公安石，变法维新。矫世变俗，激浊扬清。程朱理学，先知后行。发微阐精，穷理尽性。
三纲五常，道心治民。灭绝人欲，斯道何明？宋词瑰宝，炳炳麟麟。清词丽句，情文相生。
字字珠玑，清音幽韵。含英咀华，寄兴寓情。豪放婉约，相反相成。运用之妙，存乎一心。
东坡居士，天纵多能。旷世逸才，妙绝时人。随遇而安，乐天知命。豁达大度，豪气干云。
大江东去，风流淘尽。铜琶铁板，响遏行云。才女清照，绣口锦心。绿肥红瘦，俊逸清新。
寻寻觅觅，冷冷清清。哀感顽艳，凄婉动人。
16一代天骄
塞外茫茫，一望无际。天似穹庐，地广人稀。大漠孤烟，长河落日。风吹草低，牛羊遍地。
蒙古健儿，豪放不羁。逐草而居，东迁西徙。好勇斗狠，孔武有力。纵酒放歌，痛快淋漓。
成吉思汗，异军突起。一代天骄，无与伦比。弯弓射雕，气吞万里。纵横驰骋，所向披靡。
东征西讨，马不停蹄。以战养战，因敌取资。欧亚诸国，不堪一击。上帝之鞭，天下无敌。
17明朝风云
红巾起义，此起彼伏。风起云涌，群雄逐鹿。明祖元璋，大展宏图。积草屯粮，兵劲城固。
后发制人，东荡西除。各个击破，降龙伏虎。开基立业，建元洪武。鸟尽弓藏，滥杀无辜。
锦衣横行，如狼似虎。生杀予夺，株连九族。魏氏阉党，飞扬跋扈。一手遮天，政由己出。
招权纳贿，藏垢纳污。孝子贤孙，城狐社鼠。东厂西厂，残民害物。率兽食人，鹰犬塞途。
血雨腥风，道路以目。罪恶滔天，罄竹难书。 天灾人祸，民不聊生。官逼民反，李闯起兵。
均田免粮，旗帜鲜明。转战千里，行踪无定。 进退失据，险象环生。一波三折，大功告成。
称孤道寡，得意忘形。追赃助饷，杀气腾腾。 祸乱相寻，红颜薄命。冲冠一怒，开关降清。
腹背受敌，形格势禁。大顺政权，短寿促命。郡王成功，救危扶倾。南征北战，移师金门。
收复台湾，指挥若定。金瓯无缺，顺天应人。郑和远航，大张旗鼓。宣威异域，举世瞩目。
舳舻千里，观者如堵。乘风破浪，风雨无阻。飘洋过海，观风察俗。奇珍异宝，互通有无。
七下西洋，应付自如。绝域殊方，心悦诚服。霞客远游，视险如夷。风尘仆仆，穿荆度棘。
跋山涉水，乐此不疲。寻幽探胜，甘之如饴。溶洞石林，光怪陆离。暗河伏流，有声无迹。
溯流穷源，循名责实。析微察异，世传游记。
18康乾圣世
清朝太祖，一世之雄。白山黑水，戎马倥偬。 创业未半，饮恨而终。后继有人，风虎云龙。
兵强马壮，有恃无恐。虎视眈眈，待机而动。 问鼎中原，来势汹汹。长驱直入，创业垂统。
康乾盛世，文治武功。四海一家，地广民众。 民族融合，移孝为忠。四库全书，取精用宏。
思想桎梏，言出祸从。妄自尊大，囿于传统。

㈦ 大卫科波菲尔魔术揭秘

解密：搭建作为观众席的巨型地板是活动的，它可以与自由女神形成一定角度，由于观众席距离自由女神很远，只要一个小小的倾斜角度，就可足以让自由女神消失。

在地板倾斜同时，遮挡自由女神的黑布其实也在同时上升，一切动作都是由电脑控制缓慢运作，观众无法觉察，等黑布掉下来的时候，观众只能看到自由女神上方的空荡荡天空，自由女神也就神奇消失了。

美国超级魔术大师大卫把大厦变没着实让世界大吃一惊，这一魔术谜底至今仍未能揭示。中国魔术界从专业的角度进行了一番研究，终于略知一二，但仍未全部破解。

大家都明白，大厦是不可能凭空消失的，消失的只会是我们短暂的记忆，这套魔术耗资几百万美元，国内目前没有一位魔术大师可以表演。

(7)帽子券团团扩展阅读：

大卫·科波菲尔，英文名DavidCopperfield，原名大卫·科特金，1956年9月16日出生于美国新泽西州一个俄罗斯移民的家庭，他从小就对魔术有着浓厚的兴趣。

这个性格内向，容易腼腆的人发现自己的智慧赢得同伴们的赞赏，他信心倍增。

12岁时，大卫已经能够熟练地进行魔术表演，可以与职业魔术师媲美。

不久他参加了全美魔术家协会，成为这个世界著名魔术组织中最年轻的成员。

1972年，年仅16岁的大卫便开始在纽约大学为艺术系的大学生讲授魔术课程。

大卫·科波菲尔大卫·科波菲尔(10张)他不仅设计创作了剧中所需要的全部魔术，而且创造了载歌载舞表演魔术的风格，使这部音乐喜剧别具一格，成为芝加哥历史上连续上演时间最长的音乐喜剧。

《魔术人》演出结束之后，大卫回到了纽约，他在进一步总结经验的基础上完善和发展自己的魔术风格，成为从他的同行中脱颖而出的魔术明星。

在大卫20岁的时候，应美国哥伦比亚广播公司总裁弗富德·西尔弗曼的邀请，担当起ABC广播电视公司一个新的集锦式电视特别节目的主持人，这个节目命名为《ABC的魔术》，由大卫和来自ABC电视网的其他十四位明星联合演出，这个新颖的节目受到了各界欢迎，成为该公司收看率很高的节目。

从此把大卫·科波菲尔非同凡响的魔术表演介绍给了美国各地观众。

之后，大卫与哥伦比亚广播电视公司合作，拍摄《大卫·科波菲尔的魔术世界》系列专题节目，他高超的魔术技巧使成千上万的电视观众目瞪口呆。

他的灵感来自哪里？用大卫·科波菲尔自己的话说，灵感不仅来自于其他的魔术师前辈”，而且还受到一些娱乐界人士的影响，譬如摇滚乐队或视觉艺术家。

大卫说：“我曾经想成为一名歌曲作者，而且我崇拜那些歌曲创作者，因为他们可以把自己对生命的体验创作成歌曲，在用歌曲打动听众的同时，他们也可以宣泄自我。”

㈧ {帽子}作文 700字 初中

这天，天气晴朗，天空瓦蓝瓦蓝，像一条蓝绸缎。太阳公公散发出自己的万丈金光，洒向大地。
早晨，文文带着自己最心爱的小帽子来到了树林里。树林里树木茂盛，空气新鲜，从空中往下看，就像绿色的地毯。文文在树林中欢快的玩耍起来。
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突然一阵风吹来，文文心爱的小帽子被风刮走了。“我的帽子!我的帽子!”文文大惊失色，连忙随着风向帽子追去。帽子飘啊，飘啊，飘到了一个树杈上，文文跑到树下，看着高高的树杈急得像热锅上的蚂蚁--团团转。
这时，大象爷爷走了过来，见文文一脸着急的样子奇怪的问:“文文你怎么了?”“我的帽子被风吹到树杈上了!”文文指了指树杈，“大象爷爷，您能帮我把帽子取下来吗?”“没问题!”大象爷爷胸有成竹的说。大象爷爷伸长鼻子向帽子钩去，可树太高了，大象爷爷怎么也钩不着帽子。正当他们愁眉苦脸得想办法时，长颈鹿大婶来了。文文想:长颈鹿大婶可是森林里最高的动物，它一定有办法。文文急忙跑上前问:“长颈鹿大婶，我的帽子被风刮到树杈上了，您能帮我取下来吗?”“可以。”长颈鹿来到树下，踮起脚，想把帽子衔下来，可树居然比长颈鹿还高，连长颈鹿都够不着，真是不可思议。就在这时，聪明的猴子来了，一见大家愁眉苦脸的样子，再看看树杈上的帽子，顿时明白了几分。于是问:“是不是你的帽子被风刮到树上了?我可以帮你取下来吧!”猴子敏捷地爬上了树，正准备站在树枝上取下帽子时，有些为难了，原来树枝太细了，要是站上去，树枝断了，那可是有生命危险的。猴子只好无奈地爬下了树。天空中飞来了一群大雁，文文大声叫着，大雁阿姨飞到文文身边问道:“文文你怎么了?”“大雁阿姨，我的帽子被风刮到树杈上了，您能帮我取下来吗?”“好的。”大雁阿姨飞到树上，可和猴子一样，也因为树枝太细，只好又飞回了树下。帽子在树上飘飘摇摇，好像在说:“我就不信你们取得到我!”
作文
突然，一阵风吹来，帽子掉了下来，文文急忙捡起了帽子，抱在了怀里。文文真不知应该感谢风，还是责怪风。

㈨ 求NES勇者斗恶龙5攻略

自从你的祖先打倒了邪恶的巨龙，拯救了阿利夫加鲁多大陆（アリフカルド）后，和平的日子降临了。一百年后，被人们称作大神官哈刚（ハ－ゴン）的野心家，从幕后窜上了邪恶的舞台，演出了一场邪恶肆虐，最终被正义力量打倒的老戏。

不很贪心的大神官哈刚采取的第一步行动是将蒙布尔克城（ム－ンブルク）毁掉，他派出的爪牙杀死了这个王国内连同国王在内的几乎所有的人。但是幸好还有一名受了重伤的土兵逃到了罗利西亚城（ロ－レシア），他向罗利西亚王报告了惨状后便死去了。这时，老国王对自己的儿子（就是你）说：“王子，你是继承了洛特（ロト）血脉的勇者。去吧，去创造传说吧！”

下楼后，从楼梯旁的宝箱拿了铜剑（どうのつるぎ）和钱后，首先要学习一下怎样才能当一名勇者。尽量与能见到的人交谈，获得信息；要知道宿屋可以恢复HP和MP、道具店及武具店能买到所需物品、教会中可以解毒、解咒及复活，但要花钱（这是修道的人应有的行为吗？），役所中可以随时存取钱和物品；时空隧道可以将你迅速传递到遥远的地方；在国王或一些特殊人物处可以听到续关咒文（接关密码）；当手中持有福引券（ふくびきけん）时，去博奕所可以玩博奕游戏得到奖品。大致了解勇者应该怎样做之后，听国王说在撒马多利亚城（サマルトリア）的王子唐奴拉（トンヌラ）和蒙布尔克城的公主娜娜（ナナ）也是继承洛特血脉的人，找到他们可以使正义的力量强大一些。

从罗利西亚城向西去往撒马多利亚城途中，首先到达了利里沙镇（リリザ）。在这里听人们说在镇子西边的祠堂中，可以通过时空隧道到达蒙布尔克，这也许是找到娜娜的捷径吧。

由利里沙镇向北不远，就到了撒马多利亚城。在城中的地牢中，隔着车门与犯人交谈中得知不同颜色要用与门颜色相同的钥匙才能打开。本来应该找到唐奴拉王子的，可是却听到撒马多利亚国王说他已经开始抵抗哈刚，去了城东的勇者之泉接受洗礼去了。还听公主说唐奴拉走路爱绕圈子。

从城里出来一直向东，走到罗利西亚大陆最东北的海边，发现了一个洞窟。进入后可以得到一些宝物及在勇者之泉中接受洗礼。不过，又来晚了一步，唐奴拉王子已经走了，听老人说他又回撒马多利亚城找你去了。唉，这种事真是有趣，你是否也和朋友有过这种互相走岔的经历呢。

赶紧又回到撒马多利亚城，但并没有找到唐奴拉王子，这小子怎么回事呀！对了，他不是喜欢绕圈子吗，是不是去别的地方了呢？果然，在利里沙镇中的宿屋中找到了他。于是，唐奴拉王子加入队伍中。下面去找公主吧。但是来到撒马多利亚城西边的劳拉之门（ロ－ラ），士兵却不让你通过。那里的老人让你去罗利西亚城的南边的祠堂去找他的弟弟。为什么要找他弟弟呢？在农业社会或自命现代社会而骨子里仍是农业社会中的老人们总是凭想当然及命令的口吻让你去做这做那，但又没有能够说服你的正当理由。为了继续将游戏玩下去，还是去吧。当找到了另一位老人后，听他说在撒马多利西城西边的湖中洞窟中藏着银色的钥匙（きんのカギ），但那里妖怪很厉害，一定要二人一同去取才有可能生还。

从湖中洞窟中拿到银钥匙后，可以打开以前的银色门扉。在罗利西亚城中打开许多银色门扉后可得到许多宝物，还会听到除魔铃能减少自己被咒语弄住的机会。在城中地牢中的犯人说你要将门打开放他出去，就告诉你一个重要消息。什么，在我的王国中还要讲条件，找不痛快呀！严刑拷打加施XX计看你说不说。唉唉唉，怎么有变质的倾向呀！是不是思想根源有问题，不是人性本善的吗？在利里沙镇中打开银色门扉后可以玩博奕游戏。

当你拿够了宝物、听完了消息后，来到劳拉之门时，士兵已经让开。你从地下通道就可以来到蒙布尔克陆。

出洞后向南走。来到蒙贝他镇（ム－ンペタ）。在镇中听说蒙布尔克城在镇子的西方，又听说镇子南边的风之塔里访一件风之斗篷（かぜのマント），穿上它从高处跳下时可以滑翔一段距离。镇中有条奇怪的狗总是跟着你。先不管他，去蒙布尔克找娜娜公主去吧。来到蒙布尔克城，发现这座王城被哈刚变成了一片废墟，到处都是沼泽，穿过沼泽很费力气。从城边绕到城中心的楼梯处，下去发现一名士兵还有一口气。他对你说

娜娜中了咒语，必须用太阳神之镜（ラ－のかがみ）才能解除咒语。还说城中有许多亡魂。原来城中一团团的火是亡魂。与亡魂对话，他们会告诉你娜娜被变成了一条狗，原来蒙贝他镇中的狗是……还会告诉你在城东的一片挨着四座桥的沼泽地里有太阳神之镜。

来到四座桥旁的沼泽地，在沼泽中右上方的一格处调查，发现了太阳神之镜。回到蒙贝他镇中，使用太阳神之镜终于把变成狗的娜娜公主恢复了人形，随后她也加入队伍。三人又从蒙贝他镇的东北方，沿着蒙布尔克大陆的东海岸商下来到风之塔，在塔中找到了风之斗篷。

三位继承洛特血脉的勇者终于在一起了。回到蒙贝他镇中，不知该做什么了，又没有老人来指指划划，闲来看看李敖的书吧。书中说我们应该去追寻西方的真髓。果然，在蒙布尔克大陆的西海岸发现了调堂。李敖的话真对呀！穿过词堂来到一片沙漠中，向北走的话会发现一对高塔，在塔北方偏西一点的地方有一个词堂。里面的老人坐在金色门扉旁，他说只有金钥匙才能打开金色门扉（我们早知道了）。来到塔里．有个人告诉你这里就是龙之角（ドラゴンのつの）的高塔，利用风之斗篷可以飞到对中去。三人上到塔顶，披上风之斗篷从塔顶跳下，果然飞到了对岸（只有一件斗篷三个人怎么能都飞呢？）。下了北之塔后向东走发现了港湾小镇鲁布加纳。在这里有个商人对你说：“只要你能帮我把沉船中的财宝捞上来，就给你”报答。”（你为什么不说沉船地方，让我们去哪儿捞呢？）又有一个人对你说镇子东边就是阿利夫加鲁多大陆，那不就是上一代勇者制造传说的地方吗？在镇中发现有几个妖怪正在调戏一个小姑娘，而镇上的人却都不管，警察干什么吃去啦！（噢，对啦，好象在 RPG世界中没有警察。又好象在我们生活的现代社会中也发生过这种事吧。）当帮助小姑娘打跑了妖怪后，她会带你到她的爷爷面前，老人为答谢你，说他的船你可以随便用。好，既然我们也是继承洛特血脉的勇者，就去看看祖先奋斗过的地方吧。

乘船来到祖先的王城拉达多姆城（ラダト－ム），一百多年以来这里发生了不小的变化，最大的变化是拉达多姆城与旁边的小镇合并了。三人去找这里的国王，却听士兵说：“国王为躲避哈刚，不知跑到哪里去了，真是个懦夫。”（还说别人，自己不也是缩在城里不敢出去吗。）又在城中听说有一艘船沉在鲁布加纳北面的海中，快去捞财宝吧。

出城之后，刚要乘船去捞财宝，却看见王城南边就是原先龙王的城堡。爱绕圈子的唐奴拉建议先去那里看看吧（找他的时候是不是他也这么想，所以老是走岔呢？这家伙真要命！）。不过，看看也无妨。进入龙王城发现这里变化不大，而且传说中的洛特之剑（ロトのつるぎ）还在这里藏着（上一代勇者是否精神有问题，好好的不把剑传给后代，又放回来干嘛？考验？吝啬？不愿别人超过他？）。来到龙王宝座，发现了它的后代小龙王。小龙王不象它的祖先，十分友好地接待了勇者，一点儿也不记仇，好象比人类还好点儿。它告诉你只要收集齐五个徽章后，就会得到罗比斯的守护，还说在原先梅尔吉特城（メルギド）南方海中的一个岛上有一枚徽章。

出了龙王城堡，先要去寻找沉船财宝。从鲁布加纳镇一直向北航行，发现大海中有一块与其它海面不一样的地方（需注意的是屏幕是循环的，走过了会从下方出来，在SFC版中沉船处极不显眼），调查那处便找到了沉船的财宝（ふねのざいほう），把它交给镇上的商人后，他就送给你一支山彦之笛（やまびこのふえ），可却不告诉你它有何用。去找小龙王所说的徽章吧。乘船去阿利夫加鲁多大陆东南面的海中小岛，途中发现海尔吉特镇已经不存在了。来到岛上塔中，在迷宫般的塔中听说哈刚的神殿在驻布尔克南边的隆达尔吉亚大陆（ロンダルキア）上。突然，还到一个老人向我们招手，似乎要带我们去什么地方。一直跟着他，发现一个宝箱。刚要打开它，却受到妖怪的攻击，打败它们后就得到了星星徽章。 乘船从龙之角绕过这里的陆地，沿着隆达尔吉亚大陆的西海岸南下，发现了一条河流，顺着河流来到派头，下船绕过山口向东走，会发现一个叫泰帕（テパ）的村子。在村中听说有一个编织高手往在村中，还听说在村南湖中岛上的满月之塔中有月亮碎片（月亮难道真的让真主切碎了吗？），原来是可以乘船到达的，但现在河道干涸了，必须要打开水门将水放进河道后，才能过去。但是，水门的钥匙（すいものカギ）却被一个叫拉格斯（ラゴス）的人偷走了。所以，眼下来就是去找拉格斯去拿水门钥匙。乘船由原路回到海上，发现隆达尔吉亚大陆西边，有一个很大的岛屿，岛上有一座被称作水都布拉努尔的都市。在这里可以听到许多重要的消息：在隆达尔吉亚东南角的海中小岛上长一棵世界树，上面生长的世界树之叶（せいをるおりき）可以起死回生，在火焰祠堂中藏有太阳徽章；在罗利西亚大陆南方大岛上的德尔根达尔城（デルコンダル）中有月亮徽章；使用神圣的织机（せいをるおりき）来编织雨露之丝（あまつゆのいと）的话，就可以织出一件水之羽衣（みずのはろも）。 从布拉努尔乘船沿隆达尔吉亚大陆南海岸东行。一路上首先会发现在大陆东南角上有一座市镇，但进去一看只有一个男人和一条狗，有一道金色门扉，但不知那边是何处。继续向东会发现长有世界树的小岛，在世界树上可以摘下一片世界树之叶带在身边（但只能带一片，使用后才可以再摘，这叫什么树呀，整个儿一根草）。再向东走一点儿，有一小岛上有祠堂，进去一看，里面有火焰，这就是火焰祠堂吧。果然，在祠堂外的右上角墙边发现了太阳徽章。从这个祠堂出来，乘船向东北方前进就到达了德尔根达尔城。在城中遇到一位占卜师说他能告诉你要找的东西在何处，但他一会儿指东，一会儿指西，一看就是一个骗子，千万不要信！（可悲的是，在现代社会中仍有为数不少的人相信算命的话。这些人应该都是悲观的，因为他们不知道用自己的劳动去创造自己美好的未来，而是要从算命的人那里去获取自欺欺人的自慰或由无根据的恐惧。而算命人的应该都是乐观的，因为他们大概都已经算到自己将来永远不会有舒适的生活及长寿的生命，也没有想不开，还快乐地活着）又听说如果吹起山彦之笛时出现了回音，就说明那里藏有徽章。果然，你在城中吹起笛子后，听到了回音，赶紧去找月亮徽章吧。在这里的国王处听他说只要让他高兴就会得到奖励，你若答应与国王养的野兽搏斗并打败它后，国工便会给你月亮徽章，但必须自己去要。之后，又听说在城南海岛中的渔港萨汗镇（ザハン）中有一名叫达西森（タシスン）的人拿着黄金钥匙（スきんのカギ）。立即乘船南下，在茫茫大海中的一座极小的岛上找到了萨汗镇。来到达西杰家中，他妻子却只告诉你他喜欢狗。又听别人说在镇子西北方海中有一处被岩礁环绕的洞窟，若想进去的话，必须用月亮的碎片使海水涨潮，还有人说他看见镇子打渔的船被妖怪袭击了，是不是达西森也回不来了？这时，突然听见有人说镇上的狗总是要把他拉到某处，实在不明白是怎么回事。达西森不是喜欢狗吗，果然，跟着那只狗走，会在它的左边找到黄金钥匙。 这样，以前所有的金色门扉都可以打开了。在德利西亚城中拿到了洛特之印（ロトのしるし），用它可以在阿利夫加鲁多大陆东南角的祠堂内跟老人换取洛特之盾（ロトのたて）。（这不就是一代中那个老人吗？又活了一百多年呀，真是生理上的大成功，但想法还是老一套，没什么新鲜的东西）。在撒马多利亚城中拿到洛特之盔（ロトのかぶと）。在蒙贝他镇，打开金色门扉后可通过一关看妖怪的牢狱的通道来到一老人处，他会告诉你在精灵祠堂中如果拥有五枚徽章就可以得到罗比斯的守护。在拉达多姆城中打开金色门扉后听说在龙之角高塔的三楼有；雨露之丝。在德尔根达尔城打开武具店的后门，进去可拿到盖亚之铠（がイアのろい）。去这些地方如果利用时空隧道是非常方便的。还记得隆达尔吉亚大陆东南角上的只有一个人和一条狗的镇子吗？到那里打开金色门扉就来到地下城镇布尔伯（ペルポイ）。 在镇中听说只有在德尔根达尔北方海’中的精灵祠堂中得到大地精灵罗比斯的守护才能破解哈刚的咒语。还听说镇中有卖牢狱钥匙（ろうやのカギ）的。在左边的一间道具店中看到出售道具的目录中有一项没有标出是什么东西，这就是牢狱的钥匙，买下来吧。来到镇中的牢狱，士兵告诉你关在狱中的拉格斯不见了。拉格斯不是拿着水门钥匙的人吗？打开右边牢狱的门，里面没人，但却看见地上有一堆碎石，是不是从这里跑了呢？果然在墙后面发现了拉格斯，他会给你水门钥匙。打开左边的牢门，老人会告诉你只有邪神像（じゃしんのぞう）才能打开通往哈刚神殿的路。 这时，又想起罗利西亚的那个犯人还掌握着重要的情报呢。回到罗利西亚放出那人，他便告诉你在通往隆达尔吉亚的路上有生命徽章。这个牢里还关着一名神父，为什么他也被抓进来了，原来他是妖怪变的。打败他后可得到雷杖（いかずちのつえ）。 在布拉努尔镇中，打开教会后面的门，就可以进入那里的时空隧道。会被传送到一处词堂，这里的老人告诉你，祠堂西边有一条通往哈刚神殿的通道，这个祠堂一楼中，墙上有一处暗门，要仔细寻找（在SFC版中一楼右上均角有速度种子（すばやさのたね）打开它后出去会发现一个妖怪，但它很胆小，怕挨打，它告诉你蒙贝他镇中有水之徽章。从这个妖怪待的地方向外走就会来到陆地上，原来这就是布尔伯西边的祠堂。来到蒙贝他镇打开地牢的门，打败妖怪后，在妖怪刚才待的地方调查，可以找到水之徽章。

三人按照线索来到泰帕村，在村子西北角的水门处使用水门钥匙将门打开，这样水便流入河道。随后，三人乘船来到满月之塔。进入塔内之后先要爬到最上层，打开宝箱得到一个祈祷指轮（いのりのゆびわ），它可以为主角恢复五次MP。之后再往下走，在遇到一位老人对你说在德利西亚大陆东北角祠堂中有人知道怎样去哈刚神殿后，就可以打开宝箱得到月亮碎片了。继续乘船到那个祠堂，里面老人告诉你用月亮碎片进入海中洞窟可得到邪神像，但洞内有岩浆，只有穿上水之羽衣才能不受伤害。还告诉你萨汗镇有神圣织机。

听老人的话来到萨汗镇，打开镇中的门可得到神圣织机。还差雨露之丝才能织出水之羽衣。于是，一行又来到龙之角，在北边搭的三楼找到了雨露之丝（ FC版要一步一步调查， SFC版在楼梯在两格、上一格处）。这样，就可以去泰柏村找到编织高手唐莫哈米（ドンモハメ）爷爷去编织水之羽衣了。当你把两件宝物给老爷爷后，他对你说：“这个要过些时候才能织好，你以后来拿吧！”当你在镇中睡了一觉，再去找他时，他还是没有织好。必须在你听到一次复活咒文并关机重来之后，他才能将水之羽衣给你。穿上水之羽衣并乘船来到萨汗镇西北的洞窟边上，在左下角处使用月亮碎片，海水涨了起来，船顺利通过了岩礁。 在洞窟中历尽千辛万苦终于在地下五层中打倒了妖怪并拿到了邪神像。从布拉努尔镇的时空隧道来到布尔伯西面的词堂，出祠堂向西走，来到一片沼泽地。在沼泽地最上一行从有数第三格处使用邪神像，岩石就会裂开，出现通往哈刚神殿的洞口。进入洞中，会发现有许多陷井使你掉到最下一层。不必担心，在那里可以找到生命徽章。这样，五个徽章已经找齐，乘船来到德尔根达尔北方的精灵祠堂中，一直下到一处有四个十字架的屋内，站在四个十字架正中，就会得到罗比斯的守护（ルスのまもり）。 至此，一切准备工作算是完成，勇者终于拥有了与哈刚挑战的实力，而没有在这之前被其消灭。从通往隆达尔吉亚中心的洞窟向哈刚神殿进发吧。在洞窟一楼有下角的楼梯来到二层，发现这层是一处无限循环的地方，必须从楼梯向左走，在第三个路口向右拐，才会看到上三楼的楼梯。三楼很宽广，首先到最有边的楼梯上楼直至五楼可得到洛特之铠（ロトのよろい），穿上它可防止一切沼泽对你的伤害。回到三楼从最左边的楼梯上至五楼在一间屋内有一项不可思议的帽子（ふしぎをばうし），再从三楼左上的楼梯上至五楼，在一间屋内有一死神之盾（しにがみのたて），但装备它会受到阻咒，战斗时常常不能行动，只能在教会中解开咒语，还要花钱。最后，从三楼有上方的楼梯上至五楼，可继续前进。五楼的地形很奇特，以2 X 2为单位的地面上，右上角的一格就是陷井。若不小心从陷井掉到四楼，就要从四楼有上角的楼梯回到五楼。不过，若从四楼左下角上一格、有一格处的陷井掉下去，就会发现一宝箱，内有闪电剑（いをずまのけん）。拿到闪电剑后向有走从陷井落下再来到一楼。重新回到五楼后，从五楼右上角的楼梯上至六楼。六楼也是妖异的迷宫地形，若不走正确路线而会永远循环下去。

正确路线为右～左～右～右上～上～左～上～右，然后继续向右便找到楼梯，通过洞窟。

上到地面，已经来到隆达尔吉亚的内陆高原上，向东北方走发现祠堂。祠堂中可免费恢复HP和MP，如果在这里听到复活咒文的话，无论在何处；只要用吉美拉之翼（キメラのつばさ）D或飞翔（ル－ラ）咒文就可直接回到此处。另外，这里的时空隧道可到达布拉努尔镇中。

以这个祠堂为基地，向祠堂西南的哈刚神殿进发。来到哈刚神殿，却发现这里与罗利西亚城一模一样，这就是哈刚的咒语吧。不过城中的宿屋可以帮你恢复 HP和 MP。在王座前消灭了妖怪后，在王座后墙的从左数第二格处找到暗门，进入通道后应使用托拉马那（ルトラマナ）咒文来防止自己在咒之地面受伤害。在通道左边的屋内可得到恶魔的尾巴（あくまのしっぽ），在右边的屋内可得到恶魔之铠（あくまのよろい）。不过，这些可都是受阻咒的道具，最好不要装备。在通道正中心打开门进入一间屋内，在巨大的十字架中心使用邪神像的话，就可来到二楼。这里并没有迷宫（有谁没事儿把自己的家弄成迷宫呀！），但会碰到厉害的妖怪，一直，来到第七层，终于看到了哈刚。双方二话不说，立即动手，当哈刚最终被打倒之后，老一套的是又出现了一只被称作破坏神的怪物西多（シド－），当三个人历尽艰险打败了西多后，哈刚的神殿崩毁了。 三人乘船回到罗利西亚王城，国王在王宫中列队欢迎；“你们三人勇敢地保卫了世界的和平，不愧为继承洛特血脉的勇者！”于是，自动让出了王位，新的和平时代又开始了，举国欢庆，人们将永远记住他们三人……

㈩ 求大卫科波菲尔把大厦变没的魔术的解密

解密：搭建作为观众席的巨型地板是活动的，它可以与自由女神形成一定角度，由于观众席距离自由女神很远，只要一个小小的倾斜角度，就可足以让自由女神消失。

在地板倾斜同时，遮挡自由女神的黑布其实也在同时上升，一切动作都是由电脑控制缓慢运作，观众无法觉察，等黑布掉下来的时候，观众只能看到自由女神上方的空荡荡天空，自由女神也就神奇消失了。

美国超级魔术大师大卫把大厦变没着实让世界大吃一惊，这一魔术谜底至今仍未能揭示。中国魔术界从专业的角度进行了一番研究，终于略知一二，但仍未全部破解。

大家都明白，大厦是不可能凭空消失的，消失的只会是我们短暂的记忆，这套魔术耗资几百万美元，国内目前没有一位魔术大师可以表演。

(10)帽子券团团扩展阅读：

自由女神的消失：

魔术开始时，大卫用手势示意升起幕布，走到雷达前看雷达，并触摸了雷达一下。从幕布升起，过了约20秒，大卫用手势示意降下幕布，此刻，观众一片哗然，前方的自由女神像不见了。

观众们眼前只有一个直升飞机还在旋转的飞行，以及女神像原本那个位置环绕一圈的灯光，正如同一座高楼大厦从眼前消失了一样。最后，大卫再次升起幕布，再降下来，自由女神像又回来了。