死人了，一般头上戴帽子的都是儿子。当埋人的时候把帽子撕掉，预示着。他们家以后的日子就好了。另外。世俗当中，有红事有白事，所以死人必须戴白帽子。
② 为什么在祭祖时要在坟上盖帽孑
证明这个坟没绝后清明节祭扫，后人在祭奠祖先时要摆放祭品：点心、水果以及酒，现在也时兴放上一束鲜花。要烧一些纸钱（烧纸）。此外，在坟上添些新土，因为经过一年的风吹雨淋，坟土流失，要保持坟的大小，自然就要每年添上一些新土。这也是那些没有后人的坟逐渐小了，最后成了平地的原因。在添坟的之后要做的事是作一个祭台，用以摆放祭品；再一件是作一个“帽子”放在坟的顶端。
关于坟帽子的讲究：1.必是父母双故合葬的坟。单一的坟不放帽子，只是铲一锹土压上一张烧纸。过路的人凭有无“帽子”就可以知道坟里葬的是双亲还是单亲；2.必是嫡子孙负责放置。无后则可由侄子代行其礼。这事不能“越俎代庖”的。数年前，曾有过一次给叔婶的坟上“戴帽子”，随后在给叔婶烧纸钱的时候，突来一个旋风将纸钱全部刮飞。自然是叔婶不能接受侄子的孝道，因为他们有自己的儿子，他们在等儿子来给送帽子呢。3.帽子的形状与制作。用铁锹在地上先铲去地表的陈土，在土块四周竖直下锹将土块切成一个四棱柱体，然后在土块一侧将棱柱体挖出，底部修理平整，搬到坟的顶部。坟顶事先稍作平整放上一张烧纸。帽子的边长大约在25--30厘米，所以从哪一面看都接近正方形。注意的是制作时要尽可能选有草根的土，以防散裂。
③ 安徽清明节习俗。
徽州府于清明淘新泉酿酒。贵池县清明节，妇女制米茧以祭蚕姑，祈祷蚕桑有好收成。泾县称清明为「插柳节」。寿春清明，家家插柳，并悬纸钱于墓树，称为「赆野鬼」。
清明节，时在4月4、5或6日。在清明节这天，合肥家家户户习惯在门头上方悬柳枝、往坟地祭祀已故的先祖和至郊乡踏青游春。清明节悬插柳枝的习俗由来很久，传说以此可避邪御灾，故有的妇女还习惯在这天将柳叶插于头上。民谚曰：“清明不插柳，死后变黄狗。”此俗语虽属无稽之谈，但其却印证了插柳俗是旨在避邪御灾。在清明节踏青游春，多主要是为祭扫祖坟的，俗称为上坟。
上坟活动在清明节前三天后三天均可，但必须在午后。上坟祭祀前，先给坟冢培土、加固、挑高，并在坟头上加盖碗状土块，共两块，小的一头相对置，放于坟头上，谓之“坟帽子”。其间压一红纸条，谓之“阴联”。然后在坟冢前摆放祭品，通常为酒食及死者生前爱吃的菜肴、果品等。比较考究和富有的家庭，还以猪、羊、整鸡、整鱼等物作祭品，但多数以纸扎品代之。
真正的鸡、鱼、肉、蛋等食品，常在祭祀后取回，用以犒赏平日看坟的人和与先祖生前有交好的族人。祭祀开始时，焚烧“纸钱”、纸扎祭物，鸣放鞭炮，祭者按辈份先后向亡灵磕拜。动情者，常失声恸哭，悲情难止。南宋诗人高翥《清明日对酒》诗曰：“南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。”描写的就是人们在清明扫墓时的悲凉情景。
④ 上坟后为什么要在上面盖以个帽子
表示有后人来上过坟，也有添土防坟平的原因
⑤ 坟上两个锥形体个向上一个向下的土块俗称坟帽是啥意思
坟上两个锥形的体，一个向上，一个向下的图会手上纹，more就是说用来压烧纸钱的一个土堆
⑥ 汉族葬礼上孝子戴的帽子的样式怎么做
是有规定的，哪可不是瞎来的，孝帽有五种，分别：单边孝帽，稳圈子孝帽，三角孝帽，方片孝帽，七节子孝帽。现在年轻人懂的很少了，
⑦ 上坟时候，墓碑后面的土坡叫什么名字，为什么要给它戴个“帽子”
既然你都说是坟了，后面的山坡，应该说是土包自然就叫坟。如果没有那土包，则称为墓。合起来就是我们所谓的坟墓了。墓碑则是代表坟墓的主人家名。就跟我们的楼牌号码是一个道理。
至于上面为什么要给它戴个帽子，那不是帽子，那叫压坟，一般都是石头压的黄纸。代表这个坟是有人来祭奠的。不是无主孤坟。
⑧ 我爸的坟上被人放了个帽子有何意意啊
旧中国上海滩一种诈骗伎俩以女人到雇主要做保姆，或小妾为名然后卷走被骗人的财物，黑道上称为“放鸽子”现在常把“已定下了约会而没有赴约”的行为称之为“放鸽子”放鸽子就是利用色相勾引这个嫖客，然后进行其他的违法犯罪活动，它不简简单单地是一个卖淫，而是通过卖淫这种手段，获取更大的利益。这种东西有多种情况，有利用色相勾引以后，进行抢劫的，有进行盗窃的，等等，进行敲诈的。这是最早的意思现在也还是有两方面的意思1对“约定”而言，是不按“约定”的来做的意思。就是警方的术语
⑨ 坟上两个园台体一个向上一个向下的土块俗称坟帽是啥意思
坟丘。
⑩ 清明扫墓坟头上用土堆的像帽子的有讲究吗
是的，在我们老家有讲究的，那是以古人的头。