伊朗人戴黑帽子

① 穆斯林为什么戴帽子

男子拜功的衣服有三件：长袍，下摆，头巾。完美这三件衣服在教法看来是：木四太（哈儿）不（受喜悦的）。意思就是说：即使没有戴头巾（代斯大类）做礼拜同样是许可的，并且丝毫不影响拜功的质量！同时，值得提及的是：广大中国回回所谓的帽子：号帽（所谓号，即标志也，意思就是戴上帽子就知道此人是回族），可以说和圣人日常所用的头巾（也做缠头，波斯语名：代斯大类）有着天壤之别，所以要说戴号帽就是遵圣行，未免太过牵强！
中国人，一贯热衷于咬文嚼字，纠缠于盘根错节的细小问题，殊不知：本末倒置！类似帽子的事情还有：礼拜是否可以不穿袜子，殡礼拜是否可以不穿鞋，诸如此类。
《古兰》早已教导我们：最好的衣服是敬畏！帽子戴的多么端正，衣服穿的多么华丽，动作多么标准，这一切不过是外在的修为，于信仰而言，无实质帮助！
圣人*也说：安拉不看你们的外表和财富，安拉注重你们的内心和善行！
总而言之：关于礼拜能不能戴帽子这种类似的话题，只是观念上存在问题，在教法里没有分歧！务须将其列入教法问答的范畴！
——这样的回答好！
中国大部分“伊玛目”在领拜时、用白沙布或是头巾缠绕在头上，把这种做法称为圣行（السنة ）这是历史上通讯落后、语言的障碍造成的。这是波斯人（伊朗人）的风俗习惯 。我们的贵圣（愿主赐他福、安）头上搭的头巾是披在后背和两肩上的，并没有将头巾缠绕在头上。因此它不是圣行 。 证据后附 。 伊斯兰教最早是由伊朗人传入中国的。因此我们长用的一些宗教用语都是伊朗语。例如：乎达，阿訇，邦克，阿布代斯，乃玛子，邦目达，撇什尼，迪格尔，萨目，胡夫坦等，都是伊朗话 。这些话大部分穆斯林懂 。可是要用阿拉伯语说出来、有些伊玛目（领拜人）都听不懂 。因此我们把伊朗的风俗、误认成圣行并不奇怪 。 另我在阿拉伯五个国家学习，工作了十八年，没见过一个阿拉伯人像伊朗人那样把头巾缠绕在头上礼拜 。只见过阿富汗人、巴给斯坦人、印度的穆斯林、东南亚的穆斯林用头巾把头缠起来 。仿照伊朗、或是其它国家穆林的着装、只要不违犯伊斯兰教规、那也没什么过。但是你不能无根据、将它说成“ 圣行 ” 。 下面将各大圣训集有关“贵圣”戴头巾的原文抄录给大家以便查证：六大圣训合订本：穆斯林圣训集904页【3312】艾卜达吾德圣训集1520页【4077】乃萨尼益圣训集2429页【5348】依卜努马杰圣训集2692页【3587】塔吉圣训集第一册169页第一行、哈来瓦尼益传述：我听门弟子、جعفر 的太爷说：我的确看到“安拉”的使者在讲台上搭着黑头巾，他将头巾的两端垂在自己的两肩上。
数年前在西北的时候，我带着一个亲戚的小孩去一个礼拜寺做主麻，刚做完两拜庆贺拜，身后有人一声大喝：“小孩，怎么不戴帽子？！”我回头一看，是一位老人，一脸的诧异和惊奇。我温和地说：“他才七岁，来学习做礼拜的。”我当然不便说戴帽子与否与礼拜成坏无关之类的话。那位老人虽然惊异未定，但也似乎若有所思，不再说什么。我想，这不能怪那位老人，因为曾几何时，在穆斯林的观念中，礼拜中戴帽子（哪怕是小孩）成了头等大事，而大批穆斯林子弟不来礼拜似乎不是什么问题。西北的许多地方，即使不礼拜，也不允许脱帽；阿訇、曼拉（学生）和哈吉不戴帽子几乎被认为是大逆不道。 但他们的人格怎样，品位如何，很少有人关心。令人啼笑皆非的是，一些犯了重罪的人，赴刑场时“郑重其事”地戴上一顶白帽，不知是显示其“悲壮”呢，还是希望白帽在真主那里替自己说情呢？

② 伊朗风俗

伊朗服饰：这些应该就是你想要的。在伊朗女性几乎都选择黑色来笼罩自己
在德黑兰生活了一段时间后，也许是因为受神秘的黑色的吸引，也许更因为对伊朗妇女的好奇，我竟然不知不觉地发现了她们身穿黑袍的独特魅力。从她们的眼神和气质上看，她们的确很幸福。目之所及，有时甚至仅仅是街头一瞥，那黑色中所流露的别致情趣就会一下子映入眼帘。当你看到街上大量美丽的女子个个“眉如春山，眼如秋水，唇似褐色”，纱巾黑袍并没有使她们产生羞涩，滋生忧郁，反而赋予她们豁达、毫爽的性格，优雅轻盈修长的身材，在微风中黑袍纹折的潇洒拌动，就像古希腊舞台上最有表现力的裹身服饰，又像现代时髦服饰中宽大的深色风衣，她们并不拒绝化妆，却让一切化过妆的色彩全在黑袍中躲避，只让唇、眼和脸颊成为唯一的视觉焦点。也许对你来说，这样的化妆点缀，已是司空见惯，但在伊朗，当人们对满目的黑色习以为常的时候，哪怕是一点点的亮色都会带来视觉上的愉悦。这样静谧的黑色与闪亮的色彩相搭配，愈发映衬出波斯女郎那洁白细腻、鼻凸眼大的美丽面颊。
当然，按照伊斯兰教义中的要求，穆斯林妇女在离家外出时，除脸颊、双手和双脚可以露出外，其他部位不能外露，但对服饰颜色没有作严格要求。在伊朗女性几乎都选择黑色来笼罩自己。这一点与非洲及南亚的一些穆斯林国家有明显的区别。因此，在德黑兰美丽的夜幕下，当你看到她们与家人散步在公园或徜徉在里海之宾，或驻足于各精品专卖店，黑袍宽大的下摆在微风轻拂中悄悄飘起，显露出米兰、巴黎所流行的厚底鞋、牛仔裤，或是俄罗斯、印度休闲长裙……那黑色的眸子、褐色的唇膏、凸现的高鼻梁、醉人飘香的法国香水味，钻石黄金手镯与黑袍的点缀交相呼应，一种别样的“众里寻他千网络，摹然回首，那人却在灯火栏栅处”采上心头，更会悄悄地打动一些青年人。

③ 伊朗最高领袖为什么戴黑帽

你好，伊朗这个国家就是这样，他们的一些习俗就是带黑帽，女士则是带黑纱，希望可以帮到您，感谢您的采纳

④ 穆斯林和犹太人的小帽

穆斯林的服饰，包括帽子没有统一的规定，也不分教派的区别，只是因为各个地区或者国家的习惯不同，而不同，比如沙特人基本不带帽子，而是缠头巾，或者披头巾，埃及人只有阿訇（教长）才带帽子，系一个红线的，代表尊贵。 伊朗的帽子特别，缠头巾很大，习惯而已，中国人一般是小白帽，缠头巾也只是礼拜时候带，，新疆人的帽子是他们的特殊，自己做的。你能看到，所以没什么教派之分。马来西亚是船型的帽，喜欢而已。

至于犹太的人的小帽，一般是拉比（宗教人士）常带，或者礼拜时候戴。他们的帽儿和穆斯林有区别，穆斯林什么式样颜色都可以。。犹太人一般就是黑或白，而且小小的一般只有手掌大小，在头上正常是戴不住的，所以他们用针别在头发上，免得掉下来，大概是这样子。

⑤ 怎么凭长相区分欧洲人（英国法国德国等........）和犹太人，怎么凭长相区分人种

就外貌而言犹太人有明显的特点：

1、黑头发黑眼睛；

2、眼窝较欧洲人有点深；

3、鼻子中间隆起，类似于鹰钩状的鼻子（鼻子比较挺、比较尖），这点与欧洲人的高鼻梁不同；

4、他们的个头一般不高，与日耳曼人的高大威武有着巨大的差别；

5、正统的犹太人是穿正装西服戴黑色帽子的。

(5)伊朗人戴黑帽子扩展阅读

在二战的时候犹太人喜欢抱团群居，他们有特定的犹太街区和宗教，和德国当地的主流社会不太融合，他们的穿着和生活习俗都有自己的特点，纳粹就是根据这些，就很容易找到犹太人。

另外，犹太人在出生后的第8天，犹太男性一般会实行割礼，也就是说，他们的私处会留下疤痕。在二战时如果有必要，纳粹会要求男性脱下裤子进行身体检查，来确定他们的身份。

犹太人当时在德国被强迫佩戴六芒星的袖章。德国犹太人是黄色的，波兰犹太人为蓝色，衣服前后也有类似的标志。如果不佩戴这样的标志，他们一旦被确认身份，有可能会被立即枪杀，而戴着六芒星标志的犹太人，很容易和日耳曼人区别开来。

⑥ 伊朗年长男子头上戴的是什么

伊朗男子带的头巾也是沙漠环境的产物，起到的是帽子的作用在炎热的夏季遮阳防晒，在寒冷冬天御寒保暖。头巾是一块大方布，伊朗人的颜色多为白色，也有其他颜色。可随季节和环境而定。头巾放于头上，再套头箍进行固定。多为黑色，也有白色，粗细轻重不等。年轻人喜欢比较粗重的头箍加根飘带，显得潇洒英俊。

戴头巾前需要先先戴一顶小白帽，是许多阿拉伯的男子穿戴的习惯。在非正式场合，他们更喜欢只戴小白帽而不是包头巾。埃及、利比亚、阿尔及利亚等国的部分男子是不用头巾，也不戴小白帽，而是戴一顶红色或黑色土耳其式的高筒的毡帽，一些男人爱在毡帽下喜欢缠一条白布，这样的装扮更显艳丽新颖。

⑦ 沙特与伊朗男士所戴头巾差异

阿拉伯男人的头巾也是沙漠坏境的产物，可以起到帽子的作用，夏季遮阳防晒，冬天御寒保暖。这种头巾是块大方布，颜色多为白色，也有其他颜色。布料有优劣厚薄之分，可随季节和环境而定。头巾放于头上，再套上一个头箍固定。头箍用驼毛或羊毛做成，呈圆状环，多为黑色，偶有白色，粗细轻重不等。年轻人喜欢粗重的头箍，再系根飘带，显得潇洒、英俊。
有些阿拉伯国家，如阿拉伯半岛上的也门和北非的毛里塔尼亚，男人们头上缠一条白色的长头巾，不戴头箍。他们的头巾除起帽子的作用外，还有其它用途：睡觉时做铺盖，礼拜时当垫子，洗脸时做毛巾，买东西时当包袱，刮风时蒙在脸上挡风沙。
阿曼男子只用头巾缠头而不戴头箍，好似将一顶小圆帽扣在头顶上，边角紧紧缠绕在头部，非常紧凑，富有运动感。头巾的颜色有等级之分，多为白色或素色，王室人员用红、蓝、黄三色为基调的特制头巾，其他人们禁用。
戴头巾前先戴一顶小白帽，是许多阿拉伯男子的习惯。在非正式场合，他们更喜欢只戴小白帽而不包头巾。埃及、利比亚、阿尔及利亚等国的部分男子不用头巾，也不戴小白帽，而是戴一顶红色或黑色土耳其式的高筒毡帽，一些人爱在毡帽下缠一条白布，更显艳丽新颖。

伊朗男性一般不带头巾，可能在节日期间会戴。宗教人士会戴与印度男性类似的头巾，即只用头巾缠头。没有头箍也没有飘带，似乎也没有白帽

⑧ 头巾是伊朗人的服饰之一，不戴头巾的都是哪些人

在伊朗，不戴头巾的主要以男人为主。 在伊朗有种习俗是非常要人命的，那就是女士要裹头巾，简直可以说是不包头巾寸步难行。而且法律规定去伊朗旅游的女性也必须戴头巾，这让很多人特别不习惯。 而在伊斯兰教认为女人露出皮肤、脸庞会诱惑出世间的罪恶，所以传统流传下来，女人要以头巾、面纱这面，不过该传统已受到外界开放思想潮流的冲击。他们应当用外衣蒙着自己的身体。这样最容易使人认识她们，不受侵犯。真主是至赦的，是至慈的。

⑨ 穆斯林的小帽子对他们有多重要

他们的帽子叫号帽，回回帽。那个帽子并不代表什么，就和戴红领巾的是少先队员一样，之所以大多是白色黑色，那是因为穆斯林喜欢干净的颜色，黑，白的纯色最好。

1、打闹的时候，摘帽子没什么的，我们经常也互相摘帽子，当然，关系比较好的才这么做，不是同族人的话，不建议。

2、帽子不需要每天都穿，它只是一个象征，就像你必须去学校而不必穿红色围巾。

3、是一种以白、黑色为主的无沿小圆帽。白色帽在春夏季戴用，用棉布或白线制作。黑色帽在秋冬季戴用，用呢绒或毛线制成。

4、只要有清真寺，就必须有销售，每个城市都有穆斯林协会。每个星期五，大量穆斯林聚集，祈祷和牺牲。

5、帽子并不重要...想戴就戴，不想戴就不戴，类似于民族服装。

6、这不需要解释，少先队能用围巾代替红围巾吗？

(9)伊朗人戴黑帽子扩展阅读：

男士：

回族的男人，一般头戴回回帽，从颜色上看，有无沿小白帽、小黑帽，大多数喜欢戴白帽。有的不戴帽子，用白毛巾或白布裹头，俗有缠头回回之称。

还有的因教派不同、地区不同而戴角回回帽的，如有五角帽、六角帽、八角帽等。冬天，一些年老的回民，如阿訇不喜欢戴绵帽子，头上仍戴一顶白帽子，耳朵上戴一对绣花的青耳套（棉制或皮制）。

女士：

回族妇女的衣着打扮也很讲究。一般都头戴白色圆撮口帽，搭盖头。戴盖头的习俗，源于阿拉伯国家，受伊斯兰教的影响。在阿拉伯地区，原来风沙很大，水源缺乏，人们平时难以及时沐浴净身。为了防风沙，讲卫生，妇女们自己缝制了能遮面护发的头巾。

久而久之，逐步形成了回族妇女戴盖头的习俗。盖头有少女、媳妇、老人之分。一般少女戴绿色的，嵌金边，上绣素雅花草图案；已婚妇女戴黑色的，只披到肩头；上了年纪的老年妇女戴白色的，披到背心处。