全是珠子穿的帽子

㈠ 小时候戴的一种全是那种好小的珠子做的，和香妃帽一起在景区卖的头饰

淘宝上有卖的，珍珠流苏帽

㈡ 皇帝帽前的这几串珠子，究竟是用来做什么的

具有多方面的含义等深刻的道理。

我们经常会在一些古装剧中看到，皇帝戴的帽子前有一串珠子，看上去很美观，但是这样不会挡住皇帝的视野吗？走起路来不会打到脸吗？其实皇帝这样戴是有原因的，在古代的社会中，礼仪是非常繁杂的。前面存在珠子的帽子叫称为冕，就是冠冕堂皇中的冕，还有种是前后都有珠子的，这种叫旒，这种帽子最早是皇帝戴的，在周朝时确定下来。

所以说这些帽子带有的珠子不是随随便便添加的，它代表了古代的一些哲学，也显示出了古人在政治上的智慧。这个帽子戴着是很好看，但本人有几个问题，在天气炎热的时候，皇帝戴着不会觉的头疼吗？皇帝低头拿东西也不是很方便吧。在我国古代中，就有不少的皇帝都因听信馋言而做错了不少的事情。汉朝时的皇帝就喜欢使用太监，导致汉朝逐渐走向衰败，如果以后的皇帝能够吸取教训，多多思考的话，可能也不会犯如此之多的错误了。所以说冕旒中的哲学还是写下来记住比较好，然后经常戴着以此来提醒自己，这种做法让你想要忘记都难。

㈢ 清朝大臣们的官帽上都有一颗珠子，请问一品和九品的大臣的珠子分别是什么材料做的

顶珠
清代改冠制，替以礼帽。礼帽分二种:第一种为,暖帽，圆形，有一圈檐边，多用皮、呢、缎、布制成，多黑色，中有红色帽纬、帽子最高处有顶珠，其材料多以宝石制成、有红、蓝、白、金;第二种为,凉帽，无檐，喇叭式，初期扁而大，后期小而高，用藤、篾席，外裹绫罗，多为白色，也有湖色、黄色，上缀红缨顶珠。

官员品级对应顶珠：

一品：红宝石
二品：珊瑚
三品：蓝宝石
四品：青金石
五品：水晶石
六品：砗磲〔一种南海产的大贝，古称七宝之一〕
七品：素金
八品：镂花阴纹，金顶无饰
九品：镂花阳纹，金顶。
无顶珠者无官品

雍正八年(公元1730年)，更定官员冠顶制度，以颜色相同的玻璃代替了宝石。至乾隆以后，这些冠顶的顶珠，基本上都用透明或不透明的玻璃，称作亮顶、涅顶的来代替了。如，称一品为亮红顶，二品为涅红顶，三品为亮蓝顶，四品为涅蓝顶，五品为亮白顶，六品为涅白顶。至于七品的素金顶，也被黄铜所顶替。

花翎

清朝的礼帽，在顶珠下有一枝两寸长短的翎管，用玉、翠或珐琅、花瓷制成，用以安插翎枝。清翎枝分蓝翎和花翎两种。蓝翎为鹖羽所做，花翎为孔雀羽所做。花翎在清朝是一种辨等威、昭品秩的标志，非一般官员所能戴用；其作用是昭明等级、赏赐军功，清代各帝都三令五申，既不能簪越本分妄戴，又不能随意不戴，如有违反则严行参处；一般降职或革职留任的官员，仍可按其本任品级穿朝服，而被罚拔去花翎则是非同一般的严重处罚。

翎有蓝翎、花翎之别。蓝翎是鹖羽制成，蓝色，羽长而无眼，较花翎等级为低。花翎是带有"目晕"的孔雀翎。"目晕"俗称为"眼"，在翎的尾端，有单眼、双眼、三眼之分，以翎眼多者为贵。顺治十八年(公元1661年)曾对花翎作出规定，即亲王、郡王、贝勒以及宗室等一律不许戴花翎，贝子以下可以戴。以后制定:贝子戴三眼花翎；国公、和硕额驸戴双眼花翎；内大臣，一、二、三、四等侍卫、前锋、护军各统领等均戴一眼花翎。

蓝翎是与花翎性质相同的一种冠饰，又称为“染蓝翎”，以染成兰色的鹖鸟羽毛所作，无眼。赐予六品以下、在皇宫和王府当差的侍卫官员享戴，也可以赏赐建有军功的低级军官。鹖鸟生性好勇斗狠，至死不却，武士冠上插鹖翎，能够显示武士的英勇，到也贴切。

在清朝初期，皇室成员中爵位低于亲王、郡王、贝勒的贝子和固伦额附（即皇后所生公主的丈夫），有资格享戴三眼花翎；清朝宗室和藩部中被封为镇国公或辅国公的亲贵、和硕额附（即妃嫔所生公主的丈夫），有资格享戴二眼花翎；五品以上的内大臣、前锋营和护军营的各统领、参领（担任这些职务的人必须是满洲镶黄旗、正黄旗、正白旗这上三旗出身），有资格享戴单眼花翎，而外任文臣无赐花翎者。由此可知花翎是清朝居高位的王公贵族特有的冠饰，而即使在宗藩内部，花翎也不得逾分滥用；有资格享戴花翎的亲贵们要在十岁时，经过必要的骑、射两项考试，合格后才能戴用。但后来花翎赏赐渐多，就不一定经过考试了。

花翎如此高贵，故此在清朝特别被人重视、向往。福建水师提督施琅在降清后被赐籍汉军镶黄旗，平台后力辞靖海侯而恳求照前此在内大臣之列赐戴花翎，康熙特旨许之；后乾隆帝下明诏，不但上述亲贵大臣可以戴用，如有显赫军功者也可以戴用。皇帝赐给臣下花翎是非常审慎的，乾隆至清末被赐三眼花翎的大臣只有傅恒、福康安、和琳、长龄、禧恩、李鸿章、徐桐七人，被赐双眼花翎的约二十余人，这在当时是千古犹荣的恩宠。

㈣ 为什么皇帝的帽子上有珠子串成的“门帘”，这是做什么用的

皇帝的帽子叫做冕，而用珠子串成的“门帘”叫做“藻”“旒”，标准的科学称谓叫“玉藻”。从视觉的角度看，悬挂在眼前的珠帘，显然是会影响视线的，那为什么还要挂呢？

“藻”“旒”还是帝王为了端正和约束自己用的，前后各有12条，上朝的时候如果看见自己头上的珠帘抖动的厉害就能迅速察觉自己的失态而端正坐姿。从皇帝到庶民都有，冕旒的多少和质料的差异，是区分贵贱尊卑的标志。像这样的帽子皇帝一般也就是会在朝会和登基大典上穿着，按我们现在的话来说就是会在大场面穿着，是为了让皇帝时刻注重礼仪。

㈤ 古代皇帝上朝时头上戴着的那个有好多珠子的帽子叫什么啊

古代皇帝上朝时头上戴的帽子，称为冕冠。

也称“旒冠”，俗称“平天冠”。与冕服、赤舄、佩绶、玉圭等同时在祭祀等大典时穿用。是帝王、王公、卿大夫在参加祭典等典礼活动时所戴的等级最高的礼冠。

冕的顶部叫“綖板”，綖板前圆后方，比喻天圆地方，表示博大之意；綖板涂黑漆，以示庄重。板前后系垂旒，表示帝王不视非，不视邪，是非分明。旒的多少视佩戴者的身份决定，有三、五、七、九、十二之分，以十二旒最为尊贵，是帝王的专用。

板下有玉衡，连接于冠上两边凹槽内；衡两端有孔，两边垂挂丝绳直到耳旁，至耳处系着一块美玉，好像塞住了耳朵，即所谓“充耳”，寓意帝王不听谗言，求大德不计小过，有所闻，有所不闻，从而衍化出一个成语“充耳不闻”。

(5)全是珠子穿的帽子扩展阅读：

冕冠与冕服、赤舄、佩绶、玉圭等同时在祭祀等大典时穿用。

冕服之制，传说殷商时期已有，至周定制规范、完善，自汉代以来历代沿袭，源远流长，虽冕服的种类、使用的范围、章纹的分布等等屡有更定、演变，各朝不一，情况较为繁复，但冕服制度一直沿用到明，至清朝建立，因服饰政策变更冕服制度在中国亦随之终结。

但冕服上特有的“章纹”清代仍饰于帝后礼服、吉服等服饰上，民国三年定制的“祭祀冠服”亦将“章纹”施于上衣圆补，作为区分等级的标志。

赤舄，古代天子、诸侯所穿的鞋。赤色，重底。

㈥ 为什么古代皇帝戴的帽子前后都有几串珠子

古代皇帝戴的帽子叫冕，前后的珠子叫旒。

冕旒的作用是：把眼睛遮住，叫蔽明——不要把所有的事情都看清楚，水至清则无鱼；而且，冕旒还有一个非常重要的作用，就是让皇帝保持坐姿端正，一旦摇头晃脑，冕旒就会哗哗作响，有失威仪。

冕旒，古代中国礼冠之一种。相传，冕制起于黄帝，至周代时始完备。古时帝王、诸侯、卿大夫参加盛大祭祀所服，冕旒为礼冠中最贵重者。

旒就是用五彩的缫（丝绳）12根，每旒贯12块五彩玉，按朱、白、苍、黄、玄的顺次排列，每块玉相间距离各1寸，每旒长12寸。汉代冕服的垂旒却不限于五色，根据后汉书·舆服制的记载，十二旒为白玉串珠。

(6)全是珠子穿的帽子扩展阅读：

其实皇帝头上的叫“冠”，一般冠还要配上“冕”。而最上面长方形的东西就叫做“廷”了，像门帘一样的玉珠串叫做“玉旒”。在耳朵上面还有东西，有着玉做的两块“黈纩”，但是特别小，就是一个小的圆珠子，大小刚刚够堵住耳朵。

不仅皇帝是“挂珠帘”，一些朝代的诸侯也会带着相似的装饰。然而上面的珠数不一样，帝王所带的冕旒，一般是前后各12串，每一串上有12颗玉石，周朝时诸侯王公所戴的冕旒数量次于帝王。

发展到后来，冕旒成为帝王的专属了。虽然冕旒上的冕板的大小可以不一，但有基本的形式，就是前低后高，寓意着谦恭勤勉。

㈦ 清代官员帽子上的珠子，到底值多少钱

清代官员帽子上的珠子价值，和官员的品级有关系，品级越高，珠子的材质越珍贵（以清朝时的珍贵程度而不是现在）。

接下来，我们一起来看看从最低的九品芝麻官到一品大员顶珠材质的变化（下图为清朝电视剧中朝堂上的官员，大家可以看到他们帽子上的顶珠多种多样）。

比如红宝石，天然的红宝石非常珍贵，但是人工合成并不难；再比如六品官员的顶珠材质砗磲，由于现代生产水平的提高，价值也不再想清朝那样珍贵。

对此，大家怎么看？如果让你以现代价值给清朝官员重新佩戴顶珠，你会怎么排序？

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参考文献：

《清史稿》，《中国通史》，《世界经济史》等。

㈧ 古代皇帝头上戴的帽子（前面有许多珠子）用现在的名词来说叫什么

皇帝的帽子称为冕冠，是古代帝王臣僚参加祭祀典礼时所戴礼冠。用作皇帝、公侯等所穿的祭服。冕冠的顶部，有一块前圆后方的长方形冕板，冕板前后垂有“冕旒”。

冕旒依数量及质料的不同，是区分贵贱尊卑的重要标志。汉代规定，皇帝冕冠为十二旒（即十二排），为玉制。冕冠的颜色，以黑为主。冕冠两侧，各有一孔，用以穿插玉笄，以与发髻拴结。并在笄的两侧系上丝带，在颌下系结。在丝带上的两耳处，还各垂一颗珠玉，名叫“允耳”。不塞入耳内，只是系挂在耳旁，以提醒戴冠者切忌听信谗言。后世的“允耳不闻”一语，即由此而来。按规定，凡戴冕冠者，都要穿冕服。冕服以玄上衣、朱色下裳，上下绘有章纹。此外还有蔽膝、佩绶、赤舄等。组成一套完整的服饰。这种服制始于周代，历经汉、唐、宋、元诸代，一直延续到清代，绵延两千多年。

冕旒，帝王头上的流苏。帝王戴的冕冠，其顶端有一块长形冕板，叫“延”。延通常是前圆后方，用以象征天圆地方。延的前后檐，垂有若干患珠玉，以彩线穿组，名曰：“冕旒”。冕旒的多少和质料的差异，是区分贵贱尊卑的标志。据说，置旒的目的是为了“蔽明”，意思是王者视事观物，不可“察察为明”，也就是说，一个身为领袖的人，必须洞察大体而能包容细小的瑕疵。